廉潔教育的心得體會(huì )
某些事情讓我們心里有了一些心得后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編幫大家整理的廉潔教育的心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
廉潔教育的心得體會(huì )1
近段時(shí)間，供電局給我們每位老師免費發(fā)了一本《廉潔教育讀本》，號召我們每位老師都要認真看一看，然后寫(xiě)一篇心得體會(huì )。我利用周末休息時(shí)間認真閱讀完了這本書(shū)，有了很深的感悟。中華民族是一個(gè)誠實(shí)守信、勤儉節約、正直無(wú)私、自律自強的民族；“敬廉崇潔，誠實(shí)守信”一直是中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，好像在人們的思維定勢中一直認為“廉潔”只是一種“官德”，其實(shí)它是我們每個(gè)中國公民的美德。
本書(shū)主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個(gè)方面的小故事，書(shū)中一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)和讓人佩服的故事，讓我深受啟發(fā)，不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。從事教師這一職業(yè)，就要求我們具有更高的`道德情操，因為我們肩負著(zhù)培養祖國下一代的重任，我們的一言一行將會(huì )直接對學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì )產(chǎn)生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模；在社會(huì )公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。
工作中，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到“其身正，不令則行�！绷疂崗慕踢�要堅守高尚情操，淡泊名利，不被社會(huì )各種不良風(fēng)氣所誘惑。不廉潔，貪欲多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎，要秉持一種神圣的感情和執著(zhù)的獻身精神，愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè )于奉獻。只有靜下心來(lái)教書(shū)，才能潛下心來(lái)育人。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
廉潔教育的心得體會(huì )2
廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的第七個(gè)規范，它要求廣大教師應具備高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響，不利用職權之便謀取私利，所謂廉潔，包含著(zhù)廉潔、廉正、廉仆、廉恥等內涵，它是奉公的基礎，光明磊落的前提，又是一個(gè)人自律的保證，自尊的動(dòng)力。
教師作為人類(lèi)靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義，牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教，是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅持行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長(cháng)的錢(qián)物，不貪占公共和他人的錢(qián)物，不染社會(huì )上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。
古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。這句話(huà)說(shuō)的就是這個(gè)道理，作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì )上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的.教育工作者。
作為一名小學(xué)教師，首先要愛(ài)崗敬業(yè)，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)�，F在的教師不僅僅是傳授知識，而必須要有崇高的理想，完善的道德情操，來(lái)潛移默化的影響和熏陶學(xué)生，孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！苯處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生，教師榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng )良好學(xué)習氛圍。同時(shí)要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
其次，要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應因材施教，對待每一個(gè)學(xué)生都加備的關(guān)愛(ài)與呵護，不管是“好”生還是“差”生。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現他們學(xué)習上、生活上、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，與教師之間產(chǎn)生“零距離”，這樣，他就會(huì )把教師當成真正的“知心”,于是教師的教育效果會(huì )更好。我明白教師面對每個(gè)學(xué)生時(shí)，你的一言一行都是一種誓言，都表現出一種“愛(ài)”。作為教師的我們，無(wú)需說(shuō)出“愛(ài)”這個(gè)字，因為這個(gè)已經(jīng)銘刻在每一位教師的信，銘刻在每一個(gè)學(xué)生的心中，銘刻在每一個(gè)人的心中。
作為人類(lèi)靈魂的工程師，我們一定要堅持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因為我們的脊梁支撐的是祖國的未來(lái)，雖然這個(gè)職業(yè)很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽(yáng)。只有真正做到廉潔從教才能稱(chēng)得上是真正意義上的太陽(yáng)地下最光輝的職業(yè)。
所以，在今后的工作中，我會(huì )更加嚴格要求自己，依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿(mǎn)意的教師。
廉潔教育的心得體會(huì )3
反腐倡廉對我們來(lái)說(shuō)似乎還過(guò)早，但我們正處在人生觀(guān)、道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)的形成階段，最容易受外來(lái)不良思想的侵襲，及早進(jìn)行廉潔教育，就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”，讓廉潔“植根”在我們的心田，讓我們揚起敬廉崇潔之風(fēng)，立下勤廉報國之志。
古代有許多的廉潔官員，比如楊震：《楊震暮夜卻金》講述了楊震“暮夜”拒賄的故事，在夜深人靜之時(shí)，在沒(méi)有第三者知道的情況下，楊震作為王密的上司，同時(shí)又是他的恩師，堅決拒收重金，并且錚錚鐵言，這是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎獨”的精神可嘉，堪稱(chēng)歷代師表。故事雖小，其教育意義卻不小。一個(gè)人，從小到大，為民為官，白天黑夜，有人無(wú)人，都能?chē)酪月杉�，不貪不占，拒禮拒賄，其人品之高尚，其道德之規范，有口皆碑。
楊震高尚的行為表現在：他為官，嚴于律己，不貪不占，他在沒(méi)有第三者知道的情況下，堅決拒收重金，其品德之高尚，堪稱(chēng)楷模。楊震做官清正廉明，從來(lái)不肯私下接見(jiàn)任何人，就是家里的`人，也不準他們過(guò)問(wèn)他的公事。他除了應得的薪餉之外，一絲一毫都歸入公家。他常常教育家人要節省家用，出門(mén)的時(shí)候，也叫他們步行，不準乘坐公家給他準備的車(chē)子。有人見(jiàn)他這樣清廉，做了大官，家里還是那樣的清苦，就勸他添置產(chǎn)業(yè)。他卻說(shuō)：“讓后世的人稱(chēng)我的子孫為‘清白官吏的子孫’，拿這個(gè)當作遺產(chǎn)，不是很豐厚嗎？”由此，“清白傳家”的美譽(yù)傳誦至今。
廉潔，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)也不難；但是真正拒絕別人的賄賂，還是需要一點(diǎn)境界的。
廉潔教育的心得體會(huì )4
以勤儉為本，愛(ài)惜一布一飯，這是人生道德啟蒙教育的一部分。中國古代的家教崇尚勤勞儉樸，認為“顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難�！比藦暮�(jiǎn)樸走入奢侈容易，從奢侈回到簡(jiǎn)樸則很難。歷史上，很多古人留下過(guò)家訓。他們并非窮得揭不開(kāi)鍋才大談簡(jiǎn)樸，而是清楚的知道很多事“成于儉約、敗于奢靡”，把簡(jiǎn)樸廉潔當作人生中一種美德。
這些道理既不深奧，更不新鮮，可如今許多人似乎知之甚少�，F在有的人掛在嘴邊的話(huà)是：“就這么個(gè)孩子，錢(qián)不花在他身上給誰(shuí)花？”那些自己含辛茹苦、并沒(méi)有太多錢(qián)的父母也這樣認為：“我們小時(shí)候夠苦了，讓我們的孩子再浪費些也不算過(guò)份�！闭驗橛羞@樣的思想指導他們的家教實(shí)踐，有不少家庭的教育失敗了。這樣也就會(huì )有十幾歲的小學(xué)生發(fā)脾氣撕百元人民幣以示威；高等學(xué)府的“驕子”多買(mǎi)幾兩米飯用作洗碗的“抹布”。而受過(guò)教育的古人都是懂得“一粥一飯，當思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。把讓孩子常常得到享樂(lè )的體驗當作一種“重要責任”。其實(shí)這樣下去，孩子長(cháng)大以后，往往心理素質(zhì)、承受能力、意志力都會(huì )比較差，人生的苦頭在后面。
古代家教不僅崇尚勤儉，特別注重正直廉潔的教育，講求“清白傳家”�！稘h書(shū)疏廣傳》記載，疏廣告老還鄉時(shí)，帶回不少皇帝和太子賜贈的黃金。他用這筆錢(qián)每日宴請鄉里親友，當錢(qián)快花完時(shí)，疏廣的子孫便私下托人勸疏廣留點(diǎn)錢(qián)為子孫置些田產(chǎn)。疏廣聽(tīng)了說(shuō)，我不是不考慮子孫后代，我想他們如果能夠辛勤耕作，家中原有的田產(chǎn)是可以維持一般人的生活水平的，現在如果再多給他們錢(qián)財，豈不是教他們怠情嗎？在“開(kāi)眼看世界第一人”林則徐的詞旁有一副對聯(lián)：“子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財，益增其過(guò)�！边@些事例都告訴我們，真正為子孫、自己的長(cháng)遠利益著(zhù)想，就應該喻之以義，遣之以義，而不遺之以利。
做一個(gè)廉潔的人，要堅信天上不會(huì )無(wú)緣無(wú)故掉塊餡餅下來(lái)，不論每個(gè)人的出身是什么，只要肯踏踏實(shí)實(shí)的努力，都可以開(kāi)墾一片沃野千里的天地！
做一個(gè)廉潔的人，要堅信不管將來(lái)的生活有多艱苦，一定要憑著(zhù)自己的努力，不靠關(guān)系、不走后門(mén)，坦坦蕩蕩的做事，光明正大的成功！ 做一個(gè)廉潔的人，要堅信在每個(gè)人的'人生中，不可能每個(gè)人都有從事行政或當官的機會(huì )，然而，要是你能夠做，就應該盡心盡力地將它做好，為自己的本分負責，要是沒(méi)有達到這樣的要求，那不如下臺算了。
做一個(gè)廉潔的人，要堅信教書(shū)育人是非常重要的，教導別人成為社會(huì )上一個(gè)有用的人才，是極為嚴肅又怠慢不得的。
做一個(gè)廉潔的人，要堅信名利乃身外之物，是帶不走的，人來(lái)時(shí)一身空，走時(shí)還是一身空�？墒窃谑篱g的迷中，一些人受名利驅使，往往認為鉆營(yíng)求取就會(huì )得到益處，卻沒(méi)有想過(guò)人生禍福皆有因緣，一切都在天理的安排之中。而妄心貪念僥幸的希求，不僅毫無(wú)益處，還會(huì )給自己造下罪業(yè)，因此而折福，到頭來(lái)隨業(yè)流轉，不得自主。何不認真體會(huì )古人所說(shuō)的“取之有道，得之有命”、“一切福田，不離方寸”的道理呢？人們經(jīng)過(guò)勤勞付出所得，也只是得到了本分中應有的，沒(méi)有一絲額外的；若是不勤勞，則連本分中所有的都會(huì )失去。其它事情也是一樣。唯有行善可以增加福報，你應該多做善事��！自古以來(lái)有道德的人，都不會(huì )為金錢(qián)名利所動(dòng)。恪守職分，修德向善，不僅可以戒除各種私欲貪念，保持清凈的心境，而且能夠使福報更加久遠。而執著(zhù)名利，只會(huì )給自己增加苦報和罪業(yè)。因為人生在世，返本歸真才是做人的真正目的，道德和良知才是人生命本質(zhì)中最美好的東西，是人生命中最重要的！
那就志做一個(gè)廉潔的人吧！
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中學(xué)是xx市市級示范學(xué)校，學(xué)校共有17個(gè)班級，學(xué)生835人，教師85名。近年來(lái)，x中學(xué)全體師生一直開(kāi)拓進(jìn)取，奮力拼搏，各項工作突飛猛進(jìn)，目前，我校全體師生在何羽校長(cháng)帶領(lǐng)下全力以赴，申報xx市廉潔教育示范學(xué)校，現匯報如下：
一、思想上重視，組織上落實(shí)，責任上明確
為貫徹落實(shí)中共中央《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實(shí)施綱要》，以及xx市、xx縣關(guān)于廉潔教育建設的指示精神，在縣紀委、教育局的直接指導下，學(xué)校積極發(fā)動(dòng)，把思想統一到工作部署上來(lái)，進(jìn)一步提高對“廉潔教育進(jìn)校園”活動(dòng)重要性的認識，以發(fā)展的眼光看待這項工作，精心組織，周密安排，不斷增強做好此項工作的主動(dòng)性和自覺(jué)性。把“廉潔教育進(jìn)校園”活動(dòng)貫穿于學(xué)校的各項工作中。
為保證貫徹落實(shí)“廉潔教育進(jìn)校園”活動(dòng)取得實(shí)效，學(xué)校成立廉潔教育進(jìn)校園工作領(lǐng)導小組，組長(cháng)由校長(cháng)何宇擔任，成員由政教處、教務(wù)處、總務(wù)處、團委負責人組成，由政教處具體負責此項工作的協(xié)調和督導，同時(shí)制定了關(guān)于開(kāi)展“廉潔教育進(jìn)校園”工作的實(shí)施方案，及時(shí)召開(kāi)學(xué)校行政會(huì )議和校黨總支部會(huì )議，傳達《xx縣20xx年深入推進(jìn)廉政文化進(jìn)學(xué)�；顒�(dòng)實(shí)施方案》精神，提出了明確要求，要求學(xué)校領(lǐng)導對這次活動(dòng)負全面責任，建立廉潔教育活動(dòng)責任制，帶頭廉潔自律，學(xué)校的政教處、教導處等各處室要密切配合，發(fā)揮各自職能，落實(shí)工作責任，認真組織實(shí)施，確保相關(guān)活動(dòng)扎實(shí)有效開(kāi)展。
二、加強校園廉潔教育建設，形成濃厚廉政教育氛圍
“廉潔教育進(jìn)校園”教育活動(dòng)是校園文化建設的一個(gè)重要組織部分。我校充分利用公示欄、主題班會(huì )、校園廣播、黑板報、校報等校園文化平臺加載道德修養、敬業(yè)精神等教育內容，進(jìn)一步擴大校園文化的內涵，提升校園文化的品位。
我校充分利用學(xué)x中學(xué)人文精神的德育體系，努力營(yíng)造濃郁的'廉潔教育氛圍。在各班級教室內，大家還可以看到各班級出版的圖文并茂、豐富多彩的黑板報。學(xué)校已營(yíng)造出了濃厚的廉潔教育氛圍，使廉政教育可感、可觸、可親、可信、充分發(fā)揮了廉潔教育的滲透力、親和力、吸引力、感染力，起到了滋潤熏陶、潛移默化的教育作用。
三、多層面多角度，開(kāi)展豐富多彩的“廉潔教育進(jìn)校園”活動(dòng)
“廉潔教育進(jìn)校園”活動(dòng)在我校全面啟動(dòng)，活動(dòng)的對象確立為學(xué)生、教師和學(xué)校領(lǐng)導三個(gè)層面，開(kāi)展了一系列活動(dòng)，讓廉潔教育活動(dòng)有序深入地進(jìn)行。
“廉潔教育進(jìn)校園”教育活動(dòng)，學(xué)生是主體，樹(shù)立廉潔教育從青少年學(xué)生抓起的理念，開(kāi)展以“敬廉崇潔”、“誠信考試”（無(wú)人監考）、“勤儉節約”、“知感恩、懂忠孝”、“一人一事”“周一國旗下的講話(huà)”“周二德育訓導日”“周五行為規范日”等為主題的教育活動(dòng)，把“廉潔教育進(jìn)校園”教育活動(dòng)融入校園日常工作和校園文化建設中，與校園文化教育、加強未成年人思想教育有機結合起來(lái)。以誠信、正直、節儉、清廉和有責任心為基本的核心價(jià)值觀(guān)，以淺顯的事例、生動(dòng)的形式，開(kāi)展基礎道德教育、理想信念教育、傳統美德教育和法制教育，從小培養尊敬廉政人物、推崇廉政行為的情感和以廉為榮、以貪為恥的道德觀(guān)念，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。培養有理想、有道德、有知識、有誠心、守紀律、崇勤廉的社會(huì )主義新人。
廉潔教育的心得體會(huì )6
廉潔文化是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，應該發(fā)揚光大。自古以來(lái)，我國就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說(shuō)。廉潔文化進(jìn)校園就是要教育和培養我們的下一代在德、智、體三個(gè)方面全面發(fā)展。廉潔文化作為一種優(yōu)秀的傳統文化，在學(xué)生的課堂里應該有它一席之地，我校在開(kāi)展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)中取得了一定的效果.
廉潔文化進(jìn)校園是加強學(xué)生鑒別能力的需要。優(yōu)秀傳統文化包括廉潔文化是不能自然在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生的，很有必要來(lái)一點(diǎn)灌輸。當前我國的反腐形式比較嚴峻，腐敗現象在一些領(lǐng)域和部門(mén)易發(fā)多發(fā)的狀況仍然未有改變，同時(shí)，還出現了一些案件多發(fā)的新領(lǐng)域，反腐倡廉建設還面臨著(zhù)許多新情況、新問(wèn)題。我們要認識到這場(chǎng)斗爭的長(cháng)期性、復雜性和艱巨性，那就必須從長(cháng)計議，綜合治理，從基礎抓起，包括對學(xué)生進(jìn)行廉潔文化的宣傳教育，在他們幼小的心靈里打上廉潔文化的.意識，不斷提高他們鑒別是非的能力。
現在社會(huì )上有一種比較矛盾的思想意識，一方面社會(huì )輿論對一些領(lǐng)導干部的腐敗行為深?lèi)和唇^，另一方面又笑貧不笑奢，有不少人包括一些學(xué)生把清政廉潔的干部視為無(wú)能，更為嚴重的是，在一些行政機關(guān)和事業(yè)單位,清政廉潔的干部不吃香，甚至受孤立，形成了領(lǐng)導不親近、群眾看不起的尷尬局面。這種思想意識或多或少地已經(jīng)影響到了我們的下一代。有許多學(xué)生羨慕的不是清廉、艱苦樸素，而是一些學(xué)生家長(cháng)的房子、車(chē)子和票子，到底這些東西是勤勞致富得到的，還是貪污受賄弄來(lái)的，他們不得而知，也不想知道。無(wú)形之中混淆了正確與錯誤之分，正義和邪惡之分，這是一種多么可怕的情形啊!如果您在百忙之中能就此問(wèn)問(wèn)身邊的孩子，他們的回答很可能令您驚訝!
雖然說(shuō)廉潔文化進(jìn)校園是遠水救不了火，但是起碼可以做到以下幾點(diǎn)，首先是從小就讓我們的下一代樹(shù)立起廉潔意識，分清是非，增強辨別能力。其次是我們的社會(huì )、家庭又多了一位有廉潔意識的人，難道這也是一件壞事嗎?再次是待他們長(cháng)大成人后清正廉潔，學(xué)會(huì )做人，成為社會(huì )、家庭的有用人才。
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