西方經(jīng)濟學(xué)學(xué)習心得體會(huì )范文

　　我們得到了一些心得體會(huì )以后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的西方經(jīng)濟學(xué)學(xué)習心得體會(huì )范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

西方經(jīng)濟學(xué)學(xué)習心得體會(huì )范文1

　　學(xué)習西方經(jīng)濟學(xué)的心得體會(huì )作為一名學(xué)習電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的大一學(xué)生，我學(xué)習到了由高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟學(xué)》微觀(guān)部分，說(shuō)實(shí)話(huà)我真的覺(jué)的這本書(shū)對于我來(lái)說(shuō)學(xué)習起來(lái)有點(diǎn)吃力，但是我還是以我自身學(xué)習的經(jīng)驗和心得以及我至今學(xué)到和掌握到的西方經(jīng)濟學(xué)的程度來(lái)說(shuō)說(shuō)學(xué)習西方經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習。西方經(jīng)濟學(xué)是一門(mén)推理性極強的科學(xué)，在學(xué)習它的時(shí)候不僅僅要牢記它的基本原理，還要掌握她的推導證明方法等，這樣的話(huà)我才能又知道其然，還知道其所以然。

　　微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)是西方經(jīng)濟學(xué)的一部分，但是它卻占著(zhù)重要的位置。首先微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)又稱(chēng)個(gè)體經(jīng)濟學(xué)，小經(jīng)濟學(xué)，主要以單個(gè)經(jīng)濟單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟活動(dòng))作為研究對象，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤;單個(gè)消費者如何將有限收入分配在各種商品消費上以獲得最大滿(mǎn)足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素數量和利潤如何確定;生產(chǎn)要素供應者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。

　　課本中介紹了三個(gè)逐步深入的層次：

　　1、單個(gè)消費者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟行為，它分析單個(gè)消費者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費決策以獲得最大效用;單個(gè)生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤。

　　2、單個(gè)市場(chǎng)的'均衡價(jià)格決定，它是作為單個(gè)市場(chǎng)中所有消費者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟行為的相互作用結果而出現的。

　　3、所有單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的同時(shí)決定，它是作為由經(jīng)濟社會(huì )中全部市場(chǎng)上的全部消費者和全部生

　　產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟行為的相互作用結果而出現的。

　　微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的基本假設條件：理性人(經(jīng)濟人)：每一個(gè)從事經(jīng)濟活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟利益。

　　微觀(guān)可概括為供求理論、效用理論、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)(廠(chǎng)商)理論、分配理論和福利理論。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應該是產(chǎn)品、勞務(wù)和生產(chǎn)要素的供求平衡，一般的規律是產(chǎn)品價(jià)格提高，則對產(chǎn)品需求量減少，而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買(mǎi)了，那么就會(huì )使供給的數量增加)產(chǎn)品價(jià)格下降，則對產(chǎn)品需求量增加，而產(chǎn)品供給量減少。但供求量的變化對價(jià)格變化的反映程度如何?這就是價(jià)格彈性問(wèn)題。為什么對不同商品需求彈性不同，這就要研究消費行為理論，一般稱(chēng)為效用理論，(效用不是越多越好，吃一個(gè)饅頭覺(jué)得很舒服，吃十個(gè)就難受了)這也是需求理論的重要組成部分。為什么不同商品供給彈性不同，這就要研究生產(chǎn)要素組合和成本分析，這就是生產(chǎn)理論和成本理論。如果考慮到不同市場(chǎng)類(lèi)型條件下的廠(chǎng)商最佳產(chǎn)量，就是廠(chǎng)商均衡，亦稱(chēng)市場(chǎng)理論。分配理論是指生產(chǎn)要素價(jià)格問(wèn)題，因為生產(chǎn)要素價(jià)格——工資、地租、利息和利潤的確定就是分配問(wèn)題。

西方經(jīng)濟學(xué)學(xué)習心得體會(huì )范文2

　　一、學(xué)習現代經(jīng)濟學(xué)的心得體會(huì )

　　答：通過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習經(jīng)濟學(xué)，我初步的了解到了現在經(jīng)濟學(xué)的一些概念和在理解概念的基礎上應該注意問(wèn)題�，F代經(jīng)濟學(xué)的基本內容分微觀(guān)和宏觀(guān)兩個(gè)方面。

　　從微觀(guān)方面說(shuō)，微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟單位為對象，通過(guò)研究單個(gè)經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為和相應的經(jīng)濟變量單項數值的決定來(lái)說(shuō)明價(jià)格機制如何解決社會(huì )的資源配置問(wèn)題。在理解概念的同時(shí)我們必須注意：

　�、�、微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)研究的對象是單個(gè)經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為。這個(gè)行為所研究的是家庭如何把有限的收入分配于各種物品的消費，以實(shí)現滿(mǎn)足程度最大化，以及企業(yè)如何把有限的資源用于各種物品的生產(chǎn)，以實(shí)現利潤最大化。

　�、�、微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)解決的問(wèn)題是資源配置。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)是從研究單個(gè)經(jīng)濟單位的最大化行為入手，來(lái)解決社會(huì )資源的最優(yōu)配置問(wèn)題的。

　�、�、微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。價(jià)格像一只看不見(jiàn)的手，調節著(zhù)整個(gè)社會(huì )的經(jīng)濟活動(dòng)，通過(guò)價(jià)格調節，社會(huì )資源的配置實(shí)現了最優(yōu)化。

　�、�、微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的研究方法是個(gè)定量分析。

　　微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的一些內容：均衡價(jià)格理論;消費者行為理論;生產(chǎn)者行為理論;市場(chǎng)酷構理論;生產(chǎn)要素價(jià)格理論等。

　　從宏觀(guān)方面說(shuō)，宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)以國民經(jīng)濟為研究對象，通過(guò)研究經(jīng)

　　久中各有關(guān)總量的決定及其變化，來(lái)說(shuō)明資源如何才能得到充分利用。在理解概念的同時(shí)我們必須注意：

　�、�、宏觀(guān)經(jīng)濟研究的對象是整個(gè)經(jīng)濟，從總體分析經(jīng)濟問(wèn)題。

　�、�、宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)解決的問(wèn)題是資源利用。

　�、�、宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的中心理論是國民收入決定理論。

　�、�、宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的研究方法是總量分析。

　　宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的一些內容：國民收入決定理論;失業(yè)與通貨膨脹理論;經(jīng)濟周期與經(jīng)濟增長(cháng)理論;開(kāi)放經(jīng)濟理論;宏觀(guān)經(jīng)濟政策。

　　為進(jìn)一步的了解經(jīng)濟學(xué)，我認為我們要正確的理解它們，并且在今后的學(xué)習中要在理解的基礎上得以升華。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展我們要正確的樹(shù)立消費觀(guān)，要從感性的消費觀(guān)念上升到理性的消費觀(guān)念;不要總是盲目的去消費，并且總是在消費后又后悔當初。

　　二、回答以下兩個(gè)問(wèn)題：

　　1、學(xué)習經(jīng)濟學(xué)對我們有什么好處?

　　2、我們?yōu)槭裁匆�研究供給與需求的關(guān)系?

　　答：1、學(xué)習經(jīng)濟學(xué)可以讓我們了解現代社會(huì )所需、所缺的一些東西，并且可以讓我們更進(jìn)一步的去改變自己的消費觀(guān)念，不要總是消費之

　　后才抱怨;它也可以讓我們更清楚的'了解當今市場(chǎng)上那些物品實(shí)惠、那些商品是市場(chǎng)上緊缺的，以至于讓我們從事那方面的一些工作，從而促使我們更快的找到屬于自己的一份工作。學(xué)習經(jīng)濟學(xué)有利于社會(huì )的發(fā)展，并且也可以增強每一個(gè)人消費意識。

　　2、因為研究供給與需求的關(guān)系可以促使我們樹(shù)立正確的消費觀(guān);并且研究它們也可以讓每一個(gè)人更容易的去了解現在社會(huì )所缺的一些東西。當供過(guò)于求時(shí)，我們常常會(huì )多買(mǎi)一些東西，因為此時(shí)的商品都比較廉價(jià);但是對生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)他會(huì )減少這些商品的生產(chǎn)，從而穩定市場(chǎng)聚格。當通貨緊缺時(shí)，我們總會(huì )不舍得花錢(qián)去買(mǎi)東西，畢竟此時(shí)的商品價(jià)格比較昂貴;但是對于生產(chǎn)者，他會(huì )加快生產(chǎn)這些商品，從而獲得更多的利潤。研究它們兩者對我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是有好處的，畢竟社會(huì )的發(fā)展離不開(kāi)它們，并且我們也時(shí)常與它們接觸。因此我們要研究它們兩者的關(guān)系。

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