教師經(jīng)典誦讀心得體會(huì )（精選12篇）
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的教師經(jīng)典誦讀心得體會(huì )，歡迎大家分享。
教師誦讀心得體會(huì ) 1
xxxx年教師美文誦讀比賽，對我來(lái)說(shuō)，不僅是一場(chǎng)比賽，更是一次學(xué)習機會(huì )。通過(guò)學(xué)習，我深刻認識到自身的朗讀存在差距，一是部分音準不強，存在平舌翹舌模糊的情況；二是朗讀情感投入不足，導致朗讀猶如一般的死讀書(shū)，情感表達不飽滿(mǎn)。同時(shí)，通過(guò)比賽，也使我受益匪淺，對誦讀有了更加全面且深刻的認識，也更加明白自己的責任與義務(wù)。
一是達到取長(cháng)補短目的。
由于自身的朗讀能力有限，且教授課程為數學(xué)，不太注重朗讀能力的培養，因此，沒(méi)有很規范地訓練朗讀能力。通過(guò)這次比賽，參賽老師的誦讀能力深深讓我折服，也使我更深刻地認識到自身的不足。在今后的.工作中，我會(huì )注重取長(cháng)補短，學(xué)習其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧，不斷完善并提高自身的朗讀水平。
二是言傳身教，帶動(dòng)學(xué)生們共同提高。
作為一名老師，要教會(huì )學(xué)生朗誦，首先自己得會(huì )朗誦，教師的范讀是最好的朗讀指導，因為小學(xué)生年齡小，模仿能力強，教師范讀好，學(xué)生自然的跟著(zhù)模仿，教師的朗讀能力就轉化為學(xué)生的能力。同時(shí)，教師讀得好，也激發(fā)學(xué)生讀的興趣，因此，在平時(shí)的授課中多讀多學(xué)一些朗讀技巧，潛移默化的傳授給學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生共同提高。
三是豐富朗讀情感。
一篇文章，無(wú)論文字表述得多么優(yōu)美，如果沒(méi)有情感作寄托，就無(wú)法襯托出文章的出彩之處。同理，朗讀亦是如此。一篇美文，如果從頭到尾，只是采用一種情況基調去朗讀，沒(méi)有抑揚頓挫，沒(méi)有高低起伏的情感做烘托，只會(huì )讓聽(tīng)者感到枯燥無(wú)味。因此，在今后的學(xué)習中，我會(huì )更加注重朗讀情感的豐富，通過(guò)不同的技巧以及不同的情感表達方式，使得朗讀內容更加飽滿(mǎn)，情況表達更加豐盛，帶動(dòng)聽(tīng)者投入到朗讀所營(yíng)造的景象當中。同時(shí)，也一定程度上帶動(dòng)學(xué)生們對朗讀的興趣，從而更加投入到學(xué)習當中。
以上是個(gè)人的感想，通過(guò)學(xué)習，我深刻認識到朗讀在日常教學(xué)中的重要性，也深刻體會(huì )到朗讀帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè )趣。在今后工作中，我會(huì )在教學(xué)中多融入朗讀的技巧，帶動(dòng)學(xué)生們模仿，活躍課堂氣氛，營(yíng)造更加樂(lè )觀(guān)、積極的學(xué)習環(huán)境，使學(xué)生們在輕松的環(huán)境下激發(fā)學(xué)習興趣，從而更加自覺(jué)地投入到學(xué)習中。
教師誦讀心得體會(huì ) 2
經(jīng)典是文化的精粹，是人類(lèi)文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統文化，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓我們在讀經(jīng)誦典中養德行，學(xué)會(huì )了做人，它不僅豐富了我們知識，提高了我們的學(xué)習成績(jì)，更重要的是教會(huì )我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細無(wú)聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時(shí)了增強民族自信心和自豪感。因此，在老師的指導下，同學(xué)們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細回味，接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的.感受到開(kāi)展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
1、孩子的語(yǔ)文素養提高了
開(kāi)展“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現孩子的語(yǔ)言表達比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會(huì )也層層加深�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
2、道德修養得到完善
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設的有效途徑�！缎氯纸�(jīng)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì )倫理、道德規范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著(zhù)自己的生活、學(xué)習習慣。兒童最善于模仿學(xué)習，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會(huì )以古人為榜樣，學(xué)習古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺(jué)地規范自己的行為。隨著(zhù)誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，逐漸培養了孩子良好的行為習慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂(lè )意與他人交流、合作。在家里，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說(shuō)話(huà)，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問(wèn)什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒(méi)有禮貌了�！缎氯纸�(jīng)》中的“明人倫，孝第一，家道昌，門(mén)風(fēng)正。對長(cháng)輩，忌無(wú)禮，凡出言，用敬語(yǔ)”。誦讀經(jīng)典后的學(xué)生的種種變化猶如一股春風(fēng)，給波瀾不驚的生活注入了新的活力。更能使孩子養成良好的行為習慣。由此可見(jiàn)，中華經(jīng)典文化博大精深，源遠流長(cháng)，影響和教育了我們每一個(gè)人�？粗�(zhù)孩子們在經(jīng)典中獲益，我相信，孩子在完善自身人格修養、提高文化品位的同時(shí)，必將自覺(jué)地承擔起傳承中華文明、弘揚民族精神、的歷史重任。
教師誦讀心得體會(huì ) 3
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著(zhù)它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我師焉”這句話(huà)天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益良多的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺，是因為它包含著(zhù)一個(gè)哲理：“能者為師，虛心請教�！蹦阋�(jiàn)過(guò)高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見(jiàn)過(guò)大海吧？它是那樣壯麗無(wú)邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(cháng)處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”��！
在我們的`日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習的地方，就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧！在這個(gè)140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識的養分嗎？這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀！
真的，人的一生猶如一條長(cháng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì )走錯路，但有人會(huì )來(lái)提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話(huà)文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì )開(kāi)得更艷持得更久。
那我們就繼續誦讀吧！好好地擁有它，記住它。讓它來(lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧！
教師誦讀心得體會(huì ) 4
為了響應教育新改革，我校開(kāi)展了晨誦活動(dòng)。一至六年級學(xué)習《弟子規》。作為老師的我在寒假期間閱讀了《弟子規》的全部?jì)热�。接受了傳統文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對長(cháng)輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛(ài)。對個(gè)人而言，父母的養育之恩是我們應該報答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著(zhù)恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M(mǎn)招損，謙受益�！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后�！彪m然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭強好勝、驕傲自滿(mǎn)的情緒在里面，想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規》后，我認識到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持謙虛的態(tài)度，遇事要三思而后行，多向身邊的領(lǐng)導和同事學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養成良好的工作習慣�！兜茏右帯芬幏度说男袨�，一句話(huà)一個(gè)道理，它給了我們很多工作中的啟示。
作為教師，我們要正視自己，實(shí)事求是地發(fā)現問(wèn)題和不足，認真改正和彌補，在工作中積極進(jìn)取。最后，找準自己的人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。
細節決定成敗�！兜茏右帯肪褪墙虒覀円匾暽钚袨榈母鱾�(gè)細節，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導大家如何提高修養、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人，大多時(shí)候，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透、做好，那就會(huì )出現“細中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
閱讀《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。
愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才能變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國古典文化的`熏陶，對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過(guò)，用心去做，并且養成良好的個(gè)人習慣，便可終身受益。
謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習期間，來(lái)自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習傳統文化，他明白了做人子女應有孝順父母之心，要養父母之心，養父母之身，養父母之智，對他觸動(dòng)很大，在大會(huì )分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的懺悔，場(chǎng)面十分感人。這就是傳統文化的魅力，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統文化的好處。
人們認為現在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對開(kāi)學(xué)的壓力，往往只注重對學(xué)生智育的培養，而忽視對學(xué)生品行道德的教育�！抖Y記、學(xué)記》指出：“建國君民，教學(xué)為先�！边@是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現在《弟子規》一書(shū)之中。我校自從推行學(xué)習《弟子規》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規》學(xué)習，我們摸著(zhù)良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有!我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習，我想抱著(zhù)這種心態(tài)學(xué)習，肯定收獲不大，甚至沒(méi)有收獲。學(xué)習《弟子規》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣，因為身教勝于言教。所以，我們在今后的學(xué)習中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習《弟子規》的活動(dòng)推向高潮。
教師誦讀心得體會(huì ) 5
以全課程教育理念為引領(lǐng)，以傳統文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動(dòng)已經(jīng)開(kāi)展了幾個(gè)學(xué)期了，取得了階段性成果，該項活動(dòng)的開(kāi)展并科學(xué)運作，不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源，更給教育改革與創(chuàng )新提供了最佳契機。此次活動(dòng)，本人與學(xué)生共同參與，熟讀精思，感悟頗深，真乃受益匪淺。
所謂經(jīng)典，是指傳統的，對后人影響深遠的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識的拓展，對傳統經(jīng)典做到耳熟能詳，無(wú)疑是讓我們在享用用傳統文化精華組合的精神盛宴。黎明即起，灑掃庭除，這是告訴我們，一個(gè)從小就要養成勤奮，樸實(shí)，愛(ài)勞動(dòng)的好習慣，一粥一飯當思來(lái)之不易，半絲半縷，恒念物力維艱勤勞節儉是中華民族的傳統美德，孩子是國家的未來(lái)，民族的希望之所在，對他們進(jìn)行良好的生活習慣的培養，小至家庭，大至國家與民族的優(yōu)良傳統與良好習俗的形成影響是不言而喻的。
不貪意外之財，不謀意外之想這是告訴我們，做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質(zhì)，父母訓，要牢記這是在向我們闡釋尊老愛(ài)幼這一中華民族傳統美德，同時(shí)更提醒我們從小養成做謙虛、誠實(shí)之人的習慣，經(jīng)典精華，更給我們以深刻啟示，宜未雨而綢繆，無(wú)臨渴而掘井提醒我們做事應有充分準備，亦不打無(wú)準備之仗，經(jīng)典誦讀，是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義和民族傳統教育的最佳教材，是弘揚族精神，張揚中華文化的魅力的法寶，經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線(xiàn)，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統與民族精神的化身。
經(jīng)典誦讀，不僅有其獨特的'精神魄力，更給學(xué)生和教師提供了知識拓展的廣闊空間，從表層看，豐富了知識。開(kāi)闊了眼界，作為教師，不僅拓展了課程思維領(lǐng)域，而且增加了自身的文化底蘊，實(shí)現了真正意義上的教學(xué)相長(cháng)，而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規律中體驗了傳統習俗中所倡導的背會(huì )唐詩(shī)三百首，不會(huì )寫(xiě)了也會(huì )吟的勤奮學(xué)習之妙訣。
如果說(shuō)，全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長(cháng)青之樹(shù)，那么，經(jīng)典誦讀則是這棵長(cháng)青之樹(shù)所結的金色碩果，愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
教師誦讀心得體會(huì ) 6
本學(xué)期開(kāi)始，學(xué)校大力提倡各年級進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典的誦讀活動(dòng)，我覺(jué)得有以下幾方面的積極意義：
�。ㄒ唬﹪鴮W(xué)經(jīng)典誦讀，有利于培養孩子高尚的品質(zhì)。
據科學(xué)研究發(fā)現，世界上但凡成功之人,80%-90%的人靠的是情商，（即高尚的人格，優(yōu)秀的道德品質(zhì)）只有10%-20%的人靠的是智商。因此，要想使孩子成為有用之才，首先就得培養其高尚的品質(zhì)，而誦讀經(jīng)典則是培養其高尚品質(zhì)的一條最好的捷徑。比如我班的孩子大多來(lái)自農村，孩子的各種習慣都很差，那么《弟子規》就是一本很好的育人教材。它告訴我們從小就要做到“首孝悌、次謹性、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力、才學(xué)文�！边@些基本人做人處事的'道理，同時(shí)說(shuō)明學(xué)知識之前，首先要學(xué)會(huì )做人。國學(xué)經(jīng)典誦讀里面有不同的知識，通過(guò)誦讀能讓學(xué)生懂得許多課本上或家長(cháng)老師講的課本之外的道理。
�。ǘ﹪鴮W(xué)經(jīng)典誦讀，可以增加識字量。
在小學(xué)低年級誦讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《聲律起蒙》等經(jīng)典，可以明顯、快速地增加識字量，自然為孩子閱讀其他書(shū)籍時(shí)掃清了許多字詞障礙。
(三)國學(xué)經(jīng)典誦讀，能顯著(zhù)提高孩子的記憶能力。
小學(xué)時(shí)段是孩子記憶的黃金時(shí)期，如果有效地開(kāi)發(fā)，就會(huì )發(fā)現這是一個(gè)極其豐富的礦藏。但是，這種記憶潛能如果不予開(kāi)發(fā)，就會(huì )隨著(zhù)孩子年齡的增長(cháng)一天天蛻化。而一旦開(kāi)發(fā)出來(lái)，不但現在記憶超人，而且可以伴其一生。從這個(gè)層面講，國學(xué)經(jīng)典誦讀開(kāi)發(fā)的是學(xué)生一生潛能。同時(shí)，誦讀國學(xué)經(jīng)典，也是為孩子一生打點(diǎn)文化底色。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，他們對這些經(jīng)典的理解會(huì )越來(lái)越深，而且會(huì )惠及其一生。
(四)國學(xué)經(jīng)典誦讀，可以提高孩子的文化素養。
如今，外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò )文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來(lái)越大,不少孩子不但在文化素養方面出現嚴重“營(yíng)養不良”,還不同程度地表現出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。通過(guò)經(jīng)典文化的誦讀,可以大為提高孩子文化知識素養，我覺(jué)得國學(xué)經(jīng)典誦讀能給學(xué)生帶來(lái)最大變化的就是語(yǔ)文能力的提高。說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)就是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的飛速提高。
教師誦讀心得體會(huì ) 7
中國是一個(gè)有著(zhù)5000多年悠久文化歷史的泱泱大國，它承載著(zhù)十多億人的夢(mèng)想揚帆遠航，而我們是有著(zhù)中華民族歷史文化熏陶的中國人，同樣也要熟識中華民族的載體—國學(xué)。接續國學(xué)薪火能更好地傳承中華民族的文化精神，更可以使自己成為一個(gè)正直的君子，成為一個(gè)真正的中國人。
古語(yǔ)有云：“腹有書(shū)香氣自華”，意思是說(shuō)，一個(gè)人只要縱觀(guān)群書(shū)，無(wú)論貧窮貴賤，都可以受到世人尊敬;反之，一個(gè)人要是胸無(wú)點(diǎn)墨，就算他再富有，也和窮人沒(méi)什么兩樣。所以，對于我們21世紀的青少年來(lái)說(shuō)，品讀國學(xué)經(jīng)典是必不可少的一門(mén)選修課，你可以沒(méi)有天才般的智慧，但你不能沒(méi)有對國學(xué)知識的熱情。經(jīng)典誦讀電視大賽是一個(gè)可以讓我們所有人去感悟國學(xué)經(jīng)典，接近文學(xué)歷史的一個(gè)不可多得的機會(huì )，它能讓我們所有人明白國學(xué)的真諦，讓每一個(gè)人去尋找，去發(fā)現國學(xué)經(jīng)典的魅力所在。
輕輕翻開(kāi)一本書(shū)，撲面而來(lái)的是那沁人心脾的書(shū)香氣息，這便是每一本文學(xué)經(jīng)典的靈魂。沒(méi)有花香的濃郁，也沒(méi)有茶香的醇厚，有的只殺那一抹清新淡雅的神韻，讓你沉浸在其中，如饑似渴的品味其中的每一個(gè)字眼，享受文學(xué)帶給你的`樂(lè )趣。
當今的社會(huì )進(jìn)行著(zhù)日新月異的發(fā)展，我們無(wú)法掌控社會(huì )，就要保留祖先們?yōu)槲覀兞粝碌奈幕?jīng)典�？墒�，社會(huì )的進(jìn)步使得人們不再執著(zhù)于每一本經(jīng)典，甚至將他們遺忘。所以，我們大家要想做一個(gè)真正的有道德的人，就要在每一本國學(xué)經(jīng)典中尋找人生的方向，做真正的君子。無(wú)論是一手詩(shī)還是詞，它里面所包含的都是作者的人生哲理，是每一位文人雅士思想的精華，品味其神韻，便可以讓我們受益終身。
每一本國學(xué)經(jīng)典，都像一幅幅山河畫(huà)卷，這錦繡河山讓每一個(gè)人心神向往，承載的是永恒，是信念，是亙古不變的燦爛與輝煌。談遷編篡國榷的故事想必大家已經(jīng)耳熟能詳，談遷歷時(shí)幾十年才寫(xiě)成這一部流芳百世的經(jīng)典之作，可見(jiàn)這部書(shū)中凝聚了多少他的心血，用生命撰寫(xiě)的這部史詩(shī)也一定帶給了不少人教誨。由此可見(jiàn)，每一部文學(xué)經(jīng)典都是作者心血的結晶，都是作者用汗水澆灌出來(lái)的，所以我們更應該珍惜這些經(jīng)典，利用好它們，真正融入到國學(xué)經(jīng)典之中。
國學(xué)經(jīng)典是國之靈魂，民族之本。一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果沒(méi)有自己的精神力量，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì )失去凝聚力和生命力，而一個(gè)人如果沒(méi)有這些，用何來(lái)談人生呢。國學(xué)是中國的國粹，它承載著(zhù)中華民族五千多年的文化涵養。作為一個(gè)中國人，我們應該引以為傲。
我衷心地希望，能有更多人加入國學(xué)學(xué)習的行列中，讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引領(lǐng)自己走向輝煌，讓自己的人生輕松而灑脫，像主角一樣為自己的人生完成華麗的逆轉，成為一個(gè)智者。讓我們繼承并發(fā)揚國學(xué)文化經(jīng)典，讓自己在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!讓我們走進(jìn)國學(xué)，與古代圣賢為友，讓民族文化源遠流長(cháng)!
品國學(xué)經(jīng)典，做謙謙君子。
教師誦讀心得體會(huì ) 8
20xx年3月9日，我去參加德順小學(xué)教研室開(kāi)展的《中華頌、國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓活動(dòng)。聽(tīng)了許老師和王老師的二節國學(xué)公開(kāi)課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國學(xué)課應如何上。以下是我這次參加聽(tīng)課的一些體會(huì )。
許老師和王老師的這二節課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來(lái)上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。
首先是許老師上第一節課，她在這堂課中共教了三首詩(shī)歌，許老師把重點(diǎn)放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫(huà)面陶冶學(xué)生的情操，開(kāi)闊學(xué)生的視野，采用分組比賽的方式開(kāi)展詩(shī)歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩(shī)的意思，學(xué)生看著(zhù)畫(huà)面一邊讀出相對的詩(shī)句，這有助于學(xué)生的記憶，這個(gè)方法值得我學(xué)習，我認為這也是教學(xué)的一大亮點(diǎn)。
而王老師的課使大家的眼球一亮，令我感到課堂很真實(shí)、親切、自然，使我明白了沒(méi)有多媒體電腦同樣能上好國學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的'課堂充分體現出人文性，也體現出教師的機智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇，能學(xué)多少就學(xué)多少，她采用了搜簽比賽誦讀的方法開(kāi)展教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如：有快讀，慢讀，拍節奏讀等，這些都是值得我們學(xué)習的好方法，它有效地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，課堂教學(xué)效果也很好�？傊�，此次活動(dòng)讓我明白了國學(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少，能背熟很重要，在此基礎上引導學(xué)生讀出詩(shī)歌的情感，讀出詩(shī)歌的韻味。??
教師誦讀心得體會(huì ) 9
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛(ài)小弟、誠信報恩、精忠愛(ài)國，勤簡(jiǎn)樸實(shí)，互助友愛(ài)的傳統美德。本學(xué)期我校深化開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。一學(xué)期來(lái)，我校以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體，積極構建學(xué)習型校園，逐步形成了自己的教育特色。
一、加強指導，統一思想，形成共識。
我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為進(jìn)步學(xué)生道德情操、文明習慣的重要工程。在方案中，既有學(xué)校的總目的，又有各年級的分目的。對于各年級經(jīng)典誦讀的內容，我們根據學(xué)生的實(shí)際，作了相應的規定。而在經(jīng)典誦讀的施行策略上，我們根據學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著(zhù)眼“熏陶〞，注重“感悟〞即以激發(fā)興趣、內化行為、陶冶情操為目的。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。成認個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。老師在操作中只有鼓勵，沒(méi)有責備。引導學(xué)生學(xué)習要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。
二、科學(xué)安排，營(yíng)造氣氛。
突出以“經(jīng)典詩(shī)文誦讀〞為特色的校園文化建立和布置，突出傳統文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建立。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精巧詩(shī)文圖畫(huà)，或用學(xué)生親筆書(shū)畫(huà)的名言佳句，或用孩子們充滿(mǎn)靈性的“詩(shī)配畫(huà)〞加以裝飾。
2、在班級黑板報上，都刊出一些經(jīng)典詩(shī)文，并提供歷史背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評比、積累。
3、各校的教室環(huán)境布置要求表達班級特色，除了詩(shī)畫(huà)、詩(shī)文，每個(gè)班級都可以開(kāi)拓詩(shī)園，內容或是學(xué)生閱讀古詩(shī)文的活動(dòng)成果，或是古詩(shī)書(shū)法展、讀后感，或手抄報等。
三、開(kāi)展活動(dòng)，保證實(shí)效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節課前五分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟〞活動(dòng)，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習之〞。
2、每周一節誦讀課，老師認真備課，分門(mén)別類(lèi)精心講授經(jīng)典詩(shī)文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩(shī)比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會(huì )活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級為單位進(jìn)展誦詩(shī)競賽，其內容設計豐富，有的是各種角度的歸類(lèi)對詩(shī)，有的'是詩(shī)句接龍，有的是你問(wèn)我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演。
4、組織學(xué)生根據經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)展編寫(xiě)手抄報活動(dòng)。
四、科學(xué)評價(jià)，促進(jìn)進(jìn)步。
1、每天利用校園播送系統，早操后進(jìn)展“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘〞，讓學(xué)生在傾聽(tīng)中感受經(jīng)典詩(shī)文的魅力;午間“經(jīng)典詩(shī)文欣賞一刻鐘〞，陶冶學(xué)生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩(shī)文的獨特神韻。
3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書(shū)，多搜集資料，理解的詩(shī)文方面的知識、名篇佳句等，學(xué)校每周評出優(yōu)秀班級和個(gè)人，并給予表彰獎勵。
總之，通過(guò)開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)言文字表達才能進(jìn)步了，誦讀經(jīng)典在不知不覺(jué)中已成為師生學(xué)習生活中的一份樂(lè )趣，是學(xué)校文化建立和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續努力，把誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)推向深化。
教師誦讀心得體會(huì ) 10
中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，分散了前賢的大智大慧，睿語(yǔ)哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說(shuō)是一份珍貴的精神財寶，利用這份珍貴的精神財寶，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養德行，學(xué)做人是我們開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷�；顒�(dòng)的實(shí)施，如清風(fēng)滌蕩校內，于無(wú)形中凈化著(zhù)每一個(gè)人的心性。我以極大的熱忱投入到討論和試驗中，引領(lǐng)同學(xué)們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿，吸取精神的養分。半年來(lái)，我們欣喜地聽(tīng)著(zhù)，看著(zhù)，感受著(zhù)經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著(zhù)，感染著(zhù)，可以說(shuō)，是經(jīng)典誦讀讓書(shū)香滿(mǎn)校內，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從今受益終身。
在學(xué)校，如何讓同學(xué)被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂(lè )讀”“美讀”呢？我們細心設計了很多活潑好玩的活動(dòng)形式，引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂(lè )中誦讀經(jīng)典，如支配好誦讀的時(shí)間，每天利用活動(dòng)時(shí)間，開(kāi)頭是集體讀，讀的形式許多，有輕讀，朗讀，領(lǐng)讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對讀，方法敏捷多變。實(shí)踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀愛(ài)好，同學(xué)們在讀中感受祖國語(yǔ)言文字的.形態(tài)美、意態(tài)美、節奏美和韻律美，從而親近并喜愛(ài)母語(yǔ)，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。
后來(lái)由于同學(xué)記憶的快慢拉開(kāi)了距離，我們又用嘉獎的方法，凡是背誦下來(lái)一段《弟子規》的內容，我們就獎他一面小紅旗，最終看誰(shuí)的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種樂(lè )觀(guān)的鼓舞之下，同學(xué)們的背誦熱忱一每天增長(cháng)。在“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)蓬勃開(kāi)展的同時(shí)，大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——不知從什么時(shí)候起，我們口中吟誦的這些古老的句子已靜靜地走進(jìn)了孩子們的生活。有時(shí)它在校內，有時(shí)它在家庭，有時(shí)它在社會(huì )生活中。
以前，班級間或發(fā)生丟東西的現象，可自從學(xué)習了《弟子規》，同學(xué)明白了“用人物，須明求，倘不問(wèn)，既為偷�！钡牡览硪院�，班上失竊的行為在不知不覺(jué)中消逝了，一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書(shū)，咱倆一起看一本。公共場(chǎng)合，你會(huì )發(fā)覺(jué)我們的同學(xué)也在隨時(shí)隨地實(shí)踐著(zhù)經(jīng)典的教導——公共汽車(chē)上，有同學(xué)在給年老的人讓座位，由于他知道“長(cháng)者先，幼者后�！痹瑺柕系募议L(cháng)在“家長(cháng)來(lái)信”中寫(xiě)到：“經(jīng)典誦讀活動(dòng)舉辦以后，我的孩子的確發(fā)生了巨大的變化，每天回家后，隨口誦出來(lái)的是一些經(jīng)典格言，有時(shí)讓我們作父母的都深感啟迪，一個(gè)具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，永久都會(huì )是社會(huì )的財寶，家庭的傲慢�！�
閆鵬的家長(cháng)在來(lái)信中寫(xiě)到：“以前孩子特殊好玩，完全是一種衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的小皇帝狀態(tài)，現在變化許多，對待長(cháng)輩表現的特別有禮貌，能夠在上學(xué)和放學(xué)時(shí)和家長(cháng)打招呼，說(shuō)是“出必告，返必面”；當父母工作一天很累的時(shí)候，就會(huì )給大人捶背揉肩的，有時(shí)還會(huì )關(guān)心媽媽洗腳或做飯，懂得孝敬父母了；和鄰里的小伙伴也能和諧相處，團結友愛(ài)，全部這些都讓我們家長(cháng)看到孩子的健康成長(cháng)而喜在心里，特別感謝學(xué)校和老師為訓練孩子而作出的這么多的努力，讓同學(xué)學(xué)習誦讀經(jīng)典美文，實(shí)在是一種極佳的訓練方式�！罢鐫櫸锛殶o(wú)聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過(guò)的美妙純凈的句子對同學(xué)們來(lái)說(shuō)，真正做到了“進(jìn)我耳，入我心”，時(shí)刻指導著(zhù)他們的言行與思想，它在微笑地告知孩子們，怎樣才可以成為一個(gè)真正高尚的人。
回首和孩子們一同走過(guò)的誦讀之路，我們感慨；看著(zhù)同學(xué)們在經(jīng)典中獲益，我們欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)還將連續深化地開(kāi)展下去，置身于書(shū)聲瑯瑯的校內，我們深深地信任，今日讀經(jīng)誦典的稚子孩童，便是明日德才兼備的國之棟梁。
教師誦讀心得體會(huì ) 11
通過(guò)這一段時(shí)間網(wǎng)上視頻和讀本的學(xué)習以及對我國古代燦爛文化經(jīng)典的涉獵，感覺(jué)國學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國家，也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長(cháng)歷程。閱讀和學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，也在潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大!這使我受益匪淺，我學(xué)到了許多，懂得了許多做人的道理，在今后的教學(xué)工作中，我將取其精華，融入其中，讓學(xué)生們用心去感受我國古代文化的燦爛。
儒家文化的現代價(jià)值
孔子是我國歷史上一位偉大的思想家和教育家，其締造的儒學(xué)，自春秋起就開(kāi)始書(shū)寫(xiě)她源遠流長(cháng)的歷史。從先秦時(shí)期以孔子、孟子、荀子為代表的先秦原始儒學(xué)，到漢初董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”確立儒家正統地位，再到宋代的程朱理學(xué)(程顥、程頤和朱熹)，以及清末康有為等近現代新儒學(xué)，至今已有2500余年的歷史了。在這漫長(cháng)的歲月里，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展的歷史的演進(jìn)，儒家學(xué)說(shuō)從內容到形式都得到了不斷地豐富與發(fā)展，其社會(huì )功能也在與時(shí)俱進(jìn)，并逐步形成了自己別具一格的文化內涵。面對全球化文化浪潮的沖擊與融匯，對儒家文化的現代價(jià)值的探討與思索也越發(fā)激烈和深入。
一、道德價(jià)值
作為儒家文化的創(chuàng )始人，孔子首先提出了“仁”的思想，并以此作為治國使民的基本原則�！叭省弊鳛槿寮业赖吕碚摰�.基本原則，是各種道德規范和道德要求的基本出發(fā)點(diǎn)，在公德體系中居核心地位�？鬃诱f(shuō)：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人�！庇终f(shuō)：“己所不欲，勿施于人”(均出自論語(yǔ))，這就表明，“仁愛(ài)”既是一種責任，也是一種義務(wù)，更是一種推己為人的利他風(fēng)尚和助人為善的精神，要求人們做到“互利互惠”。一方面要敢于和善于追求個(gè)人正當利益，另一方面又要惠及他人，利他益眾。
百善孝為先�！靶ⅰ笔侵腥A民族傳統文化的重要內容和特征之一，同時(shí)也是儒家倫理思想中基本行為規范和重要道德范疇。在儒家道德體系中，孝敬是仁德的開(kāi)始和基礎。也是家庭和諧的重要因素，也是我國傳統文化的重要部分�！靶ⅰ备莻�(gè)人最基本的倫理道德準則。一個(gè)不“孝”的人，談何為人，談何做人，談何道德品質(zhì)?因此，儒家的孝道文化，是中華民族的寶貴精神財富，在當今社會(huì )更應該代代傳承，發(fā)揚光大。
孟子的性善論提出四種心，即惻隱、羞惡、辭讓、是非之心，“信義”作為它的重要體現，是儒家文化的又一種重要價(jià)值。孟子說(shuō)：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可兼得，舍生取義者也”(出自《孟子?告子上》)。這里生命與道義是合理存在的，但當二者發(fā)生沖突時(shí)，對道義的追求要高于對生命的追求，在只有犧牲生命才能堅持道義時(shí)，要舍生取義�！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”。在當今物欲橫流的社會(huì )中，“信”與“義”將發(fā)揮無(wú)可替代的作用。
二、教育價(jià)值
孔子無(wú)疑是中國最偉大的教育家，他興辦私學(xué)，推動(dòng)平民教育的發(fā)展，其“有教無(wú)類(lèi)”的思想可以說(shuō)是最早的平等教育主張�！皩W(xué)而時(shí)習之”、“知之為知之，不知為不知”等思想已影響無(wú)數教育活動(dòng)的參與者。在孔子的一生中，從15歲“志于學(xué)”開(kāi)始，到70歲達到“從心所欲不逾矩”而止，其人生境界不斷提升，之所以能夠做到這一點(diǎn)，正是其終生“學(xué)而不厭”的結果�？鬃油ㄟ^(guò)其經(jīng)歷以及理論為后世的教育開(kāi)辟了一條嶄新的道路。其后，宋代理學(xué)家朱熹對儒學(xué)文化的教育思想進(jìn)行了繼承與發(fā)展，不僅強調了學(xué)習的重要性與終身性，更提出了知行合一的觀(guān)點(diǎn)，如他所說(shuō)：“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)”不僅要認識，更應該去實(shí)踐。這種思想對于解決今天的應試教育與素質(zhì)教育相矛盾、學(xué)校教育與社會(huì )需求相脫節的問(wèn)題有著(zhù)十分重要的意義。
三、政治價(jià)值
儒家的思想文化，不僅是道德的哲學(xué)，教育的哲學(xué)，生活的哲學(xué)，也是政治的哲學(xué)。重要的體現就是“仁政”主張和民本思想，主張“輕刑薄稅”“聽(tīng)政于國人”“與民同樂(lè )”等。眾所周知，“和”是儒家的重要思想文化的精髓，“和”不僅是一種政治手段，還是一種政治目的。儒家理想中的社會(huì )至少是一個(gè)和諧、團結、和平的社會(huì )，這與時(shí)下建設和諧社會(huì )很有相似之處。對于當今以美國為首時(shí)代，儒家“大同思想”及“和”的主張可以起到抵制作用，這也正是儒家文化走向世界的一個(gè)重要因素。
以“仁”為核心的儒家政治思想，閃爍著(zhù)民主、民生的光芒，在歷史的變遷中融入了中華民族的血液之中，影響著(zhù)中國歷朝歷代的政治活動(dòng)，盡管有其歷史的局限性，但它“德治”主張和“禮治”的秩序思想，都對當今政治有著(zhù)重要的借鑒意義。
在人類(lèi)歷史漫長(cháng)的歲月中，中華民族穩固屹立了數千年，羅馬帝國、奧斯曼帝國等諸多大國崛起又毀滅，更有數百個(gè)帝國無(wú)聲無(wú)息地誕生和消亡。毋庸置疑，儒家的思想文化對中華文明的生生不息功不可沒(méi)。
儒家文化經(jīng)過(guò)歷史長(cháng)河的洗禮，已經(jīng)不是幾句話(huà)、幾段文字能夠說(shuō)清表明的，其博大精深是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，我們要批判地繼承加以吸收，并與社會(huì )實(shí)踐相結合使其發(fā)揚光大，實(shí)現儒家文化應有的現代價(jià)值。
國學(xué)典籍作為國之瑰寶，理應擺放在廣大青少年朋友的案邊、枕邊。閱讀那一篇篇流傳千古的文章，朗誦那一首首優(yōu)秀的詩(shī)篇，就是在和歷代先賢對話(huà)，就是在觸摸中華民族的偉大靈魂。
每一個(gè)青少年都應該了解和熟悉國學(xué)，按照國學(xué)所倡導的精神“正心、修身、齊家”成為一個(gè)品德高尚、行為規矩的人，對國家和社會(huì )起到積極的作用。
天行健，君子以自強不息。青少年唯有學(xué)好國學(xué)，方能擁有“先天下之憂(yōu)面憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的廣闊胸襟，胸懷“天下興亡，匹夫有責”的偉大抱負，擁有“有所為而有所不為”的大智慧。
國學(xué)，為青少年汲取知識了解民族傳統文化提供了一個(gè)渠道。孟子的母親為什么要三次搬家,“天干”和“地支”都有什么，“五谷”和“六畜”指的是什么，國學(xué)中的“八卦”是什么意思，從別人那里得到一頭牛，你會(huì )如何回報，是誰(shuí)說(shuō)的“治理大國就像煎烹小魚(yú)一樣”，東漢人黃香幾歲時(shí)就知道替父親暖被窩。
教師誦讀心得體會(huì ) 12
偉大的中華民族有著(zhù)五千年的悠久文化歷史，這里孕育著(zhù)文明，傳承著(zhù)經(jīng)典，中華文化寶庫中的經(jīng)典文章猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠，光彩奪目、熠熠生輝，散發(fā)著(zhù)彌久不散的幽香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳，在書(shū)寫(xiě)和吟誦中滋潤了無(wú)數心靈，使中華民族的偉大精神得到升華。
我，一名普通的小學(xué)生，在學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來(lái)，我從一個(gè)懼怕語(yǔ)文課、作文能力爛得一塌糊涂的后進(jìn)生逐漸成長(cháng)為一名喜歡語(yǔ)文，摯愛(ài)文學(xué)的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學(xué)習過(guò)程中的經(jīng)歷也是我永遠難以忘懷的。
在我上四年級的時(shí)候學(xué)校開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，要求各個(gè)年級根據同學(xué)的不同年齡特點(diǎn)，選擇適合學(xué)習和誦讀的經(jīng)典內容，利用早讀書(shū)和課外活動(dòng)的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習誦讀。老師為我們找來(lái)《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典書(shū)籍，從中節選通俗易懂的內容教我們誦讀。一開(kāi)始同學(xué)們對這個(gè)活動(dòng)還蠻有興趣，能夠認真跟著(zhù)老師抑揚頓挫地朗誦，然而幾天下來(lái)后，整天都是“子曰：學(xué)而時(shí)習之不亦說(shuō)乎……”“人之初，性本善，性相近，習相遠……”一開(kāi)始整齊劃一的瑯瑯讀書(shū)聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時(shí)我們的思想開(kāi)始游離于經(jīng)典之外了。
老師也發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題，那天特地組織大家召開(kāi)了一個(gè)特別的班會(huì )，主題就叫“我愛(ài)經(jīng)典誦讀”。在班會(huì )上，老師為我們講述了中華民族的文化發(fā)展史，讓我們懂得了誦讀經(jīng)典的意義，并為我們展示了全國各地小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻，老師告訴我們：“這些經(jīng)典著(zhù)作都是古代的學(xué)者用盡畢生的精力完成的，里面的一字一句都有很深的含意，只有認真閱讀，仔細領(lǐng)會(huì )才會(huì )品味出它的意蘊，讀到妙處會(huì )有身臨其境的感覺(jué)。如果我們只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解其中含義，又有什么意義？”通過(guò)這次班會(huì )，我們對經(jīng)典誦讀有了更深的認識，知道只有用心去讀，認真揣摩，才會(huì )領(lǐng)會(huì )經(jīng)典中的精髓。
從那開(kāi)始，瑯瑯的誦讀聲又開(kāi)始響徹教室，而這次我們不僅限于 無(wú)意義地機械記憶，我們在老師的幫助下成立了“小小智囊團”，通過(guò)圖書(shū)查閱和網(wǎng)絡(luò )搜尋，專(zhuān)門(mén)負責幫助同學(xué)們查找在學(xué)習過(guò)程中遇到的困難和疑惑；成立了“詩(shī)韻小舞臺”，由班里的文藝骨干帶領(lǐng)大家把古詩(shī)詞用演唱和舞蹈的方式表現出來(lái)，這樣大家的學(xué)習興趣更加濃厚了；我們還成立了“新芽”文學(xué)小組，經(jīng)常開(kāi)展同題作文、作文互評、作文比賽等活動(dòng)，讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫(xiě)出來(lái)，共同分享。從此經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課，而是我們最喜愛(ài)的學(xué)習活動(dòng)，我們在朝陽(yáng)初升的清晨里用清脆的聲音朗讀那悠長(cháng)的韻律；我們在操場(chǎng)的樹(shù)蔭下共同分享那一本本圖文并茂的《詩(shī)詞賞析》，我們在課外活動(dòng)的興趣小組里自由交流與探討經(jīng)典誦讀的.精妙，我們在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺上放聲吟誦，盡展班級魅力。同學(xué)們的學(xué)習興趣越來(lái)越濃厚，作文水平也越來(lái)越高，特別是我自從成為“新芽”文學(xué)小組的組長(cháng)后，每天負責收集同學(xué)們的上報稿件，組織同學(xué)開(kāi)展作文比賽和作文評析，我們還把好的作品打印成電子稿上傳到博客里和全國各地的同學(xué)進(jìn)行交流，并試著(zhù)向各種刊物投稿。也獲得了一些小小的榮譽(yù)：參加全國紀念《國家通用語(yǔ)言文字法》頒布實(shí)施十周年征文評選，我的作品《美麗的語(yǔ)言，神奇的文字》榮獲二等獎，參加全市國防征文比賽，我的征文《心中那一抹生命之綠》榮獲一等獎，在學(xué)校組織的國防演講比賽中榮獲三等獎，班里很多同學(xué)的作文也都陸續在各種報刊發(fā)表。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開(kāi)闊了我的視野，增長(cháng)了我的學(xué)識，使我在不知不覺(jué)中受到傳統美德、優(yōu)秀文化的熏陶，讓我懂得了做人的道理和準則�，F在我在班里是老師眼里的好學(xué)生，在家里是人人稱(chēng)贊的好孩子，這一切都來(lái)自于經(jīng)典誦讀。
感謝經(jīng)典誦讀讓我的少年時(shí)光如此豐盈，感謝經(jīng)典誦讀讓我的生活如此多姿多彩，我愛(ài)經(jīng)典誦讀！
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