【必備】教師教育心得體會(huì )范文錦集六篇
我們從一些事情上得到感悟后，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的教師教育心得體會(huì )7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師教育心得體會(huì ) 篇1
法國作家盧梭說(shuō)過(guò):“沒(méi)有榜樣，你永遠不能成功地教給學(xué)生以任何東西�！狈▏骷伊_曼羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光�！蔽蚁�，我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。教育本身就是愛(ài)的體現，這種愛(ài)是社會(huì )主義事業(yè)的客觀(guān)需要，是發(fā)自教師內心的良好愿望和職業(yè)良心的驅使，是人類(lèi)歷史上最真摯、最無(wú)私、最崇高的一種道德情感。
作為一名普通的小學(xué)教師從教至今已經(jīng)有幾個(gè)年頭，我深深地感到我們有責任、有義務(wù)做好教書(shū)育人，為人師表，努力弘揚“以愛(ài)育人，立德樹(shù)人”的科學(xué)精神，把崇高的師德播撒在教書(shū)育人的各個(gè)環(huán)節，以愛(ài)心傳道授業(yè)解惑，讓學(xué)生德智體美全面發(fā)展。教師的工作對象，是一個(gè)個(gè)心靈純潔的學(xué)生，他們的模仿力很強，時(shí)時(shí)刻刻以教師為榜樣。教師的言行舉止，對學(xué)生產(chǎn)生著(zhù)耳濡目染、潛移默化的影響�！吧斫虅儆谘越獭�，這就要求教師時(shí)刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，真正起到模范、榜樣的'作用，用正確的思想來(lái)引導學(xué)生，用高尚的德行來(lái)感化學(xué)生，用大方的儀表來(lái)影響學(xué)生。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專(zhuān)注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無(wú)比圣潔的情境，生命也因此贏(yíng)得了壯麗的升華。
一、 為人師表，以德為本
教師首先要“為人師表”，具備比常人高尚的道德情操，要把優(yōu)秀的傳統文化和當前世界發(fā)展的前沿科技知識傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。為此作為一名教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象;教師要具有高度的工作責任感。要對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài);希望自己的老師溫和、可親，具有愛(ài)心。對有愛(ài)心的老師他們會(huì )自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。
教師是學(xué)生心目中的榜樣和楷模。愛(ài)生是師德的關(guān)鍵，一個(gè)教師是否愛(ài)學(xué)生，是師德最集中的表現，是做好教育工作的基礎與前提，沒(méi)有這個(gè)基礎，師生就缺少共同語(yǔ)言，感情就不能融洽，教育就難以奏效，教師對學(xué)生愛(ài)，勝過(guò)父母之愛(ài)、友人之愛(ài)。對學(xué)生的愛(ài)，首先應表現在毫不保留地貢獻出自己的精力、才能和知識。其次，還要面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生抬起頭來(lái)走路，不輕視“差生”，對學(xué)生一視同仁，把愛(ài)的陽(yáng)光灑向每個(gè)學(xué)生的心田，教師愛(ài)生的感情要純真、要深厚，一定要丹心一片，與學(xué)生心心相印�？傊�，一切為學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生，是教師施教的起點(diǎn)和歸宿。教師對學(xué)生的愛(ài)不是偏愛(ài)，而是無(wú)選擇地、公正地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生都充滿(mǎn)希望，在教師的幫助教育下健康成長(cháng)。
二、 用愛(ài)灌輸，啟迪心靈
教育需要師愛(ài)。師德的核心問(wèn)題就是“愛(ài)”，師愛(ài)是師德的靈魂。崇高的師愛(ài)要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上，還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習、品德的困難生，更要多給他們一份愛(ài)心、一聲贊美、一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要允許學(xué)生出差錯，更要給予學(xué)生改正的機會(huì )，切忌言行過(guò)激、教育簡(jiǎn)單化。對學(xué)生細微之處的改變也要善于發(fā)現，發(fā)現他們“閃光點(diǎn)”，多加肯定與鼓勵，讓師愛(ài)撒向每一個(gè)角落，讓每一朵花都淋浴陽(yáng)光。
教師要大膽運用啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等教學(xué)方法，講解要少而精，注重師生互動(dòng)，活躍課堂氣氛，既要夯實(shí)基礎知識，又要引導學(xué)生自己思考，掌握學(xué)習方法。俗話(huà)說(shuō)“興趣是最好的老師”，這一點(diǎn)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中表現的尤為重要。在上課之前，我會(huì )以歌曲導入，在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，歌曲是必不可少的，用英語(yǔ)歌曲導入，組織課堂教學(xué)，效果很好，而且對于低年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們愛(ài)表演，活潑好動(dòng)，利用英文歌曲，可以形成較好的課堂組織教學(xué)形式。小學(xué)生的好奇心特別強烈，好奇心是學(xué)生學(xué)習的內部動(dòng)機，學(xué)習動(dòng)機越高，學(xué)生的學(xué)習效果也越好。對于游戲，孩子們也是樂(lè )此不疲的，所以我在平常的英語(yǔ)教學(xué)中，采取多用游戲方式來(lái)調動(dòng)學(xué)生的積極性，如：“猜一猜”、“模仿秀”、“開(kāi)火車(chē)”等等。我在設計游戲時(shí)還要考慮游戲的難度及使用度，尤其是一些具有挑戰性競賽性的游戲，孩子們更喜歡。利用游戲的形式，能夠真正的實(shí)現“在玩中學(xué)、在學(xué)中玩”。
教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，走上三尺講臺，教書(shū)育人;走下三尺講臺，為人師表。有一個(gè)曾做過(guò)教師的人說(shuō)：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感，是值得一直干下去的。
教師，是一個(gè)神圣的稱(chēng)呼;師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現;師德，需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽(yáng)!
教師教育心得體會(huì ) 篇2
從事教學(xué)工作多年，我漸漸認識到教育孩子重要性，于是，我讀了李鎮西寫(xiě)的《愛(ài)心與教育》這本書(shū)。李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼！如：學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會(huì )，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì )；這些既平凡又無(wú)微不至的關(guān)懷，令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，也感動(dòng)了我。它折射出了為人師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴！
整篇文章里，沒(méi)有華麗的辭藻裝飾，沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉，全是記載著(zhù)李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡！與李老師相比，我從事教學(xué)工作多年，對學(xué)生的關(guān)心與教育遠遠不夠，缺少了愛(ài)心與耐心，特別是對待學(xué)困生，我不是耐心的開(kāi)導，而是多了訓斥與指責，總認為學(xué)生不下功夫學(xué)習，腦子不夠靈活，試想一下，如果站在學(xué)生的立場(chǎng)想想，多和他們交流找出學(xué)困生不愛(ài)學(xué)習的原因，做到對癥下藥，那又是怎樣的結果呢？在平時(shí)的工作中，遇到不順心的事我們多的是抱怨，缺少了為他人著(zhù)想的做法，這是很不應該的。
我覺(jué)得：“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當作學(xué)生的朋友，去感受他們的`喜怒哀樂(lè )�！崩罾蠋熓俏覀兊目�，值得我們每一個(gè)為人師者好好地去學(xué)習。讀了他的書(shū)后，李老師關(guān)心學(xué)生的做法令我矛塞頓開(kāi)。我也要在以后的工作中，學(xué)是在他責備學(xué)生的不滿(mǎn)，發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記�。骸安荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅�！睘橹笇枷�，耐心地去對待我的任何一個(gè)學(xué)生。
我們往往抱怨孩子不理解老師，認為孩子不聽(tīng)話(huà)。讀了《愛(ài)心與教育》這本書(shū)后，我要改正自己以前的做法，多和孩子交流，和他們交朋友，了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上，平等待人。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子�！碧招兄舱f(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨從心里發(fā)出來(lái)的才能打到心的深處�！崩铈偽髟谒摹稅�(ài)心與教育》手記四中寫(xiě)道“教育是心靈的藝術(shù)”。
在轟轟烈烈推行高效課堂的今天，李老師給我們指出了一條教育孩子光明大道，把關(guān)心學(xué)生的身心健康和人身安全落到實(shí)處，讓學(xué)生在和諧、寬松快樂(lè )的氛圍中學(xué)習，時(shí)刻讓自己站在學(xué)生的立場(chǎng)上向問(wèn)題，只要贏(yíng)得了學(xué)生的尊重，教育也就水到渠成的事了。
教師教育心得體會(huì ) 篇3
最近認真閱讀學(xué)習了《現代教育理論與實(shí)踐》一書(shū)，通過(guò)學(xué)習我了解新課改倡導的基本理念，對自己的教育教學(xué)有了新的理解和認識，對自己的今后工作有著(zhù)極大幫助，現在就摘錄本書(shū)部分章節的部分內容，結合自己的工作實(shí)際，談?wù)勛约旱恼J識“（一）我對“教學(xué)與課程”的認識在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實(shí)體或內容，它規定‘教什么’；教學(xué)是學(xué)校教育的過(guò)程或手段，它規定學(xué)�！趺醋觥�；課程是教學(xué)的方向或目標，是在教學(xué)過(guò)程之前和教學(xué)情境之外預先規定的，教學(xué)的過(guò)程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過(guò)程，而不應當對課程做出任何變革�！贬槍@一點(diǎn)，再對照自己的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，因此常常出現教學(xué)過(guò)程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現象，有時(shí)還為此想不通�，F在我認識到我們的教學(xué)過(guò)程不僅是使用教材，同時(shí)也要注重開(kāi)發(fā)和利用課程資源。特別是在口語(yǔ)交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結合，注重交際課程的開(kāi)發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計劃，教學(xué)與課程相互轉化、相互促進(jìn)、彼此有機地融為一體，教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內核，成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過(guò)程。
�。ǘ┪覍Α盎�(dòng)的師生關(guān)系”的認知我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統一”，這種統一的實(shí)質(zhì)是就是師生，生生的交往。據此，現代教學(xué)論指出，“教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程�！�
該書(shū)指出“交往是活動(dòng)的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì )關(guān)系的總和，而是動(dòng)態(tài)地表現出來(lái)的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著(zhù)師生間的交往和生生間的交往之分，而且是多邊的整體的交往�！边@一點(diǎn)告訴我們在教學(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力，對于小學(xué)低年級來(lái)說(shuō)，我們就必須重視學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力，口語(yǔ)交際能力的培養�！皫熒P(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì )體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛(ài)，同時(shí)受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗�！币陨线@些內容都告誡我們教育工作者，特別是一線(xiàn)教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流，要充分體現師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛(ài)護，這樣交往才會(huì )真實(shí)而富有情趣，才會(huì )很好的和學(xué)生溝通，才會(huì )提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性”通過(guò)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(cháng)的真諦。所以我們在教學(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而達到培養口語(yǔ)交際能力的目的。
�。ㄈ┪覍Α皹嫿ㄋ刭|(zhì)教育課堂教學(xué)目標體系”的認識我們總在強調素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎么進(jìn)行素質(zhì)教育，在讀這本書(shū)前，我的認識并不是那么深刻，例如我們問(wèn)‘學(xué)習為了什么’的時(shí)候，無(wú)論學(xué)生、家長(cháng)還是教師，很少有人把發(fā)現和尋找新知識、解決問(wèn)題作為學(xué)習的歸宿。在我們的教育概念中，學(xué)習就是教師傳授已有的知識，學(xué)生掌握確定無(wú)疑的知識；教材對學(xué)生來(lái)說(shuō)，成了權威知識發(fā)布的載體，導致了我們所諷刺的“考考考，教師的`法寶；分分分，學(xué)生的命根”。新課標中“知識與技能、過(guò)程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”是我們進(jìn)行教學(xué)的目標。改革課堂教學(xué)必須由過(guò)去以知識為本位轉向以發(fā)展為本位，真正體現知識、能力、態(tài)度的有機整合，全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，特別是低年級的語(yǔ)文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫(xiě)為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實(shí)際水平，不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的接受和服從中解放出來(lái)，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng )造力，和自我探究能力，以學(xué)生考試中得到多少分來(lái)衡量學(xué)習的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會(huì )了表達自己的內心世界，是否愿意去傾聽(tīng)別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話(huà)學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養和發(fā)展，卻沒(méi)有很好的去研究。
為此該書(shū)也為我們指出了以下幾個(gè)方面：
1．我們要重視結論與過(guò)程的統一。文章指出“對一門(mén)學(xué)科而言，過(guò)程表征該學(xué)科的探究過(guò)程和探究方法，結論表征該學(xué)科的探究結果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉化的關(guān)系。什么樣的探究過(guò)程和方法論必然對應著(zhù)什么樣的探究結論或結果，概念原理體系的獲得依賴(lài)于特定的探究過(guò)程與方法論。任何學(xué)科原理體系，不論暫時(shí)看起來(lái)多么完備，它總是一種過(guò)程性、生成性、開(kāi)放性的存在，總是一種需要進(jìn)一步檢驗的假設體系，總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過(guò)程和方法論又內在于概念原理體系之中，并隨著(zhù)概念原理體系的發(fā)展而不斷變化�！�，“從教學(xué)角度講，重結論、輕過(guò)程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把形成結論的生動(dòng)過(guò)程變成了單調刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內在聯(lián)系。重結論、輕過(guò)程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性，把教學(xué)過(guò)程庸俗化到無(wú)需智慧努力只需聽(tīng)講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問(wèn)知識、評判知識、創(chuàng )新知識的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘�！币陨侠碚摳嬖V我們教學(xué)過(guò)程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結論，讓學(xué)生掌握概念理論，更要重視研究的過(guò)程，讓學(xué)生理解概念的真正內涵，從而達到學(xué)生知識和能力的共同發(fā)展和提高。
2．強調認識與情意的統一。該書(shū)指出：“學(xué)習過(guò)程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎的認知和情意活動(dòng)相統一的過(guò)程。認知因素和情意因素在學(xué)習過(guò)程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習心理的兩個(gè)不同方面，從不同角度對學(xué)習活動(dòng)施予重大影響。如果沒(méi)有認知因素的參與，學(xué)習任務(wù)不可能完成；同樣如果沒(méi)有情意因素的參與，學(xué)習活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持�！蔽覀冎馈靶抡n程強調情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)三個(gè)要素，不僅強調科學(xué)的價(jià)值，更強調科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統一；不僅強調人類(lèi)的價(jià)值，更強調人的價(jià)值與自然價(jià)值的統一，從而使學(xué)生從內心確立起對真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續性發(fā)展的理念�！痹摃�(shū)還指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對象，致力于培養學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)必須有機地滲透到課堂教學(xué)內容中去，并有意識地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中，使其成為課程教學(xué)內容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程的靈魂�！庇纱宋覀兊男W(xué)語(yǔ)文教學(xué)，必須做到認知和情感的和諧統一，必須強調情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的有機結合，在教育教學(xué)過(guò)程中，在學(xué)生的口語(yǔ)交際中必須體現學(xué)生的情感取向，認知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀(guān)。這樣我們的小學(xué)教學(xué)，特別口語(yǔ)教學(xué)才會(huì )體現出新課標以素質(zhì)教育為目標的思想。
�。ㄋ模┪覍Α皹嫿ǔ錆M(mǎn)生命力的開(kāi)放的課堂立體體系”的理解該書(shū)指出“教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合�！�，“要把學(xué)生的個(gè)人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重‘兒童文化’，發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價(jià)值”。我認為這一點(diǎn)是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要“鼓勵學(xué)生對教科書(shū)的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨特見(jiàn)解，使學(xué)習過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程”。我們要充分認識到“人是開(kāi)放性的、創(chuàng )造性的存在，教育不應該用僵化的形式作用于人，否則就會(huì )限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導人全面、自由、積極地生成�！庇梢陨细鼽c(diǎn)我們必須充分的認識到教學(xué)過(guò)程是師生交往、互動(dòng)的過(guò)程，我們絕對不可以把學(xué)生看作教師上課的配角，要充分認識到他們的主觀(guān)能動(dòng)性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中我們要培養學(xué)生自主學(xué)習能力和創(chuàng )新素質(zhì)。當然要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育，就要轉變學(xué)習方式，要以培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為主要目的，鼓勵學(xué)生對書(shū)本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特性和富有個(gè)性化的理解和表達。要積極引導學(xué)生從事實(shí)驗活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，培養學(xué)生樂(lè )于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識和習慣，切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。如果我們能夠做到以上的各點(diǎn)，我們必將培養出符合21實(shí)世紀建設需要的合格人才。
以上是我通過(guò)學(xué)習《現代教育理論與實(shí)踐》一書(shū)后體會(huì )，他使我對自己的教學(xué)有了更深刻的認識，看到了自己現代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后一定會(huì )更加深入學(xué)習，并用這些理論指導自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。
教師教育心得體會(huì ) 篇4
通過(guò)本學(xué)年的教育實(shí)踐和政治思想品德的學(xué)習體會(huì )，我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，使命的崇高，責任的重大。下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约簩Ρ倦A段政治學(xué)習的心得體會(huì )。
一、教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心。
沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到“教書(shū)育人”這一歷史使命上去，只有在自己的崗位上把本職工作做好，才能為培養更多的有素養的人才發(fā)揮自己的聰明才智�！案梢恍�，愛(ài)一行”。嚴格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì )激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。
教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒，而且能增強說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自?xún)刃牡恼媲閷?shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì )在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì )“親其師，信其道”。
二、對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚。
微笑體現了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護，是“愛(ài)”的一種表現。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的`教育效應，從教育心理學(xué)的角度說(shuō)，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感受到教師的關(guān)心，愛(ài)護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。
三、要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流。
情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會(huì )把課講得干干巴巴，枯燥無(wú)味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō)，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì )使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè )。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì )收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話(huà)、真話(huà)、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì )感到親切，不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。未來(lái)的競爭，是綜合國力的競爭，說(shuō)到底，是人才的競爭，這已經(jīng)成為人們的共識。
四、更新育人觀(guān)念，引導學(xué)生把做人放在首位。
只有學(xué)生的文明習慣形成了，精神面貌改變了，學(xué)習的積極性也就調動(dòng)起來(lái)了，做人的問(wèn)題解決好了，學(xué)生自然會(huì )有求知的渴望和內驅力。
五、更新教育方法，讓人人獲得成功。
面對后進(jìn)的學(xué)生，老師要關(guān)心和愛(ài)護，要當作一種教育資源來(lái)加以開(kāi)發(fā)和利用，從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手，實(shí)行分層教學(xué)，分層達標，使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置，從而獲得成功的滿(mǎn)足，取得不斷進(jìn)取的力量。
六、加強自身學(xué)習、自我修養。
一學(xué)期來(lái)，我們不怕吃苦，不懈努力，爭做模范，起好帶頭作用，發(fā)揚了奉獻精神。
“求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng )新”，努力踐行誠信教育，終身學(xué)習的要求，相信教育的明天會(huì )更好！
教師教育心得體會(huì ) 篇5
不知不覺(jué)中，進(jìn)到康娃班，帶了園里最小的寶寶——娃娃已經(jīng)近一個(gè)月了！想到當初，知道自己要調到最小的班，帶那么小的孩子，心里還真是挺沒(méi)底的，當然，要離開(kāi)原來(lái)所帶的班級，也是特別的不情愿！可當我真正的接到這個(gè)班起，我就知道我必須要對這個(gè)班級負責，對這個(gè)班里的所有孩子負責！由于我是第一次接這么小的班，對一些小班的各項活動(dòng)還不太了解，但為了這份責任，我也要為了做一名稱(chēng)職的，優(yōu)秀的小托班老師而特別的努力！可因為班里現在目前只有娃娃一個(gè)孩子，可娃娃在開(kāi)學(xué)的第一周還請了病假，現在的娃娃每天上午還會(huì )犯困，所以在教學(xué)計劃上的內容基本上很少有正常進(jìn)行的！每天看著(zhù)其他班的孩子和老師們的一節一節的上課，進(jìn)得著(zhù)各項活動(dòng)，說(shuō)實(shí)話(huà)，心里真是特別的著(zhù)急！
這幾天的下午，娃娃的`表現特別的好，有時(shí)我也會(huì )帶她進(jìn)行一些計劃中的教學(xué)活動(dòng)內容，雖然完成的不是很近人意，但我覺(jué)得，這應該也是一種進(jìn)步吧！看著(zhù)娃娃那時(shí)開(kāi)心的小臉，我也會(huì )覺(jué)得特別的高興！
娃娃現在入園已經(jīng)近一個(gè)月了，雖然娃娃每天早上到園時(shí)還會(huì )哭鬧一下，但基本上已經(jīng)是"轉身就好"的狀態(tài)了，這和娃娃家長(cháng)的各項配合也有很大的關(guān)系，看到家長(cháng)對我這么的信任和放心，做為一名幼兒教師，不管自己帶的是大班還是小班，我都要對家長(cháng)的這份信任和放心負責。也許，這就是我現在做為一名托班幼兒教師應該做的事吧！
教師教育心得體會(huì ) 篇6
在學(xué)習了“三愛(ài)”教育讀本,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的Du氣和無(wú)情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒.我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責任.在開(kāi)展 “三愛(ài)”師德師風(fēng)階段的學(xué)習后，使我深刻地認識到作為教師無(wú)尚光榮，看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會(huì )反響，贏(yíng)得了高度的贊譽(yù)。
作為一名教師，首先要愛(ài)教育。有敬業(yè)愛(ài)崗的精神，正確認清和對待教師責任，提高意識、能力。歌德說(shuō)：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值�！薄氨M力履行你的職責，那你就會(huì )立刻知道你的價(jià)值�！狈瞰I是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的.道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻，通過(guò)向學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育，最終成為對社會(huì )有用的人才。對此，我們的責任在于教育和引導，重在樹(shù)立讓學(xué)生滿(mǎn)意的思想觀(guān)念，努力實(shí)現學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中，使我們的教育得到學(xué)生的認可，成為社會(huì )滿(mǎn)意的教育。
其次， 要愛(ài)學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿(mǎn)足的群體。他們思想活躍，對周?chē)娜撕褪氯菀桌硐牖�，而我們又習慣把學(xué)生當成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽(tīng)不見(jiàn)或者不想聽(tīng)，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，努力地去挖掘，其實(shí)就能發(fā)現他們每個(gè)都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當成人來(lái)培養”，要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)，師生之間應保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾，處理得好就會(huì )像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會(huì )產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當成朋友，改變師道尊嚴的舊習俗，徹底轉換觀(guān)念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養和造就一代新人，這就是教師學(xué)習三愛(ài) 。
最后， 要愛(ài)自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師， 行為世范”為準則，履行教書(shū)育人的神圣職責，增強教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責任感，正確處理自己與社會(huì )的關(guān)系，忠于職守，言傳身教，為人師表，做學(xué)生的楷模， 做社會(huì )的表率，注重自身全面發(fā)展， 增強自身師德修養， 提高自身專(zhuān)業(yè)知識和專(zhuān)業(yè)技能， 實(shí)現自身價(jià)值。
作為一名教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著(zhù)“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內容，那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在教學(xué)過(guò)程中，應開(kāi)發(fā)多方面的智力。
通過(guò)這次學(xué)習使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì )他們怎樣做人，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。一句話(huà)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是實(shí)現教師人生價(jià)值，讓學(xué)生滿(mǎn)意的客觀(guān)需要。
愿“愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)生， 愛(ài)自己”成為我們的師表之基，師風(fēng)之根，師德之魂。
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