任務(wù)驅動(dòng)型作文寫(xiě)作方法
在日常學(xué)習、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的任務(wù)驅動(dòng)型作文寫(xiě)作方法，僅供參考，歡迎大家閱讀。
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編精心整理的任務(wù)驅動(dòng)型作文寫(xiě)作方法，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
任務(wù)驅動(dòng)型作文寫(xiě)作的解題思路【1】
1、體式驅動(dòng)——寫(xiě)成議論文
2、內容驅動(dòng)----內容的規定
3、思維驅動(dòng)----爭議的焦點(diǎn)
4、對象驅動(dòng)----對以上事情你怎么看
任務(wù)驅動(dòng)型作文寫(xiě)作分為兩部分，閱讀材料審題和任務(wù)寫(xiě)作部分。要注意以下幾點(diǎn)
1、閱讀材料并要讀懂材料。我們只有在掌握材料的范圍、含意后才能進(jìn)行寫(xiě)作，所以第一步閱讀非常重要;
2、任務(wù)驅動(dòng)型作文寫(xiě)作要求考生去發(fā)表議論的主題，往往就是材料要揭示的某種主題。所以，考生可以從命題者給出的論題里找到中心詞，關(guān)鍵語(yǔ)句，防止離題。
3、往往這樣的命題材料不止一個(gè)，所以要仔細分析材料間的異同，為寫(xiě)作做好準備。
4、任務(wù)驅動(dòng)型作文寫(xiě)作既然是先“讀”后“寫(xiě)”，是讀后有感而發(fā)，那么，“讀的內容”和“感的內容”要有機地聯(lián)系起來(lái)，開(kāi)頭要引述材料，后面要針對材料，聯(lián)系寫(xiě)作任務(wù)而寫(xiě)作。
5、就材料的范圍而言、就寫(xiě)作任務(wù)而言是就事論事;就材料含意、行文中說(shuō)理論證而言是就事論理。說(shuō)理就是思辨，就要比較辨析，就要具體問(wèn)題具體分析。
6、寫(xiě)作任務(wù)是什么?一定分析透徹，否則累死也無(wú)功。
任務(wù)驅動(dòng)型作文寫(xiě)作的應對策略【2】
1.在閱讀中培養感悟能力。任務(wù)驅動(dòng)型作文寫(xiě)作要對材料進(jìn)行分析理解，要求考生要理解材料，把握材料的主旨。因此，考生在平時(shí)的閱讀訓練中要有意識地去概括文章的內容要點(diǎn)或中心思想。提高認識能力。
2. 擴大閱讀面，積累素材。除了課程內的閱讀，考生在平時(shí)要多閱讀，尤其是要多讀報，要多關(guān)注一些時(shí)事話(huà)題，如環(huán)保、教育、娛樂(lè )、科技等。而且，一般讀了以后 多少會(huì )有些感悟，那么一旦在寫(xiě)作中真的碰到這類(lèi)題材，由這個(gè)材料引發(fā)議論就是很自然的事情了。在備考時(shí)，考生也可以把平時(shí)所做的閱讀理解作為很好的素材庫 并積累一些相關(guān)話(huà)題。
3.培養理性思維�？忌谏险n時(shí)要積極參加各類(lèi)話(huà)題的討論、辯論等，在課間休息、茶余飯后、睡前閑聊等時(shí)間也要多與身邊的人交流思想，對發(fā)生在身邊的事情發(fā)表自己的看法和觀(guān)點(diǎn)。同時(shí)也要留意他人對同一事物的看法。這樣，評論就能做到有理有據，寫(xiě)作起來(lái)水到渠成。
4.進(jìn)行大運動(dòng)量的寫(xiě)作練習。俗話(huà)說(shuō)，熟能生巧。只有經(jīng)過(guò)不斷的練習，才能培養出良好的寫(xiě)作習慣，流暢的表達能力。也只有這樣，才能做到“下筆如有神”。特別要多寫(xiě)時(shí)評。
5.勤練書(shū)寫(xiě)，保證卷面整潔�？忌欢ㄒB成書(shū)寫(xiě)整潔的習慣，給人以美好的第一印象。
任務(wù)驅動(dòng)型作文寫(xiě)作六法【3】
1、析材料
2、論危害
3、挖根源
4、提辦法
5、聯(lián)現實(shí)
6、作結論(作呼告) 常用結構模式：
引簡(jiǎn)潔(簡(jiǎn)引材料、提出觀(guān)點(diǎn)、褒貶分明)
議充分(正反對比、假設因果、點(diǎn)面層進(jìn))
聯(lián)緊扣(明析原因、直指危害、闡明意義)
結點(diǎn)題(尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召)
任務(wù)驅動(dòng)型作文寫(xiě)法要點(diǎn)【4】
總體框架：引、議、聯(lián)、結(提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題)
中間主體：議(分析問(wèn)題)，講清楚贊成或反對的理由(好處/危害);兼談對立面。
思維方式(即是“論證角度和方法”)：因果分析、假設分析、結果分析、背景分析、辯證思維、比較分析、讓步思維;
材料構成：以原材料為主就事論事，可以在其前后通過(guò)類(lèi)比，聯(lián)系相似名言、名人名事、現實(shí)事件以及生活中的現象。
論證分析角度：人與自身、人與他人、人與社會(huì )(國家)，人與自然，人與傳統歷史等。
論證分析具體內容指向(供參考)：
1、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標，自由、平等、公正、法治是社會(huì )層面的價(jià)值取向，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價(jià)值準則。
2、依法治國理念(法律規則)。如：網(wǎng)絡(luò )隨意發(fā)帖;惡意占用公用電話(huà);旅游不守法規;不孝不尊敬長(cháng)輩;惡作劇導致違法;不準守交通規則;考試作弊，參與欺詐活動(dòng)等。
3、中國傳統文化。忠孝仁義禮智信等，強調人的道德修養、價(jià)值觀(guān)或人生觀(guān)。
4、創(chuàng )新能力�？梢酝ㄟ^(guò)對創(chuàng )新與傳統的思辨、熱愛(ài)科學(xué)、勇 于探究、追求真理、積極實(shí)踐，關(guān)注科學(xué)與社會(huì )的關(guān)系等設題。如“勇于創(chuàng )新”“善于創(chuàng )新”“創(chuàng )新與傳統”“山寨與創(chuàng )新”等。
5、人性主題：即反映與人的精神活動(dòng)或行為有關(guān)的感情或思想。
如：愛(ài)、堅強、執著(zhù)、追求、寬容、包容、誠信、真誠、善良、友善、團結、高潔、幫助、自由、平淡、美、簡(jiǎn)單、尊重、偉大、深刻、平和、理智等。
簡(jiǎn)易駁論，批駁成章
駁論，是議論文寫(xiě)作的一種論證方法。又叫批駁或反駁。側重于駁論的議論文是駁論文。.駁論文往往破中有立,邊破邊立,即在反駁對方錯誤論點(diǎn)的同時(shí),針?shù)h相對地提出自己的正確觀(guān)點(diǎn)。批駁錯誤論點(diǎn)的方法有三種:1.駁論點(diǎn)2.駁論據3.駁論證，但歸根結底是為了駁論點(diǎn)。魯迅最擅長(cháng)寫(xiě)駁論文，如著(zhù)名的《拿來(lái)主義》，《中國人失掉自信力了嗎?》。中學(xué)生在寫(xiě)作議論文時(shí)使用駁論的方法難度有點(diǎn)大，但若能運用一種簡(jiǎn)易的駁論，卻又有出人意料地效果。它不僅可豐富文章內容，還可擴展深化文章的主題，讓論證的思維更加全面嚴密，使一篇普通的習作脫穎而出。在任務(wù)驅動(dòng)型作文的背景下，使用簡(jiǎn)易駁論更能取到事半功倍的效果。
技法指導：
常見(jiàn)的駁論一般有如下五個(gè)步驟：
步驟一：
根據自己提出的論點(diǎn)內涵，設想并提出現實(shí)中人們可能提出的與你提出的相反的看法。
(也許，有人會(huì )認為)
步驟二：
讓步肯定錯誤觀(guān)點(diǎn)中的表面合理之處。(誠然，固然，的確)
步驟三：
從原因及可能造成的危害入手，指出觀(guān)點(diǎn)的錯誤本質(zhì)。(然而，根據就斷定卻是夸夸其談的或以偏概全的。)
步驟四：
舉事實(shí)或道理論據批駁錯誤觀(guān)點(diǎn)的錯誤性。(當時(shí)，當時(shí)，我們還能嗎?)
步驟五：
得出結論。
例子：
論點(diǎn)：莫以功利論物之價(jià)值
(1)也許有人會(huì )認為，行事若不以有用為目的，那么行事的價(jià)值又在哪里?
(2)的確，任何行為都要有實(shí)際的用處，有用的判斷也為人們行事提供不竭的動(dòng)力。韓愈就曾在古文運動(dòng)中提出文章合為時(shí)而著(zhù)。
(3)但，若就此認為功利得失是有用的全部?jì)群�，那無(wú)疑將陷入片面功利主義的泥淖而不可自拔。
(4)無(wú)論是食不果腹時(shí)代的泰勒斯執著(zhù)地仰望星空，還是風(fēng)雨如晦之時(shí)魯迅不合時(shí)宜的棄醫從文。
(5)都深刻說(shuō)明那些與功利得失無(wú)關(guān)的無(wú)用之舉，恰恰是每一次文明進(jìn)步的有用之光。
這種駁論對于中學(xué)生而言，確實(shí)是有難度的，不僅要求習作者有較深刻的思維，還要求較強的語(yǔ)言駕馭能力。駁論據和駁論證的方法及過(guò)程就更難了。鑒于此，可提出一種更加簡(jiǎn)便易學(xué)的方法。即三步簡(jiǎn)易駁論法。
簡(jiǎn)易駁論的三個(gè)步驟：
一是擺出靶子，就是別人的錯誤觀(guān)點(diǎn)與看法;二是先讓步，贊同、肯定別人觀(guān)點(diǎn)中可取的部分，然后，以然而，但是為轉折點(diǎn)，分析批駁其中的錯誤。三是在反駁批駁的基礎上，讓自己的觀(guān)點(diǎn)看法更加站立起來(lái)。經(jīng)檢驗，實(shí)乃議論文寫(xiě)作一項不可或缺的補充。
例如：
有人說(shuō)現代社會(huì )，善的怕惡的，忠的怕奸，白的怕黑的，要臉的怕不要臉的，餓死膽小的，撐死膽大的，只有厚臉黑心才能做強做大。固然，這些不要臉的人，也的確暫時(shí)在某些領(lǐng)域有一定的成績(jì)，但就長(cháng)期而言，他們必將失信于民，狐貍尾巴長(cháng)不了，甚至自取毀滅。因為大道之行，正義必勝;因為冬天來(lái)了，春天一定為期不遠!(不要臉皮，遺臭萬(wàn)年)
這種簡(jiǎn)化了的駁論，實(shí)質(zhì)上減去了事實(shí)證明的程序，只在道理上進(jìn)行批駁或反駁，同樣能鍛煉中學(xué)生的駁論意識與思維。隨著(zhù)這種論證方法的不斷運用，漸漸地自然成了習慣，于是有的同學(xué)不滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的批駁，出現了各種各樣駁的例子。這充分說(shuō)明，由易到難，循序漸進(jìn)的訓練是做任何事的真諦。
課堂練習：
請批駁下面一種觀(guān)點(diǎn)。
金錢(qián)是萬(wàn)能的，因為人們常說(shuō)：有錢(qián)能使鬼推磨。
課外練習：
就下面一種觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行反駁。
貧困生的資格認定有什么難呢?讓他們上交低保證或有村、鄉鎮和縣民政局蓋印的證明不就行了。
課堂練習示例：
(一)駁論點(diǎn)
有人說(shuō)，金錢(qián)是萬(wàn)能的。的確，金錢(qián)在人們的生活中總是表現為無(wú)所不能，似乎可以買(mǎi)到物質(zhì)世界的大部分東西。但是，金錢(qián)能買(mǎi)到知識嗎?金錢(qián)能買(mǎi)到感情與愛(ài)情嗎?金錢(qián)能買(mǎi)到時(shí)間嗎?金錢(qián)能買(mǎi)到生命嗎?可見(jiàn)，金錢(qián)是萬(wàn)能的這樣的觀(guān)點(diǎn)是片面的、武斷的。
(二)駁論據
有錢(qián)能使鬼推磨雖然告訴我們金錢(qián)的無(wú)所不能和巨大威力，甚至連鬼都能買(mǎi)通。但它畢竟只是一句民間俗語(yǔ)，民間俗語(yǔ)只是人們在生產(chǎn)生活中憑經(jīng)驗總結而出，并沒(méi)有科學(xué)的依據。用沒(méi)有科學(xué)依據的東西作為論據，其證明的觀(guān)點(diǎn)當然也就不可信。
(三)駁推理過(guò)程
有人說(shuō)，金錢(qián)是萬(wàn)能的，因為人們常說(shuō)：有錢(qián)能使鬼推磨。這種論斷乍看似乎無(wú)懈可擊，金錢(qián)在現實(shí)生活中也確實(shí)無(wú)所不能威力巨大，甚至連鬼都能買(mǎi)通。然而，僅憑一句夸張的俗語(yǔ)就推斷出金錢(qián)是萬(wàn)能的，無(wú)疑是偏激的。民間俗語(yǔ)本沒(méi)有科學(xué)的依據，是有缺陷的。再拿它來(lái)證明另一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，這樣的推理過(guò)程更不經(jīng)推敲，因此，這個(gè)論斷無(wú)論是論據還是因果推理都是站不住腳的。
課外練習示例：
讓上交低保證和各級蓋印的證明，固然可以杜絕一些平民百姓的弄虛作假，但是，卻無(wú)法杜絕一些特權人物的弄虛作假，中國是個(gè)人情泛濫的國度，什么事情都講人情世故，因此，不少人為了點(diǎn)滴利益，不惜玩轉各種人情關(guān)系，千方百計搞到各類(lèi)虛假的東西，讓主管部門(mén)防不勝防難以甄別。所以，在認定各類(lèi)資格的時(shí)候，除了上交各種材料外，還需進(jìn)行各種實(shí)地的調查取證工作，以確保真實(shí)性和有效性。
有的任務(wù)型作文，如果其中存有爭議的多方看法，可選擇其中一方立意，然后，通過(guò)批駁其它方觀(guān)點(diǎn)來(lái)達到證明己方觀(guān)點(diǎn)的目的。
例如：
閱讀下面材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。立意自定，題目自擬。
做人如水，你高，我便退去，決不淹沒(méi)你的優(yōu)點(diǎn);
做人如水，你低，我便涌來(lái)，決不暴露你的缺陷;
做人如水，你熱，我便沸騰，決不妨礙你的熱情;
做人如水，你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷。
你對上述材料有何感想與看法?請就其中一個(gè)角度表明你的態(tài)度，闡述你的觀(guān)點(diǎn)與看法。不脫離材料內容與內涵，題目自擬。
范文：
做人如水，將失自我
既要突顯別人的優(yōu)點(diǎn)，又要包容別人的缺點(diǎn);既要做綠葉，又要做丑角。整個(gè)的就是要處處為人著(zhù)想，設身處地，壓根兒沒(méi)一點(diǎn)兒想到自己。這種忘我無(wú)我的如水品質(zhì)，本是做人的真諦，應該能獲得較大的業(yè)績(jì)。然而，只是如果過(guò)了頭，遲早終將失去自我。
肯定贊賞別人的優(yōu)點(diǎn)，是人際交往中不可多得的品質(zhì)。但逢人便不管三七二十一，一概說(shuō)好話(huà)，過(guò)了頭，就顯得虛偽，是一種不折不扣的吹捧�？鬃釉唬呵裳粤钌�，鮮矣仁。就是說(shuō)這種花言巧語(yǔ)的人，這種人是極少仁慈仁愛(ài)的。長(cháng)久養成這種習慣，就會(huì )變成一種性格;再久之，就會(huì )連自己姓什么都不知道，至于自己有沒(méi)有優(yōu)缺點(diǎn)就更加迷失了。父母一味表?yè)P孩子，孩子的尾巴就翹上了天，父母更加束手無(wú)策，迷失了自我;老師逢學(xué)生都說(shuō)十分聰明，過(guò)了頭，世界就沒(méi)有愚笨一說(shuō)了;結果，學(xué)生并沒(méi)有都學(xué)好，于是開(kāi)始懷疑人生，懷疑自己的教學(xué)能力，漸漸也容易失去自我。
在生活中，掩蓋庇護別人的缺點(diǎn)，本是一種寬容與大度，能獲得別人的感恩。但是過(guò)了頭，就很容易讓自己陷入惆悵迷失的境地。唐代名臣呂元膺一次跟隱士朋友下棋，因文件多，就邊下棋邊批文件，棋友趁機偷換了棋子而取勝，元膺看在眼里卻不予揭穿。第二天，還若無(wú)其事地贈送厚禮辭去這位隱士。他包容別人太過(guò)頭了，雖然給別人留了極大的顏面，但自己卻一生也沒(méi)有放下，那種糾結，那種迷失，直到臨終才說(shuō)，并惆悵而死，這不是迷失自我是什么?
綠葉襯托鮮花，本是自然界的絕配�？偸亲鼍G葉，一味為了鮮花而生，最終人們肯定只記住了花的美麗，至于葉子，只能飄然而逝，沉入大地，腐朽成泥，沒(méi)了自己。在人生事業(yè)中，一味顧及別人的臉面，別人的利益，自己就會(huì )縮手縮腳，不敢放心大膽地干。一項計劃還沒(méi)有開(kāi)始實(shí)施，就因為別人而放棄，哪有自己的主張啊!這種人一生肯定一事無(wú)成，到最后，恐連自己是怎么度過(guò)此生的都迷糊不清了。
做丑角，能博得別人一笑，也是無(wú)可非議的。只是如果為了迎合別人而任意踐踏自己的尊嚴，那就大可不必了。這樣做，比前面幾種更加無(wú)我失我。
所以，做人如水不能過(guò)頭。
總想做得更好，一味模仿別人，就會(huì )失去個(gè)人魅力，失去自己原本的性格。如邯鄲，如東施，如左思。
戀愛(ài)中的青年，過(guò)分在乎對方，總為對方著(zhù)想，就會(huì )失去平衡，如剃頭挑子，陷愛(ài)情于不健康之地，最后，一方必然失去自我。
太過(guò)愛(ài)一個(gè)人或一件東西，也往往容易無(wú)我。如房奴，如孩奴，如錢(qián)奴。
做人如水，是人生很高的境界。但如果在某一方面走過(guò)了頭，必然過(guò)猶不及，物極必反，非常容易陷入失去自我，難以自拔的深淵。
讓我們把握好做人處事的度，去迎接光明美好的生活吧!
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