中醫美容中深層滋養的通路
【摘要】 經(jīng)絡(luò )是體內氣血運行的通道，是中醫經(jīng)絡(luò )學(xué)說(shuō)的重要觀(guān)點(diǎn)。作為人體不可分割的一部分，皮膚同樣需要氣血的溫煦和濡養。經(jīng)絡(luò )暢通，氣血源源上榮皮膚，皮膚得到充分滋潤、濡養，才能長(cháng)久保持紅潤、細膩、光彩照人。從中醫美容的角度理解，經(jīng)絡(luò )是皮膚深層滋養的通路。
【關(guān)鍵詞】 氣血運行;經(jīng)絡(luò )暢通;深層滋養;中醫美容
中醫學(xué)美容的理論基礎，主要討論臟腑、氣血津液、經(jīng)絡(luò )對美容的作用[1]。皮膚覆蓋全身，為人一身之藩籬，具有防御功能，抵御外界不良因素對身體的侵害，對身體內部的五臟、六腑、經(jīng)絡(luò )等起到保護作用，是機體防御外邪侵入的第一道屏障;另一方面，作為人體不可分割的一部分，皮膚需要構成人體的基本物質(zhì)(氣血)的溫煦和濡養，而氣血正是由臟腑化生并通過(guò)經(jīng)絡(luò )輸送才能到達皮膚。正如《圣濟總錄》所言：“血氣者，人之神。又心者，生之本，神之變，其華在面，其充在血脈，服藥以駐顏色，當以益血氣為先，倘不如此，徒區區于膏面染髭之術(shù)，去道遠矣。”
1 中醫氣血概念
中醫限于當時(shí)的條件，無(wú)法對人體進(jìn)行組織、細胞甚至是分子水平的精細化研究。但是從《黃帝內經(jīng)》開(kāi)始，中醫就把人體作為一個(gè)有機整體來(lái)研究：五臟、六腑、經(jīng)絡(luò )相互配合為化生、運行氣血服務(wù)。作為構成人體組織器官并支持生命活動(dòng)的基本物質(zhì)，氣血化生以后，通過(guò)經(jīng)絡(luò )循行全身，不斷為全身組織器官提供豐富的營(yíng)養，維持機體正常的生理活動(dòng)。人體任何一個(gè)組織和器官單憑一己之力都無(wú)法化生、運行氣血。中醫根據長(cháng)期的觀(guān)察和醫療實(shí)踐，將一些人體的功能根據五行理論進(jìn)行分類(lèi)，形成了肝、心、脾、肺、腎五臟以及與之相表里的六腑概念，中醫的臟腑是一類(lèi)人體功能系統，與現代生理學(xué)的臟器具有很大的不同。
同樣，中醫概念中的氣血也是一種結構和功能的統一體。對比現代生理研究，中醫的氣血是指飲食和氧氣進(jìn)入人體后，在臟腑(脾、胃、肺、心)作用下生成的對人體有滋養作用的“精微物質(zhì)”(血)和具有溫煦、激發(fā)、防御作用的“精微物質(zhì)”(氣)以及對“氣”、“血”功能的一種描述。人體化生“中醫概念的氣血”的原料是飲食和氧氣(中醫稱(chēng)為自然界清氣)，人體化生氣血的主要目的是提供人體生長(cháng)所需物質(zhì)并維持人體正常的生命活動(dòng)，而構成人體的各個(gè)組織、器官的生理功能的實(shí)現正是人體生命活動(dòng)的基礎，要實(shí)現這一目的，化生的氣血必須到達這些組織、器官和細胞，這就需要一個(gè)通路，中醫稱(chēng)這一通路為經(jīng)絡(luò )，經(jīng)絡(luò )暢通，氣血才能順利到達目的地，發(fā)揮其濡養、溫煦、激發(fā)、防御的作用。這里，經(jīng)絡(luò )提供了溝通和聯(lián)系的路徑，氣血以經(jīng)絡(luò )為通路，奔走于人體各個(gè)組織、器官和細胞之間，為其提供豐富的營(yíng)養，維持其正常的生理活動(dòng)。
2 經(jīng)絡(luò )是氣血的運行通路
經(jīng)絡(luò )是氣血運行通路，運行氣血是經(jīng)絡(luò )系統的基本功能。對于經(jīng)絡(luò )，現代科學(xué)做了大量的解剖學(xué)研究和功能性研究，研究者們幾乎動(dòng)用了所有的解剖學(xué)研究方法卻收效甚微，致使一些人對經(jīng)絡(luò )的客觀(guān)存在提出疑問(wèn)，但也有人對現代解剖學(xué)研究方法產(chǎn)生了懷疑。這是因為，應用現代生物物理學(xué)技術(shù)，已經(jīng)證實(shí)了經(jīng)絡(luò )現象的客觀(guān)存在，即經(jīng)絡(luò )是具有低電阻、高聲傳導、發(fā)光、高溫等特性的。經(jīng)絡(luò )現象的客觀(guān)存在已經(jīng)被科學(xué)地證實(shí)，可是經(jīng)絡(luò )的實(shí)質(zhì)和物質(zhì)基礎究竟是什么，卻始終困擾著(zhù)廣大的科技工作者[2]。其實(shí)包括經(jīng)絡(luò )在內的很多中醫概念只是一種對人體某項功能的描述，而不僅僅是人體內某一個(gè)實(shí)體存在的東西。中醫認為，人體是一個(gè)以五臟為中心，通過(guò)經(jīng)絡(luò )聯(lián)系體表四肢的有機整體，故有經(jīng)絡(luò )“內屬于臟腑，外絡(luò )于肢節”的說(shuō)法。氣血是支持人體所有組織器官功能活動(dòng)的基礎物質(zhì)。人要活下去，就要不停地攝入飲食和氧氣，消化系統吸收的營(yíng)養物質(zhì)、呼吸系統吸收的氧氣，二者在血液循環(huán)系統中形成的動(dòng)脈血，經(jīng)過(guò)血液循環(huán)系統到達各個(gè)組織器官，再通過(guò)細胞外液到達細胞，被細胞利用。另外，人體要形成一個(gè)有機整體，組織、器官甚至是細胞之間要有聯(lián)系和溝通，也就是現代生理學(xué)所說(shuō)的信息調節系統。中醫將這些統歸于氣血，氣血要發(fā)揮其支持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)的作用，必須要周行全身各處，人體中一定存在運行氣血的通路，中醫就稱(chēng)這一通路為經(jīng)絡(luò )，其實(shí)，結合現代生理研究成果，經(jīng)絡(luò )這一中醫概念包含了人體內所有的通路系統：血液循環(huán)系統、神經(jīng)傳遞系統、體液調節系統，甚至是細胞層次的物質(zhì)交換系統。因為這些都是人體內存在的通路系統，只不過(guò)有的通路系統要在活體生命中才能表現它的存在，例如細胞膜中存在的通路系統、細胞內存在的轉運系統，一旦生命結束，這些以運動(dòng)路徑為表現形式的通路系統就不存在了。很難用一種人體存在的實(shí)體結構來(lái)概括其全部功能，這也是現代經(jīng)絡(luò )實(shí)質(zhì)研究的各種假說(shuō)無(wú)法完美解釋經(jīng)絡(luò )的真正原因。按照中醫理論，經(jīng)絡(luò )就是人體內存在的通路系統，人體靠這一通路系統實(shí)現人體與外界，人體各組成部分之間的溝通和交流，包括物質(zhì)交流、信息交流和能量交流。臟腑化生的氣血要靠經(jīng)絡(luò )輸送至人體需要的部位。
中醫對經(jīng)絡(luò )的描述，《靈樞·經(jīng)脈》：“經(jīng)脈者，所以能決死生，處百病，調虛實(shí)，不可不通也。”《靈樞·本藏》說(shuō)：“經(jīng)脈者，所以行氣血而營(yíng)陰陽(yáng)，濡筋骨，利關(guān)節者也。”經(jīng)絡(luò )的基本功能是行氣血而營(yíng)陰陽(yáng)，而氣血是構成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)，了解經(jīng)絡(luò )以后，就能“決生死，處百病，調虛實(shí)。”至于經(jīng)絡(luò )是血液循環(huán)系統、神經(jīng)調節系統還是體液調節系統，中醫并沒(méi)有給出明確的指向，但是在長(cháng)期的實(shí)踐過(guò)程中中醫知道這一通路不可不通，在經(jīng)絡(luò )不可不通理論的指導下，中醫通過(guò)神農嘗百草的方式，反復實(shí)踐，找到具有疏通經(jīng)絡(luò )的中藥和組方原則�，F代科學(xué)應該在中醫思路指導下，綜合現代科研成果，研究人體這一通路系統，采用中醫的整體--平衡的原則尋找疏經(jīng)通絡(luò )的方法，而不應該用一項研究成果來(lái)完全代替中醫經(jīng)絡(luò )，更有甚者，因為用一項研究成果無(wú)法完美解釋經(jīng)絡(luò )，就否認經(jīng)絡(luò )的存在，進(jìn)而否認中醫的科學(xué)性。
3 皮部是經(jīng)絡(luò )在皮膚的巡行區域
中醫根據經(jīng)絡(luò )在皮膚的巡行范圍將人體皮膚劃分為十二皮部�！端貑�(wèn)·皮部》“欲知皮部，以經(jīng)脈為紀者，諸經(jīng)皆然。凡十二經(jīng)脈者，皮之部也。”十二經(jīng)脈將氣血精微散之于體表，反映于皮部，榮華于外。十二皮部居于人體最外層，又與經(jīng)絡(luò )氣血相通，是機體的衛外屏障，起著(zhù)保衛機體、抗御外邪和反映病癥的作用[3]，是氣血、津液分注于體表相應的區域。同經(jīng)皮部布滿(mǎn)由這一經(jīng)脈分出并浮行于體表的絡(luò )脈，氣血通過(guò)分屬于十二經(jīng)絡(luò )的絡(luò )脈到達皮膚，溫煦、濡養皮膚。中醫稱(chēng)這一過(guò)程為氣血上榮皮毛。氣血上榮皮毛需要兩個(gè)條件：一是源頭要充足，也就是要生成充足的氣血(盈不虛);更重要的是，化生的氣血要輸送至皮膚，這就要求輸送氣血的通路(經(jīng)絡(luò ))要暢通、沒(méi)有淤堵(暢不滯)。
4 經(jīng)絡(luò )是氣血上榮皮膚的通路
《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》曰：“飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調水道，下輸膀胱，水精四布，五經(jīng)并行。”中醫認為：脾主運化水谷精微， 胃主受納腐熟水谷，兩者共同完成飲食的消化吸收以及水谷精微的輸布，從而滋養全身。脾胃在氣血化生中，起到化生水谷精氣，提供物質(zhì)基礎，參與氣血生成的作用。脾之運化水谷精微需要相關(guān)臟腑協(xié)同合作，其中任何一個(gè)環(huán)節發(fā)生障礙，脾運都將受到影響，例如膀胱氣化不行，水液排泄失常，小腸功能失調，就會(huì )清濁不分，二便異常，大腸功能失調，傳導失司就會(huì )出現便秘或泄瀉[4]。脾運化生成的水谷精微經(jīng)過(guò)脾的升清作用上輸于心肺，在心肺的作用下化為氣血。同時(shí)，肝主疏泄，使氣機流暢[5]，促進(jìn)氣血運行全身。
氣血化生充足，還要順利輸送到皮毛，輸送道路的暢通至關(guān)重要。經(jīng)絡(luò )是氣血運行的通路，經(jīng)絡(luò )分為經(jīng)脈和絡(luò )脈，經(jīng)脈是經(jīng)絡(luò )系統的主干道，而絡(luò )脈是由經(jīng)脈支橫別出的分支，絡(luò )脈從經(jīng)脈分出后，又逐級細分，形成由大絡(luò )(別絡(luò )或大絡(luò ))至孫絡(luò )各級分支組成的，逐級分化的網(wǎng)絡(luò )層次，稱(chēng)為絡(luò )脈系統[6]，最細小的孫絡(luò )之間具有纏絆。絡(luò )，對經(jīng)而言，有“網(wǎng)”之意，從經(jīng)脈支橫別出之后愈分愈多，越分越細，網(wǎng)絡(luò )全身，無(wú)處不到，聯(lián)絡(luò )全身臟腑、筋骨、肌肉、皮膚。具有滲灌血氣，互滲津血，貫通營(yíng)衛，保證經(jīng)氣環(huán)流的功能[7]，從經(jīng)脈支橫別出的絡(luò )脈的干線(xiàn)部分可分為二大類(lèi)：一類(lèi)是從體表絡(luò )穴分出的“別絡(luò )”，一類(lèi)是從體內經(jīng)脈別出的“大絡(luò )”，二者均是經(jīng)脈氣血營(yíng)養體內外組織器官的重要通道，互為補充，缺一不可，又統稱(chēng)大絡(luò )。其物質(zhì)基礎包括微動(dòng)脈、毛細血管、后微靜脈、毛細淋巴管等微小血管及其功能調節機構，絡(luò )脈是微小層次的結構與功能的統一體，在結構上具有淺、深、末、網(wǎng)的四大特點(diǎn)。絡(luò )脈有氣絡(luò )與血絡(luò )之分，是氣血運行的載體�！夺樉募伞氛f(shuō)：“十五絡(luò )之絡(luò )，乃陰經(jīng)別走陽(yáng)經(jīng)，陽(yáng)經(jīng)別走陰經(jīng)，而橫貫兩經(jīng)之間，所謂支而橫者為絡(luò )是也。”《靈樞·脈度》說(shuō)：“經(jīng)脈為里，支而橫者為絡(luò )，絡(luò )之別者為孫。”體表淺層的絡(luò )脈稱(chēng)為“浮絡(luò )”，分布廣泛，沒(méi)有具體定位，起著(zhù)溝通經(jīng)脈、聯(lián)系肌表的作用[8]。浮絡(luò )內聯(lián)臟腑，外行肌表，一脈相連，互為一體，來(lái)共同完成人體氣血的正常傳輸。營(yíng)運氣血是經(jīng)的功能，輸送氣血于周身的各部組織器官多是絡(luò )的作用。源源不斷之氣血通過(guò)如環(huán)無(wú)端之經(jīng)絡(luò )，由里及表，由表及里，自上而下，自下而上，相互流注澆灌傳輸，起著(zhù)熏膚、充身、澤毛、保衛機體、抗御外邪的作用[9]。
氣血津液是生長(cháng)發(fā)育的基本物質(zhì)基礎，也是保持健美美容的物質(zhì)基礎[9]，首先是臟腑分工合作，密切配合，化生氣血并調節氣血運行。氣血化生之后，借助經(jīng)絡(luò )系統為通路源源上榮、滋潤、濡養皮毛。
5 中醫外用護膚品的設計思路
位于皮膚淺層的浮絡(luò )為最細小的脈絡(luò )，容易於堵，內服具有活血化瘀、溫經(jīng)通絡(luò )的方劑或食物不易徹底打通最末端、最細小的孫絡(luò )。再者，皮膚不但是機體衛外的屏障，還是排出體內濕熱的通道，濕熱過(guò)多容易造成於堵，散不出去，聚集、流竄于皮膚、腠理之間，濕熱蘊結，容易導致濕疹、蕁麻疹等皮膚問(wèn)題，六淫之中，惟濕有形，濕邪容易堵塞氣機，導致氣血無(wú)法上榮。在護膚品中用添加具有活血化瘀、清熱祛濕的功效組方，配合適當的護理手法，可以起到最直接的活血化瘀、溫通經(jīng)絡(luò )、清熱祛濕的護理目的，這樣的話(huà)，臟腑化生的氣血充足，肝氣疏泄有度，經(jīng)絡(luò )又暢通無(wú)阻，氣血就能源源輸送至皮部，溫潤、濡養肌膚。皮膚自然就會(huì )水潤、細膩、白皙、勻凈，呈現出健康的自然美，神韻美。
【參考文獻】
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