學(xué)前音樂(lè )教育現狀與推進(jìn)機制論文

　　摘要：自20世紀90年代中后期起，在國際范圍內，學(xué)前教育的課程發(fā)展問(wèn)題開(kāi)始受到越來(lái)越多國家的政策制定者的積極關(guān)注。學(xué)前課程開(kāi)始逐步進(jìn)入政策實(shí)踐領(lǐng)域。進(jìn)入21世紀，這一趨勢更加明顯和突出。學(xué)前課程似乎正迎來(lái)一場(chǎng)世界范圍的政策關(guān)注浪潮。這一浪潮為學(xué)前課程現狀與發(fā)展機制研究既提供了現實(shí)基礎，也提出了迫切要求。

　　關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；音樂(lè )教育；機制研究

　　一、學(xué)前教育機制現狀

　　一方面，幼兒園層面上教育活動(dòng)設計和實(shí)施的具體操作實(shí)踐主要以?xún)和�心理發(fā)展理論為理論基礎，國家層面上制定課程綱要的政策實(shí)踐與之不同，它不僅僅要考慮兒童的年齡心理發(fā)展特點(diǎn)，而且還更多地受?chē)�家政治�?jīng)濟文化發(fā)展的宏觀(guān)邏輯影響，和國家的整個(gè)文化傳統與意識形態(tài)有關(guān)，和國家在教育公平與質(zhì)量之間做出平衡取舍的價(jià)值取向相連，乃至和全球化浪潮中國家對兒童未來(lái)發(fā)展的人才培養戰略定位也是緊密相關(guān)、不可分離的。在當前學(xué)前課程綱要國際比較的已有研究中，國內的研究基本上有兩種方式。第一種是述評式，即就某個(gè)國家近幾年頒布的學(xué)前課程發(fā)展指導框架的簡(jiǎn)介評述，如《韓國全國幼兒園課程評介》；第二種是領(lǐng)域比較式，即就兩個(gè)不同國家幼兒園課程綱要中的某個(gè)具體領(lǐng)域展開(kāi)比較，如《中英幼兒園教育綱要“語(yǔ)言”領(lǐng)域之比較》等。這些相關(guān)研究成果，在一定程度上確實(shí)開(kāi)闊了我們的視野，讓我們了解到某些國家近期學(xué)前課程政策的新進(jìn)展，及與我國學(xué)前課程政策的異同。但從整體上看，目前國內在這方面仍缺乏一種整體性研究，往往主要關(guān)注了諸如日本、韓國、英國、美國等幾個(gè)國家，國家的覆蓋面不夠大，尤其對非常有特色的北歐各國的學(xué)前課程深度關(guān)注還很不夠。而且也較為缺乏對多個(gè)國家之間學(xué)前課程綱要的綜合比較。

　　二、學(xué)前課程綱要中內容領(lǐng)域劃分思路

　　在我國2001年頒布的《幼兒園教育指導綱要（試行）》中，也主要是從這一基本思路來(lái)劃分課程內容領(lǐng)域的，構建了健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域。當然，對于這五大領(lǐng)域，我國的指導綱要稱(chēng)其為“教育內容”而不是“課程內容”，這在一定程度上應該是反映了力圖規避學(xué)前教育領(lǐng)域對幼兒園課程的學(xué)科化、知識化理解的傳統傾向。受蘇聯(lián)的凱洛夫教育學(xué)傳統的影響，建國后，我國教育界對“課程”的基本理解是教學(xué)科目，強調的是教師向兒童傳授知識，學(xué)前教育成了小學(xué)化教育。如在1952年，在蘇聯(lián)教育專(zhuān)家戈林娜等人指導下，教育部頒布了《幼兒園暫行規程》，其中涉及了六項教養活動(dòng)項目：體育、語(yǔ)言、認識環(huán)境、圖畫(huà)和手工、音樂(lè )、計算。這些學(xué)科基本上都是按照學(xué)科知識體系的標準，按照一定的學(xué)科邏輯順序，由淺入深地來(lái)呈現學(xué)科知識。這一文件對我國幼兒園課程設置影響深遠，如1981年頒布的《幼兒園教育綱要(試行草案〉》規定，幼兒園設置語(yǔ)言、計算、常識、音樂(lè )、美術(shù)和體育等六門(mén)課程。因此，在這種關(guān)于課程理解的傳統語(yǔ)境下，2001年的指導綱要使用“教育內容”而不用“課程內容”，應該說(shuō)其本身就暗示了一種教育機制，體現了一種大課程意識，強調的是課程內容領(lǐng)域的低結構性。對于這一劃分思路的優(yōu)點(diǎn)，我國學(xué)前教育領(lǐng)域認為這是比較成熟的、科學(xué)的分類(lèi)。

　　三、社會(huì )性發(fā)展

　　在學(xué)校生活中兒童最喜愛(ài)的是活動(dòng)，他們長(cháng)大以后，在回憶兒時(shí)，大多數人記憶最深刻的往往是兒時(shí)的一次次活動(dòng)�？梢哉f(shuō)活動(dòng)是最能調動(dòng)孩子情緒、最能激發(fā)他們主體性，也最具有綜合性的教育形式。因此，情境德育十分強調以?xún)和�活�?dòng)為途徑，對兒童進(jìn)行道德教育。事實(shí)上，也只有在活動(dòng)中，兒童才能產(chǎn)生真切的體驗和感悟，由此“導引”道德行為。隨著(zhù)大量的實(shí)踐，我們情境德育的活動(dòng)逐步系統化，形成了許多傳統的內容和特色板塊。很顯然，這主要關(guān)注的是兒童的個(gè)性和社會(huì )性發(fā)展。這在一些國家及地區的學(xué)前課程綱要中也有充分體現。

　　四、學(xué)前教育藝術(shù)教育機制轉變

　　在學(xué)前教育階段，對于兒童的藝術(shù)活動(dòng)，是強調基本技能技法的傳授與掌握以及扎實(shí)的基本功訓練，還是強調兒童在藝術(shù)活動(dòng)中的自由表達？從目前各國的學(xué)前課程綱要在“藝術(shù)領(lǐng)域”中所秉持基本價(jià)值取向來(lái)看，更多地是傾向于后者，即更強調藝術(shù)活動(dòng)在兒童發(fā)展中的自由表達價(jià)值。在這一方面上，我國學(xué)前藝術(shù)教育近些年經(jīng)歷了并正在經(jīng)歷著(zhù)基本的轉變。在我國傳統的學(xué)前教育藝術(shù)教育中，藝術(shù)訓練一直占據著(zhù)主導地位。在這種過(guò)分追求規范、過(guò)分追求所謂的整齊、美觀(guān)的教學(xué)指導下，無(wú)論是兒童的創(chuàng )造性還是教師的教學(xué)創(chuàng )造性都被壓制了。因此，我國2001年的《幼兒園教育指導綱要：（試行）》中有了明確轉向，開(kāi)始對學(xué)前藝術(shù)教育中的表達價(jià)值給予充分強調。

　　五、結語(yǔ)

　　我國學(xué)前教育管理體制改革基本方向之一，應該是從我國基本國情出發(fā)，按照短期、中期、長(cháng)期等不同發(fā)展階段的學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展，以推進(jìn)學(xué)前教育機制的發(fā)展。

　　[參考文獻]

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