《人生哲思錄》讀書(shū)心得
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的《人生哲思錄》讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
《人生哲思錄》讀書(shū)心得1
周?chē)降摹度松芩间洝吩谄蟻?lái)說(shuō)比較短，從語(yǔ)言風(fēng)格上來(lái)說(shuō)質(zhì)樸平實(shí)而又不失詩(shī)的光華，從內容上來(lái)說(shuō)暢達深邃而又滲透著(zhù)哲學(xué)思想，其思想深刻而又超然于世。它讓我知道了生命的不可重復性，要更加珍惜生命，讓我知道人生的短暫，要合理利用時(shí)間�；貧w簡(jiǎn)單的生活必須有一顆淳樸的心，它讓我躁動(dòng)的心沉靜安寧，它教我們淡泊名利沉淀自己。
《智慧》中告訴我們智慧和聰明完全是兩回事，聰明是指一個(gè)人在能力方面的素質(zhì)，如具有機敏靈活的語(yǔ)言表達能力、思維想象能力、數學(xué)思維能力等。而智慧不是一種才能，而是一種人生覺(jué)悟，一種開(kāi)闊的胸懷，足夠的勇氣和敏銳的眼光，成熟了，卻不世故，依然保持一顆平常的心，是一種超然的人生態(tài)度。這就教會(huì )我們大學(xué)生要有勇氣改變我們可以改變的事情，有度量接受不可改變的事情，更要有智慧來(lái)分辨二者的區別。
《真實(shí)》中告訴我們，人活的獨特、瀟灑一定要發(fā)自?xún)刃�。如果你太關(guān)注自己活的樣子，總是活給別人看，或者哪怕是活給自己看，不是自己真實(shí)的性格，那么，你愈是表演的真誠、獨特、瀟灑，你實(shí)際上卻活的愈是做作、平庸、拘謹。大學(xué)生正處于性格養成的關(guān)鍵時(shí)刻，太看重自己的外在形象無(wú)益于我們的成長(cháng)。更重要的是周?chē)揭恢敝?zhù)重于內在和靈魂的超脫，不難從《真實(shí)》中看出他強調的是一個(gè)真實(shí)的自我，即一個(gè)正直的性格，而性格是否正直也表現在一個(gè)人的語(yǔ)言和行動(dòng)方面。
讀《安靜》時(shí)想到，現時(shí)社會(huì )上一些世俗觀(guān)念也進(jìn)入了學(xué)校。利益的驅動(dòng)超越了一切，物質(zhì)的誘惑淹沒(méi)了精神的愉悅。我們很難再聽(tīng)到來(lái)自心靈本真的'呼喚――如此浮躁的環(huán)境中我們又如何做學(xué)問(wèn)？擺脫外在的虛名、浮行，保持一份心靈的恬淡，守望自己的精神家園，沉淀自己，積蓄力量，成就自己的夢(mèng)想，這是我們大學(xué)生正確的選擇。
《讀書(shū)》中周?chē)秸J為，讀書(shū)不在于破萬(wàn)卷，重要的是讀書(shū)時(shí)的一種感覺(jué)，即讀書(shū)已經(jīng)成為生活用品的基本需要，不讀書(shū)就會(huì )感到欠缺和不安。人生有種種享受，讀書(shū)是其中之一，讀書(shū)破萬(wàn)卷的快樂(lè )：一在求知欲的滿(mǎn)足，二是在于與活在書(shū)中的靈魂的交流，三是自身精神的豐富和成長(cháng)。要領(lǐng)略讀書(shū)的快樂(lè )，就必須擺脫功利的考慮，要有從容的心境。大學(xué)時(shí)期是我們養成讀書(shū)習慣的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)培養的就是我們讀書(shū)的習慣和無(wú)師自通的能力。同時(shí)讀書(shū)也提高了我們的覺(jué)悟，進(jìn)化了我們的心靈，使我們從中得到某種教化。更重要的是，大學(xué)讀書(shū)的多少決定我們以后發(fā)展潛力的大小。讀的書(shū)越多我們的發(fā)展潛力就越大，因為我們有厚度，這個(gè)文化底蘊的厚度，也決定了我們發(fā)展潛力的高度。
《人生哲思錄》的積極思想給我注入了前進(jìn)的動(dòng)力，在浩瀚的生命之岸，我自豪地告訴你――世界，我追求過(guò)，奮斗過(guò)，我從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)希望，沒(méi)有停止過(guò)拼搏，而這個(gè)造就了萬(wàn)物的世界也將欣慰地回答：只要你奮斗不息，人生終將輝煌。
《人生哲思錄》讀書(shū)心得2
喜歡周?chē)降乃枷胛淖�，他的哲學(xué)觀(guān)有很多讓我產(chǎn)生共鳴，也有很多讓我開(kāi)始思考。既簡(jiǎn)單純粹，又有深度。
讀完周?chē)降摹度松芩间洝�，讓我不得不審視自己的價(jià)值觀(guān)（或者說(shuō)，之前沒(méi)有穩定的價(jià)值觀(guān)，現在開(kāi)始思考形成自己的價(jià)值觀(guān)），重新梳理自己的生活態(tài)度。時(shí)不時(shí)翻翻這本書(shū)，讓我在快速前進(jìn)的節奏中，慢下來(lái)沉淀一下，獲得內心的一種淡定的滿(mǎn)足感。
生活態(tài)度
熱愛(ài)生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。人生的意義，在世俗層次上即幸福，在社會(huì )層次上即道德，在超越層次上即信仰，皆取決于對生命的態(tài)度。我想，我還算是個(gè)幸福的人。這種幸福，僅僅是因為內心覺(jué)得，我熱愛(ài)生命，而跟外在的物質(zhì)、標準等無(wú)關(guān)。因為熱愛(ài)生命，對這個(gè)世界仍充滿(mǎn)了好奇心和探索心，喜歡去發(fā)現身邊的美，而不是熟視無(wú)睹，覺(jué)得生活如死水一般沒(méi)活力；關(guān)于同情生命，我自己的理解是有一顆感恩之心，覺(jué)得能活著(zhù)已經(jīng)是人生的萬(wàn)幸，繼而要努力地好好的活著(zhù)；關(guān)于敬畏生命，是我一直要學(xué)習的東西。有信仰是非常難能可貴的品質(zhì)。尤其在普通這么浮躁的大環(huán)境中，能夠獨善其身，按照自己的節奏步伐來(lái)前行，若沒(méi)有內心的信仰，是根本做不到的。信仰，并不只是宗教的信仰。比如堅持跑步，堅持早睡早起，堅持自省等等，這些在我看來(lái)都是信仰。重要的是你用心去感受到這些表面上的痛苦而實(shí)際上的美好。
欣賞大自然中的生命現象，用他們的千姿百態(tài)豐富你的心胸。于是，你會(huì )善待一切生命，從每一個(gè)素不相識的人，到一頭羚羊，一只昆蟲(chóng)，一棵樹(shù)，從心底里產(chǎn)生萬(wàn)物同源的親近感。于是，你便會(huì )懷有一種敬畏之心，敬畏生命，也敬畏創(chuàng )造生命的造物主，不管人們把它稱(chēng)作神還是大自然。不知是因為敬畏生命而喜歡親近大自然，還是因為喜歡親近大自然而敬畏生命？
生命所需要的，無(wú)非空氣、陽(yáng)光、健康、營(yíng)養、繁衍，千古如斯，古老而平凡。但是，驕傲的人啊，拋開(kāi)你的虛榮心和野心吧，你就會(huì )知道，這些最簡(jiǎn)單的享受才是最醇美的。的確，生命中最美好的都是簡(jiǎn)單的、免費的，卻也是無(wú)價(jià)的東西。我們應該好好珍惜。
讓我們都安靜下來(lái)，每個(gè)人都向自己身體和心靈的.內部?jì)A聽(tīng)，聽(tīng)一聽(tīng)自己的生命在說(shuō)什么，想一想自己的生命究竟需要什么。靜坐兩分鐘，看看自己在想些什么，聽(tīng)聽(tīng)自己的內心說(shuō)些什么。
長(cháng)年累月關(guān)閉在窄屋里的人，大地和天空都不屬于他，不可能具有開(kāi)闊的視野和豐富的想象力。對于每天夜晚守在電視機前的現代人來(lái)說(shuō)，頭上的星空根本不存在，星空曾給予先哲的偉大其實(shí)已經(jīng)成為失落的遺產(chǎn)�？偸钦�(zhù)是會(huì )禁閉自己的，要增長(cháng)見(jiàn)識和開(kāi)拓視野，必須要走出去和現實(shí)接觸，才能體味到世界如此之大。人，要自己親身經(jīng)歷一些事，學(xué)會(huì )思考。
活得簡(jiǎn)單才能活得自由。
看海，必須是獨自一人。和別人在一起時(shí)，看不見(jiàn)海的真相。那海灘上嬉水的人群，那身邊親密的同伴，都會(huì )成為避難所，你的眼光和你的心躲在里面，逃避海的威脅。你必須無(wú)處可逃。作為一個(gè)喜歡看海的人來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得跟朋友們一起去和自己一個(gè)人去看海，都是有必要的，有不同的意義所在。有時(shí)，我們的確需要一種無(wú)心無(wú)肺，跟伙伴們一起放松一起瘋的節奏；有時(shí)，我們也的確需要獨自一人面對寬廣的大海，真實(shí)面對海，傾聽(tīng)自己的心聲，讓大海把自己的情緒沖洗干凈。
人最寶貴的東西，一是生命，二是心靈，而若能享受本真的生命，擁有豐富的心靈，便是幸福。很好的詮釋了對幸福的理解。
人生有兩種快樂(lè )，一是沒(méi)有得到想要的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng )造；另一是得到了想要的東西，于是你可以去品味和體驗�？鞓�(lè )觀(guān)，大抵如此！同樣的東西，悲觀(guān)和樂(lè )觀(guān)者看到的是完全不同的兩個(gè)世界。此快樂(lè )觀(guān)跟王爾德的悲觀(guān)理解都是基于同一個(gè)事實(shí)，卻從不同的角度和眼光來(lái)看待，境遇也就大不同。王爾德認為，人生只有兩種悲劇，一是沒(méi)有得到想要的東西，另一是得到了想要的東西。
我已經(jīng)厭倦那種永遠深刻的靈魂，它是狹窄的無(wú)底洞，里面沒(méi)有光亮，沒(méi)有新鮮的空氣，也沒(méi)有玩笑和游戲。博大的深刻不避膚淺。走出深刻，這也是一種智慧。需要在簡(jiǎn)單和深刻中找到一種平衡。
人生在世，不能沒(méi)有朋友。在所有朋友中，不能缺了最重要的一個(gè)，那就是自己。一個(gè)人是否自己的朋友，有一個(gè)可靠的測試標準，就是看他能否獨處，獨處是否感到充實(shí)。能否和自己做朋友，關(guān)鍵在于有沒(méi)有一個(gè)更高的自我，這個(gè)自我以理性的態(tài)度關(guān)愛(ài)著(zhù)那個(gè)在世上奮斗的自己。
獲得理解是人生的巨大歡樂(lè )。然而，一個(gè)孜孜以求理解、沒(méi)有旁人的理解便痛不欲生的人卻是個(gè)可憐蟲(chóng)，把自己的價(jià)值完全寄托在他人的理解上面的人往往并無(wú)價(jià)值。人生其實(shí)就是一個(gè)人修行的路，自我理解最重要。
對于自己的經(jīng)歷應該采取這樣的態(tài)度：一是盡可能地誠實(shí)，正視自己的任何經(jīng)歷，尤其是不愉快的經(jīng)歷，把經(jīng)歷當做人生的寶貴財富；二是盡可能地超脫，從自己的經(jīng)歷中跳出來(lái)，站在一個(gè)比較高的位置上看它們，把經(jīng)歷當做認識人性的標本。去經(jīng)歷，再總結，提升自己。
日常生活是有惰性的。身邊的什物，手上的事物，很容易獲得一種支配我們的力量，奪走我們的自由。我們應該經(jīng)常跳出來(lái)想一想，審視他們是否真正必要。還是得多自省。
《人生哲思錄》讀書(shū)心得3
讀者這本書(shū)的時(shí)候，我的心情就會(huì )得到片刻的安靜，不知道為什么，在這個(gè)浮躁的世界，一切看起來(lái)都有點(diǎn)小小的瑕疵。當我的心靈開(kāi)始顯得疲憊的時(shí)候，在這里，總有那么一兩句話(huà)，使我感悟一些人生的.哲理。
所謂真性情，一面是對個(gè)性和內在精神價(jià)值的看重，另一面是對外在功利的看輕。一個(gè)人在衡量任何事物時(shí)，看重的是它們在自己生活中的意義，而不是它們能給自己帶來(lái)多少實(shí)際利益，這樣一種生活態(tài)度就是真性情。好吧，我認為生活就要活得有真性情，不要在意太多，在平凡中尋求最真實(shí)的自己，讓自己的心靈有一個(gè)安身的地方。
肖伯納說(shuō)：“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西�！蔽以�(jīng)深以為然，并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此輕松俏皮。但仔細玩味，發(fā)現這話(huà)的立足點(diǎn)仍是占有，所以才會(huì )有占有欲未得滿(mǎn)足的痛苦和已得滿(mǎn)足的無(wú)聊這雙重悲劇。如果把立足點(diǎn)移到創(chuàng )造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說(shuō)：人生有兩大快樂(lè )，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng )造；另一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗？說(shuō)的多么有哲理，喜歡這樣淡淡的句子，平淡的蘊含著(zhù)人生的哲理。
在鄉村中，時(shí)間保持著(zhù)上帝創(chuàng )造時(shí)的形態(tài)，它是歲月和光陰，在城市里，時(shí)間卻被抽象成了日歷和數字。當讀到這句話(huà)的時(shí)候，發(fā)自?xún)刃牡谋挥|動(dòng)了一下，生活在大都市，生活在城市，你那還有歲月和光陰，完全把自己束縛在日歷和數字當中去了。
還有很多，當讀到這些句子的時(shí)候，內心真的被深深的觸動(dòng)了。
《人生哲思錄》讀書(shū)心得4
本人最近在看周?chē)降摹度松芩间洝�，并不是我刻意變得深刻了，而是因為這幾天身體有些不適，于是就不上網(wǎng)，也不玩游戲，現代人沒(méi)有電腦就特無(wú)聊，便找找消遣的雜志，沒(méi)把雜志找出來(lái)，倒把這本書(shū)翻了出來(lái)，這一翻，我才知道，我錯過(guò)了一本怎樣的好書(shū)。
這本書(shū)是我在廣州深圳八卦嶺那個(gè)小小的書(shū)城買(mǎi)的，上面的扉頁(yè)邊角下，有我用纖細的圓珠筆記錄著(zhù)“購于7·16日，有雨”的字樣，我似乎忘記了在四年前那個(gè)有點(diǎn)蒙蒙細雨的下午是怎樣的因緣拿起了這本書(shū)，也忘記了是怎樣的購買(mǎi)沖動(dòng)買(mǎi)下了這本書(shū)，總之四年來(lái)，我從來(lái)，沒(méi)有翻過(guò)它，而它也靜靜的陪著(zhù)我，從八卦嶺到布吉，從深圳到南寧，它陪著(zhù)我搬了10多次家，直到我有了屬于自己的房子自己的家，它也終于安定下來(lái)，睡在我衣柜最底下的抽屜里。
當我把它翻出來(lái)，非常的好奇，不敢相信是自己買(mǎi)下了這本書(shū)！這是怎樣的書(shū)呢？淺灰色的封面畫(huà)著(zhù)零星的幾枝枯枝，簡(jiǎn)單而不耀眼的封面，有種淡淡的從容在里面。打開(kāi)目錄，上面寫(xiě)著(zhù)這是一個(gè)探索境遇與心情，困惑與覺(jué)悟，執著(zhù)，自我發(fā)現等等的書(shū)，是關(guān)于人生境界生活質(zhì)量的書(shū)，是一本在我那個(gè)年齡看不懂的書(shū)——現在，我竟然發(fā)現自己可以讀的明白了，有時(shí)候，它說(shuō)的一些話(huà)，就象從自己心里走出來(lái)的一樣，我會(huì )對自己說(shuō)，對了，就是這樣，就是這個(gè)意思，它怎么跟我想的一樣呢？也許，這是一本年輕的自己買(mǎi)給未來(lái)自己的書(shū)，是因為相信自己經(jīng)歷了許多的事情，會(huì )擁有了足夠的'感悟和閱歷，會(huì )擁有足夠的智慧來(lái)與它共鳴，當我在閱讀的，我感受到了自己的靈魂在精神世界里自由的飛翔，仿佛整個(gè)世界都不在喧嘩，我很喜歡這樣的感覺(jué)，如果可以，我希望能讀到更多好的書(shū)，今后少一點(diǎn)玩無(wú)聊的游戲。
《人生哲思錄》讀書(shū)心得5
不是我們不思考人生，而是人生沒(méi)有給我們選擇的機會(huì )。哲人都說(shuō)，要為正義而活，要為自己的良心而活�？墒悄軌蜃駨淖约簝刃牡穆曇舳�，是多么艱難的.一件事。
不是不想，而是不能。在生活面前，能或不能都顯得格外晦澀。周?chē)秸f(shuō)，所謂成功是指把自己真正喜歡的事情做好。按照他的定義，成功基本上屬于稀缺物種。一個(gè)人顯露自己的真性情很簡(jiǎn)單，但要真正出于公平和正義，那就不簡(jiǎn)單了。人人都想活出個(gè)樣來(lái)，周?chē)絽s認為人應該活出個(gè)味來(lái)。古人也說(shuō)，人間有味是清歡。味都有，是否是清靜之味，歡喜之味，就不得而知了。
敬畏，是每個(gè)人都應該擁有的內心情感，敬畏規則，敬畏制度，敬畏自然，敬畏生命。失去敬畏，人便淪落為原始狀態(tài)。自然之美，美在自然。萬(wàn)事萬(wàn)物皆有靈性，于天地間存在。
佛說(shuō)，人生的三重境界：見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生，見(jiàn)自己�？梢�(jiàn)，見(jiàn)自己是最為艱難。很多人終其一生，都沒(méi)有看見(jiàn)真正的自己。既然無(wú)法看見(jiàn)真實(shí)的自己，不如像李誕一樣，做一個(gè)淺薄的人，反而有趣。有趣的人，不管在任何時(shí)代，都能專(zhuān)注于自我，專(zhuān)注于靈魂，對于他們來(lái)說(shuō)，乏味是人生最大的敗筆。每個(gè)人都熱愛(ài)生命，但怎樣才算珍惜生命？碌碌無(wú)為，得過(guò)且過(guò)，還是做一些有意義的事情？意義不在于外表，而在于我們的心，心往哪兒走，便決定了生命的意義。
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