一级日韩免费大片,亚洲一区二区三区高清,性欧美乱妇高清come,久久婷婷国产麻豆91天堂,亚洲av无码a片在线观看

教師個(gè)人讀書(shū)心得

時(shí)間:2025-12-14 06:12:43 心得體會(huì )

教師個(gè)人讀書(shū)心得15篇

  我們得到了一些心得體會(huì )以后,將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的教師個(gè)人讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

教師個(gè)人讀書(shū)心得15篇

教師個(gè)人讀書(shū)心得1

  暑假期間,閱讀了朱永新先生編寫(xiě)的《教育的奇跡》一書(shū),感悟頗多,感觸頗深。十八個(gè)讓人刻骨銘心的教育故事,創(chuàng )造了教育的奇跡,真的讓人刻骨銘心。作為一個(gè)教育工作者,在執著(zhù)教鞭、耕耘杏壇時(shí),怎樣將教育新理念落實(shí)到課堂上,讓學(xué)生易于接受,進(jìn)而成長(cháng)與進(jìn)步,創(chuàng )造自己的教育奇跡呢?我想,首先應該讓學(xué)生學(xué)會(huì )聽(tīng),樂(lè )于聽(tīng)。怎樣使學(xué)生“會(huì )聽(tīng)”呢?根據朱永新教授的論述,結合自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,我想至少應該做到以下幾點(diǎn)。

  首先,教師在課堂上的語(yǔ)言應該吸引學(xué)生。教師在講課的時(shí)候,要有飽滿(mǎn)的激情,要抑揚頓挫,情真意切。朱永新教授指出,聽(tīng)意味著(zhù)心靈的溝通。要使學(xué)生的心靈在聽(tīng)課的時(shí)候與教師的心靈相通,教師首先要以自己的激情喚起學(xué)生的情感,可以用聲情并茂的語(yǔ)言,也可以輔之于身體語(yǔ)言,如手勢、眼神等,尤其是教師的眼神,在講課時(shí)要盡量與每個(gè)學(xué)生多進(jìn)行交流。教師飽含激情的講課能使學(xué)生在不自覺(jué)中將注意力集中于教師。長(cháng)此以往,一旦養成習慣,他們就做到了“會(huì )聽(tīng)”。我在每一節課走進(jìn)課堂時(shí),都保持飽滿(mǎn)的激情,以此來(lái)感染學(xué)生、影響學(xué)生、吸引學(xué)生,讓學(xué)生也激情飽滿(mǎn)的開(kāi)始45分鐘的學(xué)習之旅。正如學(xué)生給我的信中所說(shuō):“我從沒(méi)遇到過(guò)這么有個(gè)性的老師,激情總是滿(mǎn)滿(mǎn)的,精神總是很充沛,故事總是深入人心,課堂上我都會(huì )積極地思考你提出的問(wèn)題,也很期待每一次的下一節課,我越來(lái)越喜歡語(yǔ)文了!”

  其次,要培養學(xué)生良好的聽(tīng)的習慣。如,聽(tīng)別人講話(huà)的時(shí)候精神要飽滿(mǎn),眼睛應該有神地望著(zhù)對方,要邊聽(tīng)邊進(jìn)行思考。精神飽滿(mǎn)能保證持久地聽(tīng)清他人的講話(huà);眼睛有神地望著(zhù)對方,一方面是對說(shuō)話(huà)者的尊重,另一方面,聽(tīng)的時(shí)候就不容易分散注意力;邊聽(tīng)邊思考,能弄清對方講話(huà)的條理和目的'等,及時(shí)獲取有益的信息。關(guān)于聽(tīng)的習慣,作為語(yǔ)文教師,在課堂教學(xué)中一定要有意識地常抓不懈。因為聽(tīng)的習慣的養成,將使學(xué)生終生受用。在每次提問(wèn)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題時(shí),我都是專(zhuān)注地看著(zhù)他(她),回答問(wèn)題后,十分中肯的給予評價(jià),指出其優(yōu)缺點(diǎn)。老師做好榜樣,提出要求時(shí),學(xué)生才能做得到,良好的習慣才能逐漸養成。

  再次,語(yǔ)文課堂上讓學(xué)生及時(shí)反饋聽(tīng)的結果,也有利于學(xué)生聽(tīng)的能力的培養。有時(shí),語(yǔ)文老師只顧自己講,而不讓學(xué)生發(fā)表聽(tīng)講后的想法,一節課過(guò)后,若作個(gè)調查,就會(huì )像蜻蜓點(diǎn)水、雨過(guò)地皮濕一樣,沒(méi)有留下什么痕跡,學(xué)生印象不夠深刻。課堂教學(xué)過(guò)程只有成為師生、生生平等對話(huà)的過(guò)程,才有利于學(xué)生聽(tīng)的習慣的養成和聽(tīng)的能力的提高。教師講了,請學(xué)生說(shuō)說(shuō)有什么收獲和想法;同學(xué)講了,請其他同學(xué)評一評、議一議。在互動(dòng)的過(guò)程中,因為人人要參與講評和議論,學(xué)生自然就會(huì )注意傾聽(tīng)他人的講話(huà)了。在未來(lái)的社會(huì ),“會(huì )聽(tīng)”將顯得越來(lái)越重要。

  作為教師,尤其是語(yǔ)文教師,一定要重視對學(xué)生聽(tīng)的習慣的養成和聽(tīng)的能力的培養,并積極探索行之有效的方法。我在教學(xué)過(guò)程中,經(jīng)常采用辯論法,分組競爭法等調動(dòng)起學(xué)生的說(shuō)的興趣、聽(tīng)的興趣,為學(xué)生的探究學(xué)習煽風(fēng)點(diǎn)火,推波助瀾,收到良好的教學(xué)效果。

教師個(gè)人讀書(shū)心得2

  作者王曉春說(shuō),許多人教了很多年書(shū),卻沒(méi)有找到當老師的感覺(jué),他們要么把自己看成“當官的”“管人的”。要么把自己看成家長(cháng),要么就是把自己當成技術(shù)工人和教書(shū)匠,雖然這些角色在一定程度上也都是需要的,但他們不應成為主旋律。作為青年教師的我貌似也沒(méi)有認真考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題,王曉春老師的思想讓我一度開(kāi)始思考,給自己一個(gè)正確的定位。

  一、不做“腦力勞動(dòng)中的體力勞動(dòng)者”

  王曉春老師指出,多數的教師工作主要靠的是拼體力而不是動(dòng)腦筋,這種工作方式對人的心靈是一種磨損,其體力則往往會(huì )透支。因為教師本來(lái)不應該主要靠體力來(lái)工作,教師并沒(méi)有體力勞動(dòng)者的體力,這不是在發(fā)揮自己的強項,而是在拼命使用自己的弱項。

  新一代的教師,應該身體健康,精神愉悅,生活豐富多彩,而不應是一副慘兮兮需要他人同情的模樣,總之我們從一開(kāi)始就要避免成為“腦力勞動(dòng)者中的體力勞動(dòng)者”,但是要邁小步不要張揚。作者認為,一個(gè)優(yōu)秀教師暈倒在講臺前,無(wú)論上級怎么表?yè)P他,我們都不要學(xué)他,我們可以敬佩他的精神但不需要學(xué)他那樣的活法。

  二、新型教師應該努力的方向

  多數教師提高業(yè)績(jì)的主要手段之一是靠向外部爭取資源,尤其是爭奪學(xué)生的時(shí)間,比如搶占體音美課,搶自習,多留家庭作業(yè)等。青年教師應側重向內部挖掘潛力,以少做無(wú)用功,提高效率,爭取業(yè)績(jì)。

  教師甲以犧牲孩子的優(yōu)點(diǎn)為代價(jià)提高分數,教師乙卻是主要靠發(fā)揚孩子優(yōu)點(diǎn)的辦法提高孩子的分數,兩位老師都是現實(shí)主義者,都希望提高孩子的分數。從可持續發(fā)展的角度看,顯然教師乙的方法優(yōu)于教師甲。這就告訴我們,完全可以在不放棄教育理想的前提下抓分數,我們也完全可以在抓分數的同時(shí)把考試的負面作用降到最低,這樣應試教育的負面作用就會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)被蠶食。

  三、讀書(shū)要有“學(xué)漁”的心態(tài)

  讀書(shū)主要不是看作者的結論和招數,而是揣摩作者的思路,看看人家是怎樣提出問(wèn)題的,怎樣展開(kāi)思路的,怎樣驗證自己的想法的,怎樣質(zhì)疑自己的'想法的,學(xué)習人家的思維方式,提高自己的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,有了這種能力,即使遇到問(wèn)題一時(shí)不知道怎么辦,你也知道通過(guò)什么路子去尋找辦法,F在很多教師最致命的弱點(diǎn)不是遇事沒(méi)有辦法,而是不知道怎么想辦法,于是只好伸手向別人討招數。人家要是不給他“拿來(lái)就能用的辦法”,他就說(shuō)人家理論脫離實(shí)際。要想當先生,先要當學(xué)生,如果一個(gè)人處于學(xué)生地位時(shí),總是一副“買(mǎi)魚(yú)”的學(xué)習態(tài)度,它處于教師地位時(shí)一定是個(gè)“賣(mài)魚(yú)”的,找不到授人以漁的感覺(jué)?梢(jiàn)我們的學(xué)習模式?jīng)Q定著(zhù)我們的教學(xué)理念。要改革我們的教學(xué),先要改造我們的學(xué)習,學(xué)會(huì )讀書(shū)。

  王曉春老師的這本書(shū)給我們的建議貼近教育教學(xué)實(shí)踐,是一本不可多得的好書(shū)。

教師個(gè)人讀書(shū)心得3

  作為一名工作三年的青年教師,雖然在進(jìn)行教學(xué)工作之前參加了縣局主辦的青年教師崗前培訓,系統的學(xué)習了一些教學(xué)方面的知識,但通過(guò)這三年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐感到崗前培訓學(xué)到的那些教育理論知識過(guò)于理論化缺乏可操作性,在教學(xué)活動(dòng)中如同暗夜行路只能自己邊摸索邊實(shí)踐,感覺(jué)力氣花了不少,但教學(xué)效果并不太理想,因此我迫切需要得到經(jīng)驗豐富的老教師的指點(diǎn)以便我有針對性的提高自己的教學(xué)基本功,同時(shí)總結出一種適合自己且行之有效的教學(xué)方法。恰逢此時(shí),學(xué)校組織開(kāi)展了一次讀書(shū)活動(dòng),我根據自己教學(xué)經(jīng)驗和技能匱乏的狀況,選擇了《新課程課堂教學(xué)技能與學(xué)科教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)。讀書(shū)中,我深深地感到,現代信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的使用是多么重要。

  多媒體教學(xué)是在現代教育理論指導下,運用現代教育技術(shù)所開(kāi)展的.一種教學(xué)活動(dòng),是能夠實(shí)現教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的一種教學(xué)方式和手段。它具有很強的表現能力與闡釋功能,可以打破時(shí)間與空間、微觀(guān)與宏觀(guān)的限制,既可向學(xué)生提供豐富的感性材料,形象具體地表達教學(xué)內容,擴大學(xué)生的經(jīng)驗范圍,又可對學(xué)生闡釋深奧的理論知識,揭示反映事物的本質(zhì)屬性,強化學(xué)生的邏輯訓練?傊,多媒體教學(xué)為學(xué)生的認知活動(dòng),既提供了具體的感性材料,又建構了抽象的理性環(huán)境。

  在對具體而抽象的語(yǔ)言,特別是語(yǔ)文教學(xué)中,多媒體教學(xué)憑借日新月異的電腦應用技術(shù),以時(shí)空切換、大小切換、深淺切換、虛實(shí)切換等途徑與手段,能夠做到動(dòng)靜結合,并以其直觀(guān)性、形象性、趣味性和系統性的優(yōu)勢,組織學(xué)生進(jìn)行知識的學(xué)習、理論的演繹和技能的訓練,效果顯著(zhù)地促進(jìn)學(xué)生認知活動(dòng)由感性向理性的飛躍。多媒體教學(xué)還可以通過(guò)圖文并茂、聲畫(huà)結合的樣式與方式,刺激學(xué)生的視聽(tīng)感官功能,調動(dòng)學(xué)生的非智力機能參與智力活動(dòng)的積極性,以較少的時(shí)間獲取了較大的效益。

  總之,多媒體教學(xué)對學(xué)生素質(zhì)的培養與提高是多方面的。它突破了以往學(xué)習信息表現單一化的局限,有機地將文字、數字、圖象、聲音、動(dòng)畫(huà)等結合起來(lái),有效地調動(dòng)了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的積極參與性與主觀(guān)能動(dòng)性,既可展開(kāi)群體教學(xué),還可進(jìn)行個(gè)別教學(xué),使到教學(xué)真正做到尊重學(xué)生的個(gè)性差異,實(shí)現因材施教。

  多媒體教學(xué)的上述功效,還可以打破傳統教學(xué)那種封閉的思維定勢,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造精神。我國教育具有重視基礎知識傳授、基本技能訓練的優(yōu)良傳統,但也存在不重視培養學(xué)生創(chuàng )造性思維的弊病。特別是在“應試教育”的影響下,近一個(gè)時(shí)期以來(lái),形成了“考什么就教什么,教什么就被什么”的教學(xué)傾向,更使到上述弊病愈演愈烈,極大地抑制了學(xué)生的創(chuàng )造性思維。多媒體教學(xué)恰恰是促使教師有意識地培養學(xué)生創(chuàng )造性思維的一種教學(xué)方式與手段。

教師個(gè)人讀書(shū)心得4

  這個(gè)假期,除了做網(wǎng)課的教學(xué)工作,我個(gè)人也是去學(xué)習了很多的東西,參加學(xué)校組織的一個(gè)培訓,自己同時(shí)也是看了一些教育相關(guān)的書(shū)籍,通過(guò)讀書(shū)來(lái)讓自己得到成長(cháng),讓自己有更多的收獲,我也是對于這次的讀書(shū)有一些感悟和心得。

  讀書(shū)讓我感受到別人的工作經(jīng)驗,很多是以前我不怎么了解,或者是在工作里頭察覺(jué)到,但是歸納不了的一些,通過(guò)讀書(shū),也是讓我更加的意識到自己其實(shí)要進(jìn)步的地方還有很多,特別是看了一些優(yōu)秀老師寫(xiě)出來(lái)的書(shū)籍,讓我明白,要我做到這種程度,可以把自己的教學(xué)經(jīng)驗這樣歸納出書(shū)去分享給其他的老師,我是還做不到的,甚至里面講到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂,同時(shí)教學(xué)的工作也是需要持續的,堅持的做下去,很多優(yōu)秀的老師都是做了十幾年,二十多年的,他們的經(jīng)驗豐富,遇到的學(xué)生問(wèn)題也是很多,去解決了,也是分享了出來(lái),讓我也是明白,即使目前我還沒(méi)有遇到這樣的學(xué)生,但是也不代表以后不會(huì )遇到,而遇到了學(xué)到這些經(jīng)驗,也是能有一個(gè)方法去解決,即使效果不一樣,但是也是會(huì )給我一個(gè)思路,讓我更好的把教學(xué)做好。

  通過(guò)閱讀別的老師的教學(xué)經(jīng)驗的書(shū)籍,也是讓我明白學(xué)生是多種多樣的,每個(gè)學(xué)生的情況都是不一樣的,以前我的教學(xué)也是比較的粗糙,一些工作的方法也是需要去變化的,讓我更知道,對于每一個(gè)學(xué)生,都是需要去了解,去清楚問(wèn)題的所在,所要用到的教學(xué)方法也是不一樣的,雖然課堂上是只需要兼顧到大部分的學(xué)生,但是課后的工作,卻是同樣不少,想要做好一名老師,豐富的經(jīng)驗重要,但積極的心態(tài),多去學(xué),多去做也是特別的重要,沒(méi)有誰(shuí)的經(jīng)驗是一開(kāi)始就有的,都是通過(guò)不斷的去嘗試,去做,來(lái)讓自己的經(jīng)驗豐富,變得更加的`優(yōu)秀,而通過(guò)閱讀,通過(guò)看其他老師分享的經(jīng)驗,也是讓我更加的意識到自己從中學(xué)到的,也是要在以后的教學(xué)工作里頭去運用才行,這樣讀了的書(shū)才不算是白讀了。

  讀書(shū),不但是會(huì )讓自己的知識儲備更多,同時(shí)也是讓自己更加的意識到自己和優(yōu)秀之間的差距是哪些,以后又是該如何的去改進(jìn)去提升,也是要在今后把自己的教學(xué)工作做得更好,來(lái)讓自己的教學(xué)水平得到更大的提升。

教師個(gè)人讀書(shū)心得5

  我感覺(jué)《如何說(shuō),孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書(shū)。它既適合家長(cháng)同樣也適合教師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現。當發(fā)現自己的處理方式與之相同時(shí),心中一陣欣喜。當發(fā)現自己的解決方法完全錯誤時(shí),在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現孩子與大人的世界是那樣的不同,主觀(guān)的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書(shū)的心得體會(huì )如下:

  第一章,接納孩子的情緒在全書(shū)中最為重要,是后續溝通的基礎。它提出了幾個(gè)觀(guān)點(diǎn):1.不要否定學(xué)生的情緒(當情緒被否定的時(shí)候,學(xué)生容易失去勇氣)2.不要隨意批評和忠告(老師出于好意,但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔責任)3.不要概括和解釋(當孩子情緒低落的時(shí)候,你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去,也就很難奏效)4.不要忽視學(xué)生的情緒,即便制止不能接受的行為時(shí),也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應。第二章,合作更詳細說(shuō)明了吸引孩子合作的七個(gè)技巧。

  書(shū)中體現出的:“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對,甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的.情緒,或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為!边@一觀(guān)點(diǎn)我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過(guò)程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時(shí)間內出現的不良現象減少。但這是一個(gè)指標不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的批評很難引導孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤,問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽(tīng)一聽(tīng),去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。

  文中出現的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現過(guò),但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著(zhù)讀著(zhù)我不禁冒出一身冷汗。在我認為很好的處理了一些事情的時(shí)候,我其實(shí)已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中,都很容易習慣性地去否定孩子的情緒。其實(shí),孩子有情緒是客觀(guān)存在的,所以,我們要正視這個(gè)事實(shí),首先認同他有這個(gè)感受,孩子才可能接納我們后續的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。

  在今后的教育教學(xué)中我會(huì )時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒(méi)有先接納孩子的情緒,其實(shí)孩子有時(shí)候只是為了宣泄情緒,簡(jiǎn)單粗暴的壓制只能換來(lái)日后更大的問(wèn)題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達的對象,才能真正走到孩子的心里,才能給孩子積極的反饋,告訴孩子老師了解你的感受,知道你的困難,有什么話(huà)就盡管說(shuō)吧!這樣盡量引導孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動(dòng)的接受一些強制的命令。比如有同學(xué)講話(huà)時(shí),我們可以不用厲聲喝道:xx,閉嘴。嘗試著(zhù)說(shuō):“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家,等會(huì )下課我們來(lái)分享一下!苯Y果可能會(huì )好的多.改變不能一蹴而就,但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀(guān)察,多想,多研究,努力實(shí)踐,必然會(huì )找到科學(xué)有效的教育方法!

教師個(gè)人讀書(shū)心得6

  《教育的本質(zhì)》的作者是中國臺灣最具影響力的教育家之一賈馥茗女士,該書(shū)的副標題是“什么是真正的教育”。教育的本質(zhì)即什么是真正的教育,這都是教育工作者一直被追問(wèn)的問(wèn)題。如果一位教師不在職業(yè)生涯中一直追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,即使是他非常的努力地從事教學(xué)工作,也免不了貽誤學(xué)生的知識學(xué)習,或者耽擱其生命的發(fā)展進(jìn)程。所以說(shuō),對教育本質(zhì)的認識,也就是對于生命發(fā)展方向的認識。

  當下,現代教育的發(fā)展使越來(lái)越多的人提倡生活的教育、愛(ài)的教育、生命教育、以人為本的教育等等,越來(lái)越多的教育者不斷地在討論“教什么”和“怎么教”,卻逐漸忽略了“為什么教”,也就忽略了“教育的根本”,也就在一開(kāi)始就降低了教育的效果。這部作為教育類(lèi)的作品,作者沒(méi)有把精力放在教什么,怎么教的問(wèn)題上,而是重點(diǎn)探究為什么而教。全書(shū)分為五個(gè)章節,分別是:從人開(kāi)始、人性論點(diǎn)、率性修道、人道上承天道、人道教育要旨。從書(shū)的框架中,我們可以看出作者試圖將人的發(fā)展和傳統國學(xué)中的“天道”聯(lián)系在一塊。人的教育在于尊重“生而為人”的學(xué)習者,以引導學(xué)習者“成人”為任務(wù),“成人”即是成為合乎天道,發(fā)揚人性的人。本書(shū)最大的特點(diǎn)在于,作者在書(shū)中廣泛引用中國傳統國學(xué)的精神,并從這些精神中推究出教育的本質(zhì)。

  在“修己成人”中,作者主要闡明《中庸》里面一個(gè)觀(guān)點(diǎn):“誠者,非自成而已也,所以成物也。成己,仁也,成物,知也,性之德也,合外內之道也”。即在“成己”之后,還要“成人”才算人道的完成。于是作者接著(zhù)提到了成己者的條件在于師德師范,成人之道在于明白師的守則,即教學(xué)相長(cháng),還有確定學(xué)習方式,即正業(yè)居學(xué),以及了解“學(xué)者之失”,做到“長(cháng)善就失”,確定教學(xué)方法,有本有末。在這部分提到了很多《學(xué)記》里面的理論。在“人道上承天道”這一章里面,作者講了四個(gè)話(huà)題:“天道自然”、“天道作用”、“天道精神”、“人道配天道”。作者從《中庸》的探討中,發(fā)現天道的精神主要是“誠”字,從各種現象歸納還發(fā)現天道精神的另一特征是“仁”字。

  其實(shí)教育的核心就是“人”,無(wú)論講課,還是聽(tīng)課,都是不可能用別的東西來(lái)代替的。講課時(shí)當然要講到知識,但是知識只是老師與學(xué)生交往的一種媒介,而不是一種目的。這種知識的媒介,就如一個(gè)情人手捧鮮花親手交給自己心愛(ài)的人一樣。如果離開(kāi)了送鮮花的人與被送的對象,那這個(gè)鮮花本身是沒(méi)有什么意義的。知識一旦離開(kāi)了活生生的人也是沒(méi)有意義的'。真正的教育,就是師生互動(dòng)過(guò)程中,不斷地產(chǎn)生的靈動(dòng)的思想與智慧。不斷地促進(jìn)學(xué)生的思考,從而提高學(xué)生的思想能力與創(chuàng )造力。在這個(gè)意義上說(shuō),教育就是要在人與人之間產(chǎn)生思想靈魂上的碰撞。教育就是要還原人的本來(lái)的樣子。比如,人本來(lái)的樣子是好奇的,是有強烈的探究欲的,是富有想像力與創(chuàng )造力的,那么,教育就是要保護這種可貴的品質(zhì)。如果這些東西被磨滅了,那么,教育就變成了反教育,就違反了教育最初的目的。讀完這本書(shū)也加深我對教育的理解。我們都說(shuō)教育是培養人的活動(dòng),談?wù)摻逃,往往說(shuō)怎么培養人,培養怎么樣的人,但本書(shū)提及“人道上承天道”“修己成人”的觀(guān)點(diǎn),一方面為我們解答了為什么要教育人,同時(shí)也引起了我們關(guān)注方向的轉變,作為教育,不應該只是教育他人,也應該包括自身修養(自我教育),從“修己”開(kāi)始,然后“成人”,兩者相輔相成。

  作者能夠從國學(xué)當中找到充分的理論依據,并能透徹的分析我們民族自古以來(lái)教育演變的原因,實(shí)為難能可貴。如果教師能明白和理解教育的本質(zhì),那么,我們的孩子就會(huì )接受有效的成長(cháng)指導和教育,就會(huì )不再承受那么大的壓力,就會(huì )體會(huì )到學(xué)習和求知的快樂(lè ),生命也就會(huì )享受更充分的自由與美好!

教師個(gè)人讀書(shū)心得7

  《幼兒園語(yǔ)言教育》這本書(shū)是幼兒園教師語(yǔ)言教育活動(dòng)中不可缺少的指南,書(shū)中從語(yǔ)言教育與幼兒語(yǔ)言發(fā)展以及幼兒語(yǔ)言教育的目標、內容,幼兒園談話(huà)活動(dòng)、講述活動(dòng)、聽(tīng)說(shuō)游戲、文學(xué)活動(dòng)、早期閱讀活動(dòng)的教育要求、設計組織以及實(shí)例分析等,其中第十章《幼兒教師語(yǔ)言對幼兒發(fā)展的影響》這一章節對我所研究的課題特別有幫助。

  探討幼兒教師的語(yǔ)言藝術(shù)問(wèn)題,是教師如何在教育活動(dòng)過(guò)程中,逐漸形成職業(yè)語(yǔ)言特點(diǎn)并不斷提高語(yǔ)言的教育水平。教師每天與幼兒一起學(xué)習、互動(dòng),我們的語(yǔ)言不僅要符合一般的語(yǔ)言規律,而且要符合教育的特別要求,適應幼兒心理特征。教師只有掌握了這種職業(yè)語(yǔ)言,并自覺(jué)地在幼兒教育教學(xué)活動(dòng)中加以運用,才能產(chǎn)生預想的教育效果。因此,掌握和運用語(yǔ)言藝術(shù)是幼兒教師的一種基本素質(zhì)。

  教師的語(yǔ)言具有多種功能,如信息功能、表達指示功能、表達知識功能、情感功能、美感功能、交際功能等。優(yōu)秀教師語(yǔ)言的魅力就在于,它能夠在活動(dòng)過(guò)程中化深奧為淺顯,化抽象為具體,化平淡為神奇,從而激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣,引起幼兒的注意力和求知欲望。因此作為教師他的有效提問(wèn)可以使幼兒的語(yǔ)言活動(dòng)更有趣味性和藝術(shù)性。

  一、教師語(yǔ)言對幼兒語(yǔ)言發(fā)展的影響

  在幼兒園,教師的語(yǔ)言無(wú)意識成為幼兒模仿的對象、學(xué)習的范型,幼兒對老師的一字一句、一腔一調甚至某種口頭禪非常敏感。因此教師語(yǔ)言客觀(guān)上起到了示范的作用。

  從教師的語(yǔ)言中,幼兒可以直接獲得新的詞匯、于是,學(xué)會(huì )理解生活指導性語(yǔ)言,學(xué)會(huì )與人交流的方法和技能,只有良好的言語(yǔ)表現才能對幼兒語(yǔ)言發(fā)展、良好語(yǔ)言習慣的.養成起到積極促進(jìn)作用。

  二、教師語(yǔ)言對幼兒認知發(fā)展的影響

  教師語(yǔ)言能直接引起幼兒對觀(guān)察對象的注意,是他們有選擇地感知觀(guān)察對象。如我們經(jīng)常會(huì )說(shuō)“今天啊,老師要給小朋友介紹一位新朋友,你們想知道他是誰(shuí)嗎?”“聽(tīng)一聽(tīng),這是什么聲音?”“請小朋友看這兩幅畫(huà),哪里不一樣!苯處煹恼Z(yǔ)言可以使幼兒關(guān)注觀(guān)察對象的某些部分或某些特征,把幼兒注意力集中到教師所希望的地方。

  在幼兒參與活動(dòng)的過(guò)程中教師的語(yǔ)言提示還可以幫助和啟發(fā)幼兒回憶已有的經(jīng)驗,并將這些經(jīng)驗與現實(shí)的活動(dòng)情景結合起來(lái),解決面臨的學(xué)習問(wèn)題,獲得新的學(xué)習經(jīng)驗。

  例如在學(xué)習詩(shī)歌《春風(fēng)》,到室外觀(guān)察春天之后,教師通過(guò)提問(wèn)“請小朋友們想一想,春天來(lái)了,哪些東西變綠了?哪些東西變紅了?哪些小動(dòng)物出來(lái)活動(dòng)了!边@些有效的提問(wèn)能夠幫助幼兒回憶之前觀(guān)察的情景,并為隨后的仿編詩(shī)歌奠定了基礎。

  教師語(yǔ)言對幼兒認識發(fā)展的影響還表現在,教師語(yǔ)言本身可能包含對幼兒的認知要求。如“蘋(píng)果和橘子有哪些相同的地方?”“石頭可以同來(lái)干什么?”前者幼兒通過(guò)視覺(jué)感知就能回答,后者則需要幼兒通過(guò)回憶思考,將已有的相關(guān)信息進(jìn)行加工和概括,找出合適的語(yǔ)言進(jìn)行回答。研究認為,年齡較大的兒童,教師語(yǔ)言中的高認知要求有利于兒童智力的發(fā)展。

  三、教師語(yǔ)言對幼兒情感態(tài)度形成的影響

  教師活動(dòng)指導語(yǔ)可以激發(fā)幼兒積極思考的興趣。如在講《勇敢的小螞蟻》這個(gè)故事時(shí),可以在講述過(guò)程中讓幼兒想象如果你是這只小螞蟻,你會(huì )怎么辦?或者讓幼兒學(xué)一學(xué)、說(shuō)一說(shuō)、做一做故事中的情景,將幼兒置身于故事之中,激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣和探索欲望。

  此外,教師對幼兒?jiǎn)?wèn)題的回答、對幼兒想法的適當反饋,是對幼兒探索行為的最大支持和保護。比如“你真能動(dòng)腦筋,可以試一試看”“回答的真棒!奔皶r(shí)對幼兒主動(dòng)思考的發(fā)現和鼓勵,能對孩子的語(yǔ)言探索過(guò)程直接起到支持和推動(dòng)作用。這也是語(yǔ)言活動(dòng)中教師有效提問(wèn)不可缺少的反饋。

教師個(gè)人讀書(shū)心得8

  今年暑假,我擠時(shí)間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書(shū),寫(xiě)了一些讀書(shū)筆記,并結合自身教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了認真反思,感觸頗深。

  這本書(shū)中,我最欣賞的篇章是:《為人師表是永遠的正能量》,《做個(gè)能力高超的教師》,《放下師道尊嚴的架子》,《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面,我將從三個(gè)方面闡述我的心得體會(huì )。

  一、為人師表,做學(xué)生的榜樣,養成良好的行為習慣,注重細節。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名合格的人民教師,應時(shí)時(shí)事事做好學(xué)生的行為榜樣。對于學(xué)生的行為習慣、紀律以及人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的培養,如果只是單純講大道理,提要求,學(xué)生都懂,那么“喊破嗓子,不如做出樣子”。比如:教師要求學(xué)生認真書(shū)寫(xiě),那么他的板書(shū)也應字跡工整,美觀(guān)大方;讓學(xué)生注意教室內外衛生,那么老師只需一個(gè)小動(dòng)作“彎腰撿起字紙扔進(jìn)垃圾桶”,就會(huì )使學(xué)生看在眼里,并主動(dòng)撿起身邊垃圾。再比如,做班主任時(shí),要求學(xué)生早進(jìn)班,不遲到,我就將自己的表調快5分鐘,不論早操早讀上課,都提前進(jìn)班,而且無(wú)論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里,也大都能早到班了!疤依畈谎,下自成蹊”,日久天長(cháng),學(xué)生們自覺(jué)形成了良好的行為習慣。

  二、做一名快樂(lè )的教師,讓學(xué)生“樂(lè )學(xué)”。作為一名教師,應當對生活、工作持有一種積極向上的樂(lè )觀(guān)態(tài)度,并用“自信和樂(lè )觀(guān)”去感染你的學(xué)生。教師這份工作,干了幾年十幾年后,會(huì )覺(jué)得枯燥乏味,仿佛苦行僧的生活。每天,除了教、改、批、輔外,還要和學(xué)生談心,和家長(cháng)溝通,學(xué)校還安排了開(kāi)會(huì )學(xué)習等等許多工作,而且大家還面臨考試成績(jì)評比的壓力。久而久之,失去了對教學(xué)工作的熱情。而我認為,凡事如果我們多從正面去考慮,多從好處去想,那么你將變得陽(yáng)光樂(lè )觀(guān)。比如,有的老師認為下午第一節課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡,所以去上課前自己情緒也不好。那么,為什么不這樣想:學(xué)生中午吃飽了,也午休過(guò)了,精神狀態(tài)也應很好,我應該想法調動(dòng)起學(xué)習積極性。比如讓學(xué)生課前唱歌,喊口號,還可以男女生拉歌,學(xué)生的笑容出來(lái)了,精神狀態(tài)自然好了。我的數學(xué)課上連排時(shí),如果學(xué)的內容難度較大,綜合性強,學(xué)完后需要轉入下一個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生會(huì )有些疲憊,我就穿插進(jìn)一個(gè)腦筋急轉彎,或數學(xué)趣事等,讓學(xué)生再次活躍起來(lái)。在考試過(guò)程中,當面臨考試難題時(shí),我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己:“這道題我一下子想不出來(lái),估計有好多同學(xué)也不會(huì )做,但我要沉著(zhù)冷靜,我就能想出來(lái)!庇械耐瑢W(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了,就覺(jué)得別人比他做得快了,就會(huì )慌張,我告訴他要這樣想:“他寫(xiě)得快,不一定比我認真,他馬虎,我細心,我沉住氣,我認真審題,我準確率高,爭取做一道對一道”。這樣逐步增強學(xué)生自信心。有自信心了,學(xué)生就有了快樂(lè ),就會(huì )愛(ài)上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂(lè )學(xué)之”。

  三、多發(fā)現學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”。魏書(shū)生老師曾說(shuō):“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)廣闊的世界”。他們的內心有真善美,有假惡丑,有懶散拖拉,也有勤奮惜時(shí)。我們作為老師,要幫助他們發(fā)現那些自強自信、熱情上進(jìn)的'部分,幫助學(xué)生把內心世界治理得更文明。每個(gè)學(xué)生都是潛在的天才,教師要因材施教,不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍調皮,但思考問(wèn)題腦子靈活,那么應引導他多動(dòng)腦思考新題,上課發(fā)言慢半拍,不搶老師的話(huà);有的學(xué)生基礎弱,但和同學(xué)關(guān)系很好,對老師也很有禮貌,應引導他多參與班級管理,并在學(xué)習上多向同學(xué)、老師求助;有的同學(xué)文化課不太好,但音體美方面很活躍,應鼓勵他多參與學(xué)校班級課外活動(dòng),發(fā)揮才能。

  總之,教育就是喚醒學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類(lèi)靈魂的工程師,當做好傳遞正能量的使者。

教師個(gè)人讀書(shū)心得9

  書(shū),一道彩虹。既明亮,又多彩。讀書(shū),如涓涓清流沁人心脾,又似熊熊烈火促我活力。讀完書(shū),帶給我更多的思考:

  教師的教學(xué)技能對于教師自身素質(zhì)的提高起著(zhù)重要的作用,作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習,潛心鉆研,勇于探索創(chuàng )新,不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。

  對有效的教學(xué)而言,學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū),所以教師要做的是不僅僅要了解起學(xué)科課程,并且要能夠將知識傳達給學(xué)生,因為傳達知識的本事絕非簡(jiǎn)單地了解知識,這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自我所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識淵博,但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘,條理紊亂而詞不達意。所以掌握教學(xué)技能對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應當根據學(xué)生的年齡、教學(xué)目標以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù):激勵學(xué)生、管理課堂紀律、評估先前知識、有效地表達觀(guān)點(diǎn)、研究學(xué)習者的各種特性、評估學(xué)習結果,以及復習相關(guān)資料等,許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡,直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞,亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。

  人們常說(shuō):“要讓學(xué)生得到一杯水,教師先得有一桶水!倍@桶水永遠都裝滿(mǎn)鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅教師,記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇教師在平時(shí)工作之余很多閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍,并做好讀書(shū)筆記,幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)之多,多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習、符號學(xué)中,自身修養日益提高,才能在工作中高瞻遠矚地指導實(shí)踐。

  這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的.最關(guān)鍵所在嗎“得天下英才而教之,其樂(lè )無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之,樂(lè )在其中!蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o教壇的主力,繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅定的信念、永恒的執著(zhù)去不斷學(xué)習、探索教育教學(xué)的規律,才能實(shí)現我們的遠大夢(mèng)想,實(shí)現自身的人生價(jià)值,才會(huì )無(wú)愧于自我的一生。

  我們不僅僅要學(xué)習教育方面的知識,在知識爆炸的今日,我們要掌握的東西太多了,如英語(yǔ)、計算機等等。樂(lè )在學(xué)中,樂(lè )在超越自我之中。

教師個(gè)人讀書(shū)心得10

  教委為每位教師準備了《致青年教師》,讓我們利用暑期好好閱讀。書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識,把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享,讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。感觸很深,我想把它與我們老師共勉。

  在書(shū)的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話(huà)時(shí),有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進(jìn)的集體,才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽(yáng)光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年,是真正要自覺(jué)起來(lái)維護這個(gè)集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現集體凝聚的`力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,需要我們關(guān)注細節,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。

  同時(shí),吳老師也坦誠地揭示了現代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問(wèn)題。每個(gè)人的學(xué)習過(guò)程都很長(cháng),成長(cháng)的環(huán)境也不盡相同;蚨嗷蛏儆行w現某些獨特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì )影響我們的日常教學(xué),似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些,特別在一些非班主任的課上,這樣的孩子表現的就愈加明顯。以前總信仰一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師”,就因為這樣,我們面對一些特殊的孩子,往往會(huì )繳盡腦汁,想方設法證明自己是可以很快轉變他(她)的,自己是有能力的,可在有限的課堂時(shí)間中,常常這樣為了這一棵樹(shù),卻放棄了一片森林,有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣,我想“盡人事,順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準則吧

  如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中,吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生,讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因為教育者的胸襟,是學(xué)生的天地,教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空。的確,處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的,老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生,F今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大,教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。

  社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見(jiàn),讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生,對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的!

教師個(gè)人讀書(shū)心得11

  書(shū)藉是人類(lèi)知識的結晶,是精神的生活盛宴,是強盛民族、進(jìn)步社會(huì )、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。書(shū)籍使我能夠有機會(huì )以文字的形式,聆聽(tīng)大師的聲音,提升自己的心靈。當我合上書(shū)本時(shí),稍思片刻,就會(huì )深深地發(fā)覺(jué):原來(lái)教育可以這樣美的。

  利用一學(xué)期時(shí)間,我學(xué)習了《給教師的一百條新建議》、《陶行知教育名篇》兩本書(shū)的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習的主體,教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。

  首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子,并因為愛(ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的問(wèn)題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

  其次,在新的教育理念引導下,應不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì )寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì )合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過(guò)對不合規范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。

  在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì )不培養乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習的楷模,而必然的報應就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備多種素質(zhì)和條件。我認為以下幾方面是不可或缺的:

  第一,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。教育本身就意味著(zhù):一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!“照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄!睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的.他們,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!

  第二,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機會(huì )。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場(chǎng)所。當然,作為教書(shū)育人者,也不能對學(xué)生的不良現象放任自流,寬嚴有度才是愛(ài),做到嚴慈相濟。

  第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢利導,或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話(huà)題轉移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險為夷。

  第四,要有豐富的學(xué)識。有句話(huà):要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對,在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠遠不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!遍_(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習。在當今信息化時(shí)代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學(xué)的知識和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。

  總之,通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習,自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。作為教師,既然我們已經(jīng)干了這一行,就要熱愛(ài)它,從中尋找讓我們快樂(lè )的一點(diǎn)一滴。每天抱怨,應付工作,只能讓我們自己沉浸在自己制造的愁苦氛圍內不能自拔,最終影響的是自己的身心健康和事業(yè)發(fā)展,何苦呢?作為一名平凡的教師,《給教師的一百條新建議》此書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。

教師個(gè)人讀書(shū)心得12

  作為一名教師,從書(shū)本中吸取知識是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教,我已經(jīng)有很長(cháng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書(shū)”了。在這個(gè)信息發(fā)達的時(shí)代,信息和知識的獲取變得方便,但同樣,生活的節奏也變的更快了。在這樣的情況下,我很少再有機會(huì )去接觸書(shū)本,甚至是電子書(shū)籍。

  而在這次的閱讀活動(dòng)中,我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外,但是對我來(lái)說(shuō),也不失為一種難得的充電機會(huì )。對于這次的閱讀,我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書(shū)籍以及一些童話(huà)。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助。以下,是我讀書(shū)的心得體會(huì ):

  一、對幼兒知識書(shū)籍的感受

  這次的閱讀,給了我很多的收獲,尤其是這些幼教知識書(shū)籍,這些書(shū)籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識經(jīng)驗,我每次都是趁著(zhù)幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。

  盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書(shū),但是這本書(shū)給我帶來(lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識中,有不少都是非常實(shí)用性非常強的經(jīng)驗!我們老師之間常;ハ嘟涣,但是卻漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導的方法。但是通過(guò)閱讀,我學(xué)習到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式,更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的豐富了我的教學(xué)。

  此外,我也學(xué)習到了不少的幼兒知識,并且認識到了我們平常一些習慣中的錯誤,我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗,并且還和老師們交流,經(jīng)驗,將自己的收獲交流了出去,讓讀書(shū)的效益更大化!

  二、對童話(huà)閱讀的體會(huì )

  選擇了童話(huà),本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料,也能成為一些實(shí)用的比喻。但是,通過(guò)童話(huà)的閱讀,我發(fā)現受益的不僅僅是幼兒,看著(zhù)這些童話(huà)中的.美好故事,我自己也深受其感染,在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習慣,并且能更好的去引導他們。

  童話(huà)并不僅僅是安撫孩子們的故事,它對于每個(gè)人都是一種幫助。

  三、心得感受

  此次的閱讀,不僅僅豐富了我的知識,更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作。同時(shí),我也在閱讀中認識到,自己如今的知識并不足以完成教學(xué),作為一名教師,我必須不斷的累積,不斷的豐富自己!為此,我會(huì )好好的保留這個(gè)閱讀的好習慣,在今后的也不斷的提升自己!

教師個(gè)人讀書(shū)心得13

  歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對話(huà)!

  最近,我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉變觀(guān)念的體會(huì ),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

  讀著(zhù)書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時(shí),當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì )如何呢?我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會(huì )大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節:不要放棄任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長(cháng)呢?我們作為教師,不是只培養參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè ),就讓他成為一名音樂(lè )家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

  教育故事,就像長(cháng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(cháng)遠;教育故事,平常中包藏著(zhù)經(jīng)典,蘊含著(zhù)永遠。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現出來(lái),可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。

  教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書(shū)本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念,創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

  這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結點(diǎn),而是為我打開(kāi)了一扇門(mén),使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認識。

  書(shū)是知識的海洋,讀書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū),讓我們學(xué)會(huì )了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過(guò)讀書(shū),讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。

  讀書(shū)是一種享受;讀書(shū)是一種情懷。堅持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線(xiàn)。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習社會(huì )化的時(shí)代,只有讀書(shū),才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。讀書(shū),能夠促進(jìn)教師的精神生長(cháng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的'壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。書(shū)籍會(huì )使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū),才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(cháng)的精神。書(shū)籍中,那些大師充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì )使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè )觀(guān)、曠達。一個(gè)對書(shū)籍敬而遠之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤,才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時(shí)候,享受讀書(shū)的樂(lè )趣;當我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當我們創(chuàng )造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì )產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué):書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!

  從某種意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(cháng)歷史,就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著(zhù)讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。讀書(shū),能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施,對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規,很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標和結果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設計者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng )造者。不讀書(shū),就不知道當今教育觀(guān)念變化之大,教育形勢發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀(guān)念落后到什么地步,自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì )有“柳暗花明又一村”的感覺(jué),心里就會(huì )敞亮多了。要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗總結,讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話(huà)中反思自己的理念,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結合起來(lái)。書(shū)讀多了,認識提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩,充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的神奇。教育需要知識淵博的教師,教育要培養出智慧的人材,而只有知識淵博的教師才能培養出智慧的學(xué)生讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書(shū)吧。歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對話(huà)!

  最近,我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉變觀(guān)念的體會(huì ),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……讀著(zhù)書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時(shí),當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì )如何呢?我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會(huì )大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節:不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長(cháng)呢?我們作為教師,不是只培養參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè ),就讓他成為一名音樂(lè )家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。教育故事,就像長(cháng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(cháng)遠;教育故事,平常中包藏著(zhù)經(jīng)典,蘊含著(zhù)永遠。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現出來(lái),可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。

  對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書(shū)本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念,創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結點(diǎn),而是為我打開(kāi)了一扇門(mén),使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認識。

  通過(guò)閱讀《給教師的101條建議》這本書(shū)之后,我的感受頗豐,其中有一點(diǎn)我覺(jué)得非常好,給我很大的啟示。我深知在孩子的世界里,他們更喜歡每天開(kāi)開(kāi)心心的成年人,一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑足以讓你走進(jìn)他們的內心世界里。

  很簡(jiǎn)單,微笑是獲得學(xué)生信任的最快途徑。我們都知道這個(gè),在生活中也總是努力地實(shí)踐著(zhù)。但是另一方面,有一些老教師總愛(ài)迫不及待地這樣建議新老師:“不論做什么,不到圣誕節就不要沖學(xué)生微笑!币恍┛蓱z的老師不假思索地就采納了這條建議,結果是很快遇到了麻煩。請你想象一下,整天呆在一間教室里,面對一位臉上沒(méi)有一絲笑容的老師會(huì )是什么感覺(jué)?再想象一下,一年到頭都不笑,一直挨到圣誕節又會(huì )是什么感覺(jué)?

  微笑具有感染性。在班上做個(gè)實(shí)驗,我總是不由的面帶微笑。當學(xué)生在課堂上犯了小錯誤時(shí),我也總能控制自己的情緒。不知不覺(jué)中安奈特“親近原則”已經(jīng)在我身上能找到了。下了課,我不再是急忙的回辦公室,而是在教室里批改一會(huì )作業(yè),跟幾個(gè)課堂上沒(méi)有好好聽(tīng)的孩子說(shuō)一會(huì )話(huà),表?yè)P幾個(gè)這節課表現好的孩子。當孩子們圍著(zhù)我,看我批改作業(yè)時(shí),即使是作業(yè)錯了很多,我也能適當控制自己的情緒,喊來(lái)孩子,問(wèn)他們怎么錯的,知道怎么改嗎?再不是本子一扔,話(huà)也不說(shuō),改不好就批評的方式了。

  當看到課堂上孩子為一個(gè)不難的問(wèn)題而沉默時(shí),我不再是像以前那樣板起臉,直接喊不舉手的學(xué)生,說(shuō)對的站著(zhù),說(shuō)錯的更要站著(zhù)。本以為這是對不舉手學(xué)生的懲罰,但事與愿違,課堂上孩子越來(lái)越不敢回答問(wèn)題了。當讀到“記住你最喜歡的老師”、“記住你最不喜歡的老師”時(shí),我的腦海里也在搜索,搜索我喜歡和不喜歡的老師。再看看安奈特做的調查,學(xué)生心中不喜歡老師什么樣的,喜歡老師又是什么樣的,這讓我頓感不安,我正向學(xué)生不喜歡老師靠近。

  這本書(shū)的宗旨就是幫助教師們有效地解決教師與學(xué)生、教師與教材、教師與教師、教師與家長(cháng)間的問(wèn)題。書(shū)中沒(méi)有什么時(shí)尚、新潮的詞語(yǔ),也沒(méi)有什么最新的教育革新理念。它呈現的是經(jīng)實(shí)踐證明的,行之有效的實(shí)用技巧和建議。當你翻開(kāi)此書(shū)時(shí),你會(huì )與書(shū)中所述案例產(chǎn)生共鳴,讓你不由自主的想起自己的學(xué)生,自己教學(xué)方法。當你把里面某些建議轉變成自己的行為時(shí),你會(huì )不由的感嘆,你已經(jīng)被此書(shū)所吸引,里面的建議已經(jīng)被你消化吸收。

  不妨看看安奈特給我們開(kāi)的藥方:一杯常理,幾勺耐心、寬容、恒心,積極的期望和向上的態(tài)度,再澆上滿(mǎn)心的愛(ài),烘培一學(xué)年后服用。會(huì )是什么效果?你愿意嘗試嗎?我愿意!我愿意每天微笑的面對我的孩子!我愿意他們看見(jiàn)我時(shí)好心情,我看見(jiàn)他們時(shí)也是好心情。

  為了我的健康、幸福和不斷的成功,我愿意吃下這個(gè)藥方!

教師個(gè)人讀書(shū)心得14

  現在大家在談?wù)撟鼋處熖y了,社會(huì )的壓力;家長(cháng)的壓力。所以老師們常常內心茫然,手足無(wú)措。今天我在 新華書(shū)店看到了《今天怎樣做教師》這本書(shū),如獲至寶,認賬的讀了 起來(lái),收獲非淺.

  教育是一種實(shí)踐活動(dòng),作為一個(gè)教育工作者,我既想做好一個(gè)德育教育者,又想當好一個(gè)學(xué)科老師?墒沁@樣的兩手抓,似乎在實(shí)踐當中沒(méi)有收到我想象的結果,往往顧此失彼!

  在德育工作方面,我自認為我是負責任又盡心盡力的。對于每一個(gè)學(xué)生,一開(kāi)始的時(shí)候我都給予平等的愛(ài),但是后來(lái)我發(fā)現我的愛(ài)漸漸的變了:對于好學(xué)生聽(tīng)話(huà)好學(xué)的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,可是越是這樣這些不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生越不聽(tīng)你的話(huà),作業(yè)也不完成了 ,上課也就干脆不聽(tīng),成績(jì)不斷下降。

  我看了的 李老師 的案例我今天怎么去應對這種困惑。李老師說(shuō)教師首先是一個(gè)教育者,然后才是一個(gè)學(xué)科老師。師愛(ài)是教師應盡的師德要求,教師對學(xué)生的愛(ài)是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻給學(xué)生的。這才是人性的師愛(ài)!我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個(gè)矛盾的愛(ài)的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練,我一定可以做到真正的'愛(ài)學(xué)生,做到怎么樣的愛(ài)學(xué)生才能更好的讓他們健康成長(cháng)。

  在教學(xué)方面,雖然我們標榜素質(zhì)教育,但是到現在為止,恐怕我們不得不承認,在中國的教育中應試教育還是占有重要的地位。形勢和現實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一。

  可是我們面臨的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛(ài)學(xué)習的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界?粗(zhù)學(xué)生令人頭疼的分數,一定會(huì )令我們心里充滿(mǎn)了壓力。我們有時(shí)候都會(huì )困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差,為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導了我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當一個(gè)合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識魅力來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習興趣。當然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認真備好課,認真上好每一節課。

  作為一名老師,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會(huì )找到平衡點(diǎn),經(jīng)驗和不斷的反思會(huì )讓我不會(huì )顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的教師!

教師個(gè)人讀書(shū)心得15

  本學(xué)期,我認真閱讀了《小學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》,收獲很多。書(shū)中指出小學(xué)生學(xué)習外語(yǔ)具有模仿力強,記憶力好,勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件,對今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ),培養用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力,將起著(zhù)及其重要的作用。這本書(shū)以“教”與“學(xué)”為主線(xiàn),從理論與實(shí)踐的結合上總結了各種寶貴的教學(xué)經(jīng)驗,特別是介紹了許多具體的教學(xué)方法和管理學(xué)生的策略,為我今后的教學(xué)開(kāi)闊了思路,總結一下,主要有以下幾點(diǎn)心得體會(huì )。

  一、讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),思維活起來(lái)

  書(shū)中指出:活動(dòng)是課堂的靈魂,活動(dòng)是轉變教與學(xué)方式的關(guān)鍵,只有課堂動(dòng)起來(lái),學(xué)生的思維才能活起來(lái)。低年級的孩子無(wú)論課堂內外,總是那么生氣勃勃、活潑可愛(ài),想象力豐富,這是他們的優(yōu)點(diǎn)。但同時(shí)低年級的孩子又存在自控力低、有意注意時(shí)間較短的特點(diǎn)。要想持續學(xué)生的學(xué)習興趣,就要力求使學(xué)生處于動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口的主體激活狀態(tài)。而充滿(mǎn)趣味性的情境教學(xué),可極大調動(dòng)眼、耳、口、手的動(dòng)作。教師在組織活動(dòng)的同時(shí)一定要做到活而不亂、動(dòng)靜結合。如果不能做到收放自如,就會(huì )適得其反。當發(fā)現有的學(xué)生過(guò)于興奮不能自控時(shí)要及時(shí)調整,可用善意的眼神、親切的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行提示,也可通過(guò)樹(shù)立好的榜樣影響其他人,如當我們表?yè)P某某學(xué)生一直說(shuō)得很好、某某學(xué)生一直坐得很好時(shí),我們會(huì )發(fā)現榜樣的力量是無(wú)窮的,全班學(xué)生都會(huì )立刻做到最好。

  二、教會(huì )學(xué)生學(xué)習,建構自主學(xué)法

  古人說(shuō)“授人以魚(yú),不如授人以漁”,當今是知識爆炸的時(shí)代,知識的積累是以幾何級數的速度遞進(jìn),學(xué)生獲取知識光靠教師“教”是很不夠的。一個(gè)人從小學(xué)到大學(xué)在校學(xué)習的時(shí)間加起來(lái)不過(guò)十幾年,但人生要有幾十年,學(xué)習也將伴隨人的一生。教學(xué)過(guò)程不僅僅是傳授知識的過(guò)程,更重要的是教學(xué)生如何獲取知識的過(guò)程。只有教會(huì )學(xué)生怎樣學(xué)習,掌握學(xué)習的方法,才能實(shí)現終生學(xué)習,才能面對競爭、變化、發(fā)展的社會(huì )。

  學(xué)習方法是一種程序性、操作性的知識,因此,在培養學(xué)生的學(xué)習方法時(shí),要注意指導具體,特別是剛開(kāi)始訓練一種學(xué)習方法時(shí),首先要有示范,方法要可操作,要有程序性。例如書(shū)中提到的:一年級學(xué)生,剛上小學(xué)要養成聽(tīng)錄音,看圖說(shuō)話(huà)的習慣,可以設計表格,讓學(xué)生貼在書(shū)后面,把學(xué)習的要求、方法具體化,將一個(gè)單元的練習全部列出,每天聽(tīng)哪一頁(yè),說(shuō)哪一頁(yè)的圖,演唱哪首歌,都要講清楚,在列出的表格中,讓學(xué)生做完一項就打個(gè)“√”,久而久之,形成習慣,學(xué)生就會(huì )養成自己的學(xué)習方法。

  小學(xué)英語(yǔ)教師,在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì),如敬業(yè)精神,良好的師德,廣博的文化知識之外,還應具有良好的心理素質(zhì),因為在教育過(guò)程中,教師心理品質(zhì)對學(xué)生心靈的影響,是任何其他教育手段無(wú)法代替的它不僅表現為一種教育和教學(xué)工作的.成敗,而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生的人格。同時(shí)要具有系統而扎實(shí)的語(yǔ)言基礎知識和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)幾方面的技能和能力和較強的教學(xué)能力,包括語(yǔ)言的示范能力,綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng )新的意識,要隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展變化重新設計塑造自己的形象。

  總之,讀了這本書(shū),我受益匪淺!缎W(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》告訴我:教師的課堂教學(xué)、學(xué)生的管理、教育、能力的培養都是教師不可忽視的內容,他們相互聯(lián)系,互相影響,息息相關(guān)。作為教師,要將自己的教育教學(xué)工作與教育科研結合起來(lái),邊研究、邊教學(xué)、邊實(shí)踐,不斷的探索教育教學(xué)的科學(xué)規律,我學(xué)習、研究的腳步將永不停止。因此,作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,我們的注意力和精力應該放在其語(yǔ)言技能的培養上,而不是放在單純的語(yǔ)言知識上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機;培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣;使學(xué)生獲得英語(yǔ)的一些感性知識;打下較好的語(yǔ)音基礎,學(xué)習一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語(yǔ),從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習中受到良好的思想品德教育,個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。

【教師個(gè)人讀書(shū)心得】相關(guān)文章:

教師個(gè)人的讀書(shū)心得10-13

教師個(gè)人讀書(shū)心得12-08

教師個(gè)人讀書(shū)心得08-29

教師個(gè)人讀書(shū)心得11-27

教師個(gè)人讀書(shū)心得02-05

教師個(gè)人暑假讀書(shū)心得11-09

幼兒教師個(gè)人讀書(shū)心得09-03

教師個(gè)人讀書(shū)心得(15篇)07-22

教師個(gè)人讀書(shū)心得(精選19篇)10-17

一级日韩免费大片,亚洲一区二区三区高清,性欧美乱妇高清come,久久婷婷国产麻豆91天堂,亚洲av无码a片在线观看