課外書(shū)讀書(shū)心得15篇
當我們備受啟迪時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的課外書(shū)讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
課外書(shū)讀書(shū)心得1
自從上二年級以后，我認識的字越來(lái)越多，讀書(shū)能力也有了很大的提高，讀書(shū)的興趣也越來(lái)越濃厚，我讀書(shū)的心得總結了以下六個(gè)方面：
1。要謹記老師的要求和指導，堅持不懈的去讀書(shū)，讀書(shū)不是一日之事，而是一個(gè)日積月累的過(guò)程。比如一年級的時(shí)候，我認字很少，基本不喜歡讀書(shū)，也自己讀不了書(shū)，讀書(shū)時(shí)老是加字少字，但是老師要求家長(cháng)為我們買(mǎi)帶注音的書(shū)，而且讓家長(cháng)先讀，孩子后面復述或者重讀，這樣堅持了一年后，我就自己開(kāi)始閱讀了，這不僅提高了我的閱讀水平，也提高了我的拼音拼讀能力。因此，老師正確方法的引導，是我讀書(shū)能力快速提高的有力保證，樹(shù)立了我讀書(shū)信心，也指明了讀書(shū)的方向。
2。環(huán)境的熏陶。媽媽常常帶我去書(shū)店或圖書(shū)館看看，尤其每次去西安，必定都帶我去圖書(shū)大廈，圖書(shū)大廈一樓到五樓都是精美的書(shū)籍，每個(gè)角落都站了許多看書(shū)的人，尤其五樓的兒童讀物區，我看到有許多站著(zhù)、蹲著(zhù)或者席地而坐的小朋友，手里拿著(zhù)書(shū)籍，在聚精會(huì )神的閱讀，我也被吸引了，剛看時(shí)我只是在書(shū)店隨便翻翻就走了，慢慢的我也找到自己喜歡的書(shū)，會(huì )不愿意離開(kāi)，直到把我喜歡的書(shū)買(mǎi)回家收藏，我才會(huì )高興的離開(kāi)。逛書(shū)店我不但大開(kāi)了眼見(jiàn)，也買(mǎi)了不少好書(shū)。
3。學(xué)會(huì )選書(shū)。剛開(kāi)始讀書(shū)時(shí)，我只讀幽默笑話(huà)、腦筋急轉彎或者謎語(yǔ)，慢慢長(cháng)大了，媽媽就給我選了一些知識性的書(shū)籍，有《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《少年兒童百科》、《游遍中國的100個(gè)地方》、《一年級的小蜜瓜》、《格林童話(huà)》、《一千零一夜》、《昆蟲(chóng)記》等，通過(guò)圖書(shū)，我詳細了解了事物的發(fā)展過(guò)程和故事的'來(lái)龍去脈。另外，我從上學(xué)以來(lái)，每年都訂閱兩本雜志，一本我自己閱讀，一本由家人給我讀，從雜志上我掌握了許多新鮮的事物，這樣我的閱讀量就增加了，閱讀速度也提高了。
4。網(wǎng)上購書(shū)。我媽媽是個(gè)網(wǎng)購迷，我的大部分書(shū)都是她從網(wǎng)上淘來(lái)的，她總是說(shuō)咱楊凌買(mǎi)書(shū)的局限性大，買(mǎi)到想要的書(shū)不容易，所以每學(xué)期開(kāi)始她都會(huì )
給我買(mǎi)一大批書(shū)。有課程參考書(shū)、作文書(shū)、還有我最喜歡的漫畫(huà)《阿衰》，最新動(dòng)畫(huà)片的插圖書(shū)等，這樣我們也不要去逛街了，還買(mǎi)了我喜歡的書(shū)。
5。堅持讀書(shū)。其實(shí)我也不太喜歡讀書(shū)，不過(guò)我每天必須讀書(shū)半小時(shí)，每天堅持讀書(shū)，是我養成讀書(shū)習慣的主要原因。
6。建議。我希望咱們班的圖書(shū)角，不光有圖書(shū)展示，也能有那位同學(xué)讀到好書(shū)的圖書(shū)目錄，老師也可以把每學(xué)期我們要讀的書(shū)目列出來(lái)，我們回家就可以參考閱讀了，也不用盲目的讀書(shū)。希望我的讀書(shū)心得和建議對大家有幫助，也歡迎大家積極交流。
課外書(shū)讀書(shū)心得2
一場(chǎng)暴風(fēng)雨，他孤身一人去尋找被雷電嚇跑的鴨子，他在空蕩蕩的蘆蕩里不停里尋找著(zhù)，尋找著(zhù)……最終他找到了鴨子，也覺(jué)得自我“突然地長(cháng)大了，堅強了�！�
是啊，僅有風(fēng)雨相隨，才能開(kāi)出絢麗之花。
天生殘疾的霍金要經(jīng)過(guò)多少凄風(fēng)才能在黑洞理論上有所建樹(shù)呢？盲聾啞的海倫·凱勒又要經(jīng)過(guò)多少苦雨，才能夠超越常人而聞名于天下呢？再想想：司馬遷、韓非、貝多芬、張海迪、鄧小平、姚明……古今中外，各行各業(yè)的姣姣者，哪一個(gè)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)挫折與苦難，哪一個(gè)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的.洗禮？并且，在一次次的風(fēng)雨后，他們開(kāi)出的花不僅僅絢麗多彩，更是凝重美艷，香遠益清。
雖然，有些人一生都風(fēng)和日麗，一帆風(fēng)順，他們享受著(zhù)生活的優(yōu)待，品味著(zhù)人生的甜蜜，不用太多的努力和拼搏，每一天只等待運氣和喜悅的降臨。他們也開(kāi)花，但他們的花總顯得嬌小、脆弱，總是缺少那種絢麗的心動(dòng)。
又有些人，應對風(fēng)雨總是恐懼害怕，繼而逃避退縮，甚至于墮落頹唐，像“愚笨的企鵝”和“膽小的海鴨海鷗”，他們永遠也做不了那迎風(fēng)歌唱、高傲飛翔的海燕，他們甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。這樣的人，甚至連開(kāi)花都不會(huì )，更別說(shuō)絢麗了。
坦然地應對風(fēng)雨，坦然地理解風(fēng)雨的洗禮吧！讓狂風(fēng)吹去我們的幼稚，吹出我們的成熟；讓暴雨滌去我們的混沌，滌出我們的清澈；讓暴風(fēng)雨洗涮我們脆弱的枝葉，涌出一顆堅強勇敢的花蕊，綻放一片絢麗與芬芳。
課外書(shū)讀書(shū)心得3
今日，我們學(xué)了《烏塔》這一篇課文，使我明白了不少的人生道理。
烏塔是一個(gè)14歲的德國的一個(gè)小女孩，但她卻和我們中國的孩子不一樣，因為她一個(gè)人游闖了瑞士、米蘭、奧地利等等國家。
烏塔，她是那么勇敢��！一個(gè)人獨闖意大利。想想我們，也許我們里面沒(méi)有一個(gè)人敢去。親人太嬌慣我們了，主要的是我們沒(méi)有常識，遇到困難也不明白求救。烏塔每到一個(gè)地方都會(huì )查警察局的號碼，那里想必遇到的困難很多，可烏塔卻平安無(wú)事。
我想烏塔這樣做是對的，因為這樣會(huì )鍛煉自我的生活本事，也能夠了解一些國家的.知識，并且能夠鍛煉自我的膽量。她在準備去意大利的旅費時(shí)，從不向大人要，是她自我周末去分廣告單，暑假去幫人看小孩，這種做法也是對的。俗話(huà)說(shuō)：“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)�！睘跛褪沁@樣做的，因為她明確的對作者說(shuō)：“從電視上看到意大利許多次，但到那里她的美麗才深深感動(dòng)了我�！�
我雖然此刻還不夠烏塔那么勇敢，可是我會(huì )從小事做起！我和烏塔相比，如：我爸媽不在身邊，但我學(xué)會(huì )了自覺(jué)自理生活、我奶奶家里有事，我鍛煉自我走路……但與烏塔相比，我還遠遠不夠，以后我要努力改變缺點(diǎn)，培養自我獨立自主的生活本事。多看一些書(shū)籍，增加知識，向烏塔學(xué)習，做個(gè)勇敢的人。
烏塔，這個(gè)名字深深感動(dòng)了我。每個(gè)人要是都有這樣的膽量，他們必須會(huì )實(shí)現自我的夢(mèng)想！
課外書(shū)讀書(shū)心得4
很久以前就聽(tīng)到許多人評論厚黑學(xué)中很多觀(guān)點(diǎn)，因為性格與環(huán)境差距，不經(jīng)�？磿�(shū)，所以一直沒(méi)有拜讀，前段時(shí)間，不經(jīng)意在書(shū)店看到，就翻閱幾頁(yè)，為此稍有感悟，寫(xiě)出感言。
自古出書(shū)者，不計其數，能稱(chēng)精華的，屈指可數。然李宗吾出書(shū)于民國，卻能在中國文化中有輝煌一筆，必有過(guò)人之處，后簡(jiǎn)單翻閱，發(fā)現他之所以敢自稱(chēng)厚黑教主，的確文采與思維超越常人，外加舊時(shí)讀書(shū)人內在的一種狂傲，民國時(shí)期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下。
厚黑學(xué)以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫為總結，強調黑與厚的不同概念。
李宗吳對人性的理解，以惡為先，所以論人，先看到惡的一面，然后放棄人性善的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來(lái)體現"人之初，性本惡"的個(gè)人觀(guān)點(diǎn)。所謂成功之人必有成功之處，歷來(lái)英雄，先不論出身，其成功的前提，主要來(lái)源個(gè)人魄力，周?chē)艘騻�(gè)人人格，舍命相護，助成就大業(yè)，如只知道厚黑之術(shù)，何來(lái)民心所向？如果人們每天只知道修習厚黑，增長(cháng)世智辯聰，勾心斗角，拋棄生命本來(lái)，人格分裂之人，只會(huì )越來(lái)越多。亂世之中，單憑仁義道德，的確不易生存，然只懂厚黑，也許生存不成問(wèn)題，但內心惡越來(lái)越重，沒(méi)有善念洗滌內心，不足以成其霸業(yè)。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎，以個(gè)人才能統一六國，暴政之下，數年后，天下大亂。
厚黑學(xué)用三步概括厚黑三種境界之人，其一，厚如城墻，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而無(wú)形，黑而無(wú)色。從書(shū)中所看，李宗吾僅僅看到第二種境界，對第三種境界，只靠普通善惡無(wú)法詮釋?zhuān)员芏徽劇?/p>
六祖慧能以"菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃"獲得禪宗衣缽，而此詩(shī)中字字指向"無(wú)"字，厚黑學(xué)第三種境界以"無(wú)形無(wú)色"為總結，也指向"無(wú)"字，所以個(gè)人認為，參悟佛法與理解厚黑學(xué)，先從"無(wú)"字入手。道德經(jīng)中"天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以萬(wàn)物為芻狗"就指出，天地與圣人之心永遠相同，天地滋養萬(wàn)物，不求回報，萬(wàn)物踐踏、侮罵天地，天地也沒(méi)有報復眾生，圣人也是如此，用無(wú)我無(wú)私之心對待百姓。如果以道德經(jīng)此觀(guān)點(diǎn)來(lái)看厚黑學(xué)，那么第三種境界中的"厚而無(wú)形，黑而無(wú)色"從基本立足點(diǎn)就出現差別，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已經(jīng)超越常人對厚與不厚，黑與不黑的理解，到達與天地同在的深層價(jià)值觀(guān)念，只是作者還沒(méi)領(lǐng)悟其中境界。如果用這種無(wú)我無(wú)私之心反觀(guān)過(guò)來(lái)，書(shū)中所論王明陽(yáng)的"致良知"與"厚黑學(xué)"，一善一惡，都屬一家之言，分開(kāi)人性，強行對立。
厚黑學(xué)之所以能立足與世，經(jīng)久不衰，根本就在"厚黑"兩字。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一種境界"厚如城墻，黑如煤炭"的'方法，能立馬見(jiàn)到效益，但不能長(cháng)遠。比一般人聰明一點(diǎn)的人，要的是長(cháng)遠利益，不在意當前，就用"厚而硬，黑而亮"之法，可以到達最終目的，且久遠。如企業(yè)生存，不講誠信，短期可得益，然不能長(cháng)久，最多可得溫飽，講誠信者，有時(shí)寧愿虧錢(qián)，打造品牌，謀求長(cháng)遠利益。
總體來(lái)講，李宗吾對人性的理解與概括能力，打破兩千多年的中國傳統文化思維，矛頭直指"人之初，性本善"的文化模式，大膽揭露人性的黑暗面，以不同觀(guān)點(diǎn)解讀人性，其學(xué)說(shuō)所造成的社會(huì )沖擊，足以在中國傳統文化中評為精華。
課外書(shū)讀書(shū)心得5
我來(lái)到讀書(shū)會(huì )已經(jīng)一個(gè)月了，每次都在輕松歡快的氛圍中和大家學(xué)習《論語(yǔ)》，分享各自的經(jīng)歷與心得，這些就像純凈無(wú)雜質(zhì)的溫水，不斷注入我心中的杯子。
最近讀到《學(xué)而篇第一》的第四則：
曾子曰：「吾日三省吾身。為人謀，而不忠乎？與朋友交，而不信乎？傳，不習乎？
小學(xué)時(shí)就已經(jīng)知道這則了，但知道歸知道，根本談不上真正的了解和體會(huì )，但通過(guò)讀書(shū)會(huì )，便有了自己更深的感悟。曾子每天多次反省自己，而自省可通過(guò)三個(gè)方面：忠，信，傳。通過(guò)讀書(shū)會(huì )，我對于「忠」和「信」有了新的理解。
「忠」和「信」同屬于儒家強調的「八德」。盡己之謂忠，這是盡心的態(tài)度�！钢摇棺�，心上一個(gè)中，便是懷著(zhù)一顆「中庸」的心，不偏不倚。不偏，不偏離自己的初心，堅持自己一開(kāi)始所堅持的始終不變；不倚，將重心放在自己身上，便會(huì )產(chǎn)生一種內在的.力量，或許就是責任和擔當。做到這兩點(diǎn)，便離「忠」很近了；那何為「信」？以實(shí)之謂信。一是對己，每個(gè)人的內心都有一根細刺，那是難以暴露的私欲和雜念，不僅別人看不見(jiàn)，連我們自己也很難找到，這就需要我們抱著(zhù)很大的勇氣去揭開(kāi)自己的心并找到它；二是對他人，這也要分為兩個(gè)方面來(lái)談，首先是我們自身對于他人的信，懷著(zhù)誠心、講誠信，便是「信」的第一步；其次，是看清他人的虛實(shí)，就如學(xué)長(cháng)在讀書(shū)會(huì )上所說(shuō)：「看人就像看浪花一樣，不僅要看見(jiàn)海面上不斷迭起的波浪，還要看見(jiàn)浪花下的那片海�！箍辞逅藢�(shí)質(zhì)的內心，分清誠偽虛實(shí)，也是「信」的一部分。
于這一則，另一個(gè)讓我深有感觸的是「自省」。就像前文所說(shuō)，我們每個(gè)人的心里都有一根刺，反省便是那個(gè)揭開(kāi)內心尋找它，并將它連根拔起的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的確很痛，因為我們總是把眼睛放在別人的身上，看得見(jiàn)他人的是非對錯，卻覺(jué)察不出自己的問(wèn)題。我有自省過(guò)，我知道那種需要將一切都放下、不斷揭開(kāi)內心不敢暴露的陰暗面，發(fā)現自身的缺點(diǎn)并承認它、正視它的感受�；蛟S由于自己并沒(méi)有那么大的勇氣，我也很久沒(méi)有觀(guān)察自己的內心去尋找那根刺了。學(xué)姐說(shuō)：「自省是一個(gè)過(guò)程，是需要不斷努力與反復的過(guò)程，可能很快便發(fā)現自己改變了，但也有可能需要更久的時(shí)間與磨練，但是只要堅持下去，最終會(huì )變得更好�！�
很感謝當時(shí)聽(tīng)從內心的聲音來(lái)到讀書(shū)會(huì )的那個(gè)自己，《論語(yǔ)》讓我認識到中國傳統思想文化的博大精深，和自身的渺小與脆弱。我知道自己現在心中的那杯水沒(méi)有很多，但通過(guò)不斷注入，總會(huì )有醍醐灌頂的時(shí)刻。
課外書(shū)讀書(shū)心得6
《愛(ài)麗絲夢(mèng)游記》讀書(shū)筆記
一、書(shū)籍介紹：
書(shū)名：愛(ài)麗絲夢(mèng)游記
發(fā)行者：莊朝根
出版社：世一書(shū)局
出版年月：一九七七年十月
二、故事大意：
在某一個(gè)下午，愛(ài)麗絲做了一個(gè)非常奇妙的夢(mèng)，她夢(mèng)到她到了一個(gè)非常陌生的地方，她遇到一些友善的鳥(niǎo)，還和他們一起賽跑，最后不小心嚇跑他們，又變成孤單一個(gè)人，后來(lái)走著(zhù)走著(zhù)，看到三位園丁正在油漆，接著(zhù)國王和皇后走出來(lái)，結果皇后邀請愛(ài)麗絲跟她一起玩槌球，最后愛(ài)麗絲的身體越來(lái)越大，之后她看到一扇門(mén)，便急忙的跑進(jìn)去，最后終于回到現實(shí)的世界。
三、啟發(fā)或佳句補充：
隨便批評別人是壞習慣!
四、讀后心得：
看完這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)的內容非常有趣又充滿(mǎn)想象力，因為作者寫(xiě)出日常生活中不可能發(fā)生的事情，所以我非常欣賞這本書(shū)的`寫(xiě)作風(fēng)格，也很喜歡閱讀這本書(shū)，另外我從故事主角身上學(xué)到：面對問(wèn)題要冷靜解決、思考和積極的面對，這樣所有的問(wèn)題就可以迎刃而解了。
課外書(shū)讀書(shū)心得7
成長(cháng)的道路不是一帆風(fēng)順的。人生是由歡樂(lè )和痛苦交織的一張網(wǎng)，我們便是那網(wǎng)上的舞者，有翩翩時(shí)分，也難免有摔倒的'片刻，甚至有踟躕難行的尷尬。然而，人生卻因為有了這些插曲而精彩紛呈。
小說(shuō)《孤獨之旅》為我們印證了這一切。十二歲的少年杜小康，因為家道中落，不得可是早應對風(fēng)雨，在暴雨中尋找失散的鴨子，獲得了一次人生的歷練。
杜小康的人生便是歷經(jīng)風(fēng)雨的人生。他經(jīng)歷傾家蕩產(chǎn)和輟學(xué)等等磨難。在和父親一齊放鴨的過(guò)程中，他飽嘗孤獨、寂寞，在拼搏的過(guò)程中，他甚至付出過(guò)流血的代價(jià)�？墒�，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，他的人生，卻因為這一次磨難，走進(jìn)了一個(gè)昂揚的時(shí)期。與油麻地的其他孩子相比，他多了一份生命的底氣。這就是磨難的作用。他今后的人生道路上，也許仍然難免遇到這樣那樣的困難，可是，我們相信，有了蘆葦蕩放鴨這一段經(jīng)歷作為積淀，任何困難都難不倒他。
大風(fēng)大浪能撼動(dòng)花草樹(shù)木，卻不能撼動(dòng)一個(gè)少年日益堅強的心。是蘆葦蕩的風(fēng)雨讓他的翅膀硬了幾分，是蘆葦蕩的.麥茬兒，讓他的腳板更加厚實(shí)，讓他在未來(lái)的日子里，能夠成長(cháng)為一個(gè)真正的男子漢，頂天立地。
磨礪才有寶劍鋒，苦寒乃聞梅花香。生長(cháng)在城市里的我們，有的人是“含著(zhù)金湯匙”出生的。他們生活穩定，小小年紀，就有房有車(chē)，是名副其實(shí)的“富二代”。然而，這樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的人生，卻總給人一種平淡無(wú)奇的感覺(jué)。這種生活，為他們今后在人生考驗的關(guān)頭充當“軟骨頭”作了伏筆。有些“富二代”甚至埋頭鉆進(jìn)“歡樂(lè )的海洋”，拒絕就業(yè)，回避人生，倚老啃老。這樣的人生有什么意義呢？
未來(lái)得由自我來(lái)把舵。今日風(fēng)平浪靜，并不意味著(zhù)前行的航程一帆風(fēng)順。讓我們時(shí)刻準備應對風(fēng)雨，時(shí)刻備一把心靈的大傘，與風(fēng)雨相行。
課外書(shū)讀書(shū)心得8
《孤獨之旅》主要敘述了一個(gè)叫杜小康的少年枯燥無(wú)味的放鴨之旅，并在此過(guò)程中不斷成長(cháng)的故事。
在我應對困難時(shí)，我常會(huì )想：“要是我有杜小康的勇氣就好了�！备赣H破產(chǎn)，一切的夢(mèng)想都化為孤獨，艱難的情景下，他還能堅強的走下去。還能以一顆平靜的心去應對天空上的一片浮云；應對死一樣空寂的蘆葦叢。他忍受了不小的挫折，為了找到那十幾只鴨子，身體一次次被蘆葦割破。但他沒(méi)有放棄……最終，在鴨子生下第一顆蛋時(shí)，杜小康發(fā)現自我也長(cháng)大了。從杜小康身上，我感受到的不僅僅是文學(xué)的美，并且一種永不放棄的精神。
正是這種精神，幫忙我渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。
其實(shí)，杜小康也是在渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)后才成長(cháng)起來(lái)的�？梢�(jiàn)挫折在人生旅途中的重要性。受挫折就是獲得真知的過(guò)程。就像僅有走過(guò)崎嶇小路才能體會(huì )攀登的歡樂(lè )；穿過(guò)茫茫的迷霧才能深切地感受到陽(yáng)光的明媚。歸結起來(lái)就是一句話(huà)：“不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹！”
雨果曾說(shuō)：“沒(méi)有風(fēng)暴，船帆只可是是一塊破布�！笨v觀(guān)歷史，許多名人志士都曾在風(fēng)雨中譜寫(xiě)自我的壯麗詩(shī)篇。唐代詩(shī)人劉禹錫，因在永貞革新失敗而被貶至“巴山楚水凄涼地”長(cháng)達二十三年�？伤麤](méi)有消沉，而是豪放地唱出自勉之章：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝�！闭且驗樵诶Ь持心偷米〖拍�，他才會(huì )被后人冠以“詩(shī)豪”之稱(chēng)吧。
瞧，那低矮破舊的茅屋里那個(gè)骨瘦如柴的老者是誰(shuí)？是的，他就是詩(shī)圣杜甫，一個(gè)生于盛世唐朝卻最終戰亂貧病的中華詩(shī)壇偉人。應對絕望，他矢志不渝，固守自我心靈的凈土。這才有了之后的.“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏�！钡母甙涸�(shī)句�？梢�(jiàn)對于人生路上的風(fēng)吹雨打，如坦然應對，可是如此！勇往直前，猛地回頭，卻發(fā)現是另一番“山窮水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的境界。
雨后的嫩草更加青翠可人，雪后的青松愈顯高潔挺直。驚濤拍岸，撞擊礁石，才能卷起千堆雪——那瑰麗的浪花。像杜小康一樣直面困難吧！只要自身的夢(mèng)想還未破滅，堅強地走下去吧！堅信風(fēng)雨過(guò)后必須會(huì )有彩虹。
課外書(shū)讀書(shū)心得9
1769年8月15日在意大利的科西嘉島誕生了一位男嬰，伴隨著(zhù)他的成長(cháng)，他的名字被越來(lái)越多的人記住，并且在后人口中一代又一代的傳誦，不管是因為他的罪惡滔天，還是因為那些“豐功偉績(jì)”，他就是拿破侖。
從書(shū)上不難讀出，拿破侖小的時(shí)候獨立性就很強了。9歲那年，為了生計他跟隨家人離開(kāi)母親從故鄉出發(fā)前往法國�？墒巧倌陼r(shí)代的拿破侖人生沒(méi)有波瀾起伏，直到軍校的生活開(kāi)始改變他的人生。家庭的清貧使得他過(guò)早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校的他深知：如果離開(kāi)了自我的努力他在這個(gè)世界上將一無(wú)所有。當時(shí)他的成熟已經(jīng)遠遠超過(guò)了他的年齡。在軍校時(shí)，他相信他的意志力注定會(huì )使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校供給的一切條件，無(wú)論多么謙卑也在所不惜。我為他這種臥薪嘗膽的膽量而嘆服。誠然，每個(gè)人都期望出人頭地，可是又有誰(shuí)能像拿破侖一樣為了眼里的唯一目標登上帝位而不懈的奮斗再奮斗呢
六年后，15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實(shí)的數學(xué)功底，他成為了14名精選出來(lái)的非貴族炮兵學(xué)員之一，開(kāi)始了真正的軍訓生活。由此看出，偉人之所以能成為偉人，不僅僅要胸懷大志，更要有知識作為基礎，就像此刻的我們，無(wú)論你制定了多少優(yōu)良的計劃，如果不付出實(shí)際行動(dòng)，那些信誓旦旦的諾言只會(huì )隨波而逝。
世界上大概有3種人，第一是沒(méi)有計劃，也無(wú)行動(dòng)的慵懶者，他們永遠不會(huì )有功成名就的那一天，因為不是世界放棄了他們，而是他們放棄了自我；第二種便是計劃行動(dòng)僅有其一的人，不管他們有多么的出色能干，只要是這樣的漫無(wú)目的，他們的'人生依舊像白開(kāi)水一樣平淡；最終就是說(shuō)到做到的人，通常這樣的人會(huì )被人們記住，像偉大的領(lǐng)袖毛一樣……而拿破侖安靜而孤獨，他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負不凡。是的，這些看似惡劣的特點(diǎn)成為了他征服全歐洲的基石。
就現代來(lái)說(shuō)，有野心的人不甘屈服于別人，拿破侖自我就這樣形容：事業(yè)和前程的大門(mén)是向有才華的人敞開(kāi)的，而不論其出身或財產(chǎn)如何。對于我來(lái)說(shuō)，如果能夠歸類(lèi)的話(huà)，我的永不滿(mǎn)足和大膽的欲望能夠歸類(lèi)為野心。野心是拿破侖如此奮斗的原動(dòng)力，也是支撐他的鐵蹄踏遍全歐洲的勇氣。這就好像是魯迅筆下的祥林嫂一樣呢，自我辛辛苦苦維持的一點(diǎn)尊嚴，被別人無(wú)情的踩了幾下，整個(gè)人的骨氣就沒(méi)有了，最終命喪黃泉。是不是如果拿破侖沒(méi)有野心，也就是個(gè)混跡于法國酒吧的醉鬼呢
拿破侖的一生，都是書(shū)寫(xiě)著(zhù)“磅礴”“恢弘”和“大氣”。無(wú)論在軍事上還是在政治上，都有著(zhù)輝煌的成就。在軍事上，拿破侖被人們稱(chēng)為“一代軍事偉人”，他戎馬一生，親自指揮的戰役多達60多次；在政治上，他更是一位卓越的政治家。
課外書(shū)讀書(shū)心得10
讀完《拿破侖傳》后，我覺(jué)得拿破侖是一個(gè)革命戰爭主義者，他熱愛(ài)法國的和平但不在乎其他國家的和平，他喜愛(ài)激進(jìn)而不保守……
一開(kāi)始，他無(wú)錢(qián)無(wú)業(yè)，一敗涂地，但之后竟成了法國皇帝！這是為什么靠政府垮臺拉攏腐敗官員都不是！他是用一次又一次的革命戰爭來(lái)征服的。對于他的手段，法國軍隊都給予了肯定，但一些人民——尤其是那些渴求和平的人，卻極為反對。反對者進(jìn)行了一次又一次的起義，卻始終未見(jiàn)效。拿破侖并未打算做一個(gè)仁慈的君主，他只想讓他的臣民們敬畏他，而不是敬愛(ài)他。
他為何能創(chuàng )下這樣輝煌的赫赫戰功因為他有這一項的天賦并且為了自我的信念堅持不懈地努力和奮斗，才能最終得以成功。
前面說(shuō)了拿破侖不打算做一個(gè)仁慈的君主，但他卻是法軍士官們的好戰友，好領(lǐng)袖。在即將離去追隨他十余年，與他并肩作戰六十多次的近衛軍的時(shí)候，他說(shuō)下了一番飽含熱情的話(huà)，親吻了一下近衛軍的軍旗，便離開(kāi)了。在滑鐵盧戰役慘敗之后，拿破侖被流放到圣赫勒拿島上，境況十分凄慘，當他即將死去的.時(shí)候，他依然想著(zhù)天上的戰友們。在他死后，他的勤奮和榮譽(yù)依然足以鼓舞千秋萬(wàn)代的青年，是不可磨滅的精神力量。
課外書(shū)讀書(shū)心得11
《海底兩萬(wàn)里》是法國著(zhù)名作家儒勒凡爾納的作品，完成于1869年至1870年。這本書(shū)主要講述了生物學(xué)家阿龍納斯與鸚鵡螺號潛艇船長(cháng)尼莫和兩個(gè)同伴在海底旅行的故事。
百年之后，這部作品依然有著(zhù)不可磨滅的魅力，這是由于作品本身的浪漫色彩，對未知水下世界的瑰麗描寫(xiě)，各種驚險冒險帶來(lái)的震撼等等。這激起了人們探索未知世界的內心渴望。作品充滿(mǎn)異國情調和浪漫色彩，各種驚心動(dòng)魄的冒險令人神往，體現了自古以來(lái)對美和自由的向往。
故事主要講鸚鵡螺的故事。鸚鵡螺的神秘出現及其對艦船的巨大破壞力，在當時(shí)被世人視為不為人知的怪物而關(guān)注。為了追捕這個(gè)怪物，阿龍納斯被邀請參加追捕，不幸在追捕過(guò)程中掉入水中，于是他踏上鸚鵡螺號潛艇，開(kāi)始了一次神秘而又令人震驚的水下冒險。
鸚鵡螺號的船長(cháng)莫奈是一個(gè)和藹而冷酷的神秘人物。他有豐富的科研知識和財富，是海底世界的探索者和征服者。他利用高科技建造當時(shí)世界罕見(jiàn)的潛艇，利用海洋資源提供能源。他們以海洋中的各種動(dòng)植物為生，用潛艇收集沉入海底的財富和珍寶來(lái)支撐他們遠離陸地和海洋的旅程。
阿龍納斯別無(wú)選擇，只能在海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海，進(jìn)入地中海和大西洋。他們在水中看到了許多珍稀的`海洋動(dòng)植物和奇怪的景象，經(jīng)歷了擱淺、土著(zhù)圍攻、與鯊魚(yú)搏斗、用冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多危險。旅途充滿(mǎn)了奇遇和迷人的魅力。但美中不足的是，為了保守秘密，潛水艇的船長(cháng)尼莫不允許登船的人員離開(kāi)。
作者通過(guò)一系列的描寫(xiě)，描繪了船長(cháng)的奧秘和他行動(dòng)的根源。在北大西洋，鸚鵡螺號遭到一艘驅逐艦的轟炸，最后鸚鵡螺號擊沉了那艘驅逐艦，所有船員都葬身海底。旅途中發(fā)生的一系列事件使阿龍納斯知道尼摩船長(cháng)仍然與大陸保持著(zhù)聯(lián)系，并利用海底沉船中的數百萬(wàn)金銀支持人們在陸地上的斗爭和進(jìn)行報復行動(dòng)。
未知而美麗的水下世界是令人向往的，科學(xué)探索可以激發(fā)人們對科學(xué)的興趣，尼摩船長(cháng)的科學(xué)知識是令人欽佩的，反抗壓迫的斗爭是可以理解的，但是無(wú)休止的報復和殺戮只會(huì )讓更多無(wú)辜的人失去生命，更多的家庭失去幸福的生活。所以，為了更多人的幸福，要反抗壓迫，也要放棄小恩怨，考慮大人道主義精神。
課外書(shū)讀書(shū)心得12
這天，咱們寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，本子上有個(gè)閱讀題，題目叫做《高貴的施舍》。講的是一位婦女讓一個(gè)失去右手的`乞丐不僅僅用自我的勞動(dòng)獲取錢(qián)，并且還沒(méi)有失去尊嚴。
寫(xiě)完了之后，我心里發(fā)出了感慨：在生活當中，咱們完全依靠父母，我是不是個(gè)乞丐呢是一個(gè)失去尊嚴的乞丐，還是怎樣的乞丐呢
放學(xué)之后，我回到家，問(wèn)父親：“我是不是你的乞丐”父親聽(tīng)了，笑了笑說(shuō)：“小呆子，你怎樣是我的乞丐呢你是我的小寶貝呀！”
我聽(tīng)了之后開(kāi)心得不得了。
可是，之后我想了想，我也就應算是個(gè)乞丐。正因我買(mǎi)衣服，零食全都是家人付的錢(qián)，并且家人一向關(guān)照著(zhù)我�？墒�，我更就應算是個(gè)有尊嚴的乞丐。正因我經(jīng)常幫奶奶拖拖地。有時(shí)候，我也會(huì )把我自我能洗的小東西洗一洗。還有，每次人家吃完飯，要盛飯，我都會(huì )爭著(zhù)搶著(zhù)說(shuō)：“我來(lái)，我來(lái)�！卑�！我是不是個(gè)乞丐呢？
課外書(shū)讀書(shū)心得13
《世說(shuō)新語(yǔ)》講的是劉道真嘗為徒，扶風(fēng)王駿以五百匹贖之，既而用為從事中郎。當時(shí)以為美事。劉道真，姓劉名寶，字道真，性格豁達，通經(jīng)史，精音律，善長(cháng)下棋，并且智勇雙全，在扶風(fēng)王司馬駿府內擔任從事中郎，后擔任侍中、安北大將軍，后來(lái)由于戎衛北境侑功，賜爵為關(guān)內候。這里“徒”字意指服勞役的犯人，“既而”意指不久。這篇文章的意思是：劉寶曾是服勞役的'犯人，司馬駿花了五百匹布將祂贖了出來(lái)，不久后又任命祂為從事中郎。當時(shí)人們將這件事傳為美談。
我第一次讀這茖故事時(shí)，并沒(méi)什么感受，但當我讀了5遍6遍乃至10遍時(shí)，就侑了深刻的感受。我十分佩服司馬駿的這種做法。首先，祂能夠不計劉寶以前犯過(guò)罪，任用劉寶，給劉寶用武之地，其次，司馬駿花重金將劉寶贖了出來(lái)，可以說(shuō)是對劉寶侑恩，讓劉寶死心塌地為自己做事。即便將來(lái)劉寶勢力過(guò)分強大，也總會(huì )賣(mài)茖人情。這件事傳為美談，又的民心。司馬駿做這件事心思慎密，一舉多得，我很佩服。祂的這一做法也似乎效仿了齊桓公不計前嫌，任用管仲。齊桓公最終成就了一番霸業(yè)，而司馬駿也在宗室中變得最為俊望。
生活中，我們也切不可因為祂人曾侑過(guò)什么過(guò)錯或是做過(guò)什么不好的事而一直對祂心存不滿(mǎn)。平等待人，往往更容易發(fā)現祂人身尙的閃光點(diǎn)。同樣，做錯事的人也不能過(guò)分自卑。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。侑錯并不可怕，可怕的是犯了錯不改。我們應侑的是積極向尙、改正錯誤的態(tài)度。
課外書(shū)讀書(shū)心得14
俗話(huà)說(shuō)"活到老學(xué)到老，不學(xué)習則落伍"于是我利用暑假休息時(shí)間我閱讀了《與幼兒教師對話(huà)——邁向專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路》一書(shū)，書(shū)中的大部分章節來(lái)自凱茲博士在世界各地的早期教育會(huì )議上所做的演講，其中大部分的內容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在提問(wèn)或討論中涉及到的特別體驗的問(wèn)題，這些特別的問(wèn)題和體驗均是他們在如何更好地解決與孩子相處時(shí)的共性問(wèn)題中所遇到的，雖然他們來(lái)自世界各地，但是他們遇到的問(wèn)題竟然如此的相似，有著(zhù)非常多的共通之處。因此，讀此書(shū)，越來(lái)越覺(jué)得自己在經(jīng)歷一次思想和意見(jiàn)的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實(shí)踐和理論，對幼教本來(lái)就有所感觸，所以在讀麗蓮。凱茲博士所提出的議題與例子時(shí)，心里常常有觸動(dòng)、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個(gè)檢討、思辯的自我澄清過(guò)程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿(mǎn)獨到而精辟的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。
書(shū)中深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)等的觀(guān)點(diǎn)和思想，充滿(mǎn)了關(guān)于幼兒教育與教師成長(cháng)的專(zhuān)業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。
其次，隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。
麗蓮。凱茲博士將理論闡述與實(shí)踐分析有效地合而為一，將幼教實(shí)踐中有爭議和感到困惑的問(wèn)題，依據教育學(xué)、心理學(xué)以及社會(huì )學(xué)等多方面的研究成果，進(jìn)行了客觀(guān)深入的的闡述和分析。例如在分析教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)時(shí)，并沒(méi)有空泛的理論闡述，而是通過(guò)幼兒園中的具體事件，深入淺出的闡述了專(zhuān)業(yè)幼兒教師的標準。這種理論與實(shí)踐的融合彰顯了。凱茲博士的獨特學(xué)術(shù)風(fēng)格與豐富的研究閱歷，使人感覺(jué)到這本書(shū)中的許多觀(guān)點(diǎn)不是寫(xiě)出來(lái)的，而是實(shí)踐與思悟出來(lái)的。
再次，滲透著(zhù)對幼教問(wèn)題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內容、幼教的專(zhuān)業(yè)化、幼教機構的評價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為、教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)等問(wèn)題時(shí)，。凱茲博士時(shí)刻向我們展示著(zhù)她對這些問(wèn)題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養是教師和家長(cháng)都關(guān)心的一件事，但是目前用來(lái)培養自尊的做法實(shí)際上是在養成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出"自尊無(wú)法從直接教導或勸告兒童覺(jué)得自己很好中獲得"，教師應該"幫助兒童處理所面臨的負面反饋、挫折及失敗"，只有在適量的、明確且充分的`正面反饋中才有助于增強兒童的自尊。這些觀(guān)點(diǎn)既反映著(zhù)凱茲博士所秉持的客觀(guān)、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對問(wèn)題的辨證的把握，也體現了她科學(xué)的態(tài)度和嚴謹的學(xué)風(fēng)，彰顯她獨特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養與凸現著(zhù)研究的內在價(jià)值與魅力。
讀了凱茲博士的書(shū)，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，無(wú)論談理論還是說(shuō)實(shí)踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒(méi)有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學(xué)習，不斷的修養自己的內涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正合格的幼兒教師。，才能擔負起幼教的重任。
課外書(shū)讀書(shū)心得15
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，是我國古代小說(shuō)的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚的越劇時(shí)，我更是想一睹為快。暑假里，我最終有了一本屬于自我的《紅樓夢(mèng)》。捧著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，我如饑似渴地讀了起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最終因家庭成員獲罪被抄家，最終繁華成空的杯具故事�！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺(jué)得最趣味的當數心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著(zhù)腮幫子幽默地說(shuō)：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭!”哄得眾人哈哈大笑，我也跟著(zhù)捧腹大笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿(mǎn)天飛舞，花兒那以往的清香，也沒(méi)有了�？墒钦l(shuí)會(huì )來(lái)憐惜它們呢僅有孤單瘦弱的'林黛玉!可是當林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì )來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì )來(lái)想念可憐的她呢難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自我最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著(zhù)自我的淚、自我的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
《紅樓夢(mèng)》最終的結局很悲慘!黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶玉出家，一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了，真是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全!”
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