做合格的人民教師心得體會(huì )（通用17篇）
我們有一些啟發(fā)后，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣可以不斷更新自己的想法。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的做合格的人民教師心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
做合格的人民教師心得體會(huì ) 篇1
今天的我們該如何當好一名人民老師呢？人民教師？顧名思義，就是當一名為人民服務(wù)、讓人民滿(mǎn)意的教師！
21世紀是知識經(jīng)濟的時(shí)代，為了迎接知識經(jīng)濟時(shí)代的挑戰，知識經(jīng)濟的發(fā)展迫切要求我們進(jìn)入一個(gè)“學(xué)習化”的時(shí)代，只有具備“學(xué)會(huì )學(xué)習、善于學(xué)習”的能力，并不斷加強自身的政治素養、及時(shí)更新知識結構的新型人才，才能適應這一時(shí)代的發(fā)展要求。今天的我們要學(xué)著(zhù)去關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生，學(xué)會(huì )尊重學(xué)生的自尊、尊重學(xué)生的個(gè)性、尊重學(xué)生的情感；特別是學(xué)習上有困難的差生、品德上有問(wèn)題的、父母離異的單親家庭等這些孩子，更要加倍的關(guān)愛(ài)，公平的對待每一位學(xué)生。要了解他們的愛(ài)好和才能、了解他們的個(gè)性、了解他們的精神世界，引導他們成為有個(gè)性、有智慧完整的青少年。與此同時(shí)，作為一名當代的'人民教師，更重要的是學(xué)會(huì )表?yè)P自己的學(xué)生，“表?yè)P”是對學(xué)生取得成績(jì)的一種肯定；是激發(fā)學(xué)生學(xué)習方式的內動(dòng)力；是使學(xué)生永保旺盛的求知欲；使學(xué)生勇敢面對學(xué)習中的各種挑戰，在學(xué)習中形成“正能量”。所以，每一個(gè)為人師表的我們都不應該忽視表?yè)P的作用！
今天的我們如何當老師呢――學(xué)會(huì )尊重學(xué)生、不諷刺、不挖苦學(xué)生、不歧視學(xué)生、不體罰和變向體罰學(xué)生、理解學(xué)生、表?yè)P學(xué)生、與學(xué)生建立融洽的關(guān)系！
做合格的人民教師心得體會(huì ) 篇2
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何？”捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務(wù)是自己的榜樣教育學(xué)生。一句話(huà)，要照亮別人，首先自己心中要有火種。教師要想不愧為“人類(lèi)靈魂工程師”的光榮稱(chēng)號，就必須在人格塑造上勇于履行“以身立教”的道德要求。教育事業(yè)對教師人格提出的要求是非常高的。首先是真誠。教育學(xué)生不是演戲，決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自?xún)刃牡�、表里如一的、言行統一的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。其次是人格。學(xué)生對教師特有的期望和信賴(lài)，往往使他們在觀(guān)察教師時(shí)，產(chǎn)生一種放大效應，教師的一種小小善舉，會(huì )使他們感到無(wú)比的欣喜；教師的一點(diǎn)小小瑕癖，則會(huì )使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以，教師必須對自己的人格修養提出嚴格的要求。第三是全面。教師應當使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節謹慎而小節不拘，聰敏過(guò)人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來(lái)說(shuō)，都是應當盡量加以避免的�？傊畯氖铝私處煹穆殬I(yè)，就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的`新高度不斷攀登。
一、熱愛(ài)科學(xué)追求真理。
教師要把學(xué)生引入科學(xué)真理的殿堂，自己就必須具有熱愛(ài)科學(xué)、追求真理的品德。要努力培養出求實(shí)、嚴謹、虛心、刻苦的學(xué)生。學(xué)風(fēng)是一個(gè)人的人格品質(zhì)和精神風(fēng)貌在對待科學(xué)真理態(tài)度上的集中體現和反映。教師的優(yōu)良作風(fēng)，對于引導學(xué)生形成愛(ài)科學(xué)的品德是一種無(wú)形的力量，教師要用自己的行動(dòng)告訴學(xué)生：人活著(zhù)，就要敢于為真理拋開(kāi)個(gè)人的得失，敢于為求知而堅持不懈的奮斗。要致利于形成一種適應時(shí)代要求的、富有活力的知識結構。從縱向上講，應當學(xué)有專(zhuān)長(cháng)，術(shù)有專(zhuān)攻，對自己所任學(xué)科有較為深入的鉆研；從橫向上講應當具備相當開(kāi)闊的科學(xué)視野；從發(fā)展上講應當隨著(zhù)時(shí)代和科技的發(fā)展而不斷更新知識，為自己的知識體系造成一種開(kāi)放的態(tài)勢，只有這樣教師才能適應教育教學(xué)改革，不斷深化的客觀(guān)形式的要求。
二、關(guān)心集體，團結協(xié)作。
現代教育是主體化、開(kāi)放式的教育，學(xué)生的成長(cháng)是由多方面因素形成的“教育合力”綜合施加影響的結果。而教師作為教育活力的組織者和專(zhuān)門(mén)者，應當對教育合力的形成、發(fā)展和優(yōu)化發(fā)揮主導作用和調節作用。一名優(yōu)秀教師必須盡一切努力，妥善處理好教師與教師、教師與家長(cháng)、教師與社會(huì )各方面復雜的人際關(guān)系，在校內致力于建設一個(gè)團結、堅強的教師集體。在校外積極開(kāi)發(fā)和利用一切對學(xué)生成長(cháng)有利的教育因素。這對教師的品德，素質(zhì)和能力無(wú)疑都是一個(gè)很高的要求。為此教師就要宏揚集體主義精神，處處堅持以發(fā)展教育事業(yè)，培養合格人才為重，努力培養開(kāi)闊的胸懷和處理人際關(guān)系的藝術(shù)。
三、講究文明，以身作則。
教師的高尚人格不僅應當反映在內在的精神境界上，而且應當體現在外在的言談舉止上。對于教師來(lái)說(shuō)，言談舉止不是區區個(gè)人小事，而是一種對于學(xué)生具有重要影響的教育因素。對于教師言談舉止的具體要求是：文明健康、真誠和諧，親切得體。
具體說(shuō)來(lái)，主要有以下四個(gè)方面的內容：
一是儀表。主要包括衣著(zhù)發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調得體，與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。
二是舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動(dòng)作行為習慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現出良好的教養和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。
三是語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規范純潔，準確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。四是禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現出來(lái)的文明禮貌行為的總和。富有時(shí)代特點(diǎn)的必要的禮儀，是協(xié)調人際關(guān)系的杠桿，是社會(huì )主義精神文明的重要表現。教師要通過(guò)文明的禮儀表現出應有的風(fēng)度，反映出對他人應有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì )團結互助，平等友愛(ài)，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成
做合格的人民教師心得體會(huì ) 篇3
把育人為本理解成為“把教育人作為自己的本質(zhì)工作”我們當老師面對的對象是學(xué)生，學(xué)生就是教師面對的主體。如果說(shuō)在這個(gè)社會(huì )里邊，學(xué)生都沒(méi)了，那還存在教師的職業(yè)嗎？
教師的工作相對于其他職業(yè)是完全不一樣的，我都都處在一個(gè)相對寧靜的環(huán)境里邊，并且有的工作環(huán)境還不是很好。有的在農村有的在城市，在經(jīng)過(guò)市場(chǎng)改革的當今社會(huì )，由于就業(yè)的壓力和競爭，由于各行各業(yè)之間的差距的擴大，也由于中國傳統的'“望子成龍”觀(guān)念廣泛的影響力，許多家長(cháng)和學(xué)生在“能力”與“德行”之間何為優(yōu)先的選擇中，往往將“能力”作為首要的價(jià)值取向。
面對這種狀況，學(xué)校和教師不僅需要在遷就這種傾向還是努力引導之間作出抉擇，也要精心探求新的途徑和方法。除了傳統的思想政治教育、德育課程、校園文化建設之外，如何將學(xué)生的能力提高與品格的養成有機地結合起來(lái)，將這個(gè)根本任務(wù)貫穿到學(xué)校教育的整個(gè)過(guò)程，學(xué)校生活的方方面面之中，還是有待進(jìn)一步探索的問(wèn)題。培養追求真理、堅持真理的骨氣和勇氣，鼓勵師生自由探索，敢于挑戰權威和傳統觀(guān)念，努力形成敢于創(chuàng )新、勇于探索、奮發(fā)向上、寬松和諧的學(xué)術(shù)氛圍和嚴謹治學(xué)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)
做合格的人民教師心得體會(huì ) 篇4
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。教育是學(xué)生成才之本、家庭幸福之本、民族興盛之本。教書(shū)育人是教師的神圣職責，必須全面貫徹國家的教育方針，努力培養德智體美勞全面發(fā)展的的社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我們這行職業(yè)和勞動(dòng)工藝的精神基礎和哲學(xué)基礎就是這樣：為了在學(xué)生眼前點(diǎn)燃一個(gè)知識的火花，教師本身就要吸取一個(gè)光的海洋，一刻也不能脫離那永遠發(fā)光的知識和人類(lèi)智慧的太陽(yáng)�！币▋和睦韺W(xué)，必須精通教育科學(xué)，必須精通事物的一般法則和原理，教師只有具備廣博的閱讀面，合理的知識結構和良好的文化底蘊，才有可能正確理解與應用學(xué)校教育科學(xué)。同時(shí)要讓學(xué)生了解，自己首先必須了解，只有自己的知識儲備到了一定階段，學(xué)生才能收益，視野開(kāi)闊，知識面廣，成為人類(lèi)精神王國的“知識富有者”，這是做為研究型教師在智能上必須具備的一個(gè)基本特征，這就是魏書(shū)生老師教給我們的道理。
又如案例5-5中的數學(xué)老師，雖然自己在教學(xué)上一直勤勤懇懇，但卻沒(méi)有得到良好的效果，就是忽略專(zhuān)業(yè)素養的提升，如果沒(méi)有不斷地提高老師自己的專(zhuān)業(yè)素養，必然教不出優(yōu)秀的學(xué)生，必然要被時(shí)代潮流所淘汰�，F代科學(xué)技術(shù)日新月異，教師借助計算機及網(wǎng)絡(luò )系統實(shí)現教學(xué)過(guò)程優(yōu)化與教師知識更新的完美結合，這是未來(lái)教育的基本特點(diǎn)。
廣泛學(xué)習文化科學(xué)基礎知識或具備1—2門(mén)學(xué)科的專(zhuān)門(mén)性知識與技能，是教師專(zhuān)業(yè)知識結構的又一個(gè)層面。數學(xué)教師只有掌握廣泛深厚的文化科學(xué)基礎知識，才有可能為學(xué)生獲得多方面知識提供機會(huì )；才有可能及時(shí)發(fā)現具有特殊才能的學(xué)生；才有可能把所教數學(xué)學(xué)科與其他學(xué)科有機的結合起來(lái)。數學(xué)教師在教學(xué)過(guò)程中，不但要教會(huì )學(xué)生運用數學(xué)解決數學(xué)問(wèn)題，而且要讓學(xué)生理解數學(xué)對物理學(xué)的建立發(fā)展的作用和意義。例如，使學(xué)生理解數學(xué)語(yǔ)言能深刻的揭示物理本質(zhì)，同時(shí)又受到物理學(xué)的制約；還要讓學(xué)生感受到數學(xué)技巧對解決物理問(wèn)題的作用，等等。這些教育不是經(jīng)一時(shí)一事就能完成的，而是寓于數學(xué)日常教學(xué)內容與方法之中，隨時(shí)運用，隨時(shí)體會(huì )，隨時(shí)講解。因此物數學(xué)師必須掌握系統熟練的數學(xué)基礎知識。
再有，教師還應注重自身的進(jìn)修，從而提高自身素養。教師可以征訂一些權威性學(xué)術(shù)雜志，從中汲取最新的“養料”�？梢詤⒓友芯可n程班的學(xué)習或報考在職研究生�？梢砸越滩臑槌霭l(fā)點(diǎn)，結合備課，不斷學(xué)習新知識，擴大知識面。一名物理教師不僅要具備系統、完整的物理學(xué)知識，而且，應注重學(xué)習物理學(xué)史，加深對物理思想和物理方法的理解，熟悉有關(guān)物理學(xué)史料、科學(xué)家的事跡，并將其運用到教學(xué)之中。了解本學(xué)科發(fā)展歷史和趨勢，了解推動(dòng)其發(fā)展的因素，了解該學(xué)科對于社會(huì )、人類(lèi)發(fā)展的價(jià)值以及在人類(lèi)生活實(shí)踐中的多種表現形態(tài)。這些知識的意義在于使教師能在教學(xué)中把學(xué)科知識與人類(lèi)的關(guān)系、與現實(shí)世界的關(guān)系揭示出來(lái)，使科學(xué)具有更豐富的人文價(jià)值，同時(shí)也能激起學(xué)生發(fā)現、探索和創(chuàng )造的欲望、為人類(lèi)和社會(huì )的發(fā)展作貢獻的愿望。
另外， 除了在能力、知識方面外，我們教師還應注重自己的表率作用�！皣酪月杉�，為人師表”是指教師對自己的思想、道德、學(xué)業(yè)、治學(xué)精神、行為舉止都要嚴格要求，處處堪為人師表。教師首先是一名教師，其次才是教育工作者。因此，為了不辜負為社會(huì )育人的神圣職責，教師都應具有優(yōu)秀的道德素養，才能正確處理教育過(guò)程中所遇到的各類(lèi)問(wèn)題，才能培養出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。教師幾乎天天與學(xué)生接觸，教師的`言談舉止會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，教師的儀表、作風(fēng)、習慣等往往成為學(xué)生效仿的對象。對此，青年教師要充分認識自己的職責，發(fā)揮自己的表率作用。凡要求學(xué)生做到的，自己更應該首先做到！
目前在現代社會(huì )中，競爭異常激烈，學(xué)生的狀況也較多變，所以對于教師的心理素質(zhì)是否健康、是否過(guò)硬，也提出了較高的要求。對此，教師還應注重自己的心理調節，不要被暫時(shí)的挫折，失敗嚇倒，努力適應角色的轉變，從某種程度上說(shuō)，這對教師的發(fā)展更具重要作用。
以上是我怎樣做一名合格的人民教師的想法。自己也深知“十年方能磨一劍”的道理，但更加確信每個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，只要肯努力，不斷在磨難中完善自我，最終會(huì )成為一名優(yōu)秀的教師的。
做合格的人民教師心得體會(huì ) 篇5
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。我們是人民教師，從事著(zhù)太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，有新時(shí)期的學(xué)生，就應該有新時(shí)期的老師，如何爭做一名新時(shí)期優(yōu)秀的人民教師呢？
1.德高為范，師風(fēng)先進(jìn)。市委市府、教育局啟動(dòng)學(xué)年“師德師風(fēng)建設年”活動(dòng)，為我們創(chuàng )造了一個(gè)師德師風(fēng)建設的良好環(huán)境，作為一名新時(shí)期光榮的人民教師，應該積極響應，迅速行動(dòng)，確保規定動(dòng)作必到位，創(chuàng )新動(dòng)作有特色。①認真學(xué)習教育部有關(guān)教師師德師風(fēng)建設的法律法規，積極聽(tīng)取師德師風(fēng)建設專(zhuān)題講座或輔導報告會(huì )等。②積極參加“樹(shù)立新時(shí)期人民教師光榮形象”的專(zhuān)題大討論，撰寫(xiě)學(xué)習心得。③學(xué)習構建“愛(ài)崗敬業(yè)，尊師愛(ài)生”良好風(fēng)氣，切實(shí)提高自己的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平。
2.學(xué)高為師，教學(xué)相長(cháng)。新時(shí)期的人民教師既要有扎實(shí)的'專(zhuān)業(yè)知識，又要有相關(guān)學(xué)科的一般知識；既要有善于運用科學(xué)的教育教學(xué)規律，科學(xué)的教學(xué)方法和教育學(xué)、心理學(xué)等基本理論，又要努力將這些理念更有效的、甚至是創(chuàng )造性地運用于實(shí)踐中。只有這樣，才能不斷優(yōu)化教學(xué)，大膽探索，科學(xué)地解決問(wèn)題，善于汲取新的方法，在自己的教育教學(xué)中開(kāi)拓創(chuàng )新，用真才實(shí)學(xué)去教育學(xué)生。作為新時(shí)期的人民教師，必須建立良好的師生關(guān)系，才能做到教學(xué)相長(cháng)。①要尊重理解學(xué)生，讓學(xué)生在感情上跟老師親密無(wú)間，以減輕學(xué)生在學(xué)習上的心理壓力，讓學(xué)生感到老師對他們是關(guān)心的，不要冷落他們，多鼓勵他們。
�、趶年P(guān)心愛(ài)護學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，誘導學(xué)生的學(xué)習積極性，對有困難或一時(shí)學(xué)習落后的學(xué)生要多關(guān)心幫助，循循善誘，全面提高教學(xué)質(zhì)量。
�、鄯e極參加學(xué)校開(kāi)展的“百名教師訪(fǎng)千家”活動(dòng)和“談心促成長(cháng)”師生交流活動(dòng)，通過(guò)與家長(cháng)、學(xué)生的溝通，讓每一個(gè)學(xué)生都感到在原有的基礎上有發(fā)展、有進(jìn)步，使我們的學(xué)生都成為積極向上的有用之人。
作為一名教師，無(wú)論是這個(gè)職業(yè)選擇了你，還是你選擇了這個(gè)職業(yè)，都必須做到德高為范、學(xué)高為師，不懈地追求和探索，成為一名真正的人類(lèi)靈魂的工程師。作為一種教育教學(xué)，需要激情，需要詩(shī)意，需要恒心，需要以年輕的心跳昂奮地工作，讓學(xué)生們天真無(wú)邪的世界里留下一片真情，在教育教學(xué)這塊芳草地上撒滿(mǎn)鮮花。我們堅信：只要我們在“師德師風(fēng)建設年”活動(dòng)中扎實(shí)行動(dòng)，一定能在平凡的教育教學(xué)崗位上做出不平凡的成績(jì)，一定能成為一名新時(shí)期優(yōu)秀的人民教師。
做合格的人民教師心得體會(huì ) 篇6
自人類(lèi)社會(huì )誕生不久，教師這一神圣的職業(yè)就伴隨著(zhù)而誕生了。在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展和演變的過(guò)程中。教師，擔負著(zhù)人才培養和推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的重任。為須適應新世紀的要求，我國的義務(wù)教育法和教師法，早就從法律的高度規定了教師應具備的素質(zhì)，作為教師——人類(lèi)靈魂的工程師，不僅應具備上述法律所規定的基本思想政治品質(zhì)，遵守教師的義務(wù)以外，還應具有面向未來(lái)的新觀(guān)念和新世紀教師所必備的職業(yè)道德和素養。為了完成黨和國家對廣大教師“不僅要教好書(shū)，還要育好人”的最基本要求，李校長(cháng)給我們全體教師做了題為：“做一個(gè)合格的人民教師”的講座。李校長(cháng)從各個(gè)方面闡述了做一個(gè)合格教師的利與弊，并應從哪些方面著(zhù)手，李校長(cháng)在講座中特別強調了教師的“作為”�，F在我就聽(tīng)完本次講座談幾點(diǎn)體會(huì )：
首先，作為一名人民教師應該給自己一個(gè)高度。世間萬(wàn)物都是相互而行的，你給自己態(tài)度的同時(shí)，他人才會(huì )給你一個(gè)高度。作為一名教師我們應該從思想的認識上給自己一個(gè)態(tài)度，這個(gè)態(tài)度就是相信自己一定能成為一名合格的人民教師，并為這個(gè)態(tài)度而踐行。
其次，教師必須時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)，修養，自覺(jué)維護教師職業(yè)道德，加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平，教師必須學(xué)會(huì )學(xué)習，必須終身學(xué)習和不斷進(jìn)取，才能以廣博、深厚的文化修養垂范于學(xué)生和社會(huì )。
再次，由于教師是社會(huì )道德的代言人，是相對于學(xué)生而言的.道德“成熟者”，教師的勞動(dòng)效應最重要的是依賴(lài)自身的道德修養和人格�？梢哉f(shuō)，教師是以自己的心靈去碰撞學(xué)生的心靈；以自己的人格去熏陶學(xué)生的人格；以自己的言行去影響學(xué)生的言行；以自己的靈魂去塑造學(xué)生的靈魂。在學(xué)生眼里，“學(xué)高為師，身正為范”。學(xué)生在道德、人格上對教師的認同態(tài)度，要行為上就易于接納教師施予的所有教育影響。在當今的市場(chǎng)經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò )浪潮的背景下，可說(shuō)我們作為21世紀的人民教師，肩負的道義比歷史上任何時(shí)候都更為沉重，這既表明了教師職業(yè)的艱辛，也顯示了“人類(lèi)靈魂工程師”的偉大。
最后，無(wú)論身處何種環(huán)境，保持一個(gè)好的心態(tài)。環(huán)境對一個(gè)人的塑造作用是非常大的，因此需做到不已物喜，不已己悲。扶校長(cháng)在講座中說(shuō)道：雖然今天你們身處這樣的山區，但這樣的環(huán)境卻更能塑造一個(gè)合格的教師，要做的不是抱怨這個(gè)環(huán)境，而是應在這個(gè)環(huán)境中學(xué)到更多，快速的成長(cháng)。
為了適應時(shí)代的要求，我必須不斷學(xué)習，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和實(shí)踐能力，以奉獻精神和全心全意為祖國服務(wù)的思想對待本職工作，從思想上重視師德師風(fēng)建設，力爭做一名合格的人民教師。
做合格的人民教師心得體會(huì ) 篇7
當別人問(wèn)及我們職業(yè)時(shí)，我們會(huì )自豪地回答：人民教師！當我們自豪的同時(shí)是否又感受到了人民教師的責任呢？“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”“一日為師，終生為父”“一枝粉筆，兩袖清風(fēng)“教書(shū)匠”等稱(chēng)謂折射著(zhù)教師的偉大與清貧；“為人師表”“學(xué)高為師”“教書(shū)育人”等符號詮釋著(zhù)教師的師魂。新的時(shí)期決定著(zhù)新的教育，站在新的教育起點(diǎn)，我們只有做一名合格的人民教師才能不辱時(shí)代和人民的重托。
一、老師應當有一雙會(huì )說(shuō)話(huà)的眼睛。好教師的眼睛是帶著(zhù)感情的，那是母親般溫暖的目光，每一個(gè)孩子在他的視野中應該是平等的`。在日常工作中，老師會(huì )用自己的眼睛尋找孩子，關(guān)注他們在做些什么；課堂上，老師會(huì )用自己的眼睛注視著(zhù)孩子，捕捉孩子對知識學(xué)習的每一個(gè)信息，以調控自己的教學(xué)進(jìn)程；生活中，老師的眼睛能給孩子溫暖，孩子能在老師關(guān)切的目光中勇敢地走出課堂，走向社會(huì )！好教師的眼睛是會(huì )笑的。無(wú)聲的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了關(guān)愛(ài)，充滿(mǎn)了賞識，充滿(mǎn)了熱情。它要每天微笑著(zhù)面對孩子，面對自己，面對生活每一天！
二、老師擁有一顆寬容的心。有人說(shuō)得好：如今我們身上的全部長(cháng)處都是以前老師曾經(jīng)夸獎過(guò)的地方，我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當年老師曾經(jīng)批評過(guò)的地方，所以一個(gè)老師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會(huì )賞識孩子。在評價(jià)孩子中，你要能保持鼓勵性的傾向，使孩子時(shí)刻感到自信，能激發(fā)孩子的學(xué)習欲望和興趣；孩子犯錯時(shí)，能給孩子一個(gè)臺階下，當孩子取得成績(jì)時(shí)；別忘了給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時(shí)，老師是孩子最好的心理醫生和真誠的朋友；當孩子大膽表現自己時(shí)，老師是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會(huì )深深地感染孩子，真誠的贊美、友善的態(tài)度中時(shí)刻不忘對孩子有一顆寬容的心。
三、老師要營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂。新的課程標準要求我們必須樹(shù)立以人為本的教育理念，好教師應能充分相信孩子的潛能，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，發(fā)展孩子的個(gè)性�！白屆總�(gè)孩子追求成功”是我們追求的教育目標。一個(gè)好老師一定會(huì )給孩子營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，注重塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生是民主的、平等的，知識是師生互動(dòng)生成的，孩子成績(jì)的評價(jià)是全方位的。
所以，我們要堅定我們的職業(yè)夢(mèng)想，發(fā)掘自己的長(cháng)處，并能使長(cháng)處更長(cháng)，同時(shí)努力鉆研教材，結合自己的優(yōu)勢，在教育實(shí)踐中不斷創(chuàng )新，不斷吸取經(jīng)驗與教訓。真正做到文中談到的那樣，善于揚長(cháng)、凸顯特色；把握特色，順暢發(fā)展。不斷在發(fā)展的道路上，閃爍著(zhù)屬于自己的光芒。
做合格的人民教師心得體會(huì ) 篇8
“教師”一詞在我們大眾生活中太熟悉普通不過(guò)了。當別人問(wèn)及我們職業(yè)時(shí)，我們會(huì )自豪地回答：人民教師！當我們自豪的同時(shí)是否又感受到了人民教師的責任呢？“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”“一日為師，終生為父”“一枝粉筆，兩袖清風(fēng)”“孩子王”“教書(shū)匠”等稱(chēng)謂折射著(zhù)教師的偉大與清貧；“為人師表”“學(xué)高為師”“教書(shū)育人”等符號詮釋著(zhù)教師的師魂。時(shí)代
賦予教師的職責是造就一批又一批精英，人民賦予教師的職責是培育一代又一代嬌子。新的時(shí)期決定著(zhù)新的教育，站在新的教育起點(diǎn)，我們只有做一名合格的人民教師才能不辱時(shí)代和人民的重托。怎樣的教師才能稱(chēng)之為“新時(shí)期合格的教師”呢？筆者己見(jiàn)，以饗同行：
教師要有終生學(xué)習的習慣。做任何事情都離不開(kāi)科學(xué)的理論為指導，教師這一職業(yè)更要加強自我理論及業(yè)務(wù)進(jìn)修。教師從事的職業(yè)與其他職業(yè)有著(zhù)本職的區別，區別在于：教師工作的對象是學(xué)生。學(xué)生正處于尚未成熟階段，識別是非能力差，要求我們教師去引領(lǐng)。教師的天職是教書(shū)育人，這就決定了我們教師在實(shí)際工作中教好學(xué)生、育好學(xué)生，如何教好？育好？如果一位教師不加強理論和業(yè)務(wù)進(jìn)修，幾十年如初般教育觀(guān)念、教育策略、教育模式，我想這樣的教師終究是教不好學(xué)生的，也育不好學(xué)生的。無(wú)論是老、中、青教師在搞好自己本職崗位工作的同時(shí)，必須學(xué)習并踐行時(shí)代賦予的教育理念，將自己所學(xué)教育理念結合實(shí)踐工作緊跟時(shí)代步伐，穩步推行自己的教育教學(xué)工作。這樣教育出的學(xué)生才能適應社會(huì )，順應時(shí)代。然而，事實(shí)上真正做到教學(xué)中加強學(xué)習的教師有幾許呢？老年教師抱著(zhù)即將離開(kāi)教壇的想法，日復一日、年復一年地依樣畫(huà)葫進(jìn)行著(zhù)所謂的新時(shí)期素質(zhì)教育。中年教師真正研究、學(xué)習教育理論的也為數不多，因為在他們的'認識中精力有限，上有老下有小，左是親右是戚，除了完成學(xué)校安排的工作外，他們便會(huì )去照顧家庭或者從事社會(huì )活動(dòng)，當然空余時(shí)間還不忘光顧麻將館。青年教師在課余時(shí)間學(xué)習的卻屈指可數了，他們血氣方剛，激清飽滿(mǎn)，學(xué)校安排的教學(xué)擔子重，當他們認真完成各項工作后，稍有空余時(shí)間他們要么獨自感懷（問(wèn)世間情為何物）；要么靜坐電腦前（聊天、偷菜、玩地主）；要么成群結對侃侃而談（論的全是麻將經(jīng)）；要么發(fā)呆（敢問(wèn)路在何方）；要么發(fā)愁（房怒的日子何時(shí)了）……而周末的時(shí)日全交給了吃、喝、玩、樂(lè )罷了，如此一來(lái)，談何學(xué)習教育理論呢？對于“馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論……”背得爛熟，因為他們每期的計劃書(shū)和總結書(shū)中都會(huì )用到，而對于《國家中長(cháng)期教育改革與發(fā)展綱要》僅聽(tīng)說(shuō)而已，《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德》《未成年人保護法》等便是一問(wèn)不知，至于如何搞好課堂教學(xué)，如何轉化后進(jìn)生，如何關(guān)愛(ài)學(xué)生等相關(guān)的教育教學(xué)理論就不足道矣。
教師要有教育責任心。從事教師這職業(yè)必須要有很強的教育責任心，否則，誤人子弟，毀人前程。我們要明白一個(gè)道理：如果我們不負責地教學(xué)，毀掉的不是一個(gè)人的前程而是一代人，甚至幾代人。由此可見(jiàn)，從事教師這一職業(yè)具有責任心是至關(guān)重要的。很多成功的教育專(zhuān)家從踏上講臺那一天起就真正表現出“名利任人忙，乾坤若吾靜”的崇高治學(xué)態(tài)度，他們把教育當成了人生的追求，把教師這一職業(yè)當成了事業(yè)在做。所以，他們是成功的，是值得我們學(xué)習的。也有教師把教師這一職業(yè)當成了工作來(lái)做，他們也是不錯的。既然選擇了“為人師表”又何必埋怨清貧與寂寞呢？所以，他們在教育教學(xué)中關(guān)愛(ài)學(xué)生，百教不厭，課余時(shí)間研究、探素教改教法，認認真真工作，踏踏實(shí)實(shí)做事，學(xué)校、社會(huì )、家長(cháng)都十分肯定這類(lèi)教師，至少他們無(wú)愧于“人民教師”這一光環(huán)。讓人痛心疾首的卻是有些教師選擇了從事教師這一行業(yè)，卻把教育書(shū)人當作了副業(yè)，稍有良知者把學(xué)校安排的工作做好后便從事自己的第二產(chǎn)業(yè)，更有不盡人情之教師敗類(lèi)無(wú)視學(xué)校的管理，無(wú)視學(xué)生的前程，無(wú)視家長(cháng)的期望，曠課、遲到、早退現象對于這類(lèi)教師來(lái)說(shuō)家常便飯。還有一些教師看不起教師這一職業(yè)，成天抱有“前世作了惡，這世來(lái)教學(xué)”的錯誤思想，而自己又無(wú)緣從事其他職業(yè)，這類(lèi)教師便成天埋怨這埋怨那，教學(xué)工作是得過(guò)且過(guò)。當然，把教師職業(yè)當副業(yè)現象還很多，他們是受人尊敬還是被人唾棄只有交給世人去評說(shuō)吧。
教師要有教育愛(ài)心。愛(ài)心，可以拉近人與人之間的距離；愛(ài)心，可以筑就人與人之間的情堡。有了愛(ài)，便有了依賴(lài)、信任、合作。教師在實(shí)際工作中要用愛(ài)心去教育感化學(xué)生純凈的心靈，這樣會(huì )讓學(xué)生對你產(chǎn)生敬畏之情。教師用愛(ài)心可以轉化后進(jìn)生的厭學(xué)情緒，引領(lǐng)導其走向成功之路；教師用愛(ài)心可以填補學(xué)生失落的情感空白，讓其找回自信；教師用愛(ài)心可以獲得學(xué)生個(gè)性中的信任，讓其無(wú)拘無(wú)束地學(xué)習。師用父輩，做教師的一定要視學(xué)生為兒女，弟妹，這樣才會(huì )用一顆真誠的心去教育好每一位學(xué)生。其實(shí)，無(wú)論成績(jì)好差，品行優(yōu)劣的學(xué)生都是十分敬重教師的，而有些教師在學(xué)生面前失去威信就是因為對學(xué)生關(guān)愛(ài)太少，動(dòng)輒打罵，挖苦諷刺等方式教育學(xué)生，這樣會(huì )加深學(xué)生對你的厭惡情結，因為你的言行傷了學(xué)生的自尊卻毀了自己的形象。
做合格的人民教師心得體會(huì ) 篇9
師德師風(fēng)對我們教育行業(yè)的重要性不言而喻，沒(méi)有它，我們的教育行業(yè)就會(huì )走向歧路，通過(guò)把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，所以，教師道德素質(zhì)和師德師風(fēng)，甚至比教師文化素質(zhì)更為重要。方向正確了，知識越多才越好，否則就會(huì )走向反動(dòng)，培養正確價(jià)值觀(guān)的人才，才能更好助力教育事業(yè)發(fā)展。
而我作為一名新入職的教師，上任即奔跑，角色轉變后，我就是學(xué)生靈魂的工程師，是社會(huì )主義接班人的培養者，是高屋建瓴的設計師，弘揚師德師風(fēng)，我們每一個(gè)新教師都需要以身作則，把握機會(huì )，展現自我，促進(jìn)發(fā)展。要帶動(dòng)學(xué)生努力學(xué)習知識，放下架子，擁抱真實(shí)，“俯首甘為孺子�！�，踏實(shí)開(kāi)展教育工作，推進(jìn)落實(shí)教育改革措施。
我相信，只要誠心應對學(xué)生，紅心向著(zhù)國家，終將得到黨和國家的認可，成為被他人認可的'好教師。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習培訓，結合自我的教學(xué)經(jīng)歷，針對當前教學(xué)的現狀，我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。教師師德的自覺(jué)性，是師風(fēng)的建設的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一齊成為一個(gè)好教師，從事天底下最燦爛的工作，我們要像柴火，犧牲自己，溫暖群眾;我們更要像春雨，潤物細無(wú)聲;我們也要像落花，化作春泥更護花。
“心有大我，至誠報國”，在了解了黃大年老師的先進(jìn)事跡后，我發(fā)自?xún)刃牡禺a(chǎn)生了對他的敬佩之情。我勵志要像他學(xué)習，為我們的教育事業(yè)更好地發(fā)展和推動(dòng)作出更大的貢獻。他說(shuō)：“我是國家培養出來(lái)的，只要祖國需要，我必全力以赴�！彬溔顺晒谋澈笫瞧D辛的付出。他拒絕國外的高薪待遇，只為回國報效祖國，他七年瘋子般的為了科研全身心的付出，成就了科研工作者的模范事跡。他傳奇的一生讓他有如富有中國傳統犧牲精神的大俠，是令人敬佩的“為國為民，俠之大者”。
通過(guò)這次師德師風(fēng)培訓學(xué)習，也讓我發(fā)現了自身的不足，做人民滿(mǎn)意的教師不能光作為一種口號，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì )不斷學(xué)習，以學(xué)習來(lái)豐富自己的學(xué)識，提高自身潛力。其次，在教育教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學(xué)生多方面的智力與才能。另外，教師在教會(huì )學(xué)生知識的同時(shí)，也要教會(huì )學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
總體而言，在這次師德師風(fēng)教育培訓學(xué)習中，先進(jìn)教師的精神和行為滌蕩了我的心靈，激勵了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在，正如培訓會(huì )上胡校長(cháng)講的，把職業(yè)當事業(yè)，就可以體驗工作是快樂(lè )的，奉獻是幸福的。
做合格的人民教師心得體會(huì ) 篇10
從我們選擇教師職業(yè)的那天起，我們就選擇了奉獻。教師是需要有奉獻精神的!這是教師這個(gè)職業(yè)所決定的。我們來(lái)看“奉獻”的“奉”字，在古漢語(yǔ)中，“奉”是一個(gè)象形字，是兩個(gè)手捧著(zhù)一個(gè)酒杯的樣子，因此，“奉”的本意是雙手捧著(zhù)的意思。由此推斷出，“奉獻”一詞的含義就是“雙手捧著(zhù)把某種東西拿出來(lái)”，也許這種推測是不正確的，但是我喜歡這個(gè)解釋?zhuān)驗樗莱隽私處熯@種職業(yè)的特征，說(shuō)出了教師這種職業(yè)應該怎樣去做好自己的本職工作。既然是用雙手捧著(zhù)，那就是一種非常恭敬的樣子，為什么要非常恭敬地去做教師呢?首先是因為我們職業(yè)的重要性決定的。
我們所從事的職業(yè)“是天底下最光輝的職業(yè)”，從小處說(shuō)，它為我們的生存提供了有效的保證，如果我們不去恭敬地做好它，也許將來(lái)的某一天就會(huì )失去生存的基礎，到那時(shí)，你再來(lái)想奉獻也就沒(méi)有了依憑了。從大處說(shuō)，我們所作的工作又不但但是為了自己生存，還關(guān)系到祖國的未來(lái)、社會(huì )的發(fā)展，人類(lèi)的進(jìn)步!雖然每一節課你也許只是為學(xué)生講解一個(gè)知識點(diǎn)，演算一道習題、解決一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，但是也就是在這一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)的連接中，培養和造就了祖國的棟梁之材，就在這一節節微不足道的課堂教學(xué)中，繼承和發(fā)展了祖國悠久的燦爛文明!這種和祖國利益息息相關(guān)的職業(yè)，我們難道不應該認真地恭恭敬敬地去做好它嗎?其次是因為我們所面對的教育對象所決定的。
大家都知道，我們的教育對象是活生生的人，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，培養人的工程是最為艱巨的。因為我們所面對的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，而教學(xué)就是一種與生命的溝通，與生命溝通就需要時(shí)時(shí)刻刻的恭敬!也許我們的一句傷害學(xué)生自尊心的話(huà)，會(huì )摧毀他對未來(lái)的信心和對美好事物的憧憬;也許我們的一個(gè)錯誤的知識傳授，會(huì )使學(xué)生形成一個(gè)錯誤的思維定勢，不再去追求創(chuàng )造與發(fā)明;也許我們一個(gè)毫不負責的.主觀(guān)臆斷，會(huì )泯滅了學(xué)生的靈性;也許我們的一個(gè)缺乏關(guān)愛(ài)與期待的眼神，會(huì )使學(xué)生感受不到人與人之間的溫暖!如果我們真的因為自己的失誤，而影響了我們學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展，我們的內心會(huì )安生嗎?難道我們就不該去認認真真恭恭敬敬地去做好我們的一切工作嗎?
大教授孟二冬赴新疆石河子大學(xué)“支教”不幸病倒，被診斷為食道及氣管腫瘤，仍然在其他老師和同學(xué)攙扶下走上講臺上完最后一節課，還有延吉市北山小學(xué)杜繼春，年僅33歲，也因此殉職在三尺講臺，他的同事說(shuō)：“要不是他非要堅持上完那最后一堂數學(xué)課，他可能就不會(huì )死�！币菦](méi)有對教育事業(yè)的奉獻精神，他們怎能不顧生命?我們很多教師為了不耽誤課，都是帶病上課，小病決不離開(kāi)課堂，已經(jīng)是普通共識。
因此一些老師，輕的有慢性咽炎，重的有嚴重的靜脈曲張，頸椎病犯起來(lái)頭暈目眩，只想嘔吐。站時(shí)間長(cháng)了腰椎疼得只想趴在講臺上。但是，沒(méi)有一位教師因為為了給自己看病而輕易離開(kāi)講臺。一分鐘前還是扶腰站立，腰疼得不能直起來(lái)，可是上課鈴聲一響，老師立刻精神抖擻地進(jìn)了教室。這不都是教師奉獻精神的體現嗎?奉獻是老師的天職，同時(shí)也是教師事業(yè)心和道德感的使然。一直以來(lái)，教師就被比喻成“人類(lèi)靈魂的工程師”，這要求教師不僅要具備深厚的知識功底，更要具備非常好的職業(yè)道德。正如革命前輩徐特立先生說(shuō)的那樣：“教書(shū)不僅是傳授知識，更重要的是教育下一代成為有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人�！�
原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“理想、原則、信念、興致、趣味、好惡、倫理、道德等方面的準則在教師的言行上取得和諧一致，這就是吸引青少年心靈的火花�！边@就說(shuō)明我們當教師的良好品德情操對學(xué)生思想品德的發(fā)展作用極大，在教育過(guò)程中，教師良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂，對學(xué)生的性格、愛(ài)好，品質(zhì)等有很強的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，而且還將影響他們的一生�？梢�(jiàn)，加強師德師風(fēng)建設很有必要性。
所謂師德，我想主要是指教師的職業(yè)道德，而師風(fēng)主要是指教師的個(gè)人作風(fēng)。近些年來(lái)，我們的教師隊伍正在逐步地加強業(yè)務(wù)素質(zhì)和提高各自的個(gè)人作風(fēng)，在當前社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的過(guò)程中，師德師風(fēng)方面也存在著(zhù)一些問(wèn)題。如有的教師對學(xué)生的思想道德不關(guān)心，有的老師工作責任心不強，對自己的本職工作精力投入不足，有的老師缺乏進(jìn)取精神，不鉆研業(yè)務(wù)，對學(xué)校安排的工作隨便應付。有的老師缺乏奉獻精神，工作上斤斤計較，討價(jià)還價(jià)，一味追求個(gè)人利益等等。
這些不良的師德師風(fēng)都是我們當老師的應該引以為戒的。在某種意義上來(lái)說(shuō)，師德比教師的業(yè)務(wù)能力更重要，我們不能突破師德的底線(xiàn)。作為教師我們要有良好的師德和奉獻精神，一切奉獻的核心是愛(ài)!愛(ài)是師德責任的表現形式，因為對學(xué)生、對教育事業(yè)的愛(ài)，才會(huì )讓我們心甘情愿地去奉獻自己的智慧和力量，才會(huì )不計報酬地去做自己應該做的事情，才會(huì )任勞任怨地把自己該做的事情做好。
做合格的人民教師心得體會(huì ) 篇11
中國網(wǎng)事·感動(dòng)2010”年度網(wǎng)絡(luò )人物——烤羊肉串的“慈善家”阿里木。他在8年間先后捐贈10多萬(wàn)元，資助了上百名貧困學(xué)生，還在高校設立了以自己命名的助學(xué)金。他的舉動(dòng)，資助著(zhù)貧困生繼續學(xué)業(yè)，也激勵著(zhù)網(wǎng)民關(guān)注身邊需要援手的群體。從新疆到貴州，近乎崇拜般尊重文化的他始終堅持著(zhù)一個(gè)樸素的信念：“國家和人民需要你的時(shí)候，能站出來(lái)的，都是英雄”。
阿里木是個(gè)樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的新疆人，他的肉串深受畢節人民的喜歡，他本人就是一個(gè)節儉的人而且非常的善良。他把賺來(lái)的錢(qián)全部捐給了那些貧困的學(xué)生，他的事跡激勵著(zhù)我們關(guān)注身邊需要援手的群體。我們大家都貢獻出一份自己的力量，我們偉大的祖國將變成美好的人間，共同建造和諧社會(huì )。我們五十六個(gè)民族都精誠團結起來(lái)，我們就是真正的愛(ài)我中華。
作為一名普通的西部志愿者，我要學(xué)習阿里木的善良，一個(gè)好人必定是善良的，善良是道德的基礎。阿里木能成為人們追捧的道德楷模，成為公眾心目中的道德英雄，首先是因為他善良。
學(xué)習阿里木的節儉，勤儉節約歷來(lái)是我們的傳統美德，正因為阿里木的節儉，才成就了他今天的成績(jì)。
學(xué)習阿里木的快樂(lè )。他是個(gè)快樂(lè )的人，一個(gè)人背井離鄉從遙遠的新疆來(lái)到貴州，地理上的跨越就是幾千公里。生活習俗的'跨越也是一條鴻溝。正因為他的樂(lè )觀(guān)，他戰勝了這些看似不能戰勝的困難。
我支教的地方就是阿里木的家鄉，庫爾勒。在英雄的故鄉，我們更應該學(xué)習他的無(wú)私奉獻的精神，貢獻自己的青春力量，為庫爾勒的教育事業(yè)添磚加瓦。用我們的雙手去筑造孩子們的夢(mèng)想，幫助他們騰飛起航，我們雖然不能做到阿里木那樣的成績(jì)，但是我們會(huì )努力向阿里木學(xué)習，在平凡中去構建更加美好和諧的社會(huì )。
阿里木是一個(gè)平凡的人，他沒(méi)有淵博的學(xué)識，沒(méi)有強健的體魄，沒(méi)有為祖國做出驚天的偉業(yè)，但是他數年如一日的貢獻著(zhù)自己的綿薄力量，就像一條綿綿不斷的小溪，滋潤著(zhù)它所流淌過(guò)的土地，他的貢獻是滲透到每一位人民心中的，在構建美好和諧社會(huì )的大潮中，需要的正是這樣無(wú)私奉獻的精神，我們要將這種精神發(fā)揚光大，用我們全社會(huì )的人的力量去構建和諧社會(huì )。
做合格的人民教師心得體會(huì ) 篇12
姚止平為人師表，以身作則，師德高尚，清正廉潔，他從不XX、以權營(yíng)利，以自己的正直、善良、樸實(shí)、誠懇、嚴謹、儒雅彰顯獨特的人格魅力，贏(yíng)得了社會(huì )各界的廣泛擁護和愛(ài)戴。
綜觀(guān)姚校長(cháng)的一生，我們可從他身上看到最突出的一點(diǎn)，就是時(shí)刻把教育事業(yè)放在首位，把扎根鄉村，情系平民作為自已全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，心中揣著(zhù)農家子弟，一切為了農家孩子。因為有了這個(gè)最根本的原動(dòng)力，所以他能夠勤勤懇懇日夜操勞，在如東拼茶這個(gè)偏僻的農村小鎮默默奮斗了三十多個(gè)春秋；為國家培養出各方面的大批人才，這些人才為國家的經(jīng)濟建設和社會(huì )發(fā)展作出了杰出的貢獻。這正是姚校長(cháng)的卓著(zhù)業(yè)績(jì)，受到人民群眾崇敬、信任和懷念的根由�；钪�(zhù)，他是一面旗幟；倒下，他是一座豐碑。姚校長(cháng)是我們教師隊伍的一員，作為站在教育第一線(xiàn)的基礎工作者，我們應該有一種神圣的責任感，要把自己的本職工作做好，同時(shí)應該學(xué)習他更多地關(guān)心、愛(ài)護每一位學(xué)生。在姚校長(cháng)的眼里沒(méi)有一個(gè)差生，每一個(gè)學(xué)生都能成才。我們就應該以他為榜樣，學(xué)習姚校長(cháng)就是要學(xué)習他時(shí)刻把學(xué)生放在第一位。在日常生活中“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，平等對待每一位學(xué)生，不歧視差生，用心去和學(xué)生交流，用愛(ài)去和學(xué)生碰撞，激發(fā)起學(xué)生對知識的渴求，從而使學(xué)生體驗到自我價(jià)值的存在。姚止平校長(cháng)的事跡，感染人，鞭策人，激勵人。他的事跡使我更感覺(jué)到，教師崗位是一種辛勞、一種付出，也是一種收獲、一種享受。
我們每一個(gè)教育工作者和每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應學(xué)習姚止平校長(cháng)愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻的高尚品格，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)本色；學(xué)習他開(kāi)拓創(chuàng )新、銳意進(jìn)取的拼搏精神，始終保持蓬勃向上的昂揚斗志；學(xué)習他追求卓越、勇?tīng)幰涣鞯?爭先意識，始終保持永不滿(mǎn)足、自強不息的精神狀態(tài)；學(xué)習他精益求精、勤勉務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，始終保持埋頭苦干、孜孜以求的敬業(yè)精神；學(xué)習他艱苦奮斗、廉潔自律的優(yōu)秀品質(zhì)，始終保持清正廉潔的良好風(fēng)尚；學(xué)習他以人為本、一心為民的公仆意識，始終保持親民愛(ài)民的博大情懷。要以姚止平校長(cháng)為榜樣，深懷愛(ài)民愛(ài)生之心，立足本職，樂(lè )于奉獻，把每一件平凡的事做好，把每一件普通的事做好，在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻，為加快推進(jìn)教育現代化、辦好人民滿(mǎn)意的教育作出積極貢獻。
作為一名年輕的人民教師，我珍愛(ài)這一崗位，我一定努力，持之以恒，把所有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中，用愛(ài)和責任鑄造偉大的師魂。愿姚校長(cháng)精神永駐人間！
做合格的人民教師心得體會(huì ) 篇13
教師多么平凡而有偉大的職業(yè)。曾經(jīng)有人把教師比做是奶牛，吃進(jìn)去的是草，擠出的是奶；她就像辛勤的蜜蜂，不惜釀出最后一滴蜜；她就像春蠶，不惜吐出最后一根絲；她就像蠟燭，不惜燃燒自己，照亮別人。她，誨人不倦，忘我奉獻。過(guò)去的歲月，她無(wú)悔，她把自己對教育事業(yè)的熱愛(ài)都化做了對孩子的精心培育，把真情融于教書(shū)育人的整個(gè)過(guò)程，播灑到下一代的心田，這就人民教師的真實(shí)寫(xiě)照！
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)，這都是師德。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。
教師作為授業(yè)解惑之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生。因為教育的最終目的為明辨善惡與真偽，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責任。學(xué)生，所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的'教學(xué)形象，進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果。因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要嚴字把關(guān)，愛(ài)字當頭，這樣，他才能贏(yíng)得學(xué)生。
教師除了具備良好的思想政治素質(zhì)外，還要提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。精心鉆研業(yè)務(wù)，求真務(wù)實(shí)，不斷創(chuàng )新，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。開(kāi)展師德建設活動(dòng)，提高教師職業(yè)素質(zhì)的根本作用，就是要提高教育教學(xué)質(zhì)量。
因此，在今后的教育教學(xué)工作中，我要適應新形勢下教育教學(xué)工作的要求，積極探索教育教學(xué)規律，不斷更新教育教學(xué)方法，大膽進(jìn)行課堂教學(xué)改革，自覺(jué)地、主動(dòng)地去進(jìn)行教育科學(xué)研究，努力向身邊的優(yōu)秀模范教師學(xué)習，以他們?yōu)榘駱�，崇尚先進(jìn)、學(xué)習先進(jìn)、趕超先進(jìn)，嚴格要求自己，為做一名優(yōu)秀的人民教師而努力！
做合格的人民教師心得體會(huì ) 篇14
32年前，剛初中畢業(yè)的彭長(cháng)明放棄了外出打工的機會(huì )，毅然留在家鄉當了一名小學(xué)老師。光陰荏苒，彭長(cháng)明用自己普通卻可貴的堅守告訴了人們一位人民教師的擔當是怎樣的，那就是用自己的雙手把孩子們的夢(mèng)想托起。
當彭長(cháng)明老師第一天任教時(shí)面對著(zhù)墻壁殘破不堪的教室時(shí)，他沒(méi)有打退堂鼓后悔自己的選擇，更沒(méi)有怨天尤人抱怨這片自己生長(cháng)于斯的土地。他做的選擇只有一個(gè)，毅然決然執起教鞭，在三尺講臺上給自己的學(xué)生授業(yè)解惑。因為當他選擇這份職業(yè)時(shí)，就不再是一個(gè)普通的任職人員，無(wú)數在講臺下看著(zhù)他上課的孩子們的未來(lái)或許就在他的言傳身教下所造就，那些太過(guò)浮躁的言語(yǔ)不可能簡(jiǎn)單的描述這份工作的偉大和重要，然而瞬間的決定和一絲一點(diǎn)的累計卻可以造就最后的偉大。
彭長(cháng)明知道這一點(diǎn)，鄉村老師的工作是繁雜且瑣碎的。沒(méi)有責任心和耐心是不可能在這漫長(cháng)的歲月中堅持下來(lái)，對家鄉的愛(ài)轉化成了對這些孩子的悉心呵護，他知道每個(gè)人都有自己的長(cháng)處和人生，教育這些孩子成才正是他為家鄉能做到的最好的結果。教課之余他不斷往返于相關(guān)部門(mén)陳述鄉村小學(xué)的.落后情況，用行動(dòng)不斷地撞擊著(zhù)現實(shí)。終于，在翹首以盼的六年以后學(xué)校急需的整修經(jīng)費最終下?lián)�。急切的彭長(cháng)明和鄉親們硬是用雙手把施工材料從交通不便的山外運回到了學(xué)校。他深知這一點(diǎn)孩子們的新課堂不能耽誤，越早整修危房孩子們也就越早能放心地在安全明亮的新教室里上課。
現實(shí)或許是骨感的，但是人的意志永遠是最偉大的。當爹又當媽的彭長(cháng)明在學(xué)校什么都要管，不僅要在教學(xué)上認真施教。也要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心學(xué)生們的生活起居，他是身兼數職的學(xué)校老師，那是因為只有他能堅持下來(lái)。當學(xué)生們看著(zhù)離去的老師時(shí)或許內心是痛苦且彷徨的，但是他們知道彭長(cháng)明老師是不會(huì )走的，只要有他在，學(xué)校就在。創(chuàng )新教學(xué)方法讓孩子們成績(jì)在縣里名列前茅是一點(diǎn)，當彭長(cháng)明給予處于困境中的留守兒童幫助時(shí)又是一點(diǎn)。他的理由很簡(jiǎn)單，教學(xué)不僅要讓孩子們成才更要讓孩子們學(xué)會(huì )做人，心懷對生活的信心。最終，自己一點(diǎn)一滴的堅持和付出收獲了結果，獲得一系列表彰的他或許并沒(méi)有想太多，然而當他看到自己學(xué)生終于成才，對他的感謝時(shí)或許才是他這一輩子當老師最榮耀又最自豪的一刻。
每個(gè)老師都是特別的存在，他們用自己獨特的人格魅力和行動(dòng)影響著(zhù)無(wú)數的學(xué)生們今后的人生方向。彭長(cháng)明老師或許在生活中是一個(gè)平凡的普通人，然而當他站在亮洞小學(xué)講堂上的他確實(shí)是不可獲取的存在，他用自己的兢兢業(yè)業(yè)向世人展示了一個(gè)平凡的鄉村教師的可貴之處，也向自己的學(xué)生們闡述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，未來(lái)的幸福生活由自己的雙手創(chuàng )造。當他為家鄉修路時(shí)，為家鄉引進(jìn)種植技術(shù)時(shí)，為鄉親們提供各種書(shū)籍時(shí)，所有這一切都是源自于自己內心，一顆為家鄉教育任勞任怨，為家鄉發(fā)展殫盡竭慮的赤子之心。真心希望中國的農村再多一些向彭長(cháng)明老師一樣的人，有這么一群用自己的專(zhuān)業(yè)知識為家鄉發(fā)展發(fā)光發(fā)熱不求回報的可愛(ài)的人。
做合格的人民教師心得體會(huì ) 篇15
這個(gè)暑期，我校組織學(xué)習了《教育理論》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》等法律法規，透過(guò)政策法規的學(xué)習、教育，我對師德師風(fēng)教育的重要好處有較明確的認識，對學(xué)校教師職業(yè)道德規范資料也更熟悉了。處在新世紀的當代中國教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認為首先務(wù)必提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，務(wù)必轉變傳統的教學(xué)觀(guān)念；第三，務(wù)必改革舊有的教學(xué)模式；第四，務(wù)必改變封閉的教學(xué)方法；第五，務(wù)必建立新型的師生關(guān)系。對照教師法和中學(xué)教師職業(yè)道德規范的要求，有以下幾點(diǎn)深刻體會(huì )：
一、熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。
對教師的職業(yè)要熱愛(ài)，忠誠于教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，透過(guò)近10年的教育教學(xué)工作，逐步對教育工作產(chǎn)生了感情，透過(guò)自己的勞動(dòng)使一批又一批的孩子們學(xué)到了較多的知識，看著(zhù)自己勞動(dòng)產(chǎn)生了巨大的價(jià)值，內心也是十分的愉快，感到工作是很有好處的。天天與孩子們接觸我深深地感到他們的純真，即使是最頑皮的孩子，他們的可塑性仍是十分大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護他們的角度去教育他們，他們都會(huì )變成很有出息的人材。問(wèn)題是我們作為教師對他們關(guān)心幫忙太少了。
二、關(guān)心學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，平等對待學(xué)生是新社會(huì )教育與舊社會(huì )教育的重要區別。
解放前學(xué)生不聽(tīng)話(huà)，能夠訓斥、能夠打板子，此刻不行了。教育工作者與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認同。但不打板子與熱愛(ài)學(xué)生仍是不同的，倘若只是不打學(xué)生對學(xué)生漠不關(guān)心，仍是一個(gè)不合格的教師。所以只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，才會(huì )關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正地對待每一個(gè)學(xué)生。我也常會(huì )"訓"學(xué)生幾句話(huà)，但我都是從關(guān)心的角度，善意的表情，來(lái)"訓"他們，其實(shí)學(xué)生完全能夠看出你是善意還是惡意，我的感覺(jué)是：只要你是善意的，學(xué)生完全會(huì )帶著(zhù)笑容很快的理解你的意見(jiàn)。我想要做到這一點(diǎn)要有真的愛(ài)，真正的熱愛(ài)學(xué)生。
三、刻苦研究業(yè)務(wù)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)這是十分重要的。
只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師務(wù)必給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問(wèn)題你總是不能很快準確地回答，在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對你沒(méi)有信心，極有可能對這門(mén)課也沒(méi)有了信心，你這門(mén)課還怎樣教。其次是對學(xué)生的'人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認為不斷提高教學(xué)水平，仍是自己要努力的方向。
四、透過(guò)學(xué)習結合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì )，針對當前教學(xué)的現狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
許多學(xué)生聽(tīng)不懂老師講的課；課堂紀律很差；考試時(shí)大面積作弊等，這些問(wèn)題嚴重地影響老師上課的情緒，出現學(xué)生厭學(xué)，老師厭教的現象。這時(shí)，如果不加強師德師風(fēng)教育，必然導致惡性循環(huán)。加強師德師風(fēng)教育，使教師的精神面貌為之一振，用心地做好工作，發(fā)現新的問(wèn)題，解決新的問(wèn)題，采取改革教學(xué)方法、教學(xué)計劃、教材等一系列措施，做到因材施教。
做合格的人民教師心得體會(huì ) 篇16
作為一名新教師，我在思想上嚴格要求自己,我認為教學(xué)的最終目的就是要發(fā)展學(xué)生、提高教育教學(xué)質(zhì)量�！皩W(xué)高為師，德高為范”，在學(xué)生心目中樹(shù)立嚴厲和親切的威信，在道德行為上以身作則。在教學(xué)方面，要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識和廣闊的知識面，認真負責，虛心請教，提高教學(xué)水平，做好備課上課。課堂教與學(xué)的效率是關(guān)鍵。在課堂上要合理組織好內容，優(yōu)化教學(xué)手段，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，創(chuàng )造良好的課堂氣氛，但同時(shí)要注意對學(xué)生做到收放自如。
只有將提高質(zhì)量與實(shí)行改革緊緊捆在一起，通過(guò)改革來(lái)提升教學(xué)質(zhì)量，才是根本的出路。只要改革現在的課堂教學(xué)方式，把學(xué)生的才能和積極性充分發(fā)揮出來(lái)，讓他們在快樂(lè )中學(xué)習，自覺(jué)、自主、自愿地進(jìn)行學(xué)習，體驗并享受學(xué)習的樂(lè )趣，下面淺談幾點(diǎn)我的心得體會(huì )：
一、明確目標，讓教學(xué)實(shí)踐不盲目
“千教萬(wàn)教人學(xué)真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)做超真人”。在了解學(xué)生的基礎上，幫學(xué)生認清自己，了解自己的現狀，了解通過(guò)努力可能能達到的目標。幫他們堅定信念，豎立一種舍我其誰(shuí)的傲骨。親其師才能信其道，教師的人格對學(xué)生有重大的影響，所以“教師無(wú)小事，事事皆楷�！�。在平時(shí)一直注意自己的言行，率先垂范，用自己的行動(dòng)來(lái)影響學(xué)生。要做到親其師，首先，教師要有可親之處，也就是要為人和藹可親，學(xué)風(fēng)嚴謹，工作認真，并能成為學(xué)生的好朋友。其次，要取信于學(xué)生，讓他們把不想說(shuō)的話(huà)說(shuō)給你聽(tīng)，才能真正的了解學(xué)生，真正的成為學(xué)生的朋友。教學(xué)時(shí)要把握總體目標。明確階段性目標。定準課時(shí)目標。只有明確以上三個(gè)層面的目標，實(shí)驗才會(huì )做到既登高望遠，又腳踏實(shí)地。
二、整合課程資源，讓知識鮮活起來(lái)
“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也”。學(xué)高為師，身正為范。教師要活用教材資源、利用生活資源、捕捉課堂資源。課堂互動(dòng)經(jīng)常會(huì )生成各種各樣的資源。真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導，還課堂于學(xué)生。教學(xué)時(shí)特別關(guān)注并捕捉一些有價(jià)值的資源加以利用。一個(gè)學(xué)習過(guò)程應分為“預習-展示-反饋”三大模塊。學(xué)生在通過(guò)自學(xué)、生生互動(dòng)、師生互動(dòng)等形式初步達成預設的目標，并對自己找出的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行深入的探究，并在此基礎上不斷生成新的學(xué)習目標。
三、重課堂動(dòng)態(tài)生成，著(zhù)眼學(xué)生發(fā)展
教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)生成的，盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的.預設，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽(tīng)者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到：心中有案，行中無(wú)案，寓有形的預設于無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類(lèi)信息，靈活駕馭教學(xué)過(guò)程，推進(jìn)教學(xué)過(guò)程在具體情境中的有效生成。
我選擇了做老師，所以我會(huì )爭取做個(gè)好老師。我現在需要的是學(xué)習加方法加勤奮。踏實(shí)干，有藝術(shù)的干。希望在未來(lái)的日子里，能在各位領(lǐng)導老師，前輩的指導下，取得更好成績(jì)。
做合格的人民教師心得體會(huì ) 篇17
一年一度暑期師德培訓學(xué)習。昨天本人聆聽(tīng)我校校長(cháng)組織全體老師學(xué)習國學(xué)經(jīng)典的講座，從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，有不少的收獲和體會(huì )，現在外國人都學(xué)習我們的國學(xué)經(jīng)典，創(chuàng )辦了不少孔子學(xué)校。我們國人有什么理由不學(xué) 國學(xué)經(jīng)典。學(xué)習國學(xué)經(jīng)典：一：提高自身素養，為教育教學(xué)工作打好良好基礎。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現代社會(huì )知識更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應時(shí)代的需求，現代教師必須有活到老學(xué)到老的觀(guān)念。而學(xué)習，應該海納百川，應該博而精。新時(shí)代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深，更應該是學(xué)習的寶庫，知識的海洋經(jīng)典。
一、學(xué)習國學(xué)可以提高自身素養
經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開(kāi)闊文化視野�！靶奚�、養性齊家等等�！毙奚硎且磺械母�，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為教師，我們除了在能力、知識方面外，還應注重自己的表率作用。 說(shuō)到底就是"業(yè)務(wù)＋人格"。盡管教師不是官，是教育人家，是學(xué)者，但是教師要想管理好學(xué)生，就要真正地為學(xué)校。家長(cháng)學(xué)生辦實(shí)事，善于聽(tīng)取來(lái)自各方面的不同意見(jiàn)和建議，集思廣益。
二、學(xué)習國學(xué)可以提升班級及其他各方面的管理水平
“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長(cháng)對的'孩子來(lái)說(shuō)是首先應該具備的品質(zhì)。為此，我學(xué)校老師應該經(jīng)常組織了對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)心、孝心教育的活動(dòng)。包括聽(tīng)父母的話(huà)，尊敬父母和其他長(cháng)輩，關(guān)心體貼父母，做力所能及的勞動(dòng)，珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛(ài)學(xué)習，與家人共同創(chuàng )造和諧快樂(lè )的生活。
學(xué)習了國學(xué)經(jīng)典后，我認為還可以在我們的今后各項活動(dòng)及班隊課中，加入經(jīng)典誦讀，如《弟子規》《唐宋詩(shī)詞》《三字經(jīng)》等適合孩子誦讀的經(jīng)典；其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對話(huà)，收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置校園的環(huán)境、氛圍；利用傳統節日對學(xué)生進(jìn)行滲透教育。如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節等，每個(gè)節日的由來(lái)、慶祝方式、利用海安古城風(fēng)俗習慣等內容，讓學(xué)生在接受傳統文化知識的同時(shí)形成良好的行為習慣及個(gè)性品質(zhì)。
古為今用，是我們學(xué)習古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習國學(xué)，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養。
【做合格的人民教師心得體會(huì )】相關(guān)文章：
守育人初心做合格教師心得體會(huì )10-22
做一名合格的幼兒教師心得體會(huì )06-16
人民教師的心得體會(huì )10-31
合格的森林之王10-05
一名合格的教師心得體會(huì )05-19
做報紙的心得體會(huì )01-29
做家長(cháng)心得體會(huì )05-24
做家務(wù)的心得體會(huì )12-01
做導游的心得體會(huì )09-04