史記讀書(shū)心得(15篇)
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣有利于我們不斷提升自我。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的史記讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
史記讀書(shū)心得1
《史記》是中國汗青上第一部紀傳體通史，全書(shū)共一百三十篇，分為本紀、書(shū)、表、世家、列傳五種形式。列傳的一種，重要記諸侯之事。作者是西漢時(shí)期的司馬遷�！妒酚洝芳s成書(shū)于公元前104年至公元前91年，原來(lái)是沒(méi)有書(shū)名的，司馬遷完結這部巨作后曾給當時(shí)的大學(xué)者東方朔看過(guò)，東方朔十分佩服，就在書(shū)上加了“太史公”三字�！疤贰笔撬抉R遷的官職，“公”是美稱(chēng)，“太史公”也僅僅評釋誰(shuí)的作品罷了。班固的《漢書(shū)藝文志》在著(zhù)錄這部書(shū)時(shí)，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡(jiǎn)化成“太史公記”、“太史公書(shū)”、“太史公傳”�！妒酚洝烽_(kāi)端沒(méi)有結實(shí)書(shū)名，相同一般稱(chēng)為“太史公書(shū)”，或稱(chēng)“太史公記”，也省稱(chēng)“太史公”�！笆酚洝痹瓉�(lái)是古代史書(shū)的通稱(chēng)，從三國開(kāi)端，“史記”由通稱(chēng)逐漸成為“太史公書(shū)”的專(zhuān)名。近人梁?jiǎn)⒊幐柽@部巨作是“千古之絕作”(《論中國粹術(shù)腦筋變遷之形勢》)。魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”(《華文學(xué)史綱》)
司馬遷的爸爸司馬談任太史令，寫(xiě)古今通史的希望沒(méi)有完結，臨終要司馬遷完結其夙愿。厥后，司馬遷繼任爸爸太史令之職，開(kāi)端寫(xiě)《史記》，十多年后，總算完結。司馬遷著(zhù)《史記》，其史學(xué)觀(guān)點(diǎn)在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。司馬遷根究的天人之際，并非認可天的隱秘氣力反而器重天人之間關(guān)連的演變，然后相識“古今之變”的要害，根究出汗青動(dòng)態(tài)成長(cháng)變革的層面，終極完結“一家之言”。而他的撰述動(dòng)機，重要有以下三方面：
一、司馬遷為了承繼其父司馬談編訂史書(shū)的遺志，完結撰述《史記》的宏愿。司馬氏世代為史官，司馬談同心專(zhuān)注承繼祖先久絕的世業(yè)—太史令，重現孔子撰述《年紀》的精力，收拾和敘述上代汗青�！端鍟�(shū)?經(jīng)文志》說(shuō)：“談乃據《左氏年紀》、《國語(yǔ)》、《世本》、《戰國策》、《楚漢年紀》，接厥后事，成一家之言�！笨梢�(jiàn)司馬談成心承繼編訂《年紀》往后的史事。漢武帝元封元年，武帝舉辦封禪大典，司馬談身為太史令，卻無(wú)緣參與當世盛事，引為畢生之憾，憂(yōu)憤而逝世。他逝世前將遺志吩咐兒子司馬遷說(shuō)：“本日子接千歲之統，封泰山，而余不得從行，是命也夫!余逝世，汝必為太史，無(wú)忘吾所欲論著(zhù)矣……”司馬遷則答復道：“小子不敏，請悉論祖先所次舊聞�！笨芍抉R遷乃秉承爸爸的.遺志完結史著(zhù)。而《史記》以《封禪書(shū)》為其八書(shū)之一，即見(jiàn)其秉先父之意。
二、司馬遷想承繼《年紀》精力。司馬遷在《太史公自序》說(shuō)：：“祖先有言，自周公卒，五百歲而有孔子，孔子卒后，至于今五百歲，有能紹明世，正《易傳》、繼《年紀》、本《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè )》之際，意在斯乎?意在斯乎?小子何敢讓焉?”此正表示其有明道義，顯揚志業(yè)人物的使命�！赌昙o》的下限，到魯哀公獲麟之年，往后的史事就沒(méi)有齊備的史乘紀錄。司馬遷是紹繼《年紀》，并以漢武帝元狩元年“獲麟”及太始元年改歷下限，編撰史記。但是，司馬遷承繼《年紀》，不但是要形式上秉承周公以來(lái)的道統，并且是器重《年紀》的性質(zhì)，他在《太史公自序》說(shuō)：“夫《年紀》，上明三王之道，下辨人事之紀，別置疑，明是非，定夷由，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也……《年紀》以道義，撥亂世，反之正，莫近于《年紀》�！笨梢�(jiàn)司馬遷對“年紀之義”和“年紀筆法”心儀已久，這是他要承孔子的真意、秉承《年紀》駁斥精力，撰述《史記》。
三、司馬遷要擔負史家責任。據《后漢書(shū)百官志》載，“太史令”僅僅俸祿六百石的小官，責任僅在于圖籍，掌管星象地輿，最多也僅僅記載上代及當代事變，并無(wú)著(zhù)作的責任。但是，司馬談和司馬遷明顯不滿(mǎn)意于“拾遺補蓺”。司馬談早有收拾上代汗青的謀劃，悵惘卻“發(fā)奮而卒”，臨終前吩咐司馬遷，認為“自獲麟以來(lái)，史記放絕。今漢興，海內一統，明主、賢君、忠臣、逝世義之士”甚多，身為太史令，有完結論載上代汗青的使命。司馬遷在《太史公自序》也指身世為太史的責任說(shuō)：“且余嘗掌其官，廢明圣大德不載，滅功臣、世家、賢醫師之不述，隳祖先之言，罪莫大焉�！币蚨�，司馬遷同心專(zhuān)注秉承祖先間傳及“述往事以思來(lái)者”的責任感，決議撰述《史記》。在《報任安書(shū)》中亦吐露著(zhù)作《史記》的方針，他說(shuō)“凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言�！笨梢�(jiàn)他不但要完結太史令的責任，更要盡史學(xué)家的責任。
《史記》是一部貫串古今的通史，此公告事始于傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期，不斷寫(xiě)到漢武帝元狩元年，敘述了中國古代三千年擺布的汗青。全書(shū)共一百三十篇，有十二本紀、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳，五十二萬(wàn)六千五百一十五字�！氨炯o”是全書(shū)提要，按時(shí)代記敘帝王的言行政績(jì)�！氨怼庇帽砀駚�(lái)簡(jiǎn)列世系、人物和史事�！皶�(shū)”則記敘準則成長(cháng)，觸及禮樂(lè )準則、地輿兵律、社會(huì )經(jīng)濟、河渠地輿等諸方面內容�！笆兰摇庇洈⒑蟠酪u的王侯封國史跡�！傲袀鳌笔侵匾宋锪袀�。此中的本紀和列傳是主體。
史記讀書(shū)心得2
今天，我讀了一篇課文《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)史記》。
這篇課文講了司馬遷受父親司馬談的臨前囑托，要完成這部史書(shū)。司馬遷很認真的去寫(xiě)。但是，一場(chǎng)突如其來(lái)的橫禍降落到他身上。司馬遷為了一位將軍辯護，卻得罪了漢武帝。入獄后，受了酷刑。但是，這些傷痛并沒(méi)有阻止司馬遷寫(xiě)史記的進(jìn)展。經(jīng)過(guò)了13年的奮斗，終于完成了一部52萬(wàn)余字的輝煌巨著(zhù)史記。
司馬遷以堅強的意志和奮斗精神，對社會(huì )做出了巨大的貢獻。就如司馬遷所說(shuō)：人固有一死或重于泰山，或輕于鴻毛。而談遷，就是重于泰山的人。
在明末清初，浙江有一位史學(xué)家談遷。他從小立志要寫(xiě)一部史書(shū)。他用了20多年的時(shí)間，6次修改，完成了一部52萬(wàn)多字的明朝編年史《國榷》。但是，就在書(shū)稿即將復印的'前一天晚上，一件意想不到的事情發(fā)生了。一天夜里，小偷溜進(jìn)了他家，只見(jiàn)家徒四壁，以為鎖在竹箱里的是珍貴的財物，遍整個(gè)箱子偷走了。20多年的心血轉眼間化為烏有，這么大的一擊，深深地打在談遷的身上。他茶飯不思，決定重新撰寫(xiě)這部史書(shū)。他為了讓書(shū)的內容更加完備、翔實(shí)，就到了許多地方尋訪(fǎng)，廣泛收集前朝的逸聞。他穿著(zhù)一襲破衫，四處奔波。又經(jīng)過(guò)了多年的奮斗一部新的國榷誕生了。新寫(xiě)的國榷比原先的那部更加精彩。談遷，也因此名垂青史。
是��！只要有堅定的信念，就會(huì )有更大更突出的成就！
史記讀書(shū)心得3
這個(gè)假期，我讀了一遍中華上下五千年，里面的故事蕩氣回腸，妙趣橫生，讓我讀起來(lái)是津津有味。其中，最讓我難忘的是《司馬遷忍辱寫(xiě)史記》的故事。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)。他從小看著(zhù)波濤滾滾的黃河從龍門(mén)下呼嘯而去，聽(tīng)著(zhù)父老鄉親們講述古代英雄的故事，心里十分激動(dòng)。父親司馬談是漢朝專(zhuān)門(mén)掌管修史的官員，他立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，記載從黃帝到漢武帝這2600年間的歷史。受父親的影響，司馬遷努力讀書(shū)，大大充實(shí)了自己的'歷史知識。他還四處游歷，廣交朋友，積累了大量的歷史資料。
司馬談臨終之時(shí)，淚流滿(mǎn)面地拉著(zhù)兒子的手說(shuō)：我死之后，朝廷會(huì )讓你繼任我的官職的，你千萬(wàn)不要忘記我生平想要完成的史書(shū)哇！司馬遷牢記父親的囑托，每天忙著(zhù)研讀歷史文獻，整理父親留下來(lái)的史料和自己早年走遍全國搜集來(lái)的資料。
正當他專(zhuān)心致志寫(xiě)作《史記》的時(shí)候，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái)，司馬遷因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭。他想：人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)！想到這里，他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在心底，重又攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。
就這樣，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作，用了整整18年時(shí)間，在他60歲時(shí)，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著(zhù)《史記》。這部前無(wú)古人的著(zhù)作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。這是司馬遷的觀(guān)點(diǎn)。他認為自己的死不過(guò)是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他坦然地接受宮刑。也正是這種信念，使它能夠忍辱負重寫(xiě)完《史記》。還是這種信念使他明白，從他父親去世的那一刻，他的生命就不只屬于自己了，他還屬于父親的遺愿，屬于《史記》。正是有了這樣的決心，才使他花費了13年的時(shí)間完成了這部52萬(wàn)字的輝煌巨作——《史記》，司馬遷在常人看來(lái)難以克服的困難面前，沒(méi)有低頭，沒(méi)有屈服。
司馬遷在忍辱負重的情況下寫(xiě)完了《史記》，那是多大的痛苦！這是因為他有強烈的責任感和使命感，他才能繼續堅持下去。沒(méi)有了責任感，任何事情都無(wú)法很好完成。
試試想，如果校長(cháng)沒(méi)有責任感，我們的學(xué)校會(huì )是什么樣子？如果老師沒(méi)有責任感，我們的班級又會(huì )是什么樣子？所以我們應該從小事做起，即使做一個(gè)小小的班干部，也要有責任心，盡職盡責幫助老師分擔工作，幫助同學(xué)。如果連這一點(diǎn)點(diǎn)責任感都沒(méi)有，將來(lái)怎么可能成為棟梁之材？
司馬遷一生很受人敬仰，讓我們像他一樣奮斗，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
史記讀書(shū)心得4
中國文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：史記是史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。在寒假里，我讀了史記，仿佛看到了野心未泯的龐涓，樂(lè )于助人的信陵君，百步穿楊的李廣……
《史記》中有一個(gè)故事讓我非常喜愛(ài)。那是項羽的故事。項羽他十分驕傲自滿(mǎn)，目中無(wú)人，自以為可以取代秦始皇，而且他總是不聽(tīng)別人的勸告，最終死在了東城。他還不知道他錯在哪兒，仍給自己找借口：這是天意，并不是自己用兵的失誤。但項羽身上有一種精神值得我學(xué)習：他在東城決戰的時(shí)候，寧可死在戰場(chǎng)上，也絕不當逃兵溜回江東。李清照曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東�！�
讀完《史記》，我懂了許多，從信陵君的故事中讓我懂了：如果你想要更多的同伴，就必須樂(lè )于助人，待人溫和，當朋友有危險的時(shí)候會(huì )為同伴出謀劃
策。從項羽的故事讓我想到了自己：有好幾次我在做數學(xué)題的時(shí)候，碰到了一些攔路虎，我并沒(méi)有絞盡腦汁去思考，而是當個(gè)可恥的逃兵，直接跳過(guò)去了，甚至可能我連題目也沒(méi)讀清。讀了項羽的故事后，我回想起來(lái)，真愧疚呀！
《史記》中有許多愛(ài)國的偉人，每個(gè)人的'愛(ài)國方式都不一樣。我們既不能像屈原那樣國亡就投江自盡，也不能像子貢那樣憑著(zhù)三寸不爛金舌影響七國的發(fā)展然后以此拯救魯國，但我們可以從小事做起，譬如：不隨地吐痰，不亂丟垃圾，少用一次性筷子，少用餐巾紙，建議隨身攜帶手帕，愛(ài)護公物，保護環(huán)境……這些看起來(lái)像是小事，但如果大家都做到的話(huà)，聚沙成塔、集腋成裘，我們國家也會(huì )因此變得更加強大。
讀了《史記》，不僅豐富了我的視野，還拓展了我的課外知識，更讓我對歷史有了濃厚的興趣，這可真是“書(shū)中自有顏如玉”。
史記讀書(shū)心得5
它是由一位兩千多年前生在黃河龍門(mén)的“倜儻非常之人”寫(xiě)就的；它記敘了華夏文明五千年歷史的三分之二；它使一個(gè)古老的民族從此有了自己的“家譜”；它用傳神的筆墨寫(xiě)活了一個(gè)個(gè)歷史人物；它以取之不盡的歷史文化源泉滋養著(zhù)中華的沃野曠疇。它，就是我國古代的“史圣”司馬遷窮極心血寫(xiě)成的不朽巨著(zhù)——《史記》。
我并沒(méi)有讀完這部巨著(zhù)的每一個(gè)章節，也不敢說(shuō)自己能全部讀懂。但僅從自己細心閱讀的部分，我便可以真切地感受到一個(gè)博大的心跳動(dòng)的節律，瞻仰到一位古代“良史”的偉大人格，可以感受司馬遷那天資橫溢的語(yǔ)言藝術(shù)。我深知，《史記》是一部體系完整、規模宏大、視野廣闊、見(jiàn)識超群的百科全書(shū)式的歷史巨著(zhù)，字里行間蘊涵著(zhù)深邃的哲理，融匯著(zhù)華夏民族自強不息的精神。我們每一位當代大學(xué)生都應該舒展宏偉的歷史畫(huà)卷，拜讀這部不朽的經(jīng)典作品。
司馬遷，一個(gè)天才的史學(xué)家。讀完《太史公自序》和《報任安書(shū)》，可見(jiàn)司馬遷的偉大志向、坎坷經(jīng)歷和執著(zhù)精神，了解了他創(chuàng )作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心�！妒酚洝肥俏覈谝徊考o傳體通史，《本紀》、《世家》、《列傳》、《書(shū)》、《表》等體例一應俱全，橫向囊括政治制度、社會(huì )經(jīng)濟、學(xué)術(shù)思想、典章文化等方面，縱向記載了上自黃帝、下至漢武帝之間三千多年的歷史，貫穿著(zhù)史家“究天人之際，通古今之變”的求索精神。
司馬遷是一個(gè)很不幸的史學(xué)家，他受刑之后仍忍辱著(zhù)書(shū)，評判歷史，褒善貶惡，以客觀(guān)公允的筆調冷靜地記錄人世間的真相，寄寓悲天憫人的情懷，表達了自己所追求的社會(huì )理想�！妒酚洝吠ㄆ笠缰�(zhù)“良史”堅持真理、秉筆直書(shū)的精神，當時(shí)的一些大人物如漢高祖劉邦，在司馬遷筆下也被擦掉了神圣的光環(huán)，還原為普通人的面目。
《史記》一書(shū)還清晰地刻畫(huà)了歷史人物在歷史進(jìn)程中表現出的`優(yōu)秀品格，其中有愛(ài)國主義精神的種種表現，有“言必信，行必果，諾必誠”的美好品格，有上下求索、百折不撓的探索精神。一部《史記》，記載下了上自帝王將相、國戚朝臣，下至游俠刺客、士農工商等各行各業(yè)人物的真實(shí)生活，震撼了多少后來(lái)人。讀《史記》，使我感到歷史固然重要，但更能打動(dòng)我們心靈、激勵我們前進(jìn)、使我蕩氣回腸卻又滲透在文字中的那些高尚、高貴的靈魂，滲透著(zhù)作者司馬遷對人生的深刻理解。
閱讀《史記》有助于我們了解歷史，認識社會(huì )，領(lǐng)悟人生的奧秘和哲理，同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考。當在司馬遷構建的五彩斑斕的世界中徜徉漫步時(shí)，我們應該用清醒智慧的眼光去探索、去發(fā)現，從而貫通古今，給自己一個(gè)與歷史面對面的機會(huì )，在激活歷史的同時(shí)也激活我們自己。
俗話(huà)說(shuō)，有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。經(jīng)典之所以長(cháng)傳不朽，很大的一個(gè)原因就是它們給我們提供了無(wú)限的可能性，《史記》又何嘗不是呢？
史記讀書(shū)心得6
我有許多課外書(shū)，其中《史記》給我留下的印象最深刻。要問(wèn)為什么？那是因為作者給了我心靈的震撼。
《史記》的作者是漢代史官司馬遷。當年，他被打入大牢，義憤填膺想自殺�？墒撬X(jué)得自己就這樣死的話(huà)，輕于鴻毛。于是他振作精神，用自己的.血淚鑄就了《史記》這本著(zhù)作。我讀完了他的故事，不由陷入了沉思：是啊，我們每個(gè)人都應該有這種頑強拼搏的精神�，F在的孩子，物質(zhì)條件非常的優(yōu)越，吃得好，穿得好，樣樣都能得到滿(mǎn)足�？墒菂s承受不住任何打擊。報紙上、電視上、廣播里報道孩子自閉、自殺的消息屢見(jiàn)不鮮。少年兒童是祖國的未來(lái)，如果一點(diǎn)點(diǎn)壓力夜承受不了，那么將來(lái)的重任如何擔當？在平時(shí)的學(xué)習生活中，我雖然還不能跟司馬遷相提并論，不過(guò)我卻在努力鍛煉自己的意志。我長(cháng)的比較胖，每次上體育課，我總是累得氣喘吁吁，每次體育測試，我也是勉強過(guò)關(guān)。為了增強體質(zhì)，提高自己的體育成績(jì)，我定下了鍛煉身體的計劃，同時(shí)我也下定了鍛煉自己意志的決心。每天早上，我堅持6點(diǎn)起床跑步，跑45分鐘。做一件事情也許很容易，但是堅持做一件事就不是那么容易了。夏天還好，可是冬天就比較困難了。每當我思想懈怠時(shí)，我就用司馬遷來(lái)鼓勵自己�，F在我已經(jīng)堅持了一年多，身體結實(shí)了，自己覺(jué)得做事夜有毅力了。
我想，只有從點(diǎn)滴小事做起，逐漸鍛煉自己，才能做一個(gè)頑強的人！讓我勇敢面對現實(shí)，努力拼搏吧！
史記讀書(shū)心得7
讀者，其用心專(zhuān)也，韻者，其美極而觸魂也！——題記“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見(jiàn)，那一抹鮮艷，帶著(zhù)成熟穩重，披荊斬棘，正向我走來(lái)。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰；那是千錘百煉的堅強；那是靈魂沖擊才有的不朽篇章；那是魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱”的史書(shū)，一部永垂不朽的史記。初讀《史記》，讀出一個(gè)頂天立地堅強的男子漢，或許一開(kāi)始他就不該站出來(lái)，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒(méi)有停止在憤怒上，而是還在此基礎上對他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國通史進(jìn)行了認真的整理和思考，并得出了自己的一些結論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學(xué)家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長(cháng)歌當哭是必須在痛定之后的�！�
司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長(cháng)歌當哭嗎？很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會(huì )成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫(huà)哭泣，王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》�！庇谑�，在報任安書(shū)中，我看到一個(gè)無(wú)奈而又理智的司馬遷，一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長(cháng)河之中。
于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅強的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個(gè)天空。再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個(gè)報國無(wú)門(mén)賢能者的憂(yōu)傷。司馬遷是憂(yōu)傷的，他的心痛漢武帝不聽(tīng)諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會(huì )將屈子愁?lèi)灥男那閷?xiě)得如此淋漓盡致，他又怎么會(huì )有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿(mǎn)紙俱是怨辭。當屈原“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的時(shí)候，我仿佛看到一個(gè)憂(yōu)傷的靈魂與另一個(gè)無(wú)助的靈魂悄無(wú)聲息的'碰撞，不禁發(fā)問(wèn)，那僅僅是一部述史的史書(shū)嗎？無(wú)法控制不安的思緒，帶著(zhù)靈魂的觸動(dòng)與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一個(gè)中華民族的魂魄，千百年來(lái)不變的精神。無(wú)論是太史令，還是屈平，還是項王與信陵，我都看到他們人性的善良，一諾千金的男兒形象。
是司馬遷完美的追求，還是他本來(lái)已經(jīng)完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發(fā)亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光輝，那么美好，那么燦爛！我不禁怦然震動(dòng)《史記》之韻味，非桂花樹(shù)凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(cháng)，踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著(zhù)一絲不羈，帶著(zhù)萬(wàn)般男兒忍辱負重的尊嚴，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)屬于他自己的春秋，反復咀嚼，齒留余香。
對《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認識，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻，是上古文化與藝術(shù)的完美結合！讀《史記》之韻，是人格與靈魂的震動(dòng)！讀《史記》之韻，是美麗與感動(dòng)的撞擊。品讀史記，其韻無(wú)窮細細聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻，內心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
史記讀書(shū)心得8
大家都知道司馬遷是西漢史學(xué)家，文學(xué)家，思想家并撰寫(xiě)出一部前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的史學(xué)巨著(zhù)《史記》，可誰(shuí)知道司馬遷寫(xiě)史記的路是多么艱辛，困難的呢？司馬遷十歲開(kāi)始學(xué)習古文書(shū)傳。二十歲時(shí)，從京師長(cháng)安南下漫游，足跡遍及江淮流域和平原地區，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。元封三年（前108），司馬遷繼承其司馬談之職，任太史令。為了完成父親的遺愿，他開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。
后因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，遭到殘酷的宮刑后，他悲憤交加幾次想血濺墻頭，了此殘生。但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭。他想：人總要死的'，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。
我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)！想到這里，他盡力克制自己，把個(gè)人恥辱，痛苦全都埋在心底，重新攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。出獄后任中書(shū)令，繼續發(fā)憤著(zhù)書(shū)，終于在公元前91年完成了《史記》的撰寫(xiě)。人稱(chēng)其書(shū)為《太史公書(shū)》。是中國第一部記傳體通史，對后世文學(xué)影響深遠的一本書(shū)。怎么樣？司馬遷寫(xiě)史記的路程艱辛嗎？這篇文章讓我們知道挫折，困難，失敗是每一位成功人士的必經(jīng)之路。
史記讀書(shū)心得9
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng )了紀傳體史書(shū)的形式，對后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠的影響。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著(zhù)鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著(zhù)情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著(zhù)主人公的喜，憂(yōu)著(zhù)主人公的憂(yōu)，感受著(zhù)主人公的`感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個(gè)遙遠的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對面的談話(huà)。深深的被他那準確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識，豐富了頭腦�！妒酚洝肥且槐炯壬鷦�(dòng)有趣又能增長(cháng)知識的值得一看的好書(shū)。
對《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認識，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
司馬遷寫(xiě)《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細細聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻，內心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
史記讀書(shū)心得10
《史記》這本書(shū)不但是中國文學(xué)史上第一本傳通史，而且是司馬遷走南闖北，嘔心瀝血完成的曠世巨作，史記讀書(shū)筆記4篇。
這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著(zhù)自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個(gè)國家托付給他。聯(lián)系生活，再想一想我，我雖然有足夠的勇氣，可是，我的毅力，在嗎?我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒(méi)做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè)，可不知怎么了，我卻很想看書(shū)!于是，我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)!以后，我再也不這樣了。我應該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快，超越自我。不僅學(xué)中國文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書(shū)后的感受。
《史記》是中國歷第一部紀傳體通史，位列“二十四史”之首。內容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當時(shí)人類(lèi)思想活動(dòng)的全部?jì)热�，是一部百科全�?shū)式的鴻篇巨著(zhù)。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現了無(wú)數性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統一起來(lái)，以“不虛美、不隱惡”的客觀(guān)態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
讀《史記》，我了解到王侯將相的命運浮沉，如《呂不韋列傳》記載了一個(gè)故事，也讓我十分印象深刻，它為我們展現了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨到的呂不韋的命運浮沉變化;讀《史記》，我知道一些經(jīng)典掌故的由來(lái)，如酒池肉林、指鹿為馬等;讀《史記》，我初窺到古代天文之門(mén)徑，如《史記》有章“天官書(shū)”是專(zhuān)門(mén)記載星象的異象，如慧星在北斗，就兵大起……;讀《史記》，我還明白到孝悌之義，如《五帝本紀第一》中，舜這個(gè)孝順、親近百姓的賢明君主的故事讓我驚訝……
讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓與成功的秘訣，從而使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開(kāi)始我認為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴，是史學(xué)家才會(huì )研究的東西，學(xué) 我閉上眼睛，感慨萬(wàn)千，仿佛自己回到了古代，看見(jiàn)司馬遷在監獄中生不如死的`樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫(xiě)《史記》。終于，功夫不負有心人，如今，《史記》已家喻戶(hù)曉，十分出名。睜開(kāi)眼睛看看現在，早已不見(jiàn)像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時(shí)間地玩手機，生活與豬沒(méi)什么區別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說(shuō)什么以后要認真學(xué) 其實(shí)想想看，自己和古代人比起來(lái)，有什么不一樣?我細思恐極——社會(huì )在進(jìn)步，人們的思想竟然在退步!似乎我們都像古代人，好好學(xué) 總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規則，在為人處世中牢記相關(guān)的道理，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的君子!
史記讀書(shū)心得11
中國文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書(shū)后的感受。
《史記》是中國歷第一部紀傳體通史，位列“二十四史”之首。內容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當時(shí)人類(lèi)思想活動(dòng)的全部?jì)热�，是一部百科全�?shū)式的鴻篇巨著(zhù)。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現了無(wú)數性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統一起來(lái)，以“不虛美、不隱惡”的客觀(guān)態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
讀《史記》，我了解到王侯將相的命運浮沉，如《呂不韋列傳》記載了一個(gè)故事，也讓我十分印象深刻，它為我們展現了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨到的呂不韋的命運浮沉變化；讀《史記》，我知道一些經(jīng)典掌故的由來(lái)，如酒池肉林、指鹿為馬等；讀《史記》，我初窺到古代天文之門(mén)徑，如《史記》有章“天官書(shū)”是專(zhuān)門(mén)記載星象的異象，如慧星在北斗，就兵大起……；讀《史記》，我還明白到孝悌之義，如《五帝本紀第一》中，舜這個(gè)孝順、親近百姓的賢明君主的故事讓我驚訝……
讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓與成功的秘訣，從而使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開(kāi)始我認為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴，是史學(xué)家才會(huì )研究的東西，學(xué)習歷史仿佛離我們這些小學(xué)生很遙遠；讀了它之后，我覺(jué)得歷史近在咫尺，與我們息息相關(guān)�！妒酚洝芬苍缦瘛芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”一樣家喻戶(hù)曉。
我閉上眼睛，感慨萬(wàn)千，仿佛自己回到了古代，看見(jiàn)司馬遷在監獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫(xiě)《史記》。終于，功夫不負有心人，如今，《史記》已家喻戶(hù)曉，十分出名。睜開(kāi)眼睛看看現在，早已不見(jiàn)像司馬遷一樣的`人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時(shí)間地玩手機，生活與豬沒(méi)什么區別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說(shuō)什么以后要認真學(xué)習，不碰電子產(chǎn)品，但我們當真做到了嗎？我想，應該沒(méi)有多少人能實(shí)現自己的承諾吧？就連我自己也沒(méi)有。寒假開(kāi)始的時(shí)候，我曾經(jīng)許諾盡量少碰電子產(chǎn)品（除了學(xué)習），但我整天抱著(zhù)個(gè)手機，百無(wú)聊賴(lài)地翻看視頻，生活變得十分無(wú)聊。還說(shuō)什么每天積累五個(gè)英語(yǔ)單詞，背詩(shī)什么的，統統沒(méi)有實(shí)現。
其實(shí)想想看，自己和古代人比起來(lái)，有什么不一樣？我細思恐極——社會(huì )在進(jìn)步，人們的思想竟然在退步！似乎我們都像古代人，好好學(xué)習就能成為君王，而得過(guò)且過(guò)，就算當上了君王，也是一個(gè)昏庸無(wú)能的皇帝。所以，讀史可以鑒古今，知往來(lái)，更能發(fā)人深��！從學(xué)習方面想，好成績(jì)是靠自己爭取來(lái)的，就像啟一樣，用自己的實(shí)力取得君主之位。從為人處事方面想，學(xué)會(huì )與人交流，寬以待人，才能像舜一樣，成為受人擁戴的賢君。
總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規則，在為人處世中牢記相關(guān)的道理，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的君子！
史記讀書(shū)心得12
史記是我國古代第一部通史。書(shū)中記述了從黃帝以來(lái)的上古傳說(shuō)，到商周時(shí)期的歷史事跡，再到春秋戰國時(shí)期的動(dòng)蕩不安。時(shí)間一共跨越了三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展歷程，因此它是一部偉大的史學(xué)巨著(zhù)，是中華民族文化寶庫中的瑰寶。
這部書(shū)是24史之首，一共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。它又稱(chēng)《太史公記》，或稱(chēng)《太史公書(shū)》。此書(shū)開(kāi)創(chuàng )了紀傳體史書(shū)的形式，而且對后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠的影響。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)都栩栩如生，并且有著(zhù)鮮明的個(gè)性。書(shū)中用生動(dòng)的`語(yǔ)言，優(yōu)美的文字往往讓讀者讀起來(lái)愛(ài)不釋手，仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著(zhù)情節的起伏，讀者們的心情也會(huì )為之而改變。每個(gè)讀書(shū)的人都不禁喜著(zhù)主人公的喜，憂(yōu)著(zhù)主人公的憂(yōu)，感受著(zhù)主人公的感受。也因為這輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節，仿佛能夠把讀者帶到了那個(gè)遙遠的各個(gè)時(shí)代，感受著(zhù)各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣，這一切的描寫(xiě)和記敘，都能在在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》中有很多的故事表達了對古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操，還有對丑惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事，表現了一個(gè)為民造福的無(wú)私的大英雄，從他三過(guò)家門(mén)而不入的形象塑造中，可以看出他的心地非常的善良，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。他帶領(lǐng)著(zhù)人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績(jì)，這篇文章也體現了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志，程度的寫(xiě)出了人的力量的偉大。
我還從趙氏孤兒的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同x臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠、善良、正義;鄙視邪惡，痛恨不忠不義。還有其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂(lè )業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對比，讓子孫后代永遠記住文王和武王。
《陳勝吳廣》的故事則是謳歌了我國古代歷的一次偉大的農民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)著(zhù)奴隸軍x了秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲雖然只有6個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。還有《飛將軍李廣》，寫(xiě)的是飛將軍李廣愛(ài)兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛國土，立下了赫赫戰功，受到人民的愛(ài)戴……這些故事都值得我們細細品味。
還有，我深深地佩服這本書(shū)的作者司馬遷。對與寫(xiě)這本史書(shū)的歷史，可以追溯到由於司馬遷的父親司馬談是一位史官，所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發(fā)生濃厚興趣。一旦遇到問(wèn)題，司馬遷總會(huì )追根究底，直到完全弄清楚為止。如果書(shū)本上找不到答案，他便會(huì )求教他人或親自實(shí)地考察以辨真假。當司馬談罹患重病時(shí)，他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他繼承父業(yè)。也因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志，編寫(xiě)史記。后來(lái)，雖然司馬遷不幸遭遇了宮刑，然而他克服了宮刑的恥辱，忍辱負重，繼續編寫(xiě)《史記》，經(jīng)過(guò)了整整vv年的不懈努力，才終于完成
《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著(zhù)。他的這種不屈不撓，堅持不懈的精神是我們學(xué)習的榜樣。
史記讀書(shū)心得13
高二語(yǔ)文選修課本《史記》，歷來(lái)受到老師和同學(xué)們的高度重視。從高考知識樹(shù)上看，這是屬于文言文范圍的考點(diǎn)，然而，每一次高考的題目，都是課外文言文，而且都是人物傳記性的文字，這與《史記》的體例風(fēng)格完全一致�！妒酚洝愤x讀，是打開(kāi)高考文言文閱讀理解的鑰匙，是通往語(yǔ)文高考高分的橋梁，當我們仔細品讀每一篇文章的時(shí)候，不難發(fā)現，“通用工具”就在這字里行間。
“整體建構”教學(xué)理念告訴我們，語(yǔ)文學(xué)習的“通用工具”是“寫(xiě)什么”，“怎么寫(xiě)”，“為什么寫(xiě)”。作為著(zhù)名的史傳文學(xué)作品——《史記》展現在我們面前的是一大批性格鮮明的人物形象，這些家喻戶(hù)曉、彪炳千秋的歷史人物，之所以能在歷史的長(cháng)河中煜煜生輝、歷久彌新，關(guān)鍵在于作者司馬遷塑造人物的手段有其史家的獨到之處（也就是解決了“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題）。
從字母“a”的變化角度來(lái)講，就是一種塑造人物的方法。從隱性工具的角度來(lái)講，就是“刻畫(huà)人物、體現人物個(gè)性的藝術(shù)特征”。那么從顯性工具的角度來(lái)講呢，那就是，在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格。
在人物形象的塑造中，《史記》不同于一般的文學(xué)作品。讀《史記》的“通用工具”也有與讀其它文學(xué)作品的不同之處�！妒酚洝纷鳛閭饔浳膶W(xué)的典范，它不能虛構人物經(jīng)歷、活動(dòng)和生活環(huán)境，創(chuàng )造人物性格特征。它只能在比較客觀(guān)地敘述人物事跡的基礎上，來(lái)把握和顯示人物性格。唯其如此，《史記》在描寫(xiě)人物時(shí)，就更注重在人物經(jīng)歷的事件中發(fā)掘本身的矛盾沖突。在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格，成為《史記》塑造人物形象最成功要素之一。
我們來(lái)看近幾年的山東高考語(yǔ)文試卷第11題，題目都是“下面能體現人物性格的一組”就是對這一工具的切實(shí)驗證�！妒酚洝吩诿軟_突中展示人物性格，是一種外觀(guān)的、白描的、顯性的方法，它沒(méi)有人物內心活動(dòng)的大量剖白，老師只能引導學(xué)生在人物的言行中，體會(huì )和觀(guān)察人物的思想變化，心理狀態(tài)這些隱性的東西，這就要求教師在指導學(xué)生預習的過(guò)程中，必須展示出閱讀《史記》的.“通用工具”，找出每一篇文章中人物之間的矛盾沖突，才能讓學(xué)生更好的閱讀《史記》，把握作品的內涵，更好地理解人物的內心世界，讓一個(gè)個(gè)遠古的人物在學(xué)生的頭腦中鮮活起來(lái)。
當然，高考題目不一定就出《史記》中的篇目，但是，無(wú)論從哪里選材料，所有的內容都不能出《史記》之右，如果能運用工具巧讀《史記》，我們可以假定，一個(gè)學(xué)生能熟練地品讀《史記》這樣的“絕唱”，那么其它的史書(shū)又怎么難得住他呢，到時(shí)候，可真就是想讀不懂都難了。
史記讀書(shū)心得14
以前沒(méi)有閱讀過(guò)《史記》時(shí)，也曾聽(tīng)老師說(shuō)起過(guò)，每次提起這本書(shū)，老師們就大贊特贊，說(shuō)這本書(shū)是史學(xué)界寶典，魯迅先生不是也說(shuō)過(guò)《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，讀中國歷史不能不讀《史記》。在進(jìn)入大學(xué)學(xué)習歷史專(zhuān)業(yè)后，讀史記也成為我們首要并且必須的任務(wù)。讀了《史記》，能領(lǐng)悟到司馬遷那深厚的語(yǔ)言文字功底，作為史學(xué)家的嚴謹和豐富的想象力，我深深的喜歡上了《史記》，如果沒(méi)有它，那么秦漢以前的歷史研究會(huì )是多么蒼白無(wú)力！感謝司馬遷，為后人留下一筆寶貴財富。
《史記》是一部歷史巨著(zhù)，他博采眾家之長(cháng)，對每一事物都詳加記敘，從不含糊其辭，從中可以看出司馬遷的嚴謹：我們可以仔細猜測們個(gè)人的性格：執法嚴明的商鞅，雄才大略的秦始皇，陰謀詭計的趙高，善于用人的劉邦，英雄氣概的`項羽，聰明而又冷血的太后，運籌帷幄決勝、千里之外的張良，這一個(gè)個(gè)鮮明的人物都是歷史上真真正正存在過(guò)，被司馬遷還原的人物。從《史記》中我深深的被項羽打動(dòng)，記得那個(gè)從小就懷有遠大理想，謂其叔“彼可取而代也”的項羽，記得那個(gè)夜晚，飲帳中悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”的項羽，記得那個(gè)垓下被圍，渡至陰陵，但是仍以寡敵眾、不服天命的項羽。李清照曾這樣評價(jià)項羽“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東�！比绻椨疬^(guò)了江東就不是項羽了，他就是這樣一個(gè)頂天立地的男子漢，這是他的英雄本色，而這個(gè)項羽就是《史記》刻畫(huà)出來(lái)的，盡管別的書(shū)中有關(guān)于項羽的事跡，但這一切都是從《史記》中衍生出來(lái)的，怎能讓我不愛(ài)《史記》？
《史記》還是一本文學(xué)巨著(zhù)，不同于《離騷》，有華麗的辭藻和浪漫的想象，史記以其樸實(shí)的文字和適當的聯(lián)想，將一個(gè)個(gè)歷史故事向我們娓娓道來(lái)，描繪了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，從史記中我深深的被項羽打動(dòng)，我們也可看出司馬遷個(gè)人的信仰，那就是：所有中華兒女都是炎黃子孫，來(lái)自同一個(gè)祖先，這結合當時(shí)的社會(huì )背景可找出原因，司馬遷所處時(shí)代是漢朝大一統，繼續通過(guò)思想統一鞏固政治統一，思想統一是鞏固統一的法寶。由此可知，任何時(shí)代獨具有階級性，而所有的文學(xué)史學(xué)都是社會(huì )狀況的反應，《史記》是漢王朝的一面鏡子，從中可看出漢朝的歷史。
毫無(wú)疑問(wèn)，《史記》也有缺陷，盡管是一部大作，具有相當大的文學(xué)價(jià)值，但也有一些缺陷。首先是在記錄上的局限，有一些記載有問(wèn)題，以致后人懷疑《史記》的真實(shí)性，但是我想說(shuō)“任何作品都是應時(shí)代的要求產(chǎn)生的，都有依據，實(shí)際盡管有缺陷，不能全盤(pán)否定，只能是仁者，見(jiàn)人智者見(jiàn)者。
史記讀書(shū)心得15
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。
該書(shū)是中國古代最著(zhù)名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動(dòng)的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過(guò)這本書(shū)，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動(dòng)描述一向鼓勵我們的寫(xiě)作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來(lái)，可謂是洛陽(yáng)紙貴啊。
一部偉大的作品，總會(huì )有輝煌的成就�！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著(zhù)鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著(zhù)情節的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著(zhù)主人公的喜，憂(yōu)著(zhù)主人公的憂(yōu)，感受著(zhù)主人公的.感受。簡(jiǎn)便幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個(gè)遙遠的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下書(shū)為侶》一文中所說(shuō)的那樣，看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行，讀者像是穿越了時(shí)空，成了一位歷史事件的親歷者，體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情；就仿佛在和司馬遷應對面的談話(huà)，被他那準確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)，在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識，豐富了頭腦……
《史記》，魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，是一本令我們每個(gè)中國人都應當細細閱讀的經(jīng)典！是一本既生動(dòng)趣味又能增長(cháng)知識的值得一看的好書(shū)！
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