教師閱讀的心得體會(huì )（精選11篇）
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？下面是小編整理的教師閱讀的心得體會(huì )（精選11篇），歡迎大家分享。
教師閱讀的心得體會(huì )1
前不久讀了“另類(lèi)校長(cháng)”鄭杰的《給教師的一百條新建議》，我喜歡這本書(shū)，因為它像一面鏡子，真誠的表述著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠與執著(zhù)。這種東西彌漫在課堂中，會(huì )把所有的人的心緊緊抓��；這種東西貫穿于《新建議》中，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠，充滿(mǎn)了生命的靈氣。
“教師要學(xué)會(huì )敬畏”，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命�！熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當教師在知識傳授時(shí)出現錯誤，要勇于承認、及時(shí)改正；碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓嗤本褪菍δ切┯械轮�，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習他們的長(cháng)處，也寬容他們的不足�！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來(lái)糊弄。
“教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生”，這應該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設計教學(xué)，凸現知識的樂(lè )趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過(guò)程，明白知識的意義、學(xué)習的樂(lè )趣，讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”，愛(ài)上“數學(xué)”。
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著(zhù)好奇的眼睛清點(diǎn)知識；把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè )的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè )的回響。
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì )用唱歌、聽(tīng)音樂(lè )、看電影的方式使自己開(kāi)心、滿(mǎn)足，作者認為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因為藝術(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì )發(fā)現，面對學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作。所以，作者希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨立思想。一個(gè)人能擁有獨立的思想，應該是一種較高的境界。作者說(shuō)“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒(méi)有，惟有思想，獨立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來(lái)說(shuō)，思想是相當重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現和獲得樂(lè )趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問(wèn)題，為什么而教，怎樣教。
“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說(shuō)話(huà)你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì )傾聽(tīng)是非常重要的，傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人�！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話(huà)開(kāi)始的，而心與心的.對話(huà)又是從真誠的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽(tīng)又會(huì )讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)真的很重要，通過(guò)它會(huì )讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì )讓你得到許多東西。
古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著(zhù)許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒(méi)有能力去直面它，欣賞它。作者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來(lái)自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的�？梢赃@么說(shuō)：有著(zhù)缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
讀完這本書(shū)心中充滿(mǎn)了感慨與興奮。感慨的是當大家都在提教師專(zhuān)業(yè)化，大搞教育科研時(shí)，還有這么一位校長(cháng)從教師的心靈中走來(lái)，為教師創(chuàng )設教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感，生發(fā)了許多思索。有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！钡拇_，只有不斷地讀書(shū)、不斷地學(xué)習，才能在工作中不斷地進(jìn)步！
教師閱讀的心得體會(huì )2
對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著(zhù)你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀(guān)念間，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話(huà)題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅持書(shū)寫(xiě)，構成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著(zhù)作。
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應對現實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現實(shí)，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者———要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng )設寬松的和諧環(huán)境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關(guān)愛(ài)的'溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路�！钡诙�，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌�，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長(cháng)中的人來(lái)說(shuō)，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者———要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內心更加寧靜，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴，堅持“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內心，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者！
教師閱讀的心得體會(huì )3
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛(ài)孩子，真誠對待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班的時(shí)候，班上有個(gè)孩子，叫李小明，他患有“先天性甲亢”，智力發(fā)育較慢，語(yǔ)言表達潛力差，每一天穿著(zhù)臟兮兮的衣服，掛著(zhù)兩條鼻涕來(lái)上幼兒園�？粗�(zhù)這樣一個(gè)孩子，實(shí)在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時(shí)候他連“老師”兩個(gè)字都叫含糊不清。之后我了解到這個(gè)孩子的爸爸在他半歲時(shí)就棄他母子而去，媽媽又沒(méi)有固定收入，只能靠打短工維持生活，家境貧窮。李小明由于長(cháng)期缺乏父愛(ài)，他的母親又沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)和他交流，導致了他的性格變得越來(lái)越內向，不愿與人溝通，再加上小朋友不喜歡和他玩。應對這樣的孩子，我們更應關(guān)心、呵護他。為了能走進(jìn)他的內心世界，我經(jīng)常有事沒(méi)事的找他說(shuō)話(huà)，一開(kāi)始往往都是我一個(gè)人在說(shuō)，他沒(méi)有任何反應，只是呆呆地看著(zhù)我，看到這種狀況我真有點(diǎn)氣餒，但是我并沒(méi)有放下，而是繼續和他談心，找他說(shuō)話(huà)，漸漸的他能和我進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流了，上課也能專(zhuān)心聽(tīng)講了，教的生字也能讀出來(lái)了。那時(shí)我的情緒是多么的激動(dòng)，雖然工作很平凡，甚至是瑣碎的，但憑著(zhù)對教育事業(yè)的執著(zhù)，可謂心香一瓣、冰心一片，讓我感到欣慰的是，我的付出最后換來(lái)了回報。
從教三年來(lái)，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！卑倌甏笥嫿逃秊楸�，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅僅要具有知識與潛力的素質(zhì)，更就應具有良好的.師德修養。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會(huì )說(shuō)：是扎實(shí)的基本功，但我覺(jué)得更就應具備的是強烈的職責心和對幼兒的“愛(ài)”，沒(méi)有強烈的職責心和“愛(ài)”，一切都無(wú)從做起。
作為一名幼兒教師，我們就就應對孩子負責。我們就應用“愛(ài)滿(mǎn)人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠的關(guān)愛(ài)中健康成長(cháng)！
記得剛踏入幼兒園工作的第一天，看到一群群天真可愛(ài)的孩子，一張張好奇的小臉，我有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導、好的搭班老師。正是她們，給了我幫忙和鼓勵，讓我學(xué)到了許多道理，明白了什么是愛(ài)，什么是職責心。
讓我們用慈愛(ài)呵護純真、用智慧孕育成長(cháng)、用真誠開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
教師閱讀的心得體會(huì )4
我認真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現，很多時(shí)候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)現是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì )的日常規律和相關(guān)法律教導幼兒要怎樣做，而是要認真了解孩子的世界，讀懂他們的內心，當孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導幼兒，限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(cháng)。幼兒的不同年齡階段有著(zhù)相對應的發(fā)展關(guān)鍵期。
0——2歲：新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀(guān)察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛力，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)系。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著(zhù)影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認識外部世界，因此吃手指的現象不斷出現。當我們發(fā)現吃手指的現象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會(huì )用語(yǔ)言表達的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)間過(guò)程。當我們在安全的條件下，采取滿(mǎn)足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著(zhù)幼兒年齡的增長(cháng)，孩子的手及其他器官也會(huì )出現敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì )悄悄的退居二線(xiàn)了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現“吃手”這一現象，這很大一部分因素是家長(cháng)的制止的原因。
2——4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀，由獨立個(gè)體成長(cháng)到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì )出現“搶玩具”、“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不要譴責還自己的行為，若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì )絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權利自己決定。而幼兒對細小事物的觀(guān)察，皮亞杰認為：兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認識必須是從微觀(guān)開(kāi)始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀(guān)的�！傲辆ЬА边@一現象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì )到觀(guān)察細小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng )造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節對“亮晶晶”的觀(guān)察教育活動(dòng)課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展狀況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節。不僅僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì )出現“排斥一些幼兒”的奇怪現象，原先這正是孩子處在人際關(guān)系的敏感期。這時(shí)我們要正確認識到幼兒的人際交往關(guān)系的`重要性。人際關(guān)系很好的幼兒和人際關(guān)系很差的幼兒的區別不是在他們喜不喜歡交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛力。行為表現是一項很重要的因素，表現友好、用心的交往行為就會(huì )受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候對孩子進(jìn)行正確的行為指導便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì )受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì )不記得“受忽略?xún)和�，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì )經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì )采取著(zhù)重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現的問(wèn)題。
年紀再大一些的兒童，比如4——5歲的中班幼兒會(huì )出現一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5——6歲的大班孩子會(huì )在秩序方面、文字符號和數的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀(guān)察、正確指導幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(cháng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(cháng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節。
很多時(shí)候，孩子常常不明白自己犯了錯誤，但是當他們一旦意識到就會(huì )自己反省，他們有自我反省的潛力，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯誤，這是每個(gè)孩子在成長(cháng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導，家長(cháng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅實(shí)的基礎，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè )的成長(cháng)。
教師閱讀的心得體會(huì )5
現在辦公室定的，學(xué)校圖書(shū)室的書(shū)和報紙很多，閱讀的途徑也很多，有時(shí)覺(jué)得不讀書(shū)，覺(jué)得有點(diǎn)緊迫感，怕所知太少，想讀書(shū)了，可是那么多的書(shū)刊，不知讀哪本才是最適合的。
《教師閱讀地圖》這本書(shū)是今年學(xué)校發(fā)的，“閱讀地圖”四字吸引了我�？磿�(shū)也是很需要定力、毅力的，因為電腦、電視和手機總會(huì )誘惑著(zhù)我，讓我去青睞它們，最近就一直看《人民名義》，更何況看這樣的書(shū)不像少年時(shí)看武俠，一天可入情入境看完厚厚一本。我現在很想有這樣一種閱讀狀態(tài)，但目前還是到不了這樣的境界，還得強迫著(zhù)自己看，為了完成學(xué)校布置的讀后感，看著(zhù)看著(zhù)，有點(diǎn)味道了。
《教師閱讀地圖》有四大亮點(diǎn)：
一、教師要讀什么書(shū)？提供了近200本參考書(shū)。
二、怎樣讀書(shū)？根據專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程分時(shí)期閱讀、階段性閱讀、知性閱讀。舉例說(shuō)明如何閱讀一章節和一本書(shū)。
三、優(yōu)秀圖書(shū)和優(yōu)秀電影的評價(jià)。
四、閱讀誤區、閱讀失衡舉例。
《教師閱讀地圖》中參考書(shū)內容介紹詳細，重點(diǎn)突出，許多案例非�，F實(shí)實(shí)用。我們工作中總存著(zhù)不少問(wèn)題，有的久盤(pán)腦海，有的不吐不快……但它們也只是問(wèn)題，沒(méi)有人逼著(zhù)你非要將它們研究清楚。閱讀《教師閱讀地圖》好啊，突然間許多腦中的，講過(guò)的問(wèn)題都能一股腦兒想起來(lái)，發(fā)現專(zhuān)家也想到這些問(wèn)題，這“英雄所見(jiàn)略同”的興奮使我繼續看書(shū)，深入思考。所以說(shuō)，去閱讀吧，你會(huì )接觸到更多新的詞匯，產(chǎn)生更多的想法。
我作為從教25年有余，執教小學(xué)語(yǔ)文兼班主任工作，自以為是一位十分熱愛(ài)教育教學(xué)，熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)的`師范生，今年突然改教數學(xué)，也沒(méi)有當班主任了，心里難免失落。我班級事情不操心，學(xué)生表現不好不教育，只認真備課上課改作，得了個(gè)清凈。但是學(xué)生好像沒(méi)有當班主任那時(shí)聽(tīng)話(huà)，紀律差了為什么？這是不是許多非班主任遇到的問(wèn)題呢？百思不得其解。讀了《教師閱讀地圖》，我明白了其中道理，發(fā)現自己閱讀量太少了，專(zhuān)業(yè)閱讀就更少了，解決問(wèn)題方法單調，有點(diǎn)感覺(jué)不適應現在教育了。我把自己當成班主任，看見(jiàn)學(xué)生做得不好就教育，嚴格要求學(xué)生，漸漸地學(xué)生尊重我，上課紀律也變好了。我要把那些沒(méi)有讀的書(shū)讀一讀，把自己武裝起來(lái)，更好地工作生活。
感謝《教師閱讀地圖》，它是一幅教師成長(cháng)的地圖，是一幅指引教師前進(jìn)的閱讀地圖。只要我們好好利用好這幅地圖，我們一定會(huì )到達理想的彼岸。
教師閱讀的心得體會(huì )6
我校舉行的青年教師授課大賽中，我講授《我與地壇》�；仡櫿麄�(gè)歷程，從準備到試講到最終比賽，實(shí)際時(shí)間只有一個(gè)周，我卻感覺(jué)像漫長(cháng)的一個(gè)月，其中充滿(mǎn)了各種慌亂與不滿(mǎn)意，在此過(guò)程中，張新峰老師竭盡全力幫我穩定心態(tài)，從學(xué)案的編制、修訂到試講的督促、點(diǎn)評，都給予了寶貴意見(jiàn)，像師父也像大哥哥。孟麗梅老師參加德州優(yōu)質(zhì)課比賽時(shí)講過(guò)此文，主動(dòng)提供給我當初用過(guò)的資料，并在總體教學(xué)思路上給予了指導。隋秀曉老師也像看待自己的事情一般參與評課，幫忙制訂學(xué)案。高一二部語(yǔ)文組像個(gè)大家庭，每一個(gè)成果都凝聚著(zhù)大家的心血，除了感謝我不知還能說(shuō)什么，真的，謝謝。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。雖然辛苦，但經(jīng)過(guò)這次歷練，我自己也收獲良多，并且發(fā)現自己平常教學(xué)中的許多不足，對教學(xué)有了更深的思考。
現簡(jiǎn)單說(shuō)一下自己的收獲：
（一）對新授課課型有了更好的把握。
1、注重學(xué)生朗讀。語(yǔ)文是知識學(xué)科，更是人文學(xué)科，在教學(xué)過(guò)程中應注重學(xué)生朗讀，使其在朗讀中體味作者的情感以及語(yǔ)文的美�！段遗c地壇》以深沉的筆調抒寫(xiě)著(zhù)作者對生命苦難的感悟，字里行間流露出作者心靈深處的`情感，朗讀對把握作者的感懷至關(guān)重要。
2、發(fā)揮學(xué)生主體性與教師主導相結合。老實(shí)說(shuō)在這次授課中，學(xué)生的很多表現讓我十分驚訝，他們完全有能力獨立或通過(guò)合作完成對課文某些方面的解讀，我們應該多把講臺留給學(xué)生。當然，學(xué)生永遠有沒(méi)想到的方面，教師不能高估學(xué)生水平，遇到問(wèn)題要沉著(zhù)冷靜地啟發(fā)誘導，不能急于告知答案。
3、深化落實(shí)。教師講完了和學(xué)生記住了是兩回事，當堂鞏固和提問(wèn)是教學(xué)不可缺少的部分，一定要引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)掌握該掌握的東西，做到今日事，今日畢。
（二）對五重發(fā)現模式有了更深的理解。
自學(xué)發(fā)現，使學(xué)生自主、獨立學(xué)習；展示發(fā)現、探究發(fā)現，師生合作，生生合作，深入探究文本；總結發(fā)現，使每節課都讓學(xué)生有收獲；拓展發(fā)現，開(kāi)拓學(xué)生思維、視野。這五個(gè)環(huán)節環(huán)環(huán)相扣，經(jīng)過(guò)不斷教學(xué)實(shí)踐，我也由原本的陌生，變得運用起來(lái)越來(lái)越熟練，也愈加體會(huì )出其對學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)作用。
（三）活動(dòng)中成長(cháng)
1、突發(fā)情況牽引出的反思。在課堂最后“聯(lián)系實(shí)際，回憶母親打動(dòng)我的一件事”環(huán)節時(shí)一學(xué)生深情講述，原本是很好的收束，但由于語(yǔ)言啰嗦且口齒不清造成拖堂，大家也不知道說(shuō)了什么，貌似是突發(fā)事件，卻發(fā)映出我對時(shí)間把握的欠缺以及平時(shí)對回答問(wèn)題要聲音宏亮、清晰的訓練力度不夠，以后還需加強。
2、激發(fā)學(xué)生的競爭意識。比賽時(shí)看到不少老師進(jìn)行組內評比，并實(shí)施獎懲，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的積極性，我所教的班級中也有學(xué)習小組，但平時(shí)主要進(jìn)行組內合作探究、成果展示等，未很好利用組間的競爭，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望。
高一是學(xué)生高中學(xué)習階段養成良好學(xué)習習慣、培養學(xué)習興趣的關(guān)鍵時(shí)期，作為老師要促使學(xué)生夯實(shí)基礎，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現學(xué)習的樂(lè )趣，經(jīng)驗+反思=成長(cháng)，我會(huì )不斷在實(shí)踐中改善自己的教學(xué)，望老師批評指導。
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一個(gè)成功的教育者，首先應該是一個(gè)善于不斷自我更新的學(xué)習者，任何教育工作者，只有在及時(shí)地汲取當代最新的教育科學(xué)成果的基礎上，才能順應時(shí)代的要求。
市教育局順時(shí)應變，及時(shí)地開(kāi)展“教師閱讀年”的活動(dòng)，我知道，書(shū)籍是財富、是走向未來(lái)的基石。讀書(shū)是人們重要的學(xué)習方式，是文化傳承的通道。我積極投身閱讀年的閱讀活動(dòng)，我通過(guò)閱讀各種書(shū)籍，受益頗多，成績(jì)不小�，F對自己在“教師閱讀年”活動(dòng)中的表現進(jìn)行總結。
成績(jì)一：學(xué)習《教師讀本》，規范教學(xué)行為。
要改變教育缺乏人文關(guān)懷的狀況，就需要造就“有文化”的教師，而“有文化”的教師的一個(gè)重要特征就是愛(ài)好讀書(shū)，善于從各種著(zhù)作中汲取營(yíng)養。很難想象，一個(gè)不讀書(shū)的教師，能成為一個(gè)有人文精神、有良好德性的教師嗎？
當我拿到《教師培訓讀本》時(shí)，心中有無(wú)數的驚喜，這本書(shū)中知識涵蓋了許多內容，有政策法規的、有先進(jìn)經(jīng)驗的。我通過(guò)認真地學(xué)習，不僅更新了自身對法律的認識，了解到自己的法律地位，同時(shí)也認識到作為一名教師所應盡的責任和義務(wù)，使得自己平時(shí)的教學(xué)工作更加規范化。
成績(jì)二：閱讀理論刊物，增添思想睿智
隨著(zhù)工作的深入、角色的轉變，書(shū)架上的內容也在不斷的豐滿(mǎn)、不斷的轉變！必讀書(shū)、書(shū)必讀，還常常感覺(jué)有些行路艱難，因為世界變化太快。我們需要讀書(shū)、需要思考、需要研究、需要創(chuàng )新。
讀書(shū)不僅能增添知識和信息，彌補自身文化底蘊的不足，同時(shí)也是自身精神家園的加油站。讀了《實(shí)施新課程精要讀本》使我更關(guān)注學(xué)生的'差異和個(gè)性的發(fā)展，讀了魏書(shū)生的《班主任工作漫談》，使我意識到高效率的班級管理，是教學(xué)成功不可忽視的重要因素，讀了《聽(tīng)竇桂梅老師講課》，我有了腳踏實(shí)地，持之以恒做最好的自己的堅定信念。所有的這些，讓我感悟，以學(xué)生為本，應該落實(shí)在行動(dòng)上，尊重學(xué)生的“高度”，用陽(yáng)光的心態(tài)，以寬容、科學(xué)的態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生。大量的閱讀，平和的心態(tài)，使我的課堂教學(xué)充滿(mǎn)愉悅的氣息，班級管理更上一個(gè)臺階。
成績(jì)三：積極主動(dòng)學(xué)習，提升品味修養。
宋代大理學(xué)家朱熹在《觀(guān)書(shū)有感》一詩(shī)中說(shuō)得好：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！弊x書(shū)的源頭如果堵塞，教學(xué)中哪里還會(huì )流出活潑潑的清澈之水呢？
于是，我對自己說(shuō)“永不停息的讀書(shū)、學(xué)習吧！讓讀書(shū)成為習慣，讓學(xué)習成為生存的方式！”現在，閱讀已經(jīng)成為我生活的一種習慣，而寫(xiě)下自己的點(diǎn)滴體會(huì )則成為一件快樂(lè )的事情。青燈長(cháng)卷，常常讀寫(xiě)不綴，遠離了塵世的喧囂，鍛造了知識素養，也修煉了心性。以閱讀年為契機，利用網(wǎng)絡(luò )教研平臺，通過(guò)大量的的閱讀，我在博客上發(fā)表幾十篇各種體裁的文章，在本地主流媒體《柳州日報》和《柳州晚報》上也發(fā)表了數十篇文學(xué)作品，我第一次有勇氣參加了柳州市第六屆散文大賽并獲得了優(yōu)秀獎。今年參加柳北區“閱讀年”讀書(shū)征文比賽中，我的作品《一家人的共同愛(ài)好叫閱讀》獲得了三等獎，練筆的同時(shí)也鍛煉了自己的毅力，提升了自己的修養。
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現在市面上的書(shū)籍有很多，讀書(shū)的途徑也有很多，有時(shí)覺(jué)得不讀書(shū)有緊迫感，怕知道的太少，想讀書(shū)時(shí)，可是那么多書(shū)刊卻不知道哪一本最合適，上學(xué)期末學(xué)校為我們統一訂購了《教師閱讀地圖》，“閱讀地圖”這四個(gè)字吸引了我，寒假期間，由于疫情的影響，在家剛好有讀書(shū)的環(huán)境和狀態(tài)，這一書(shū)融閱讀結構、閱讀路徑、書(shū)目評價(jià)、閱讀方法、使用案例等于一體，對教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)有極大幫助，是一本很實(shí)用教師閱讀指南。
教師專(zhuān)業(yè)能力提升，一定程度上取決于他閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍類(lèi)型和數量質(zhì)量。俗話(huà)說(shuō)：“取法于上，得乎其中；取法于中，得乎其下”，閱讀不同層次書(shū)籍，能決定問(wèn)題解決能力高下。閱讀經(jīng)典書(shū)籍能影響思維方式，提升思維水平。同時(shí)，作為教師閱讀書(shū)籍類(lèi)型還應該科學(xué)。一名教師理想閱讀規劃是：本體性知識占50％，專(zhuān)業(yè)知識占30％，人類(lèi)基本知識20％。如果是班主任則是：教育管理知識占50％，專(zhuān)業(yè)知識占30％，人類(lèi)基本知識20％。書(shū)中既有各類(lèi)優(yōu)秀書(shū)目推薦，也有名著(zhù)好書(shū)評價(jià)，方便按圖索驥，讓讀者一目了然。如語(yǔ)文學(xué)科知識推薦書(shū)目孫紹剛《名作細讀》一段話(huà)讓我感觸很深：“語(yǔ)文教師一定要講出學(xué)生感覺(jué)到又講不出來(lái)，或者認為是一望而知，其實(shí)是一無(wú)所知東西來(lái)”。許多語(yǔ)文教師（包括我）確實(shí)在課堂上沒(méi)有發(fā)掘出知識點(diǎn)魅力，缺乏文本解讀能力，只重復教參上結論。而在課堂上，除了不厭其煩地介紹作者、寫(xiě)作背景、背誦默寫(xiě)以及修辭分析，內容主旨歸納外，教學(xué)究竟離文本有多遠？一是對課文進(jìn)行微觀(guān)分析不見(jiàn)功力，內涵分析蜻蜓點(diǎn)水，二是教材價(jià)值沒(méi)有得到挖掘，造成教學(xué)資源極大浪費。由此可見(jiàn)，教師如果缺少好書(shū)引導，只會(huì )迷失在職業(yè)領(lǐng)域誤區中，越陷越深，喪失反思力和改進(jìn)工作自覺(jué)。
教育教學(xué)需要“潤物細無(wú)聲”安靜潤澤，真實(shí)成就感來(lái)自將教室里事情做到盡可能卓越。教學(xué)活動(dòng)是一種復雜艱辛過(guò)程，需要教師認真經(jīng)歷課前備課、課堂教學(xué)、課后反思，潛心體會(huì )過(guò)程之中收獲與挫敗，是師生生命一天天交匯，溝通，沒(méi)有勵志性口號賞識，沒(méi)有一夜間成功，沒(méi)有灰姑娘“愛(ài)”魔法棒，喊一聲“變”，教室里便會(huì )井井有條，教學(xué)秘密不在戲劇性逆轉一剎那，而是隱藏在靜靜探索與體驗之中。真正思考，是專(zhuān)注于內安靜，外在光環(huán)只是額外獎賞，不應該成為教師成長(cháng)追逐目標。一個(gè)學(xué)科教師成功，來(lái)自讓自己學(xué)科在教室里散發(fā)出迷人魅力；一個(gè)班主任成功，來(lái)自建成真正優(yōu)秀甚至卓越班集體；一個(gè)校長(cháng)成功，來(lái)自打造出真正優(yōu)秀學(xué)校。過(guò)多閱讀脫離真實(shí)教育教學(xué)勵志型書(shū)籍，會(huì )讓人始終處于亢奮與幻覺(jué)之中，從而更加浮躁，而教育，更需要“潤物細無(wú)聲”安靜潤澤，只有在安靜潤澤狀態(tài)下，才會(huì )有真正思考，也才會(huì )有真正教育，并獲得真正幸福完整�！督處熼喿x地圖》推薦《愛(ài)心與教育》、《教學(xué)勇氣》等書(shū)籍，或細致呈現教育全過(guò)程，讓人看到一個(gè)優(yōu)秀教師是如何一步一步成長(cháng)，或直面教師職業(yè)乃至于心靈中諸多真實(shí)問(wèn)題并進(jìn)行梳理，這樣書(shū)才是真正值得推薦閱讀。
我們習慣討論“怎么教”，反復琢磨考慮是教學(xué)技巧、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)理念等，教學(xué)方法等，強調學(xué)生主體性，重視課堂雙邊活動(dòng)，課堂氣氛、教學(xué)效果，強調精心導入、精妙過(guò)渡、精練板書(shū)、精彩討論、精致課件，語(yǔ)文課越來(lái)越強調表演性、可觀(guān)賞性，公開(kāi)課成為四十五分鐘舞臺藝術(shù)。這些外在形式，喧囂評課追求，都不如讓執教者安靜深思：對語(yǔ)文教學(xué)而言，第一位是教什么，而不是怎么教。教什么甚至決定了怎么教。語(yǔ)文課特殊性，需要教師充分利用并挖掘課文原生信息和教學(xué)價(jià)值，考驗是教師思考復雜問(wèn)題能力，而進(jìn)行深思熟慮，授人以漁，唯有去浮躁，保持安靜心態(tài)，產(chǎn)生潤澤課堂。
教育不是“管”，“哄”，是“幫”，注重一生德行發(fā)展。教育目是發(fā)展學(xué)生，是著(zhù)眼于學(xué)生一生德行養成，不是著(zhù)眼于班級“太平無(wú)事”。作為班主任，我們平時(shí)用得最常見(jiàn)辦法是“管治”“官治”“控制”，其基本手段是批評，呵斥，懲罰，請家長(cháng)等，班主任高高在上，控制班級；學(xué)生順從屈就，口服心不服�；蛘卟扇 昂濉鞭k法，語(yǔ)重心長(cháng)激勵贊賞談話(huà)，寄予良好愿望期待，學(xué)生當面感動(dòng)亢奮，背后一笑了之，兩天變樣。這種“香蕉加大棒”教育方法，帶來(lái)只是學(xué)生情緒上變化，難以持久，容易反復。本書(shū)推薦王春曉老師《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)班主任》中，王老師認為：“幫”是解決問(wèn)題最好方法�！皫汀眴�(wèn)題學(xué)生時(shí)，教師是研究者，希望學(xué)生冷靜、清醒，動(dòng)力是智慧。往往具體事件解決只是教育起點(diǎn)，通過(guò)分析原因，找到解決辦法，真心幫助問(wèn)題學(xué)生，教育效果最好。另外，班主任對班級管理應制定預防性措施，由紀律管理逐漸過(guò)渡到個(gè)別問(wèn)題學(xué)生管理，進(jìn)而實(shí)現因材施教。
“對課堂秩序需求不應超過(guò)對有意義教學(xué)需要”，“不同課堂條件下課堂管理任務(wù)各不相同”等名師名言，也真正體現了教育目是著(zhù)眼學(xué)生長(cháng)遠發(fā)展，教育措施不是千篇一律。佐藤學(xué)《靜悄悄革命》中描述“潤澤教室”里，輕松自如師生關(guān)系，每個(gè)人都得到大家自覺(jué)尊重，每個(gè)人呼吸和節律都那么柔和，體現了對學(xué)生真正愛(ài)與尊重。
掩卷回味，本書(shū)對學(xué)科教師，班主任，教科研工作者，教育理論家等都提供了系統、有針對性閱讀地圖，書(shū)中有大量詳實(shí)分析材料和實(shí)踐案例可供學(xué)習借鑒，許多中外卓越教師寶貴教育經(jīng)驗，既讓人耳目一新，又大獲裨益。我最大感受有三點(diǎn)。
一、教師的'職業(yè)特點(diǎn)決定了無(wú)論執教哪一學(xué)科都要有淵博的知識。誠如前文所述，我非常欽佩魏老師及他們新教育團隊的每一位老師，他們酷愛(ài)閱讀，胸中有群書(shū)，胸中有全體學(xué)生。正因為如此，他們才會(huì )更加游刃有余地在潛移默化中影響教育學(xué)生。
二、書(shū)中說(shuō)的浪漫時(shí)期、精確期、綜合期很有道理，我們應該更清醒地認識自己。浪漫時(shí)期閱讀的書(shū)籍太少了，以至于沒(méi)有多少知識底蘊。但我們不能一味地悔嘆自己，悔嘆時(shí)間，悔嘆人生。更多的是既要看精確時(shí)期時(shí)專(zhuān)業(yè)方面的書(shū)，也要補上浪漫期廣泛閱讀的這一課。
三、閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍要學(xué)以致用。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。要取人之長(cháng)，補己之短。本書(shū)中所列的兩位實(shí)驗者，讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，卻有不同的感受，第一位實(shí)驗者完全理解偏了，如果他不多看一點(diǎn)專(zhuān)家對這方面的解讀，憑著(zhù)自己的感覺(jué)走，那對他的成長(cháng)極為不利。
總之，專(zhuān)業(yè)成長(cháng)離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)的指導，《教師閱讀地圖》如同一劑良藥，使人神清氣爽；又似一束強光，為我們撥云見(jiàn)日。相信讀過(guò)此書(shū)的同志會(huì )和我一樣，看過(guò)之后能了解很多值得教師閱讀的書(shū)籍，也能幫助自己規劃自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展�！督處熼喿x地圖》一書(shū)，值得終身為伴。
教師閱讀的心得體會(huì )9
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書(shū)，就仿佛跟著(zhù)作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說(shuō)服力且充滿(mǎn)激情的著(zhù)作中，加深了我們對什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書(shū)中這樣說(shuō)：越熱愛(ài)教學(xué)的老師，可能就越傷心！很多教師非常熱愛(ài)教學(xué)，但他們卻時(shí)常遇到很多困難，并因此感到無(wú)助和恐懼。是的，我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：初上講臺時(shí)如履薄冰的緊張，辛苦的付出得不到相應回報時(shí)的煩惱，滿(mǎn)腔的熱忱得不到理解時(shí)的苦悶，在理想和現實(shí)的巨大落差面前的無(wú)奈。有時(shí)，那熱愛(ài)教育的心會(huì )懷疑、會(huì )動(dòng)搖、會(huì )退縮。
作為一個(gè)教師，該如何在熱愛(ài)教學(xué)的同時(shí)又不失勇氣呢？這種勇氣又來(lái)自哪里呢？帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗給出了我們答案：他提出了作為一個(gè)教師，在教學(xué)方法和技巧之外一個(gè)特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內心。他指出了好老師與不好老師的區別：他認為，好老師有一共同的特質(zhì)：一種把他們個(gè)人的自身認同融入工作的強烈意識；而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過(guò)程中，也遠離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來(lái)，也就是說(shuō)，好的教師具有聯(lián)合能力，他們能夠將自己、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠學(xué)會(huì )去編織一個(gè)他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類(lèi)自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動(dòng)地描述這種聯(lián)合能力的：“當優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結合在一起編織生活時(shí)，那么他們的心靈就是織布機，針線(xiàn)在這里牽引，力在這里繃緊，線(xiàn)梭子在這里轉動(dòng)，從而生活的方方面面被精密地編織伸展�！彼M(jìn)一步闡述，對熱愛(ài)教學(xué)的教師來(lái)說(shuō)，教學(xué)牽動(dòng)著(zhù)教師的心，打開(kāi)教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛(ài)教學(xué)的'老師，可能就越傷心！教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開(kāi)放，即使力不從心仍然能夠堅持，那樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習和生活所需要的共同體結構中。
作為一個(gè)教師，我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”，每一個(gè)教師，不論他優(yōu)秀與否，肯定都過(guò)幾節自己滿(mǎn)意的課，這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結合得最完美的。帕克認為：好的教學(xué)來(lái)源于教師的自身認同和自身完整。對優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認同和自身完整問(wèn)題比技巧更重要。
作為教師，想要成長(cháng)，想要做個(gè)好教師，該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結合點(diǎn)呢？以我對本書(shū)的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗，我認為主要有以下三點(diǎn)：
1）勤學(xué)習。
作為一個(gè)教師，必須不斷地學(xué)習。不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，還要學(xué)習教學(xué)理論。不僅要向書(shū)本學(xué)習，還要向生活學(xué)習，向我們的學(xué)生學(xué)習。談到向學(xué)生學(xué)習，許多老師可能會(huì )皺起眉頭感嘆：我們的學(xué)生真是一代不如一代了！我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎？當我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著(zhù)游戲，嘴里唱著(zhù)周杰倫的說(shuō)唱詞的時(shí)候，我們不得不承認他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現是：教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習，教師很快就會(huì )陷入不適應、不穩定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說(shuō)的“知己知彼，百戰不殆�！边@里的知己、知彼主要通過(guò)學(xué)習。
2）多鉆研。
教師要鉆研教材、教法、研究我們的學(xué)生，特別是在備課的時(shí)候，要把握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)，了解學(xué)生的實(shí)際認知，以學(xué)生容易接受的方式，將知識傳授給學(xué)生。正如那些名師所說(shuō)：一堂精彩的課，功夫在課外。例如，聽(tīng)名師于漪老師的課，可看出她的功夫全在課外，首先是修身、好學(xué)，而后是管理自己的課堂。俗話(huà)說(shuō)“教無(wú)定法，貴在得法�！睂�(shí)踐是教學(xué)的主要陣地，帕爾默就是以他的導師為榜樣，在漫長(cháng)的實(shí)踐中不斷反思，尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。
3）保持心靈的開(kāi)放。
帕爾默認為：對優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認同和自身完整比技巧更重要，作為教師，我們要成長(cháng)，就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事：交流內心生活�！敖裉煳覀冊鯓赢斀處�？”——許多人都問(wèn)過(guò)于漪這個(gè)問(wèn)題。她的回答是，首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認同和自身完整應該是一致的。一個(gè)優(yōu)秀的教師，他的心靈應該是開(kāi)放的，他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生，包括他的思想、他的內心世界，他不僅在教學(xué)科，而是在教自己——即展示自己。陶行知說(shuō)：生活即教育，教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡，用之不竭的財富。
帕克告訴我們，教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力，來(lái)自教師的內心。當教師喚回了自身的認同和自身的完整時(shí)，也就是他的人格趨于完美時(shí)，就有機會(huì )在學(xué)生們的內心獲得默契的回應和共鳴。因此，教師應該經(jīng)常與自己的內心對話(huà)，以各種可能的方式傾聽(tīng)來(lái)自心靈內部的聲音，這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內心世界，這不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康。正如帕克所說(shuō)：“方法固然重要，然而，無(wú)論我們做什么，最能獲得實(shí)踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內心發(fā)生的事情。我們越熟悉我們的內心領(lǐng)域，我們的教學(xué)就越穩健，我們的生活就越踏實(shí)�！�
有這樣一句話(huà)：“如果你熱愛(ài)你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人�！痹肝覀兌紵釔�(ài)自己的工作，愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無(wú)所畏懼，勇往直前！
教師閱讀的心得體會(huì )10
關(guān)于讀書(shū)，其實(shí)自己真的很沒(méi)有什么研究或屬于自己的閱讀風(fēng)格，雖然王崧舟老師認為隨性讀書(shū)是閱讀的最高境界，但這種隨性于我而言簡(jiǎn)直是亂讀一通，尤其是在看了《如何閱讀一本書(shū)》之后，雖然目前僅看到閱讀的四個(gè)層次的前兩個(gè)，我已經(jīng)知道，縱使我本科畢業(yè)，縱使我教書(shū)八年有余，但是我的閱讀也只能是基礎閱讀水平了。不是因為量的問(wèn)題，而是對于“為什么閱讀”本身就存在錯誤的理解。
曾經(jīng)我以為如果一本書(shū)我讀起來(lái)不那么困難，讓我明白一些道理，并且也很和我的心意，我就認為它是一本不錯的書(shū)籍。但是這本書(shū)中的一些觀(guān)點(diǎn)無(wú)疑給了我當頭好幾棒。大概內容是這樣的，如果一本書(shū)從頭到尾都是你明白的，那么這個(gè)作者跟你就是兩個(gè)頭腦卻在同一個(gè)模子里鑄造出來(lái)。這本書(shū)中的訊息只是將你還沒(méi)讀這本書(shū)之前，你們便共同了解的東西傳達出來(lái)而已。
說(shuō)實(shí)在話(huà)，對于上面的內容，我是在回看過(guò)三遍以后才徹底領(lǐng)悟的。曾幾何時(shí)，我會(huì )因為書(shū)中所言和自己的觀(guān)點(diǎn)不謀而合而竊喜，并一度認為這個(gè)作者太厲害了，這本書(shū)也實(shí)在是太棒了�，F在想來(lái)，當時(shí)的自己除了獲得自我價(jià)值認同感之外，似乎真的沒(méi)有更大的提升，自己的閱讀依舊是原地踏步。覺(jué)作者統計，像我這樣的讀者在人群中還不占少數。
如果說(shuō)過(guò)于通俗易懂不算是真正的閱讀，那么另外一種情況也未必是。比如你并不完全了解一本書(shū)，你明白這本書(shū)要說(shuō)的東西超過(guò)了你所了解的，因此，你可以認為這本書(shū)包含了某些能增進(jìn)你理解的東西，隨后你向別人請教，或者參看另外一本書(shū)，由他們替你解釋看不懂的地方。
好吧，我承認，寫(xiě)到這里，我簡(jiǎn)直也快要被自己繞暈了，淺了不夠格，深了請教他人又不算，那么什么才是真正的'閱讀呢？我們又為何閱讀呢？原諒我才疏學(xué)淺，為了不出現知識性的錯誤，引用書(shū)中的一些原話(huà)做以說(shuō)明。
關(guān)于真正的閱讀，書(shū)中是這么說(shuō)的：“沒(méi)有任何外力的幫助，你就是要讀這本書(shū)。你什么都沒(méi)有，只憑著(zhù)內心的力量，玩味這眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止。這樣的一種提升，是在閱讀時(shí)的一種腦力活動(dòng)，也是更高的閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書(shū)向你既有的閱讀力做挑戰�！币豢跉庾x完這段話(huà)，是不是有一種酣暢淋漓之感，原來(lái)閱讀居然是一件這么神奇的事情。
關(guān)于為何閱讀，雖然本書(shū)用了很多文字來(lái)闡述，但因為其中一條引發(fā)了我的思考，于是我想單獨列出來(lái)說(shuō)一說(shuō)。為何閱讀的原因不外乎三種：獲取資訊，增進(jìn)理解，娛樂(lè )�！皧蕵�(lè )”淺顯易懂不再贅述；“增進(jìn)理解”前文有所涉及亦不再贅述；關(guān)于獲取資訊，我想多說(shuō)一些。很多社科類(lèi)的文章都在談?wù)摓槭裁措S著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，文明卻呈現了倒退的趨勢，書(shū)籍市場(chǎng)如此繁榮，但真正靜下心卻越來(lái)越少，這是究竟是為什么？
有時(shí)我也在反思我自己，為什么自己想在不那么愛(ài)看書(shū)了呢？究竟是無(wú)好書(shū)可看，還是自己的問(wèn)題？雖然生活和工作中的確有很多不可抗拒的因素影響了我對閱讀的感覺(jué)，但是書(shū)中的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，足以讓我對書(shū)籍和閱讀依賴(lài)一段時(shí)間，因為我要用書(shū)籍來(lái)拯救我日減遲緩的大腦。
當下的很多媒體由于設計過(guò)于精心，以至于人們不用怎么費力思考就可以獲得很完美的思緒，使得人思考的大腦形同虛設。很多時(shí)候，我們雖然獲得了一些資訊，但往往僅停留在“知道”的層面，對于“理解”和“領(lǐng)悟”以及后續的“提升”，我們通常會(huì )選擇止步于此，最后變得不思進(jìn)取，甘于眼前。
最后想用書(shū)中的一句話(huà)結束本文，驚醒自己，也提醒一下看到此文的朋友們：現代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。為了不讓大腦形同虛設，開(kāi)始真正的閱讀吧！這本書(shū)雖然讀起來(lái)生澀，但我一定要堅持讀完，挑戰自己的毅力和決心，并用自己的理解實(shí)現自我的提升！
教師閱讀的心得體會(huì )11
最近，讀了加拿大教育家馬克斯。范梅南先生《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》一書(shū)，對其中教育條件的論述感受深刻。
是的，教育學(xué)是應該具備根本條件，缺少了它們，教育生活就不可能了，至少是不可能成功了。
一、愛(ài)和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件
這是因為學(xué)生不是老師選擇的，老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系，而是非常簡(jiǎn)單地，當孩子出現在教室里時(shí)老師與他相見(jiàn)。所以說(shuō)老師作為一名教育者必須具備愛(ài)心，且這種愛(ài)心真是教育者的偉大之處。老師對學(xué)生的愛(ài)成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件，大凡一個(gè)愛(ài)學(xué)生的老師總是一個(gè)好老師，一個(gè)成功的老師。反之，一個(gè)不太愛(ài)學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。
愛(ài)是教育的力量，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，用心去愛(ài)每位學(xué)生是教師的職責，師愛(ài)是師德的靈魂。教育是愛(ài)的事業(yè)，只有投入“情”和“愛(ài)”，才會(huì )盡心盡力去幫助學(xué)生，才能建立融洽的師生關(guān)系。學(xué)生“親其師”，方能“信其道”，也才能取得更好的教育教學(xué)效果。遵循“師愛(ài)為本”的思想，用愛(ài)心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，像春雨潤物似的浸潤、感染，關(guān)注他們成長(cháng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幫助他們解決他們學(xué)習和生活中的實(shí)際問(wèn)題。教他們感悟生活，做有心人，從周?chē)娜撕褪轮屑橙∮杏玫酿B分，不斷地完善自己。愛(ài)護每位學(xué)生，展現教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質(zhì)上的愛(ài)，缺少的是精神上的。而精神上的愛(ài)是那些愛(ài)呢？概括起來(lái)就是幾種愛(ài)：平等的愛(ài)、理解的愛(ài)、尊重的愛(ài)、信任的愛(ài)、民主的愛(ài)。如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的交往的話(huà)，那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會(huì )，如果一個(gè)老師愛(ài)他的學(xué)生，師生感情好，那么老師表?yè)P，學(xué)生認為是鼓勵，老師批評，學(xué)生認為是愛(ài)護。如果一個(gè)教師不愛(ài)他的學(xué)生，師生關(guān)系緊張，那么表?yè)P，學(xué)生認為是在哄人，批評，學(xué)生認為是在故意找岔、整人。
二、對學(xué)生的希望，信任是教育的條件
“我不會(huì )放棄對你的.希望的，我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐，信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子，使他們能夠對自己的發(fā)展和前途充滿(mǎn)了自信。在我的教育實(shí)踐中，因為信任而改變的學(xué)生數不勝數，一個(gè)學(xué)生偶而犯小錯，老師對他說(shuō)；”相信你會(huì )該好的，老師對你是信任的”，又是比嚴厲的訓斥效果要好的多。
多年來(lái)的我深有體會(huì )：信任對師生是雙向調節的，老師對學(xué)生信任，學(xué)生也會(huì )對老師信任。有據話(huà)說(shuō)得好，信則靈，不信則無(wú)，所以說(shuō)，給學(xué)生的希望，信任也就是給你自己的希望和信任�？傊異�(ài)的教育是一門(mén)深而活的學(xué)問(wèn)，愛(ài)的教育是一本大書(shū)。讓我們用愛(ài)的實(shí)踐來(lái)譜寫(xiě)教育職業(yè)生涯的亮麗樂(lè )章。
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