《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì )
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧,以下是小編為大家整理的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇1
學(xué)校組織再學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》活動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng),對此有了更深的認識,特別是以下幾點(diǎn):
1、依法執教。
通過(guò)這次學(xué)習,我更加清醒的認識到,一定要依法執教,過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信學(xué)生,學(xué)生有學(xué)生的學(xué)習方法,他們各自接受新知識的能力也有所區別,我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助學(xué)生來(lái)學(xué)習,我們也不能因為自身的著(zhù)急對學(xué)生動(dòng)粗,那樣是不對的,今后我將繼續依法執教,對學(xué)生對一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,將會(huì )對學(xué)生的成長(cháng)更為有利。
2、教書(shū)育人。
這是內涵豐富的四個(gè)字。教書(shū)和育人是兩個(gè)不同的概念,但又相輔相成,而重心卻在后面,也就是“育人”上。以前總認為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習知識傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現在我重新認識到其實(shí)作為一名教師,更要把教書(shū)育人當作一種責任,當作一種義務(wù),運用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最后的評價(jià)也要改進(jìn),不能將考試成績(jì)作為唯一的評價(jià)手段。
3、為人師表。
學(xué)深為師,德高為范。作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養,才能在學(xué)生的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)
校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多,所以我們要充分運用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行品德、思想的教育,只有這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號,我們應該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
4、終身學(xué)習。
隨著(zhù)知識的多元化,綜合性的加強,現代教師必須要具備終身學(xué)習的`意識和能力,活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會(huì )被社會(huì )淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電,不斷學(xué)習,將自己的知識結構不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
5、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
關(guān)愛(ài)學(xué)生應該從平時(shí)做起,從細枝末節做起。從學(xué)生的生活、學(xué)習、身體等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們,在學(xué)生生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí),我們都要做有心人,主動(dòng)去關(guān)心他們,主動(dòng)去疏導學(xué)生心理方面遇到的困惑,為此我將再次認真學(xué)習心理學(xué),做一個(gè)稱(chēng)職的心理醫生。
通過(guò)這次學(xué)習,我覺(jué)得應該站在高起點(diǎn)的位置,重新來(lái)認識教師這份職業(yè),重新來(lái)規劃自己的職業(yè)生涯,在法律規定的范圍內認真地教書(shū)、育人。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇2
新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》歷經(jīng)多年的研究論證和征求意見(jiàn),終于以今年形成了最后修訂方案,和我們廣大一線(xiàn)的老師們見(jiàn)面了。在校本培訓中,我們學(xué)習了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,感觸頗深。
認真比較兩次修訂后的條款,我們不難發(fā)現既有形式上的八條變?yōu)榱鶙l,更有內容上的與時(shí)俱進(jìn),如“依法執教”修訂為“愛(ài)國守法”;“熱愛(ài)學(xué)生”修訂為“關(guān)愛(ài)學(xué)生”等。除此之外,一些新增加的內容或表述相當醒目,包括“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”、“自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便牟取私利”、“知榮明恥”等。
認真閱讀,回味無(wú)窮。四處醒目的“人”字詞語(yǔ):“甘為人梯”“教書(shū)育人”“為人師表”“塑造人格”,引起了我深深的思考。
一、甘為人梯,愛(ài)奉獻
新師德第二條:忠誠人民教育事業(yè),志存高遠,對工作高度負責,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),甘為人梯,樂(lè )于奉獻。
魯迅先生的詩(shī)句“我以我血薦軒轅”、“俯首甘為孺子!,被后人稱(chēng)之為師的楷模。今天,新師德規范以“甘為人梯,樂(lè )于奉獻”八個(gè)字寫(xiě)出了為師者的師德底線(xiàn);仡櫄v史,古今中外無(wú)數事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
奉獻,使愛(ài)崗敬業(yè),努力工作,不求名不求利,講究貢獻,不求索取。奉獻,是為人民服務(wù)和集體主義精神的最好體現。奉獻,表現于對教育事業(yè)的熱愛(ài)。奉獻,表現于對學(xué)生的熱愛(ài)。奉獻,還表現于對名利的淡泊。作為教師,我們享有最大的名,那就是“光榮的人民教師”,與目前社會(huì )上某些人相比,教師職業(yè)也許是清貧的,但卻擁有其它行業(yè)無(wú)法比擬的富足與快樂(lè )。一個(gè)一個(gè)的人,正是在我們勤備工作下,離開(kāi)學(xué)校,走向了社會(huì ),走向了成功。的'確,我們因為奉獻而富有。
二、教書(shū)育人,愛(ài)學(xué)習
新師德第四條:教書(shū)育人。實(shí)施素質(zhì)教育,遵循教育規律,勇于探索創(chuàng )新,不斷提高教育教學(xué)水平。
教師,這個(gè)神圣的稱(chēng)呼,它如磁石吸引著(zhù)我們游離的目光。我工作中逐漸感悟到人生的哲理。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話(huà):“我們不應該像螞蟻單是收集,不應該像蜘蛛只從肚里抽絲,我們應該像蜜峰,既采集又整理,這樣才能釀出香甜的蜂蜜!币驗,我們所從事的已不再是一種職業(yè)而應是一種專(zhuān)業(yè),我們要與新課程一起成長(cháng)。
為此,我們應在工作實(shí)踐中不斷學(xué)習和豐富自己,不斷改善自己的知識結構,掌握獲取信息的先進(jìn)手段,從傳統的“經(jīng)驗型”向“學(xué)者型”、“研究型”角色轉化。在實(shí)施新課程的同時(shí),不再充當教材大綱的“忠實(shí)的執行者”的角色,要不斷反思自己的教學(xué)工作,深刻理解新課程的教育價(jià)值,要把教材看做“面粉”而不是現成的“面包”,并根據自己的實(shí)際,特別是學(xué)生的實(shí)際,創(chuàng )造性地開(kāi)展工作。只有我們不斷學(xué)習,用新知充實(shí)自己,才能在教育改革中找到自己的一席之地,才能真正做到教書(shū)育人,才能成為一名真正的師者。
三、為人師表,愛(ài)事業(yè)
新師德第四條:為人師表。知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著(zhù)整潔得體,語(yǔ)言規范健康,舉止文明禮貌。謙虛謹慎,團結協(xié)作。平等對待學(xué)生家長(cháng),認真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議,不以粗魯言行對待家長(cháng)。廉潔奉公,自覺(jué)抵制有償家教,不利用職責之便謀取私利。
為人師表這是教育事業(yè)對教育工作者的要求。魯迅說(shuō)過(guò)“從噴泉里出來(lái)的都是水,從血管里出來(lái)的都是血!弊约翰痪哂械臇|西,當然也就無(wú)法給予別人。教育學(xué)生,不是演戲,假象逃不過(guò)學(xué)生的眼睛,只有真正做到言行統一、表里一致的美好品德,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”的潛移默化的作用。讓學(xué)生受到感染,引起共鳴。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!苯處熜枰獜男∈伦銎,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導人,以博大的胸懷愛(ài)護人。像魏書(shū)生說(shuō)的那樣:把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究,你就會(huì )發(fā)現無(wú)窮的樂(lè )趣。這時(shí),你的回報定然是學(xué)生“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè )其道”。
四、塑造人格,愛(ài)學(xué)生
新師德第三條:關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生的良師益友。
新師德第四條:培養學(xué)生良好品德,塑造學(xué)生健全人格,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神。
傳統意義上的師德規范,大多要求教師“愛(ài)崗敬業(yè)”、“為人師表”、“樂(lè )于奉獻”等等,一般都從教師從業(yè)的態(tài)度上做文章,只要教師珍惜教育崗位,對學(xué)生關(guān)懷無(wú)微不至,對各項教育教學(xué)任務(wù)能不折不扣的予以完成,態(tài)度是端正的,行為是積極的,大多數領(lǐng)導就會(huì )認為這是一名不錯的老師,最起碼是師德合格的老師。然而,今天的新師德規范卻兩次提出了“人格”這個(gè)詞眼兒,認真品析,不能發(fā)現新規范對新時(shí)期的師德應該是又提出了更高的要求,將師德定位于了師德師風(fēng)和師能的完美結合。教師在完善自己人格修養的同時(shí),塑造學(xué)生健全人格,并且做到完全尊重學(xué)生人格。只有一種老黃牛的精神是不足以成全一個(gè)優(yōu)秀的教師的。
一個(gè)師德高尚的教師,其職業(yè)道德中的應有之義還應該包括豐富的學(xué)識、淵博的知識、過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)基本功和高超的育人技巧以及堪為人師的高尚風(fēng)范,亦即教師的學(xué)識魅力和人格魅力。學(xué)識魅力和人格魅力是師德的最高境界,要想得到全社會(huì )對教育、對教師的尊重和認同,教師們必須在自己的人格魅力和學(xué)識魅力上下功夫,走內涵發(fā)展之路,追求師德發(fā)展的最高境界,真正做一名智慧型人民教師。
“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程。我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘,只要熱愛(ài)生命,一切都在意料之中!边@是青年詩(shī)人汪國真的兩句詩(shī),可謂是道出我們老師的心曲。相信,只要我們認真履行了教師這份神圣的職責,認定我們心中的目標,教育的藍天我們會(huì )撐起,明天的太陽(yáng)同樣會(huì )在我們手中托起。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇3
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石!彼,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì )意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng),關(guān)系于祖國的未來(lái)。今天,在改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的新形勢下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下,進(jìn)一步加強師德建設顯得極為重要。
師德師風(fēng)所包含的內容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。 這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區別開(kāi)來(lái)。
第一,要求教師忠誠于人民的.教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
第二,無(wú)私奉獻,關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)。奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇4
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習,我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè )教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著(zhù)名教育家陶 行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對學(xué)生慈母般的愛(ài)心應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛(ài)力量的'神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化,特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀(guān)念,改革教學(xué)內容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習,我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
目前,中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著(zhù)一個(gè)非常突出的問(wèn)題,那就是:教師很辛苦,學(xué)生很痛苦!敖處熀苄量唷弊钪苯拥脑蛑痪褪谴罅糠敝囟鵁o(wú)效的備課占用了教師的時(shí)間和精力,所以我們應該依據“有效教學(xué)”理論對教師備課進(jìn)行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎之一,其核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益問(wèn)題!皞湔n”是教師重要的教學(xué)行為,更應注重效益。
一、備課的目標要重實(shí)效。新課程有新“課標”,教師備課的真正目標就是如何達到新“課標”的要求。傳統的備課一是目標不正確、不實(shí)在,如很多教師的備課只是為了完成任務(wù),所以要么沒(méi)有目標,要么目標不合實(shí)際、不具體;二是目標多注重知識傳授與獲取,強調教師教學(xué)行為的結果和學(xué)生行為的結果。這樣的備課目標對于學(xué)生的發(fā)展顯然是無(wú)效或效益很低的。新“課標”要求教師備課的有效目標必須既注重學(xué)生能力的培養,又強調師生雙邊、多邊活動(dòng)的過(guò)程。
二、備課的形式要合實(shí)際。傳統的備課形式主要是教師獨自一人或冥思苦想、或照抄參考資料,且必須每個(gè)過(guò)程,每句話(huà)都要用備課本寫(xiě)出來(lái),“備課”實(shí)際上成了“背課”,尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟,然后按“臺詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進(jìn)教師的提高和學(xué)生的發(fā)展之宗旨是相悖的,只能使教師吃力不討好。新的備課形式應該是豐富多樣、靈活多樣的,要因課程內容,教師能力水平的不同而異。如活動(dòng)類(lèi)課程,應以場(chǎng)所、器材、學(xué)具及活動(dòng)的組織安排等準備為備課形式,自然實(shí)驗課應著(zhù)重花功夫做好實(shí)驗的物質(zhì)準備、分組安排等,這些類(lèi)型的課不必拘泥于將一切都寫(xiě)在備課本上。有平行班級的,應大力提倡“集體備課”方式。而教齡長(cháng)、經(jīng)驗豐富、素質(zhì)高的教師,提倡在書(shū)上“點(diǎn)畫(huà)批注”,讓他們騰出精力和時(shí)間搞研究。
三、備課的評價(jià)要促發(fā)展。傳統的備課評價(jià)對每個(gè)教師、每門(mén)課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節”都要有“目標要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準備”、“導入”、“經(jīng)過(guò)”、“小結”、“作業(yè)”等,缺一項就視為不合格,這樣做的弊端就在于忽視了學(xué)科特點(diǎn),扼殺了教師的創(chuàng )造性。按照“課改”的新要求,教師的備課評價(jià)應該體現學(xué)科特點(diǎn)、教師特色,要有利于教師的提高,有利于學(xué)生的發(fā)展,無(wú)論是哪一門(mén)課,無(wú)論是老教師,還是年輕教師,只要能按這個(gè)總要求去備課,就都是好的備課。所以,建立一套符合“課改”要求的新的備課評價(jià)標準,是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。我們認為新的備課評價(jià)標準應把握一下原則:照搬照抄要嚴禁,千篇一律要否定,過(guò)程思路有特色,促進(jìn)發(fā)展目標明。
四、備課的研究要花氣力。長(cháng)期以來(lái),大多數學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評價(jià)”上,而對備課的研究則相對忽視。眾所周知,備課是教學(xué)的重要行為之一,是教師上好課的關(guān)鍵,如果備課無(wú)效,教學(xué)就必然無(wú)效。我們花氣力研究備課實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認為備課的研究應比教學(xué)其他環(huán)節的研究更為重要,要大力提倡和實(shí)施有效備課。學(xué)校教導處和研究組應就備課列出研究專(zhuān)題,如“不同類(lèi)型課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀(guān)念,堅持不懈,一定會(huì )探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇5
據我了解,上一次教育部修訂《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》還是在1997年,距今已有11年。
從現行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的正式版本來(lái)看,它和意見(jiàn)征集版在資料上區別不大,也是六條資料。在意見(jiàn)征集階段因“范跑跑”事件的影響,引起家長(cháng)廣泛關(guān)注的“保護學(xué)生安全”的資料在正式版本中被采用,這無(wú)疑是對學(xué)生生命的最大呵護。
另外,在“關(guān)愛(ài)學(xué)生”一條里,經(jīng)過(guò)激烈的討論,還新增加了“關(guān)心學(xué)生健康”的資料;我想:此刻的學(xué)生心理壓力大,一個(gè)因素是來(lái)源于父母,另一個(gè)則是來(lái)源于考試,在這種狀況下,教師要重視學(xué)生的心理健康,心理健康有利于促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。超多的心理學(xué)研究結果和實(shí)踐已經(jīng)證明:健康的`心理能夠提高人的實(shí)踐活動(dòng)效率。
掌握知識、構成技能和道德品質(zhì)的學(xué)習過(guò)程,就是學(xué)生們在自我的感知、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)的調節和支配下的實(shí)踐活動(dòng)。所以,健康的心理有利于提高學(xué)生的學(xué)習效率。請看,在大家身邊的一個(gè)事實(shí):心理健康的學(xué)生朝氣蓬勃,情緒舒暢,性格開(kāi)朗,思想樂(lè )觀(guān),精神飽滿(mǎn),在其健康心理的調節和支配下
學(xué)習就有勁頭,學(xué)習成績(jì)好。反之,心里不健康的學(xué)生則難以適應正常的學(xué)習活動(dòng),注意力不集中,作業(yè)馬虎、潦草,思維混亂,學(xué)習勁頭不足,學(xué)習成績(jì)差。不論從道理上,還是從事實(shí)上說(shuō),心理健康有利于提高學(xué)生的學(xué)習效率。但是要有健康的心理
,務(wù)必有用心良好的情緒。所以,教師要讓學(xué)生懂得情緒對心理健康的影響,要引導學(xué)生正確處理好各種關(guān)系,善于助人為樂(lè ),多看、多想、多做用心愉快的事情,多聽(tīng)、多說(shuō)用心愉快的話(huà)。人生在世,煩事十有八九,要學(xué)會(huì )回避,不要去找不愉快,千萬(wàn)不要鉆死牛角,培養自我用心良好的情緒。
在“教學(xué)育人”一條里,新增“循循善誘,誨人不倦,因材施教”;看到這一條總讓人想起孔子。他能夠說(shuō)是我國古代教育思想體系的建立者和集大成者。其最主要的教育思想為“溫故而知新”、“啟發(fā)式教育”和“因材施教”。相傳孔子有弟子三千,其成名者七十有二,可謂桃李滿(mǎn)天下。
如此輝煌的成就,當然得益于其先進(jìn)而系統的教育思想和教學(xué)方法。我們作為后代的教育工作者,繼承和發(fā)揚孔圣人的學(xué)術(shù)思想,當然無(wú)可厚非,因為只有在繼承的基礎上,才談得上真正的創(chuàng )新。
在“為人師表”一條中,除了繼續要求尊重家長(cháng)外,還要求“關(guān)心群眾,團結協(xié)作,尊重同事”;教學(xué)不能閉門(mén)造車(chē),在日常的教學(xué)中,我們要注意培養合作意識,要互幫互助,培養和睦的氣氛,在身心愉悅的狀況下,進(jìn)入課程研究。在“終身學(xué)習”中,增加了“拓寬知識視野,更新知識結構”。記得我剛上崗時(shí),校長(cháng)告誡我:“要給學(xué)生一杯水,務(wù)必要有知識的長(cháng)流水!。
這句話(huà)讓我有了緊迫感,世事變遷,教材不斷的完善,新事物的不但涌現,這一切使得我們原有的知識儲備太尷尬,為了跟得上學(xué)生的步伐,我們務(wù)必“拓寬知識視野,更新知識結構。
總而言之,新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》將更有利于學(xué)生和教師的共同進(jìn)步。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇6
今天,我參加了大埔中學(xué)組織的假期教師培訓,其中的一項重要內容是學(xué)習我國最新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范(09年版)》。經(jīng)過(guò)對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范(09年版)》的學(xué)習,我對教師職業(yè)道德規范有了更具體、更深刻地理解。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范(09年版)》對教師職業(yè)道德范圍內的行為和職業(yè)態(tài)度以及任務(wù)目標作出了規范要求,并給予了具體的說(shuō)明,是中小學(xué)教師在工作過(guò)程中應該遵循的基本原則。新的《規范》充分體現了黨的十七大報告中提出的“要全面貫徹黨的教育方針,堅持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現代化水平,培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人,辦好人民滿(mǎn)意的教育。更新教育觀(guān)念,深化教學(xué)內容方式、考試招生制度、質(zhì)量評價(jià)制度等改革,減輕中小學(xué)生課業(yè)負擔,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。加強教師隊伍建設,重點(diǎn)提高農村教師素質(zhì)!钡木褚。新的《規范》在六個(gè)方面對教師的職業(yè)道德分別作出了具體的要求。
一、愛(ài)國守法。
“愛(ài)國”就是要熱愛(ài)祖國,熱愛(ài)人民,擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導,擁護社會(huì )主義。這是教師職業(yè)道德的根基,要求我們樹(shù)立“教育為國”的觀(guān)念,教師應該站在“建設人力資源強國,確保中國特色社會(huì )主義事業(yè)后繼有人”的民族發(fā)展的戰略高度來(lái)看待自己的工作。面對知識經(jīng)濟時(shí)代和經(jīng)濟全球化的影響,我們作為教師,還必須使自己具有全球觀(guān)念,正確認識全球化給我國經(jīng)濟、社會(huì )發(fā)展帶來(lái)的機遇,從而引導學(xué)生以正確的態(tài)度來(lái)看待全球化、迎接全球化。要時(shí)刻記得“在教師手里操著(zhù)幼年人的命運,便操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運”這句名言。
“守法”就是要全面貫徹國家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規,依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。這就要求我們教師認真學(xué)習《憲法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》和《學(xué)生傷害事故處理辦法》等法律法規,做到依法執教。并且還要不斷地學(xué)習國家的各種法律法規,提高自己的法制意識,積累足夠的法律知識以對學(xué)生進(jìn)行法制教育,為建設法制國家做貢獻。
二、敬業(yè)奉獻。
“敬業(yè)”就是要忠誠人民教育事業(yè),志存高遠,對工作高度負責,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),。認真備課上課,認真批改作業(yè),認真輔導學(xué)生。不對工作敷衍塞責。教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師的威信首先建立在責任心上”,這句話(huà)告訴我們,敬業(yè)的根
本就是要有責任心和使命感。偉大的教育家蘇霍姆林斯基有這樣一段名言:“只有在有良心和羞恥心的良好基礎上,人的心靈中才會(huì )產(chǎn)生良知。良心,就是無(wú)數次發(fā)展為體驗、感受的知識,正是在它的影響下,必然會(huì )派生羞恥心、責任心和事業(yè)心!,這就告訴我們責任心和使命感良心和羞恥心,所以我們要做一個(gè)有良心和羞恥心的教師。
“奉獻”就是要有甘為人梯,樂(lè )于奉獻的精神。這是一種基于敬業(yè)的精神境界,是一種人生態(tài)度。是不能以其他行業(yè)的勞動(dòng)價(jià)值評價(jià)標準來(lái)進(jìn)行評判的`東西。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
“關(guān)愛(ài)學(xué)生”包含兩方面的含義:第一是要關(guān)心;第二是要愛(ài)護。要做到這兩點(diǎn),就要關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。 《教師法》第四章第二十九條明確規定:教師應當尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為,不得侵犯學(xué)生合法權益!段闯赡耆吮Wo法》第三章第十八條規定:學(xué)校應當尊重未成年學(xué)生受教育的權利,關(guān)心、愛(ài)護學(xué)生,對品行有缺點(diǎn)、學(xué)習有困難的學(xué)生,應當耐心教育、幫助,不得歧視,不得違反法律和國家規定開(kāi)除未成年學(xué)生。由此可見(jiàn)“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是我國法律對教師的要求。
四、教書(shū)育人。
《禮記》中對教師是這樣定義的:“師也者,教之以事而喻諸德也!,這句話(huà)鮮明的指出了教師的主要職責是教書(shū)育人。而我國著(zhù)名教育家陶行知說(shuō)過(guò):“先生不應該專(zhuān)教書(shū),他的責任是教人做人;學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū),他的責任是學(xué)習人生之道!。作為新時(shí)代的教師,應該遵循教育規律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準。
五、為人師表。
教育者的人品、道德、修養、風(fēng)范對受教育者起著(zhù)示范、引導、感化、熏陶的作用,其影響往往延續一個(gè)人的終生。正因如此,教育者的師表、師德、更為重要。儒家學(xué)說(shuō)創(chuàng )始人孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!,王夫之又說(shuō):“身
教重于言傳!,所以教師要為人師表。要堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著(zhù)得體,語(yǔ)言規范,舉止文明。關(guān)心集體,團結協(xié)作,尊重同事,尊重家長(cháng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。要牢記“要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應當是什么人!
六、終身學(xué)習。
名師魏書(shū)生說(shuō)過(guò):“自新應似長(cháng)江水,日夜奔流無(wú)歇時(shí)!
教師要有廣博的學(xué)識和高超的教學(xué)藝術(shù)。教育者之所以被人尊稱(chēng)為“師”,首先在于有廣博的學(xué)識,他們既全面繼承了前輩積累的科學(xué)知識,同時(shí)還具有把知識教給學(xué)生的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)。因此,教育者要不斷更新知識,不斷學(xué)習相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識,永遠站在文化科學(xué)知識的前沿。要有探索、研究式的教學(xué)方法。在教學(xué)工作中,教師正確而恰當地運用探索、研究、發(fā)現式的教學(xué)方法,對于促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,培養學(xué)生的創(chuàng )新能力都具有積極的意義。為了適應知識經(jīng)濟對創(chuàng )造性人才的需求,教師在教學(xué)工作中既要注意給學(xué)生創(chuàng )設問(wèn)題情景,激發(fā)他們的疑問(wèn),又要引導好學(xué)生的思維過(guò)程,鼓勵他們大膽地提問(wèn),富有創(chuàng )造性地解決問(wèn)題。
一個(gè)合格的教師不但要潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng )新,不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平;還要崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習理念,拓寬知識視野,更新知識結構。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇7
本學(xué)期初我們統一路小學(xué)組織教師認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,我們通過(guò)自學(xué)、討論的方式在教研組中發(fā)表自己的見(jiàn)解,并通過(guò)論壇的方式,交流。還通過(guò)閉卷考試的方式,對我們教師的學(xué)習進(jìn)行了測試。通過(guò)這種深刻的學(xué)習過(guò)程,我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀(guān)念,把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,因為我們職業(yè)的特殊性決定了,只有愛(ài)的付出,才有愛(ài)的收獲。因此,作為一名教師的我,一直堅信以愛(ài)為本,用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生,來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的,教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著(zhù)重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
二、無(wú)私奉獻,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生
教育是一門(mén)藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光?鬃釉f(shuō):“師者,傳道授業(yè)解惑也!币幻蠋,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(cháng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書(shū),還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤(pán)接受,永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生,學(xué)習成績(jì)較差,并且不遵守紀律,上課不認真聽(tīng)講,還影響周?chē)瑢W(xué),作業(yè)經(jīng)常不完成,我也經(jīng)常和他談話(huà),并不見(jiàn)有什么效果。和他的家長(cháng)聯(lián)系之后,他的媽媽說(shuō),其實(shí)這個(gè)孩子在家很聽(tīng)話(huà),從不強嘴,并且還很勤快。了解到這些內容后,我就想起來(lái),何不給他個(gè)職位,讓他有事可干,找到自己的價(jià)值,讓他有責任感,這樣他就會(huì )收斂自己的'行為,慢慢變成一個(gè)聽(tīng)話(huà)、愛(ài)學(xué)習的學(xué)生。此時(shí),剛好班上需要一個(gè)圖書(shū)管理員,我就想到了他,和他談話(huà)后,把職責給他講了:每周五第二節課,組織同學(xué)借閱圖書(shū),自己也要多讀書(shū)。他欣然接受了任務(wù),每個(gè)周五他都很認真地組織學(xué)生去圖書(shū)室借閱,平時(shí),他也愛(ài)讀書(shū)了,作業(yè)也能按時(shí)完成了,老師們都為他的改變而感到高興。
教育是藝術(shù),是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表,做學(xué)生的表率
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!毙W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規則,教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴(lài)。
總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己,不斷學(xué)習,加強修養,讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養“四有”新人,才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇8
日前,我校就教育部最新修訂和頒發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》進(jìn)行了學(xué)習和討論,我受益頗多。當我再一次審視這份太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)時(shí),除了有對這項事業(yè)的崇敬之心外,更多感受到一份來(lái)自心靈深處的責任與愛(ài)。魯迅說(shuō)“教育根植于愛(ài)”,我相信,只有教師發(fā)自?xún)刃纳钐帉逃臒釔?ài)和對孩子的關(guān)懷,才能辦出人民滿(mǎn)意的教育事業(yè),才是對國家未來(lái)的負責,因為我們深知教育工作中的百分之一的失誤,就會(huì )使社會(huì )遭受?chē)乐氐膿p失。
我們用愛(ài)心承諾。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。曾經(jīng)和學(xué)生探討一篇作文——《假如給我三天光明》,作者凱倫凱特的老師沙莉文用畢生的精力陪伴著(zhù)可憐的孩子,將她由一個(gè)無(wú)知、粗魯、暴躁的小動(dòng)物變成一個(gè)偉大的作家。如果不是愛(ài),如何能有如此巨大的變化;如果不是有愛(ài),如何能在殘缺的軀體上播種健康的靈魂。當我們的一位學(xué)生在課堂上暈倒的時(shí)候,任課老師毫不猶豫地背起這位學(xué)生毅然奔往醫院,學(xué)生的家長(cháng)得知此事后都感動(dòng)不已。老師用他的行動(dòng)證明了我們的教育是愛(ài)的教育。春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲。大詩(shī)人泰戈爾說(shuō):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙遜地垂著(zhù)它的綠蔭的!弊鲆黄葠(ài)的、謙遜的綠葉,哪怕化著(zhù)春泥也要滋潤甜蜜的花、珍貴的果。這就是我們的愛(ài)。
一、寬嚴有度,耐心說(shuō)理,關(guān)愛(ài)學(xué)生心理健康
1、耐心說(shuō)理,穩住學(xué)生情緒對學(xué)生的教育工作說(shuō)到底是一個(gè)愛(ài)的工作。但僅僅停留在愛(ài)上是不夠的,愛(ài)要在心理上與學(xué)生相容,這就要求教師要有高尚的道德修養,這種修養是師德的“調節器”和“控制閥”,是教師必備的心理品質(zhì),教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系,對未成年人要允許其犯錯誤,教師要循循善誘,不能操之過(guò)急,對學(xué)生說(shuō)理,要有耐心,有充足的理由。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開(kāi)展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí),也應尊重學(xué)生的人格諄諄教導學(xué)生才能取得教育的效應。一味的訓斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛(ài)心出發(fā),愛(ài)心是教育的前提,老師要關(guān)心愛(ài)護班級的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(cháng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心,學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。
2、心理相容,走進(jìn)學(xué)生的生活教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人,有發(fā)展潛力的人,而不是老師施愛(ài)的被動(dòng)對象。當老師把學(xué)生當成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí),就會(huì )發(fā)現他們有可愛(ài)之處,你不會(huì )不去愛(ài)他們。在有的'教師眼里,對后進(jìn)生常常是不屑一顧的,然而,后進(jìn)生的堅強毅力和承受能力是常人所沒(méi)有的。他們明知聽(tīng)不懂教師講課的內容,卻天天要堅持聽(tīng);他們面對考試,明知要失敗,但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解,就會(huì )發(fā)現他們值得你愛(ài),你才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡厝?ài)他們。記得班里有一個(gè)后進(jìn)生,他不是腦子反應不靈活,而是特別懶散。課堂上回答問(wèn)題頭頭是道,思維敏捷?苫氐郊依锟偸峭瓿刹涣思彝プ鳂I(yè)。我試著(zhù)從她的家庭著(zhù)手,原來(lái)她是一個(gè)單親家庭的孩子,家庭并沒(méi)有給她想要的溫暖,從而使她對生活失去了信念,也失去了對周?chē)说男湃。我像大姐姐一樣去關(guān)心她,并主動(dòng)與她家長(cháng)進(jìn)行了溝通,要求她家長(cháng)一起參與進(jìn)來(lái)解決問(wèn)題,多關(guān)心孩子的心理狀態(tài)和煩惱。慢慢地,她開(kāi)始主動(dòng)向我傾訴她的心事,向我尋求幫助了。經(jīng)過(guò)一個(gè)多學(xué)期的努力,她已經(jīng)基本走出家庭的陰影,學(xué)習也慢慢進(jìn)入了狀態(tài)。有一天,我接到了她媽媽打來(lái)的電話(huà),她說(shuō)“老師,太感謝你了,如果不是你,對這孩子我真不知道怎么辦才好”,這一刻,我激動(dòng)極了,我知道,我的付出終于得到了肯定,這是對我最大的安慰。
3、寬嚴相濟,在表?yè)P中有批評,在批評中有表?yè)P古人云“嚴師出高徒”,只要做老師的嚴格要求,加強紀律作用,就能使學(xué)生取得不錯的成就。然而隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,信息獲得的途徑越來(lái)越多,更加便捷,老師在很多方面不見(jiàn)得比學(xué)生知曉的廣、理解的深。這就需要轉換教學(xué)和管理風(fēng)格,適應學(xué)生新的特點(diǎn)。
首先要確立學(xué)生與教師在人格上、政治上和真理面前是一律平等的,所謂“教學(xué)相長(cháng)”就是老師與學(xué)生要互相發(fā)現、互相學(xué)習、共同進(jìn)步,營(yíng)造融洽的教學(xué)氛圍。教師既是學(xué)習上的導師,又是生活中的益友。只有在情感上使學(xué)生接受教師本人,才能促進(jìn)教學(xué)的良性循環(huán)。好比在心理咨詢(xún)當中,咨詢(xún)師面對一個(gè)求助者時(shí),首先不是解決問(wèn)題,而是建立良好的咨訪(fǎng)關(guān)系,關(guān)系建立好了,問(wèn)題解決起來(lái)就容易多了。
其次,教師要做到嚴之有理、嚴之有度,充分掌握學(xué)生的問(wèn)題實(shí)質(zhì),動(dòng)之以情、曉之以理;解決問(wèn)題的過(guò)程中,決不能以打擊和責罵為手段,應代之以商量和寬容。鵝卵石之所以光滑剔透,并不是由于錘子的鍛造,而是來(lái)自溪水長(cháng)年的撫摸。
寬并不是縱容和放棄,而是把對學(xué)生的溫情和嚴格相結合。要“嚴中有愛(ài)”,“愛(ài)中見(jiàn)嚴”。不因為優(yōu)生就“愛(ài)中無(wú)嚴”,也不因為差生就“嚴中無(wú)愛(ài)”。對于差生要“嚴中有愛(ài),嚴之有序”,不急于求成。要尊重學(xué)生,才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人,尊重自己。教師平易近人,和學(xué)生打成一片,以誠相待,方可使學(xué)生感到老師親切可敬,就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯誤及時(shí)加以指正,決不姑息。如果教師一味面慈心軟,對學(xué)生疏于管理,致使學(xué)生紀律松散,無(wú)所顧忌,這是軟弱無(wú)能的表現。其實(shí),寬容是另一種意義上的嚴格。寬容應該因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時(shí)也應該做到:原則問(wèn)題不讓步,是非面前不糊涂。
二、主動(dòng)的溝通,真心的交流
做學(xué)生良師益友學(xué)生大多對老師有一種畏懼感,有的學(xué)生上了幾年學(xué),除了在課堂上回答問(wèn)題外,幾乎沒(méi)和老師主動(dòng)交流過(guò),特別是一些性格怪異的學(xué)生。記得剛接任六年級一個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué),班上的小明同學(xué)性格怪異,言談舉止都與其他同學(xué)迥然不同。課堂上隨意聊天,拿別人文具,往別人桌子上扔東西,甚至惡作劇抽掉同學(xué)的板凳。批評對他根本不起作用?磥(lái),轉變他只有從溝通開(kāi)始。于是,課下我主動(dòng)找他聊天。他喜歡動(dòng)畫(huà)片,我就和他聊“寶連燈”;他喜歡打籃球,我就和他聊nba;他暗中喜歡班上的一個(gè)女孩子,我告訴他這并不是缺點(diǎn),說(shuō)明你長(cháng)大了,成熟了,但要知道怎樣把握這份同學(xué)情感,讓它成為動(dòng)力……一次次的談心,一回回的溝通,他漸漸對我敞開(kāi)了心扉,也愿意聽(tīng)我的話(huà),不再違反紀律;蛟S,這就是溝通的魅力。
交流對于人的發(fā)展很重要,有交流才有溝通,有溝通才能產(chǎn)生影響,而影響不就是教育么!談心是老師常用的和學(xué)生交流的方法,但要與隊員真心的交流,不能僅僅讓他聆聽(tīng)你的教誨或“演講”,還得用一個(gè)法寶—眼神。和學(xué)生談心時(shí),如果你睜大眼睛看著(zhù)他,就會(huì )引起他傾訴的欲望;他說(shuō)到精彩之處,你欣賞的看著(zhù)他,他會(huì )得到鼓勵;他說(shuō)到傷心時(shí)你同情的看著(zhù)他,是在給他心理支持。既然是談心,他聊他的感受,你也要聊你的經(jīng)歷,互相分享才是平等的交流。和孩子談心時(shí),我常常會(huì )講自己小時(shí)侯的故事、曾經(jīng)犯過(guò)的錯誤及受的懲罰等。當你用一顆同理心去體會(huì )他們的感受時(shí),他們的心理就平衡了,就會(huì )正視自己的問(wèn)題,不再逃避,也不再自卑了。當你再像朋友一樣幫他們分析存在的問(wèn)題,讓他們自己選擇解決問(wèn)題的辦法、途徑,教育往往就會(huì )水到渠成了。
總之,做為教師,他的責任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現平等和尊重,才能體現出我們人民教師優(yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì )象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲。
作為新時(shí)代的園丁,讓我們光榮承諾,用愛(ài)作支點(diǎn),全程奉獻,共同托起學(xué)生的未來(lái),共同撐起義務(wù)教育的藍天!
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇9
xx縣城關(guān)鎮屏山小學(xué):
近期,在上級有關(guān)部門(mén)的部署下,學(xué)校組織我們認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》(20xx年修訂本),教師職業(yè)道德規范短短的八條內容,卻讓我們感觸頗多。通過(guò)自學(xué)、集中學(xué)習、交流的方式、發(fā)表自己的見(jiàn)解,這一過(guò)程使我們深深地認識到:新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀(guān)念,把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,因為我們職業(yè)的特殊性決定了,只有愛(ài)的付出,才有愛(ài)的收獲。因此,作為一名教師的我,一直堅信以愛(ài)為本,用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生,來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的,教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著(zhù)重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
二、無(wú)私奉獻,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生
教育是一門(mén)藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光?鬃釉f(shuō):“師者,傳道授業(yè)解惑也!币幻蠋,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(cháng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書(shū),還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤(pán)接受,永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生,其實(shí)很聰明,但學(xué)習不主動(dòng),上課不認真聽(tīng)講,并且不遵守紀律,因此學(xué)習成績(jì)較差,作業(yè)經(jīng)常不完成,我也經(jīng)常和他談心,鼓勵他把字寫(xiě)好來(lái),爭取下次作業(yè)評比獲獎,現在他有所轉變了,也愛(ài)讀書(shū)了,作業(yè)也能按時(shí)完成了,而且寫(xiě)字也是盡自己的努力把字寫(xiě)好來(lái)。
教育是藝術(shù),是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生,而自己又不身體力行,學(xué)生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾不可信賴(lài)。四、要養成終身學(xué)習的習慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現代人必備的思想觀(guān)念,教師更應活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書(shū)當成一種習慣,把學(xué)習看作一種樂(lè )趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養,使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中,教師還應善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己,不斷學(xué)習,加強修養,讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養“四有”新人,才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
本學(xué)期一開(kāi)學(xué),我學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,并進(jìn)行了詳細的解讀,這讓我受益很多。
新規范一共分為6條:1、愛(ài)國守法;2、愛(ài)崗敬業(yè);3、關(guān)愛(ài)學(xué)生;4、教書(shū)育人;5、為人師表;6、終身學(xué)習。通過(guò)學(xué)習,我充分認識到加強教師職業(yè)道德建設的重要性。以下是我的'學(xué)習體會(huì )。
首先,有一顆愛(ài)國的赤子之心,遵守國家的法律法規是每個(gè)公民都應該做到的和具備的。
第二,愛(ài)崗敬業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“干一行愛(ài)一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應當把它當作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位,不熱愛(ài)自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
第三,關(guān)愛(ài)學(xué)生。我來(lái)到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校,這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛(ài)心!叭酥、性本善”,每個(gè)孩子都是純潔無(wú)瑕的,就如同白紙一張,會(huì )變成什么色取決于社會(huì )各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別,從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒(méi)有好的教育與足夠的關(guān)心,這些孩子很難健康的成長(cháng),包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛(ài)心教育感化這群特殊的孩子,讓他們在人群中找到自己的立足點(diǎn),樹(shù)立自信心,建立完善的人格。
第四,教書(shū)育人。教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識,更重要的是育人。教育孩子樹(shù)立正確的思想觀(guān)和價(jià)值觀(guān),所以說(shuō)德育是一切教育的根本。人都不會(huì )做,何需談做事。
第五,為人師表!皩W(xué)高為師,身正為范”,學(xué)問(wèn)比他們人高,人家自然有向你學(xué)習的道理。學(xué)生年齡小,不具備分析事物好壞的能力,他們往往是學(xué)習時(shí)連同教師的行為習慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止,得起到表率作用!敖煺叱,近墨者黑”這句話(huà)形象地說(shuō)明了為師者應當如何規范自己的言行。第六,終身學(xué)習。人類(lèi)文明悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類(lèi)社會(huì )在不斷的進(jìn)步,每天我們都能聽(tīng)到新的訊息。不斷的學(xué)習,能讓我們與時(shí)代同步,能讓我們感受到知識帶給我們的快樂(lè )。學(xué)生們也是如此。有句話(huà)說(shuō)“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識,而作為教師則停滯不前,當你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng )新,不斷的積累,不斷的學(xué)習,才能適應新時(shí)代的需要。所以,不斷的學(xué)習,為了學(xué)生,也為了自己!在教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì )時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》要求自己,做一名受家長(cháng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得體會(huì ) 篇10
通過(guò)對《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的學(xué)習,我更加明確了自己所肩負的責任,也認識到了師德建設的重要性。以下是我學(xué)習《處理辦法》的心得體會(huì ):
首先,無(wú)規矩不成方圓,沒(méi)有制度,教師道德及教學(xué)就不能提升。教師是學(xué)生的啟蒙人、開(kāi)拓者。各種學(xué)生都有不同的心態(tài),面對學(xué)生的過(guò)失,教師應予以教育,而不應變相體罰學(xué)生。教師應該要因材施教,面對不同的學(xué)生應有不同的教育方法,教師與學(xué)生之間應是和諧相處的。
第二,既然選擇了教書(shū)育人,就要嚴格執行師德規范,有高度的事業(yè)心、責任心,要愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表。要關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生的身心健康,公平的對待每個(gè)學(xué)生,一視同仁。要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,這種愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)愛(ài)和期望。教師還要注意與學(xué)生心靈的溝通,建立師生交流的情感紐帶,創(chuàng )造愛(ài)的環(huán)境,把握愛(ài)的分寸,幫助學(xué)生認識自我,完善自我。
最后,教師在教育教學(xué)過(guò)程中應與時(shí)俱進(jìn),不斷完善知識,完善自我、超出自我。嚴格要求自己,把“學(xué)為人師,行為世范”當成不斷追求,突出愛(ài)與責任這個(gè)核心。
總之,在以后的工作中,我還要繼續認真學(xué)習《處理辦法》。堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的職業(yè)道德修養,并圍繞師德素質(zhì)要求和師德規范,全面提高素質(zhì)教育,引導學(xué)生全面發(fā)展。做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師。
學(xué)習中小學(xué)教師職業(yè)道德行為規范心得體會(huì )3
通過(guò)本次學(xué)習,我更加明確了自己所肩負的重任,認識到了師德師風(fēng)建設的重要性。在以后的工作中我將時(shí)刻為自己敲響師德的警鐘,時(shí)刻提醒自己。俗話(huà)說(shuō):沒(méi)有規矩不成方圓,沒(méi)有制度教師道德及教學(xué)也就無(wú)從談起。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標準和指導教師行為的規范,是教師品德修養的集中體現。對于有償家教、索要或者違反規定收受家長(cháng)、學(xué)生財物的行為,嚴重違反了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》,面對此類(lèi)的過(guò)失,理應有相應的制度來(lái)制約。
教師是學(xué)生的啟蒙者、學(xué)生的良師益友。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài),面對學(xué)生的過(guò)失,教師應予以教育,不應體罰或變相體罰學(xué)生。面對不同的學(xué)生應有不同的教育方法,教師與學(xué)生之間的關(guān)系應是和諧可親的。我們要因材施教,因材施教是教學(xué)中一項重要的教學(xué)方法,在教學(xué)中根據不同學(xué)生的認知水平,學(xué)習能力以及自身素質(zhì),教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習方法來(lái)有針對性的教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的長(cháng)處,彌補學(xué)生的不足,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的信心,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。我們要留意觀(guān)察分析學(xué)生學(xué)習的'特點(diǎn),對待學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生,要做具體分析,區別對待,教師要根據對學(xué)生學(xué)習風(fēng)格的了解,在教學(xué)中有針對性地提供風(fēng)格相配的教學(xué)方式,教師不僅僅自己要分析把握學(xué)生的學(xué)習風(fēng)格,而且要引導學(xué)生認識自己的學(xué)習風(fēng)格特點(diǎn),促使學(xué)生把學(xué)習風(fēng)格轉化為學(xué)習策略。
“無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著(zhù)培養教育下一代,為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
總之,一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想、新觀(guān)念,有探索精神和創(chuàng )新精神。在以后的工作中,我還要繼續認真學(xué)習《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養;并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規范,切實(shí)轉變工作作風(fēng),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以高尚的情操引導學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師,做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師。
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