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教師閱讀的心得體會(huì )

時(shí)間:2025-10-02 05:06:23 心得體會(huì ) 我要投稿

教師閱讀的心得體會(huì )

  我們心里有一些收獲后,不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì ),下面是小編收集整理的教師閱讀的心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

教師閱讀的心得體會(huì )

教師閱讀的心得體會(huì )1

  我校舉行的青年教師授課大賽中,我講授《我與地壇》;仡櫿麄(gè)歷程,從準備到試講到最終比賽,實(shí)際時(shí)間只有一個(gè)周,我卻感覺(jué)像漫長(cháng)的一個(gè)月,其中充滿(mǎn)了各種慌亂與不滿(mǎn)意,在此過(guò)程中,張新峰老師竭盡全力幫我穩定心態(tài),從學(xué)案的編制、修訂到試講的督促、點(diǎn)評,都給予了寶貴意見(jiàn),像師父也像大哥哥。孟麗梅老師參加德州優(yōu)質(zhì)課比賽時(shí)講過(guò)此文,主動(dòng)提供給我當初用過(guò)的資料,并在總體教學(xué)思路上給予了指導。隋秀曉老師也像看待自己的事情一般參與評課,幫忙制訂學(xué)案。高一二部語(yǔ)文組像個(gè)大家庭,每一個(gè)成果都凝聚著(zhù)大家的心血,除了感謝我不知還能說(shuō)什么,真的',謝謝。

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。雖然辛苦,但經(jīng)過(guò)這次歷練,我自己也收獲良多,并且發(fā)現自己平常教學(xué)中的許多不足,對教學(xué)有了更深的思考。

  現簡(jiǎn)單說(shuō)一下自己的收獲:

 。ㄒ唬⿲π率谡n課型有了更好的把握。

  1.注重學(xué)生朗讀。語(yǔ)文是知識學(xué)科,更是人文學(xué)科,在教學(xué)過(guò)程中應注重學(xué)生朗讀,使其在朗讀中體味作者的情感以及語(yǔ)文的美!段遗c地壇》以深沉的筆調抒寫(xiě)著(zhù)作者對生命苦難的感悟,字里行間流露出作者心靈深處的情感,朗讀對把握作者的感懷至關(guān)重要。

  2.發(fā)揮學(xué)生主體性與教師主導相結合。老實(shí)說(shuō)在這次授課中,學(xué)生的很多表現讓我十分驚訝,他們完全有能力獨立或通過(guò)合作完成對課文某些方面的解讀,我們應該多把講臺留給學(xué)生。當然,學(xué)生永遠有沒(méi)想到的方面,教師不能高估學(xué)生水平,遇到問(wèn)題要沉著(zhù)冷靜地啟發(fā)誘導,不能急于告知答案。

  3.深化落實(shí)。教師講完了和學(xué)生記住了是兩回事,當堂鞏固和提問(wèn)是教學(xué)不可缺少的部分,一定要引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)掌握該掌握的東西,做到今日事,今日畢。

 。ǘ⿲ξ逯匕l(fā)現模式有了更深的理解。

  自學(xué)發(fā)現,使學(xué)生自主、獨立學(xué)習;展示發(fā)現、探究發(fā)現,師生合作,生生合作,深入探究文本;總結發(fā)現,使每節課都讓學(xué)生有收獲;拓展發(fā)現,開(kāi)拓學(xué)生思維、視野。()這五個(gè)環(huán)節環(huán)環(huán)相扣,經(jīng)過(guò)不斷教學(xué)實(shí)踐,我也由原本的陌生,變得運用起來(lái)越來(lái)越熟練,也愈加體會(huì )出其對學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)作用。

 。ㄈ┗顒(dòng)中成長(cháng)

  1.突發(fā)情況牽引出的反思。在課堂最后“聯(lián)系實(shí)際,回憶母親打動(dòng)我的一件事”環(huán)節時(shí)一學(xué)生深情講述,原本是很好的收束,但由于語(yǔ)言啰嗦且口齒不清造成拖堂,大家也不知道說(shuō)了什么,貌似是突發(fā)事件,卻發(fā)映出我對時(shí)間把握的欠缺以及平時(shí)對回答問(wèn)題要聲音宏亮、清晰的訓練力度不夠,以后還需加強。

  2.激發(fā)學(xué)生的競爭意識。比賽時(shí)看到不少老師進(jìn)行組內評比,并實(shí)施獎懲,極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的積極性,我所教的班級中也有學(xué)習小組,但平時(shí)主要進(jìn)行組內合作探究、成果展示等,未很好利用組間的競爭,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望。

  高一是學(xué)生高中學(xué)習階段養成良好學(xué)習習慣、培養學(xué)習興趣的關(guān)鍵時(shí)期,作為老師要促使學(xué)生夯實(shí)基礎,引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現學(xué)習的樂(lè )趣,經(jīng)驗+反思=成長(cháng),我會(huì )不斷在實(shí)踐中改善自己的教學(xué),望老師批評指導。

教師閱讀的心得體會(huì )2

  閱讀教學(xué)觀(guān)摩活動(dòng)是教師相互展示相互交流教學(xué)經(jīng)驗、方法、技能和藝術(shù)的平臺,也是全面展示各學(xué)校教育教學(xué)改革成就的重要窗口。

  3月14日,江門(mén)市蓬江區小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)觀(guān)摩活動(dòng)在農林小學(xué)拉開(kāi)了帷幕。大賽展示了全區不同小學(xué)20名優(yōu)秀教師的小語(yǔ)課堂教學(xué),他們代表著(zhù)各校最新的研究,最高的水平,最精彩的演繹。

  賽場(chǎng)座無(wú)虛席,云集了來(lái)自區300多名教師。參加賽課的選手教師底蘊深厚,設計新穎,教學(xué)扎實(shí)。上課老師的語(yǔ)文意識、基礎意識、文本意識、訓練意識很強,板書(shū)規范漂亮示范性強,課堂靈感不斷生成,教學(xué)智慧豐富,教學(xué)語(yǔ)言令人折服,教學(xué)效果立竿見(jiàn)影。沒(méi)有了熱熱鬧鬧的表演,沒(méi)有了眼花繚亂的課件,在最本色的教學(xué)中,學(xué)生學(xué)會(huì )了識字寫(xiě)字,學(xué)會(huì )了用心朗讀,學(xué)會(huì )了品味詞句,學(xué)會(huì )了口頭和書(shū)面表達。教師教得扎實(shí),學(xué)生學(xué)得扎實(shí),多元化地向我們呈示了近年來(lái)各地區的課改經(jīng)驗和優(yōu)秀成果,具體如下:

  一、找準切入點(diǎn),教學(xué)設計巧妙。

  例如,在課前十分鐘師生互動(dòng)時(shí),許多老師不動(dòng)聲色,巧妙找到切入點(diǎn),為上課埋下伏筆。范羅岡小學(xué)朱慧婷老師在課前活動(dòng)中與學(xué)生進(jìn)行了“盲人摸路”的小游戲,順理成章地將文中主人公的情感帶出來(lái)。

  二、大賽課堂脈絡(luò )清晰,風(fēng)格迥異。

  也許是大賽的規定,每位參賽教師講授的都是第一課時(shí)的.教學(xué);旧峡梢苑譃椤敖沂菊n題”“初讀課文”“研讀課文”三大環(huán)節。紫沙小學(xué)的老師將《將相和》一文的學(xué)習分成“完璧歸趙”,“澠池會(huì )見(jiàn)”,“負荊請罪”三大塊;許老師緊扣“這個(gè)小伙子真棒”一句引導學(xué)生學(xué)習《檢閱》;陳老師《跨越百年的美麗》始終引導學(xué)生從文本中體會(huì )“執著(zhù)追求”

  三、字詞基礎訓練扎實(shí)。

  幾乎每一位老師從板書(shū)課題開(kāi)始,就進(jìn)行寫(xiě)字的指導。生字、難字,拼音讀、去拼音讀、帶入句子中讀,放入課文中讀;自主分析字形,師生交流辨析,教師工整范寫(xiě),學(xué)生當堂練寫(xiě);查字典理解詞義,聯(lián)系課文理解,換近義詞理解;編順口溜識記,結合意思識記,歸類(lèi)辨析識記從字詞入手,講求方法,不吝嗇時(shí)間,扎實(shí)教學(xué),夯實(shí)閱讀教學(xué)的基石。四、重視朗讀訓練。教師聲情并茂的朗讀是很好的示范,分層次的要求(讀正確、讀流利、讀出感情)是很好的臺階,恰當的點(diǎn)撥是很好的指引。五、擁有民主的氛圍。親切的話(huà)語(yǔ),平等的地位,對學(xué)生獨特體驗的尊重,無(wú)不讓人感受到了民主的氛圍,尤其是李老師《威尼斯的小艇》更給我們留下了深刻的印象!爸x謝!薄翱梢詥?”這樣的話(huà)語(yǔ)總掛在嘴邊。

  本次觀(guān)摩活動(dòng),簡(jiǎn)單中透著(zhù)智慧,簡(jiǎn)約中成就高效,簡(jiǎn)樸中回歸語(yǔ)文,讓我們領(lǐng)略了全國小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的巔峰之作,提升了教學(xué)理念,提高了課堂教學(xué)質(zhì)量,使小語(yǔ)教學(xué)走得更正確、健康!

教師閱讀的心得體會(huì )3

  愛(ài)能夠給學(xué)生帶來(lái)無(wú)限的學(xué)習動(dòng)力,但愛(ài)在何處?我們常常這樣問(wèn)自我。是的,愛(ài)看不見(jiàn),摸不著(zhù),猶如透明的空氣,彌漫在我們四周,卻不被我們所察覺(jué)。然而,讀了《愛(ài)的教育》,我找到了問(wèn)題的答案。

  愛(ài),其實(shí)很簡(jiǎn)單。無(wú)論是父愛(ài),母愛(ài),友愛(ài),還是師生之情,愛(ài)國之情,都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在我們身邊。像一米陽(yáng)光,親昵溫柔地撫過(guò)你的身體;像一杯清水,時(shí)時(shí)滋潤你的心窩;像一條沒(méi)有盡頭的田間小路,盛開(kāi)野花,需要隨時(shí)發(fā)現,隨時(shí)采擷愛(ài),其實(shí)就在我們身邊。

  讀《愛(ài)的教育》的過(guò)程中比較多是反省自我在以往的`教育過(guò)程中的得與失;教師要教育不要訓斥,教育要潛移默化;要了解學(xué)生,認識學(xué)生,要適時(shí)的贊美和接納,鼓勵與協(xié)助;要培養學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值確定本事,讓學(xué)生歡樂(lè )成長(cháng);要利用各種機會(huì )和家長(cháng)取得聯(lián)系,適時(shí)的供給教給家長(cháng)養子女的咨詢(xún)與方法,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。

  我的體會(huì )是作為我們教師要多關(guān)心我們的學(xué)生,僅有愛(ài)的教育,才有完美的回憶;堅守崗位,默默耕耘,盡一己之力;認真領(lǐng)會(huì )“新基礎教育”的精神,師生的發(fā)展會(huì )有新的突破。針對工作中的教育問(wèn)題,我們要清楚明白自我身為教師到底哪些是“要做”哪些是“不要做”。

教師閱讀的心得體會(huì )4

  “我們給孩子提供什么樣的愛(ài),孩子就以適應這種愛(ài)的方式成長(cháng)!薄渲炯t老師所著(zhù)《為何家會(huì )傷人》中的這句話(huà)深深震撼了我。

  當今的家庭中,孩子是中心,是一切。家長(cháng)想盡辦法滿(mǎn)足孩子的外在需要,可對孩子的內心需要卻置若罔聞,這不是真愛(ài),是溺愛(ài)!從現象上來(lái)看,溺愛(ài)的父母是通過(guò)犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足孩子的需要。但實(shí)際上,溺愛(ài)源自父母的自戀,溺愛(ài)的父母無(wú)視孩子真實(shí)的成長(cháng)需要,而是將孩子當作自己的'另一個(gè)我,給予過(guò)度滿(mǎn)足?梢哉f(shuō),無(wú)限制的給予孩子,其實(shí)是在無(wú)限制的給予自己。

  溺愛(ài)等于過(guò)度的阻礙,往往會(huì )出現父母不希望的結果!最著(zhù)名的溺愛(ài)例子是楊麗娟事件,但楊麗娟的行為也并不是最瘋狂的。最瘋狂的故事可以在新浪網(wǎng)的社會(huì )新聞中屢屢看到,而且常是一個(gè)模式:溺愛(ài)中長(cháng)大的孩子成了不孝子,常常向父母索取,如果不答應就拳腳相向,最后不是他將父母打死,就是他被父母或親人打死。網(wǎng)上曾流傳過(guò)一組圖片:一個(gè)男孩要媽媽買(mǎi)一個(gè)玩具,媽媽不答應,于是男孩一把揪住媽媽的頭發(fā),這時(shí)一個(gè)二十來(lái)歲的女孩過(guò)來(lái)解圍,被他呵斥“你滾”。之后他的反應更加激烈,還掐住了媽媽的喉嚨,最后媽媽被迫給她買(mǎi)了玩具。最寵愛(ài)的孩子反而與父母成為生死敵人,這種故事強烈的刺激了很多人的神經(jīng),于是這種孩子長(cháng)被譴責為“狼心狗肺”,可家長(cháng)是否也需要反思一下這種現象背后的原因呢?不是家長(cháng)的錯嗎?父母對孩子過(guò)度溺愛(ài),總是幫孩子完成對他來(lái)說(shuō)看似困難的事,這其實(shí)意味著(zhù),父母破壞了孩子的成長(cháng)過(guò)程,使他在頭腦中形成一個(gè)邏輯——他能否實(shí)現一件事取決于大人是否幫他。所以上文中的“不孝子”現象就出現了。

  長(cháng)期以來(lái),我們一直美化溺愛(ài)的傾向,認為溺愛(ài)就是過(guò)度的愛(ài)。其實(shí)真愛(ài)不存在“過(guò)度”的說(shuō)法。如果是真愛(ài),那么父母不管給孩子多少,孩子都不會(huì )出問(wèn)題,真愛(ài)越多,孩子的成長(cháng)就越健康。

  看到孩子的真實(shí)存在,發(fā)現孩子的真實(shí)需要,并幫孩子實(shí)現他的需要,這是真愛(ài)。

  當一個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子想去拿十米以外的球時(shí),父母陪伴著(zhù)、守護著(zhù)孩子,看著(zhù)他獨立完成這個(gè)任務(wù),并且在他遇到危險的時(shí)候化解他的真實(shí)危險,這是真愛(ài)!

  當孩子明確地對你說(shuō):“我來(lái)—我來(lái)--”的時(shí)候,耐心的滿(mǎn)足孩子的這種愿望,之后收拾孩子留下的混亂局面,這是真愛(ài)!

  當孩子反常時(shí),不自以為是的指責他,而是關(guān)注到反常行為背后孩子內心的真實(shí)需要,這是真愛(ài)!

  孩子是天使,父母不是上帝,只是天使的守護者!請給孩子以真愛(ài),讓他們健康成長(cháng)。

教師閱讀的心得體會(huì )5

  初識《愛(ài)的教育》,真是緣于偶然,偶然間在學(xué)生課桌上發(fā)現,并隨手翻閱了兩頁(yè),而后便又翻了第三頁(yè),第四頁(yè),再然后便翻完了全冊書(shū),當時(shí)的情形真可稱(chēng)得上是“兩耳不聞窗外事,一心只讀少兒書(shū)”。書(shū)中那一個(gè)個(gè)平凡的人所做的一件件平凡的事無(wú)不深深的觸動(dòng)著(zhù)我,讓我為之魂牽夢(mèng)繞;那無(wú)處不在,無(wú)所不包的一個(gè)“愛(ài)”字,更是讓我為之潸然淚下……

  本文是一部極富感染力的小說(shuō),通過(guò)一個(gè)四年級小學(xué)生安利柯的眼睛,以日記的形式,記錄了他四年級的全部生活點(diǎn)滴!皭(ài)”是整篇小說(shuō)的主題,字里行間無(wú)不流露出這種人與人之間的最真摯的情感,樁樁件件絲毫不見(jiàn)有什么驚天動(dòng)地、轟轟烈烈,卻總能感人肺腑,引人深思。小說(shuō)以時(shí)間為順序,用“愛(ài)”貫穿始終。

  夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!痹跁(shū)中,無(wú)論是學(xué)校家庭,甚至是整個(gè)社會(huì )這樣一個(gè)大環(huán)境都在努力營(yíng)造一種“愛(ài)”的氛圍,使兒童在感受被愛(ài)的同時(shí)也學(xué)會(huì )付出他們的`愛(ài)。作為一個(gè)老師,我不禁想到,其實(shí)我們也可以擠出一個(gè)固定的時(shí)間來(lái)讓我們的孩子也來(lái)聽(tīng)聽(tīng)類(lèi)似的“愛(ài)的故事”。就像書(shū)中老師講的“每月故事”一樣,給我們的孩子感受愛(ài)的機會(huì ),給他們的靈魂洗洗澡。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)滿(mǎn)天下,樂(lè )育英才!崩蠋熤挥谐錆M(mǎn)了愛(ài),教育才是快樂(lè )的,有效的。學(xué)生只有親其師,也才會(huì )樂(lè )于信其道。那么,如何才能做一個(gè)讓學(xué)生樂(lè )于親近的老師呢?答案恐怕就在于一個(gè)“愛(ài)”字,熱愛(ài)教育,更要熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。如果老師能以發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)對待學(xué)生,那么學(xué)生就會(huì )把你作為知心朋友,有什么心事就會(huì )向你訴說(shuō),讓你幫他出主意、想辦法,你也會(huì )從中了解他們的性格特點(diǎn)以及在日常學(xué)習、生活中的興趣、愛(ài)好等,從而尋找出最佳的教育方法。老師對每一個(gè)學(xué)生都應一視同仁,要善于發(fā)現每個(gè)學(xué)生的長(cháng)處,看到他們的閃光點(diǎn),尤其是那些某方面存在不足的學(xué)生,當他們有了進(jìn)步,那怕是一點(diǎn)進(jìn)步,都要及時(shí)給予表?yè)P和肯定,幫他們樹(shù)立自信心,從而促使學(xué)生在良好的發(fā)展軌道上前進(jìn)。

  有人說(shuō),世界上最大的幸福就是有人愛(ài)我們。其實(shí),愛(ài)如同空氣一般無(wú)時(shí)無(wú)刻不在環(huán)繞著(zhù)我們,而我們卻似乎總是少一雙發(fā)現“愛(ài)”的眼睛。掩上書(shū)本,靜下心來(lái),平日里漠不關(guān)心的一幕又一幕便潮水般涌上心頭……媽媽這個(gè)世界上最最無(wú)私的愛(ài)著(zhù)我的人,記憶中好總是在不停的煩我:“多穿件衣服,天冷了!”“多吃點(diǎn)菜,還有肉,看你這兩天都瘦了!”“記得打個(gè)電話(huà)!”……經(jīng)常性的一句話(huà)要重復上好幾遍,不耐煩的語(yǔ)氣里卻滿(mǎn)是對我的無(wú)限的愛(ài)!爸爸是個(gè)內心情感豐富,但卻不愿外露的人。他從來(lái)也沒(méi)有對子女說(shuō)過(guò)一個(gè)“愛(ài)”字,卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不以他那無(wú)欲無(wú)求的愛(ài)包圍著(zhù)我們,一句鼓勵的話(huà),一個(gè)支持的舉動(dòng),甚至是一個(gè)細微的讓你無(wú)法察覺(jué)的眼神……父愛(ài)無(wú)語(yǔ)、父愛(ài)無(wú)邊……我們的老師啊,及至自己也做了老師,我才能理解你們那一句句的嘮叨里包含的無(wú)限期待,一次又一次的示范,一遍又一遍的講解,惟恐落下一個(gè)字,就怕少講一個(gè)題,你用自己那一道道歲月的刻痕和不時(shí)沙啞的噪音深深的震撼了我們!我的朋友們,雖然我們有的并不能時(shí)常見(jiàn)面,可我明白,在我高興時(shí)會(huì )有你們一起分享,在我面臨困難與無(wú)助時(shí),你們更會(huì )毫不猶豫的伸出友誼之手……感謝上天,讓我擁有了你們,讓我知道這個(gè)世界上有那么多人愛(ài)我,疼我,讓我知道我原本就是一個(gè)多么幸福的人!

  贈人玫瑰,手有余香,當你能夠感受到別人的那份極為溫暖的愛(ài)的時(shí)候,我相信你也一定不會(huì )吝惜付出你的愛(ài)的,對嗎?所以,我親愛(ài)的朋友們,勇敢的去付出你的愛(ài),并收獲無(wú)數的即將回報給你的愛(ài)!

教師閱讀的心得體會(huì )6

  《什么是最好的教育》這本書(shū)由四個(gè)部分組成:做人篇、學(xué)習篇、做事篇和交往篇。它從教會(huì )學(xué)生如何做人、如何學(xué)習、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手,充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細節,如何身體力行地搞好教育工作,從而成為出色的人民教師。

  什么是最好的教育?雅斯貝爾斯在《什么是最好的教育》中寫(xiě)道:“教育本身就意味著(zhù),一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂!

  人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“先生不應該專(zhuān)教書(shū),他的責任是教人做人;學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū),他的責任是學(xué)習人生之道!

  一位哲學(xué)家說(shuō):“一個(gè)隨外在力量而行動(dòng)的人,就是奴隸!币粋(gè)現代人,首先必須具備獨立精神和獨立能力。獨立,是現代人必備的素質(zhì),是健全人格的重要構成部分,是人能夠立足于社會(huì ),發(fā)揮其潛力的基礎。獨立性強的孩子一定會(huì )發(fā)展得好,獨立性差的孩子一定發(fā)展得比較差:這是社會(huì )的需求造成的。因此,努力培養孩子的獨立能力就成了我們的當務(wù)之急。

  也有人說(shuō),有什么樣的思想,就有什么樣的生活。這句話(huà)一點(diǎn)也不錯。孩子對自己有信心,就會(huì )精神抖擻,對一切都積極努力,樂(lè )觀(guān)向上。我們家長(cháng)對孩子有信心,就會(huì )覺(jué)得孩子時(shí)時(shí)在進(jìn)步,渾身是優(yōu)點(diǎn)。

  相信自己能把學(xué)習搞好,積極努力地去提高學(xué)習效率,是學(xué)習中的自信;相信自己能將自己從事的工作干好,能實(shí)現自己的理想目標,是事業(yè)上的自信。自信是一個(gè)人成功的基礎。如果孩子失去了信心,就會(huì )做什么事情都垂頭喪氣,打不起精神來(lái)。老師要讓孩子相信自己所追求的目標是正確的,也相信自己有能力去實(shí)現自己的目標。

  如果孩子是個(gè)自信的人,那么他會(huì )樂(lè )觀(guān)進(jìn)取,做事積極主動(dòng),樂(lè )于接受挑戰;如果孩子缺乏自信,那么他就會(huì )在任何事情面前表現出柔弱、恐懼的`心理,從而失去了很多學(xué)習鍛煉的機會(huì ),影響自身的發(fā)展。

  雅斯貝爾斯在該書(shū)中給我們講了這樣一個(gè)故事,一位優(yōu)秀的老師在一個(gè)學(xué)期內就把一個(gè)全校成績(jì)最差的班帶到了全校第二的好成績(jì)。當有人問(wèn)他是怎樣教這些所謂的差生時(shí),這位教師這樣的回答,事實(shí)上我沒(méi)有做什么特別的補習,我只是每天上課前對我的學(xué)生說(shuō),你們每個(gè)同學(xué)都可以取得好成績(jì),只要你每天監督自己多做一道題,多背一個(gè)單詞,多考一分就可以了。事實(shí)上,我的學(xué)生們每天都向著(zhù)小小的目標不斷前進(jìn),一個(gè)學(xué)期下來(lái),成績(jì)自然就上去了。

  確實(shí)如此,激勵孩子其實(shí)很容易,只要適當的鼓勵孩子,讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺(jué),孩子的自我激勵也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事,因為我自己也常常面對這樣的班級,有時(shí)候心里著(zhù)急,就喜歡批評學(xué)生指責學(xué)生上課不認真,回去不好好做作業(yè),甚至經(jīng)常懷疑學(xué)生的成績(jì)都是作弊得來(lái)的。為什么我們明明知道鼓勵學(xué)生建立自信是最能改變一個(gè)人的好方法,卻無(wú)法在實(shí)際中去做到呢?也許是因為我們這些成年人在責任心之外,不可避免的有功利心?荚嚨呐琶,每一次的質(zhì)量分析,多年來(lái)象大石一樣壓在我們的心頭。我們總是微笑著(zhù)說(shuō)淡化排名,可是社會(huì )上卻又特別重視學(xué)生的成績(jì)。所以每次看到學(xué)生的時(shí)候我們總是習慣性地忽略他們的純真、可愛(ài),忽視他們所成長(cháng)的環(huán)境,他們叛逆背后隱藏的孤單與無(wú)助?吹竭@些學(xué)生我們常常很厭煩,最根本的原因是他們的成績(jì)不好。在應試教育的畸形標桿下,我們無(wú)奈地把學(xué)生取得優(yōu)秀成績(jì)作為工作成功與失敗的標尺。我們給自己定下了宏偉的目標,然后把壓力轉嫁給我們的學(xué)生,恨不得只用幾天時(shí)間,就把他們教得絕頂聰明。

  讀了這本書(shū),我明白了“小”的重要。不要小看一分,不要忽略最細微的進(jìn)步,不要忘記教育是直面人的生命。通過(guò)人的生命,為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì )活動(dòng),是以人為本的社會(huì )中最能體現生命關(guān)懷的一項事業(yè)。教育是對生命的關(guān)懷,我似乎找到了自己由衷熱愛(ài)教師這一職業(yè)的原動(dòng)力。因為,自然界中最能打動(dòng)與震撼人心的就是生命創(chuàng )造的奇跡。而我們創(chuàng )造奇跡的人應該像陶淵明不為五斗米折腰那樣,不為中高考成績(jì)而折腰!

  “教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于善于激勵、喚醒、鼓舞!”我覺(jué)得這是作者對教育最好的理解,是世界上所有教育要抵達的本質(zhì)!

  人,只是簡(jiǎn)單的一撇一捺,但是要讓這個(gè)“人”站得頂天立地——“富貴不能移,威武不能屈”,很難很難。做人難,育人更難!讓學(xué)生“學(xué)會(huì )做人”,做一個(gè)高尚的人一個(gè)堂堂正正的人。一個(gè)大寫(xiě)的人,這是我們教育工作者為之奮斗的最終目標。

教師閱讀的心得體會(huì )7

  xx省幼兒園早期閱讀教學(xué)培訓活動(dòng)就在美麗的xx召開(kāi),能參加此次的學(xué)習,我感到非常榮幸,要感謝園領(lǐng)導給了我這么好的學(xué)習機會(huì )。我們是從4月18日學(xué)到4月20日,雖然只有短短的兩天時(shí)間,在這兩天里觀(guān)看了協(xié)和教育集團的李幗霞老師的示范課《邊界》,聆聽(tīng)了xx師范大學(xué)出版社xx老師的專(zhuān)題報告《早期閱讀在幼兒園教學(xué)中的探索》,以及盧老師的專(zhuān)題講座《課題結項要求》,讓我感受頗深!

  首先講講我對那幾節觀(guān)摩課的一些感想,《邊界》這節課是我們平時(shí)覺(jué)得比較難上的課,因為孩子們很難理解邊界的意思。以前我們就會(huì )這樣上:先讓幼兒用熟悉的呼啦圈作為動(dòng)物們的家,玩狼來(lái)了的游戲,這一點(diǎn)是和李老師的相同,但我們玩完后就直接引導孩子們看書(shū)了,這樣上下來(lái)孩子們對邊界的概念并不清楚?戳死罾蠋煹囊胄曰顒(dòng)后我覺(jué)得李老師上的非常好,他不僅讓幼兒躲在呼啦圈里,后面還讓幼兒躲到不同的地方,如柵欄、傘、桌子、椅子等等,不斷拓展孩子們對邊界的認識;設計上破費心思,提問(wèn)緊扣主題,每一次孩子們躲好后老師都會(huì )問(wèn):你的家在哪里?你家的邊界是什么?強化幼兒對邊界的理解,突出了本節課的難點(diǎn)與重點(diǎn),幼兒對邊界有了很清楚的認識。整節課孩子們非常有興趣,真正體現了玩中學(xué)的理念,也體現了以孩子為學(xué)習的主體,老師是引導者、合作者。但在最后一環(huán)節的設計,我覺(jué)得不要這么早讓孩子完整欣賞繪本,這樣會(huì )局限孩子對書(shū)本中圖畫(huà)的理解。如果能讓孩子在理解了邊界的基礎上進(jìn)行自主閱讀,讓他們自己根據圖畫(huà)信息尋找答案,對孩子閱讀能力的發(fā)展與提高更有幫助。在第二課時(shí)理解性活動(dòng)雖然我們也是按照這個(gè)步驟上,但李老師有幾處很新穎,很值得我們學(xué)習,如當孩子們說(shuō)到每一種動(dòng)物的邊界時(shí),就非常自然地出示相應的字卡,按照順序直觀(guān)地擺在黑板上,把認識漢字與理解圖意有機的融合在一起,讓幼兒自然地習得漢字。還有當孩子們看到人家的邊界時(shí),讓幼兒以游戲的'形式,教育幼兒去別人家應先敲門(mén),并讓幼兒知道不能給陌生人開(kāi)門(mén),將社會(huì )性的教育有效地整合起來(lái)了。不過(guò)游戲玩的太長(cháng)了,孩子們有點(diǎn)坐不住了。但老師非常從容,至始至終不急不慢,一個(gè)環(huán)節一個(gè)環(huán)節向孩子們講得清清楚楚。

  總之看完這幾節課讓我深深地感覺(jué)到,邊界這么抽象的概念,而李老師卻讓孩子們理解透了,我覺(jué)得關(guān)鍵就是,李老師抓住了孩子的心理,設計活動(dòng)時(shí)時(shí)處處站在孩子的角度去思考問(wèn)題,根據孩子的興趣、發(fā)展水平、理解能力和思維能力來(lái)設計每一個(gè)環(huán)節,每一個(gè)提問(wèn)。

  19日下午聽(tīng)了華東師范大學(xué)出版社金愛(ài)民老師的專(zhuān)題講座《早期閱讀在幼兒園教學(xué)中的探索》。早期閱讀在我們園里開(kāi)展了將近兩年了,作為帶班老師來(lái)說(shuō)我只對大班、小班的繪本熟悉,還沒(méi)有真正接觸中班的繪本。金老師就對我們三個(gè)年級組的繪本活動(dòng)做了一個(gè)概括,從活動(dòng)設計的原則到活動(dòng)設計模式,講的很詳細具體,為我們開(kāi)展各年級繪本教學(xué)提供很重要的理論基礎。還有金老師也介紹了很多關(guān)于閱讀區域的創(chuàng )設,也給我們正在環(huán)境創(chuàng )設的老師來(lái)說(shuō),很有點(diǎn)撥作用。

  20日上午是陸老師給我們講了《如何做好課題研究結項的相關(guān)工作》。要做一個(gè)課題研究要花很大的精力,很多老師都怕去做。但聽(tīng)了盧老師的介紹,我感覺(jué)其實(shí)只要用心圍繞課題去實(shí)施,平時(shí)做一個(gè)有心人,把做了的事情及時(shí)記錄下來(lái),其實(shí)也不是那么難的事。正如“世上無(wú)難事,只怕有心人”。

  以上這些是參加我這次培訓的一些感悟,每一次的學(xué)習都有新的發(fā)現與觸動(dòng)。這使我在今后的繪本教學(xué)中,更加敦促我要不斷的學(xué)習、提高自己的閱讀教學(xué)水平及指導能力,要讓孩子們真正喜歡閱讀!

教師閱讀的心得體會(huì )8

  信手翻閱陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》,時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來(lái),來(lái)源于那一種長(cháng)期的修身養性,來(lái)源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū),讀古人圣賢書(shū),讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游,做一個(gè)幸福的教師。

  陶老師說(shuō),“在我的記憶里,就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴,以讀為樂(lè )”“讓讀書(shū)成為生活的必需,甚至成了審美追求,特別是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒(méi)有停止過(guò)!碧绽蠋熖貏e注重了對孔子精神的研究,也正是因為數十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范,除此之外,陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài),更是養成了一種優(yōu)秀的品格,寵辱不驚,泰然自若。

  陶老師認為讀書(shū)是教師生命成長(cháng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種,即常態(tài)的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了,他還活著(zhù);有的人活著(zhù),他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō),空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養料;而對于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō),它需要的養料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“因為我們教師肩負著(zhù)

  一種特殊的歷史使命,是人類(lèi)靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養學(xué)生,通過(guò)對其潛能的開(kāi)發(fā),讓其擁有豐盈的知識與智慧,從而實(shí)現生命的飛躍!

  以前我們常說(shuō)這樣一句話(huà)“要給學(xué)生一碗水,老師得有一桶水”。我想現在這句話(huà)恐怕就很不恰當了。一則,現在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了,也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢,你說(shuō)這怎么行?二則,社會(huì )的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面,家長(cháng)對孩子的期望也越來(lái)越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則,世界越來(lái)越小,都成為一個(gè)地球村了,知識的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學(xué)生?所以,當代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級教師,哪一個(gè)不是博覽群書(shū),學(xué)富五車(chē)?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō),教師離不開(kāi)讀書(shū)。

  既然讀書(shū)是教師生命成長(cháng)的必需,那么教師應該讀什么書(shū)呢?陶老師的`回答很清楚,那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養生命,反而會(huì )損害和破壞已有的文化積淀,產(chǎn)生負面作用,所以讀書(shū)要“有舍有得”,舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。我們常說(shuō)“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)”,我想這好書(shū)就應該是經(jīng)典。

  陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū),深深地啟發(fā)和激勵著(zhù)我,堅定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著(zhù)智慧的光華,搖曳著(zhù)思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營(yíng)養,拓寬生命的維度,尋找生活的幸福,做一名幸福的教師。

教師閱讀的心得體會(huì )9

  關(guān)于讀書(shū),其實(shí)自己真的很沒(méi)有什么研究或屬于自己的閱讀風(fēng)格,雖然王崧舟老師認為隨性讀書(shū)是閱讀的最高境界,但這種隨性于我而言簡(jiǎn)直是亂讀一通,尤其是在看了《如何閱讀一本書(shū)》之后,雖然目前僅看到閱讀的四個(gè)層次的前兩個(gè),我已經(jīng)知道,縱使我本科畢業(yè),縱使我教書(shū)八年有余,但是我的閱讀也只能是基礎閱讀水平了。不是因為量的問(wèn)題,而是對于“為什么閱讀”本身就存在錯誤的理解。

  曾經(jīng)我以為如果一本書(shū)我讀起來(lái)不那么困難,讓我明白一些道理,并且也很和我的心意,我就認為它是一本不錯的書(shū)籍。但是這本書(shū)中的一些觀(guān)點(diǎn)無(wú)疑給了我當頭好幾棒。大概內容是這樣的,如果一本書(shū)從頭到尾都是你明白的,那么這個(gè)作者跟你就是兩個(gè)頭腦卻在同一個(gè)模子里鑄造出來(lái)。這本書(shū)中的訊息只是將你還沒(méi)讀這本書(shū)之前,你們便共同了解的東西傳達出來(lái)而已。

  說(shuō)實(shí)在話(huà),對于上面的內容,我是在回看過(guò)三遍以后才徹底領(lǐng)悟的。曾幾何時(shí),我會(huì )因為書(shū)中所言和自己的觀(guān)點(diǎn)不謀而合而竊喜,并一度認為這個(gè)作者太厲害了,這本書(shū)也實(shí)在是太棒了,F在想來(lái),當時(shí)的自己除了獲得自我價(jià)值認同感之外,似乎真的沒(méi)有更大的提升,自己的閱讀依舊是原地踏步。覺(jué)作者統計,像我這樣的讀者在人群中還不占少數。

  如果說(shuō)過(guò)于通俗易懂不算是真正的閱讀,那么另外一種情況也未必是。比如你并不完全了解一本書(shū),你明白這本書(shū)要說(shuō)的東西超過(guò)了你所了解的,因此,你可以認為這本書(shū)包含了某些能增進(jìn)你理解的東西,隨后你向別人請教,或者參看另外一本書(shū),由他們替你解釋看不懂的地方。

  好吧,我承認,寫(xiě)到這里,我簡(jiǎn)直也快要被自己繞暈了,淺了不夠格,深了請教他人又不算,那么什么才是真正的閱讀呢?我們又為何閱讀呢?原諒我才疏學(xué)淺,為了不出現知識性的錯誤,引用書(shū)中的一些原話(huà)做以說(shuō)明。

  關(guān)于真正的閱讀,書(shū)中是這么說(shuō)的:“沒(méi)有任何外力的幫助,你就是要讀這本書(shū)。你什么都沒(méi)有,只憑著(zhù)內心的力量,玩味這眼前的字句,慢慢地提升自己,從只有模糊的概念到更清楚的理解為止。這樣的一種提升,是在閱讀時(shí)的一種腦力活動(dòng),也是更高的'閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書(shū)向你既有的閱讀力做挑戰!币豢跉庾x完這段話(huà),是不是有一種酣暢淋漓之感,原來(lái)閱讀居然是一件這么神奇的事情。

  關(guān)于為何閱讀,雖然本書(shū)用了很多文字來(lái)闡述,但因為其中一條引發(fā)了我的思考,于是我想單獨列出來(lái)說(shuō)一說(shuō)。為何閱讀的原因不外乎三種:獲取資訊,增進(jìn)理解,娛樂(lè )!皧蕵(lè )”淺顯易懂不再贅述;“增進(jìn)理解”前文有所涉及亦不再贅述;關(guān)于獲取資訊,我想多說(shuō)一些。很多社科類(lèi)的文章都在談?wù)摓槭裁措S著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,文明卻呈現了倒退的趨勢,書(shū)籍市場(chǎng)如此繁榮,但真正靜下心卻越來(lái)越少,這是究竟是為什么?

  有時(shí)我也在反思我自己,為什么自己想在不那么愛(ài)看書(shū)了呢?究竟是無(wú)好書(shū)可看,還是自己的問(wèn)題?雖然生活和工作中的確有很多不可抗拒的因素影響了我對閱讀的感覺(jué),但是書(shū)中的一個(gè)觀(guān)點(diǎn),足以讓我對書(shū)籍和閱讀依賴(lài)一段時(shí)間,因為我要用書(shū)籍來(lái)拯救我日減遲緩的大腦。

  當下的很多媒體由于設計過(guò)于精心,以至于人們不用怎么費力思考就可以獲得很完美的思緒,使得人思考的大腦形同虛設。很多時(shí)候,我們雖然獲得了一些資訊,但往往僅停留在“知道”的層面,對于“理解”和“領(lǐng)悟”以及后續的“提升”,我們通常會(huì )選擇止步于此,最后變得不思進(jìn)取,甘于眼前。

  最后想用書(shū)中的一句話(huà)結束本文,驚醒自己,也提醒一下看到此文的朋友們:現代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。為了不讓大腦形同虛設,開(kāi)始真正的閱讀吧!這本書(shū)雖然讀起來(lái)生澀,但我一定要堅持讀完,挑戰自己的毅力和決心,并用自己的理解實(shí)現自我的提升!

教師閱讀的心得體會(huì )10

  前不久讀了“另類(lèi)校長(cháng)”鄭杰的《給教師的一百條新建議》,我喜歡這本書(shū),因為它像一面鏡子,真誠的表述著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠與執著(zhù)。這種東西彌漫在課堂中,會(huì )把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于《新建議》中,使它充滿(mǎn)了善意,充滿(mǎn)了真誠,充滿(mǎn)了生命的靈氣。

  “教師要學(xué)會(huì )敬畏”,敬畏真理,敬畏權威,敬畏生命!熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的,課堂上,當教師在知識傳授時(shí)出現錯誤,要勇于承認、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等!熬次窓嗤本褪菍δ切┯械轮,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習他們的長(cháng)處,也寬容他們的不足!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當成“小孩”來(lái)糊弄。

  “教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生”,這應該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設計教學(xué),凸現知識的樂(lè )趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng),不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過(guò)程,明白知識的意義、學(xué)習的樂(lè )趣,讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”,愛(ài)上“數學(xué)”。

  記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著(zhù)好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè )的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè )的回響。

  幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上,首先需要物質(zhì)條件,這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中,我們常常會(huì )用唱歌、聽(tīng)音樂(lè )、看電影的方式使自己開(kāi)心、滿(mǎn)足,作者認為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用,因為藝術(shù)能凈化心靈,釋放心中郁悶,排遣生活中的不如意,達到精神自由境地,使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù),作為教師,如有藝術(shù)的眼光與心靈,那你會(huì )發(fā)現,面對學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作。所以,作者希望老師能造起幸福的二層樓,豐富生活,享受生活,永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨立思想。一個(gè)人能擁有獨立的思想,應該是一種較高的境界。作者說(shuō)“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒(méi)有,惟有思想,獨立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來(lái)說(shuō),思想是相當重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作,怎樣努力,怎樣干得更好,怎樣從工作中發(fā)現和獲得樂(lè )趣。教師要邁上人生幸福的三層樓,就要形成自己的教育思想,經(jīng)常思考教育問(wèn)題,為什么而教,怎樣教。

  “傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳,一種生理游戲,但不一定入心,別人說(shuō)話(huà)你聽(tīng)到了,僅僅是一種聲波和信號,是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢,是一種身心兩方面的活動(dòng),既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì )傾聽(tīng)是非常重要的,傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當然需要傾聽(tīng),烏申斯基說(shuō):“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人!闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話(huà)開(kāi)始的,而心與心的對話(huà)又是從真誠的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解學(xué)生,才能反思自己的教育教學(xué),從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽(tīng)又會(huì )讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此,學(xué)會(huì )傾聽(tīng)真的很重要,通過(guò)它會(huì )讓你學(xué)到更多的東西,也會(huì )讓你得到許多東西。

  古人說(shuō)得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著(zhù)許多美好,也有許多的缺憾,就看我們有沒(méi)有能力去直面它,欣賞它。作者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的'一種能力,這種能力來(lái)自于對生活的深刻理解,和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛(ài)生活,投入生活越多,就能去體驗生命中的每一點(diǎn)感動(dòng),哪怕這感動(dòng)并不是美好的?梢赃@么說(shuō):有著(zhù)缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。

  讀完這本書(shū)心中充滿(mǎn)了感慨與興奮。感慨的是當大家都在提教師專(zhuān)業(yè)化,大搞教育科研時(shí),還有這么一位校長(cháng)從教師的心靈中走來(lái),為教師創(chuàng )設教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感,生發(fā)了許多思索。有句名言說(shuō)得好:“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!钡拇_,只有不斷地讀書(shū)、不斷地學(xué)習,才能在工作中不斷地進(jìn)步!

教師閱讀的心得體會(huì )11

  孩子是人類(lèi)美好的童年,保留著(zhù)千百年來(lái)未被玷污的純凈。只要你肯俯下身子,用心去閱讀孩子,就一定不會(huì )空手而歸。

  從孩子的笑中,我讀出了樂(lè )觀(guān)。雖說(shuō)孩子臉如六月天,說(shuō)變就變,一會(huì )哭一會(huì )笑,但孩子臉上最多的,還是純真的笑臉。這笑容不帶世俗的虛偽,清澈透明的目光將內心世界向你展示的完完全全。他們遇到什么不順意也大哭大鬧,可一轉眼就把它拋到了腦后,又樂(lè )呵樂(lè )呵玩耍起來(lái)。不像我們大人,不順心的事擱在心里像塊石頭,沉甸甸的一壓好多天還無(wú)法釋?xiě),甚至終日以淚洗面,郁郁愰愰。經(jīng)常閱讀孩子,就不會(huì )壓抑,不會(huì )厭世,不會(huì )消沉,像個(gè)孩子一樣,天天快樂(lè )的生活,愉悅的成長(cháng)。

  從孩子的口中,我讀出了智慧。小雞一出生就會(huì )跑,小鳥(niǎo)生下不久就會(huì )飛,可小孩呢,出生大半年才剛會(huì )跑剛會(huì )叫。大自然這樣安排是煞費苦心的,你以為孩子這段時(shí)間就傻傻的.呆著(zhù)嗎,不,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在緊張高效的學(xué)習,別的不說(shuō),就以語(yǔ)言為例,要學(xué)會(huì )一門(mén)外語(yǔ)到底有多難,學(xué)過(guò)英語(yǔ)的學(xué)生深有體會(huì ),花費大量的時(shí)間精力,做大量的練習作業(yè)仍考不及格。而孩子呢,也不見(jiàn)他如何吃力,一兩年便輕輕松松吐出流暢的母語(yǔ),三四年便流流利利表達復雜的意思,真讓人刮目相看。

  孩子是大自然精心創(chuàng )作的一部奇書(shū),無(wú)論從哪個(gè)角度品讀,都給人以啟示,也許上蒼是以這種方式,幫人們修正前進(jìn)的方向。

  經(jīng)常讀讀孩子吧,你會(huì )因此收獲許許多多。

教師閱讀的心得體會(huì )12

  當我跨入教師這一職業(yè)生涯,面對鋪天蓋地的教育類(lèi)書(shū)籍,說(shuō)實(shí)話(huà)我困惑了、迷失了——什么樣的閱讀是適宜自己成長(cháng)的閱讀?怎樣的閱讀旅程使我既收獲風(fēng)景又收獲感悟?我想除了一份強烈而持久的閱讀熱情,也需要科學(xué)、合理地規劃自己的閱讀旅程,那么什么樣的閱讀是適宜自己成長(cháng)的閱讀?怎樣的閱讀旅程使我既收獲風(fēng)景又收獲感悟?正在我困惑之際,有幸聆聽(tīng)了河西四幼的唐曉巖園長(cháng)《教師閱讀之旅》培訓講座。

  反思自己的閱讀習慣,更多傾向于感性閱讀,僅憑感覺(jué)去感受書(shū)中的信息而不加以反思咀嚼。知性閱讀比較缺乏。如果在平時(shí)閱讀中對于那些奠定教師精神及學(xué)術(shù)根基,影響和形成專(zhuān)業(yè)思維方式的經(jīng)典書(shū)籍采取感性閱讀,無(wú)法真正領(lǐng)悟到其中的精髓,提高理解力、洞察力以及反應能力,而這只有知性閱讀能夠達到。我結合自己的實(shí)踐來(lái)分享:

  1、起始階段,最有效的方法或許是大量摘抄,反復應用。因為電子時(shí)代尤其是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代形成的閱讀習慣,眼睛無(wú)法較長(cháng)時(shí)間地停留在一些語(yǔ)段上,總是很快速地滑過(guò),即使強迫自己停留在一些詞句上,思維卻無(wú)法集中,并且很快讓想像的'野馬跑到另外的地方去了,無(wú)法專(zhuān)注。而專(zhuān)注是需要反復練習的,摘抄就是一種非常有效的方法。閱讀經(jīng)典要養成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習慣,甚至可以考慮用不同顏色的筆,密密麻麻地劃出那些真正有著(zhù)真知灼見(jiàn)的含金量高的句子。

  2、更深入的閱讀,則是用心去揣摩一本書(shū)的整體結構和主要概念,并清理它們之間的關(guān)系。一本真正的好書(shū),總會(huì )貢獻出一些重要的概念或者結構,要通過(guò)反復的閱讀找出它們。而找出它們的方法之一,就是讀懂書(shū)的結構,熟悉書(shū)的脈絡(luò ),知道作者想說(shuō)什么,并且是如何一步一步論證的。甚至編寫(xiě)一本書(shū)的提綱,但不是簡(jiǎn)單地重復目錄,而是寫(xiě)下書(shū)中的主要觀(guān)點(diǎn)以及論證過(guò)程,這本身就是極好的讀書(shū)筆記。

  3、更進(jìn)一步地,要努力與書(shū)籍對話(huà)。聆聽(tīng)是前提,然后寫(xiě)下自己的困惑,寫(xiě)下實(shí)踐中相關(guān)的問(wèn)題,寫(xiě)下最深的感受與思考。以批注的方式與書(shū)籍對話(huà),是一種最積極有效的閱讀方式和思考方式?梢詫(xiě)下自己對某個(gè)片斷某個(gè)觀(guān)點(diǎn)的理解,也可以表達與作者相同或不同的觀(guān)點(diǎn),還可以旁涉到自己經(jīng)歷過(guò)或者聽(tīng)聞過(guò)的教育教學(xué)事件,或者與其他的書(shū)籍相互印證。

  4、最后,最重要的是,必須與好書(shū)進(jìn)行生命交流?赐陼(shū)后,我得問(wèn)自己:我為什么要閱讀這本書(shū)?這本書(shū)跟我有什么關(guān)系?如果這本書(shū)給了我一些資訊,就一定要問(wèn)問(wèn)這些資訊有什么意義,與原有的知識進(jìn)行交流反思。

  最后,用惠特曼的一首詩(shī)作為我的結語(yǔ):一個(gè)孩子每天向前走去,他看見(jiàn)最初的東西,他就變成那東西,那東西就變成了他的一部分……而如何選擇最初的東西,又將如何變成那東西成為一名有底蘊的書(shū)香教師,來(lái)潤澤孩子的心靈還有待我之于漫漫路上下而求索。

教師閱讀的心得體會(huì )13

  對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著(zhù)你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀(guān)念間,尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。

  陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話(huà)題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅持書(shū)寫(xiě),構成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著(zhù)作。傷感美文

  書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應對現實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現實(shí),展現了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

  作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

  書(shū)中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng )設寬松的和諧環(huán)境,調節構成寬容的內部心境,堅持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

  對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓,望盡天涯路!钡诙,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調,有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長(cháng)中的人來(lái)說(shuō),知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語(yǔ)

  作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

  有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位,讀書(shū)使人內心更加寧靜,讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。

  教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的.要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴,堅持“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

  讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

  讓我們以溫潤的內心,尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!白下進(jìn)校俞洋

教師閱讀的心得體會(huì )14

  20xx年10月25日,伴隨著(zhù)深秋的冷雨,懷著(zhù)一顆渴望而又真誠的心,我來(lái)到了焦作師范專(zhuān)科學(xué)校,參加為期15天的國培小學(xué)語(yǔ)文短期班培訓.能參加這次國培,是幸運,是難得的機遇,更是前進(jìn)的動(dòng)力,此次學(xué)習我共聽(tīng)課16節,聆聽(tīng)專(zhuān)家講座15場(chǎng).這次培訓,給我們創(chuàng )造了互相學(xué)習的平臺,專(zhuān)家們淵博的知識、名師們精湛的教學(xué)藝術(shù)、嚴謹的治學(xué)態(tài)度、高尚的敬業(yè)精神深深教育和影響著(zhù)我們,使我如沐春風(fēng),如飲甘霖使,我收獲了成長(cháng)的快樂(lè )與幸福,使我有了重新跋涉的起點(diǎn)!現將培訓心得總結如下:

  在此次培訓中,師專(zhuān)邀請了浙江省湖州吳興區研訓中心盛新鳳、浙江省蘭溪市蘭江小學(xué)葉小平、河北廊坊市二十一小學(xué)的王越、焦作市實(shí)驗小學(xué)王文利等老師執教了《天凈沙秋思》、《活化石》、《群文閱讀---奇詩(shī)妙詞》、《觀(guān)察中的發(fā)現》等觀(guān)摩課,涵蓋高、中、低各個(gè)學(xué)段,閱讀、識字、習作等不同類(lèi)型.同時(shí)還邀請河北省廊坊市教育局教研室張占國老師、中國人民教育出版社李云龍老師現場(chǎng)評課,把鮮活生動(dòng)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐和批評放在課堂上,《說(shuō)課與高效課堂》、《課例研究的理論與實(shí)務(wù)》、《“六步作文”教學(xué)研究》等培訓專(zhuān)題,從課程設計理念、學(xué)科知識素養,到教學(xué)操作的方法和手段、教學(xué)研討的目標與作用,對語(yǔ)文課程教學(xué)和語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展做了選擇性的、有重點(diǎn)的解讀,切實(shí)回應廣大學(xué)員心中的疑問(wèn)和焦慮,真正解決教學(xué)實(shí)踐中存在的'困難和問(wèn)題.

  王保雙老師詼諧幽默的講座《古詩(shī)文誦讀》,讓我看到了古詩(shī)詞的語(yǔ)言魅力,古詩(shī)詞在今天依舊綽約動(dòng)人!申華岑老師的講座《中國山水詩(shī)中的生命智慧》,思路清晰,觀(guān)點(diǎn)明確,語(yǔ)言深邃,情感真摯,使人不由對其文學(xué)造詣之深厚而嘖嘖贊嘆,同時(shí)更加感受到,一個(gè)人的魅力不在容貌,不在服飾,而在語(yǔ)言:語(yǔ)言的魅力無(wú)窮!焦作師專(zhuān)幽默風(fēng)趣的王國防教授關(guān)于《關(guān)注心理健康打造幸福人生》的講座,使我對教師心理對于學(xué)生的影響有了深入全面的了解,使我充分認識到只有教師保持陽(yáng)光心態(tài),才能教育出陽(yáng)光聰明的學(xué)生.

教師閱讀的心得體會(huì )15

  優(yōu)秀是教出來(lái)的第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的,優(yōu)秀當然是培養出來(lái)的,這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢?于是冥冥之中就對這本書(shū)充滿(mǎn)了渴望。一拿到這本書(shū),我就迫不及待地翻閱起來(lái),結果出乎意料的`是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué),相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺(jué)。說(shuō)話(huà)先要講禮貌、主動(dòng)詢(xún)問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強調的嗎?書(shū)中沒(méi)有長(cháng)篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細節。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執著(zhù)追求的精神。對于一個(gè)小學(xué)老師來(lái)講,《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū),讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細節,既對孩子嚴格施教,又用愛(ài)心和熱忱贏(yíng)得了他們的愛(ài)戴和尊敬?死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習成績(jì)上,而且更加注重培養孩子的良好習慣和教養。

  作為成功的教育者,作者在書(shū)中沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象,作為讀者絲毫沒(méi)有感覺(jué)枯燥乏味,相反感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊,親切自然。書(shū)中講述的創(chuàng )造奇跡的55個(gè)細節確實(shí)常常被人們忽略,而正是細節創(chuàng )造了奇跡,成就了輝煌。書(shū)中提倡對孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)。

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