用面孔說(shuō)話(huà)作文
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編整理的用面孔說(shuō)話(huà)作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
用面孔說(shuō)話(huà)作文1
陳丹青在他的《退步集》一書(shū)中提到了一位畫(huà)家施本銘，他擅長(cháng)繪制人物肖像。施本銘的作品以一幅幅人物肖像的形式呈現，排列在一起，猶如警方的人口檔案，給人帶來(lái)強烈的視覺(jué)沖擊。與其他畫(huà)家注重描繪人物的表情、神態(tài)或精神世界不同，施本銘的重點(diǎn)在于展示人的真實(shí)面貌。他所做的事情看似簡(jiǎn)單，但實(shí)際上非常困難，即將人的本來(lái)面目展現給觀(guān)者。
面孔，詞典中所述，面孔是指人類(lèi)頭部前部的一部分，用于表達情感和識別身份。通常，我們會(huì )記住那些表情極度喜悅或悲傷的面孔。當我們面對一些令人震撼的面孔時(shí)，我們會(huì )立刻感受到內心深處的顫動(dòng)。作為一名引人注目的攝影師，只有深入人們內心深處，才能真正觸及情感的源泉。一個(gè)人的面孔反映了他內心的復雜性和變化。
在一年的攝影展上，一組名為《東京地鐵上的夢(mèng)旅人》的攝影作品吸引了大家的駐足觀(guān)看，內容很簡(jiǎn)單，是一位攝影師在地鐵站外拍攝的地鐵中人的面龐，他把這些擠地鐵的人稱(chēng)之為“夢(mèng)旅人”。盡管日本人口比較少，但是每日工作繁雜，上下班需要擠地鐵的人卻不在少數。作者正是抓住了這些乘客們緊閉著(zhù)雙眼皺著(zhù)眉頭的表情，向人們展示了追夢(mèng)人的生活現狀�，F實(shí)是殘酷的，也是公平的�？催^(guò)了這組圖，那些奮斗著(zhù)不服輸的面孔，卻在腦海遲遲不肯退去。每每想到逐夢(mèng)的艱辛，總會(huì )又一次被那些痛苦而又幸福的面孔所打動(dòng)。
一瞬間的定格讓我們回到大地震，災難過(guò)后，報紙上電視上，種種畫(huà)面在向人們描述著(zhù)苦難的`來(lái)臨與人們的恐懼。我們都是普通人，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大災大難的洗禮，沒(méi)有嘗試過(guò)瞬間失去的折磨。但是，從這里，從這些流著(zhù)淚的眼睛和無(wú)所畏懼的無(wú)奈中，我們知道了，原來(lái)面孔是可以說(shuō)話(huà)的。這不應該是有爭議的一個(gè)話(huà)題，每一張安靜的定格都有一個(gè)主題，每一個(gè)主題的臉上都有一種安謐。不必要配上語(yǔ)言的喧鬧或者是文字的多余，就可以讓人得到傾聽(tīng)。這，不正是面孔的意義。
施本銘的畫(huà)像與眾不同，他通過(guò)作品展示了人類(lèi)真實(shí)的面貌，同時(shí)這些面孔也訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)個(gè)故事的結局。在他作品中散發(fā)出一種平和的力量，讓我們尊重并記住這些令人難以忘懷的面孔，同時(shí)也讓我們想象他們本應該有的樣子。盡管這些面孔就生活在人群中，就在我們身邊，但我們卻從未真正注意到它們的存在。
有一部電影名為《天堂的最后一站》，故事講述了在人們離開(kāi)世界之前，他們會(huì )回顧自己一生中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并選擇一個(gè)最美的面孔帶入天堂。這些面孔成為了樸素的傳遞者，通過(guò)他們自己的話(huà)語(yǔ)，將人們的回憶傳遞出去，然后他們悄然消失在人們的背后。這個(gè)過(guò)程看似簡(jiǎn)單，卻又極為困難。請您修改后的內容。
用面孔說(shuō)話(huà)作文2
陳丹青曾經(jīng)在《退步集》里提到過(guò)一位畫(huà)家施本銘，他畫(huà)人物肖像，一幅一幅，列在一起，像警方的人口檔案，給人帶來(lái)十分震撼的視覺(jué)效果。因為他的重點(diǎn)并不在于人的表情、神態(tài)或精神世界，而是人的本來(lái)面目。施本銘所做的，是一件看上去極簡(jiǎn)單又極困難的事情，把人的本來(lái)面目展示出來(lái)。
面孔，詞典中釋意為人類(lèi)頭部的正面部分，用于區分情感和辨別身份。很多時(shí)候，被我們一眼便記住了的面孔，多半是喜極或悲泣的。當我們面對一些令我們震撼的面孔時(shí)，第一反應便是感到深深的顫動(dòng)。盡管作為需要吸引萬(wàn)眾矚目的攝影師，深入到人們的內心深處，才能真正觸碰到情感的來(lái)源。一個(gè)人的面孔，正是反映了他內心的復雜與變化。
在09年的攝影展上，一組名為《東京地鐵上的夢(mèng)旅人》的攝影作品吸引了大家的駐足觀(guān)看，內容很簡(jiǎn)單，是一位攝影師在地鐵站外拍攝的地鐵中人的面龐，他把這些擠地鐵的人稱(chēng)之為“夢(mèng)旅人”。盡管日本人口比較少，但是每日工作繁雜，上下班需要擠地鐵的人卻不在少數。作者正是抓住了這些乘客們緊閉著(zhù)雙眼皺著(zhù)眉頭的表情，向人們展示了追夢(mèng)人的生活現狀�，F實(shí)是殘酷的，也是公平的�？催^(guò)了這組圖，那些奮斗著(zhù)不服輸的面孔，卻在腦海遲遲不肯退去。每每想到逐夢(mèng)的艱辛，總會(huì )又一次被那些痛苦而又幸福的面孔所打動(dòng)。
一瞬間的定格讓我們回到大地震，災難過(guò)后，報紙上電視上，種種畫(huà)面在向人們描述著(zhù)苦難的來(lái)臨與人們的恐懼。我們都是普通人，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大災大難的洗禮，沒(méi)有嘗試過(guò)瞬間失去的折磨。但是，從這里，從這些流著(zhù)淚的眼睛和無(wú)所畏懼的無(wú)奈中，我們知道了，原來(lái)面孔是可以說(shuō)話(huà)的。這不應該是有爭議的一個(gè)話(huà)題，每一張安靜的定格都有一個(gè)主題，每一個(gè)主題的`臉上都有一種安謐。不必要配上語(yǔ)言的喧鬧或者是文字的多余，就可以讓人得到傾聽(tīng)。這，不正是面孔的意義。
與施本銘的畫(huà)像不同的是，他展示著(zhù)人類(lèi)本來(lái)的面目，而面孔卻訴說(shuō)著(zhù)一段故事的結局。在一種平和的力量之中，尊重這些讓人難以忘懷面孔，也留給我們他們本來(lái)應該有的樣子。我們從來(lái)不曾注意到，盡管這些面孔的的確確就生活在人群里，就在我們身邊。
有一部電影叫做《下一站，天國》，人在離開(kāi)世界前都會(huì )回憶這一生的種種瞬間，最后選擇一個(gè)最美的面孔帶入天國。讓那些面孔自己說(shuō)話(huà)，做一個(gè)樸素的傳遞者，消失在他們的背后，如此之簡(jiǎn)單，又如此之困難。
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