(優(yōu)選)傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文
在平平淡淡的日常中,大家都經(jīng)?吹秸魑牡纳碛鞍,征文是某個(gè)辦事部門(mén)為了某個(gè)活動(dòng)公開(kāi)向社會(huì )征集的有關(guān)文章。寫(xiě)起征文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家收集的傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文1
經(jīng)典像一篇篇古樸的書(shū)頁(yè),使人歌頌,傳承,而人們也像期盼太陽(yáng)一樣,盼著(zhù)未來(lái)。經(jīng)典是古時(shí)人們上下五千年所積累的智慧結晶是我們萬(wàn)萬(wàn)不可忘卻的,正如趙鑫先生所言:“歷史是一面鏡子,它照亮現實(shí),也照亮未來(lái)!敝挥姓驹诔林貧v史上才能接觸“光明”。
中國的經(jīng)典是世界上最悠久的,也是充滿(mǎn)深遠意義的,比如,《論語(yǔ)》見(jiàn)證了先賢們的博學(xué)多才,道德!睹献印穭t讓我們知道仁義,禮貌!对(shī)經(jīng)》讓我們陶冶情操,《史記》讓我們看見(jiàn)一個(gè)又一個(gè)王朝的興衰!秴群啊纷屛覀兛匆(jiàn)一個(gè)“橫眉冷對千夫指,回首干為孺子!钡膫ト擞霉P代戈向封建迷信發(fā)起沖鋒。經(jīng)典也是世界八大奇跡之一的長(cháng)城和雄偉的紫荊城這都是經(jīng)典而現在我們還需要經(jīng)典來(lái)當作指南針讓我們走向光明的未來(lái)。
經(jīng)典也是警鐘,“以史為鑒,可知興替!敝挥兄澜(jīng)典才能使國家興盛,經(jīng)典也可以讓我們知道沉重的歷史!讓我們反思朝代的`興衰
正是應為經(jīng)典當作指路的燈塔我們才能在把握小船在大海中的方向沖過(guò)重重迷霧,更好的追逐光明的未來(lái),更好的創(chuàng )造更加偉大的中國!
傳承經(jīng)典不僅可以豐富自己的知識也能強自己的素質(zhì)與教養,創(chuàng )建一個(gè)文明的社會(huì )生活,可以更快的追上未來(lái),如同蝴蝶美麗動(dòng)人的未來(lái)!
未來(lái)這個(gè)詞充滿(mǎn)了希望與光明,我們中國對未來(lái)充滿(mǎn)希望,希望我們這些少年帶領(lǐng)著(zhù)中國走向更加昌盛的道路!因為我們生長(cháng)在歷史上最悠久的國家,一定能看到一片曙光的未來(lái),也是能讓后人所傳承的經(jīng)典未來(lái)!
少年強則國強,一定要擺脫浮躁,認真如同古時(shí)天下興亡與匹夫有責的學(xué)子一樣,共筑國家昌盛。
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文2
回望中華上下五千年的歷史長(cháng)河,祖先們用各種方式記錄下泱泱華夏那豐富多彩的歷史,講述五千年經(jīng)久不息的文明。一字一句間,便書(shū)寫(xiě)出了諸多的經(jīng)典巨著(zhù);一言一行中,留下了多少流芳百世的名言與耳熟能詳的美事;千錘百煉中,形成了無(wú)數件精美絕倫的文物……
經(jīng)典文化,是幼時(shí)耳熟能詳,張口就來(lái)上一句的詩(shī)詞!芭e頭望明月,低頭思故鄉”那是千萬(wàn)游子心中的深切思念;“三十功名塵與土,八千里路云和月”那是每個(gè)將士的一顆赤膽忠心;“海內存知己,天涯若比鄰”那是友誼的珍貴;“投我以桃、報之以李”那是知恩必報的美好品質(zhì)……詩(shī)詞向我們傳遞著(zhù)古往今來(lái),眾多文人志士的縷縷情思與心緒。
經(jīng)典文化,是床頭上放置的本本值得我們去細細品味的名著(zhù)。我曾感嘆于《三國演義》中諸葛亮火燒赤壁時(shí)的足智多謀與“借東風(fēng)”時(shí)的神機妙算,也驚嘆過(guò)《西游記》中孫悟空七十二變的威武神通與高超本領(lǐng)。更贊嘆過(guò)《紅樓夢(mèng)》中眾人在“螃蟹會(huì )”上作出的精妙絕倫的詩(shī)詞,也為黛玉葬花焚稿時(shí)的悲情而惋惜;《水滸傳》中的一百零八位好漢,個(gè)個(gè)性格各異,本領(lǐng)高強,令我佩服萬(wàn)分……
經(jīng)典文化,是博物館中珍藏的文物。在河南博物院,望著(zhù)那細膩的骨笛,眼前仿佛出現了一位鶴發(fā)童顏的`道人,正站在古松下閉著(zhù)目全神貫注地吹奏著(zhù)骨笛,悠揚的音樂(lè )吹了出來(lái),在天地間自由地散播,傳揚……在湖北博物院,欣賞著(zhù)越王勾踐劍,你會(huì )感覺(jué),越王仿佛正披著(zhù)金光閃閃的戰甲,拿著(zhù)那把鋒利的閃著(zhù)光芒的寶劍,騎著(zhù)駿馬,在千里之外的疆場(chǎng)上指揮著(zhù)部隊奮勇殺敵……經(jīng)典文化,拉近了遙遠的時(shí)空與我們的距離。
吟一首詩(shī)看千年經(jīng)典惹人戀,閱一本書(shū)品千年經(jīng)典使人醉,賞一件文物使千年經(jīng)典詠流傳。中華上下五千年,深厚的文化底蘊不應只是被觀(guān)看,更應我們年輕一代去傳承!山高路遠,來(lái)日方長(cháng),讓我們一同傳承經(jīng)典,筑夢(mèng)未來(lái)!
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文3
陳獨秀先生言:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎!睂τ谏趪煜,長(cháng)在春風(fēng)里的青年一代,逝去的歷史似乎已經(jīng)很遠,遠到記憶都已模糊,卻又恍如昨日。
那一年,那群年輕得如同青澀的歌曲的青年人,為了他們心中的夢(mèng)想,毅然闖入風(fēng)雨。他們將對親人、愛(ài)人的眷戀留在人間,不回頭向硝煙深處奔去。他們留下的,只有黑夜里匆匆離去的背影,和那張帶笑的黑白照片。那抹紅,搖曳在風(fēng)中,從未墜落。
“遍地哀鴻滿(mǎn)地血,無(wú)非一念救蒼生!蹦且荒,大雨磅礴的長(cháng)沙某街頭,抱著(zhù)剛出版的《新青年》,一腳踏開(kāi)街上污濁的雨水,堅定地逆人流而行。他的眼中,灼燒著(zhù)燙人的火焰,將革命的信念俱焚成灰,融入血液骨髓。
有人說(shuō):“倘若天下安樂(lè ),我等愿漁樵耕讀,江湖浪跡。倘若盛世將傾,沉淵在側,我輩當萬(wàn)死以赴!毕容厒儭扒嗌教幪幝裰夜,何懼馬革裹尸還”,他們是蕓蕓眾生的一份子,卻也是一位位不平凡的人物。他們在暗夜里踽踽獨行,跨過(guò)戰友的遺骸,踏過(guò)荊棘和深淵,建立了新中國。他們的夢(mèng)想從來(lái)都不是后人用歷史記載他們的功勛,用空虛華美的`稱(chēng)頌歌頌他們的功德。他們所求的,不過(guò)是民康物阜,國泰民安。于他們而言,只要那山川河流、千萬(wàn)英靈,見(jiàn)證過(guò)他們前仆后繼的身影,和永不放棄的努力,只要四海清平,山河依舊,他們便心滿(mǎn)意足。
白駒過(guò)隙,百年已逝。抬頭望,是高樓鱗次櫛比;低頭看,是人民安居樂(lè )業(yè)。先輩們,你們看啊,這換了時(shí)空的大地,早已褪去了你們那時(shí)滿(mǎn)目瘡痍的模樣。先輩們你們看,山河換了新顏,飛機再也不用飛兩遍,曾經(jīng)的十里長(cháng)安街,如今繁華如斯,這盛世,可還如你們所愿?
生逢盛世,當不負盛世。這世間哪有什么歲月靜好,只不過(guò)有人替你負重前行。有人負重三十年,有人雀入樊籠,有人在黑暗中煢煢踽踽,走了很久很久,才得以換來(lái)如今安康太平。故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年強則國強,少年進(jìn)步則國進(jìn)步。懷揣“須知少時(shí)凌云志,曾許人間第一流”的志向,揮發(fā)“當時(shí)少年春衫薄。騎馬倚斜橋,滿(mǎn)樓紅袖招”的意氣,心有“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的胸懷,胸中有丘壑,立馬震山河。
延喬路的盡頭是盛世繁華,梧桐枝丫瘋長(cháng)的夏日承載著(zhù)少年的夢(mèng)想。少年沒(méi)有烏托邦,心向遠方自明朗。愿少年,乘風(fēng)破浪,他日勿忘化雨功。
陽(yáng)光依舊干凈,星河依舊燦爛,世界也依舊在長(cháng)久深情中緩緩向前走,于是時(shí)間奔流,得以見(jiàn)證人間在漫長(cháng)歲月里的所有漫長(cháng)和不朽。愿民族之巔,薪火相傳,百代不衰。
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文4
中國的歷史源遠流長(cháng),在五千年的輝煌燦爛中,許許多多的偉大作品也就此出現。像中國四大發(fā)明,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等被稱(chēng)為經(jīng)典。經(jīng)典是過(guò)去的產(chǎn)物而古人也曾暢想未來(lái)。
中國的經(jīng)典是四大名著(zhù),使人們開(kāi)闊眼界,發(fā)展思想,讓人們樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),《水滸傳》通過(guò)梁山英雄反抗壓迫,英勇斗爭的生動(dòng)故事,揭露了當時(shí)官逼民反的殘酷現實(shí)!度龂萘x》描寫(xiě)了,三國時(shí)期魏,蜀,吳之間的政治與軍事斗爭,展示了近一百年的歷史風(fēng)云,塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物!段饔斡洝房坍(huà)生動(dòng),規模宏大,可以從佛,道,俗等多個(gè)角度欣賞!都t樓夢(mèng)》人物多樣,性格多彩,富有文學(xué)氣息。
經(jīng)典成就未來(lái),未來(lái)的'一切都是未知,但是是每個(gè)人都會(huì )前往的地方,我們作為新一代祖國接班人,更應該傳承下去經(jīng)典,讓未來(lái)更加美好,為未來(lái)打下鋪墊。
未來(lái)的科技繼續發(fā)展,可以改善人們的生活,還有可能會(huì )探索火星,探索太陽(yáng)系,探索神秘的宇宙,為了達成這個(gè)目標,我們要好好學(xué)習,將想法落實(shí)到行動(dòng),自強不息,今天這些是我們的夢(mèng)想,只要付出努力,明天就一定會(huì )實(shí)現,我們要去相信,要去拼搏,做好我們自己該做的事,這是我們的責任更是我們的義務(wù)。傳承經(jīng)典,筑夢(mèng)未來(lái)。在未來(lái),希望我們每一個(gè)人都能實(shí)現自己的夢(mèng)想。
現在讓我們努力起來(lái),發(fā)現歷史,探索未來(lái),創(chuàng )造未來(lái)。承載過(guò)去的路,實(shí)現未來(lái)的夢(mèng)。這一切都需要我們中小學(xué)生去奮斗。加油,邁出過(guò)去的一步,邁進(jìn)未來(lái)的一步!
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文5
傳統文化是個(gè)國家的靈魂,是—個(gè)國家的根基。中華優(yōu)秀文化,源遠流長(cháng),青少年作為國家的未來(lái),應該接近中華優(yōu)秀傳統文化,感受其中的博大精深中,領(lǐng)悟其中精髓繼承其中的傳統文化才能在未來(lái)的路走的更遠更堅定。
我們決泱華夏堂堂五千多年歷史文化,在時(shí)代的長(cháng)河中給我們留下無(wú)比珍貴的寶物。作為青少年,我對中華文化最為留戀《九章算數》《墨子》兩書(shū),它們證明了我華夏曾經(jīng)的成就領(lǐng)先整個(gè)世界,那種驚人的成就:是劉衡的刻苦鉆研;是墨子的善于發(fā)現;是祖沖之堅持不懈。這些古人之智慧,古人之志向,在歷史長(cháng)河中閃閃發(fā)光。應當繼續在我們的手中發(fā)揚光大。
我也從中明白我華夏大族的人文文化!睹献印分姓f(shuō):仁者愛(ài)人,有理者敬人。這是魏徵的直言進(jìn)諫,是于謙的“兩袖清風(fēng)”,鄭燮的“千磨萬(wàn)擊還堅勁”《日始錄》中說(shuō):天下興亡,匹夫有責。這是岳飛的精忠報國,是霍去病的封狼居胥,是戚繼光的“封侯非我意,但愿海波平”。這是我們華夏民族的脊梁,這是我中華民族的氣場(chǎng),是我們炎黃子孫的驕傲。
此古人之志,在先輩們的手中更加明顯,這辛亥革命,五四運動(dòng)等都彰顯著(zhù)我中華民族的`精神。這是南昌起義的開(kāi)端,是紅色巖石的歷史,是五星紅旗的閃耀。有些人他們以筆為槍?zhuān)瑔拘阎?zhù)這沉睡的東方獅子,是魯迅筆下的《狂人日記》,是梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊f(shuō)》,羅廣斌的《紅巖》。他們?yōu)槲覀兊拿篮蒙钏冻,我們生在紅旗下,長(cháng)在春風(fēng)里。人民有信仰,國家有力量,人民有希望,目光所致皆為華夏,五星閃耀皆為信仰。我們應為此而更加努力。
效些古人之智,先輩之精深,都為我們對未來(lái)有新的發(fā)現和認知,傳承我們中華經(jīng)典,為我們的未來(lái)打下更好的基礎,讓我以全新的姿態(tài)去追逐夢(mèng)想,去為國家奉獻自己的一份力量。
讓我們以華夏之精神,以炎黃之志向,為國家的畫(huà)卷書(shū)寫(xiě)上自己的濃墨重彩的一筆。
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文6
傳承經(jīng)典,是一種傳承文化、傳承歷史的重要方式,也是我們開(kāi)啟未來(lái)的一種途徑。經(jīng)典蘊含智慧,不僅可以在我們的人生路上指引方向,更可以在我們的成長(cháng)過(guò)程中幫助我們更好的認識自己和這個(gè)世界。
還記得讀過(guò)一本書(shū)——《朝花夕拾》,其中有一篇文章描述了一位老人回憶自己的童年趣事。從他的回憶中,我們不僅可以看到一代人的生活態(tài)度和傳統文化,同時(shí)也可以從中感受到人生的真善美。這就是經(jīng)典的價(jià)值所在,通過(guò)它我們可以體驗已逝去的歲月,認識更多的歷史和文化。
面對當下的生活和未來(lái)的.前景,我們仍然需要經(jīng)典來(lái)指引方向!睹献印分械摹叭收、“道德”觀(guān)念,告訴我們?yōu)槿颂幨碌脑瓌t;《論語(yǔ)》中的“禮儀”、“忠誠”觀(guān)念,告訴我們如何踐行自己的人生信仰。正是因為這些經(jīng)典的存在,我們才可以在前行的路上更清晰的知道自己的方向,更好地把握未來(lái)的發(fā)展方向。
通過(guò)傳承經(jīng)典,我們不僅可以自我提升,更可以提升整個(gè)社會(huì )的文化素質(zhì)。一個(gè)擁有傳統文化積淀的社會(huì ),才能更容易產(chǎn)生文化創(chuàng )新,更好的傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統文化?紤]到未來(lái),我們不僅要關(guān)注科技和發(fā)展的未來(lái),更應該注重文化和人精神層面的提升。在這個(gè)過(guò)程中,我們可以利用我們掌握的經(jīng)典,跳躍時(shí)空的限制,找到自己未來(lái)的方向。
傳承經(jīng)典,筑夢(mèng)未來(lái)。在日益快速化的社會(huì )中,我們不能失去傳統文化的價(jià)值和意義。他是我們認識自己、認識歷史的重要途徑,更是我們跨越未來(lái)的根基。只有不斷的傳承和發(fā)揚傳統文化,我們才能更好的跨越未來(lái)的瞬間,實(shí)現我們自己的生命價(jià)值和夢(mèng)想。
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文7
科技日新月異,經(jīng)典永不腐朽。真正的經(jīng)典滋養人民,真正的科技也必將造福人民。而我們,也必須傳承經(jīng)典,筑夢(mèng)未來(lái)。
經(jīng)典若想傳承,必須大眾都知曉,口口相傳,才能穿越時(shí)間的迷霧,流傳至今。真正的經(jīng)典是毀不掉的?v使秦皇焚書(shū),也未曾燒盡孔孟老莊所創(chuàng )的瑰麗文化;《蘭亭集序》雖被陪葬,卻也被后人復制出一模一樣的模本;清朝百般禁止《紅樓夢(mèng)》,卻讓其流傳的更為廣泛、更為深遠使百姓以多知為驕傲?梢(jiàn),經(jīng)典,是因人民的傳誦才打磨出了光輝。再如大唐眾詩(shī)杰那一篇篇短小的詩(shī)篇,為何能流傳?因為它們經(jīng)典因為它們是經(jīng)典,是文字絕對唯美的組合,它們,會(huì )將人帶到它們的世界里去,帶入文學(xué)的寶藏。而近代更是,如四大名著(zhù)、《少年中國說(shuō)》《長(cháng)征》《昆蟲(chóng)記》等等,哪一本不是經(jīng)過(guò)百般雕琢、千般打磨而作出的泣血之作。這些經(jīng)典,因人有了生命,有了溫度;而人,也因經(jīng)典,才有了靈魂、精神。我們需要傳承這些古老的經(jīng)典。
經(jīng)典需要傳承,但不可拘泥于其中,也不能總是著(zhù)眼于當下,更應該將目光投向未來(lái),將夢(mèng)想設于未來(lái)。
科技的不斷突破,是世人共同努力的結果,而我們也會(huì )得到應有的回饋。從以前的刀耕火種,到如今的深耕細作;從以前的吃飽還是奢望,到如今的雜交水稻,自給自足。也有些科技的更迭換代,大家有目共睹。從故事的順風(fēng)耳、千里眼,至現在的電話(huà)與手機;從以前的萬(wàn)戶(hù)飛天,到如今的神舟七號。這些科技的每一次更迭,都是一次次的飛躍,是無(wú)數科研工作者對最前沿科技不斷模仿,追趕,實(shí)現,超越的結果。無(wú)論是北斗、神舟,還是天眼,全都是科研人員十幾年,甚至幾十年的智慧結晶。這些科技,給予了千千萬(wàn)萬(wàn)人民更美好、更便捷的`生活;而人,也將利用這些科技,拓出一條通往未來(lái)之路。正因如此,我們應該放眼未來(lái),筑夢(mèng)未來(lái)。
經(jīng)典與創(chuàng )新,并不會(huì )抵觸,反而可以相輔相成,讓人在感嘆科技的強大時(shí)又能對經(jīng)典有更深的理解。
我們要在擁有強大科技作為后盾的同時(shí),不忘古老的傳承,并不斷努力將兩者融為一體。就如同神話(huà)中的“嫦娥”與“玉兔”,現如今也已“復活”代中國造訪(fǎng)月球,并且我相信,在未來(lái)月球之上必會(huì )有“月宮”;再如為尋找北極星——這個(gè)北方的代名詞,最好的辦法就是尋找北斗七星,而如今的導航系統“北斗”已成為我們尋找方向的利器;古人所向往的蒼穹,今日我們也有“天眼”探索?梢(jiàn),傳統與經(jīng)典融合并不難,只要有這個(gè)心便可,故我們應傳承經(jīng)典,筑夢(mèng)未來(lái)。
經(jīng)典與未來(lái)一直都是重疊的,我們作為新一代少年,要接好接力棒,傳承經(jīng)典,筑夢(mèng)未來(lái)!
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文8
堆成小山的經(jīng)、史、子、集,旁邊摞著(zhù)四書(shū)五經(jīng);一個(gè)身著(zhù)長(cháng)衫大褂的人正拿著(zhù)毛筆往那晦澀難懂的內容中批上“之乎者也”之類(lèi)更令人莫名其妙的文字,手邊的硯臺里還散發(fā)著(zhù)濃濃墨香……這大概是許多人對“經(jīng)典”的第一印象。而說(shuō)到未來(lái),人們腦海里總會(huì )浮現一些不可思議的神奇技術(shù),還有那些千姿百態(tài)的明日世界,每個(gè)人的想象也不盡相同?偠灾,“經(jīng)典”是厚重的`、古樸的,“未來(lái)”則是輕盈的、多彩的。經(jīng)典與未來(lái)之間雖不是風(fēng)馬牛不相及,但似乎也沒(méi)有太大聯(lián)系。它們之間能有怎樣的關(guān)系呢?
經(jīng)典重要在哪里?它到底有哪些特點(diǎn)?有一個(gè)生動(dòng)的比喻:經(jīng)典就像淘金盤(pán)里那薄薄的一層金沙。從古至今,寫(xiě)出的書(shū)籍文章、詩(shī)詞歌賦,又何止千千萬(wàn)萬(wàn),為什么只有那些四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、詩(shī)經(jīng)楚辭能被稱(chēng)為“經(jīng)典”呢?
經(jīng)典之所以能被稱(chēng)作“經(jīng)典”,是因為它們都有著(zhù)共同的特點(diǎn):向上、向善、向美。從《詩(shī)經(jīng)》中的“桃之天天,其葉榛榛”到《楚辭》中“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,《論語(yǔ)》中“學(xué)而時(shí)習之,不樂(lè )乎”,《大學(xué)》中“在親民,在止于至善”,唐詩(shī)中“晴空一鶴排云上,使引詩(shī)情到碧霄”,宋詞中“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”,再到近現代的《春》中的“他領(lǐng)著(zhù)我們上前去”,經(jīng)典無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵我們向上、向善,這就是為什么要閱讀經(jīng)典、傳承經(jīng)典的原因。
如果說(shuō)我們學(xué)習的理科就像一把尺子,能丈量世界,那文科就像高聳的燈塔,能指引方向;而經(jīng)典則恰是燈塔上發(fā)出的那束穩定而明亮的光。經(jīng)典通過(guò)了上百年、上千年的時(shí)間檢驗,在大浪淘沙中留存下來(lái),就證明了它的正確性、典范性。它們過(guò)去為前人指引方向,而現在依然可以為我們指點(diǎn)迷津。
雖然未來(lái)是變幻莫測的,但道理都是亙古不變的。所以,讓經(jīng)典指引我們前行吧!
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文9
傳承經(jīng)典,筑夢(mèng)未來(lái)從不是說(shuō)說(shuō)而已的事情,而是要我們去追尋去履行的,什么是經(jīng)典?經(jīng)典是具有典范性著(zhù)作,是可以經(jīng)歷歷史選擇,沉淀有價(jià)值的書(shū)!暗洹弊稚习氩糠窒褚粋(gè)“冊”字,下半部分好像一個(gè)“大”字,合起來(lái)就是大冊書(shū)籍的意思。正如我們穿梭在歲月長(cháng)河中的冊?xún)越?jīng)典,累累書(shū)籍。
中華的.經(jīng)典是刻在骨子里的,是每個(gè)中國人的精神食糧,是古人唯數不多可以為我們后代留下的智慧結晶,從我們的祖先發(fā)展甲骨文到孔子、墨子、老子等的百家爭鳴,再到陸游“位卑未敢忘憂(yōu)國”的赤子之心。這些無(wú)一不是中華經(jīng)典傳承發(fā)展而來(lái)的,不僅是責任,更是讓人光榮的使命,所以我們要堅定不移地傳承中華經(jīng)典文化。
提到逐夢(mèng)就不得不提到一個(gè)人他叫萬(wàn)戶(hù),他是中國飛天第一人,這一切是因為他的知己深陷官場(chǎng)迷局,終被奸人所陷害。因此對官場(chǎng)心灰意冷,為了遠離俗世,他夢(mèng)想飛上月亮,在月亮上生活,在他的理想世界中如此便可以遠離人心險惡,可天不隨人愿,他費盡九牛二虎之力所打造的飛鳥(niǎo),沒(méi)有飛上月亮,但他的探險精神值得我們學(xué)習,他為中國航天夢(mèng)奠定了基礎,邁出了劃時(shí)代的第一步!激勵著(zhù)我們一代又一代的人完成飛天的夢(mèng)想。他的經(jīng)典故事從我第一次讀到,就久久無(wú)法忘懷。激勵著(zhù)我要心懷夢(mèng)想,勇于追求自己的美好生活。而筑夢(mèng)未來(lái)這短短四個(gè)字,卻有無(wú)盡內涵,讓我們一起去履行,千里之行始于足下,從現實(shí)角度說(shuō)我們青少年應該做的是好好學(xué)習經(jīng)典,傳承經(jīng)典,發(fā)揚經(jīng)典,從而實(shí)現筑夢(mèng)新未來(lái)的偉大目標。
但要說(shuō)堅持怎會(huì )是簡(jiǎn)單的呢,就算在生活中,人際關(guān)系上,我們都不應該輕言放棄。少年強則國強,少年弱則國弱,少年進(jìn)步則國進(jìn)步。經(jīng)典傳承不在他人,而全在我少年!
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海,讓我們從今天做起,從點(diǎn)滴做起,爭當傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的好少年!
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文10
人生的成就,最高莫過(guò)于懂得自我認知,不斷超越自我,知道何為滿(mǎn)足,精神永存。
老子,姓李,名耳,字伯陽(yáng)。他唐朝帝王追認為李姓始祖,他有著(zhù)滿(mǎn)腹學(xué)問(wèn)被皇帝委以重任。他經(jīng)常到處講學(xué),弘揚周德,由于這位仙風(fēng)道骨的長(cháng)者,學(xué)識淵博,令人欽佩,所以各國的君主朝臣都尊稱(chēng)他為“古先生”。后來(lái)他料知天下戰事將起,不忍爾虞我詐的斗爭,于是他身騎青牛去往昆侖山隱修,在過(guò)函谷關(guān)時(shí),老子寫(xiě)下了他唯一的著(zhù)作——《道德經(jīng)》。
其中最令我印象深刻的唯此句——“知人者智自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志。不失其所者久,死而不亡者壽!
此句的含義我認為是這樣的——能夠理解判斷,外人和外物的人只能稱(chēng)其為有智慧,而通過(guò)萬(wàn)事萬(wàn)物反觀(guān)自己,從而悟出生命的真諦的人,才配稱(chēng)為有大智慧;能夠超越自我,戰勝自我的人,是有天地的人,人一旦有了這種意志,就必定擁有戰勝一切的力量,如泉水般綿綿不絕。也一針見(jiàn)血地寫(xiě)出了人生失敗的原因——不能超越過(guò)去的自己;有著(zhù)豐富內心世界的人,與道為友,自然感到滿(mǎn)足。只有心存大道,堅守真樸,豪情滿(mǎn)懷的人,他們的人生才會(huì )是幸福的。
而作為學(xué)生的`我們,更要以超越自己為目標,只有努力學(xué)習不斷拼搏,勇于創(chuàng )新,我們才能讓自己每一分每一秒都在進(jìn)步的過(guò)程中,以古人之志,古人之法來(lái)理解、貫穿、幫助我們認清自己的缺點(diǎn),努力修改自己的錯誤;做好當下,每日堅持閱讀名著(zhù),認真對待每一堂課,細致完成每次學(xué)習任務(wù),實(shí)現“茍日新,日日新,又日新”;憧憬未來(lái),我們一定要確立明確的目標和夢(mèng)想,堅定信念,執著(zhù)追夢(mèng)。
傳承經(jīng)典,筑夢(mèng)未來(lái),相信相信的力量。
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文11
今天我們站在學(xué)校的操場(chǎng)上,在這里種下夢(mèng)想的種子——勿忘國恥,強國有我。作為新時(shí)代的少年兒童,我們肩負歷史使命,努力成為民族復興重任的時(shí)代新人,以實(shí)際行動(dòng)做到“強國有我,請黨放心”。
“九一八”事變是中華民族歷史上永遠刻骨銘心的記憶,那一天是中華民族的國恥日,是我們民族追憶和反思的日子。我們紀念“九一八”是為了不忘國恥,是為了不忘落后就要挨打的'歷史教訓,是為了堅定中華民族復興的偉大信念。在和平年代向同學(xué)們警示,歷史刻骨銘心,永遠不能忘記,我們銘記歷史,牢記教訓,勿忘國恥,愛(ài)黨愛(ài)國。
生在新中國,長(cháng)在紅旗下,作為準備跨世紀的有為少年,我們深知國家昌盛,少年有責,只有國家強盛,才能避免任何人宰割的命運;只有民族團結,才能凝聚成戰勝一切困難的力量。讓我們牢記這段歷史,把它深埋于內心深處,以此來(lái)激勵自己發(fā)憤圖強,用我們的雙手,來(lái)創(chuàng )造祖國美好的未來(lái)。
我們要勿忘國恥,發(fā)憤圖強,紅色基因滲進(jìn)血液,肩負起時(shí)代的重托,學(xué)好本領(lǐng),報效祖國。我向祖國莊嚴承諾:勿忘國恥,奮發(fā)圖強;樹(shù)立理想,自強不息,振興中華;為中華之崛起而讀書(shū),為民族的富強而努力,請黨放心,強國有我。我們要珍惜當下,幸福而平靜的生活,要珍愛(ài)和平,為祖國的繁榮富強努力奮斗。
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文12
我從小就愛(ài)讀書(shū)。我五歲時(shí)就開(kāi)始讀經(jīng)典,家里有很多經(jīng)典。
家里的書(shū)架上放著(zhù)四本厚厚的書(shū),媽媽告訴我說(shuō)那四本書(shū)是四大名著(zhù)。一天我因為太過(guò)好奇而去翻閱那四本書(shū),然而這一翻閱我成功被他們所迷住了,雖然當時(shí)尚且年幼。我認識的字不多,但是我還是讀的津津有味。在《西游記》中有不畏艱辛的唐僧師徒。在《三國演義》里有神機妙算的諸葛亮,在《水滸傳》里有英勇善戰的108個(gè)好漢。在《紅樓夢(mèng)》中有多愁善感的林黛玉。無(wú)論是吳承恩寫(xiě)的《西游記》,羅貫中寫(xiě)的《三國演義》;蚴鞘┠外謱(xiě)的《水滸傳》,曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。都是真真正正的經(jīng)典之作。
我最感興趣的`人物就是曹操了,剛開(kāi)始我覺(jué)得曹操很壞。但后來(lái)我的老師告訴我,曹操并不是那么壞。只是他被羅貫中丑化了而已。后來(lái)我學(xué)到曹操的《觀(guān)滄!,明月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里時(shí)我又被驚到了,沒(méi)想到曹操不僅是個(gè)軍事家,還是個(gè)政治家,詩(shī)人。他還寫(xiě)過(guò)《孫子略解》《兵法接要》《觀(guān)滄!贰洱旊m壽》《短歌行》等。
在七八歲時(shí),我愛(ài)上了讀詩(shī),我經(jīng)常和李白一起經(jīng)歷各種各各種景色,經(jīng)常與蘇軾觀(guān)看天上的明月,經(jīng)常和杜甫一起尋找靈感。
我想大家都知道人是怎么來(lái)的吧,《山海經(jīng)》說(shuō)有一個(gè)神通廣大的女神叫女?huà)z。他正月初一造出雞,初二造活了狗。初三創(chuàng )造了豬,初四創(chuàng )造了羊。初五創(chuàng )造了牛,初六創(chuàng )造了馬,忽然他靈機一動(dòng)。雖然世間各種各樣的生物都有了,可單單沒(méi)有和自己一樣的。多沒(méi)意思呀!想著(zhù)想著(zhù),他就順手從池邊崛起一團黃泥。摻和了水在手里揉啊揉啊,揉成了一個(gè)女生模樣的小東西,他把這個(gè)小東西放在地面上,說(shuō)也奇怪,這個(gè)捏的小人。剛一接觸地面就活了,開(kāi)口就喊媽媽。于是女?huà)z給他小可愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字叫做人你聽(tīng)多有趣呀!
同學(xué)們讓我們從自己做起,弘揚國學(xué),傳承經(jīng)典,這是一幅畫(huà)卷,是一個(gè)英雄冢,埋葬往日光輝歲月的英雄。也許他們尸骨已無(wú),但他們的精神卻覆蓋了整個(gè)華夏。
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文13
“注意看,這個(gè)女人叫小美……”坐地鐵時(shí)、公交車(chē)上、飯館里、商場(chǎng)里,你一定從你旁邊人的手機里聽(tīng)到過(guò)這種聲音。沒(méi)錯,這就是有緊張刺激的反轉再反轉、語(yǔ)言膚淺卻極富娛樂(lè )意趣的電影解說(shuō)。
在這個(gè)車(chē)水馬龍的快餐時(shí)代,有人說(shuō),電影解說(shuō)不但能快速讓我們了解內容,還更好玩,更刺激,而那些厚重的經(jīng)典名著(zhù),太過(guò)繁鎖,完全可以被取代。例如我國四大名著(zhù)之首《紅樓夢(mèng)》,講的,不就是“小帥喜歡小美,但小美愛(ài)生病,于是小帥娶了別人,小美就哭著(zhù)寫(xiě)詩(shī)又埋花,最后小美死了,小帥修仙去了!痹(zhù)里費勁寫(xiě)洋洋灑灑幾百萬(wàn)字,又有什么用呢?
可是,當你津津有味聽(tīng)完解說(shuō),除了有意思,你回想不起任何名著(zhù)留給你的感受,你不知道黛玉“兩彎似蹙非蹙煙眉,一雙似泣非泣含露目”的傾國傾城,你不知道寶玉“面若中秋之月,色如春曉之花”的玉樹(shù)臨風(fēng),你更不會(huì )知道“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”背后青春、生命、美一樣樣被推毀時(shí)讓人心頭的一緊,更不會(huì )有那一聲對世事無(wú)常、人生無(wú)奈的嘆息。
何謂之“經(jīng)典”?經(jīng)典是進(jìn)步的階梯,是智慧的結晶,是思想的火花。曹公披閱十載,增刪五次,一筆一墨一字一句作下《紅樓夢(mèng)》為的不是讓人茶余飯后哈哈一笑。他用自己的'鮮血書(shū)寫(xiě)下諷刺封建主義社會(huì )的篇章,用自己的骨骼拼出一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的悲劇。這些,電影解說(shuō)該怎么替代,又如何替代得了!
這些所謂的“經(jīng)典替代品”,正在一步步貧瘠我們語(yǔ)言,膚淺我們的思想,古人相思不說(shuō)相思,說(shuō)“何當共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”;悲傷不說(shuō)悲傷,說(shuō)“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節”;孤獨不說(shuō)孤獨,說(shuō)舉杯邀明月,對影成三人”,郊游也不說(shuō)郊游說(shuō)“山中何事?松花釀酒,春水煎茶”而被網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)麻敝的我們,搜腸刮肚,絞盡腦汁,卻只擠出一些蒼白無(wú)力的詞匯。
別讓經(jīng)典的缺失把我們變成文化窮人。讓我們一起攜手經(jīng)典,筑夢(mèng)未來(lái)!
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文14
我自豪!我是中國人!我們祖國地大物博,既是有廣袤國土,也是有五千年歷史的文明,早在古代我們就有四大發(fā)明,也有綿延的萬(wàn)里長(cháng)城、壯麗的故宮博物院以及世界第八大奇觀(guān)的秦始皇兵馬俑、巍峨的泰山和波濤洶涌的長(cháng)江黃河。
我聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō),過(guò)去的生活條件很艱苦。想想電視中看到的以前的紅軍吃完了干糧,餓的都吃樹(shù)皮、樹(shù)葉、還有人把自己的皮帶都煮了的,有一個(gè)故事講的是一位紅軍戰士叫楊靖宇,楊靖宇將軍犧牲以后日軍很是好奇斷糧5天的楊靖宇到底是靠什么來(lái)維持生命的呢?他們剖開(kāi)了楊靖宇的胃,結果卻只發(fā)現了三樣東西,這三樣東西就是棉絮、稻草還有樹(shù)皮。
一代鐵血硬漢,死后遭人開(kāi)膛破肚,看到這個(gè)景象,向來(lái)以鐵石心腸著(zhù)稱(chēng)的岸谷隆一郎也不禁感嘆道,“雖為敵人,睹其壯烈,亦為之感嘆,英雄!钡袊@歸感嘆!楊靖宇倒在了血泊之中,年僅三十五歲。英雄落幕,精神不滅!
我們的祖國越來(lái)越強大了,神舟系列飛船依次飛上了太空,我們正努力打造我們自己的空間站;蛟龍號下潛海底成為深海巨龍;處處都有五星紅旗的身影。
我和祖國一起長(cháng)大,見(jiàn)證著(zhù)祖國日新月異的`變化。我現在是一名青少年,步入了鄭州技術(shù)開(kāi)發(fā)區外國語(yǔ)學(xué)校,開(kāi)學(xué)的第一課軍訓就讓我體會(huì )到了,軍人是國家的脊梁,軍人也是國家不可分割的一部分。我要為祖國貢獻一份力量,要好好學(xué)習,做祖國的棟梁。
在社會(huì )中我們要做一個(gè)文明的人,注重環(huán)保,讓文明從小做起,從我們自己做起。說(shuō)起這個(gè)我想起了梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊f(shuō)》“故今日之責任,不在他人,而全在我少年……”我長(cháng)大了要做祖國的棟梁,讓我們的祖國越來(lái)越富強。
媽媽每個(gè)假期都會(huì )帶我去欣賞祖國的大好河山,開(kāi)闊視野,到了某個(gè)城市必去的就是博物館、美術(shù)館。我們去過(guò)開(kāi)放自由的香港、安寧靜謐的澳門(mén)、文化燦爛的北京、環(huán)境優(yōu)美的廣州、碧海藍天的珠!@些更讓我想把看到的世界躍然紙上。
我們要好好學(xué)習,為我們祖國的未來(lái)添磚加瓦,努力奮斗!
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文15
大風(fēng)泱泱,大潮滂滂,中華文化,源遠流長(cháng)。中華五千年的悠久歷史。孕育了無(wú)數底蘊深厚的文化經(jīng)典。如果你問(wèn)我,在你心中最美的文化是什么?我一定會(huì )自信地回答你:是中華古詩(shī)詞。
最開(kāi)始學(xué)習古詩(shī)詞的時(shí)候,我只是單純地喜歡讀詩(shī)時(shí)那種朗朗上口的押韻感;和同學(xué)比賽詩(shī)詞時(shí),獲得第一名的成就感,并不能悟到其中的深意,當到了六年級時(shí),我的知識和生活閱歷達到一定積累后,我才深深地感受到了古詩(shī)詞那種無(wú)與倫比的“后勁”。以前,我是一個(gè)有拖延癥的人,每次遇到事情總是拖著(zhù)不去做,從而耽誤了寶貴的時(shí)光。當拖延癥犯了的時(shí)候,我會(huì )想到錢(qián)福的'詩(shī)句“我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎”來(lái)告訴自己要立即行動(dòng),遠離無(wú)意義的拖延。當學(xué)習舞蹈練習下腰痛得快堅持不下去時(shí),我便會(huì )想到“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”來(lái)說(shuō)服自己克服困難,繼續練習。當路過(guò)農場(chǎng)看到一群白鷺迎面飛來(lái),落在稻田里時(shí),我會(huì )自然而然地吟誦出楊慎的詩(shī)句“白鷺忽飛來(lái),點(diǎn)破秧針綠!蔽蚁嘈女斈銈儽尘x鄉,為了夢(mèng)想獨自漂泊,在累了想家了的時(shí)候,望著(zhù)天上的明月,你一定會(huì )想起李白的那句”舉頭望明月,低頭思故鄉”。
中華古詩(shī)詞,它通過(guò)給我們每個(gè)人最原始的背誦記憶,深深地烙下了一個(gè)共通的文化表載體。它是千年時(shí)光構建起的精神家園。收藏著(zhù)一代代中國人的喜怒哀樂(lè ),外國人永遠也不會(huì )理解這種獨屬于中華兒女的心有靈犀。我十分驕傲和榮幸能生活在這樣一個(gè)詩(shī)的國度里!感謝古詩(shī)詞,帶給我生活的力量,這種力量是自省,是寬慰,更是鼓勵,感謝古詩(shī)詞,帶給我小生活中的大格局,賦予我表達情感的獨特方式。
我愛(ài)古詩(shī)詞,我愛(ài)它文詞的雅致和優(yōu)美,更愛(ài)它千年不斷的中華文脈與精神氣質(zhì)。親愛(ài)的新時(shí)代好少年們,讓我們一起努力,弘揚詩(shī)詞文化,筑夢(mèng)向未來(lái),傳千年之經(jīng)義,燃萬(wàn)古之名燈!
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文16
俗話(huà)說(shuō):“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。當代社會(huì ),人們沉迷在金錢(qián)與電子世界當中,生活過(guò)的繁忙,索然無(wú)味。我們應沉下心,去品讀經(jīng)典,隨著(zhù)尼摩船長(cháng)的腳步探索未知的大海,與海倫一起追隨光明……
品讀經(jīng)典,不是走馬觀(guān)花,不是為了應付考試,而是用心去感悟前輩的教誨。中華上下五千年,歷史故事從未中斷,歷史不能被改變,但是經(jīng)典可以傳承!伴L(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!钡暮狼;“千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”的堅持;“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”的思念。中華文化不僅只是詩(shī)詞文章,還有許多的文化底蘊,如中國的十大國粹:筆走龍蛇的書(shū)法,剛柔并濟的武術(shù),懸壺濟世的中醫,粉墨登場(chǎng)的京劇,衣冠楚楚的漢服,黑白分明的圍棋,古色古香的`茶道,精美絕倫的瓷器,描龍繡風(fēng)的刺繡,栩栩如生的剪紙。而這些在當今的社會(huì )中被網(wǎng)絡(luò )所取代!鞍咨徎ā辈皇切稳荼砝锊灰,而是象征著(zhù)純潔與高雅;“綠茶”不是指心機深沉而是我國的名茶;“男尊女卑”不是指男子尊貴女子卑微,而是指男的要自尊女的要謙卑。中華文化是千百年來(lái)智慧的結晶,是老祖宗留給我們無(wú)價(jià)之寶,它不應該被網(wǎng)絡(luò )曲解。
閱讀經(jīng)典可以增長(cháng)我們的知識,寬廣眼界,陶冶情操,中華五千年的歷史沉淀了無(wú)數的文化,塑造了一個(gè)個(gè)的經(jīng)典,它們需要傳承的,接力棒已經(jīng)在我們青少年的手上!吧倌陱,則國強,少年智,則國智”,我們是祖國新的希望,讓我們跑好我們的這一棒,傳中華之經(jīng)典,助未來(lái)之夢(mèng)想。
“千里之行,始于足下”,我當下的任務(wù)是上好每一節課,認真完成每一次的作業(yè),好好學(xué)習,不斷的拓展自己的視野,鍛煉自己的能力,為實(shí)現自己的夢(mèng)想而努力。
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文17
傳承經(jīng)典,傳承文化、傳承歷史有助于每一個(gè)中國人成長(cháng)。這些文化經(jīng)典,是歷史的沉積,智慧的結晶,是人類(lèi)文化的體現。他像一盞永不熄滅的明燈,照亮未來(lái)的道路
中國的文化經(jīng)典,可謂是數不勝數!皩W(xué)而時(shí)習之,不亦樂(lè )乎?有朋自遠方內來(lái),不亦樂(lè )乎?”“已所不欲,勿施于人”是孔子對后人的告誡!眴(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)!笔侵祆淇偨Y的學(xué)用人習方法,對我們都有很大的'啟發(fā)。此外,過(guò)還有文化的結晶——詩(shī)詞!眲窬Ы鹫f(shuō)才縷衣,勸君惜取少年時(shí)!薄敝癫療熶N(xiāo)帝業(yè)虛,關(guān)河空鎖祖居!薄奔毧椨隄窳鞯拦,芳草年年與恨長(cháng)!边@些都是牢記于中國人心中的文化底蘊。
除了這些看的見(jiàn),摸的著(zhù)的,還有深遠的精神思想。有了這些精神,中華民族才能永遠流傳—”天人合一”人與自然達到共生,達到和諧統一,而不是毀壞自然、征服自然。人類(lèi),是自然的一部分,不是自然的敵人!背绲律辛x”,重視人的道德是重視人的義氣與人格的培養與修養。古代重視高尚品德的圣人,都認為品德比生命還重要!睔⑸硪猿扇省薄鄙嵘矶×x”足以說(shuō)明中華人民對人之涵養,人之內在的重視。
不僅如此,還有早就根植在我們心中的禮議!弊饚熤氐馈薄卑偕菩橄取币约坝貌投Y議,待客之道,都以己深深地刻入了華夏子孫的骨子里。我們,有濃烈的民族了自信,把中華文化發(fā)揚光大,實(shí)現提升自我,發(fā)展國家,運用前人的智慧,找到前進(jìn)的方向。
傳承經(jīng)典,筑夢(mèng)未來(lái)。歷史己為我們打下了豐富而又厚實(shí)的底色,只有傳國中承文化,才能開(kāi)啟色彩斑斕的未來(lái)。讓我們一起承接過(guò)去,展望新的世界!
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文18
有人會(huì )問(wèn),什么是經(jīng)典?所謂經(jīng)典,就是那膾炙人口,百看不厭的文學(xué)作品,經(jīng)典,就是那婉約雅致的詩(shī)詞……遨游在經(jīng)典的世界里,我品到了耐人尋味的書(shū)香氣,感受到了我們中華文明的博大精深,以及那璀璨的歷史……
讓我們走入經(jīng)典的殿堂,瞧!那是“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(cháng)安花”的豪情壯志。漫步在“黃四娘”家的小路上,看群蝶飛舞,野花爭艷可愛(ài)春景。穿入村居圖中,觀(guān)賞著(zhù)天上的紙鳶,聽(tīng)著(zhù)散學(xué)小兒的嬉戲聲。走進(jìn)點(diǎn)著(zhù)燈的小屋,詩(shī)人孟郊的母親正在細細地縫著(zhù)一件布衣,還時(shí)不時(shí)的嘆著(zhù)氣。果真是:“臨行密密縫,意恐遲遲歸!背酥(zhù)小船,嗅著(zhù)荷花香,聽(tīng)著(zhù)少女李清照吟詩(shī)的聲音:“爭渡,爭渡!驚起一灘鷗鷺!彼嵌嗝吹臒o(wú)憂(yōu)無(wú)慮!真無(wú)法想象這個(gè)天真靈動(dòng)的少女后來(lái)“人比黃花瘦”的模樣。
從畫(huà)卷里走出,不知不覺(jué)竟到了學(xué)府?鬃釉谂_上講著(zhù):“學(xué)而之習之,不亦說(shuō)乎。有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎…”“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!甭(tīng)著(zhù)孔子的教誨,我不禁嘆到:“不愧是至圣先師,還真是“學(xué)而不厭,誨人不倦”!”
走出學(xué)府,步入大廳。面前擺著(zhù)四本名著(zhù)。從羅貫中的《三國演義中,我體會(huì )著(zhù)關(guān)羽的`仗義和傲氣,仰慕著(zhù)孔明先生那過(guò)人的智慧,嘆息著(zhù)曹操的壯志難酬。在施耐庵的《水滸傳》里,我為李逵的忠而可惜,為武松的誠和膽而欽佩。想起了宋江在城樓上題的反詩(shī),想起了三大女將……《西游記》中的取經(jīng)四人組激勵著(zhù)我不斷前行。令我感融最深的便是《紅樓夢(mèng)》了,從前只覺(jué)得索然無(wú)味,現在卻懂得了“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”“玉帶林中掛,金釵雪里埋”的悲苦,元春病死宮中,迎春受辱而死,探春遠嫁,惜春削發(fā)為尼,黛玉淚盡而亡,寶釵在雪中香消玉殞?zhuān)疴O十二釵,個(gè)個(gè)離不了一個(gè)“凄”……
這,就是經(jīng)典,是需要我們筑夢(mèng)傳承的力量,是我們這些時(shí)代新人的使命。讓我們一起努力,徜徉在經(jīng)典之中,穿越時(shí)空同古人對話(huà),筑夢(mèng)新未來(lái)!
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