當代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。下面是小編精心整理的中國傳統文化與現代廣告的關(guān)系論文，希望對你有幫助!

　　論文關(guān)鍵詞：中國傳統文化　民族文化　廣告　運用

　　論文摘要：中國文化博大精深，其中涵蓋著(zhù)豐富的設計元素，現代廣告要樹(shù)立自身的特色，其中就必須融入傳統的文化特色，將傳統文化符號與現代廣告設計相結合，對廣告傳達的形式和內容方面大膽展現民族的、傳統的各種象征與神話(huà)表述，那么能使設計獲得強大的精神支撐和設計源泉。從而，對于中國廣告設計走向世界，得到世界文化認可具有重要意義。

　　一、中國傳統文化

　　中國傳統文化則是中華民族這幾千年來(lái)文明閃爍異彩的底色，是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng )造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優(yōu)良的文化。

　　中國傳統文化是一個(gè)取之不盡用之不竭的寶藏，民族文化是一個(gè)民族在慢慢發(fā)展的歷史長(cháng)河中逐漸沉淀、錘煉下來(lái)的最為珍貴的東西。無(wú)論是宮廷美術(shù)還是民間美術(shù)，無(wú)論是文人畫(huà)還是宗教畫(huà)，這一切都是記載這個(gè)民族發(fā)展最為有力的證據。無(wú)論是夸張寫(xiě)意的國畫(huà)筆墨還是工整刻板的裝飾畫(huà)，無(wú)論是造型奇特的民間剪紙還是色彩豐富的年畫(huà)，這些也都為現代的中國設計提供著(zhù)豐富的創(chuàng )作靈感和設計思路。

　　隨著(zhù) 社會(huì )  經(jīng)濟 的迅猛 發(fā)展 ，廣告已不單是一種促銷(xiāo)手段，也是一個(gè)文化載體，“廣告是文化”的觀(guān)念漸漸被人們接受。擁有幾千年 歷史 的 中國 傳統文化博大精深， 現代 廣告應從中汲取有益的元素，既保持民族傳統文化特色，又融入現代意識與創(chuàng )作理念，制作出文化特質(zhì)鮮明、立意獨特的現代廣告作品，這是我國廣告的發(fā)展方向。

　　從廣告對社會(huì ) 影響 的廣度和深度而言及從對人們的價(jià)值觀(guān)念、生活方式和行為方式影響程度來(lái)看，現代廣告更具有相對獨立的文化形態(tài)并因此形成相對獨立的文化現象，即廣告文化，可以說(shuō)廣告本身就是文化。民族文化概括地說(shuō)是一個(gè)民族所創(chuàng )造的物質(zhì)文明與精神文明的總和，它指的是 一個(gè)民族經(jīng)過(guò)長(cháng)期的生產(chǎn)生活過(guò)程所形成的民族語(yǔ)言、生活樣式、行為模式以及與之相聯(lián)系的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。做為一種特殊的 時(shí)代 文明，廣告不僅滲透于社會(huì )生活的方方面面，對人類(lèi)的經(jīng)濟社會(huì )、文化社會(huì )、乃至 政治 社會(huì )也產(chǎn)生重要的影響；甚至在很大程度上支配著(zhù)人們的消費觀(guān)念、消費方式，直接影響著(zhù)人們的社會(huì )價(jià)值觀(guān)。無(wú)庸質(zhì)疑廣告文化是一種民族文化，一種社會(huì )文化。廣告的傳播過(guò)程就是一個(gè)人們共享社會(huì )文化的過(guò)程，也是一個(gè)社會(huì )價(jià)值觀(guān)念不斷被傳送、強化和公眾接受社會(huì )文化教化的過(guò)程。實(shí)踐證明：廣告文化是一種強有力的經(jīng)濟文化或是 企業(yè) 文化。

　　任何企業(yè)文化總是與該民族的文化存在著(zhù)一種割舍不斷的血緣關(guān)系,它總是附著(zhù)于民族文化的機體之上。盡管當今經(jīng)濟呈全球化的發(fā)展趨勢，但文化卻是多元化的，每個(gè)民族的文化因其獨特而各具存在的價(jià)值。中國企業(yè)文化是在當代經(jīng)濟管理領(lǐng)域中繼承了中國傳統文化的精華所形成的一種管理模式,是一種與民族文化血肉相聯(lián)的文化模式。作為企業(yè)文化的重要部分，廣告在推銷(xiāo)商品傳播廣告信息追求商業(yè)利潤之時(shí)也展示著(zhù)時(shí)代文明、民族文化，這種帶著(zhù)明顯的時(shí)代文化和民族文化烙印的廣告文化，對人們起著(zhù)“潛移默化”的功能。在競爭日趨激烈的現代商戰中，廣告作為競爭策略和武器在繁榮市場(chǎng)經(jīng)濟，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展方面正發(fā)揮著(zhù)不可替代的功能。如何對待與利用這一豐厚的寶貴財富則是現代企業(yè)、現代廣告人要認真思考的 問(wèn)題 。由此可見(jiàn)，成功的廣告作品應做好“文化”這道大餐，如何找到廣告創(chuàng )意與傳統文化內涵的契合點(diǎn)是關(guān)鍵。筆者就此進(jìn)行初步探討。

　　摘要：線(xiàn)形態(tài)藝術(shù)長(cháng)久以來(lái)在各種藝術(shù)作品中出現，是一種較為常見(jiàn)的視覺(jué)藝術(shù)表達形式，在現代平面廣告設計中也經(jīng)常出現，屬于基礎元素。對于線(xiàn)形態(tài)藝術(shù)的設計需要設計師具備高超的水準，如果設計師能力不足則可能因為設計失誤而導致設計的意圖無(wú)法達到，藝術(shù)作品失去藝術(shù)魅力。本文就線(xiàn)形態(tài)藝術(shù)如何在平面設計當中進(jìn)行應用進(jìn)行論述，希望能夠幫助平面設計者在創(chuàng )作當中合理的運用線(xiàn)形態(tài)藝術(shù)，體現線(xiàn)形態(tài)表現方式的價(jià)值，幫助設計師體現作品內涵。

　　關(guān)鍵詞：線(xiàn)形態(tài)藝術(shù)；平面設計；廣告設計

　　一、引言

　　現代藝術(shù)設計因為科技進(jìn)步的原因已經(jīng)和傳統的藝術(shù)設計有了本質(zhì)差別，由于數碼技術(shù)帶來(lái)的便利，現代設計當中可以融入更多的元素，獲得更好的視覺(jué)表達效果。借助不斷更新的現代科技，藝術(shù)作品可以表現出不同的視覺(jué)特點(diǎn)，具備多樣性，無(wú)論抽象的藝術(shù)作品或是寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)作品，無(wú)論作品的構圖是簡(jiǎn)單還是復雜，均承載了更多設計者想要表達的藝術(shù)理念和思想內涵。在藝術(shù)作品創(chuàng )作過(guò)程中，藝術(shù)元素的運用最重要，藝術(shù)元素構成了藝術(shù)作品的主體，線(xiàn)形態(tài)就是多種藝術(shù)元素中較為常見(jiàn)的一種元素。

　　二、線(xiàn)形態(tài)藝術(shù)的特點(diǎn)

　　線(xiàn)形態(tài)運用于多種藝術(shù)作品之中，歷史可以追溯到古代社會(huì )，古代社會(huì )的雕刻和彩繪上已經(jīng)大量使用了線(xiàn)形態(tài)作品，其后在繪畫(huà)類(lèi)作品之中，線(xiàn)形態(tài)得到了大量運用，在國畫(huà)作品當中，線(xiàn)形態(tài)被大量運用，構建出了一種特殊的藝術(shù)類(lèi)型，經(jīng)過(guò)筆畫(huà)的堆積構建出空間感和層次感，從而形成了各種意境和藝術(shù)魅力。藝術(shù)的表現手法具有類(lèi)似的特征，西方藝術(shù)中也大量運用有線(xiàn)形態(tài)藝術(shù)，古代的雕刻大量運用了線(xiàn)形態(tài)，古希臘的黃金分割就是線(xiàn)形態(tài)的典型運用。目前仍有大量的線(xiàn)形態(tài)藝術(shù)作品出現，黃金分割也繼續運用于藝術(shù)當中。在藝術(shù)設計和工業(yè)設計之中，通過(guò)線(xiàn)條的堆積形成變換，表達出意境，能夠顯示出整個(gè)作品的內涵。平面設計廣告之中需要充分的利用創(chuàng )意設計，展示出線(xiàn)性元素的藝術(shù)表現力，在文化內涵方面，應當注意歷史和文化的傳承，線(xiàn)條是具有歷史厚重感的，傳承了千年中華文明的水墨畫(huà)中的線(xiàn)條就有鮮明的文化藝術(shù)特色，如果藝術(shù)作品當中進(jìn)行合理運用將會(huì )賦予作品更很遠的意境，使得作品產(chǎn)生藝術(shù)溯及力。在作品的創(chuàng )作過(guò)程之中，所進(jìn)行的線(xiàn)條藝術(shù)造型設計不能僅關(guān)注現代的藝術(shù)表現手法，還應當對傳統的藝術(shù)特征進(jìn)行吸收改造，并進(jìn)行創(chuàng )新，線(xiàn)條所勾畫(huà)出的藝術(shù)美感將因為各種技術(shù)的運用而具備獨特的靈感，藝術(shù)作品的創(chuàng )作也將因此更加具備新意。

　　引言：

　　廣告已經(jīng)成為了人們生活的一部分，廣告雖然是一種新的藝術(shù)形式，但現代廣告設計對人們的審美觀(guān)念產(chǎn)生了直接的影響[2]。傳統工藝美術(shù)與現代廣告設計的有機結合，一方面可以有助于傳統工藝美術(shù)的傳承和發(fā)揚，另一方面為現代廣告設計注入了新的要素和生機。因此，現代廣告設計要加強對傳統工藝美術(shù)元素的應用，使傳統工藝美術(shù)更好的服務(wù)于現代廣告設計。

　　一、傳統工藝美術(shù)與現代設計的關(guān)系

　　1、傳統工藝美術(shù)與現代設計的差異

　　1）生存狀況和發(fā)展前景

　　手工藝者受封建等級制度以及文化制度的影響，在設計和制造手工藝品的時(shí)候往往會(huì )受到限制。這樣不僅降低了手工藝品的文化制造水平而且嚴重阻礙了手工藝品的傳播速度，甚至會(huì )造成手工藝品的失傳。與傳統工藝美術(shù)不同，現代設計不僅擁有文化背景支持，而且現代的設計理念和工藝技術(shù)比較先進(jìn)�，F代設計已經(jīng)不僅具有了系統性、綜合性的專(zhuān)業(yè)教育，而且現代設計的社會(huì )地位以及工作環(huán)境也有很大的提高。還有，現代藝術(shù)品在生產(chǎn)的時(shí)候不僅制作工藝比較先進(jìn)而且制作流程也比較系統。

　　2）二者的研究對象不同

　　手工藝品是中國傳統文學(xué)美術(shù)研究的主要目標，而現代設計的主要對象為工業(yè)產(chǎn)品。傳統的工藝美術(shù)主要是利用器具來(lái)展現，而現代先進(jìn)的設計理念往往要通過(guò)設計制作來(lái)體現。傳統的工藝對手工藝品的圖案和裝飾的研究力度較大，對手工藝品德選材看的非常重，而現代設計注重的是工業(yè)產(chǎn)品的研究和制造，側重于產(chǎn)品形式和功能的研究。

　　  1 數字媒體藝術(shù)概述

　　數字媒體是21世紀發(fā)展迅猛的技術(shù)，它通過(guò)數字技術(shù)承載了大量多媒體信息，使感官體驗多元化。數字媒體的快速發(fā)展體現了現代社會(huì )發(fā)展的快速發(fā)展，同時(shí)也反映了現代社會(huì )的信息傳遞量正在日漸增大，達到以往所不能達到的高度。這一切，依賴(lài)于數字技術(shù)，也依賴(lài)于現代社會(huì )公民對于信息的巨大需求。

　　廣義上講，數字藝術(shù)指的就是數字化的藝術(shù)，比如采用數字技術(shù)實(shí)現的現代廣告設計，只要是利用數字媒體為載體的形式，具有獨立的審美意義，都是可以劃分到數字藝術(shù)的范疇。數字藝術(shù)作品其在制作創(chuàng )作中，基本上是全部或部分采用數字媒體技術(shù)參與作品的創(chuàng )作和制作；狹義上講，數字藝術(shù)是指利用計算機制作或設計出具有現代美學(xué)感的影視廣告作品、現代平面設計、動(dòng)畫(huà)和其他類(lèi)藝術(shù)作品等等，相對于傳統的藝術(shù)作品形式，數字藝術(shù)在制作、傳播、存儲等方面具備無(wú)法取代的作用。數字藝術(shù)是建立在電腦硬件和數字藝術(shù)設計軟件的基礎之上的，所以數字藝術(shù)的發(fā)展也受之影響。

　　數字媒體是相對于傳統媒體而言的，是在新的數字技術(shù)的支撐體系下出現的嶄新的媒體形態(tài)，如數字廣播、手機短信、移動(dòng)電視、數字雜志、數字報紙、網(wǎng)絡(luò )、桌面視窗、數字影視、觸摸媒體等。相對于報刊、戶(hù)外、廣播、電視四大傳統意義上的媒體形式，數字媒體被我們稱(chēng)之為“第五媒體”。如今，“數字媒體”研究的對象主要包括：手機媒體、IPTV、數字電視、移動(dòng)電視、博客、微博、微信等。這些媒體形式傳播速度之快，波及范圍之廣，影響意義之深遠是以往任何一種媒體形式都是無(wú)法媲美的，當然隨著(zhù)數字技術(shù)的不斷發(fā)展可能會(huì )出現更具影響力和傳播力的媒體形式。

　　一、廣告設計中后現代文化的主要特征

　　除了荒誕化，形象化也是后現代主義的一個(gè)重要特征，也是與現代主義的主要區別之一。在當今社會(huì )，人們的生活節奏在不斷的加快，廣告設計中如何能讓人們在快節奏的生活中停下腳步好好地欣賞注意一個(gè)商品的特征，這是廣告設計人員應當著(zhù)重考慮的問(wèn)題。在當今網(wǎng)絡(luò )電子技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)代，各種各樣的.廣告充斥著(zhù)人們的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)，這就導致了人們對于廣告的厭煩。在廣告設計中，避免俗套、積極創(chuàng )新，唯美、驚艷的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)沖擊力才能在短暫的時(shí)間內刺激人們的大腦，使得大眾能在瞬間記住廣告的宣傳內容。后現代主義中的形象化強調用夸張的攝影、繪畫(huà)，并在這些設計中摻雜一些炫麗的色彩等，形象地表現出商品的主要特征功能，在短時(shí)間內刺激人的神經(jīng)，讓人印象深刻地記住。

　　二、后現代主義中廣告設計的文化內涵

　　在現代文化主義特色中，強調的是“認真”“嚴肅”，然而在后現代文化特色中，重視的是“夸張”“創(chuàng )新”“個(gè)性”。隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的不斷發(fā)展進(jìn)步，現代主義在廣設計中的應用顯然已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們的審美需要�？旃澴嗟纳�活方式使得人們沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間去了解一個(gè)廣告的內容，這就使得廣告處于一個(gè)尷尬的境地。后現代文化利用各種混雜的方式展示一種戲謔、諷刺，以此來(lái)吸引大眾的眼球。傳統意義上的審美觀(guān)點(diǎn)正在被沖擊。追求創(chuàng )新、個(gè)性化、刺激的現代人類(lèi)已經(jīng)不滿(mǎn)足那種平淡的生活。在這個(gè)基礎上，廣告設計應當遵循文化轉變的浪潮，不斷地創(chuàng )新、改革。當今時(shí)代快節奏的生活給人們帶來(lái)了巨大的壓力，幾乎每一個(gè)人都在尋找釋放壓力的方式，后現代文化正是切實(shí)地貼近人們的生活，給人以心理上的歸屬感和平衡感。