教師《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )
某些事情讓我們心里有了一些心得后，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？下面是小編整理的教師《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )1
不久前意外碰到的一位畢業(yè)已久的女生對我說(shuō)的話(huà)令我感動(dòng)不已，她說(shuō)她對她們小學(xué)五、六年級時(shí)我擔任他們辦主任的情景非常懷念，永遠難忘。她很感謝我對他們的關(guān)心和愛(ài)護。
著(zhù)名的教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻處�，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。中小學(xué)生正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時(shí)的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎，有人問(wèn)他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園、中小學(xué)的教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。
“為人師表，教書(shū)育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時(shí)間學(xué)校又一次組織了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的學(xué)習，規范的內容有六條，即：愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習。這六條規范是每一個(gè)教師義不容辭的責任，也是規范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養的具體表現。通過(guò)反復學(xué)習，我覺(jué)得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的核心問(wèn)題是師德修養問(wèn)題。
師德修養實(shí)際上是教師道德認識、情感、意志、信念、行為和習慣諸要素從無(wú)到有、從低到高、從舊到新質(zhì)的矛盾運動(dòng)過(guò)程，因此也就決定了它是一個(gè)長(cháng)期的艱苦過(guò)程，這就必然要求教師堅持不懈的.努力。不管是師德認識的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練、師德信念的確立，還是師德行為和習慣的培養都不可能是短時(shí)期的、輕而易舉就完成的，也不可能一蹴而就。一個(gè)教師在教育實(shí)踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實(shí)踐活動(dòng)的深入和發(fā)展，會(huì )提出許多新的問(wèn)題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養也就不能停留在一個(gè)水平上，而是要求越來(lái)越高，永無(wú)止境。所以每一個(gè)教師都要長(cháng)期修養，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養不斷提高，達到更高的境界水平，適應教育和社會(huì )發(fā)展的需要。
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教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著(zhù)名教育家陶 行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對學(xué)生慈母般的愛(ài)心應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的'感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
目前，中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著(zhù)一個(gè)非常突出的問(wèn)題，那就是：教師很辛苦，學(xué)生很痛苦�！敖處熀苄量唷弊钪苯拥脑蛑痪褪谴罅糠敝囟鵁o(wú)效的備課占用了教師的時(shí)間和精力，所以我們應該依據“有效教學(xué)”理論對教師備課進(jìn)行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎之一，其核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益問(wèn)題�！皞湔n”是教師重要的教學(xué)行為，更應注重效益。
一、備課的目標要重實(shí)效。新課程有新“課標”，教師備課的真正目標就是如何達到新“課標”的要求。傳統的備課一是目標不正確、不實(shí)在，如很多教師的備課只是為了完成任務(wù)，所以要么沒(méi)有目標，要么目標不合實(shí)際、不具體;二是目標多注重知識傳授與獲取，強調教師教學(xué)行為的結果和學(xué)生行為的結果。這樣的備課目標對于學(xué)生的發(fā)展顯然是無(wú)效或效益很低的。新“課標”要求教師備課的有效目標必須既注重學(xué)生能力的培養，又強調師生雙邊、多邊活動(dòng)的過(guò)程。
二、備課的形式要合實(shí)際。傳統的備課形式主要是教師獨自一人或冥思苦想、或照抄參考資料，且必須每個(gè)過(guò)程，每句話(huà)都要用備課本寫(xiě)出來(lái)，“備課”實(shí)際上成了“背課”，尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟，然后按“臺詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進(jìn)教師的提高和學(xué)生的發(fā)展之宗旨是相悖的，只能使教師吃力不討好。新的備課形式應該是豐富多樣、靈活多樣的，要因課程內容，教師能力水平的不同而異。如活動(dòng)類(lèi)課程，應以場(chǎng)所、器材、學(xué)具及活動(dòng)的組織安排等準備為備課形式，自然實(shí)驗課應著(zhù)重花功夫做好實(shí)驗的物質(zhì)準備、分組安排等，這些類(lèi)型的課不必拘泥于將一切都寫(xiě)在備課本上。有平行班級的，應大力提倡“集體備課”方式。而教齡長(cháng)、經(jīng)驗豐富、素質(zhì)高的教師，提倡在書(shū)上“點(diǎn)畫(huà)批注”，讓他們騰出精力和時(shí)間搞研究。
三、備課的評價(jià)要促發(fā)展。傳統的備課評價(jià)對每個(gè)教師、每門(mén)課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節”都要有“目標要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準備”、“導入”、“經(jīng)過(guò)”、“小結”、“作業(yè)”等，缺一項就視為不合格，這樣做的弊端就在于忽視了學(xué)科特點(diǎn)，扼殺了教師的創(chuàng )造性。按照“課改”的新要求，教師的備課評價(jià)應該體現學(xué)科特點(diǎn)、教師特色，要有利于教師的提高，有利于學(xué)生的發(fā)展，無(wú)論是哪一門(mén)課，無(wú)論是老教師，還是年輕教師，只要能按這個(gè)總要求去備課，就都是好的備課。所以，建立一套符合“課改”要求的新的備課評價(jià)標準，是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。我們認為新的備課評價(jià)標準應把握一下原則：照搬照抄要嚴禁，千篇一律要否定，過(guò)程思路有特色，促進(jìn)發(fā)展目標明。
四、備課的研究要花氣力。長(cháng)期以來(lái)，大多數學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評價(jià)”上，而對備課的研究則相對忽視。眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果備課無(wú)效，教學(xué)就必然無(wú)效。我們花氣力研究備課實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認為備課的研究應比教學(xué)其他環(huán)節的研究更為重要，要大力提倡和實(shí)施有效備課。學(xué)校教導處和研究組應就備課列出研究專(zhuān)題，如“不同類(lèi)型課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀(guān)念，堅持不懈，一定會(huì )探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。
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學(xué)校組織再學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》活動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng)，對此有了更深的認識，特別是以下幾點(diǎn)：
1、依法執教。
通過(guò)這次學(xué)習，我更加清醒的認識到，一定要依法執教，過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信學(xué)生，學(xué)生有學(xué)生的學(xué)習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區別，我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助學(xué)生來(lái)學(xué)習，我們也不能因為自身的著(zhù)急對學(xué)生動(dòng)粗，那樣是不對的，今后我將繼續依法執教，對學(xué)生對一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，將會(huì )對學(xué)生的成長(cháng)更為有利。
2、教書(shū)育人。
這是內涵豐富的四個(gè)字。教書(shū)和育人是兩個(gè)不同的概念，但又相輔相成，而重心卻在后面，也就是“育人”上。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現在我重新認識到其實(shí)作為一名教師，更要把教書(shū)育人當作一種責任，當作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的'教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時(shí)最后的評價(jià)也要改進(jìn)，不能將考試成績(jì)作為唯一的評價(jià)手段。
3、為人師表。
學(xué)深為師，德高為范。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，才能在學(xué)生的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)
校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，所以我們要充分運用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行品德、思想的教育，只有這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號，我們應該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
4、終身學(xué)習。
隨著(zhù)知識的多元化，綜合性的加強，現代教師必須要具備終身學(xué)習的意識和能力，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會(huì )被社會(huì )淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電，不斷學(xué)習，將自己的知識結構不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
5、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
關(guān)愛(ài)學(xué)生應該從平時(shí)做起，從細枝末節做起。從學(xué)生的生活、學(xué)習、身體等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們，在學(xué)生生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí)，我們都要做有心人，主動(dòng)去關(guān)心他們，主動(dòng)去疏導學(xué)生心理方面遇到的困惑，為此我將再次認真學(xué)習心理學(xué)，做一個(gè)稱(chēng)職的心理醫生。
通過(guò)這次學(xué)習，我覺(jué)得應該站在高起點(diǎn)的位置，重新來(lái)認識教師這份職業(yè)，重新來(lái)規劃自己的職業(yè)生涯，在法律規定的范圍內認真地教書(shū)、育人。
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在學(xué)校領(lǐng)導下，我校開(kāi)展了轟轟烈烈的師德學(xué)習活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習我不僅對教師這一職業(yè)有了全新認識，對新時(shí)期教師應具備的職業(yè)道德規范有了更深刻的了解，也對照自己在工作中的表現，發(fā)現了自己存在的一些問(wèn)題。
一、 存在問(wèn)題
1、對后進(jìn)生關(guān)心不夠
在實(shí)際工作中，我對調皮的學(xué)生和成績(jì)差的學(xué)生，有時(shí)缺乏足夠的.耐心，有時(shí)會(huì )對他們失去信心而大聲訓斥。這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生的表現。究其原因，主要自己對師生關(guān)系認識不足，缺乏耐心教育，缺乏寬容態(tài)度。
2、缺乏創(chuàng )新精神
隨著(zhù)教年的增長(cháng)，我逐漸失去了激情，滿(mǎn)足于現狀，在工作中也不夠主動(dòng)，創(chuàng )新。而是領(lǐng)導交代什么就干什么，不深入思考。在接受領(lǐng)導交辦工作時(shí)，也是按部就班地去做，只力求能夠完成工作，不出紕漏就行。
3、自身修養不夠完美
孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，歲令不從�！逼湟鉃椋航處熞幪帪槿藥煴�，從小事做起，從自我做起；率先垂范，做出表率；要特別注重言傳身教。在實(shí)際工作中，我們往往只注重言傳，而忽略身教。
二、 今后改進(jìn)
通過(guò)一段時(shí)間的師德規范學(xué)習，我深深地感到了學(xué)習的必要性和重要性。這不僅對于本人的修養得益匪淺，也對我今后的教育教學(xué)工作有指導意義�；谝陨险J識，今后工作中，我將針對自身問(wèn)題加以改進(jìn)：
1、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的核心是師德，而師德的核心是“愛(ài)”，這種“愛(ài)”如父母般溫暖慈祥的愛(ài)；是恩師高尚純潔的愛(ài)。在今后工作中，我會(huì )牢牢記住把這種愛(ài)灑向每一位學(xué)生，即使是后進(jìn)生，調皮搗蛋的學(xué)生，我也會(huì )耐心做他們的思想工作，真誠以待，熱情鼓勵，用師愛(ài)來(lái)融化他們心中的“堅冰”。讓他們享受到快樂(lè )的教育。
2、學(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯。終身學(xué)習是教師職業(yè)的需要，也是新時(shí)代對我們教師的要求。今后的工作中，我會(huì )持之以恒地學(xué)習師德理論和其他知識，使自己時(shí)刻保持創(chuàng )新精神，并把這種精神運用到實(shí)際工作中去，把自己的教育教學(xué)工作做得更好。
3、今后的工作中，我會(huì )時(shí)刻注重自己的師德修養，凡事要求學(xué)生做到的，自己首先做到；要求學(xué)生不做的，自己堅決不做。我一定會(huì )時(shí)刻注意自己的一言一行，以整潔的儀表去影響學(xué)生；以和藹的態(tài)度去對待學(xué)生；以豐富的學(xué)識去引導學(xué)生；以博大的胸懷去愛(ài)護學(xué)生；以高尚的人格去感染學(xué)生。
相信經(jīng)過(guò)自己的不斷努力地深入學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，我會(huì )逐漸成長(cháng)為一個(gè)具有高尚師德的教師，會(huì )更好地完成黨和人民賦予我們教師培養現代化信任的重任。
教師《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )5
在學(xué)習20xx年新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》過(guò)程中，我感受到關(guān)心學(xué)生心理健康是當前重要的教育任務(wù)。教師要善于從學(xué)生的一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、一次發(fā)言等細節中發(fā)現教育的契機，創(chuàng )造真實(shí)感人的教育情境，撩撥學(xué)生豐富多彩而又異常敏感的心靈世界，從而挖掘學(xué)生自我教育的主動(dòng)性和積極性。
午休時(shí)間，有意參加《給爸爸媽媽一封信》征文活動(dòng)的學(xué)生來(lái)辦公室找我輔導作文。有幾個(gè)平時(shí)挺活躍的學(xué)生圍住辦公桌，針對我對他們初稿的評語(yǔ)談自己修改的結果。她也來(lái)了，順著(zhù)墻壁一步一步地挨到了我的辦公桌。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，很多學(xué)生重新回教室去修改作文了，就連幾個(gè)后來(lái)才到的學(xué)生也與我交換好意見(jiàn)走了。辦公室只剩下我和她了，我裝作很認真地批改作業(yè)，等待她的主動(dòng)“出擊”。
她的母親在她出生三個(gè)月的時(shí)候，收拾好行囊，踏上沒(méi)有盡頭的打工漂泊之路。她的奶奶身邊除了她之外，還有一個(gè)比她大幾個(gè)月的堂哥。由于重男輕女觀(guān)念的影響，奶奶一直都期望她母親能為她帶來(lái)又一個(gè)男孫，以延續她父親這一支的香火。無(wú)形中，堂哥得到了爺爺奶奶所有的關(guān)注，她逐漸成為了“二等公民”。一直以來(lái)，不管她與堂哥因為什么原因有了爭端，她總是挨批的一方。再加上父母為了生計，常年在外奔波，雖會(huì )寄回一些衣物給她，卻無(wú)法陪在女兒的身邊，給予孩子更多的關(guān)愛(ài)，以致她對父母的印象很淡很淡。
“她哭了，我無(wú)法數清這是她今天的第幾次流下的淚水了。老師讓她領(lǐng)讀英語(yǔ)單詞，她的聲音小得只有我勉強可以聽(tīng)見(jiàn)，同學(xué)們此起彼伏的‘老師，我們聽(tīng)不見(jiàn)’的聲音一下子就淹沒(méi)了她的領(lǐng)讀聲和啜泣聲�！边@是她的同桌在一次作文中對她的記述。她在課堂中從不舉手，一旦老師請她回答問(wèn)題，無(wú)論教師如何激勵，她始終低著(zhù)頭，自言自語(yǔ)地回答問(wèn)題，之后坐在座位上抹眼淚。課后老師也積極開(kāi)導她應該勇于表現自己，她面紅耳赤，默默地流眼淚，不做其他的任何回應。無(wú)奈，為了避免她情緒上如此大的波動(dòng)，老師只能暫時(shí)對她進(jìn)行冷處理，比如她回答問(wèn)題之后，老師重復一次她的答案，接著(zhù)照常上課�；蛘吲c她聊天時(shí)，教師不企求她的回應，自顧表達自己的看法以及對她的建議。
為了使這孩子學(xué)會(huì )自強，也教育其他學(xué)生，我組織了一次主題班會(huì )《如何戰勝挫折》。在這次班會(huì )中，同學(xué)們熱情洋溢地發(fā)表了自己的看法，同時(shí)還用精彩的小品，悅耳的歌聲等形式表達了積極進(jìn)取、自強不息的主題。我細細地觀(guān)察，發(fā)現此時(shí)她眉頭緊鎖，似乎在想著(zhù)些什么。在“悄悄話(huà)”活動(dòng)中，她寫(xiě)道：“我渴望能融入同學(xué)這個(gè)集體之中，為此我一直在努力著(zhù)，可現在我認識到我還很脆弱，老師，您能幫助我克服我的弱點(diǎn)嗎？”
許久許久，她輕輕地叫了聲“老師”。我馬上表?yè)P她，并接過(guò)話(huà)茬，“我上學(xué)的時(shí)候，一站起來(lái)回答問(wèn)題，也不知所措，腦子一片空白，特別怕面對老師，寧愿走很多冤枉路，也不敢走校門(mén)口那條又直又寬又近的大路。我現在的角色是老師了，最想對以前的自己說(shuō)，曾經(jīng)所害怕面對的一切就如一段夜路，嘗試著(zhù)去走，終究會(huì )走過(guò)去的，也沒(méi)有自己預料的艱難，跟白天的時(shí)候沒(méi)有太大的區別。今天你已經(jīng)開(kāi)始嘗試改變自己，你比老師有出息！”我試圖通過(guò)與她分享類(lèi)似的.心情為下面的談話(huà)營(yíng)造一個(gè)較好的氛圍。
聽(tīng)完她小聲地講準備怎樣修改作文之后，我說(shuō)：“我幫你指導這篇作文，你得答應我幾個(gè)條件：在每節課至少舉一次手，盡量大聲地回答問(wèn)題，每天逐漸減少哭的次數，做好統計，每周對我對你自己匯報一次。你先試兩天，能做到的話(huà)，我們再一起討論作文的修改問(wèn)題�！彼聊�。
“只有你能幫助自己改變狀態(tài)，老師知道你會(huì )接受這個(gè)挑戰的，你愿意接受老師這種監督方式嗎？”她的眼睛第一次與我對視。
“好�！彼⑿α�。
兩天后，她赴約了。
我有理由相信，她能逐漸地調整自己的心態(tài)，因為自信花的種子已在她心中播種下了，現在需要的是呵護與等待！
教師本來(lái)就是在學(xué)生心尖上行走的人，稍有不慎，便會(huì )貽誤一顆心靈、一個(gè)生命。而愛(ài)是一種最有效的教育手段，當學(xué)生體驗到老師對自己的一片愛(ài)心和殷切期望時(shí)，他們就會(huì )親其師而信其道。相信吧！愛(ài)心使沙漠變成綠洲，愛(ài)心終將澆開(kāi)自信花。
教師《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )6
師范出身的我們對于“學(xué)高為師，德高為范”這句話(huà)我想應該是很熟知的，那么作為一名人民教師，怎樣才能真正做到“德高為范”呢?學(xué)校組織我們全體老師學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》之后，這讓我感慨頗深，下面談?wù)勎业膶W(xué)習心得體會(huì )。
一、熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“熱愛(ài)學(xué)生是教師生活中最主要的東西�！贝_實(shí)如此，教師首先必備的就是應該有一顆愛(ài)心，要關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待每一個(gè)學(xué)生，這樣學(xué)生才會(huì )從內心里真正的尊敬你這位老師。
二、為人師表，以身作則。
作為教師，都深知責任的重大，我們面向的對象是學(xué)生，學(xué)生即是祖國未來(lái)的花朵，是祖國未來(lái)的希望，是祖國未來(lái)的建設者。他們在我們的教育下成長(cháng)，我們應該給他們創(chuàng )設一個(gè)良好的環(huán)境，教會(huì )他們知識與做人的基本準則。知識的教授我們靠學(xué)歷，靠文化素養;然而道德的教授，則是體現在我們的日常行為當中，而不是單單讓學(xué)生背下一些行為準則來(lái)自我約束，更何況小學(xué)生的自控能力不是很強，他們不懂的如何來(lái)進(jìn)行自我規范，再者小學(xué)生的模仿能力很強，他們能夠效仿他人的行為乃至于把這種行為在潛移默化的作用下轉變成自己的行為，由于老師在他們心目中的形象都很神圣，他們接觸的機會(huì )也很多，所以老師的行為也在時(shí)時(shí)刻刻的影響著(zhù)他們，有的學(xué)生可能會(huì )認為老師的一切都是對的，甚至包括老師的行為，以至于他們都會(huì )爭相效仿，可見(jiàn)教師的行為是多么的重要啊!所以身為教師的我們，要以實(shí)際行動(dòng)讓學(xué)生也跟隨著(zhù)養成良好的習慣，比如說(shuō)要講究個(gè)人衛生，保持周邊整潔：不亂扔垃圾，就算手中有垃圾時(shí)，也不能夠隨手亂丟，一定要好好的拽在手中，等到有垃圾筒的地方再丟;隨時(shí)養成洗手的習慣，讓他們懂得愛(ài)干凈也是一種美德;課桌一定要隨時(shí)的清理干凈，書(shū)本要擺放整齊等;雖然這些行為看似微乎其微，但是其中包含著(zhù)的力量我認為卻是不可抵擋的，因為人的道德素質(zhì)都是在一點(diǎn)一滴的影響過(guò)程中而形成的。同時(shí)我們更應該處處審視自己，一定要真正做到為人師表，在學(xué)生面前樹(shù)立良好形象，讓他們朝著(zhù)充滿(mǎn)陽(yáng)光的方向健康成長(cháng)!
三、終身學(xué)習。
俗話(huà)說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，教師就必須要有一桶水�！爆F在的小孩子吸收知識的'渠道很廣，他們的知識面日益增長(cháng)，作為教師的我們也應該努力拓展自己的知識面，正所謂謂學(xué)習是永遠也沒(méi)有止境的，所以我們要不斷學(xué)習充電，努力提升自己的專(zhuān)業(yè)素養，這樣才能更好的教學(xué)。
總而言之，作為一名教師，我們要秉承著(zhù)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的準則，共同高舉道德的旗幟，乘坐育人成才的航船，為我們的教育事業(yè)駛向理想的港灣而奮斗!
教師《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )7
最近，我又一次認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，每一次的學(xué)習，都讓我深受啟發(fā)。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。我覺(jué)得，作為教師，應該從下面幾個(gè)方面學(xué)習改進(jìn)：
一、堅定信念，忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖�，是教育文化的深層內涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。
二，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現今社會(huì )是知識社會(huì )，學(xué)習的社會(huì )，知識更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習”“永遠探索”的思想，要潛心學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，教師應十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設的主要內容
三、無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的`成長(cháng)
奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。
熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
教育事業(yè)是一曲愛(ài)心贊歌，是需要付出心血的。對學(xué)生的教育往往不會(huì )如此順利，因為中學(xué)生年齡小，就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，如果用愛(ài)心去關(guān)心他們，用愛(ài)心去幫助他們，他們一定會(huì )逐漸脫落思想的"塵垢"，成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話(huà)說(shuō)："攻城為下，攻心為上"，要讓學(xué)生心悅城服地接受教育，必須下番功夫。
通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，讓我更加熱愛(ài)自己的事業(yè)，更加認識到教育工作是一門(mén)藝術(shù)，是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。
教師《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )8
再次學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，對規范中明確提出的“愛(ài)國守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”這六點(diǎn)要求，有了更深刻的認識。說(shuō)明黨和政府對我們教師行業(yè)的職業(yè)道德的高度重視，以及社會(huì )對教師職業(yè)素質(zhì)的高度關(guān)注。通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，我進(jìn)一步明確了自己今后努力的方向，在今后的工作中，我要努力做到以下幾點(diǎn)：
一、愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)
作為一名教師是無(wú)尚光榮的。俗話(huà)講：要干一行愛(ài)一行，其實(shí)只有愛(ài)一行，才能干好這一行。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好。教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。要做好教師工作，首先熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。我們小學(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，我們每一個(gè)教師的道德行為表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人
熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人，體現了師德的核心本質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中，要熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的`做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。在教學(xué)中遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育。做到循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準。
三、以身作則、為人師表
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
四、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之，我要處處以師德規范來(lái)嚴格要求自己，爭做人民滿(mǎn)意的教師。
教師《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )9
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中明確提出“愛(ài)國守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”六點(diǎn)要求，這表明了對教師的高度關(guān)注。
“終身學(xué)習”在師德規范中也比較惹眼。我們需要樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養正是取決與此�！彼越處熅捅仨氂薪K身學(xué)習的意識，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識滿(mǎn)足學(xué)生的需求。
在以后的教學(xué)中，我將嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，認真學(xué)習，努力實(shí)踐，不斷反思。嚴格做到以下幾點(diǎn)：
1、許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng)，最終達成教育教學(xué)目標，并形成良性循環(huán)。
2、要養成寬容公正的愛(ài)心，這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì )寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的`孩子呢？嚴是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。同時(shí)教師還應該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。
3、要養成終身學(xué)習的習慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀(guān)念，教師更應活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
教師《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )10
通過(guò)學(xué)習，我深深的體會(huì )到教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習”“永遠探索”的思想，要潛心學(xué)習理論，運用理論。
在工作實(shí)踐中，教師應十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬視野以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設的主要內容。
現今社會(huì )知識更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，而師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良愛(ài)的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生，要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來(lái)對待。教師尊重和相信學(xué)生，才能培養起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好，才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂(lè )教學(xué)”中的主導作用，促使學(xué)生生動(dòng)、活動(dòng)、主動(dòng)地得到發(fā)展
通過(guò)學(xué)習使我更深刻的'認識到熱愛(ài)學(xué)生，全面育人，為人師表”這是對教師的基本要求。樂(lè )于其業(yè)，善于其業(yè)的基礎是對學(xué)生的愛(ài)。愛(ài)的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生，要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來(lái)對待。教師尊重和相信學(xué)生，才能培養起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。愛(ài)教育、愛(ài)自己、愛(ài)學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。
只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學(xué)習，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于教師這一光榮稱(chēng)號，就是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的最好詮釋。
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作為一名教師，必須要有“愛(ài)”，要有“責任心”。作為一名教師，要愛(ài)國守法，要愛(ài)國敬業(yè)，我們每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上守著(zhù)一方凈土，無(wú)私奉獻。作為一名教師，要熱愛(ài)學(xué)生。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！敝挥袩釔�(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(cháng)。師愛(ài)是一種巨大的教育力量，學(xué)生感覺(jué)到教師的愛(ài)，產(chǎn)生愉快的情緒，無(wú)形中激發(fā)學(xué)習的興趣，學(xué)生感受到老師對他的希望，集體對他的信任，歸屬感就會(huì )大大的增強了，進(jìn)而收到良好的教育效果。作為一名教師要處處為人師表，處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼�，每一位教師都應從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的.榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
教師還應具備刻苦鉆研，嚴謹治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，即終身學(xué)習的習慣。作為信息時(shí)代的教師要不斷吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自己，以適應時(shí)代發(fā)展需要。教師的讀書(shū)習慣會(huì )影響學(xué)生，我們還要以身作則，把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍海洋，培養對書(shū)的興趣，讓學(xué)生在知識的海洋里暢游。
作為一名人民教師，我們應該處處以師德規范為標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，真正的將“愛(ài)”與“責任”落實(shí)的日常的工作中去，做有愛(ài)心，責任心，事業(yè)心的人民教師。
教師的職責不僅在于教書(shū)，更在于育人。教師不但要向學(xué)生傳授科學(xué)文化知識，而且要引導他們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。在化學(xué)教學(xué)中不失時(shí)機地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是十分重要的�；瘜W(xué)是一門(mén)基礎自然科學(xué)，在它的產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程中，蘊含著(zhù)豐富的辯證唯物主義思想、科學(xué)的人文精神，當我們站在認識論和方法論的高度上，結合具體的內容，把教育和教學(xué)有機地結合起來(lái)，有意識地進(jìn)行德育滲透，使教師的教能高瞻遠矚，使學(xué)生的學(xué)能視野開(kāi)闊，教與學(xué)必會(huì )更富有成效。
教師《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )12
XX縣城關(guān)鎮屏山小學(xué)：
近期，在上級有關(guān)部門(mén)的部署下，學(xué)校組織我們認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》（20xx年修訂本），教師職業(yè)道德規范短短的八條內容，卻讓我們感觸頗多。通過(guò)自學(xué)、集中學(xué)習、交流的方式、發(fā)表自己的見(jiàn)解，這一過(guò)程使我們深深地認識到：新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的.。我想，偉大正寓于平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛(ài)的付出，才有愛(ài)的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛(ài)為本，用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生，來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
二、無(wú)私奉獻，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生
教育是一門(mén)藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光�？鬃釉f(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！币幻蠋�，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(cháng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書(shū)，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤(pán)接受，永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生，其實(shí)很聰明，但學(xué)習不主動(dòng)，上課不認真聽(tīng)講，并且不遵守紀律，因此學(xué)習成績(jì)較差，作業(yè)經(jīng)常不完成，我也經(jīng)常和他談心，鼓勵他把字寫(xiě)好來(lái)，爭取下次作業(yè)評比獲獎，現在他有所轉變了，也愛(ài)讀書(shū)了，作業(yè)也能按時(shí)完成了，而且寫(xiě)字也是盡自己的努力把字寫(xiě)好來(lái)。
教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為準則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴(lài)。
四、要養成終身學(xué)習的習慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀(guān)念，教師更應活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
教師《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )13
讀了這本書(shū)，我感受頗深，百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。教師應該具備最基本的道德素養。我認為教育是愛(ài)的事業(yè),愛(ài)是教育的基石。我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熓菒�(ài)的化身，這種愛(ài)是一種無(wú)私的、博大精深的愛(ài)，有別于父母之愛(ài)，朋友之誼。這種愛(ài)是穩固的，永恒的，深厚的，是與教師所肩負的社會(huì )責任緊密相連的。
作為一名人民教師，我深深懂得，教師對學(xué)生的愛(ài)不能局限于個(gè)別的.對象，而是面向全體學(xué)生。我認為教師對學(xué)生的愛(ài)，是出自社會(huì )的需要，教育的需要。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，得到同學(xué)的愛(ài)，我們對學(xué)生真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，讓他們知道相互尊重，相互愛(ài)護，要想得到別人的愛(ài)，就要先用心去愛(ài)護別人，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育成人成才。
但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可？對于這一點(diǎn)我也深有體會(huì )，沒(méi)有不望子成龍的父母，同樣，沒(méi)有不望生成龍的老師。每一位老師都希望自己的學(xué)生能青出于藍，正是因為如此，當學(xué)生不盡如人意時(shí)，往往就會(huì )出現恨鐵不成鋼，愛(ài)之深恨之切的問(wèn)題。所以教師對學(xué)生的愛(ài)，不是無(wú)原則的，而是始終與對學(xué)生的嚴格要求相結合的。要愛(ài)中有嚴，嚴中有愛(ài)；愛(ài)而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟才行。平等的對待每一位學(xué)生，尊重每一位學(xué)生的人格。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。 每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是一大愿望， 能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。
教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，才能精心地去培養學(xué)生。只有愛(ài)的深，才能更認真，更耐心，更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育。在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德的真正內涵。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
教師《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )14
校長(cháng)給我們老師開(kāi)會(huì )時(shí)，經(jīng)常會(huì )說(shuō)：“我們教師尤其作為特教老師，就是一種良心的職業(yè)，是一筆良心賬�！蹦阍诠ぷ髦型度攵嗌倬�，完全是取決你個(gè)人的態(tài)度。面對學(xué)生，特別是那些屢教不改的學(xué)生，經(jīng)常聽(tīng)到有些老師說(shuō)，自己已經(jīng)對得起自己的良心，問(wèn)心無(wú)愧。良心本來(lái)是一個(gè)模糊且抽象的概念，沒(méi)有一定的標準，很難做出確切的評價(jià)，好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規范為這顆“良心”進(jìn)行了量化，提供了參照物。所以當從你口中說(shuō)出“問(wèn)心無(wú)愧”這四個(gè)字時(shí)，參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規范中的相關(guān)要求，你得捫心自問(wèn)，“我真的問(wèn)心無(wú)愧了嗎？還是在逃避責任？”。假如你真的做到了，我想不管教育的結果如何，你都能坦然面對，心安理得！
我認為中小學(xué)教師職業(yè)道德規范，是對從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求，是每位教師都必須自覺(jué)遵守的。規范的內容既有思想道德方面的要求，也有工作方面的要求，更有對教師寄予的厚望——樹(shù)立終身學(xué)習的理念。
在學(xué)習的過(guò)程中，我對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的第6節終身學(xué)習感受最深�！兑幏丁返�6條是這樣說(shuō)的：崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習理論，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。
作為教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的條件之一，教育工作者需要學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養：精通所教學(xué)科的基礎知識；熟悉學(xué)科的基本結構和各部分知識之間的內在關(guān)系；了解學(xué)科發(fā)展的動(dòng)向和最新研究成果。專(zhuān)業(yè)素養不僅包括專(zhuān)業(yè)知識，而且包括一定的科研能力。
由于我們所從事的工作的對象是充滿(mǎn)生命力、千差萬(wàn)別的個(gè)體；隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展，學(xué)生接觸世界的`方式與速度比之前有質(zhì)的飛躍，但是學(xué)生面對的解疑者還是僅有教師這一條路徑。因此我們面臨著(zhù)比過(guò)去更大的壓力，自我學(xué)習充實(shí)的壓力。不論是主動(dòng)還是被動(dòng)，我們都必須進(jìn)行更進(jìn)一步的學(xué)習。教學(xué)相長(cháng)在此賦予了更多的意義。
教學(xué)過(guò)程中傳授的內容是不斷發(fā)展變化的科學(xué)知識和人文知識�，F今的知識成倍數地增加，對教學(xué)內容的產(chǎn)生了深刻的變化。有些問(wèn)題直接影響到教學(xué)內容的修正；而更多的是對教學(xué)內容的解釋形成新的方向。這就要求教師時(shí)刻注意本學(xué)科、鄰近學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向；了解社會(huì )發(fā)展中的新問(wèn)題，在組織教學(xué)的時(shí)候更新教學(xué)內容。
教育過(guò)程又是一個(gè)復雜的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。前述中的教學(xué)對象、教學(xué)內容發(fā)生了重大變化，決定教師不能以千篇一律的態(tài)度對待自己的工作，而是要以一種變化發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)、研究的態(tài)度對待自己的工作對象、工作內容和各種教育活動(dòng)。這仍然要求教師都注意互相學(xué)習、互相交流。多注意了解教學(xué)一線(xiàn)的新成果，新問(wèn)題，在本班級、本學(xué)校尚未發(fā)生這些問(wèn)題時(shí)有所預料、有所準備。
綜上所述，要想成為一名合格的人民教師，終身學(xué)習是一個(gè)必要條件，我認為終身學(xué)習是是一個(gè)教師希望自己成為一個(gè)優(yōu)秀教師的外在表現之一，也是中小學(xué)教師職業(yè)道德規范的最基本的要求。
教師《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )15
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"，這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀(guān)。人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機的統一起來(lái)。
首先，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)現今社會(huì )是知識社會(huì )，學(xué)習的社會(huì )，知識更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的`業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習”“永遠探索”的思想，要潛心學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，教師應十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設的主要內容。
其次，無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
較強的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養和訓練，即是時(shí)代的要求，也是政治教師完善自我和實(shí)現教學(xué)目標的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書(shū)，對學(xué)生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們政治教師只有對自己嚴格要求，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養"四有"新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
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