中考寫(xiě)作素材(15篇)
中考寫(xiě)作素材1
【農歷三月三的傳說(shuō)】
農歷三月三是布依族等多個(gè)少數民族的傳統節日，至于此節日的來(lái)歷，卻沒(méi)有統一的說(shuō)法;
三月三最早可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女?huà)z摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱(chēng)伏羲為“人祖爺”，在淮陽(yáng)(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì )，善男信女，南船北馬，都云集陵區，朝拜人祖。
農歷三月三還是傳說(shuō)中王母娘娘開(kāi)蟠桃會(huì )的日子。晚清《都門(mén)雜詠》里有一首七言詩(shī)是這樣描寫(xiě)當年廟會(huì )之盛況的：“三月初三春正長(cháng)，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地揚�！眰髡f(shuō)西王母原是我國西部一個(gè)原始部落的保護神。她有兩個(gè)法寶：一是吃了可以長(cháng)生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話(huà)傳說(shuō)中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來(lái)的西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一些志怪小說(shuō)中，又把西王母說(shuō)成是福壽之神。
農歷三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱(chēng)“北鎮天真武玄天大帝”，又稱(chēng)玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀(guān)在三月三日這一天都要舉行盛大的法會(huì )，道教信徒們也會(huì )在這一天到宮觀(guān)廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱�！罢嫖渖教险嫖浔洝睂φ嫖浯蟮鄣膩�(lái)歷和國內主要的真武道場(chǎng)以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡(jiǎn)明而藝術(shù)地闡釋。說(shuō)明了人們在三月三紀念真武大帝的來(lái)由和意義。
古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，漢代定為節日�！笆窃律纤�，官民皆絜(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”(《后漢書(shū)·禮儀志上》)。后又增加了臨水宴賓、踏青的內容。晚上，家家戶(hù)戶(hù)在自己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼，傳說(shuō)這天鬼魂到處出沒(méi)。
【“三月三”趕歌圩】
三月二十九日是中國最大的少數民族——壯族富有民族特色的傳統節日“三月三”歌圩。來(lái)自美國、越南、馬來(lái)西亞等國家和地區的海內外朋友，會(huì )聚壯族文化發(fā)源地之一的南寧武鳴縣，盡情體驗壯族民俗文化風(fēng)情。圖為一名美國游客在“三月三”歌圩開(kāi)幕式上拍照留影。
3月29日，中國壯鄉·武鳴“三月三”歌圩在廣西武鳴縣城開(kāi)幕。歌圩將持續一周時(shí)間，期間將舉辦千人竹杠陣表演、歌王大賽、民族體育競技展演、廣場(chǎng)文藝演出等文體活動(dòng)，以及淀粉酒精產(chǎn)品洽談會(huì )、投資貿易洽談活動(dòng)、商品展銷(xiāo)交易會(huì )、旅游美食節、勞務(wù)輸出招聘會(huì )等經(jīng)貿活動(dòng)。
今天是農歷三月初三，是壯族傳統的“三月三”歌節。來(lái)自美國、越南、馬來(lái)西亞等國家和地區的十余萬(wàn)海內外賓朋，在壯族文化發(fā)源地之一的廣西南寧武鳴縣盡情體驗了一番經(jīng)久不衰的壯鄉歌圩魅力。
一大早，武鳴的空氣中就彌漫著(zhù)濃濃的糯飯香。成千上萬(wàn)當地民眾穿上艷麗的民族盛裝，手拿五彩繡球，帶著(zhù)五色糯米飯，在村邊的草地上、山坡旁或是小河邊對唱山歌�！耙宦烦枰宦穪�(lái)，一路唱得百花開(kāi)，妹是花開(kāi)香千里，哥是蜜蜂萬(wàn)里來(lái)……”俊俏的姑娘小伙眉目傳情，互訴衷腸，尋找著(zhù)意中人。
最令人賞心悅目的是，在一片秀美的蔗林里，打著(zhù)花傘的壯家男女興高采烈地趕歌圩，一群手拿斗笠的越南、印度尼西亞朋友也跳著(zhù)本國歡快的舞蹈加入到隊伍中，大伙載歌載舞，敲打起象征幸福生活的扁擔，一派融融氛圍。
“咚咚咚”，數十面大鼓響起來(lái);“噠噠噠”，數百根竹竿敲起來(lái)。和著(zhù)鼓聲和竹竿聲的節拍，歌圩最為隆重的表演節目“千人竹杠陣”熱鬧開(kāi)場(chǎng)。一千多名壯族男女排著(zhù)整齊的`表演方陣，在近千米長(cháng)的竹杠陣內瀟灑起舞。被歡樂(lè )氣氛感染的游人紛紛加入到竹杠陣中，整個(gè)表演場(chǎng)地被圍得水泄不通。
隨后，橫鼓、滾鐵環(huán)、拋繡球、斗雞、斗牛等十余個(gè)大型活動(dòng)項目陸續鋪開(kāi)，一幅又一幅“壯鄉美景”展現在游客面前。其中，有著(zhù)“東方橄欖球”美稱(chēng)的壯族搶花炮掀起歌圩的另一個(gè)高潮�；ㄅ陲w出，眾人一擁而上爭搶好彩頭，熱鬧而刺激。這項民間傳統體育活動(dòng)一直深受民眾喜愛(ài)，因為搶得花炮意味著(zhù)人財興旺、五谷豐登。
“我是第一次來(lái)到‘三月三’歌圩現場(chǎng)，熱情好客的廣西人民和美麗的壯族服飾、五彩斑斕的繡球，給我留下了深刻的印象�！泵绹笥袽ark先生雖然聽(tīng)不懂歌手所唱的意思，但他對山歌優(yōu)美動(dòng)人的韻律大加贊賞，并稱(chēng)壯族文化很有特色。
已經(jīng)在南寧生活了五年的馬來(lái)西亞友人詹美燕，與中國丈夫和兩個(gè)女兒也來(lái)趕歌圩。她們特地穿上本國的美麗長(cháng)裙，在人群中十分搶眼。她告訴記者，今天兩個(gè)女兒格外興奮�！皦炎濉氯c東盟文化結合在一起，更具藝術(shù)魅力，中國與東盟的情誼也更深厚�！�
據悉，二OO六年五月，壯族歌圩被列入中國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄�！耙粋�(gè)熱愛(ài)唱歌的民族永遠不老。我們正把壯族山歌當作一個(gè)民族文化品牌來(lái)打造，讓這朵瑰麗璀璨的民族之花愈加嬌艷動(dòng)人!”中共武鳴縣委員會(huì )書(shū)記楊維超表示。
中考寫(xiě)作素材2
一、道理論據：
1、花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)�！鸥�
2、生活里最重要的是禮貌，它比最高智慧，比一切學(xué)知都重要�！諣栣�
3、你能否對你的朋友守信不諭，永遠做一個(gè)無(wú)愧于他的人，這就是你的靈魂，性格，心理以至于道德的最考考驗�！R克思
二、事實(shí)論據：
1、日本的禮貌訓練學(xué)校。日本興辦了一種新的學(xué)�！Y貌訓練學(xué)校。許多公司把他們的新雇員，尤其是年輕的'女職員派到這里來(lái)受訓，學(xué)習如何對不同的采用不同的的敬語(yǔ)，如何接受名片，如何保持優(yōu)雅物坐姿，如何禮貌以歡送客人等。他們聘請擔任這些課程的教師是日本航空公司退役的空中小姐。
2、吳起言必信。戰國時(shí)著(zhù)名的軍事家吳起，為人極守信用。有一天，他遇見(jiàn)老朋友，約請他到家里吃飯，并說(shuō)：“我等你一起吃�！苯Y果，一直到晚上朋友也沒(méi)有來(lái)，吳起就一直餓著(zhù)肚子等著(zhù)。第二天，他派人把朋友請了來(lái)，才和他一起吃了飯。吳起守信到這種程度，這大概就是他能統率好千軍萬(wàn)馬的原因。
3、微笑和妙語(yǔ)化解發(fā)矛盾。公共汽車(chē)上曾發(fā)生過(guò)這樣一件事：司機驟然剎車(chē)，一位男青年立足不穩，身體前傾擁靠到一位妙齡少女身上。盡管男青年微笑著(zhù)表示歉意，姑娘還是杏眼圓睜，怒氣氣沖沖地斥責他：“德性能”眼看一場(chǎng)爭吵就要發(fā)生，全車(chē)人都盯著(zhù)他倆。誰(shuí)知男青年并不動(dòng)氣，仍微笑著(zhù)答道：“不是德性，是慣性�！背丝蛡儽l(fā)出一陣笑聲，連姑娘也情不自禁地笑了。
中考寫(xiě)作素材3
一、道理論據：
1、千里之堤，潰于蟻穴。
2、水滴石穿，繩鋸木斷。
3、冰凍三尺，非一日之寒。
4、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
5、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
6、聰明在于勤奮，天才在于積累。
7、含淚播種的人一定能含笑收獲。
8、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟。
9、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
10、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
11、任何業(yè)績(jì)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累。
12、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
13、人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
14、任何的限制，都是從自己的內心開(kāi)始的。
15、學(xué)問(wèn)是經(jīng)驗的積累，才能是刻苦的.忍耐。
16、騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。
17、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
18、世上沒(méi)有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
19、外物之味，久則可厭;讀書(shū)之味，愈久愈深。
20、世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費力。
21、故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。
22、一個(gè)有信念者所開(kāi)發(fā)出的力量，大于個(gè)只有興趣者。
23、再長(cháng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達。
24、成功不是將來(lái)才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。
25、積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。
二、事實(shí)論據：
1、陶罐積累資料。唐代大詩(shī)人白居易為了積累詩(shī)作素材，準備了許多陶罐，并分門(mén)別類(lèi)貼切著(zhù)標簽，整齊地放在一個(gè)七層的架子上，他平時(shí)收集到了資料，按不同門(mén)類(lèi)投到各自的陶罐中。
2、契訶夫的創(chuàng )作題材。有一天，幾個(gè)青年問(wèn)俄國作家契訶夫：“怎樣才能獲得創(chuàng )作題材?”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說(shuō)：“這里有100個(gè)題材�！边@幾個(gè)文學(xué)青年看著(zhù)這珍貴的日記本入了迷，日記中所記的每一個(gè)材料都生動(dòng)、感人。有個(gè)青年說(shuō)：“真想買(mǎi)幾個(gè)回去，這些材料太好了�！逼踉X夫笑著(zhù)說(shuō)：“題材是無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)到的，每個(gè)題材都是作者本人深入生活積累的結果�！�
3、司馬遷游學(xué)積累。
4、徐霞克徒步跋涉實(shí)地考察。
中考寫(xiě)作素材4
秦朝末年，陳勝和吳廣一起在大澤鄉揭竿而起，點(diǎn)燃了中國封建社會(huì )第一次全國性的農民大起義的熊熊烈火。
陳勝即陳涉，年輕時(shí)終年像牛馬一樣在地里干活，有一次他和幾個(gè)雇工談起對當時(shí)統治者的仇恨時(shí)說(shuō)：“將來(lái)如果我們中間誰(shuí)富貴了，可不要忘了窮哥們!”
有個(gè)伙伴聽(tīng)了冷笑道：“我們現在窮成這個(gè)樣子，靠給人家當雇工過(guò)活，哪會(huì )有什么富貴呀?”
陳涉嘆口氣說(shuō)：“小小的'燕子和麻雀怎能知道鴻鵠的雄心壯志(燕雀安知鴻鵠之志)!”
燕雀，指燕子和麻雀，比起天鵝(鴻鵠)來(lái)，燕雀當然渺小得多啦。
后來(lái)陳涉終于領(lǐng)導反抗暴秦的起義。這次起義最后雖然失敗了，可是在它的影響和推動(dòng)下，各地群眾紛紛舉起起義的旗幟，終于消滅了秦王朝。陳勝在歷史上建立了不可磨滅的功績(jì)。
心得·啟迪
陳勝的杰出之處，就在于他率先看到了貧賤、富貴的不平，并提出了改變這種不平的樸素而勇敢的要求。有了遠大的志向，并為之不懈努力，就必定能成就一番偉大的事業(yè)。
中考寫(xiě)作素材5
1、人往高處走，水往低處流。
2、失誤是進(jìn)取的代價(jià)。--歌德
3、強者能同命運的風(fēng)暴抗爭�！獝�(ài)迪生
4、誰(shuí)把握機遇，誰(shuí)就心想事成�！璧�
5、能量加毅力可以征服一切�！惶m克林
6、不計波折多，但望結局好。(俄羅斯)
7、生命不止，奮斗不息�！ㄈR爾
8、要做到堅忍不拔，最要緊的是堅持到底。
9、自信與自靠是堅強的柱石。(英國)
10、堅強者能在命運之風(fēng)暴中奮斗。(英國)
11、頑強這就是作家技能的秘密�！芸恕惗�
12、頑強能引導人們走向幸福。(土耳其)
13、勝利屬于堅韌不拔的人。(英國)
14、失敗是堅韌的最后考驗�！滤果�)
15、事業(yè)常成于堅韌，而毀于爭躁。(伊朗)
16、工夫和堅韌使桑葉變成綢緞。(英國)
17、人就是人，是自己命運的主人。
18、一息若存，希望不滅�！V語(yǔ)
19、不管追求什么目標，都應堅持不懈。
20、混混噩噩的生活不值得過(guò)�！K格拉底
21、生活沒(méi)有目標，猶如航海沒(méi)有羅盤(pán)。--羅斯金
22、沒(méi)有了目的，生活便郁悶無(wú)光。--喬治·埃略特
23、卓越的天才不屑走旁人走過(guò)的路。他尋找迄今未開(kāi)拓的地區。
24、沒(méi)有偉大的意志力，便沒(méi)有雄才大略。--巴爾扎克
25、驚濤駭浪，方顯英雄本色。
27、只有剛強的人，才有神圣的意志，凡是戰斗的人，就能取得勝利�！璧�
28、苦和甜來(lái)自外界，堅強則來(lái)自?xún)刃�，�?lái)自一個(gè)人的自我努力�！獝�(ài)因斯坦
29、流水在碰到抵觸的地方，才把它的活力解放�！璧�
30、強者容易堅強，正如弱者容易軟弱�！獝�(ài)默生
31、不害怕痛苦的人是堅強的，不害怕死亡的人更堅強�！蟻喣确蛉�
32、偉大人物最明顯的標志，就是堅強的意志。(英國)
33、強烈的信仰會(huì )贏(yíng)取堅強的人，然后又使他們更堅強�！A特·貝基霍
34、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸�！R克思
35、哪怕是自己的一點(diǎn)小小的.克制，也會(huì )使人變得強而有力�！郀柣�
36、只有每天再度戰勝生活并奪取自由的人，才配享受生活的自由。
37、命運給予我們的不是失望之酒，而是機會(huì )之杯。因此，讓我們毫無(wú)畏懼，滿(mǎn)心愉悅地把握命運。--尼克松
39、不要害怕你的生活將要結束，應該擔心你的生活永遠不會(huì )真正開(kāi)始�！~曼
40、人生的奮斗目標決定你將成為怎樣的人�！獨W文
41、生活的目標，是唯一值得尋找的財富�！返傥纳�
43、不要為成功而努力，要為做一個(gè)有價(jià)值的人而努力�！獝�(ài)因斯坦
44、人必須有自信，這是成功的秘密�！縿e林
45、我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬(wàn)不可失去希望，因為它是無(wú)窮的�！R丁·路德·金
46、只有強者才懂得斗爭;弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來(lái)就是被征服的�！雇厍心�
47、在這個(gè)世界上取得成就的人，都努力去尋找他們想要的機會(huì )，如果找不到機會(huì )，他們便自己創(chuàng )造機會(huì )�！挷{
48、勝利是不會(huì )向我們走來(lái)的，我必須自己走向勝利�！�?tīng)?/p>
49、盡管失敗和挫折等待著(zhù)人們，一次次地奪走青春的容顏，但卻給人生的前景增添了一份尊嚴，這是任何順利的成功都不能做到的�！罅_
50、一個(gè)人可以失敗很多次，但是只要他沒(méi)有開(kāi)始責怪旁人，他還不是一個(gè)失敗者�！屠账�
中考寫(xiě)作素材6
寬容，可以用愛(ài)和真誠來(lái)溫暖他人的心靈，能幫助我們做一個(gè)和和氣氣、大大方方的人。
曾經(jīng)，我在一本書(shū)上面看到過(guò)一個(gè)寓言故事：是說(shuō)有一個(gè)人騎著(zhù)一匹駿馬，另一個(gè)騎著(zhù)普通的馬的人一起行走。普通的馬不知為何咬了駿馬一口，駿馬血流不止，但若無(wú)其事行走自如，并沒(méi)有和普通的馬一起撕咬。后來(lái)普通的馬回到家中，不吃草，也不飲水，渾身顫顫巍巍。駿馬主人知道后說(shuō)：“他可能是因為咬了駿馬而感到羞愧，不如把它牽來(lái)，讓它們相互理解就好了�！卑哑胀ǖ鸟R牽來(lái)后，讓它們共同飲食，共同奔跑，不多會(huì )，普通的馬就好了。這只是一個(gè)小故事，卻揭示了寬容的基本含義。
在人生的道路上，我們人與人之間發(fā)生的不僅僅是馬與馬之間簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事。在學(xué)校打架斗毆的事件基本都是一件小事引起的。在寓意中，那匹駿馬沒(méi)有以同樣的方式來(lái)還擊普通的馬，而是明智的選擇了寬容，最終它們和好如初。相反，如果駿馬同普通的馬一起撕咬，那么結果就有可能是頭碰血流，兩敗俱傷。而我們和馬不同，我們可以達到馬達不到的境界。既然如此，我們?yōu)槭裁床荒芏喽嗟睦斫馑�，寬容他人�?
寬容，還代表著(zhù)對日常生活事件的處理上，而且不計較個(gè)人過(guò)失。從古至今，沒(méi)有一個(gè)心胸狹窄的人能成大事。寬容，應是每個(gè)人都遵循的原則。擁有一顆寬容的心，可以讓人進(jìn)入一個(gè)神清氣爽的境界，讓人擁有樂(lè )觀(guān)的人生。
安德魯~馬修斯說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人腳跟踩扁了紫羅蘭，而它卻把香味留在腳跟上�！边@就是寬容。讓我們告別狹隘之心，用寬容之心包容一切，學(xué)做那留人清香的紫羅蘭。
關(guān)于寬容的名人名言
1、最高貴的復仇之道是寬容�！ㄓ旯�
2、最高貴的復仇是寬容�！旯�
3、自出洞來(lái)無(wú)敵手，得饒人處且饒人�！�(宋)善棋道人《絕句》
4、開(kāi)誠心，布大度�！涤袨椤渡锨宓鄣谝粫�(shū)》
5、寬宏精神是一切事物中最偉大的�！獨W文
6、寬容并不是姑息錯誤和軟弱，而是一種堅強和勇敢�！袊芟虺�
7、與人為善就是善于寬諒�！�(美)弗羅斯特《新罕布什爾》
8、遇方便時(shí)行方便，得饒人處且饒人�！�(明)吳承恩《西游記》
9、寬容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永遠保持警惕，才能擁有。汪國真《寬容與刻薄》
10、寬容就像天上的細雨滋潤著(zhù)大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人�！勘葋喢麆 锻崴股倘恕�
11、只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫絕不會(huì )寬容，這不是他的本性�！浪固囟�
12、紫羅蘭把它的.香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒�！R克吐溫
13、寬容意味著(zhù)尊重別人的任何信念�！獝�(ài)因斯坦
14、寬容與刻薄相比，我選擇寬容。因為寬容失去的只是過(guò)去，刻薄失去的卻是將來(lái)�！�
15、人們應該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎�！獫�
16、人心不是靠武力征服，而是靠愛(ài)和寬容征服�！�(俄羅斯)斯賓諾莎
17、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！āび旯�
18、生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用忿恨去實(shí)現的目標，完全可能由寬恕去實(shí)現。西德尼·史密斯
19、如果別人已不寬容，就不要去使勁兒乞求寬容，乞求得來(lái)的寬容，從來(lái)不是真正的寬容�！�
20、忍一句，息一怒，忍一事，少一事�！袊V語(yǔ)
中考寫(xiě)作素材7
【作文題目】
閱讀下面的材料，按要求作文。
詩(shī)人趙麗宏寫(xiě)過(guò)一首題為《微笑》的小詩(shī)：
靜靜地，你的微笑如春風(fēng)撫平了我的煩躁
暖暖地，你的微笑如溫泉滋潤了我孤獨的心
只要有你的微笑，我的生活就不會(huì )黯淡無(wú)光
微笑是生活中最美麗的表情，微笑是世界上最動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言。請以“那抹微笑最美”為題寫(xiě)一篇不少于600字的作文，要寫(xiě)出真情實(shí)感。
【名師題解】
本題的關(guān)鍵詞是“微笑”。在《現代漢語(yǔ)大詞典》中，“微笑”的釋義為“不顯著(zhù)的笑容”，而我們在審題立意時(shí)，恰恰不能忽略了“微笑”之“微”，而且要寫(xiě)出“微笑”與其他諸如“大笑”、“冷笑”、“假笑”、“奸笑”等的不同之處，也就是要挖掘出“微笑”的獨特之美。
選材上，我們可以寫(xiě)生活中最熟悉的家人、朋友、老師對你的微笑，這微笑代表安慰、鼓勵和支持，從而來(lái)表達美好的親情、友情、師生情;也可以寫(xiě)自己或他人的微笑，用微笑化解矛盾與仇恨，用微笑傳遞信任與關(guān)愛(ài)，用微笑構建美麗與和諧，從而來(lái)展現微笑的美妙。
需要注意的是，“最美”既是作者對“那抹微笑”的贊美和評價(jià)，同時(shí)也暗含了作者在那一刻的內心感受，即充滿(mǎn)溫暖和感動(dòng)。因此，寫(xiě)作中我們一定要注重對“微笑”的細節性刻畫(huà)，借助微妙的細節傳達微妙的情感，以達到畫(huà)龍點(diǎn)睛或深化主題之妙。
【推薦素材】
素材一：
1.有一種花，以信心為莖葉，以樂(lè )觀(guān)為花蕊，以善良為養分，以嘴唇為花朵：這種花就叫微笑!
2.“世界如此美妙，我卻如此暴躁，這樣不好!” 這是大家都熟悉的《武林外傳》中郭芙蓉的名言�！捌较⒛愕膽嵟�，每當你憤怒一分鐘，就會(huì )失去60秒的幸福!”這是睿智者的忠告。那么，就讓我們微笑著(zhù)面對生活吧!
3.微笑是淡雅的口紅，一輩子都不會(huì )褪色!
4.有時(shí)，靈魂的征服只需要一個(gè)微笑就夠了!
5.鮮花是大地的微笑，陽(yáng)光是天空的微笑，清泉是沙漠的`微笑，雪花是嚴冬的微笑，生活中處處有微笑。我們的生命因此而美麗，我們的世界因此而精彩!
6.你的微笑帶著(zhù)淚水，似乎在你言語(yǔ)凝咽時(shí)，還不忘記給我無(wú)聲的關(guān)愛(ài)。淚在眼角，可你還不忘記把微笑掛在嘴邊。風(fēng)可以很狂，雪可以很大，但只要有你的微笑，冬天就不會(huì )冷!
素材點(diǎn)撥：以上幾則語(yǔ)段素材非常精彩，可以即讀即用，或作為題記張揚主旨，或放在開(kāi)頭引出下文，或放在結尾深化主題，或作為議論畫(huà)龍點(diǎn)睛。同學(xué)們在平時(shí)應該注重多積累一些類(lèi)似的語(yǔ)段素材，寫(xiě)作時(shí)適當引用或化用，就可以收到錦上添花的效果，令閱卷老師眼前一亮。
素材二：
“微笑哥”是一位在阿里巴巴濱江園區站崗的保安，由于他每天早上都會(huì )對每位同事微笑著(zhù)大聲說(shuō)“同學(xué)，早上好”而深入人心。最早在微博上介紹這位“微笑哥”的網(wǎng)友是這樣說(shuō)的：“認識這位nice的保安哥哥嗎?每天會(huì )對每位同學(xué)微笑著(zhù)大聲說(shuō)：‘同學(xué)，早上好!’作為一名保安，能開(kāi)心地對待自己平凡的工作，不厭其煩地微笑著(zhù)對待每一位同學(xué)，很值得夸贊哦!”(注：阿里巴巴員工之間互稱(chēng)同學(xué))
現在，這位大名羅賢嬌的小保安，已經(jīng)成了阿里巴巴濱江園區人盡皆知的熟面孔。在微博上，有阿里巴巴的員工說(shuō)：“小小的北門(mén)因為有‘微笑哥’在，每天早上大家都繞遠從北門(mén)走，就為了聽(tīng)他喊一聲：早上好，同學(xué)!”
還有一位“微笑哥”的圖片在網(wǎng)上也廣為流傳。這是去年正月十五日晚上，在鄭州 CBD，一名流浪漢從地上撿了半瓶冰紅茶，喝了一口，凝視著(zhù)對面的天空，嘴角上揚，微笑“盛開(kāi)了”眼角的魚(yú)尾紋。男子的身后，是幻化為斑點(diǎn)的霓虹和隱約可見(jiàn)的紅燈籠，幾個(gè)市民同他一樣，抬頭望向月空，望向煙花綻放的地方。網(wǎng)友柒度鳥(niǎo)說(shuō)：“這是一個(gè)最簡(jiǎn)單的微笑，詮釋最簡(jiǎn)單的幸�！�
素材點(diǎn)撥：這則素材中提到的兩個(gè)“微笑哥”都是我們身邊平凡而卑微的人，然而他們臉上綻放的微笑卻令我們感動(dòng)。寫(xiě)作時(shí)，我們可以從身邊的生活中尋找類(lèi)似的人物，通過(guò)刻畫(huà)他們在某一時(shí)刻的“動(dòng)人微笑”，進(jìn)而挖掘“微笑”背后的含義，表現積極的主題。
中考寫(xiě)作素材8
選擇就像在暴風(fēng)雨中沐浴，是搏擊，還是繼續?是前進(jìn)，還是沉淪?
放棄就像在滿(mǎn)天星中躑躅，是猶豫，還是果斷?是綻放，還是墜落?
也許我們應該懂得選擇，學(xué)會(huì )放棄!
芳草萋萋，月倚樓影，曇花一謝，蒼白無(wú)語(yǔ)。選擇是人生中最重要的功課之一，你可以沒(méi)有能力去完成一件事，甚至只能坐觀(guān)成敗，但人生所面臨的諸多選擇你要深思熟慮，正確的選擇可以幫助我們少走很多彎路，而錯誤的選擇則意味著(zhù)無(wú)論如何努力都將徒勞無(wú)功。
懂得選擇比全力以赴更重要，否則即會(huì )一錯再錯�，F實(shí)生活中，大多數人都渴望獲得，不愿失去，堅持于選擇，而忽略了放棄。
有時(shí)候執著(zhù)是一種負重和傷害，默默地付出，苦苦地等待，到頭來(lái)卻是鏡中花、水中月，過(guò)分的固執甚至就是愚蠢，因為它會(huì )讓你失去更多、更好的機會(huì )。堅持需要勇氣，放棄又何嘗不需要膽識和魄力呢?
人生中會(huì )遇到無(wú)數的大小選擇，是選擇放棄還是選擇堅守就在一念之間。
但是，當你在做抉擇的時(shí)候，最好先問(wèn)問(wèn)自己的心：我這樣選，會(huì )不會(huì )有遺憾，到我快死的那一天，會(huì )不會(huì )感到不安心?如果會(huì )，那就是選錯了，如果不會(huì )，那就大膽地去做。
“選擇?放棄?”的確是一個(gè)很難搞懂的問(wèn)題，但是我想最準確，最好的`答案應該在每個(gè)人自己的心里。但一切選擇的前提都是，不能傷害任何一個(gè)人，包括自己。
人生如戲，每個(gè)人都是自己生命的唯一導演，懂得選擇，學(xué)會(huì )放棄，才會(huì )經(jīng)營(yíng)出一個(gè)成功的人生�！皩櫲璨惑@，閑看亭前花落;去留隨意，漫隨天際云卷云舒�！睂W(xué)會(huì )選取學(xué)會(huì )放下，才會(huì )擁有海闊天空的境界。
中考寫(xiě)作素材9
一個(gè)小男孩在一次事故中，全身燒傷，尤其下半身遭到嚴重灼傷，只剩一口氣在。送到醫院急救后，小男孩稍微恢復了知覺(jué)。他躺在病床上迷迷糊糊地聽(tīng)到醫生對媽媽說(shuō)：“這孩子的下半身被火燒得太厲害了，能活下去的機會(huì )實(shí)在很渺小�！�
但這個(gè)勇敢的小男孩不愿就這樣被死神帶走，他下定決心要活下去。出乎醫生的意料，他熬過(guò)了危險期。但不幸的是，醫生斷言他一輩子都要以輪椅代步。
有一天天氣十分晴朗，他媽媽推著(zhù)他到院子里呼吸新鮮空氣，他望著(zhù)燦爛陽(yáng)光照耀的草地，心中突然出現一個(gè)想法。他奮力將身體移開(kāi)輪椅，然后拖著(zhù)無(wú)力的雙腳在草地上匍匐前進(jìn)。一步一步，他終于爬到籬笆墻邊，接著(zhù)他費盡全身力氣，努力地扶著(zhù)籬笆站了起來(lái)。抱著(zhù)堅定的決心，他每天都扶著(zhù)籬笆練習走路，走得籬笆墻邊都出現了一條小路。他心中只有一個(gè)目標：努力鍛煉雙腳。
憑借著(zhù)如鋼鐵般的'意志，以及每日持續的按摩，他終于靠著(zhù)自己的雙腳站了起來(lái)，然后走路，甚至能跑步。他后來(lái)不但能走路上學(xué)，還能和同學(xué)們一起享受跑步的樂(lè )趣，到了大學(xué)時(shí)，他還被選入了田徑隊。
一個(gè)被火燒傷下半身的孩子，原本逃不過(guò)死神的召喚，原本一輩子都無(wú)法走路跑步，但憑著(zhù)他堅強的意志，跑出了“全世界最快的”成績(jì)。
中考寫(xiě)作素材10
3月22日是世界節水日。它是人類(lèi)在20世紀末確定的又一個(gè)節日。為滿(mǎn)足人們日常生活、商業(yè)和農業(yè)對水資源的需求，聯(lián)合國長(cháng)期以來(lái)致力于解決因水資源需求上升而引起的全球性水危機。
為了緩解世界范圍內的水資源供需矛盾，根據聯(lián)合國《21世紀議程》第十八章有關(guān)水資源保護、開(kāi)發(fā)、管理的原則，1993年1月18日，聯(lián)合國第四十七次大會(huì )通過(guò)了193號決議，決定從1993年開(kāi)始，確定每年的3月22日為“世界節水日”。決議提請各國政府根據自己的`國情，在這一天舉辦一些具體的宣傳活動(dòng)，以提高公眾節水意識。
1996年，由水問(wèn)題專(zhuān)家學(xué)者和相關(guān)國際機構組成的世界水理事會(huì )成立，并且決定在世界節水日前后每隔3年舉行一次大型國際會(huì )議，這就是世界水論壇會(huì )議。
中考寫(xiě)作素材11
近幾年，中考作文對文體的要求已降到了最低限度，這給考生充分展示自己的創(chuàng )作才華提供了極大的空間。于是，童話(huà)、寓言、戲劇、詩(shī)歌、文言文……各種文體的佳作在中考試卷中頻頻亮相,異彩紛呈。那么，我們如何在中考作文中發(fā)揮文體優(yōu)勢，寫(xiě)出滿(mǎn)意的作文呢？
一、自問(wèn)自答式
這是一種與單口相聲類(lèi)似的創(chuàng )新樣式。湖北宜昌市要求以“燈”為話(huà)題寫(xiě)作，當眾多考生順著(zhù)提示語(yǔ)敘寫(xiě)發(fā)生在“燈”下的人和事時(shí)，有位考生卻以《紅綠燈的痛訴》為題，別出心裁地讓“我”(即紅綠燈)以自問(wèn)獨白的形式展示種種違規丑態(tài)及其后果，以警示世人，文章一開(kāi)篇就進(jìn)入了自問(wèn)獨白：“什么，我神氣?紅燈一亮‘車(chē)們’戛然而止；綠燈一閃，‘車(chē)們’魚(yú)貫而行，多威風(fēng)!甭說(shuō)了，你可知我的酸甜苦辣，我一肚子苦水向誰(shuí)說(shuō)，難得今日清靜，咱哥倆就好好聊聊�！蔽闹辛硪粋�(gè)虛擬的“哥”其實(shí)一直未出場(chǎng)，全由“有沒(méi)有心煩的事?多著(zhù)呢?”“有沒(méi)有最頭疼的事?有啊，那就是……”“等一等，我得瞧瞧，你看那小子”等過(guò)渡語(yǔ)句引出獨白，全文就由這些引號內的獨白構成，寫(xiě)得生動(dòng)幽默、流轉自如。這種全新的表達形式作者運用得游刃有余，足見(jiàn)作者的機靈。
二、日記、書(shū)信式
日記是廣大初中生非常熟悉的一種寫(xiě)作形式。它是一種用書(shū)面語(yǔ)言記述自己比較有意義的所見(jiàn)、所感、所思、所聞的一種短小靈活的文體。日記是心靈的記錄，是真情實(shí)感的流露，是自我鞭策的警鐘，是個(gè)人成長(cháng)的見(jiàn)證。其可寫(xiě)對象十分豐富，如社會(huì )生活、自然現象、科學(xué)世界、人生體驗等，凡是覺(jué)得有意義的人、事、物、情、理都可以載入其中。
日記體作文既可以是單篇日記，也可以由幾則日記組合來(lái)表達一個(gè)主題；結構形式比較靈活，每篇日記之間不要求有嚴格的邏輯銜接；表達也比較自由，敘述、描寫(xiě)、議論都可以隨意穿插，選取此類(lèi)形式，便于作者表情達意或者闡述自己的觀(guān)點(diǎn)、主張。
書(shū)信是一種日常生活中常用的實(shí)用文體，中考時(shí)不少考生用它來(lái)寫(xiě)話(huà)題作文。書(shū)信體作文除了要符合書(shū)信格式外，正文部分謀篇布局相對靈活；表達方式可以采用敘事、描寫(xiě)、抒情、議論，也可以采用討論的形式；內容方面可以寫(xiě)一件事，也可以寫(xiě)多件事，甚至可以討論問(wèn)題。因為書(shū)信體作文一般用來(lái)與別人交流溝通，所以便于抒發(fā)感情。書(shū)信體作文跟日記體作文類(lèi)似，既可以是一封信構成一篇文章，也可以是幾封短信組成一篇文章，表達一個(gè)主題。在書(shū)信體話(huà)題作文的寫(xiě)作實(shí)踐中，已出現了“兩地書(shū)”形式的書(shū)信體話(huà)題作文，這些信不再是一方寫(xiě)給另一方的單向交流，而是雙方交叉著(zhù)相互寫(xiě)，以進(jìn)行思想感情的溝通與交流。
如陜西中考要求以“感受生活”為話(huà)題寫(xiě)作，有位考生在每篇日記中巧設“小樹(shù)”和“男孩”這兩條線(xiàn)索，并通過(guò)小標題的反復運用讓兩條線(xiàn)索平行延伸直至相交融合，讓“小樹(shù)”感受“男孩”，“男孩”也感受“小樹(shù)”，從而突現“成功來(lái)自自信、互學(xué)和關(guān)愛(ài)”這一主題。折射出作者筆姿的靈活和構思的創(chuàng )意，叩擊著(zhù)讀者的心扉。
三、故事新編式
故事新編就是以歷史和神話(huà)傳說(shuō)等為題材點(diǎn)染成篇的小說(shuō)。近幾年，中考作文命題形式中隨著(zhù)話(huà)題作文的出現，寫(xiě)作環(huán)境愈加寬松，中考作文涌現出越來(lái)越多的故事新編類(lèi)作文，其中不乏精品、佳作。這一現象啟發(fā)了越來(lái)越多的學(xué)生選擇故事新編這一構思方法進(jìn)行寫(xiě)作。在具體的寫(xiě)作實(shí)踐中，我們要明確新編的真正內涵：新編不能等同于胡編亂造，又和戲說(shuō)、調侃之流相去甚遠。在運用故事新編的方法進(jìn)行構思創(chuàng )作時(shí)，我們大可借鑒郭沫若先生在歷史劇創(chuàng )作中所遵循的原則——失是求似。即既來(lái)源于史實(shí)，又不拘泥于史實(shí)，甚至可以高于史實(shí)。寫(xiě)這類(lèi)作文應注意兩點(diǎn)：
1.聯(lián)系原著(zhù)，熟悉故事
故事新編中的人物是從古典名著(zhù)或其他作品中借來(lái)的，人物的言行、性格應與原著(zhù)中的相一致。作者必須熟悉原著(zhù)，對原著(zhù)所述故事、所寫(xiě)人物了解得越透徹、越仔細越好。只有這樣，新編出來(lái)的故事才能與“故事”中人物的言行、性格以及語(yǔ)言風(fēng)格相吻合，才能與“故事”的基本情節連續得上。寫(xiě)阿q讓人一看就是阿q，寫(xiě)孔乙己讓人一看就是孔乙己，而不能創(chuàng )造一個(gè)與原來(lái)的形象完全無(wú)關(guān)的形象。如果編孫悟空貪小便宜，好吃喜睡，時(shí)常弄巧成拙地耍小聰明，那就離譜了，所以故事新編絕不是胡編亂造、瞎編一氣，而是要合情合理地去編。
2.聯(lián)系現實(shí)，暗扣主旨
故事新編是借古人說(shuō)今人，表面上寫(xiě)的是古事，實(shí)際上是影射現實(shí)社會(huì )。如有人借魯迅先生的《阿q正傳》寫(xiě)成了《阿q新傳》。文章以20世紀改革開(kāi)放為大背景，塑造了一個(gè)“制造假冒偽劣商品，違反經(jīng)商誠信原則”的新阿q，針砭時(shí)弊，寓意深刻，很有現實(shí)意義。
四、病歷式
寫(xiě)此類(lèi)形式的文章，應了解病歷的基本內容與結構。病歷一般包括病人癥狀與醫生診斷及診斷意見(jiàn)。有一篇題為“病歷”的文章，全文由“處方頭”和三則病例組成。每則病例代表一個(gè)學(xué)習時(shí)期，均由癥狀、診斷、意見(jiàn)等部分組成。其中，第三個(gè)學(xué)段的文字最簡(jiǎn)潔，只有四個(gè)內容。病人：17歲，初中二年級。癥狀：病人回家路上，路遇車(chē)匪，在眾目睽睽之下，只身一人奮勇擒賊，身受多處刀傷。診斷：心眼殘缺癥，病入膏肓。意見(jiàn)：為了王家的香火延續，建議娶個(gè)聰明的媳婦。正直勇敢的病號，反遭誤診，誰(shuí)之過(guò)？家長(cháng)？醫生？社會(huì )？豈不令人深思。
五、童話(huà)寓言式
寓言和童話(huà)，都是兒童文學(xué)中比較特殊的形式。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有勸喻或諷刺的故事。其結構簡(jiǎn)單，主人公可以是人，也可以是其他生物或非生物。它總是通過(guò)比喻使簡(jiǎn)單的故事蘊涵著(zhù)深刻的哲理和寶貴的生活經(jīng)驗，給人們以智慧和啟發(fā)，給丑惡事物以無(wú)情的嘲諷。它篇幅短小，內容往往是虛構的、荒誕的，而主題往往是深刻的、富有哲理性的。浙江省臺州市以“勇氣”為話(huà)題的作文，某考生改寫(xiě)了寓言故事“狐假虎威”，對狐貍的勇氣加以贊賞，寄寓了“只要有勇氣，再大的困難都會(huì )低頭”的哲理。故事通俗易懂，避免了空洞的說(shuō)理，可謂匠心獨運。作文時(shí)如果要表現較深刻、帶有勸誡性的主題，我們就可以采用寓言這種體裁。
又如《我是一只想死的“老鼠”》一文，考生采用童話(huà)的形式，以老鼠為“自我認識”的主體，顯示了人們期望的錯位，諷刺了人們是非顛倒、將反常視為正常的麻木心態(tài)和不良世風(fēng)，文體新穎，立意深刻，引人深思。
其他如小小說(shuō)、調查報告、實(shí)驗報告、新聞、演說(shuō)辭、辯論會(huì )、個(gè)人計劃總結、讀后感和會(huì )議記錄等實(shí)用性很強的文體都可以成為我們作文內容的外部形式，而我們又可以借助這些特色各異的形式的特點(diǎn)為我們的作文內容服務(wù)，使我們的文章更富于創(chuàng )造性。
總之，在文體這個(gè)領(lǐng)域，廣大考生已掙脫了束縛，如魚(yú)得水，如鳥(niǎo)出籠，創(chuàng )新形式不斷出現。也希望大家在平時(shí)的寫(xiě)作中創(chuàng )造出更多的新文體！
【范文引領(lǐng)】
每個(gè)人都是生長(cháng)在一定環(huán)境中的�！碍h(huán)境”對于人的成長(cháng)與發(fā)展影響極大。良好的環(huán)境可以造就人，不良的環(huán)境必定害人。古有“孟母三遷”之佳話(huà)，有“近朱者赤，近墨者黑”之典故……請以“成長(cháng)與環(huán)境”為話(huà)題。聯(lián)系自己或他人的經(jīng)歷，確定一個(gè)立意，自擬題目，寫(xiě)一篇600字以上的'文章。詩(shī)歌和戲劇除外，體裁不限。
一場(chǎng)辯論會(huì )
聽(tīng)，新一輪的辯論會(huì )正如火如荼地進(jìn)行著(zhù)，正反雙方都拿出了自己的看家本領(lǐng)來(lái)證明自己觀(guān)點(diǎn)的正確，走進(jìn)去看一下吧。
主持人：各位老師，同學(xué)們，大家好！歡迎大家來(lái)參加新一輪的辯論會(huì )。這一次，我們辯論的主題是：成長(cháng)與環(huán)境。自古有“孟母三遷”之佳話(huà)，有“近朱者赤，近墨者黑”之典故，也有逆境出人才的說(shuō)法。請正反雙方辯手運用事實(shí)和道理來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)。正方觀(guān)點(diǎn)：良好的環(huán)境有利于人的發(fā)展。反方觀(guān)點(diǎn)：逆境才能出人才。
正方辯手：各位老師，同學(xué)們，大家好。我方一致認為：良好的環(huán)境有利于人的發(fā)展，不良的環(huán)境必定害人。在我們面前就有很好的例子，那就是辯題中提到的“孟母三遷”的佳話(huà)與“近朱者赤，近墨者黑”的典故，可見(jiàn)良好的環(huán)境可以造就偉人，不良的環(huán)境可以衍生惡人。也就是說(shuō)，正是有了孟母的三遷，才有了我們今天所了解的思想家、教育家、散文家——孟子，才會(huì )有《孟子語(yǔ)錄》這樣的佳作傳世。
反方辯手：古今中外，有多少逆境出人才的事例：北宋著(zhù)名文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修，三歲而孤，性讀書(shū)，家貧，無(wú)從治書(shū)以觀(guān)，其母遂以蘆荻畫(huà)地教之，歐陽(yáng)修最終成為一代文豪。出身于黑人家庭的世界球王貝利，從小便過(guò)著(zhù)貧苦的生活。還有英國著(zhù)名通話(huà)作家柯斯林，是在皮鞭下創(chuàng )造的神話(huà)，這些無(wú)不說(shuō)明了一條廣為人知的道理：逆境能對一個(gè)人的發(fā)展起巨大的推動(dòng)作用。剛才對方的辯述十分精彩，但是，對方辯手卻忽略了這樣一點(diǎn)：從孟子的言行和著(zhù)作上來(lái)看，孟子是一位意志堅定的人，不會(huì )因為外界存在的不良因素而改變自己。對方辯手不妨這樣設想：一個(gè)沒(méi)有上進(jìn)心的人，生活在良好的環(huán)境中，結果會(huì )怎樣？還不是虛度年華，浪費青春，直至終老？
正方辯手：人之所以區別于動(dòng)物，就是因為人類(lèi)善于思考，相信只要一個(gè)人一旦明白自己的人生價(jià)值和地位，一定會(huì )利用良好的環(huán)境的。但是，如果一個(gè)人生活在艱苦的環(huán)境中，整天都只會(huì )為一些雞毛蒜皮的小事勞心費神，何談建立豐功偉業(yè)？怎能名垂青史？在美國，曾有這樣兩個(gè)家族：一個(gè)是愛(ài)德華家族，其始祖愛(ài)德華是位滿(mǎn)腹經(jīng)綸的哲學(xué)家，他的8代子孫中出了13位大學(xué)校長(cháng)。100多位教授，80多位文學(xué)家，20多位議員和1位副總統。而另一個(gè)是珠克家族，其始祖珠克是個(gè)缺乏文化修養的賭徒和酒鬼，他的8代子孫中有300多名乞丐，7個(gè)殺手和60多個(gè)盜竊犯�？梢�(jiàn)，良好的環(huán)境對人的成長(cháng)起著(zhù)多么大的作用，而不良的環(huán)境會(huì )使下一代甚至好幾代都挺不直腰桿。
反方辯手：大家應該記得這樣一個(gè)故事：古時(shí)有位酷愛(ài)讀書(shū)的人，生活十分貧窮，連燈油都買(mǎi)不起，而鄰居卻十分富有，整夜燈火通明，于是那個(gè)窮書(shū)生便在墻上鑿了一個(gè)洞，借光看書(shū)，最終成了一代文化名人，他就是匡衡，這不是一個(gè)很典型的例子么？就算環(huán)境再艱苦，只要有上進(jìn)心在，一定會(huì )排除萬(wàn)難，創(chuàng )造條件，實(shí)現理想的。
正反辯手：但據我方所知，對方辯手所說(shuō)的只是一小部分人，而更多的人卻會(huì )意志消沉，從此萎靡不振，正所謂人窮志短，不是么？
反方辯手：真金不怕火煉，相信剛才對方辯手所說(shuō)的也只是少數人吧！
主持人：時(shí)間到，正反雙方辯手的辯論十分精彩。下面，我代表評委老師解說(shuō)一下此題用意：親愛(ài)的同學(xué)們，不管你的生活環(huán)境如何，只要你心中有求知的火焰，一定會(huì )利用條件或創(chuàng )造條件來(lái)滿(mǎn)足你求知的欲望，實(shí)現你美好的理想。環(huán)境的好壞只是一種客觀(guān)因素，關(guān)鍵是要看后天的努力。只要有了矢志不渝的遠大報復和堅持不懈的奮斗，不管什么條件下都能成才，反之，則將一事無(wú)成。相信大家都會(huì )像戈壁灘上的依米花，綻放自己生命的美麗。
主持人的話(huà)正合我意，我帶頭鼓起了掌……
【實(shí)戰演練】
xx年山東省煙臺市中考作文題
門(mén)前的小草，綠了又黃，黃了又綠，大自然的風(fēng)景每天都是新的；我們在慢慢長(cháng)大，父母卻漸漸老去；煤油燈成為古董，管道天然氣進(jìn)入廚房，電腦也擠進(jìn)我們的生活，真誠和友誼被人們重新拾了起來(lái)，時(shí)尚的春風(fēng)吹遍城市和鄉村的每一個(gè)角落……
只要細心觀(guān)察，你會(huì )發(fā)現，變化無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在。在你的生活中，你都看到、感受到了哪些變化？你有怎樣的感悟和思考？
請以“變化”為話(huà)題，寫(xiě)一篇作文。題目自擬，體裁不限，600字左右。文中不得出現真實(shí)的地(校)名和人名。
中考寫(xiě)作素材12
1、好學(xué)不倦--只有一個(gè)洞穴的老鼠很快被捉.
在一個(gè)漆黑的晚上,老鼠首領(lǐng)帶領(lǐng)著(zhù)小老鼠出外覓食,在一家人的廚房?jì)?垃圾桶之中有很多剩余的飯菜,對于老鼠來(lái)說(shuō),就好像人類(lèi)發(fā)現了寶藏.
正當一大群老鼠在垃圾桶及附近范圍大挖一頓之際,突然傳來(lái)了一陣令它們肝膽俱裂的聲音,那就是一頭大花貓的叫聲.它們震驚之余,更各自四處逃命,但大花貓絕不留情,不斷窮追不舍,終于有兩只小老鼠走避不及,被大花貓捉到,正要向它們吞噬之際,突然傳來(lái)一連串兇惡的狗吠聲,令大花貓手足無(wú)措,狼狽逃命.
大花貓走后,老鼠首領(lǐng)施施然從垃圾桶后面走出來(lái)說(shuō):我早就對你們說(shuō),多學(xué)一種語(yǔ)言有利無(wú)害,這次我就因而救了你們一命.
提示:多一門(mén)技藝,多一條路.不斷學(xué)習實(shí)在是成功人士的終身承諾.
2、生命的價(jià)值
----不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色!
在一次討論會(huì )上，一位著(zhù)名的演說(shuō)家沒(méi)講一句開(kāi)場(chǎng)白，手里卻高舉著(zhù)一張20美元的鈔票。
面對會(huì )議室里的200個(gè)人，他問(wèn)："誰(shuí)要這20美元?"一只只手舉了起來(lái)。他接著(zhù)說(shuō)："我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。"他說(shuō)著(zhù)將鈔票揉成一團，然后問(wèn)："誰(shuí)還要?"仍有人舉起手來(lái)。他又說(shuō)："那么，假如我這樣做又會(huì )怎么樣呢?"他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。"現在誰(shuí)還要?"還是有人舉起手來(lái)。
"朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒(méi)貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì )無(wú)數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么，或將要發(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會(huì )喪失價(jià)值。在他看來(lái)，骯臟或潔凈，衣著(zhù)齊整或不齊整，你們依然是無(wú)價(jià)之寶。"
溫馨提示：生命的價(jià)值不依賴(lài)我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨特的--永遠不要忘記這一點(diǎn)!
3、昂起頭來(lái)真美
----別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。
珍妮是個(gè)總愛(ài)低著(zhù)頭的小女孩，她一直覺(jué)得自己長(cháng)得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買(mǎi)了只綠色蝴蝶結，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門(mén)與人撞了一下都沒(méi)在意。珍妮走進(jìn)教室，迎面碰上了她的老師，"珍妮，你昂起頭來(lái)真美!"老師愛(ài)撫地拍拍她的肩說(shuō)。
那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒(méi)有蝴蝶結，一定是出飾物店時(shí)與人一碰弄丟了。自信原本就是一種美麗，而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂(lè )。
溫馨提示：無(wú)論是貧窮還是富有，無(wú)論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來(lái)，快樂(lè )會(huì )使你變得可愛(ài)--人人都喜歡的那種可愛(ài)。
4、為生命畫(huà)一片樹(shù)葉
----只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐亨利在他的小說(shuō)《最后一片葉子》里講了個(gè)故事：病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見(jiàn)窗外的一棵樹(shù)，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來(lái)。病人望著(zhù)眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說(shuō)："當樹(shù)葉全部掉光時(shí)，我也就要死了。"一位老畫(huà)家得知后，用彩筆畫(huà)了一片葉脈青翠的樹(shù)葉掛在樹(shù)枝上。最后一片葉子始終沒(méi)掉下來(lái)。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來(lái)。
溫馨提示：人生可以沒(méi)有很多東西，卻唯獨不能沒(méi)有希望。希望是人類(lèi)生活的一項重要的價(jià)值。有希望之處，生命就生生不息!
5、飛翔的蜘蛛
----信念是一種無(wú)堅不催的力量，當你堅信自己能成功時(shí)，你必能成功。
一天，我發(fā)現，一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會(huì )飛?要不，從這個(gè)檐頭到那個(gè)檐頭，中間有一丈余寬，第一根線(xiàn)是怎么拉過(guò)去的?后來(lái)，我發(fā)現蜘蛛走了許多彎路從一個(gè)檐頭起，打結，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過(guò)空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。
溫馨提示：蜘蛛不會(huì )飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲(chóng)，它的網(wǎng)制得精巧而規矩，八卦形地張開(kāi)，仿佛得到神助。這樣的成績(jì)，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會(huì )飛翔，但它照樣把網(wǎng)結在空中。奇跡是執著(zhù)者造成的。
6、勇于冒險--對于那些害怕危險的人,危險無(wú)處不在.
有一天,龍蝦與寄居蟹在深海中相遇,寄居蟹看見(jiàn)龍蝦正把自己的硬殼脫掉,只露出嬌嫩的身軀.寄居蟹非常緊張地說(shuō):龍蝦,你怎可以把唯一保護自己身軀的硬殼也放棄呢?難道你不怕有大魚(yú)一口把你吃掉嗎?以你現在的情況來(lái)看,連急流也會(huì )把你沖到巖石去,到時(shí)你不死才怪呢?
龍蝦氣定神閑地回答:謝謝你的關(guān)心,但是你不了解,我們龍蝦每次成長(cháng),都必須先脫掉舊殼,才能生長(cháng)出更堅固的外殼,現在面對的`危險,只是為了將來(lái)發(fā)展得更好而作出準備.
寄居蟹細心思量一下,自己整天只找可以避居的地方,而沒(méi)有想過(guò)如何令自己成長(cháng)得更強壯,整天只活在別人的護蔭之下,難怪永遠都限制自己的發(fā)展.
提示:每個(gè)人都有一定的安全區,你想跨越自己目前的成就,請不要劃地自限,勇于接受挑戰充實(shí)自我,你一定會(huì )發(fā)展得比想像中更好.
7、成功并不像你想像的那么難
----并不是因為事情難我們不敢做，而是因為我們不敢做事情才難的。
1965年，一位韓國學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)。在喝下午茶的時(shí)候，他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽(tīng)一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者，某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權威和一些創(chuàng )造了經(jīng)濟神話(huà)的人，這些人幽默風(fēng)趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時(shí)間長(cháng)了，他發(fā)現，在國內時(shí)，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng )業(yè)的人知難而退，普遍把自己的創(chuàng )業(yè)艱辛夸大了，也就是說(shuō)，他們在用自己的成功經(jīng)歷嚇唬那些還沒(méi)有取得成功的人。作為心理系的學(xué)生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態(tài)加以研究。
1970年，他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現代經(jīng)濟心理學(xué)的創(chuàng )始人威爾布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認為這是個(gè)新發(fā)現，這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒(méi)有一個(gè)人大膽地提出來(lái)并加以研究。驚喜之余，他寫(xiě)信給他的劍橋校友當時(shí)正坐在韓國政壇第一把交椅上的人樸正熙。他在信中說(shuō)，"我不敢說(shuō)這部著(zhù)作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)。"
后來(lái)這本書(shū)果然伴隨著(zhù)韓國的經(jīng)濟起飛了。這本書(shū)鼓舞了許多人，因為他們從一個(gè)新的角度告訴人們，成功與"勞其筋骨，餓其體膚"、"三更燈火五更雞"、"頭懸梁，錐刺股"沒(méi)有必然的聯(lián)系。只要你對某一事業(yè)感興趣，長(cháng)久地堅持下去就會(huì )成功，因為上帝賦予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿(mǎn)做完一件事情。后來(lái)，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業(yè)汽車(chē)公司的總裁。
溫馨提示：人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著(zhù)什么鋼鐵般的意志，更用不著(zhù)什么技巧或謀略。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著(zhù)，他終究會(huì )發(fā)現，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。
8、永遠的坐票
----生活真是有趣：如果你只接受最好的，你經(jīng)常會(huì )得到最好的。
有一個(gè)人經(jīng)常出差，經(jīng)常買(mǎi)不到對號入坐的車(chē)票�？墒菬o(wú)論長(cháng)途短途，無(wú)論車(chē)上多擠，他總能找到座位。
他的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是耐心地一節車(chē)廂一節車(chē)廂找過(guò)去。這個(gè)辦法聽(tīng)上去似乎并不高明，但卻很管用。每次，他都做好了從第一節車(chē)廂走到最后一節車(chē)廂的準備，可是每次他都用不著(zhù)走到最后就會(huì )發(fā)現空位。他說(shuō)，這是因為像他這樣鍥而不舍找座位的乘客實(shí)在不多。經(jīng)常是在他落座的車(chē)廂里尚余若干座位，而在其他車(chē)廂的過(guò)道和車(chē)廂接頭處，居然人滿(mǎn)為患。他說(shuō)，大多數乘客輕易就被一兩節車(chē)廂擁擠的表面現象迷惑了，不大細想在數十次�？恐�，從火車(chē)十幾個(gè)車(chē)門(mén)上上下下的流動(dòng)中蘊藏著(zhù)不少提供座位的機遇;即使想到了，他們也沒(méi)有那一份尋找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易讓大多數人滿(mǎn)足，為了一兩個(gè)座位背負著(zhù)行囊擠來(lái)擠去有些人也覺(jué)得不值。他們還擔心萬(wàn)一找不到座位，回頭連個(gè)好好站著(zhù)的地方也沒(méi)有了。與生活中一些安于現狀不思進(jìn)取害怕失敗的人，永遠只能滯留在沒(méi)有成功的起點(diǎn)上一樣，這些不愿主動(dòng)找座位的乘客大多只能在上車(chē)時(shí)最初的落腳之處一直站到下車(chē)。
溫馨提示：自信、執著(zhù)、富有遠見(jiàn)、勤于實(shí)踐，會(huì )讓你握有一張人生之旅永遠的坐票。
9、心中的頑石
----阻礙我們去發(fā)現、去創(chuàng )造的，僅僅是我們心理上的障礙和思想中的頑石。
從前有一戶(hù)人家的菜園擺著(zhù)一顆大石頭，寬度大約有四十公分，高度有十公分。到菜園的人，不小心就會(huì )踢到那一顆大石頭，不是跌倒就是擦傷。兒子問(wèn)："爸爸，那顆討厭的石頭，為什么不把它挖走?"
爸爸這么回答："你說(shuō)那顆石頭喔?從你爺爺時(shí)代，就一直放到現在了，它的體積那么大，不知道要挖到到什么時(shí)候，沒(méi)事無(wú)聊挖石頭，不如走路小心一點(diǎn)，還可以訓練你的反應能力。"過(guò)了幾年，這顆大石頭留到下一代，當時(shí)的兒子娶了媳婦，當了爸爸。
有一天媳婦氣憤地說(shuō)："爸爸，菜園那顆大石頭，我越看越不順眼，改天請人搬走好了。"
爸爸回答說(shuō)："算了吧!那顆大石頭很重的，可以搬走的話(huà)在我小時(shí)候就搬走了，哪會(huì )讓它留到現在啊?"
媳婦心底非常不是滋味，那顆大石頭不知道讓她跌倒多少次了。
有一天早上，媳婦帶著(zhù)鋤頭和一桶水，將整桶水倒在大石頭的四周。
十幾分鐘以后，媳婦用鋤頭把大石頭四周的泥土攪松。
婦早有心理準備，可能要挖一天吧，誰(shuí)都沒(méi)想到幾分鐘就把石頭挖起來(lái)，看看大小，這顆石頭沒(méi)有想像的那么大，都是被那個(gè)巨大的外表蒙騙了。
溫馨提示：你抱著(zhù)下坡的想法爬山，便無(wú)從爬上山去。如果你的世界沉悶而無(wú)望，那是因為你自己沉悶無(wú)望。改變你的世界，必先改變你自己的心態(tài)。
中考寫(xiě)作素材13
作文1：換一個(gè)角度看問(wèn)題
潮水剛剛退去，美麗的沙灘上出現了許多小魚(yú)，它們掙扎著(zhù)，一條條灰白的小身體在一蹦一蹦地想要回到海的懷抱，血紅的夕陽(yáng)似乎把海燒著(zhù)了。任魚(yú)兒竭盡全力也未能如愿。這時(shí)，一個(gè)小男孩來(lái)到海邊，拾起一條條的魚(yú)兒扔向大海，大人笑他："這么多的魚(yú)，你哪能撿得完啊?再說(shuō)誰(shuí)在乎呢?"小男孩仰起稚嫩的小臉說(shuō)："那些魚(yú)在乎!"夕陽(yáng)淡淡地鋪在海面上，如同紗帳，許多魚(yú)兒因為小男孩的在乎而獲得了繼續生存的權力。但是如果小男孩也像大人那樣站在人的立場(chǎng)上想，結局就不一樣了。
趙國重用藺相如，使得廉頗不滿(mǎn)。他想，自己出生入死久戰沙場(chǎng)，到頭來(lái)竟比不過(guò)一個(gè)文弱的藺相如，實(shí)在是不公平。真是冤家路窄，一日兩人在街上相遇，廉頗氣勢洶洶，毫無(wú)讓路之意，藺相如遠遠見(jiàn)了，忙叫驅車(chē)人改道而行。眾人不解："藺相如為何如此膽小，懼怕廉將軍呢?"他答道："你們錯了。我連秦王都不怕，又怎么會(huì )怕廉將軍呢?趙國之所以未被秦國侵占，就是因為有我和廉將軍兩人，使它有所顧忌。但如果我們兩人不和，不正合了他人之意么?"廉頗聽(tīng)到這些話(huà)后，慚愧萬(wàn)分，于是負荊請罪。他說(shuō)："我真的是太狹隘了。只考慮自己，而不從國家民族的角度考慮，真該汗顏三思啊!"作文
站在國家大局的角度思考是一種智慧。
公共汽車(chē)是一種方便市民的交通工具。同樣的情形，我卻見(jiàn)過(guò)不一樣的處理態(tài)度。司機這一趟的"生意"真是好得不得了。乘客多得跟餡餅似的。又到一站了，有人要上車(chē)。司機回顧車(chē)里汗流浹背的人，笑著(zhù)招招手示意人太多了不載了，然后車(chē)上的人便如逃過(guò)一劫般松了一口氣�；仡^看看那等人的乘客理解的微笑，心里不禁很受觸動(dòng)。換了是我也許也會(huì )氣憤得捶胸頓足的。作文
站在對方的角度思考也是一種寬容。
很多時(shí)候與人產(chǎn)生磨擦，都認為是對方的錯，但一旦轉過(guò)身，從另一方面想，自己其實(shí)也有不對的。從不同的角度思考，得出的結論往往不同。但我們要善于選取最明智的角度，才能得到最好的效果。
作文2：換一個(gè)角度看問(wèn)題
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。誠然，看世界的角度不同，所看到的世界也大不相同。生活中不如意十之八九，倘若換個(gè)角度看問(wèn)題，失意也許會(huì )變成詩(shī)意，使我們的生活變得更自在，更愜意。
兩個(gè)臺灣觀(guān)光團到伊豆半島旅游，面對都是坑洞的路況，一導游連忙抱怨向游客致歉，而另一導游卻巧妙地化解了游客的不滿(mǎn)，從另一個(gè)角度，把道路比作迷人的酒窩大道，讓大家體驗其與眾不同。兩個(gè)角度，截然不同的兩種結果。顯然，第一個(gè)團的游客必定仍心存不滿(mǎn)，而第二個(gè)團的游客卻多了一次別樣的體驗不得不佩服第二個(gè)導游的機智，他的詩(shī)意的回答，也詩(shī)意了游客們的旅程。
換個(gè)角度看問(wèn)題，問(wèn)題也許就不再是問(wèn)題，反而成了另一種收獲。換個(gè)角度看問(wèn)題，需要有一種豁達的境界，一種淡然的`心境。倘若一個(gè)人充滿(mǎn)野心，追名逐利，不達目的誓不罷休，那么他眼中的世界必定也是功利的，充滿(mǎn)焦躁的。一旦遭遇失敗，失去了金錢(qián)名利，便怨天尤人，甚至走入歧途�？扇绻軗Q個(gè)角度看問(wèn)題，失去的外在的一切都不重要，反而讓他能擺脫外在物質(zhì)的誘惑，過(guò)過(guò)那種平淡安逸的生活。這需要他的豁達與淡然，否則他只會(huì )陷入怨恨的深淵。自古以來(lái)，一切賢哲都有著(zhù)這樣一種境界。譬如蘇格拉底，這位被尊稱(chēng)為“師中之師”的哲人在雅典市場(chǎng)閑逛，看了那些琳瑯滿(mǎn)目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著(zhù)的東西啊�！闭苋司褪钦苋�，從我們的角度看，我們會(huì )艷羨外界的豐盈，感嘆自身物質(zhì)的困窘。換了個(gè)角度，蘇格拉底幫我們窺見(jiàn)了生活的真諦。追求更好的生活本無(wú)可厚非，但不能被無(wú)盡的物欲遮住了雙眼，從而淪為物質(zhì)的奴隸、精神的乞丐。
換個(gè)角度看問(wèn)題，我們的生活會(huì )多一點(diǎn)快樂(lè )，多一點(diǎn)陽(yáng)光。我曾對蕭伯納的一句名言深以為然。人生有兩大悲�。阂皇堑貌坏侥阆胍臇|西;二是得到了你想要的東西。我感嘆他竟然把二種可悲的人生境界描述得如此俏皮。于是那段時(shí)間充斥我生活的便是得不到的悲哀和得到后的無(wú)聊。后來(lái)我發(fā)現，從另一個(gè)角度看，兩大悲劇也是快樂(lè )的源泉。沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng )造;另一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可去品味和體驗。從此我的生活變多了一點(diǎn)快樂(lè )，多了一點(diǎn)陽(yáng)光，換了一個(gè)角度看問(wèn)題，生活便會(huì )自在很多。
試著(zhù)換個(gè)角度看問(wèn)題，你會(huì )發(fā)現一個(gè)更精彩的世界。
作文3：換一個(gè)角度看問(wèn)題
“唉，今天又是我干水池�！蔽彝�(zhù)水池里的米粒暗自嘆息。沒(méi)辦法，像往常一樣跟米粒，剩菜“玩兒命”，把他們沖下去唄!可是今天的米粒一點(diǎn)兒也不可愛(ài)，死活沖不下去。正彷徨時(shí)，李傳虎的聲音映入耳畔:“換個(gè)角度就能沖下去了!”我仿佛如夢(mèng)初醒一般，試了試，果然奏效。干完值日后我就想：難道換個(gè)角度對人有這么大的幫助?現在，我終于可以給你一個(gè)回答:“Yes�！蹦銘�(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)老婦人，他的大兒子賣(mài)雨傘，小兒子賣(mài)西瓜。每逢陰雨天，她就擔心小兒子的西瓜賣(mài)不出去;每到晴天，她又為大兒子賣(mài)不出去的傘擔憂(yōu)。終于，這種心理上的疲憊把她累垮了。她去咨詢(xún)心理醫生，了解了她的癥狀后，說(shuō)她活得太累了，給了她一個(gè)“良方”
換一個(gè)角度對待生活。從此，每逢晴天，他就欣慰地想：小兒子的西瓜今天可以賣(mài)出去了。到了陰雨天，他為大兒子能賣(mài)出傘而喜悅。就這樣，
她的身心漸漸健康起來(lái)，每一天都過(guò)得充實(shí)，精彩。
還有這樣一個(gè)故事:一群興致勃勃的人在登山的路上,遇到了從山上下來(lái)的滿(mǎn)身疲憊的人.于是,登山的問(wèn)下山的說(shuō),怎么樣?山上有什么好玩的嗎?下山的滿(mǎn)臉失望地說(shuō),沒(méi)有,什么也沒(méi)有,只是一座破廟......如果你是登山的,聽(tīng)到這些話(huà),就停滯不前,滿(mǎn)心失望.請問(wèn)你這次旅途愉快嗎?不,一點(diǎn)都不愉快.這個(gè)時(shí)候,你只有給自己一個(gè)微笑,給自己一次機會(huì ),自己爬上去看個(gè)究竟,也許,你會(huì )從中發(fā)現一些新的東西......作文
當你在黃昏時(shí)分，去湖邊走一走，你會(huì )發(fā)現垂釣者滿(mǎn)面笑容，背著(zhù)漁竿，手提空空的魚(yú)桶。也許你會(huì )驚訝，他們的笑容為何如此燦爛，噢，請你不要驚訝，他們會(huì )告訴你，他們是在享受生活，垂釣者之心不在魚(yú)而在漁，在這里他們忘記了世俗的一切紛擾，在這里他們回歸自然，放逐自我。朋友當你看著(zhù)夕陽(yáng)西下，映紅的晚霞照耀著(zhù)金色的湖水中時(shí)，當你望著(zhù)垂釣者那遠去的背影時(shí)，你是否還會(huì )抱怨生活的不公呢?
朋友，生活的答案是如此豐富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一種角度對待生活，晴朗陰霾，同樣是一種風(fēng)景;甘苦酸甜，同樣是一般滋味。請你記住，生活就如撒鹽于燭，迸發(fā)出七色的火光，完全取決于看生活的角度。
中考寫(xiě)作素材14
醫生該有怎樣的敬業(yè)精神，首先得了解醫生是什么。醫生是進(jìn)行醫療事業(yè)的人，又稱(chēng)醫師，古代稱(chēng)大夫或郎中�！搬t生”其本意是指專(zhuān)精醫學(xué)的人，“生”指先生（也是以前社會(huì )對師長(cháng)的敬稱(chēng)）。唐朝的醫療行政機構叫太醫署，它采取政教合一的政策，既是醫務(wù)行政機構，又是醫學(xué)教育機構，是世界上最早的醫學(xué)院�，F在“大夫”一詞在北方人中也常用。醫生也叫杏林。據稱(chēng)，三國時(shí)，東吳有位名醫叫董奉，精通醫道，有妙手回春之術(shù)，醫德也高。他晚年為百姓治病不收診費和藥錢(qián)，但要求病人痊愈后必須到山上種植杏樹(shù)，名為“康樂(lè )杏”。后來(lái)，“杏林”用來(lái)專(zhuān)指醫術(shù)精良，醫德高尚的醫生。那么，好醫生又應扮演好那些角色呢？角色醫學(xué)之父希波克拉底說(shuō)過(guò)醫生有三件法寶：第一是語(yǔ)言，第二是藥物，第三是手術(shù)刀。這樣看來(lái)，醫生的角色就不能簡(jiǎn)單的概括為“診療機器”，我認為一名合格的醫生就如同一名經(jīng)驗豐富的危機處理專(zhuān)家，在不同的階段所扮演的角色都是不一樣的，且步步都要求做到極致，他要是藝術(shù)家、是革命家、更要是實(shí)踐家。這就不得不了解醫生的敬業(yè)精神到底是什么。
好醫生必須要有刻苦的學(xué)習精神。僅有同情心和好品德而沒(méi)有高超的醫術(shù)，是不能治好病的，因之也不可能取得病人及家屬的信賴(lài)。然而，世界上沒(méi)有誰(shuí)一生下來(lái)就具備淵博的知識與高超的醫術(shù)�，F代社會(huì )，醫學(xué)知識、醫療技術(shù)發(fā)展迅速，做為一個(gè)好的臨床醫生，我們一輩子都要刻苦努力學(xué)習，只有不斷學(xué)習不斷提高，不斷地用新的知識、新的技能來(lái)充實(shí)擴展自己，你的知識結構才不會(huì )老化，你的操作技術(shù)才不會(huì )過(guò)時(shí)，你的臨床思維才不會(huì )僵化。
好醫生必須要有清醒的頭腦。頭腦清醒理智，是應急狀態(tài)下的客觀(guān)冷靜與鎮定自如，決不是冷漠無(wú)情，更不是麻木不仁。頭腦清醒理智，不感情用事，排除外界因素及個(gè)人情感的干擾，保持對事物發(fā)展變化的正確分析與判斷，是一個(gè)臨床醫生必備的素質(zhì)。特殊的職業(yè)要求，養成了醫生“外冷內熱”的性格特征：古道熱腸深藏于內而不形于外。人們往往據此以為醫生是見(jiàn)多了生老病死，煉就了一幅鐵石心腸，這其實(shí)是一個(gè)誤解。
好醫生必須要有豐富的人文知識。現代醫學(xué)模式已從生物醫學(xué)模式向生物、心理、社會(huì )、環(huán)境模式轉變，要求我們不僅要具備豐富的專(zhuān)業(yè)知識，更需要具備心理、社會(huì )、人文、藝術(shù)、體育甚至法學(xué)等知識。努力培養自己廣泛的興趣愛(ài)好和與人交流溝通的能力，以使我們能夠更好地和病人交流，更好地了解病人的需求。和病人交流，最重要的一點(diǎn)就是要善于傾聽(tīng)，對病人感興趣，對疾病感興趣。這樣病人就會(huì )覺(jué)得你尊重他、重視他，唯有如此，才會(huì )建立起病人對醫生的信任與依賴(lài)。
好醫生必須要有出色的情緒控制能力和樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。醫生工作任務(wù)繁重壓力巨大，天長(cháng)地久難免產(chǎn)生焦慮急躁等不良情緒。所以醫生要培養自己廣泛的興趣愛(ài)好，合理安排自己的作息時(shí)間，選擇健康積極的生活方式，不沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲及酒局牌桌，避免出現情緒障礙。喜怒無(wú)常、情緒失控、亂發(fā)脾氣，即使你的醫術(shù)再高，也只會(huì )讓人敬而遠之，決得不到病人的信任與愛(ài)戴。同時(shí)我們要有自信樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，這不僅僅是醫生，同時(shí)也是所有人都應該具備的�！凹偃缟钇垓_了你，不要悲傷，也不要憤慨，不順心的時(shí)候暫且容忍，相信吧！快樂(lè )的.日子就會(huì )到來(lái)�！辈还墁F實(shí)生活如何殘酷，不管命運如何欺騙我們，我們都要熱愛(ài)生活熱愛(ài)生命，并且感謝命運賜給我們的各種經(jīng)歷和體驗，把它們當成是我們人生中的一筆寶貴財富。一個(gè)消極悲觀(guān)、情緒低落、沒(méi)有自信的醫生，是不可能成功的，也不可能給病人以戰勝疾病、奮力求生的勇氣和希望。好醫生必須具備良好的合作精神�，F代醫學(xué)是一個(gè)龐大的系統工程，光靠一個(gè)人的力量是遠遠不夠的，從接觸病人開(kāi)始，診斷、檢查、治療、護理等一系列醫療活動(dòng)，都需要各相關(guān)臨床、醫技科室及后勤機關(guān)的密切配合與支持。良好的合作精神是醫療成功與醫療安全的保證。所以要努力培養醫生的團隊精神與合作意識，妥善處理好醫生與病人、醫生與護士、醫生與家屬等三個(gè)關(guān)系，顧全大局，珍惜我們一起的緣分，珍惜我們共同的事業(yè)。
醫生最敬業(yè)的精神便是做一個(gè)好醫生，一個(gè)人民皆愛(ài)戴的好醫生。
中考寫(xiě)作素材15
“人生設計”“努力的過(guò)程與結果”
秦末農民起義領(lǐng)袖之一的項羽，生于楚國將官世家。小時(shí)候家里請老師教他識字，沒(méi)認幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù)，又沒(méi)學(xué)成。項羽的叔叔項梁十分生氣，罵他不長(cháng)進(jìn)。項羽袒露心跡說(shuō)：“認字，能夠寫(xiě)自己的名字，就足夠了;劍術(shù)，只能對付一個(gè)敵人，不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)對付千軍萬(wàn)馬的`本領(lǐng)!”于是項梁就教項羽學(xué)習兵法，終于成就了項羽“西楚霸王”的大業(yè)。
分析：成功是諸多因素綜合的結果。項羽抓住了主要因素，距離成功也就不遠了。
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