愚公移山精神的學(xué)習心得體會(huì )
我們得到了一些心得體會(huì )以后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編為大家整理的愚公移山精神的學(xué)習心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
愚公移山精神的學(xué)習心得體會(huì ) 1
通過(guò)在濟源愚公移山精神干部學(xué)院為期五天的學(xué)習培訓和情景教學(xué)，使我對愚公移山精神的了解更加深刻，也更加堅定了做好旅游工作的信心和決心。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。
目前全市在資源型城市轉型發(fā)展中正面臨著(zhù)黃金價(jià)格低迷、資源枯竭、生態(tài)環(huán)保、經(jīng)濟下行壓力等嚴峻考驗，如何把握這一發(fā)展機遇，找準推動(dòng)全市經(jīng)濟破冰前行突破口成為當前工作的重中之重。但同時(shí)，《晉陜豫黃河金三角區域合作規劃》、絲綢之路經(jīng)濟帶建設的政策優(yōu)勢又為全市"絕地反擊、再創(chuàng )輝煌帶來(lái)了新的機遇。旅游業(yè)作為現代服務(wù)業(yè)重要組成部分，涉及國民經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)部門(mén)多，帶動(dòng)性強，具有促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展、提高人民生活質(zhì)量、培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要作用。當前，旅游業(yè)在社會(huì )經(jīng)濟新常態(tài)下彰顯更加強大的功能，旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟發(fā)展的重要引擎，成為國家政策重要著(zhù)力點(diǎn)，成為形成國家和地區綜合實(shí)力的標志產(chǎn)業(yè)，成為推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )全面發(fā)展、促進(jìn)人與自然和諧的民生事業(yè)。
作為一名從事旅游工作的黨員領(lǐng)導干部，有機會(huì )能夠參與到鑄就旅游業(yè)輝煌篇章這一關(guān)系全市經(jīng)濟轉型發(fā)展的歷史轉折事件中，深感使命光榮、責任重大，結合日常工作實(shí)際，特別是在自己分管的工作中，更需要發(fā)揚愚公移山的精神，在平時(shí)工作中，緊緊抓住旅游發(fā)展新形勢、新變化，以滿(mǎn)足游客旅游新需求為目的.，結合靈寶旅游發(fā)展實(shí)際，在宣傳營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中，不過(guò)分依賴(lài)財政資金和上級政策，積極主動(dòng)作為，開(kāi)拓創(chuàng )新宣傳形式，利用新媒體費用小、傳播快、受眾人群廣的特點(diǎn)和優(yōu)勢，加大宣傳力度，讓靈寶旅游的影響力更加廣泛；同時(shí)，不斷提高微信宣傳質(zhì)量，開(kāi)發(fā)體旅結合等活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)新形式，吸引更多的游客關(guān)注靈寶，吸引其來(lái)靈旅游消費，為旅游事業(yè)和全市經(jīng)濟發(fā)展貢獻自己的一份力量。
愚公移山精神的學(xué)習心得體會(huì ) 2
通過(guò)五天的理論學(xué)習和情景教學(xué)，拓寬了視野，開(kāi)闊了思路，深切體會(huì )到基層黨務(wù)工作的重要性，明確了黨務(wù)工作的責任感和使命感，更加清醒地認識到自身黨務(wù)工作的差距和不足，具體有以下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、責任感和使命感是基層組織工作者的不竭動(dòng)力。
我是20××年開(kāi)始接觸黨務(wù)工作的，以前對黨務(wù)就是感覺(jué)到一個(gè)認識，那就是黨務(wù)工作是務(wù)"虛"的，具體工作有什么、該干什么、怎么干，一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有，通過(guò)兩年多自己摸索，給同行們交流，在各位領(lǐng)導的指導幫助下逐漸進(jìn)入了角色。通過(guò)這次學(xué)習，我深刻認識到這個(gè)"虛"要務(wù)得有水平，悟出實(shí)效，推動(dòng)實(shí)踐，這才是務(wù)"虛"的境界。我們這些黨務(wù)工作者要責無(wú)旁貸，要不斷學(xué)習，提高能力，要保持全心全意為人民服務(wù)，貢獻精神，結合實(shí)際，探索創(chuàng )新基層黨建工作之路。要牢記責任和使命，時(shí)刻提醒我們"抓好黨務(wù)是本職，不抓黨務(wù)是失職，抓不好黨務(wù)是不稱(chēng)職",做一名稱(chēng)職的黨務(wù)工作者。
二、黨建知識的學(xué)習是基層黨建工作力量之源。
常言道：溫故而知新。作為一名黨務(wù)工作者，應該熟悉黨建理論基礎知識，業(yè)務(wù)知識，才能讓自己在工作中游刃有余，可常常因為工作忙碌而忽視學(xué)習，有時(shí)候一些政策性強的業(yè)務(wù)知識要翻書(shū)才能肯定，自己也很想有時(shí)間好好學(xué)習。這次學(xué)習采取了脫產(chǎn)的形式，讓我們異地學(xué)習，不受其他工作干擾，使我們能夠專(zhuān)心地重溫、學(xué)習黨務(wù)知識，各位教授分別從科學(xué)發(fā)展、黨的群眾路線(xiàn)、黨的使命、堅守共產(chǎn)黨人精神追求等方面講解，教學(xué)內容豐富，信息量大，每個(gè)課題主題突出、觀(guān)點(diǎn)鮮明，使大家再次得到學(xué)習、復習，深植于腦，非常及時(shí)。
三、開(kāi)拓思路是創(chuàng )新基層黨建工作的首要條件。
記得百家講壇上關(guān)于 "做" 有這么四句話(huà)，那就是"做，別怕錯；快做，別磨蹭；專(zhuān)心做，別馬虎；邊想邊做，動(dòng)腦筋".的.確，做到這"四做",世上無(wú)難事。通過(guò)兩年多的基層黨建工作，我深刻的認識到在黨務(wù)工作中，如何結合實(shí)際，以創(chuàng )新的精神，推進(jìn)基層但顧問(wèn)工作的發(fā)展，這也是個(gè)永恒的課題，只有不斷去探索、去思考、去實(shí)踐，才會(huì )有發(fā)展。通過(guò)此次學(xué)習交流，任何工作開(kāi)展都是貫穿其中，是其不可分割的一部分。我們要以"機關(guān)黨建要以服務(wù)黨員群眾為核心"的思想，貫穿于黨務(wù)工作中，要有信念、有設計、有方法，促進(jìn)社會(huì )和諧發(fā)展。
四、明確工作方向是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
通過(guò)學(xué)習培訓，我對黨務(wù)工作重點(diǎn)、如何把握薄弱環(huán)節等方面有了更深的認識，基層黨建組織建設工作實(shí)際，對照我們的薄弱環(huán)節，大力推進(jìn)機關(guān)黨務(wù)發(fā)展。其實(shí)各項工作也都是相輔相成，每一樣工作的推進(jìn)，必將帶動(dòng)關(guān)聯(lián)工作的前進(jìn)�；鶎狱h建要以加強擴面工作這一重點(diǎn)，以學(xué)習型黨組織建設、基層組織建設年活動(dòng)開(kāi)展、機關(guān)服務(wù)創(chuàng )建等活動(dòng)為載體，全面帶動(dòng)黨員發(fā)展、探索黨務(wù)工作新機制，全面推進(jìn)機關(guān)黨務(wù)各項工作的順序開(kāi)展。
市委組織部、市直工委舉辦的這次培訓班，內容切合實(shí)際工作，針對性強，對我們基層黨務(wù)工作者來(lái)說(shuō)，非常實(shí)用，我異常珍惜這次學(xué)習機會(huì )。今后，不僅要將認真反思學(xué)習所得，更要融入到實(shí)際工作，與同志們共同探討，以提高機關(guān)黨務(wù)工作為已任，找準切入點(diǎn)，服務(wù)群眾，服務(wù)大局，不斷提升我局黨務(wù)工作水平。
愚公移山精神的學(xué)習心得體會(huì ) 3
“面對著(zhù)王屋與太行，憑著(zhù)是一身肝膽，任憑那扁擔把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿”。這兩句歌詞講述的是愚公移山的故事，對于這個(gè)故事我們大家耳熟能詳，可謂是家喻戶(hù)曉。
愚公移山故事里的愚公，他的“愚”體現在了志向遠大，誓要移開(kāi)王屋與太行，他的“愚”體也現在堅忍不拔，山不增高，而子子孫孫無(wú)窮盡也，他的“愚”更體現在無(wú)私奉獻，前人辛苦，而造福子孫后代，愚公他愚在奉獻，他愚在吃苦在前享樂(lè )在后，由此可見(jiàn)，愚公不“愚”，有大智慧。
而故事中的另一個(gè)人智叟，他的“智”體現在了思想保守，鼠目寸光，過(guò)于注重客觀(guān)條件的艱苦，而沒(méi)有正視自身的力量，他的“智”也體現在得過(guò)且過(guò)，害怕吃苦，隨遇而安，安于現狀，他的“智”更體現在否定自己的同時(shí)，還認為他人自不量力，諷刺挖苦，設下絆腳石。由此可見(jiàn)，智叟不“智”，愚不可及。
曾經(jīng)的愚公移山，劈山挖路，用鋤頭挖，用簸箕挑，如此艱難險阻，終于把王屋和太行移開(kāi)，撫今追昔，滄桑巨變，在經(jīng)濟社會(huì )全面進(jìn)步的今天，科技高速發(fā)展，不再需要我們用鋤頭挖，用簸箕挑，但不變的是我們依然需要 “愚公精神”。
我們要學(xué)習愚公，要學(xué)習他主動(dòng)移山的精神，我們管理處所負責的西一干渠，情況復雜，支渠眾多，農業(yè)用水是頭等大事，我們要學(xué)習愚公移山而不搬家的精神，搬家只可以改變我們自身的環(huán)境，卻改變不了灌區群眾的用水問(wèn)題，所以我們應當主動(dòng)面對困難，主動(dòng)解決困難，將我們的灌區治理好，管理好，既改善了我們以后的工作環(huán)境，降低了工作難度，同時(shí)更解決了灌區群眾的用水問(wèn)題，造福一方百姓。
我們要學(xué)習愚公，要學(xué)習他自力移山的精神，愚公年且九十，移山重任完全可以交由后代子孫子孫完成，但愚公并沒(méi)有逃避，反而身體力行，“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰”。同樣在我們工作中也要學(xué)習這種自力更生，艱苦奮斗的精神，面對困難不推諉，不逃避，不推給上級，也不交給集體，留給繼任者，要敢于應難而上。
我們要學(xué)習愚公，要學(xué)習他的群策群力，愚公善用集體智慧， “聚室而謀”，并得到全家“雜然相許”然后通力協(xié)作，子孫、鄰人無(wú)不奮勇。我們要學(xué)習愚公的善于集體智慧，通力協(xié)作的精神，在即將面臨的防汛工作，我們要及時(shí)的了解灌區的水文情況，發(fā)動(dòng)集體智慧，集思廣益，收集匯總可能發(fā)生問(wèn)題，針對問(wèn)題制定相應的解決預案，針對干渠、支渠經(jīng)過(guò)的村莊存在著(zhù)河道內隨意丟棄垃圾的問(wèn)題，我們群策群力，集思廣益，制定正確的應對措施，解決隨意丟棄垃圾的問(wèn)題，改善水環(huán)境，營(yíng)造一個(gè)良好的用水環(huán)境。
我們要學(xué)習愚公，要學(xué)習他不斷移山的精神，“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，一個(gè)人搬一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭。在移山的過(guò)程中會(huì )遇到很多困難。比如吃飯問(wèn)題、穿衣問(wèn)題、工具問(wèn)題、傷病問(wèn)題、旁人冷嘲熱諷的問(wèn)題等等�？墒菬o(wú)論遇到什么問(wèn)題，愚公都沒(méi)有動(dòng)搖，而是矢志不渝，移山不止，我們的水利工作是一項長(cháng)期工作，即將面臨的防汛任務(wù)時(shí)間長(cháng)，任務(wù)重，需要我們堅持不懈，持之以恒，擔負起解決灌區人民用水和保護灌區人民利益的重任。
我們要學(xué)習愚公，要學(xué)習他的意志堅定，愚公在挖山的過(guò)程中受阻很多，更遭遇了智叟的嘲笑和否定，但他矢志不渝，移山不止，付出了常人難以想象的努力。我們要學(xué)習愚公“干就干成”的決心、 毅力和精神。我們針對灌區的基層工作，最需要的就是毅力，要團結和帶領(lǐng)灌區群眾，我們在日常工作中要多聽(tīng)取群眾、企業(yè)等服務(wù)對象心聲，多一些耐心，多一點(diǎn)理解，多一點(diǎn)行動(dòng)，少一點(diǎn)怨言，少一點(diǎn)懈怠，就會(huì )得到群眾的`廣泛支持，才能使我們的水利工作順利進(jìn)行，收到事半功倍效果。
愚公精神感染人，愚公率全家大人小孩挖山，不僅是為了個(gè)體出行，更是解決祖祖輩輩人類(lèi)的出行難題。一人號召，全集體響應，愚公精神具有前瞻性，毅力性，公益性，奉獻性。水利事業(yè)是一個(gè)功在當代，利在千秋的事業(yè)，我們要學(xué)習愚公，學(xué)習愚公前瞻性的眼光，再解決當前西一干灌區用水問(wèn)題的同時(shí)，更要為以后考慮，做好渠道堤防的養護工作，注意保護良好的水環(huán)境。
愚公移山精神的精髓，在于正確的方向、堅定地信念、充足的信心以及踏實(shí)肯干的實(shí)干，事業(yè)的成功與這些精神是必不可分的，只有具備了這樣的精神才能在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)。我們學(xué)習愚公移山，就應該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。我相信有了這樣一股勁頭，就沒(méi)有克服不了的困難，我們的水利事業(yè)一定會(huì )取得巨大的成就。
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