如何寫(xiě)寫(xiě)景作文
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的如何寫(xiě)寫(xiě)景作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
如何寫(xiě)寫(xiě)景作文1
在我們的教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常發(fā)現很多孩子不會(huì )寫(xiě)寫(xiě)景作文。絕大多數小學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的寫(xiě)景作文，常常是驚人的相似。比如，寫(xiě)春天：春姑娘來(lái)了，冰雪融化了，柳樹(shù)發(fā)芽了……寫(xiě)秋天：黃葉從樹(shù)上飄落下來(lái)……明明寫(xiě)的是家鄉——深圳（典型的南方城市），春天竟然“冰雪融化”，真是太離奇了。
出現上述的情況，關(guān)鍵在于同學(xué)們平時(shí)沒(méi)有注意觀(guān)察，也沒(méi)有投入感情，沒(méi)有用心去體會(huì )景色的獨特之處，更沒(méi)有把景物“美”字展現出來(lái)。
寫(xiě)景作文重在一個(gè)“美”字，用美詞、寫(xiě)美景、頌美情，把“美”的方方面面，用文字展現給讀者看，這樣才能引起人們的共鳴。換句話(huà)說(shuō)，描寫(xiě)景物就像畫(huà)畫(huà)，只是畫(huà)畫(huà)時(shí)用的是彩筆、顏料，而寫(xiě)景作文里的“彩筆”是語(yǔ)言文字。
想要讓景物體現出美感出來(lái)，那我們在寫(xiě)作寫(xiě)景作文的時(shí)候，也必須做到“三個(gè)美”：即語(yǔ)言美、組合美和感觸美。
一、語(yǔ)言美
這里的“語(yǔ)言美”，主要體現在會(huì )使用修辭手法和會(huì )用優(yōu)美詞語(yǔ)兩個(gè)方面。也就是說(shuō)，我們在描寫(xiě)景物時(shí)，應當發(fā)揮想象，巧用比喻、擬人、排比等修辭，能讓景物更有“人味”和“氣場(chǎng)”。我們還可以引用詩(shī)詞佳句來(lái)描繪景物，用反復手法強調景物之美，用對比手法突出景物的美……
例：太陽(yáng)像負著(zhù)什么重擔似的，慢慢兒，一縱一縱地，使勁兒向上升。（擬人句，有人味）
又如：蘆葦和蒲草倒映在清凌凌的河水里，顯得更綠了；云朵倒映在清凌凌的河水里，顯得更白了……（排比句，有氣場(chǎng)）
二、組合美
“組合美”就是指將幾種景物組合到一起來(lái)寫(xiě)。一般來(lái)說(shuō)，組合美的語(yǔ)句當中，會(huì )出現“陽(yáng)光、霧、云、露珠、雨、風(fēng)、聲音和味道”等關(guān)鍵詞語(yǔ)。比如說(shuō)，蝴蝶和蜜蜂和小鳥(niǎo)組合在一起，野花和小草和河水組合在一起。
例句：
1、一陣風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)上的葉子紛紛飄落，像一把把小降落傘。（風(fēng)和樹(shù)葉組合在一起）
2、霧來(lái)了，山峰若隱若現，仿佛人間仙境。一眨眼，霧散了，一幅美麗的山水畫(huà)呈現在眼前。（霧和山峰組合在一起）
3、一陣微風(fēng)吹過(guò)，葉子上的露珠滾來(lái)滾去，晶瑩剔透，像一顆顆珍珠。（微風(fēng)和露珠組合在一起）
4、陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉，像利劍一樣照射下來(lái)，地上的影子斑斑駁駁，隨風(fēng)晃動(dòng)。（陽(yáng)光、樹(shù)葉、影子、風(fēng)組合在一起）
5、花香吸引來(lái)許多蝴蝶、蜜蜂，它們一會(huì )飛到這，一會(huì )飛到那，忙忙碌碌。（花和蝴蝶和蜜蜂組合在一起）
三、感觸美
“感觸美”指的是人接觸到景物后的感受，也就是說(shuō)，在寫(xiě)景的時(shí)候，記得描述一下人在這個(gè)環(huán)境中的活動(dòng)。正所謂，人到景中去，人也是一道風(fēng)景。
例句：
1、我坐下來(lái)，撫摸著(zhù)小草，仰望著(zhù)藍天，呼吸著(zhù)清新的空氣，整個(gè)人都醉了。
2、小溪歡快地唱著(zhù)歌，溪水撫摸著(zhù)我的小腳丫，涼涼的，舒服極了。腳丫踢起的水花，在我們的歡聲笑語(yǔ)中隨風(fēng)飄走。
3、我手扶著(zhù)粗糙的樹(shù)干，傾聽(tīng)著(zhù)老樹(shù)在講述他過(guò)去的故事。
范文：
旌湖美景
旌湖是個(gè)人工湖，位于德陽(yáng)市中心，它是德陽(yáng)風(fēng)景優(yōu)美的勝地，也是人們休閑踏青的好去處。那里有清清的水，嫩嫩的草，綠綠的樹(shù)……美麗極了。
“春江水暖鴨先知”。你看！湖面上那幾個(gè)小黑點(diǎn)不正是幾只小鴨子在湖里快活地游來(lái)游去嗎？它們不時(shí)發(fā)出“嘎嘎嘎”的叫聲，好像在說(shuō)“春天來(lái)了！春天來(lái)了！”湖岸上，小朋友們在高興地放著(zhù)風(fēng)箏。天空中飄著(zhù)各式各樣的風(fēng)箏，把藍藍的天空裝扮得更加絢麗多彩。
夏天，樹(shù)木長(cháng)得蔥蔥蘢蘢，火辣辣的太陽(yáng)照在湖面上金光閃閃，像天上的'星星眨著(zhù)眼睛。湖面上幾條游船劃過(guò)，蕩起了波紋。船后跟了幾條小魚(yú)，有趣極了。天氣悶熱時(shí)，人們就到樹(shù)下去納涼。夜晚，蟬叫個(gè)不停，蛐蛐也唱著(zhù)歡樂(lè )的歌，給夜晚的旌湖增添了生機。
秋天，樹(shù)葉變黃了，風(fēng)一吹過(guò)，幾片枯萎的葉子隨風(fēng)飄動(dòng)，像一只只美麗的蝴蝶在秋風(fēng)中翩然起舞。有的樹(shù)葉落到了地上，人們從落葉上踩過(guò)會(huì )發(fā)出“咯吱咯吱”的聲音，就像是為秋天伴奏的樂(lè )曲。有些樹(shù)葉還會(huì )成為螞蟻的運動(dòng)場(chǎng)地。還有的樹(shù)葉落到了湖面上，成了一艘艘小船。
冬天，天氣非常冷，可是喜歡垂釣的人們卻不怕，他們拿著(zhù)釣魚(yú)竿來(lái)到湖邊，坐在草地上釣起魚(yú)來(lái)。每當有人借問(wèn)時(shí)，他們就急忙招手，目不轉睛地盯著(zhù)湖面，這是為什么呀？原來(lái)他們是“怕得魚(yú)驚不應人”��！早晨，薄霧彌漫在旌湖上空，旌湖好像披上了輕紗，周?chē)木拔镆黄鼥V，就像童話(huà)中的仙境。
旌湖啊旌湖，你美麗的景色深深地吸引了我，常常讓我流連忘返！
點(diǎn)評：
本文是一篇典型的體現“三個(gè)美”的寫(xiě)景作文，作者按照時(shí)間順序描述了旌湖的美麗。首先，在語(yǔ)言美方面，文章用了大量的比喻、擬人的修辭手法；其次，組合美方面也有很多句子，諸如太陽(yáng)和湖面組合，風(fēng)和樹(shù)葉組合，薄霧和湖組合等；最后是感觸美，這一點(diǎn)在文章當中也比比皆是，如在春天小朋友放風(fēng)箏，夏天人們樹(shù)下納涼，秋天人們踩過(guò)落葉，冬天人們湖邊釣魚(yú)。由此可見(jiàn)，用上了寫(xiě)景作文的“三個(gè)美”，寫(xiě)出來(lái)的景物自然富有美感。
作者：危笑天
80后青年作家，三知作文創(chuàng )始人，獲多家報刊及作文大賽“優(yōu)秀指導教師”獎。
如何寫(xiě)寫(xiě)景作文2
1、抓住景物的特征，仔細的觀(guān)察。
因為不同的景物有著(zhù)不同的特征，從不同感覺(jué)、有動(dòng)有靜地寫(xiě)景，讓人讀來(lái)身臨其境。比如著(zhù)名詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同�！本蛯�(xiě)出了從不同的角度看到的廬山的樣子。
2、首先確定描寫(xiě)順序：從遠到近，從近到遠，從上到下，從下到上。
我們描寫(xiě)景物時(shí)，可以由高到低，由遠到近，由整體到局部，由物到人，由動(dòng)到靜等�？傊�，把握住寫(xiě)景的順序，描寫(xiě)出的景物才能層次分明，清晰自然。描寫(xiě)景物的順序通常有兩種：第一是時(shí)間順序，比如寫(xiě)一棵樹(shù)，我們可以按春、夏、秋、冬的時(shí)間順序，寫(xiě)出它在各個(gè)季節是什么樣子的；還有一種是空間順序，例如我們描寫(xiě)一座山峰，就可以寫(xiě)遠處看它是什么樣子，近處看它是什么樣子，或者從上看是什么樣子，從下看是什么樣子等。
3、情景交融，借景抒情
作者在寫(xiě)景的同時(shí)，要融入自己的真實(shí)情感，讓讀者在文章中不但能“看”到美好的景物，還能感受到作者所想表達的情感，作者的思想。單一的為寫(xiě)景而寫(xiě)景的作文，是無(wú)法成為一篇讓讀者產(chǎn)生情感共鳴的好文章的，這就要求我們在寫(xiě)文章時(shí)，寫(xiě)到景物時(shí)，自然地將自己的情感融進(jìn)去，借助于對景物的描寫(xiě)，來(lái)表達自身的情感。
4、通過(guò)各種修辭手法將前面的內容潤色。
如果只是單純的寫(xiě)景物的話(huà)，文章會(huì )非常的枯燥，就仿佛只有一個(gè)框架，里面什么內容都沒(méi)有。用一些形容詞來(lái)修飾自己的文章，讓文章讀起來(lái)不再是一個(gè)框架，而是有了“血肉”。
5、動(dòng)靜結合，寫(xiě)好景物特點(diǎn)。
在寫(xiě)景作文中，景物有靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的區別。自然景色總是沉靜的，但又都在不斷地運動(dòng)與變化之中。寫(xiě)景時(shí)既要注意靜態(tài)的景，又在善于看出景中的'動(dòng)態(tài)，做到靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，動(dòng)靜結合。描寫(xiě)時(shí)或先寫(xiě)靜態(tài)后寫(xiě)動(dòng)態(tài)，或先寫(xiě)動(dòng)態(tài)后寫(xiě)靜態(tài)，使景物處于靜態(tài)與動(dòng)態(tài)時(shí)的特征和諧完美地呈現在讀者面前，只有這樣，才能使文章中的景色特點(diǎn)“活”起來(lái)。
6、展開(kāi)合理想象，描出氣色
在對景物進(jìn)行仔細觀(guān)察的基礎上，教師可以讓學(xué)生張開(kāi)想象的翅膀，把景物的特點(diǎn)加上想象力寫(xiě)下來(lái)，會(huì )讓人讀起來(lái)感覺(jué)到生動(dòng)有趣。例如，“一只黃鸝站在樹(shù)枝上歡快地唱歌”就用擬人手法形象地寫(xiě)出了黃鸝的活潑可愛(ài)
7、可以用古人的一些名句古詩(shī)來(lái)烘托。
古人的智慧也是非常大的，留下了許許多多膾炙人口的名言佳句，這也是我們可以利用的資源之一，在文章中合理的利用一些名句，會(huì )讓文章更加的豐滿(mǎn)。比如爬到泰山就可以用“會(huì )當臨絕頂，一覽眾山小”的詩(shī)詞來(lái)形容山的氣勢。
如何寫(xiě)寫(xiě)景作文3
同學(xué)們，我們生活的世界千變萬(wàn)化，我們經(jīng)歷著(zhù)四季的更迭。我們生活的環(huán)境，時(shí)而鳥(niǎo)語(yǔ)花香、桃紅柳綠、清新自然，時(shí)而也會(huì )狂風(fēng)暴雨、嚴寒酷暑、雷電交加……這便是我們的生活，多姿而又多彩。在所有類(lèi)型的文章中，寫(xiě)景的文章是很多同學(xué)望而卻步的，寫(xiě)什么景呢?從哪些角度去寫(xiě)景呢?怎樣才能寫(xiě)好景呢?下面我們就一起來(lái)探討探討。
一、留心觀(guān)察，及時(shí)積累
留心觀(guān)察是第一步，平日里要留心身邊的景物變化，可以寫(xiě)一些觀(guān)察日記，及時(shí)記錄下自己的觀(guān)察所得，這樣到寫(xiě)的時(shí)候就有素材了�？梢詮木拔锏男螒B(tài)、顏色、聲音、變化等角度去細致觀(guān)察。做一個(gè)生活的'有心人，你會(huì )發(fā)現寫(xiě)作其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是把你看到的、聽(tīng)到的、想到的寫(xiě)下來(lái)而已。每個(gè)人的視角不一樣，他寫(xiě)出的文章也會(huì )帶給我們不一樣的感覺(jué)。生活中不缺少美，缺少的是發(fā)現美的眼睛。希望你擁有一雙善于發(fā)現美的眼睛!
二、巧用修辭，適當想象
寫(xiě)景作文其實(shí)就像我們畫(huà)畫(huà)那樣，需要有和諧的色彩、精巧的構圖、大膽的想象、還要適當地營(yíng)造意境。我們在描寫(xiě)景物的時(shí)候，可以巧妙地使用比喻的修辭手法，這樣會(huì )使景物更加的可感可觸，仿佛就展現在眼前一樣。當然，如果在你的作文里適當地運用擬人、排比等修辭手法，那樣你的文章會(huì )更加出彩，景色就會(huì )像人那樣會(huì )思考、有情感了，文章也會(huì )顯得特別有氣勢。除了巧妙地使用修辭手法外，我們還可以展開(kāi)想象的翅膀，盡情想象。想象的魅力是巨大的，它能讓有限的空間變得無(wú)限大，會(huì )使你描寫(xiě)的景物變得更加立體些。作為小學(xué)生的我們是最富有想象力的，不要害怕，拿起你的筆把你的想象盡情地寫(xiě)下來(lái)吧!
三、夾敘夾議，情景交融
在我們描寫(xiě)景物的時(shí)候，除了直接描寫(xiě)所見(jiàn)的景色外，可以在描寫(xiě)的過(guò)程中，適當地表達自己的看法和觀(guān)點(diǎn)，這樣的寫(xiě)法叫作夾敘夾議，這樣寫(xiě)可以增強文章的互動(dòng)性，讓讀者了解你的想法。文章中除了描寫(xiě)景色、表達觀(guān)點(diǎn)之外，還可以穿插自己的情感抒發(fā)，這樣的寫(xiě)法可以讓情景交融，可以使文章更有意境。景中含情，情中融景。不同的人看同樣的景色，他的心情和感覺(jué)一定不一樣。自由表達你對景色的情感吧!這份情感一定會(huì )通過(guò)文字傳遞到每一個(gè)讀者的心中。
如何寫(xiě)寫(xiě)景作文4
寫(xiě)景抒情，是中學(xué)生寫(xiě)作訓練的一項重要內容。我們經(jīng)�？梢钥吹角榫跋嗌�、情文并茂的優(yōu)秀作文；但是，就總的情況來(lái)看，這類(lèi)文體寫(xiě)作訓練的狀況不能令人滿(mǎn)意。原因何在呢？改善這種狀況的途徑在哪里呢？
做任何事都要明確目的，寫(xiě)作訓練也是如此。優(yōu)秀的寫(xiě)景抒情文章，一般說(shuō)來(lái)，總是用美的語(yǔ)言，描繪美的圖畫(huà)，表現美的感情。寫(xiě)好寫(xiě)景抒情文章，需要具備美好的情操，較強的審美能力。反過(guò)來(lái)，我們也可以說(shuō)，寫(xiě)景抒情的寫(xiě)作訓練，應當以培養學(xué)生美好的情操和較強的審美能力為主要目的。
寫(xiě)景抒情文的寫(xiě)作，包括立意、謀篇、結構、語(yǔ)言等多方面內容，其中最重要的是要讓讀者在閱讀中看到一幅美的圖畫(huà)。要能夠用語(yǔ)言描繪出一幅美的圖畫(huà)，首先要在腦子里形成一幅美的圖畫(huà)，這就要借助于觀(guān)察。(當然也可以借助于想象，但歸根到底，想象還是建立在觀(guān)察基礎上的。)
觀(guān)察有兩種類(lèi)型：一種是科學(xué)的觀(guān)察，一種是審美的觀(guān)察(觀(guān)照)。前者的目的，主要是在把握事物表面特征的基礎上探求事物的本質(zhì)，因而在觀(guān)察中往往伴隨著(zhù)名理的思考，同時(shí)須盡可能地排斥主觀(guān)感情的干擾；而審美的觀(guān)察，則是為了“發(fā)現”適合于表達主觀(guān)感情的事物的美的形式，因而在觀(guān)察中往往滲透著(zhù)強烈的主觀(guān)感情，同時(shí)會(huì )暫時(shí)中斷抽象的名理思考。寫(xiě)景抒情文章，要求我們能夠準確地把握景物的特征，主要是其形狀、色彩、運動(dòng)狀態(tài)、空間位置方面的特征，因此需要我們借助于科學(xué)的觀(guān)察，這樣才能使景物描寫(xiě)建立在真實(shí)可信的基礎上，才能改變學(xué)生作文中內容空泛、套話(huà)連篇等毛病。但是在為描寫(xiě)景物所進(jìn)行的觀(guān)察訓練中，我們決不能停留在科學(xué)觀(guān)察之中。因為科學(xué)的觀(guān)察往往帶有較強的分析性、解釋性，這在科學(xué)研究中是必要的。但在景物描寫(xiě)中，則可能使景物描寫(xiě)失之瑣碎，缺乏統一的鮮明的意象。
按照格式塔心理學(xué)派的觀(guān)點(diǎn)，自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，不僅具有不同的形態(tài)、色彩、運動(dòng)狀態(tài)和空間位置關(guān)系，而且具有各不相同的“力的模式”(這個(gè)“力的模式”是以上各種因素作用產(chǎn)生的“綜合效應”)�！跋笊仙拖陆�，統治和服從，軟弱和堅強，和諧和混亂，前進(jìn)和退讓等基調，實(shí)際上是一切存在物的基本存在形式�！北热绯缟骄䦷X、危巖勁松、閃電雷鳴、大漠長(cháng)風(fēng)這些具有“陽(yáng)剛之美”的景物和清風(fēng)明月、幽林曲澗、弱柳柔絲、杏花春雨這些具有“陰柔之美”的景物，實(shí)際上就具有截然不同的“力的模式”，因而具有截然不同的表現性。在對自然景物的觀(guān)察中，引導學(xué)生感受不同的自然景物所具有的不同的“力的模式”，不同的表現性，培養他們對形式的敏銳的感受能力，是培養審美觀(guān)察力的基礎．在此基礎上，學(xué)生就可能形成審美的構成意識和構成能力，也就是在感性形式上統一為一個(gè)有聯(lián)系、有意義的整體的意識和能力。這樣，面對紛繁復雜的自然景觀(guān)，他們才會(huì )發(fā)現由那些具有相同的“力的模式”的景物構成的具有鮮明總體特征的完整、統一的畫(huà)面。人們的視知覺(jué)具有要求簡(jiǎn)化的傾向，當知覺(jué)對象符合這一要求時(shí)，才可能產(chǎn)生美感。因此在審美觀(guān)察的基礎上描繪出來(lái)的畫(huà)面，才是既真實(shí)，又美好的畫(huà)面。
以上說(shuō)的是在對自然景物的觀(guān)察訓練中如何培養學(xué)生的審美觀(guān)察力。審美觀(guān)察，是一個(gè)“物我交流”的雙向過(guò)程，人們又稱(chēng)之為“審美觀(guān)照”，在這個(gè)過(guò)程中，始終滲透著(zhù)情感的活動(dòng)。首先，情感在審美觀(guān)照中發(fā)揮著(zhù)動(dòng)力功能。學(xué)生如果缺乏觀(guān)察、審美的興趣，就不可能開(kāi)展任何審美活動(dòng)。事實(shí)上，熱愛(ài)大自然是學(xué)生的天性，這是我們組織學(xué)生觀(guān)照自然的有利條件，在此基礎上，我們可以引導學(xué)生回憶、介紹與某處景物有關(guān)的往事、歷史傳說(shuō)、故事，引發(fā)他們特定的情緒記憶，以積極的情感狀態(tài)投入審美觀(guān)照。其次情感在審美觀(guān)照中發(fā)揮著(zhù)定向和創(chuàng )造功能。當我們帶著(zhù)特定的情感進(jìn)入觀(guān)照時(shí)，這種情感對外界景物就會(huì )產(chǎn)生一種選擇作用，甚至變形作用：那些具有相同的“力的模式”的景物才得以進(jìn)入知覺(jué)范圍；一些不具有相同的“力的'模式”的景物，由于知覺(jué)的完形作用，在經(jīng)過(guò)變形作用后(變得具有相同的“力的模式”)，也得以進(jìn)入知覺(jué)范圍。而且，由于情感的激發(fā)、啟動(dòng)，以往生活中積累的一些景物的意象，也可能加入其中，從而使得由這些意象組成的知覺(jué)形成具有鮮明的總體特征，具有鮮明的個(gè)性色彩，成為主觀(guān)感情的象征物。這樣的畫(huà)面，便是由情感定向、一創(chuàng )造如來(lái)的富有生機的完美的畫(huà)面。比如同一處荒園，用科學(xué)的眼光看，它確實(shí)是雜草叢生，斷瓦殘垣，不堪人目；但是如果它和學(xué)生們的童年趣事聯(lián)系在一起，他們就可能有意無(wú)意地不提那些不堪入目的景象，而大寫(xiě)特寫(xiě)蟋蟀在彈琴，小鳥(niǎo)在歌唱，甚至把某處公園中的一些景物的形象移花接木地加到了他們心愛(ài)的荒園上，那破敗的老屋會(huì )顯得古色古香，那雜草叢中會(huì )散發(fā)出泥土的芬芳。這樣寫(xiě)從科學(xué)的眼光看是不真實(shí)的，但是在他們的眼睛里，記憶中卻是真實(shí)的；它所表現的孩子們的那股熱愛(ài)童年生活的感情卻是真實(shí)的。
當然，激發(fā)起學(xué)生的特定的情感進(jìn)入審美觀(guān)照，這情感首先就應當是積極的健康的。誠然，積極美好的情感決不是單純在寫(xiě)作中能夠培養起來(lái)的，它需要通過(guò)多種途徑。但是指導學(xué)生寫(xiě)好寫(xiě)景抒情文章，把它作為發(fā)現美、創(chuàng )造美的一個(gè)過(guò)程，也不失為一條重要途徑。除了上面所說(shuō)的在進(jìn)入觀(guān)照之前，激發(fā)學(xué)生的積極情感而外，學(xué)生的心靈、情感在觀(guān)照過(guò)程中也能夠得到凈化和升華。當我們引導學(xué)生面對大自然的美景，在觀(guān)照中達到“物我兩忘”的境界時(shí)，當我們沉浸在自己所創(chuàng )造的美妙境界之中，浮想聯(lián)翩、流連忘返時(shí)，“我們不再生活在事物的直接的實(shí)在之中，而是生活在純粹的感性形式的世界中。在這個(gè)世界中，我們所有的感情在其本質(zhì)和特征上都經(jīng)歷了某種質(zhì)變過(guò)程。情感本身解除了它們的物質(zhì)重負�！迸囵B這種脫俗的情感，超越精神，達到人生的審美化，如上文所說(shuō)，是審美教育的又一個(gè)重要方面的內容。
以上說(shuō)的是，在對自然景物的審美觀(guān)照中，可以發(fā)現、創(chuàng )造出一幅富有生機的完美圖畫(huà)，這圖畫(huà)，用美的語(yǔ)言描述出來(lái)，就可以構成較為理想的寫(xiě)景抒情文章。這個(gè)過(guò)程，同時(shí)就是培養學(xué)生的審美情感和審美能力的過(guò)程。如何運用語(yǔ)言準確地描繪形象，表達感情，這里面也包含著(zhù)美育，這里就不多說(shuō)了。下面簡(jiǎn)單地談?wù)勅绾卧陂喿x教學(xué)和藝術(shù)鑒賞中汲取有益的營(yíng)養的問(wèn)題。
中學(xué)語(yǔ)文教材中選有大量的寫(xiě)景抒情散文。對于這些藝術(shù)精品單純作理性分
析，講清它們是從什么角度描寫(xiě)的，哪些詞語(yǔ)用得恰到好處，顯然是不夠的；一味地讓學(xué)生誦讀，或者籠而統之地稱(chēng)贊它們是如何美妙，學(xué)生也聽(tīng)得有限。我們覺(jué)得比較好的方法，是先要求學(xué)生體味作者所描繪的境界，給我們怎樣一個(gè)總體印象。優(yōu)秀的寫(xiě)景文章或片斷，用筆可能有繁簡(jiǎn)之分，但是都能給人以鮮明的總體印象。比如老舍先生《在烈日和暴雨下》中對烈日和暴雨景象的描寫(xiě)和魯迅先生《故鄉》中關(guān)于月下西瓜的景物描寫(xiě)，前者有如繁筆畫(huà)，后者有如簡(jiǎn)筆畫(huà)，但是給我們留下的印象都是鮮明、深刻的。在把握總體印象的基礎上，可以進(jìn)一步分析作者是如何通過(guò)多角度描寫(xiě)以突出這一印象的，這樣似乎更符合觀(guān)察、感受的順序，更有利于學(xué)生掌握寫(xiě)景作文的正確途徑。然后，我們可以通過(guò)表情朗讀，最好借助于電化教學(xué)手段，引導學(xué)生進(jìn)入作者的描繪的境界，從中體味作者的感情。我們還可以要求學(xué)生展開(kāi)創(chuàng )造性想象，補充畫(huà)面中所沒(méi)有描繪的部分。比如在《小石潭記》的教學(xué)中，可引導學(xué)生想象出作者描繪的清冷幽靜的境界，并且體會(huì )到這樣的境界，恰當地表現了作者因懷才不遇而產(chǎn)生的郁郁不平的心情。那么試想我們有朝一日前往小石潭，尋訪(fǎng)古人遺蹤，當會(huì )是怎樣的心情？帶著(zhù)這樣的心情去觀(guān)賞今日小石潭，又該是怎樣一番景象？這樣便把閱讀和寫(xiě)作緊密地結合起來(lái)了。
繪畫(huà)、攝影等藝術(shù)都極講究構圖之美，講究通過(guò)經(jīng)營(yíng)構造更好地表現作者的
主觀(guān)感情。比如同樣是為樹(shù)人堂拍照，站在它的腳上，采用仰視角度，讓它處在藍天白云的映襯之下，讓它沐浴在燦爛的霞光之中，它將顯得更加宏偉壯麗；而站在遠處，采用平視角度，那就取決于作者所要表現的情感，這就要求我們，不但要教給學(xué)生觀(guān)察方法，最好還得“親臨現場(chǎng)”，和學(xué)生一同“下水觀(guān)察”。中國古代繪畫(huà)，很講究所謂“以實(shí)帶虛”、“以虛補實(shí)”，以收到以少勝多，深化意境的作用。南宋畫(huà)家馬遠，人稱(chēng)“馬一角”，他的繪畫(huà)總喜歡在畫(huà)幅上留下大片空白。但是在觀(guān)賞者眼里，這一片空白卻不是一無(wú)所有，它可能是云霧環(huán)繞的遠山，也可能是煙波浩淼的湖水。高明的剪紙藝人幾剪刀便可完成一幅神奇的人物剪影，但是讓我們看到的，卻不是一個(gè)簡(jiǎn)單的輪廊，而是一個(gè)神態(tài)畢現的人。所以能夠如此，就是因為作者以有限的筆墨，描繪出了對象的主要特征�！瓣P(guān)于事物特征的記憶表象，是與整個(gè)事物的記憶表象相結合，并且作為這一結合的突出部分保留在頭腦之中的。因此當人們有機會(huì )被喚起這特征的記憶時(shí)，也就必然聯(lián)想起整個(gè)事物的表象”。所以作者所描繪的有限的“實(shí)景”，才可能引起觀(guān)賞者豐富的聯(lián)想，補充作品中留下的空白和沒(méi)有表現出的部分。而這樣的作品，更易于引發(fā)觀(guān)賞者的審美創(chuàng )造欲望，因而也更具有美感。課文中的寫(xiě)景抒情散文，也不乏這方面的例子。比如《小石潭記》中作者無(wú)一字寫(xiě)水，但是我們在閱讀、想象中卻能夠感受到那游魚(yú)、細石，無(wú)一不是處在清澈見(jiàn)底的潭水之中。當然，閱讀教學(xué)和藝術(shù)鑒賞的藝術(shù)精品，出自名家之手，不是學(xué)生們一朝一夕的功夫便能模仿到的，但是在閱讀欣賞中可以培養起審美情感和審美能力，激發(fā)出審美創(chuàng )造的欲望，這已經(jīng)不是僅僅有利于寫(xiě)作的事了�？偠灾�，美的事物要美的心靈去發(fā)現、創(chuàng )造，而發(fā)現美、創(chuàng )造美的過(guò)程，又將創(chuàng )造美的心靈。我們認真地指導學(xué)生寫(xiě)好寫(xiě)景抒情文章，便是在實(shí)踐著(zhù)這一真理。
如何寫(xiě)寫(xiě)景作文5
以寫(xiě)景為主的記敘文包括描寫(xiě)大自然的各種景象，如云霧雷電、雪雨風(fēng)霜、日月星辰、山河湖海，花草樹(shù)木……描寫(xiě)人類(lèi)社會(huì )環(huán)境中的各種設施和物體，如城鎮街道、村莊住宅，學(xué)校工廠(chǎng)……景物描寫(xiě)，就是運用生動(dòng)的語(yǔ)言把自然景象和社會(huì )環(huán)境的狀態(tài)、特征，從形態(tài)色彩、聲音、光影等方面，真實(shí)，具體、形象地描繪出來(lái)，再現于讀者面前，給以身臨其境的感覺(jué)。
要寫(xiě)好以寫(xiě)景為主的記敘文，首先要選好觀(guān)察點(diǎn)。觀(guān)察點(diǎn)就是描寫(xiě)作者觀(guān)察景物的立足點(diǎn)。觀(guān)察任何景物，都要有個(gè)立足點(diǎn)。立足點(diǎn)可以固定，也可以變換。寫(xiě)時(shí)就從這個(gè)角度出發(fā)去寫(xiě)看到的東西。其次，要按一定的的順序寫(xiě)出。寫(xiě)景物可以按方位寫(xiě)，如從內到外，或從外到內；從上往下，或從下往上；從左到右，或從右到左；從前至后，或從后至前；從近而遠，或從遠而近。也可以按整體和局部的關(guān)系寫(xiě)，或先寫(xiě)全景再描述局部，或先描述局部再描寫(xiě)全景。還可以按時(shí)間的順序寫(xiě)，可以依據白天、黑夜或清晨、上午、中午、下午、傍晚、深夜的先后順序來(lái)寫(xiě)，也有的按春、夏、秋、冬的季節變換順序來(lái)寫(xiě)。第三，要抓住景物的特點(diǎn)，有重點(diǎn)地寫(xiě)，不同的景物有不同的特征，即使同一類(lèi)景物，盡管具有共同的特征，但是也各有許多差異。只有對描寫(xiě)的景物了然于胸，才能筆墨傳神。如果抓不住景物的'特點(diǎn)，泛泛地描寫(xiě)或者堆砌詞藻、過(guò)分雕琢，都不能給讀者留下鮮明深刻的印象。第四，要充分運用修辭手法。古今中外著(zhù)名作家成功的寫(xiě)景片斷都是非常具體、形象的。這是為什么呢？其中之一是，許多作家不約而同地運用了比喻、擬人、夸張等修辭手法。準確、恰當地使用修辭手法有助于把景物寫(xiě)得具體、形象、真實(shí)感人。 1、描述自然景物 自然景物包括日月星辰、雨雪風(fēng)霜、春夏秋冬、山川花鳥(niǎo)等。描述自然景物還要注意以下幾點(diǎn)： （1）要注意選“景”與抒情。寫(xiě)景不能像拍照那樣，鏡頭對準什么地方，就把那里，就把那里的什么東西都拍攝下來(lái)。這就需要選擇。選擇，要抓住特色。
寫(xiě)繪景為主的記敘文，還應該注意思想感情的表達。一般說(shuō)，寫(xiě)景，往往為了借景抒情，或表達對祖國、對家鄉的熱愛(ài)，或是贊頌大自然的奇觀(guān)……總之，不能這寫(xiě)景而寫(xiě)景。只有做到情景交融，文章才能扣人心弦。 （2）要注意符合客觀(guān)事實(shí)。自然界中的景物，往往既和時(shí)令相關(guān)，又和地域相關(guān)。一年四季，一日之內，時(shí)間不同，景色就不一樣；天南地北，山川田野，地方不同，景色也不會(huì )一樣。即使在同一時(shí)間、同一地方，有時(shí)由于自然現象的互相影響，景物也會(huì )發(fā)生變化。由此可見(jiàn)，寫(xiě)景，要符合當時(shí)當地的真實(shí)情況。有一個(gè)小朋友寫(xiě)了一篇描寫(xiě)夜景的文章，用上了“月圓如鏡，繁星滿(mǎn)天”這樣的語(yǔ)句。其實(shí)，這是不符實(shí)際情況的，因為自然現象中，“月一明”了，“星”自然就“稀”了。寫(xiě)景不真實(shí)，不僅會(huì )鬧笑話(huà)，還會(huì )使人對文章的思想內容產(chǎn)生懷疑。要想把景物寫(xiě)得真實(shí)可信，平時(shí)就要留心觀(guān)察，以免出現不必要的笑話(huà)。 （3）寫(xiě)好靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，展開(kāi)豐富的聯(lián)想。自然界的景物有靜有動(dòng)，在繪景時(shí)如能動(dòng)靜結合文章效果就更佳，感染力就更強。 2、描述社會(huì )環(huán)境。 社會(huì )環(huán)境描寫(xiě)，就是對人物活動(dòng)或事件發(fā)生、發(fā)展的社會(huì )背景和狀態(tài)的描寫(xiě)。它包括的范圍很廣，小至房間住所，一街一巷，大至城區地區。它涉及的內容很多，可以是室內陳設，住宅內外的裝飾布置，以及當地的風(fēng)土人情等等。
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