初中語(yǔ)文學(xué)習方法
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都會(huì )有學(xué)習的需求，找到適合的學(xué)習方法，能夠讓大家學(xué)習更有效率！為了幫助大家正確高效的學(xué)習，以下是小編為大家收集的初中語(yǔ)文學(xué)習方法，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
初中語(yǔ)文學(xué)習方法1
重在熏陶漸染，貴在日積月累，所謂，好象很難用語(yǔ)言說(shuō)清楚；但仔細一想，情況并非如此——作為一門(mén)獨立的學(xué)科，其自成體系，要系統規范的掌握，必然要用一定的。有人說(shuō)，沒(méi)有太好的辦法，只要多讀多寫(xiě)就可以了；一位總結經(jīng)驗說(shuō)，不在技巧，在讀書(shū)。我很贊同這一觀(guān)點(diǎn)，但前提是，我們應該讀什么、怎么讀，寫(xiě)什么、怎么寫(xiě)。如果同學(xué)們既能埋頭讀書(shū)，又能抬頭看路，就會(huì )收到事半功倍的效果。另外，同學(xué)們還要記住，是最好的，要想學(xué)好語(yǔ)文，必須先對語(yǔ)文感，而是一點(diǎn)一點(diǎn)培養出來(lái)的，如果在語(yǔ)文學(xué)習方面你每天都有一點(diǎn)進(jìn)步，換言之，如果你能主動(dòng)自覺(jué)的去分析一個(gè)字形、掌握一個(gè)詞語(yǔ)，理解一個(gè)熟語(yǔ)、記住一句名言警句、賞析一首詩(shī)，閱讀一篇文章，欣賞一部名著(zhù)，你的語(yǔ)文學(xué)習興趣就會(huì )越來(lái)越濃厚，隨之你的語(yǔ)文水平也會(huì )逐步提高。下面，我把人們已經(jīng)總結出來(lái)的一些語(yǔ)文和自己對語(yǔ)文學(xué)習的一些看法連綴成文呈現給同學(xué)們，希望能對同學(xué)們的語(yǔ)文學(xué)習有所幫助。
一、語(yǔ)文學(xué)習準備。
語(yǔ)文學(xué)習需要一些必要的準備，比如工具書(shū)等。作為一個(gè)生，身邊應有《新華字典》、《現代漢語(yǔ)詞典》、《漢語(yǔ)成語(yǔ)小辭典》；除此之外，為便于學(xué)習文言文，如果能有上海辭書(shū)出版社的《古漢語(yǔ)詞典》就更好了。當然有了以上提到的工具書(shū)只是一個(gè)基本的準備，關(guān)鍵是養成只要讀書(shū)就查閱詞典的好習慣。語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中還要用好一些相關(guān)資源：語(yǔ)文課本、班級圖書(shū)角、學(xué)校閱覽室、家庭藏書(shū)以及資源等。
二、語(yǔ)文學(xué)習方法漫談。
1、語(yǔ)文學(xué)習方法五原則
�、叛驖u進(jìn)。語(yǔ)文學(xué)習應注重基礎，切忌好高務(wù)遠，急于求成。每天，能認真的練幾十個(gè)字，每周能熟練的背幾首詩(shī)，仔細的讀幾篇文章；一個(gè)學(xué)期讀幾本名著(zhù)，做幾本讀書(shū)筆記，語(yǔ)文水平就會(huì )大有長(cháng)進(jìn)。
�、剖熳x精思。就是要根據和理解的辨證關(guān)系，把和理解緊密結合起來(lái)，兩者不可偏廢�！笆熳x”，要做到“三到”：心到、眼到、口到�！熬肌�，要善于質(zhì)疑問(wèn)難，最終解決問(wèn)題。
�、亲郧笞缘�。就是不要為讀書(shū)而讀書(shū)，應當把所學(xué)的知識加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫(xiě)結合。
�、炔┭薪Y合。堅持博研結合，一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者不能缺一，又要有機結合。
�、烧Z(yǔ)文學(xué)習的外延與生活的外延相等�！都t樓夢(mèng)》語(yǔ)云：事事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章。語(yǔ)文學(xué)習，如果只局限于是學(xué)不好的。
2、運用聯(lián)想和
聯(lián)想和想象伴隨學(xué)習語(yǔ)文的始終，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)都離不開(kāi)聯(lián)想和想象。例如，我們學(xué)習朱自清的《春》，就可以聯(lián)想起我們學(xué)習過(guò)的“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)”、“淺草才能沒(méi)馬蹄”、“幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”的詩(shī)句，還可以通過(guò)想象在頭腦再現文章的內容和情景。我們通過(guò)聯(lián)想和想象，可以豐富學(xué)習的內容，還可以加深對文章的理解，甚至可以對文章進(jìn)行加工處理。因此，在語(yǔ)文學(xué)習的整個(gè)過(guò)程中，同學(xué)們應該有意識的培養自己的聯(lián)想和想象，有意識的在閱讀過(guò)程中，把對語(yǔ)言文字的學(xué)習和對生活的感知與思考結合起來(lái)。
3、積極主動(dòng)的參與課堂活動(dòng)
在學(xué)校里，語(yǔ)文學(xué)習主要表現為在的指導下對語(yǔ)文課本的學(xué)習。對課本中的文章，老師有老師的理解，老師的理解融入了的知識積累和生活經(jīng)驗，是成年人的理解。老師的話(huà)也好，教參的話(huà)也好，都是一家之言。同學(xué)們可以有也應該有自己的理解，這理解之中融入了你們自己的知識積累和生活經(jīng)驗，是未成年人的理解，說(shuō)不定你們自己的理解會(huì )更好。課堂上同學(xué)們如果敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)，老師一定很高興，因為他希望與我們進(jìn)行思想交流，心靈的溝通和智慧火花的'碰撞。積極參與課堂活動(dòng)既可以激活同學(xué)們的，還可以鍛煉你們的多種能力。所以，同學(xué)們應該多思考，多提問(wèn)，多研討，使課堂活動(dòng)豐富多樣，精彩紛呈。
4、養成自控式學(xué)習習慣
培根說(shuō)過(guò)：“習慣真是一種頑強的力量，它可以主宰人生�！彼责B成良好的學(xué)習習慣非常重要。語(yǔ)文學(xué)習尤其要養成良好的學(xué)習習慣：字要規規矩矩的寫(xiě)，課文要仔仔細細的讀，練習要踏踏實(shí)實(shí)的做，要認認真真的完成；要用心聽(tīng)講、作業(yè)書(shū)寫(xiě)規范、獨立完成作業(yè)、主動(dòng)制定、多讀、多背、多思考、經(jīng)常練筆、看報等。
5、掌握兩種學(xué)習技能
第一，學(xué)會(huì )。在實(shí)際學(xué)習中，許多同學(xué)習慣于上課聽(tīng)講，下課做作業(yè)，即使是語(yǔ)文課本也不甚閱讀，更不用說(shuō)大量的閱讀課外書(shū)籍。長(cháng)期下去造成的結果是不會(huì )讀書(shū)，沒(méi)有形成熟練的閱讀技能，對學(xué)習的發(fā)展造成嚴重障礙。這里我所講的閱讀技能并不是指能簡(jiǎn)單的讀，而是指在閱讀的同時(shí)能思考，在思考的同時(shí)能閱讀的能力，是指能夠根據文章的不同的文體、內容、表現形式迅速分清文章主次、把握書(shū)中內容的一種技能（做到這一點(diǎn)不容易，但非常重要）。這就要求學(xué)生必須多讀書(shū)，注意了解不同閱讀材料的特點(diǎn)和閱讀技巧，加強讀思結合，并且有意識的加快閱讀速度，逐漸形成閱讀技能。
第二，作好筆記。作筆記是一種與動(dòng)手相結合的學(xué)習行為，有助于對知識的理解和記憶，是一種必須掌握的技能。初中生的學(xué)習筆記主要有課堂筆記、讀書(shū)筆記和筆記等。課堂筆記應注意結合課文對老師所講內容進(jìn)行記錄，不能全抄全錄老師的板書(shū)，讀書(shū)筆記（后面還要重點(diǎn)介紹）應注意做好圈點(diǎn)勾畫(huà)，所謂“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。筆記應注意做好知識的歸納整理，如經(jīng)常讀錯的字音、寫(xiě)錯的字形，常用文言實(shí)、虛詞等，理清知識結構和聯(lián)系。需要特別指出的是，不論哪種筆記都要做好疑難問(wèn)題的記錄，便于集中處理。
6、五遍讀書(shū)法
“書(shū)讀百遍，其義自現”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。這當然是一種泛指，強調書(shū)要多看，多讀，并非真的要讀百遍、看萬(wàn)卷。不過(guò)，一篇文章如果能多讀幾遍，學(xué)習效果會(huì )更好。特別是，同學(xué)們使用的語(yǔ)文課本上的文章，大多是精品，一般的文章讀三五遍并不多，而有的文章讀十遍尚覺(jué)得少�，F向同學(xué)們推介一狀元的“五遍讀書(shū)法”，以供同學(xué)們參考。
第一遍，是指上課前對老師要講的課文先一遍。
第二遍，是指上課完了后，把課文再認真的研讀，并把老師講過(guò)的書(shū)上的內容復習一遍。
第三遍，是當學(xué)完一個(gè)單元之后，從單元第一課到單元最后一課仔細的看一邊遍。
第四遍，是當一本書(shū)全學(xué)完之后，結合教師的復習指導，把整本書(shū)再讀一遍。
第五遍，也是最后一遍，即在考試前幾天，與學(xué)習筆記和平時(shí)的單元檢測相配合，把課本粗略的翻看一遍，復習平時(shí)老師在課堂上講的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
7、陶行知“讀書(shū)十訣”
陶行知是我國著(zhù)名的家，他的“讀書(shū)十訣”定會(huì )讓同學(xué)們受益匪淺。
�、判�，由淺入深，循序漸進(jìn)；
�、魄�，業(yè)精于勤，荒廢于嬉；
�、呛�，持之以恒，鍥而不舍；
�、炔�，從精出發(fā)，博覽群書(shū)；
�、蓡�(wèn)，不恥下問(wèn)；（疑在悟前）
�、视�，多動(dòng)筆墨，多記筆記；
�、肆�，溫故知新；（聯(lián)系自然）
�、虒�(zhuān)，專(zhuān)心致志，專(zhuān)一博廣；
�、退�，多加思考，學(xué)以致用；
�、蝿�(chuàng )，觸類(lèi)旁通，敢于創(chuàng )新。
8、寫(xiě)讀書(shū)筆記和制作卡片
寫(xiě)讀書(shū)筆記有助于提高同學(xué)們的和寫(xiě)作水平，但要注意以下幾點(diǎn)：
�、艖菑淖x書(shū)（報刊）中引起的，離開(kāi)了書(shū)，就成了別的文體。因此，筆記一般都要注明材料出處。
�、谱詈靡粍t筆記記一個(gè)問(wèn)題，如內容和感想多，可寫(xiě)成幾則，不要混在一起。這樣便于整理和以后使用。
�、且粋�(gè)故事、一句話(huà)、一個(gè)數據、一段議論，不論大小均可寫(xiě)成讀書(shū)筆記。但決不能肢解原文、歪曲愿意，也不要把自己的感想或增添的材料與引用的原文混雜在一起。
�、裙P記積累多了，最好能分類(lèi)整理，編出目錄索引。
卡片是積累的一種有效手段，同學(xué)們應學(xué)會(huì )做好以下兩種卡片的制作。
一是文摘卡，主要摘錄名人名言、好詞佳段等，或是本人需要的有關(guān)內容，不摻雜自己的意見(jiàn)。
二是心得卡，主要是記載讀書(shū)心得，實(shí)際上是一種特殊的讀書(shū)筆記，它偏重主觀(guān)感受，寫(xiě)法也極為多樣，但總要從所看到的材料中引出來(lái)，所以也要注明出處。
當然，在實(shí)際運用中，同學(xué)們也可以把寫(xiě)讀書(shū)筆記和制作卡片結合起來(lái)——不管怎么樣，要用心去做，貴在堅持，其中自有樂(lè )趣，亦能在辛苦中體驗的感覺(jué)。
中考語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞：古詩(shī)“親情”的名句
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。（張籍《秋思》）
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。（曹植《七步詩(shī)》）
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。（《木蘭辭》）
稚子牽衣問(wèn)歸來(lái)何太遲?共誰(shuí)爭歲月；贏(yíng)得鬢邊絲?（杜牧《歸�！罚�
國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚 初三，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫《春望》）
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。（杜甫《月夜憶舍弟》）
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維《九月九日憶山東兄弟》）
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說(shuō)著(zhù)遠行人。（白居易《邯鄲冬至夜思家》）
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。（孟郊《游子吟》）
初中語(yǔ)文學(xué)習方法2
讀一讀：通過(guò)閱讀，把握全文大意、了解作者情感、文章特色等知識點(diǎn)。不同類(lèi)型的課文需要不同的讀法，教讀課文需精讀，字、詞、句、篇等各個(gè)知識點(diǎn)全方位掌握，精彩語(yǔ)段達到成誦；自讀課文需泛讀，有的還需跳讀，一目十行，以求提高閱讀速度。
畫(huà)一畫(huà)：即在閱讀課文的同時(shí)，把文中的重點(diǎn)句、中心句、名句以至生字、生詞用不同的符號勾畫(huà)出來(lái)，既能加深印象，又便于復習鞏固，一目了然。遇到規范句子不妨劃分句子成分，復句還需標明關(guān)系，典型語(yǔ)段要劃分層次，歸納層意。遇到疑難還要作標記，便于求教于老師、同學(xué)。
查一查：字典、詞典、參考資料，只要用得上，盡可能發(fā)揮工具書(shū)的作用。親自查找答案，是探索學(xué)習方法、摸索學(xué)習規律的過(guò)程，也是提高運用工具書(shū)能力的過(guò)程。對于似曾相識的詞句不妨查以往學(xué)過(guò)的'課文，把新舊知識聯(lián)系起來(lái)，溫故而知新。
問(wèn)一問(wèn)：“三人行，必有我師焉�！睆土曔^(guò)程免不了有疑難，要獨立鉆研，實(shí)在解決不了的，要善于向老師、同學(xué)請教，要養成勤問(wèn)的習慣。向老師請教一個(gè)問(wèn)題，老師很可能不止講一個(gè)問(wèn)題，而且把相關(guān)知識聯(lián)系起來(lái)，使你融會(huì )貫通。
寫(xiě)一寫(xiě)：俗話(huà)說(shuō)，眼看十遍，不如手過(guò)一遍。無(wú)論平時(shí)學(xué)習還是考試，有的同學(xué)往往把常用字詞寫(xiě)錯，何故？就是缺少寫(xiě)的訓練。生字、生詞、重點(diǎn)語(yǔ)句不妨在理解記憶的基礎上反復默寫(xiě)。又如一些作文題，往往看似容易寫(xiě)來(lái)難，也應動(dòng)筆寫(xiě)寫(xiě)，切忌眼高手低。
練一練：就是通過(guò)做練習題，檢驗自己對知識掌握的程度。做題要揣摩出題者的考查意圖，達到的目的，弄清考查哪些方面的知識，注意歸納總結，尋找規律，觸類(lèi)旁通，增強應試能力。做練習題，既要在老師指導下進(jìn)行，也要自覺(jué)地去做。
想一想：復習的內容可以通過(guò)“想”來(lái)鞏固�？梢詮狞c(diǎn)到面，也可以從整體到部分，或縱向或橫向，把知識點(diǎn)有機聯(lián)系起來(lái)，形成知識體系，印在腦海里。當某個(gè)知識點(diǎn)聯(lián)想不起來(lái)時(shí)，要經(jīng)過(guò)查找及時(shí)弄懂。想的時(shí)空不受限制，無(wú)論課上、課下，還是校內、校外，盡情地利用時(shí)空。當你“山窮水頸之時(shí)，通過(guò)聯(lián)想，你也許會(huì )步入“柳暗花明”之境。
初中語(yǔ)文學(xué)習方法3
一。課前預習法：
預習很重要，你只有課前預習了，才能提前了解課文內容。
1、 預習之前準備一本字典，先把生字詞過(guò)關(guān)。這樣方便朗讀課文，理解課文。
2、 標自然段。
3、 熟讀課文三遍（以上）。
4、 概述課文大致內容，了解中心思想。
5、 課后題試著(zhù)做一做，最好不用參考書(shū)，這樣能提高閱讀能力，培養獨立思考的習慣。不懂的知識課上或課后在和老師、同學(xué)一起交流、解決。
二。上課聽(tīng)講法:
聽(tīng)，是一種能力也是一種習慣，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)的人走到哪里都會(huì )得到別人的贊賞。培養聽(tīng)力首先從聽(tīng)課開(kāi)始：
1、老師講課時(shí)，不要東張西望，要集中精神這是培養聽(tīng)力的第一步。
2、耳朵邊聽(tīng)要邊記重點(diǎn)，這樣方便回家、考試前的復習（筆記最好記書(shū)上）。
3、同學(xué)回答問(wèn)題時(shí)，不要插嘴要聽(tīng)取別人的`意見(jiàn)改善自己的不足。即使同學(xué)回答得不夠完美，也等同學(xué)說(shuō)完再補充。
三。課后復習法：
我個(gè)人認為復習沒(méi)預習重要，你預習做好了，復習起來(lái)就自然跟著(zhù)容易：
1、復習也要拿筆，第二次看要又有收獲，把第二次的收獲和看法另外寫(xiě)下來(lái)。
2、做到眼到、手到、心到。不要“一目十行”，要同時(shí)記重點(diǎn)、生字等知識內容。
四。課外閱讀法：（文言文，現代文）
閱讀是學(xué)習的重點(diǎn)，多閱讀能提高我們自身的閱讀能力、寫(xiě)作能力。
1、選書(shū)。選一本好書(shū)也是一個(gè)人的能力。
2、閱讀時(shí)拿一支筆，在讀的過(guò)程中把好詞好句句畫(huà)出來(lái)，不一定要背下來(lái)，只要了解一些句型，恰當的運用到作文中去。
3、摘抄就是把你畫(huà)記的那些好詞好句摘抄下來(lái)，用于作文，專(zhuān)門(mén)找一個(gè)本子。摘抄和閱讀又不一樣，它要更深一層。摘抄的內容，語(yǔ)言?xún)?yōu)美是不夠的，有時(shí)一些神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)也能寫(xiě)下來(lái)、記下來(lái)。
4、課外積累的多，課內閱讀你自然得心應手。
初中語(yǔ)文學(xué)習方法4
由于漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)，在日常生活中隨時(shí)都會(huì )運用到，所以語(yǔ)文在很多學(xué)生心目中是學(xué)起來(lái)比較輕松的一門(mén)學(xué)科。但是由于初中學(xué)生要學(xué)習的科目比較繁多，又由于語(yǔ)文學(xué)科本身的知識點(diǎn)比較零散，所以，語(yǔ)文也是是很多學(xué)生不感興趣的一門(mén)學(xué)科，在學(xué)習上就會(huì )不認真對待，這就導致語(yǔ)文學(xué)科變得越來(lái)越不被學(xué)生重視。很多學(xué)生在課下都會(huì )花費大把的精力來(lái)做數學(xué)習題，但很少有同學(xué)在課下學(xué)習語(yǔ)文知識，逐漸導致語(yǔ)文水平日益低迷，所以教師如何幫助學(xué)生創(chuàng )新語(yǔ)文學(xué)習方法，幫助學(xué)生更好地學(xué)習語(yǔ)文知識顯得尤為重要。
一、閱讀是語(yǔ)文的靈魂所在
閱讀一直以來(lái)都是語(yǔ)文學(xué)科的靈魂所在，無(wú)論是從應試角度來(lái)考慮還是從語(yǔ)文素養角度來(lái)考慮，閱讀都是培養學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力和語(yǔ)文素養的良好途徑。從應試角度來(lái)考慮，初中作為九年義務(wù)教育的最后階段，語(yǔ)文是不可缺少的，因為初中承接了小學(xué)與高中的學(xué)習，如果說(shuō)高中語(yǔ)文是提高，小學(xué)語(yǔ)文是基礎，那初中的語(yǔ)文學(xué)習就是鋪墊，作為轉接的一個(gè)階段，語(yǔ)文學(xué)習必須受到應有的重視。
現在很多初中學(xué)生對待語(yǔ)文學(xué)習都是無(wú)所謂的態(tài)度，因為語(yǔ)文學(xué)科中的知識都是學(xué)生能夠輕易理解的，語(yǔ)文學(xué)科不同于其他學(xué)科的另一個(gè)特點(diǎn)就是語(yǔ)文課堂走神幾分鐘，之后會(huì )發(fā)現并不會(huì )落下很多知識，學(xué)生還可以輕松地跟上，所以，學(xué)生對待語(yǔ)文總是有一種云淡風(fēng)輕的感覺(jué)，而數學(xué)等其他學(xué)科如果在課堂上落下幾分鐘很可能就會(huì )拉下一個(gè)典型的知識點(diǎn)。所以，這種差異導致學(xué)生對待語(yǔ)文的態(tài)度不夠嚴謹。
關(guān)于閱讀，學(xué)生還應該在日常除了課本中的課文之外，有意識的去閱讀一些名著(zhù)和一些簡(jiǎn)短的文章，這些簡(jiǎn)短的文章用來(lái)作為提高閱讀理解能力的手段，而閱讀名著(zhù)，則是為了提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。在初中階段，寫(xiě)作能力基本上是沒(méi)有受到足夠的重視的，因為平時(shí)的教學(xué)要求對課外的一些能力要求并不是很高，所以，教師在這一方面對學(xué)生的要求不是很?chē)栏�，這就導致大部分學(xué)生沒(méi)有意識去自己提高自身的閱讀寫(xiě)作能力。
我認為，初中的學(xué)生相對于高中來(lái)講學(xué)業(yè)壓力還是比較小的，所以，在初中階段就可以有意識的去閱讀一些課外書(shū)籍，從而提高自己的閱歷。從小學(xué)開(kāi)始學(xué)生就了解書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯這句話(huà)的真正含義，可是真正踐行的學(xué)生并不多，在這里，我要說(shuō)一下閱讀的好處，對語(yǔ)文學(xué)科的有利方面。閱讀不僅可以豐富學(xué)生的閱歷，讓學(xué)生的眼界得到開(kāi)闊，這種能力還可以體現在寫(xiě)作中，因為初中學(xué)生的作文水平還是存在很明顯的差異。另一點(diǎn)就是閱讀可以使學(xué)生通過(guò)長(cháng)時(shí)間的閱讀，潛移默化的學(xué)會(huì )作者的寫(xiě)作風(fēng)格，這樣有助于培養學(xué)生的理解能力和寫(xiě)作能力。
二、隨時(shí)隨地記錄生活中的趣事并分享
說(shuō)起記錄生活樂(lè )趣，好像只有語(yǔ)文才能很好地表達，因此學(xué)生應努力學(xué)習語(yǔ)文知識，不斷擴充自己的見(jiàn)識提高文筆，這對于分享生活有很大的幫助。初中是學(xué)生處于青春期的一個(gè)階段，在這個(gè)階段教師應格外注意學(xué)生的心理發(fā)展，培養學(xué)生健康積極地學(xué)習以及生活態(tài)度，而記錄生活中的樂(lè )趣就是一種很好的方法。學(xué)生可以經(jīng)常記錄生活中以及周邊同學(xué)發(fā)生的一些樂(lè )趣，將青春時(shí)期的樂(lè )趣記錄下來(lái)，并學(xué)會(huì )分享。學(xué)生們都明白這樣一句話(huà)，你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，交換后還是只有一個(gè)蘋(píng)果；但是你有一種想法，我有一種想法，交換之后，我們都有兩種想法。因此學(xué)生要明白分享的樂(lè )趣，更要明白好腦子不如爛筆頭，如何簡(jiǎn)潔文藝的記錄自己的生活，這種能力是語(yǔ)文學(xué)科才能幫助學(xué)生的。
所以，學(xué)生可以利用閑暇時(shí)間，經(jīng)常性的寫(xiě)一寫(xiě)隨筆，記錄生活，提高寫(xiě)作能力，逐漸培養語(yǔ)文素養。初中階段的學(xué)生很少會(huì )有堅持寫(xiě)隨筆的好習慣，雖然這種做法的效果并不明顯，但是只要堅持，就會(huì )有很大的提高。這種做法相對于以往的傳統的按部就班地去學(xué)習語(yǔ)文，是一中極具創(chuàng )新的學(xué)習方法，能夠給語(yǔ)文學(xué)習注入創(chuàng )新的種子，不斷地去堅持，使創(chuàng )新的種子不斷發(fā)芽，為語(yǔ)文學(xué)科的枯燥學(xué)習注入活力，從而激發(fā)學(xué)生對語(yǔ)文的熱情，將中華文化不斷提高創(chuàng )新。
三、開(kāi)放課堂形式，采用開(kāi)放的學(xué)習模式
初中語(yǔ)文學(xué)習的內容一般是沒(méi)有很大的'起伏，大體的內容都是比較穩定的，但由于這種沒(méi)有起伏的學(xué)習模式，久而久之，使得學(xué)生對語(yǔ)文產(chǎn)生了無(wú)味枯燥的印象。如何在有限的時(shí)間內提高學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習的興趣，需要老師對學(xué)生進(jìn)行一定推進(jìn)，將以往傳統的課堂模式打破，創(chuàng )新課堂形式，提倡學(xué)生積極參與到開(kāi)放學(xué)習中去。以往的課堂大都是教師按部就班的講解課文，學(xué)生記錄，這樣的模式對學(xué)生的學(xué)習是沒(méi)有好處的。
教師要幫助學(xué)生打破以往的想法，建立自由的課堂模式，讓學(xué)生在課堂上可以自由的表達想法。對待一些現代文，以往都是逐段講解，而創(chuàng )新課堂形式后，學(xué)生可以提前預習課文，在課堂上，自發(fā)的形成學(xué)習交流小組，彼此交流心得，將作者的情感、文章所表達達到內容以及情感主線(xiàn)進(jìn)行交流，教師進(jìn)行統計收集，最后對學(xué)生的想法進(jìn)行指點(diǎn)。這樣的學(xué)習模式可以使學(xué)生主動(dòng)地參與到課堂中來(lái)，而且能夠積極地去接受知識，心理學(xué)研究也曾指出，主動(dòng)積極地去接受文化知識比教師逼迫下被動(dòng)接受的效果要好很多。這種做法相對于以前的課堂模式是一種很大的創(chuàng )新，但教師要注意進(jìn)度，并根據學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行相應的調整。
四、文言文進(jìn)行總體整合，對比記憶
初中的語(yǔ)文課程，總體下來(lái)一學(xué)期要學(xué)很多文言文，重點(diǎn)知識就是一些古今異義詞，文言翻譯和一些通假字，這些在平時(shí)學(xué)習中都是一課一課的去學(xué)習，對于學(xué)生而言，學(xué)習文言文最主要的是知道一些字的古義，能夠知道一些文言文的大體意思，這樣方便以后接觸文言文。初中階段還不會(huì )涉及很多課外的文言文，但是教師不能因為這種考試形式就放棄對學(xué)生閱讀文言文能力的培養，在初中階段教師要注意培養學(xué)生翻譯文言文的能力，具有直譯為主、意譯為輔的能力。所以，這種教學(xué)具有相當大的創(chuàng )新性，尤其是文言文這種在現代生活中不常運用的知識，需要創(chuàng )新的教學(xué)方法才能達到預期的效果。
總而言之，語(yǔ)文對于學(xué)生來(lái)講是非常熟絡(luò )的一門(mén)學(xué)科，很多學(xué)生對語(yǔ)文也許已經(jīng)失去了新穎感，但是學(xué)習語(yǔ)文知識是非常重要的，初中語(yǔ)文是學(xué)生日后學(xué)習發(fā)展的基礎支撐，創(chuàng )新初中語(yǔ)文的學(xué)習方法，還需要廣大教師不斷努力、探索。
初中語(yǔ)文學(xué)習方法5
（一）學(xué)語(yǔ)文該學(xué)些什么呢？
最根本的問(wèn)題是培養我們自己的文化底蘊。文化底蘊是學(xué)好語(yǔ)文的基礎，只有文化底蘊豐富了，以后才能夠做到對學(xué)習各種閱讀訓練材料、寫(xiě)作指導之類(lèi)的東西游刃有余。因此，一要多讀一些史、傳、文摘之類(lèi)的書(shū)，多看一些現代科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)之類(lèi)的著(zhù)作。但是僅僅多讀多看效果并不十分理想，還必須要把學(xué)習到的知識有機地組織起來(lái)。當讀了一定數量的書(shū)后，我們的眼界便開(kāi)闊了，思考問(wèn)題也全面了，于是文化底蘊便開(kāi)始豐富了。二要重視讀史、（包括社會(huì )發(fā)展史、文學(xué)史、科學(xué)史等）讀傳、讀文摘，這樣收獲會(huì )很大。讀史，可以增長(cháng)我們的才、學(xué)、識；讀傳，可以讓我們時(shí)時(shí)感到一位歷史偉人的精神力量，明確自己的人生之路該怎么走；讀文摘，可以讓我們學(xué)會(huì )如何取舍。我們注意到有許多學(xué)生買(mǎi)了許多介紹培養閱讀能力，提高寫(xiě)作水平的書(shū)，讀書(shū)時(shí)抄抄寫(xiě)寫(xiě)、錄文斷句。不可否認這對學(xué)習語(yǔ)文有一定的幫助，但這是遠遠不夠的，重要的是提高我們的文化底蘊。
（二）學(xué)習語(yǔ)文的六步法
�。�1）了解�？凑n文、看注釋、看課后的“思考與練習”，看單元知識和訓練，了解了這些信息后，對單篇課文和整個(gè)單元就有了一個(gè)初步的印象和全面的了解。
�。�2）查相關(guān)的背景知識和掃除文字障礙。
�。�3）獨立思考。重要的是根據提示、文章、練習題進(jìn)行思考。如提示的內容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫(xiě)作特色的分析等問(wèn)題能否解決，課后習題能否回答。那些基礎知識扎實(shí)、自學(xué)習慣好、自學(xué)能力強、有鉆研精神的同學(xué)，在“思考”方面要適當地自我要求高一些。
初一語(yǔ)文觀(guān)舞記練習題及答案
觀(guān)舞記練習題及答案
一、語(yǔ)言積累與運用
1.下列加點(diǎn)字注音有兩個(gè)錯誤的一項是( )(2分)
A.顰蹙(cù) 靜穆(mù) 解數(jié) 花?(mán)
B.粲然(càn) 星宿(sù) 斗藪(su) 嗔視(chēn)
C.婉轉(wn) 氣氛(fèn) 雛鳳(chú) 妥帖(tiè)
D.蠕動(dòng)(rú) 端凝(níng) 供養(gòng) 惆悵(chóu)
2.下列沒(méi)有錯別字的一項是( )(2分)
A.離合悲歡 變換多姿 張目嗔視 靜穆莊嚴
B.舉手投足 盡態(tài)極妍 叱吒風(fēng)云 息息相通
C.笑頰粲然 細膩妥帖 高視闊步 點(diǎn)額撫臂
D.渾身解數 本色當行 低回婉轉 疾走驚躍
3.下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項是( )(2分)
A.本色行當：做本行的事，成績(jì)十分顯著(zhù)。
B.盡態(tài)極妍：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來(lái)。妍：美麗。
C.息息相通：比喻關(guān)系密切。息息：休息。
D.驚鴻：驚飛的鴻，形容美人體態(tài)輕盈。
4.揣摩語(yǔ)言環(huán)境，選擇恰當的詞語(yǔ)填入句中的橫線(xiàn)上。(4分)
(1)傳達 描繪模擬 點(diǎn)染
A.假如我是個(gè)詩(shī)人，我就寫(xiě)出一首長(cháng)詩(shī)，來(lái) 她們的變幻多姿的旋舞。
B.假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用各種色彩， 出她們的清揚的眉宇和絢麗的服裝。
(2)說(shuō)明 說(shuō)出 闡述 贊美
A.我也不敢像舞蹈家一般，內行地 她們的一舉手一投足，是怎樣地“本色當行?。
B.我只是一個(gè)欣賞者，但是我愿意努力 我心中所感受的飛動(dòng)的“美”!
5.填入橫線(xiàn)處的句子，恰當的一項是( )
如同一個(gè)嬰兒，看到了朝陽(yáng)下一朵耀眼的紅蓮，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的驚喜，但是除了咿啞之外，他找不到合適的語(yǔ)言。
但是，朋友，
A.難道我就不能忍住滿(mǎn)心的歡喜和激動(dòng)，不向你吐出我心中的“咿啞”?
B.難道我就能忍住滿(mǎn)心的歡喜和激動(dòng)，不向你吐出我心中的“咿啞”?
C.難道我就不能忍住滿(mǎn)心的歡喜和激動(dòng)，向你吐出我心中的“咿啞”?
D.難道我就能忍住滿(mǎn)心的歡喜和激動(dòng)，向你吐出我心中的“咿啞”?
6.指出下列句子所運用的修辭手法。(4分)
(1)我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出無(wú)限的哀愁;忽一而笑頰粲然，表現出無(wú)邊的喜樂(lè );忽而側身垂睫表現出低回婉轉的嬌羞;忽而張目嗔視，表現出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫(huà)眼描眉，表演著(zhù)細膩妥帖的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的一弦響!( )
(2)用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋一風(fēng)般疾轉，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。( )
(3)讓我們將我們一顆顆的贊嘆感謝的心，像一朵一朵的紅花似的穿成花串，獻給她們掛在胸前，帶回到印.度人民那里去。( )
(4)卡拉瑪和拉達還只是這棵大榕樹(shù)上的兩條柔枝。( )
7.指出下列句子所運用的描寫(xiě)。(4分)
(1)卡拉瑪拉克希曼出來(lái)了。真是光艷地一閃!眾深深地低頭合掌，抬起頭來(lái)，她亮出她的秀麗的面龐和那能說(shuō)出萬(wàn)千種話(huà)的一對長(cháng)眉，一雙眼睛。( )
(2)最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!( )
8.下列分析不全正確的一項是( )(2分)
A.“但是，朋友，難道我就能忍住滿(mǎn)心的歡喜和激動(dòng)，不向你吐出我心中的“咿啞”?——這個(gè)“咿啞”意思是指內心的驚喜和激動(dòng)無(wú)法用語(yǔ)言表達出來(lái)。
B.課文的第17段通過(guò)運用一系列的排比和比喻等修辭手法，描寫(xiě)了卡拉瑪的'神態(tài)、動(dòng)作和心靈，從而表現出印度舞蹈的神韻。
C.“我實(shí)在描寫(xiě)不出，只能借用白居易的兩句詩(shī)‘珠纓炫轉星宿搖，花?斗藪龍蛇動(dòng)’來(lái)包括了�！薄冒拙右椎脑�(shī)句是形容卡拉瑪姐妹的舞姿和服飾都很優(yōu)美。
D.文章的開(kāi)頭一句“我應當怎樣來(lái)形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?”運用了反問(wèn)的修辭手法。
9.本文的作者冰心，原名 ，福建長(cháng)樂(lè )人�，F代著(zhù)名女作家， 家。在上冊課本中，我們曾學(xué)過(guò)她的選自《 》的詩(shī)歌《 》。(4分)
二、整體感悟(10分)
1.從哪些內容可以感悟到卡拉瑪姐妹的舞蹈表現了鮮明的民族特色? (5分)
2. 作者從哪些方面感受到卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”?(5分)
三、課文精彩語(yǔ)段閱讀題(20分)
�、偎四卣玖⒅�(zhù)。
�、诘炎哟灯�，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開(kāi)始舞蹈了。
�、鬯盟拈L(cháng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。
�、芪覀冸m然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著(zhù)她的動(dòng)作，起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出無(wú)限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現出無(wú)邊的喜樂(lè );忽而側身垂睫表現出低回婉轉的嬌羞;忽而張目嗔視，表現出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫(huà)眼描眉，表演著(zhù)細膩妥帖的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響 中考!像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數，用她靈活熟練的四肢五官，來(lái)講說(shuō)著(zhù)印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事!
�、菀欢我欢蔚奈璧副硌葸^(guò)(小妹妹拉達，有時(shí)單獨舞蹈，有時(shí)和姐姐配合，她是一只雛鳳!形容尚小而功夫已深，將來(lái)的成就也是不可限量的)，我們發(fā)現她們不但是表現神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍!最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!我實(shí)在描寫(xiě)不出，只能借用白居易的兩句詩(shī)“珠纓炫轉星宿搖，花?斗藪龍蛇動(dòng)”來(lái)包括了。
1.解釋兩組句中加點(diǎn)詞的不同含義。(4分)
A.用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。
(1)
B.一段一段的舞蹈表演過(guò)……
A.她是一只雛鳳!形容尚小而功夫已深。
(2)
B.就是草木禽獸……都能形容盡致，盡態(tài)極妍!
2.在舞蹈的狂歡中“她忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己�！闭f(shuō)明了什么?(4分)
3.在這幾段文字的描寫(xiě)中，作者主要運用了 修辭手法，渲染出 。(5分)
4.文段⑤中的劃線(xiàn)句若改成“如蓮花般的高潔，小鹿的機警，孔雀的高傲”好不好?問(wèn)什么?(5分)
5.古詩(shī)文中有很多精彩的描寫(xiě)歌舞的句子，除本文所引的白居易的詩(shī)外，你還能找到一兩句嗎?(2分)
四、拓展閱讀題(23分)
甲
這姑娘便立起身來(lái)，左手取了梨花筒，夾在指頭縫里，便丁丁當當的敲，與那弦子聲音相應;右手持了鼓棰子，凝神聽(tīng)那弦子的節奏。忽羯鼓一聲，歌喉遽發(fā)，字字清脆，聲聲宛轉，，如新鶯出谷，乳燕歸巢。每句七字，每段十句，或緩或急，忽高忽低;其中轉換腔調之處，百變不窮，覺(jué)一切歌曲腔調俱出其下，以為觀(guān)止矣。
乙
致烏蘭諾娃
——看芭蕾舞《小夜曲》后作
像云一樣柔軟，
像風(fēng)一樣輕，
比月亮更明亮，
比夜更寧靜——
人體在太空里游
5.側面描寫(xiě) 突出了演唱者技藝高超。
6.盛贊舞蹈動(dòng)作的美，給人以藝術(shù)的享受。
7.都是為了表達自己的贊美之情。
點(diǎn)撥：立意角度即表現的主旨角度，抒發(fā)的情感方面。
五、1. 例：足智多謀孔明巧借箭 赴湯蹈火悟空勇除妖 無(wú)畏不懼武松猛打虎 多愁善感黛玉悲葬花
點(diǎn)撥：要分析理清上聯(lián)的結構，分析清楚了，就能對得工整了。
2.答案示例：①媽媽?zhuān)量嗔?②世上只有媽媽好;③母親，人生的第一任;④誰(shuí)，報得三春暉。(2)德亞米契斯《爰的教育》;傅雷《侮雷家書(shū)》;蘇霍姆林斯基《關(guān)于爰的思考》。
點(diǎn)撥：推薦理由可以從作品內容、人物身份、教育方式等方面闡述。
六、1.兩篇文章都是寫(xiě)舞蹈的，但是兩種舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格不同�！栋踩摹烦休d的是力量和生機，給人一種陽(yáng)剛之美;《觀(guān)舞記》承載的是高雅和優(yōu)美，給人一種陰柔之美。2.兩種舞蹈的文化背景不一樣�！栋踩摹芬院裰氐狞S土高原為背景，體現了西北高原特有的文化特征;《觀(guān)舞記》以源遠流長(cháng)的印度文明為背景，它具有印度文化的一般特點(diǎn)，又與宗教和關(guān)系密切。3.兩篇文章都運用了一些排比、比喻，但表達效果不同�！栋踩摹返呐疟�、比喻給人一種宏大、壯闊的氣勢;而《觀(guān)舞記》則是給人一種細膩的感情抒發(fā)。
七、擴展性題目，答案略 點(diǎn)撥：寫(xiě)出自己的感受，言之有理即可
初三語(yǔ)文知識點(diǎn)總結之小說(shuō)發(fā)展性
【—初三語(yǔ)文總結之小說(shuō)發(fā)展性】， 事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復雜、由低級到高級的變化發(fā)展。
發(fā)展性
小說(shuō)是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的：魏晉南北朝，文人的筆記小說(shuō)，是中國古代小說(shuō)的雛形；唐代傳奇的出現，尤其是三大愛(ài)情傳奇，標志著(zhù)古典小說(shuō)的正式形成；
宋元兩代，隨著(zhù)商品經(jīng)濟和市井文化的發(fā)展，出現了話(huà)本小說(shuō)，為小說(shuō)的成熟奠定了堅實(shí)的基礎；明清小說(shuō)是中國古代小說(shuō)發(fā)展的高峰，至今在古典小說(shuō)領(lǐng)域內，沒(méi)有可超越者，四大名著(zhù)皆發(fā)于此；
總結：小說(shuō)以塑造人物形象為中心，通過(guò)完整故事情節的敘述和具體的環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì )生活的一種文學(xué)體裁，它是擁有完整布局、發(fā)展及主題的文學(xué)作品。
初中語(yǔ)文解題技巧之蘇州園林
【—解題技巧之蘇州園林】，蘇州園林是指中國蘇州城內的園林建筑，以私家園林為主，起始于春秋時(shí)期的吳國建都姑蘇時(shí)，形成于五代，成熟于宋代，興旺于明代，鼎盛于清代。
蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類(lèi)依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng )造。拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊這四座古典園林，建筑類(lèi)型齊全，保存完整，系統而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結構、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設等各個(gè)方面內容，是明清時(shí)期（14～20世紀初）江南民間建筑的代表作品，反映了這一時(shí)期中國江南地區高度的居住文明，曾影響到整個(gè)江南城市的建筑格調，帶動(dòng)民間建筑的設計、構思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏，體現了當時(shí)城市建設科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。是偉大的歷史建筑物！
蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時(shí)也是中國傳統思想文化的載體。表現在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書(shū)條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品，同時(shí)儲存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息、物質(zhì)內容和精神內容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀(guān)念、思想流派的；有宣揚人生哲理，陶冶高尚情操的；還有借助古典詩(shī)詞文學(xué)，對園景進(jìn)行點(diǎn)綴、生發(fā)、渲染，使人于棲息游賞中，化景物為情思，產(chǎn)生意境美，獲得精神滿(mǎn)足的。而園中匯集保存完好的中國歷代書(shū)法名家手跡，又是珍貴的藝術(shù)品，具有極高的文物價(jià)值。另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建筑規制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗，是了解和研究古代中國江南民俗的實(shí)物資料。
總結：蘇州古典園林作為中國園林的代表被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。是中華園林文化的翹楚和驕傲。蘇州園林主要有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。
初中語(yǔ)文學(xué)習方法6
學(xué)習語(yǔ)文我認為沒(méi)有一個(gè)速成的方法，最大的必要是積累，學(xué)習方法沒(méi)有一個(gè)現成的模式，不能照搬別人的方法。
1．如何學(xué)習語(yǔ)文： 不僅僅要背誦那些文學(xué)常識、課文，這只是個(gè)步驟，應該從更大的角度上學(xué)“大語(yǔ)文”。
1）多讀書(shū)：也不一定要看魯迅、矛盾的小說(shuō)，并不一定會(huì )有效果的。多讀是建立在精讀的基礎上的。讀文章時(shí)一定要注意它的內涵。整個(gè)高中期間，“我”都反復看課文上的文章，將精彩之處做上標記，寫(xiě)上自己的感受、思考。
2）多練習協(xié)作，可以通過(guò)寫(xiě)日記的方法：不管是雜文、散文，還是小說(shuō)，都可以寫(xiě)，寫(xiě)完了要反復修改，這樣才能真正提高自己的寫(xiě)作能力。要多思考，學(xué)而不思則惘。
3）多注意觀(guān)察：會(huì )發(fā)現生活中有很多素材可以成為寫(xiě)作的素材。
4）語(yǔ)文的習題訓練：并不是多多益善，做題是為了掌握思路、掌握方法
語(yǔ)文學(xué)習的`過(guò)程是不斷積累知識的過(guò)程，具體可歸納為“三步曲”（理解—識記—運用）
一理解：
語(yǔ)文學(xué)習固然要多看課外書(shū)籍，多讀好文章，多看報紙，甚至標語(yǔ)、廣告，古人所謂“處處留心皆學(xué)問(wèn)”，要多頻道、全天候地接收外來(lái)信息，但是有些同學(xué)因為對所學(xué)的東西一知半解，或者根本不理解，所以進(jìn)中學(xué)默寫(xiě)小學(xué)學(xué)過(guò)的古詩(shī)“每逢佳節倍思親”，“倍”會(huì )寫(xiě)成“備”、“被”，“渭城朝雨 輕塵”，“輕塵”會(huì )寫(xiě)成“清晨”，我想如果學(xué)生真正懂得這句詩(shī)的意思，是不會(huì )產(chǎn)生這種錯誤的。為什么現在的學(xué)生錯別字特別多，而且稀奇古怪，不懂詞義是主要原因。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中注意加強這方面的教學(xué)，無(wú)疑會(huì )收到好的效果。
二識記：
在教學(xué)中發(fā)現學(xué)生前學(xué)后忘，學(xué)期剛開(kāi)始教的內容到中途就忘卻了，時(shí)過(guò)境遷就不再有什么印象了，分析原因主要是沒(méi)有用心去讀用心去記，除了在理解的基礎上背頌外必要的還要做筆記，好記心不及爛筆頭，眼過(guò)千遍不如手抄一遍。徐特立老師有一條重要的讀書(shū)經(jīng)驗是“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，我們現在要求學(xué)生課外閱讀要寫(xiě)讀書(shū)雜記，也正是出于這 一原因，這是積累知識的好辦法。
三運用：
俗話(huà)說(shuō)“學(xué)以致用”，從某種意義上說(shuō)，知識積累的多少和運用的好壞，都在作文中體現出來(lái)�，F在學(xué)生中存在的問(wèn)題是學(xué)歸學(xué)，寫(xiě)歸寫(xiě)，把學(xué)與寫(xiě)絕然分開(kāi)，不會(huì )模仿名篇的構思布局，學(xué)了那么多優(yōu)美的詞語(yǔ)不會(huì )靈活地運用到自己的文章里去，文章內容空洞枯燥乏味。學(xué)與用是相輔相存的，常用可以達到鞏固知識的目的，而學(xué)又為寫(xiě)提供了源頭活水。
學(xué)語(yǔ)文難，難在需要你持之以恒地積累，難在必須遵循語(yǔ)文學(xué)習的規律，運用“理解、識記、運用”的方法，堅持多看、多思、多寫(xiě)，做生活的有心人，那么閱讀和寫(xiě)作能力是會(huì )逐步提高的。
初中語(yǔ)文學(xué)習方法7
1記敘文文體知識要點(diǎn)
�。�1）以記敘文為主要表達方式的文章叫記敘文。語(yǔ)言特點(diǎn)，生動(dòng)，形象。
�。�2）作品中所反映的生活和作者對生活的看法，就是記敘文的中心，也叫中心思想。中心思想是依靠人，事，景，物這些材料來(lái)表的因而記敘文的材料必須為中心思想服務(wù)，做到中心明確，集中。
�。�3）記敘文的順序主要有幾種：順敘，倒敘，插敘。
順敘：按事件的發(fā)生，發(fā)展結局的過(guò)程記敘。倒敘：把事件的結局或某個(gè)最突出的片斷提到文章的開(kāi)頭寫(xiě)，然后再按時(shí)間順序寫(xiě)事件的經(jīng)過(guò)。插敘：在記敘過(guò)程中，有時(shí)需要插入另一些有關(guān)的情節，然后再按著(zhù)記敘原來(lái)的事情。
�。�4）記敘文中的詳略安排應該是能突出中心的材料應該詳寫(xiě)；與中心有關(guān)系，但是不很重要的材料，應該略寫(xiě)；與中心無(wú)關(guān)的材料應該舍棄。這樣，才能使記敘的中心集中，鮮明，突出。
�。�5）記敘文的樣式常見(jiàn)有：對現實(shí)生活中典型人物和事跡作具體報道的通訊。用文字語(yǔ)言和文學(xué)手法描述真人真事的特寫(xiě)。記敘山川景物，旅途見(jiàn)聞為主的游記。追憶本人或生活經(jīng)歷和社會(huì )活動(dòng)的回憶錄，傳記，訪(fǎng)問(wèn)記等。它們共同特點(diǎn)是：所寫(xiě)內容必須真實(shí)，不容許隨意夸大或縮小事實(shí)，更不能編造虛構，即要有真實(shí)性；對所寫(xiě)的內容又要求作必要的加工。力求文章中心突出，形象鮮明，構思精巧
�。�6）特寫(xiě)是報告文學(xué)的'一種樣式，它截取人物或事件的某個(gè)片斷，細致地加以描述。（7）傳記一般分兩類(lèi)：一類(lèi)記敘自己的生平；一類(lèi)記敘他人的生平。傳記的主要特點(diǎn)是實(shí)錄，要求實(shí)事求是，不允許虛構夸張。傳記在表達上以記敘為主，也可以適當插入議論，描寫(xiě)。傳記記敘的順序一般以時(shí)間為序。人物和人物故事的區別在于人物故事只要具體寫(xiě)出人物的某個(gè)事件或某幾件事就行了。小傳則要求寫(xiě)出人物的出生地，出生年月，主要經(jīng)歷等。人物自傳的繁簡(jiǎn)區別在于自傳可以根據需要采用不同寫(xiě)法，可以寫(xiě)自己全部經(jīng)歷，也可以寫(xiě)自己某個(gè)時(shí)期的經(jīng)歷。
2說(shuō)明文文體知識要點(diǎn)
�。�1）以說(shuō)明為主要表達方式，按一定的要求解說(shuō)事物或事理的文章稱(chēng)為說(shuō)明文。說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)：準確，平實(shí)，簡(jiǎn)潔。
�。�2）說(shuō)明事物的前提是抓住事物的特征。所謂特征就是事物間相互區別的標志。
�。�3）說(shuō)明文的說(shuō)明順序有：空間順序，時(shí)間順序，邏輯順序（有總說(shuō)后分說(shuō)，先主要后次要，先原因后結果，由現象到本質(zhì)，由性能到功用等）
�。�4）常用的說(shuō)明方法有：分類(lèi)別，作解釋?zhuān)e例子，打比方，作比較，用數字，列圖表。
�。�5）說(shuō)明文按說(shuō)明對象和內容分有：說(shuō)明實(shí)體事物和說(shuō)明抽象事理兩大類(lèi)。說(shuō)明文按寫(xiě)作方法和表達方式分有：平實(shí)性說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文。（6）平實(shí)性說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文的區別在于：平實(shí)性說(shuō)明文純用說(shuō)明的表達方式，語(yǔ)言樸實(shí)簡(jiǎn)明，內容具體，切實(shí)使人讀了就能明白。如自然科學(xué)的各類(lèi)教科書(shū)�？萍夹畔①Y料，實(shí)驗報告，說(shuō)明書(shū)等。文藝性說(shuō)明文以說(shuō)明為主，輔以敘述，描寫(xiě)，抒情等多種表達方式，并常用借助一些修辭方法，形象化地介紹事物或闡述事理，使讀者在獲得知識的同時(shí)，還能得到藝術(shù)的享受，這類(lèi)說(shuō)明文通常稱(chēng)知識小品或科學(xué)小品。
�。�7）說(shuō)明文的描寫(xiě)和記敘文中的描寫(xiě)區別：a目的不同：記敘文中的描寫(xiě)是為了“使人有所感，”；說(shuō)明文的描寫(xiě)是為了“使人有所知”。b記敘文可以根據中心思想的需要，使用各種描寫(xiě)方法起到多方面的作用。說(shuō)明文的描寫(xiě)則只能在說(shuō)明事物的過(guò)程中，借助某鐘形象化的手法，對事物的特征作一些必要的描繪，主要是起到使說(shuō)明的事物特征更具體，更形象。c記敘文中的描寫(xiě)可以發(fā)揮藝術(shù)想象，可以夸張，渲染，而說(shuō)明文中的描寫(xiě)在務(wù)真求實(shí)的前提下進(jìn)行語(yǔ)言加工，做到既形象生動(dòng)，又真實(shí)可信。
3議論文文體的知識要點(diǎn)
�。�1）生活中少不了議論，講道理，發(fā)表意見(jiàn)就是議論。以議論為主要表達方式的文章就是議論文。
�。�2）議論總要提出看法或主張，這種看法或主張就是論點(diǎn)，用來(lái)證明論點(diǎn)的材料就為論據，用論據來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程即為論證過(guò)程。
�。�3）用以證明論點(diǎn)的材料有兩大類(lèi)：事實(shí)材料（事實(shí)論據）即確鑿的事例；史實(shí)；統計數字等。理論材料（道理論據）即名人名言；警句；格言；科學(xué)原理；自然定律；
�。�4）議論文的基本結構：提出問(wèn)題；分析問(wèn)題；解決問(wèn)題。議論文的基本論證方法：擺事實(shí)，講道理。論證方式：立論，駁論。所謂立論就是正面闡述自己的觀(guān)點(diǎn)。駁論就是批駁錯誤的觀(guān)點(diǎn)。
�。�5）一事一議議論文的寫(xiě)作特點(diǎn)：借事發(fā)表議論，就事說(shuō)明道理。而從“事”到議。又必須理出并把握兩者的聯(lián)系點(diǎn)，才可順理成章地展開(kāi)議論，這事“一事一議”的關(guān)鍵。
�。�6）議論文常見(jiàn)的有幾種樣式：社論，評論，學(xué)術(shù)論文，專(zhuān)題討論，雜感，隨筆以及側重1于議論性的講演詞，書(shū)信等。在以上樣式中，有理論性較強的，有文藝性較強的。
課標和教材對文字這一考點(diǎn)的基本要求是：
1、能寫(xiě)記敘文和簡(jiǎn)單的說(shuō)明文、議論文。根據生活需要，能寫(xiě)常見(jiàn)的應用文。
2、準確、全面的理解題意，根據題意和寫(xiě)作要求寫(xiě)作。能中心明確、思想健康、條理清楚、語(yǔ)言通順地表達自己的意思，力求有創(chuàng )意地表達。
3、寫(xiě)記敘文，做到內容具體；寫(xiě)簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，做到清楚明白；寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文，做到有理有據。
4、能從文章中提取主要信息，進(jìn)行縮寫(xiě)；能根據文章的內在聯(lián)系和自己的合理想象，進(jìn)行擴寫(xiě)、續寫(xiě)；能變換文章的文體和表達方式等，進(jìn)行改寫(xiě)。根據表達的需要，選擇恰當的表達方式。
5、運用合理的聯(lián)想和想象，豐富表達的內容。
初中語(yǔ)文學(xué)習方法8
初中語(yǔ)文學(xué)習方法推薦：養成一個(gè)好習慣
首先，要養成讀課外書(shū)籍的習慣。
語(yǔ)文學(xué)習最重要的內容是讀書(shū)。要學(xué)好語(yǔ)文，光讀幾冊教材是遠遠不夠的，必須要大量地閱讀課外書(shū)籍，讀益書(shū)，從書(shū)中獲取豐富的精神養料，促進(jìn)自己精神面貌的成長(cháng)。勤奮讀書(shū)，必須做到珍惜時(shí)間，抓緊分分秒秒。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，歐陽(yáng)修善于利用“三上”的時(shí)間讀書(shū)，即“馬上、枕上、廁上”，鄭板橋讀書(shū)則利用“舟中、馬上、被底”的零星時(shí)間讀書(shū)背誦。古人勤奮讀書(shū)的精神值得大家學(xué)習。
其次，要養成勤做讀書(shū)筆記習慣。
讀書(shū)必須學(xué)會(huì )圈點(diǎn)勾畫(huà)，學(xué)會(huì )做讀書(shū)筆記，養成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習慣。寫(xiě)讀書(shū)筆記有助于培養勤于思考的習慣，提高思維的條理性和深刻性，有助于加深對讀物的理解、記憶。做讀書(shū)筆記有以下幾種方法：1、摘抄、摘錄，2、做卡片，3、提要鉤玄，4、寫(xiě)讀后感。
再次，要養成勤查詞典資料習慣。
讀書(shū)要養成勤查詞典資料等工具書(shū)的習慣。車(chē)具書(shū)的種類(lèi)很多，除了字典、辭典外，還包括文獻資料、索引等供查考使用的圖書(shū)。最常用的工具書(shū)為字典、詞典、辭典。如《新華字典》、《現代漢語(yǔ)詞典》、《古漢語(yǔ)常用宇字典》、《唐詩(shī)鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》等。工具書(shū)不僅可以在碰到疑難問(wèn)題時(shí)查閱，而且也可以作一般書(shū)籍一頁(yè)一頁(yè)地讀下去，同樣是大有收益的。
第四，要養成朗讀背誦課文習慣。
朗讀背誦是我國傳統的學(xué)習語(yǔ)文的重要方法，是積累語(yǔ)言、培養語(yǔ)感的重要途徑。朗讀要做到吐字清晰，音準氣足，節奏停頓合理，要有抑揚頓挫的韻律美，準確地體現出作者的情感。朗讀人物的對話(huà)，要力求模擬出人物的心情、口吻，使人物形象活生生地站立在聽(tīng)者面前。朗讀詩(shī)歌要鏗鏘悅耳，語(yǔ)勢錯落有致，節奏抑揚回環(huán)，具有音樂(lè )美。通過(guò)瑯瑯地朗讀，文章的內容、情感、文句的優(yōu)美、漢語(yǔ)音的韻律，也都能體會(huì )出來(lái)了。
第五，要養成勤獨立思考的習慣。
思考是掌握知識的中心環(huán)節。養成獨立思考的習慣，首先要善于提出問(wèn)題。思考是從問(wèn)題開(kāi)始的。分析就是深入到文章的內部分解剖析，將各部分的個(gè)別特征區分開(kāi)來(lái);并加以比較和鑒別，從而對學(xué)習的內容有深透的了解和認識。對所讀的書(shū)要分解成若干部分，然后逐一剖析。綜合則是在分析的.基礎上把各部分聯(lián)系起來(lái)加以認識從而把握整體。培養獨立思考習慣要克服不良的思維定勢，防止思想的僵化。好的思維定勢可以使學(xué)習和解決問(wèn)題變得容易、迅速。要善于從固有的思路中跳出來(lái)，變換角度去思考，往往會(huì )有新的思想。
第六，要養成勤于求教探討習慣。
要學(xué)好語(yǔ)文，就必須養成求教于人的習慣，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，凡是不懂的，有疑惑的、把握不準的，都應當勇于向別人請教，問(wèn)老師?問(wèn)同學(xué)，問(wèn)家長(cháng)，問(wèn)一切可能了解情況的人。學(xué)習需要謙虛，還需要有追根究底的精神，不能淺嘗輒止，因此在學(xué)習過(guò)程中，還要善于探討、研究，甚至是激烈的爭辯。
第七，要養成勤于寫(xiě)日記的習慣。
日記就是把自己一天的所言所行、所見(jiàn)所聞、所思所感有選擇、有重點(diǎn)地記錄下來(lái)。日記對積累寫(xiě)作材料、儲存知識的作用也是顯而易見(jiàn)的。日記不但形式十分靈活，可長(cháng)可短，可敘可議，可描寫(xiě)，可抒情，可說(shuō)明，而且內容也非常廣泛，可以海闊天空，無(wú)所不談。日記是寫(xiě)給自己看的，自己想什么就寫(xiě)什么，不必進(jìn)行過(guò)多的加工。最初可能寫(xiě)得很簡(jiǎn)單，語(yǔ)言也不一定通暢，堅持寫(xiě)下去就會(huì )逐漸提高。寫(xiě)日記主要是為了練筆，練習對客觀(guān)事物的表現力和對自己思想感情的表達能力。因此，只要有利于練筆都可以寫(xiě)。寫(xiě)日記要注意把觀(guān)察能力的訓練和感受能力、思考能力的訓練結合起來(lái)。
第八，要多讀紙質(zhì)書(shū)，遠離電子書(shū)
隨著(zhù)科技的發(fā)展，現在越來(lái)越多的人選擇用電子產(chǎn)品作載體來(lái)進(jìn)行閱讀，但這并不適用于學(xué)生，尤其是小、初中生。一個(gè)是電子閱覽對于閱讀者來(lái)說(shuō)，沒(méi)有紙質(zhì)書(shū)籍那種可以隨時(shí)筆記的功能，閱讀的深度來(lái)講，實(shí)體閱讀的效果優(yōu)于電子閱讀。第二個(gè)原因，學(xué)生正處于身體發(fā)育的關(guān)鍵階段，電子閱讀對視力的影響是眾所周知的，健康的身體是學(xué)生發(fā)展的優(yōu)先條件。
這些習慣都是有益于學(xué)生的習慣，靈活地運用它們，將會(huì )使學(xué)生對于學(xué)習，對于語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚的興趣。但是，這也需要學(xué)生、家長(cháng)的共同努力，良好學(xué)習習慣的養成要有堅強的毅力，要持久地有意識地培養。只要有決心，良好的習慣就一定能養成。這對人的一生將是一筆巨大的財富，終身享用不盡。
語(yǔ)文課堂：培養學(xué)生對語(yǔ)文的興趣
想起我當老師時(shí)候，教授《口技》時(shí)即興為學(xué)生表演了一段鳥(niǎo)叫，這使得同學(xué)們的興趣被勾起來(lái)了，有的同學(xué)模仿火車(chē)聲、馬蹄聲。這時(shí)筆者說(shuō)，洛桑不過(guò)能一起模仿三五種聲響罷了，明朝林嗣環(huán)寫(xiě)的《口技》更妙，藝人能一起發(fā)出幾十種、幾百種聲響，話(huà)還沒(méi)講完，學(xué)生就不由自主地去翻書(shū)了。這邊是引導的一種方法。
學(xué)習完詩(shī)歌單元后，筆者會(huì )將全班學(xué)生分成兩大組舉行賽詩(shī)會(huì )，由學(xué)生為自己隊命名。激烈的競爭氣氛馬上形成，老師適時(shí)地在旁“煽風(fēng)點(diǎn)火”，使得雙方隊員個(gè)個(gè)磨拳擦掌。當出現好詩(shī)、好句時(shí)，老師會(huì )翹起大拇指以示夸獎。兩隊的比分形成拉鋸，離下課還剩5分鐘時(shí)，有的同學(xué)唯恐老師看不到他舉手，干脆起立朗誦自己的創(chuàng )作，后來(lái)竟出現幾個(gè)同學(xué)一起站起來(lái)爭的情境。
同時(shí)，設疑課堂設疑是開(kāi)啟學(xué)生心智、激發(fā)學(xué)習動(dòng)力的一種有效方法。
“疑”設得好、設得精、設得巧、設到點(diǎn)子上，就能激活學(xué)生的思維。一些平時(shí)不善發(fā)言的學(xué)生，他們不是不會(huì )發(fā)言，而是未被老師撥動(dòng)心弦。只要將“疑”設到學(xué)生的“興奮點(diǎn)”上，他們便不能不發(fā)，求異、創(chuàng )新的思維火花，也會(huì )隨之迸發(fā)。
如教《變色龍》時(shí)，筆者嘗試著(zhù)要求學(xué)生在通讀完課文后為小說(shuō)另取一個(gè)名字，并說(shuō)明理由。另起什么名字好呢?為什么要取這個(gè)名字呢?學(xué)生們一下子興奮起來(lái)，思緒聯(lián)翩，激情如潮，課堂氣氛便活了。
不過(guò)，課堂活動(dòng)活動(dòng)的形式很多，說(shuō)、辯、誦、唱、演均可。
說(shuō)：指導學(xué)生將小說(shuō)中的人物形象，說(shuō)明文、議論文中的某些抽象概念編成快板或順口溜，課堂上說(shuō)幾段，既調動(dòng)興趣，又加強理解記憶。
辯：找出課本上有爭議的地方，引導學(xué)生在課堂上進(jìn)行辯論。
誦：教一些膾炙人口的詩(shī)歌、散文時(shí)，不防在課堂上舉行一些小型的朗誦會(huì )，學(xué)生的感情若融進(jìn)字里行間，怎會(huì )不受感染而產(chǎn)生興趣? 唱：許多課文都可以和歌唱結合，如學(xué)《中國人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(cháng)江》唱《七律。人民解放軍占領(lǐng)南京》，學(xué)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》唱《中國人民志愿軍戰歌》，學(xué)《魯提轄拳打鎮關(guān)西》唱《好漢歌》，學(xué)《白毛女》唱《北風(fēng)吹》、《扎紅頭繩》，學(xué)《送杜少甫之任蜀州》唱《送別》等。音樂(lè )與文學(xué)相通，書(shū)聲與歌聲都應是語(yǔ)文課上的一道風(fēng)景，音樂(lè )不但能活躍氣氛，還能更好地幫助學(xué)生理解課文。
演：有一些課文篇幅較大，故事情節較強，可以將課文分成幾塊，請學(xué)生分組、分工演出。如教《陳涉世家》時(shí)，筆者指定一名能力較強的同學(xué)做導演，再由“導演”給每個(gè)人分配角色，大家共同編好劇情，配上臺詞�！皩а荨蓖L(fēng)凜凜，“演員”興奮不已，每個(gè)人的積極性都空前高漲。
初中語(yǔ)文知識學(xué)習方法指導概略
一、字詞部分(包括成語(yǔ))大概是6分左右。
二、古詩(shī)文默寫(xiě)部分，大綱要求初中生必背古詩(shī)文50篇。
三、名著(zhù)閱讀部分，十部名著(zhù)。
四、新聞部分，一般是要求給新聞擬標題。
五、修改病句部分，我總結的有八種病句類(lèi)型。
六、句子排序部分，只要注意上下文銜接，其實(shí)也挺簡(jiǎn)單的。
七、現代文閱讀部分，總結了歷年的中考題，也就十種題型，把這十種題型練熟了，知道怎么去下手做題，問(wèn)題也就容易解決了。
八、說(shuō)明文或議論文閱讀，掌握題型很重要。
九、古文閱讀，課內文(包含在50篇初中生必背古詩(shī)文內)、課外文各一篇。
十、詩(shī)歌鑒賞。
十一、作文。
初中語(yǔ)文學(xué)習方法9
【摘要】“初中語(yǔ)文學(xué)習方法詳細內容” 語(yǔ)文學(xué)習重在熏陶漸染，貴在日積月累，所謂學(xué)習方法，好象很難用語(yǔ)言說(shuō)清楚;但仔細一想，情況并非如此——作為一門(mén)獨立的學(xué)科，其知識自成體系，要系統規范的掌握，必然要用一定的方法。
一、語(yǔ)文學(xué)習準備。
語(yǔ)文學(xué)習需要一些必要的準備，比如工具書(shū)等。作為一個(gè)初中生，身邊應有《新華字典》、《現代漢語(yǔ)詞典》、《漢語(yǔ)成語(yǔ)小辭典》;除此之外，為便于學(xué)習文言文，如果能有上海辭書(shū)出版社的《學(xué)生古漢語(yǔ)詞典》就更好了。當然有了以上提到的工具書(shū)只是一個(gè)基本的準備，關(guān)鍵是養成只要讀書(shū)就查閱詞典的好習慣。語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中還要用好一些相關(guān)資源：語(yǔ)文課本、班級圖書(shū)角、學(xué)校閱覽室、家庭藏書(shū)以及考試資源等。
二、語(yǔ)文學(xué)習方法漫談。
1、語(yǔ)文學(xué)習方法五原則
�、叛驖u進(jìn)。語(yǔ)文學(xué)習應注重基礎，切忌好高務(wù)遠，急于求成。每天，能認真的練幾十個(gè)字，每周能熟練的`背幾首詩(shī)，仔細的讀幾篇文章;一個(gè)學(xué)期讀幾本名著(zhù)，做幾本讀書(shū)筆記，語(yǔ)文水平就會(huì )大有長(cháng)進(jìn)。
�、剖熳x精思。就是要根據記憶和理解的辨證關(guān)系，把記憶和理解緊密結合起來(lái)，兩者不可偏廢�！笆熳x”，要做到“三到”：心到、眼到、口到�！熬肌�，要善于質(zhì)疑問(wèn)難，最終解決問(wèn)題。
�、亲郧笞缘�。就是不要為讀書(shū)而讀書(shū)，應當把所學(xué)的知識加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫(xiě)結合。
�、炔┭薪Y合。堅持博研結合，一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者不能缺一，又要有機結合。
�、烧Z(yǔ)文學(xué)習的外延與生活的外延相等�！都t樓夢(mèng)》語(yǔ)云：事事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章。語(yǔ)文學(xué)習，如果只局限于課堂是學(xué)不好的。
2、運用聯(lián)想和想象
聯(lián)想和想象伴隨學(xué)習語(yǔ)文的始終，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)都離不開(kāi)聯(lián)想和想象。例如，我們學(xué)習朱自清的《春》，就可以聯(lián)想起我們學(xué)習過(guò)的“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)”、“淺草才能沒(méi)馬蹄”、“幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”的詩(shī)句，還可以通過(guò)想象在頭腦再現文章的內容和情景。我們通過(guò)聯(lián)想和想象，可以豐富學(xué)習的內容，還可以加深對文章的理解，甚至可以對文章進(jìn)行加工處理。因此，在語(yǔ)文學(xué)習的整個(gè)過(guò)程中，同學(xué)們應該有意識的培養自己的聯(lián)想和想象能力，有意識的在閱讀過(guò)程中，把對語(yǔ)言文字的學(xué)習和對生活的感知與思考結合起來(lái)。
初中語(yǔ)文學(xué)習方法10
語(yǔ)文是各門(mén)學(xué)科的基礎，在學(xué)生的學(xué)習生涯中扮演者極其重要的角色，學(xué)好語(yǔ)文能夠提升學(xué)生的氣質(zhì)，鍛煉學(xué)生的思維，對學(xué)生以后的生活和發(fā)展都有很大的幫助。正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，在學(xué)習語(yǔ)文的過(guò)程中學(xué)生能夠深刻的體會(huì )中國文化的源遠流長(cháng)，對學(xué)生整體素質(zhì)的提高有很大的幫助。初中是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的基礎階段，在這一階段的學(xué)習中，學(xué)生主要是打基礎的階段，基礎打得好對學(xué)生以后的語(yǔ)文學(xué)習和自學(xué)都有極大的促進(jìn)作用。但是，從當前的語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習情況來(lái)看，許多學(xué)生反映自己不知道如何學(xué)好語(yǔ)文，因為語(yǔ)文知識性比較瑣碎和龐大，并且沒(méi)有固定的答案，這讓很多學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中遇到困難，不知道該如何對待語(yǔ)文。本文就初中語(yǔ)文學(xué)習淺談自己的觀(guān)點(diǎn)，希望能夠對初中語(yǔ)文的學(xué)習有所幫助。
一、興趣是最好的老師，積極培養學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣
眾所周知，興趣是最好的老師，在學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生如果能夠培養好自身對所學(xué)科目的興趣將會(huì )對學(xué)生的學(xué)習帶來(lái)很大的幫助。在初中語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生要培養自身對語(yǔ)文學(xué)習的興趣，讓自己在興趣的帶領(lǐng)下走進(jìn)語(yǔ)文的世界。那么該如何培養學(xué)生對語(yǔ)文的學(xué)習興趣呢？除了教師在上課過(guò)程中生動(dòng)有趣的課堂講解，學(xué)生自身也要不斷努力發(fā)現語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中的樂(lè )趣。在新課改和素質(zhì)教育的影響下，教育更加注重學(xué)生在教學(xué)中的地位和作用，教師在教學(xué)中要認識到這一點(diǎn)，也要讓學(xué)生認識到這一點(diǎn)，從而提高學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。
作為學(xué)生，在課堂上要積極配合教師的講課，并且及時(shí)參與到教師的教學(xué)中，跟上教師的講課進(jìn)度，鍛煉自身的思維能力。在傳統教學(xué)模式的影響下，學(xué)生逐漸養成了被動(dòng)聽(tīng)課的`習慣，這種教學(xué)模式和學(xué)習習慣對學(xué)生興趣的培養帶來(lái)了阻礙作用，學(xué)生只有真正參與到語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)習中，并且不斷積極思考才能發(fā)現語(yǔ)文學(xué)習的樂(lè )趣，從而培養學(xué)生的學(xué)習興趣。因此，在學(xué)習過(guò)程中學(xué)生要做到積極、主動(dòng)，并且要敢于發(fā)表自身的觀(guān)點(diǎn)。語(yǔ)文是一門(mén)開(kāi)放的學(xué)科，在學(xué)習過(guò)程中需要學(xué)生的自由言論，只有這樣才能真正實(shí)現語(yǔ)文教學(xué)的目標。
二、態(tài)度決定一切，及時(shí)端正語(yǔ)文學(xué)習態(tài)度
學(xué)習態(tài)度在學(xué)習過(guò)程中也占據很大的比重，俗話(huà)說(shuō)，態(tài)度決定一切，在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中學(xué)生要端正學(xué)習態(tài)度，對語(yǔ)文學(xué)習有一個(gè)清醒的認識，樹(shù)立正確的語(yǔ)文學(xué)習觀(guān)。很多學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)文時(shí)，認為語(yǔ)文就只需要簡(jiǎn)單的記憶和背誦，因此，在平時(shí)的學(xué)習和上課時(shí)沒(méi)有以正確的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度來(lái)對待語(yǔ)文學(xué)習，在整個(gè)的學(xué)習過(guò)程中過(guò)比較被動(dòng)，這樣的學(xué)習態(tài)度勢必會(huì )影響學(xué)生的學(xué)習。
在教學(xué)中，教師要告訴學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的真正目的和用處，讓學(xué)生認識到語(yǔ)文學(xué)習的重要性，保證學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習有一個(gè)正確的認識，這樣學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中才能保證正確的態(tài)度。此外，學(xué)生自身也要明確積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度能夠給學(xué)生的學(xué)習帶來(lái)很大的幫助和影響，保持一個(gè)積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度能夠讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中更加努力，對學(xué)生學(xué)習成績(jì)的提高以及語(yǔ)文素質(zhì)、能力的提高都有很大的帶動(dòng)作用。
三、抓住學(xué)習的機會(huì )，增加閱讀量
在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中，閱讀是很重要的一部分，閱讀能力的提高和培養也是語(yǔ)文學(xué)習的重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)生在初中階段的語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中已經(jīng)接觸到了豐富的閱讀文本和文本類(lèi)型，閱讀能夠鍛煉學(xué)生的思維能力和閱讀理解能力，同時(shí)對學(xué)生的寫(xiě)作能力也有很大的幫助，能夠鍛煉學(xué)生的口頭表達能力和書(shū)面表達能力。因此，在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生除了要學(xué)好教師上課所講的基本的知識點(diǎn)外，還要抓住閱讀的機會(huì )，通過(guò)閱讀來(lái)豐富自身的見(jiàn)聞，提高自身的語(yǔ)文能力。筆者認為，語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中要抓住任何學(xué)習的機會(huì )，尤其是閱讀的機會(huì )，在閱讀的過(guò)程中學(xué)生能夠發(fā)現語(yǔ)文課堂意外的豐富世界，對學(xué)生學(xué)習興趣的培養和能力的提高都有很大的幫助。
四、掌握語(yǔ)文學(xué)習方法，建立語(yǔ)文學(xué)習思維
無(wú)論做什么事情，掌握正確的方法能夠起到事半功倍的效果，在初中語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生也要做到掌握語(yǔ)文學(xué)習的方法，很多學(xué)生認為，語(yǔ)文學(xué)習沒(méi)有什么方法，只要多背一下就可以，在這種學(xué)習觀(guān)點(diǎn)和學(xué)習方法的影響下學(xué)生不可能學(xué)好語(yǔ)文。在教學(xué)中，教師要注重語(yǔ)文學(xué)習方法的傳授，針對不同的上課內容和不同的知識點(diǎn)，采用不同的教學(xué)方式，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，讓他們在上課過(guò)程中及時(shí)總結學(xué)習方法，讓學(xué)生自己總結學(xué)習方法能夠真正內化為學(xué)生自己的東西。
教師在教學(xué)中要注意提醒學(xué)生做到這一點(diǎn)，學(xué)生在課下針對教師的教學(xué)也要自己積極主動(dòng)地總結，尤其是閱讀，要針對不同的文本類(lèi)型做出不同的分析，針對語(yǔ)文基礎知識，在上課的過(guò)程中要做到盡量掌握，課下及時(shí)復習和預習，從而提高課堂上的效率。在課下，除了要多閱讀文章，還要多做關(guān)于閱讀的練習，通過(guò)做題和練習訓練自己的閱讀思維，學(xué)會(huì )站在作者的角度去理解和感受文章的深意，相信經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的練習，學(xué)生的語(yǔ)文水平一定能夠得到提高。
五、多與他人交流，吸收學(xué)習經(jīng)驗
在學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生還要做到多與他人交流，通過(guò)與他人的交流能夠看到自身的不足，從而找到學(xué)習的方向。在教學(xué)中，教師要多與學(xué)生交流，通過(guò)與學(xué)生的交流了解學(xué)生真實(shí)的語(yǔ)文水平，通過(guò)學(xué)生的語(yǔ)文水平制定合理的教學(xué)方案，實(shí)現因材施教，這也是以學(xué)生為主體的一個(gè)重要方面。通過(guò)教師與學(xué)生積極主動(dòng)的交流，能夠拉近學(xué)生與教師之間的距離，增進(jìn)師生之間的感情，讓學(xué)生能夠自覺(jué)主動(dòng)的與教師接近，這對教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習都能夠帶來(lái)積極的影響。
通過(guò)教師與學(xué)生的主動(dòng)交流，學(xué)生就能夠主動(dòng)地親近教師，讓學(xué)生認識到與教師相互交流的好處，提高他們的語(yǔ)文學(xué)習積極性。此外，學(xué)生也要做到多與自己的伙伴相互交流，在交流的過(guò)程中學(xué)生能夠看到其他學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，從而與自身的學(xué)習形成鮮明的對比，讓學(xué)生獲得更多的提高。
總之，在初中語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生要注重學(xué)習興趣的培養，端正學(xué)習態(tài)度，給語(yǔ)文這門(mén)課程一個(gè)合理的定位，讓學(xué)生認識到語(yǔ)文學(xué)習的用處，同時(shí)還要加強學(xué)習方法的掌握，多與老師和學(xué)生交流，積極探索學(xué)習經(jīng)驗，進(jìn)而提高自身的語(yǔ)文水平。
初中語(yǔ)文學(xué)習方法11
（一）學(xué)語(yǔ)文該學(xué)些什么呢？
最根本的問(wèn)題是培養我們自己的文化底蘊。文化底蘊是學(xué)好語(yǔ)文的基礎，只有文化底蘊豐富了，以后才能夠做到對學(xué)習各種閱讀訓練材料、寫(xiě)作指導之類(lèi)的東西游刃有余。因此，一要多讀一些史、傳、文摘之類(lèi)的書(shū)，多看一些現代科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)之類(lèi)的著(zhù)作。但是僅僅多讀多看效果并不十分理想，還必須要把學(xué)習到的知識有機地組織起來(lái)。當讀了一定數量的書(shū)后，我們的眼界便開(kāi)闊了，思考問(wèn)題也全面了，于是文化底蘊便開(kāi)始豐富了。二要重視讀史、(包括社會(huì )發(fā)展史、文學(xué)史、科學(xué)史等)讀傳、讀文摘，這樣收獲會(huì )很大。讀史，可以增長(cháng)我們的才、學(xué)、識;讀傳，可以讓我們時(shí)時(shí)感到一位歷史偉人的精神力量，明確自己的人生之路該怎么走;讀文摘，可以讓我們學(xué)會(huì )如何取舍。我們注意到有許多學(xué)生買(mǎi)了許多介紹培養閱讀能力，提高寫(xiě)作水平的書(shū)，讀書(shū)時(shí)抄抄寫(xiě)寫(xiě)、錄文斷句。不可否認這對學(xué)習語(yǔ)文有一定的幫助，但這是遠遠不夠的，重要的是提高我們的文化底蘊。
（二）學(xué)習語(yǔ)文的六步法
（1）了解。看課文、看注釋、看課后的“思考與練習”，看單元知識和訓練，了解了這些信息后，對單篇課文和整個(gè)單元就有了一個(gè)初步的印象和全面的了解。
（2）查相關(guān)的背景知識和掃除文字障礙。
（3）獨立思考。重要的是根據提示、文章、練習題進(jìn)行思考。如提示的內容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫(xiě)作特色的分析等問(wèn)題能否解決，課后習題能否回答。那些基礎知識扎實(shí)、自學(xué)習慣好、自學(xué)能力強、有鉆研精神的同學(xué)，在“思考”方面要適當地自我要求高一些。
（4）批注。就是在不懂的.地方標上符號。如不懂之處用“?”，重點(diǎn)之處用“※”，課前自學(xué)批的字，最好用鉛筆，聽(tīng)課后批的字可用鋼筆寫(xiě)，以免時(shí)間一久，將自己的見(jiàn)解和老師的觀(guān)點(diǎn)搞混了。
（5）質(zhì)疑。就是對文章的見(jiàn)解、修辭手法、表達方法等提出疑問(wèn)，這是成為一個(gè)批判型學(xué)習者的第一步，學(xué)生只有成為一個(gè)批判型學(xué)習者，才能起到事半功倍的學(xué)習效果。例如在《三國演義》、《水滸傳》等古典小說(shuō)中有許多將對將的單獨拼殺，同學(xué)們就應該想一想這可能嗎?如果不可能，作者又為什么這么寫(xiě)?
（6）記錄。就是做好讀書(shū)筆記。
【摘要】對于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)好語(yǔ)文知識點(diǎn)，才能使自己的水平得到發(fā)揮。下面請參考為您整理的“如何輕松背誦古詩(shī)文”語(yǔ)文輔導，希望您的語(yǔ)文成績(jì)能夠突飛猛進(jìn)的發(fā)展。
抓關(guān)鍵詞語(yǔ)背誦所謂關(guān)鍵詞語(yǔ)，一是指需要背誦的文句、語(yǔ)段的領(lǐng)頭字詞;二是緊緊抓住容易聯(lián)想背誦內容支撐點(diǎn)的關(guān)鍵性動(dòng)詞。如背誦《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》中歷數擔當大任的人遭艱難情狀的句子，可抓住“苦”、“勞”、“餓”、“空乏”、“拂亂”等意義、用法獨特和在文中作用顯著(zhù)的詞語(yǔ)。
一、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)背誦
所謂關(guān)鍵詞語(yǔ)，一是指需要背誦的文句、語(yǔ)段的領(lǐng)頭字詞;二是緊緊抓住容易聯(lián)想背誦內容支撐點(diǎn)的關(guān)鍵性動(dòng)詞。如背誦《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》中歷數擔當大任的人遭艱難情狀的句子，可抓住“苦”、“勞”、“餓”、“空乏”、“拂亂”等意義、用法獨特和在文中作用顯著(zhù)的詞語(yǔ)。
二、按寫(xiě)作順序背誦
文章的寫(xiě)作順序主要有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。按照寫(xiě)作順序來(lái)梳理文章的思路，尋找利于背誦的策略也是常見(jiàn)的背誦途徑。例如，《核舟記》的寫(xiě)作是空間順序，背誦時(shí)就可以按照這個(gè)順序來(lái)處理：整舟→船中→船頭→船尾→船背。文章中的每一段都有一個(gè)暗示空間順序的語(yǔ)句，學(xué)生可以先將這些語(yǔ)句記熟。然后在拆分每一段的結構，梳理每一個(gè)段落的背誦思路。
三、整分聯(lián)背誦法
是指整體背誦法、分段背誦法與聯(lián)合背誦法，這幾種方法各有不同的特點(diǎn)、用途，并有一定的聯(lián)系。一般而言，整分聯(lián)背誦法要求學(xué)生先對課文進(jìn)行整體閱讀，然后對每個(gè)語(yǔ)段進(jìn)行分別背誦，將每個(gè)段落背熟記牢，然后再將所有的段落聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行記憶。對于較長(cháng)篇幅的古詩(shī)文背誦篇目，如《曹劌論戰》、《出師表》等篇目，這種方法是切實(shí)、有效而便捷的。
四、嘗試回憶背誦法
朗讀有助于背誦，但若一遍又一遍地單純重復，記憶效果還是欠佳的，最好的辦法是在朗讀到一定程度后，合上書(shū)試背，嘗試對記憶內容進(jìn)行回憶，這樣能增強背誦的效果。這種嘗試回憶的方法還可在更廣泛的時(shí)間、場(chǎng)合中運用。
五、限時(shí)背誦法
這是強制記憶法之一。要求在規定的某個(gè)時(shí)間段內完成對某些內容的快速記憶。如果能夠配合適當的檢查就會(huì )強化背誦的效果，例如限時(shí)背誦之后的即時(shí)檢測。在學(xué)校里，教師采用這種方法是非常有效的。
（三）固定讀書(shū)時(shí)間的重要性。
學(xué)習語(yǔ)文應該是一件輕松的學(xué)習活動(dòng)。學(xué)習語(yǔ)文其實(shí)不用刻意去學(xué)習，它靠的是日積月累和逐漸的積淀。每天固定地拿出一些時(shí)間進(jìn)行閱讀和寫(xiě)作十分重要。當閱讀和寫(xiě)作成為習慣后，任何一位同學(xué)都會(huì )對“語(yǔ)文”產(chǎn)生興趣，并發(fā)展成“愛(ài)好”的。久之您的文化底蘊就會(huì )越來(lái)越深。
（四）打牢語(yǔ)文基礎。
從古至今，幾乎每一個(gè)學(xué)生都是從學(xué)習語(yǔ)文入門(mén)，開(kāi)始“學(xué)習”的。語(yǔ)文是其它所有學(xué)科的基礎，數、理、化、史、地、哲等各門(mén)學(xué)科都離不開(kāi)對文字的理解。因此同學(xué)們必須要打牢語(yǔ)文基礎，語(yǔ)文方面的基礎知識涉及的范圍非常廣泛，學(xué)好語(yǔ)文不能靠臨時(shí)突擊，要靠平時(shí)重視基礎知識的掌握，多積累，多歸納，才能做到“厚積薄發(fā)”。文學(xué)基礎知識非常廣泛，有語(yǔ)音、文字、詞語(yǔ)、句子、篇章、標點(diǎn)符號、修辭手法、文學(xué)常識、古代文學(xué)常識、作家作品、詩(shī)詞鑒賞、語(yǔ)法應用等，這些知識都要做到分別掌握，方法是多讀、多寫(xiě)、多摘錄、多歸納。
（五）要講究學(xué)習效果。
主要是樹(shù)立端正的學(xué)習態(tài)度和采取正確的學(xué)習方法，明確學(xué)習的目的，制定學(xué)習計劃。端正學(xué)習態(tài)度，在學(xué)習語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中是極為重要的，平時(shí)多請教老師，多與同學(xué)討論，多進(jìn)行探究，都有利于提高學(xué)習效率。同學(xué)們還要掌握良好的學(xué)習方法，多研究別人的學(xué)習經(jīng)驗，探索出適合自己風(fēng)格的學(xué)習方法。特別要重視語(yǔ)感培養、知識的歸納和累積知識之間的聯(lián)系等等。
（六）要重視總結相關(guān)的學(xué)習要點(diǎn)，濃縮知識的精華。
例如：
1.記敘文的要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、發(fā)展、結果。
2.說(shuō)明文的要素：對象及特征、說(shuō)明順序、方法、語(yǔ)言和觀(guān)點(diǎn)的連接。
3.議論文的要素：論點(diǎn)、論據、論證。
4.文章的表達方式：記敘、說(shuō)明、議論、描寫(xiě)、抒情。
5.修辭的方法：比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設問(wèn)、反問(wèn)、對比等。
6.人物描寫(xiě)的方法：外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)。
7.詞的分類(lèi)：實(shí)詞，名詞、動(dòng)詞、形容詞、量詞、代詞。虛詞，副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞。
8.短語(yǔ)分類(lèi)：并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、動(dòng)補短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)等。
9.句子六種成分的位置順序：主、謂、賓、定、狀、補。
初中語(yǔ)文學(xué)習方法12
《寓言四則》
1、寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng )作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
2、寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(cháng)的道理。17世紀法國寓言詩(shī)人拉·封丹說(shuō)過(guò)：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的'教訓好比是靈魂�！�
3、寓言早在我國春秋戰國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著(zhù)作中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國寓言作品，著(zhù)名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
4、伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開(kāi)始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì )傳教士在明代把伊索寓言傳入中國�！兑了髟⒀浴分械墓适�，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等.
《赫爾墨斯和雕像者》寓意：愛(ài)慕虛榮、盲目自大的人反而不被別人重視。
《蚊子和獅子》寓意：驕兵必敗，不要取得一點(diǎn)成績(jì)就驕傲自滿(mǎn)，要謙虛謹慎。
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門(mén)客們編撰的一部黃老道家名著(zhù)。全書(shū)共分十二卷，一百六十篇，二十余萬(wàn)字�！秴问洗呵铩纷鳛槭o、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說(shuō)，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農、縱橫和陰陽(yáng)各先秦諸子百家言論，所以《漢書(shū)·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理，所以稱(chēng)之為《呂氏春秋》。
《穿井得一人》寓意：不要道聽(tīng)途說(shuō)，要通過(guò)調查研究，自己判斷事情的真偽，不要人云亦云，更不能以訛傳訛。
《列子》，相傳戰國鄭國人列御寇著(zhù)�！稘h書(shū)·藝文志》著(zhù)錄《列子》八篇�！读凶印返膬热荻酁槊耖g故事、寓言和神話(huà)傳說(shuō)。內有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如《兒童辯日》、《歧路亡羊》、《杞人憂(yōu)天》、《愚公移山》等，都是很有價(jià)值的文學(xué)遺產(chǎn)。
《杞人憂(yōu)天》寓意是庸人自擾，毫無(wú)根據的瞎擔心。比喻沒(méi)有根據或不必要的憂(yōu)慮。
《杞人憂(yōu)天》翻譯
杞國有個(gè)人擔憂(yōu)天會(huì )塌地會(huì )陷，自己無(wú)處存身，便整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。
另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國人的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁，就去開(kāi)導他，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，為什么還擔心天回塌下來(lái)呢?”
那個(gè)人說(shuō)：“天果真是氣體，那日月星辰不就會(huì )掉下來(lái)嗎?”
開(kāi)導他的人說(shuō)：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì )傷害什么�！�
那個(gè)人說(shuō)：“如果地陷下去怎么辦?”
開(kāi)導他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿(mǎn)了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的，你站立行走，整天都在地上活動(dòng)，為什么擔心會(huì )陷下去呢?”
(經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋)那個(gè)杞國人消除了疑慮，很高興;開(kāi)導他的人也消除了疑慮，很高興。
初中語(yǔ)文學(xué)習方法13
第一，多分析事物，注意積累表達事物動(dòng)態(tài)的詞語(yǔ)。
世界上的一切都在不停地移動(dòng)和變化。我們怎樣才能寫(xiě)出他們的動(dòng)態(tài)？
第一，觀(guān)察周?chē)挛飼r(shí)，要特別注意事物動(dòng)態(tài)時(shí)的特征；二是掌握一定數量的能夠準確描述事物動(dòng)態(tài)的動(dòng)詞。在學(xué)生們所學(xué)的“小英雄雨”一課中，有一句話(huà)叫雨來(lái)游泳:“雨來(lái)了，把你頭上的'水像小鴨一樣抖，用手擦眼睛和鼻子，嘴里吹氣，看著(zhù)你媽媽笑�！边@句話(huà)抓住了雨來(lái)游時(shí)動(dòng)作的特點(diǎn)，用“抖”、“擦”、“吹”、“望”、“笑”五個(gè)準確的動(dòng)詞，寫(xiě)出了雨出水時(shí)五個(gè)連續的動(dòng)作，生動(dòng)地刻畫(huà)了雨天真活潑調皮的性格。顯然，要使事物動(dòng)態(tài)生動(dòng)，不僅要觀(guān)察和分析事物的動(dòng)態(tài)特征，還要積累一定數量的描述動(dòng)態(tài)的詞語(yǔ)。
第二、聽(tīng)聲音，注意單詞的積累模仿聲音。
如何把一篇文章寫(xiě)得生動(dòng)形象？除了把握事物的形象特征并具體描述之外，還要注意傾聽(tīng)它們發(fā)出的各種聲音，并用文字描述聲音，讓人有“聞其聲”的感覺(jué)。因此，我們不僅要“環(huán)顧四周”，更要注意“傾聽(tīng)四面八方”，傾聽(tīng)周?chē)母鞣N聲音。聽(tīng)聽(tīng)他們音色和音量的區別，聽(tīng)聽(tīng)他們抑揚頓挫的變化規律，聽(tīng)聽(tīng)這些聲音表達了什么思想感情。然后，寫(xiě)下你聽(tīng)到的聲音，用像聲音這樣的詞來(lái)描述它們。這樣，文章才會(huì )真正生動(dòng)起來(lái)。
第三，多讀多記，注意積累意義深刻的成語(yǔ)。
成語(yǔ)是漢語(yǔ)詞匯海洋中的一顆明珠。它寓意深刻，內容豐富，讀起來(lái)朗朗上口，用起來(lái)簡(jiǎn)練。如果我們能掌握大量的成語(yǔ)，這對我們的說(shuō)和寫(xiě)都有好處。
成語(yǔ)太多了，只有一本《中國成語(yǔ)詞典》有一萬(wàn)七千個(gè)。我們小學(xué)語(yǔ)文課本里也用了很多成語(yǔ)。比如老舍寫(xiě)的《風(fēng)》十二卷，就用了以下八個(gè)成語(yǔ):七零八散，四面八方，天昏地暗，日月無(wú)光，驚濤駭浪，鬼哭神嚎，橫沖直撞，雞毛蒜皮。
成語(yǔ)這么多，如何記憶和積累？
成語(yǔ)一般由四個(gè)字組成，大部分在語(yǔ)法結構和選詞組合上有一定的規律，排列有意思�，F在，我們根據成語(yǔ)結構和詞語(yǔ)組合的特點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi)收集。這很容易找到和記住。
初中語(yǔ)文學(xué)習方法14
1、注意日常積累，有人考驗的是自己肚中的墨水，平時(shí)應該注重詩(shī)詞好句的積累。
2、閱讀時(shí)要學(xué)會(huì )理解文章，跟著(zhù)老師的`步伐，理解文章思路。
3、學(xué)會(huì )觀(guān)察周?chē)�，�?xiě)作來(lái)源于生活，最打動(dòng)人的往往是細節之處。
4、寫(xiě)作時(shí)多做細節描寫(xiě)，真正為作文進(jìn)行潤色。
5、了解寫(xiě)作的套路，可以借鑒一些方法，比如開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法，欲揚先抑，排比，反復法等等。
初中語(yǔ)文學(xué)習方法15
初中語(yǔ)文學(xué)習方法
認真進(jìn)行語(yǔ)言積累
語(yǔ)言積累，不僅指古詩(shī)文和現代詩(shī)文的積累背誦，也包括詞語(yǔ)的積累，名言警句、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)的積累。積累題近年在中考語(yǔ)文試題中，占到一定的比重，它們在試卷中的位置，可能會(huì )單列一塊，集中考查，也可能放在閱讀試題中，有的地區則放在“加試卷”中。
但無(wú)論如何，我們應該在日常初中語(yǔ)文學(xué)習中和中考復習中，對其加以重視：因為進(jìn)行語(yǔ)言積累，是我國傳統的語(yǔ)文教育經(jīng)驗，通過(guò)考試考查學(xué)生對語(yǔ)言的積累，是一種促進(jìn)學(xué)生學(xué)習，改善語(yǔ)文教學(xué)的極好的方式。
因果分析法
初中語(yǔ)文教學(xué)的課文分析中常常會(huì )出現“為什么”的提問(wèn)。這實(shí)質(zhì)上是在探究現象產(chǎn)生的原因�；卮疬@類(lèi)問(wèn)題，常常是要進(jìn)行由結果到原因的逆向思維。
涉及到原因分析，就是指導學(xué)生學(xué)會(huì )從客觀(guān)到主觀(guān)的分析方法。對客觀(guān)原因的分析涉及到作品人物自身的身份地位及思想性格。
重視教材
很多人認為翻來(lái)覆去的研習課本，沒(méi)有多大用處，又有人聽(tīng)說(shuō)中考語(yǔ)文以課外內容為主，以知識的牽移和運用為重點(diǎn)，課本學(xué)不學(xué)不重要。
其實(shí)這是個(gè)錯誤的觀(guān)點(diǎn)，殊不知，教科書(shū)體現了一定的教學(xué)目標，對中考起到了引導向作用，它雖不等于出題內容，但卻是個(gè)總剛，一切題型必須以它為依據。
初中語(yǔ)文學(xué)習規劃
初一/初二階段
這個(gè)階段要進(jìn)一步扎實(shí)基礎，培養好的`初中語(yǔ)文習慣和良好的語(yǔ)感，掌握基本的應試思維和能力，進(jìn)一步查缺補漏，完成作文素材的有效累積，熟練掌握議論文、散文、小說(shuō)等體裁的閱讀技巧。
閱讀理解方面，需要系統地掌握初中閱讀知識點(diǎn)：文章的語(yǔ)言、結構、主題、材料、表達方式的內容。并且積累一定的閱讀答題的技巧。平時(shí)還要多讀書(shū)，培養閱讀理解能力，多做積累，這對日后的語(yǔ)文學(xué)習至關(guān)重要。
初三階段
到了這個(gè)階段，馬上就要中考了，因此，從頭開(kāi)始打基礎的時(shí)間已經(jīng)來(lái)不及。主要要做的就是查漏補缺，家長(cháng)要幫助孩子對整個(gè)知識進(jìn)行歸納、梳理、總結。
全方位地縱向進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習，將語(yǔ)文學(xué)習清晰地分成四大塊內容：基礎知識、閱讀、文言文、寫(xiě)作，各塊重點(diǎn)有針對性地突破。
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