讀《培根隨筆》有感
當仔細品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的讀《培根隨筆》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《培根隨筆》有感 篇1
在我們所熟悉的西方散文大師中，如果要我尋找出心目中認可的人物，那么蒙田、帕斯卡、培根必不可少。而其中，我以為培根的思想最為嚴密、深刻。這位十幾歲就進(jìn)牛津大學(xué)讀書(shū)，官至掌璽大臣的人物，一生經(jīng)歷不凡，挫折與失意也不少。人品固然有瑕疵，但閱歷不淺，讀書(shū)也多，思考則是深入骨髓。其余不說(shuō)，僅僅看他的隨筆《論讀書(shū)》，就可窺見(jiàn)一斑。那篇文章讓我感到一位思想者的睿智，其思想十分清晰、深刻，咀嚼再三，收獲頗多。
“讀書(shū)能給人樂(lè )趣、文雅和能力�！迸喔鍪植环�，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直撲要害，高度概括，揭示讀書(shū)的內涵。仔細審視這個(gè)世界，蕓蕓眾生，為了打發(fā)多余的時(shí)間，填補心靈的空虛，在紅塵中，能夠消遣的東西委實(shí)太多：麻將、電視、逛街、聽(tīng)書(shū)、觀(guān)碟、欣賞音樂(lè )等等，都可以，只是不一定能夠長(cháng)久，除了不良的嗜好的因素，還有攜帶不方便、各類(lèi)條件的限制，包括、競爭的壓力、心情的影響等。因此可以說(shuō)，這個(gè)世界上的其他任何東西都不會(huì )發(fā)生持久的作用，唯有讀書(shū)可以。
俗語(yǔ)說(shuō)，江山易改，秉性難移，說(shuō)的是人的本性不會(huì )輕易的改變，此為寰內共識，但曾國藩卻說(shuō)，讀書(shū)可以改造人的性格。艱難如人的性格都能改變，那么讀書(shū)為樂(lè )趣自然不在話(huà)下。只是這樂(lè )趣要達到什么程度呢？魯迅先生曾用個(gè)極為普遍的比喻說(shuō)，就像一個(gè)賭徒不停地摸牌那樣，周而復始，持續不斷，樂(lè )趣就在那摸牌之中。
顯然，告訴我們讀書(shū)的樂(lè )趣，就是舍棄其他，把時(shí)間都集中在讀書(shū)的`本身上，有相當大的量下去，才會(huì )有懸掛在碧枝翠葉之間的果實(shí)。文雅來(lái)自于書(shū)卷的熏陶，如蘇軾言“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。有了這般“詩(shī)書(shū)”的熏陶，氣質(zhì)自不低俗，言行舉止，不同一般。內在的熏陶久了，自然使人談吐不凡。以實(shí)踐著(zhù)稱(chēng)于世的民族，可以積累許多經(jīng)驗，也可以把這些經(jīng)驗融入本民族的血液之中，但僅僅如此，只能說(shuō)存活于表面，或者說(shuō)，只知大海上的波濤洶涌，卻還未知大海下的另一個(gè)世界，寧靜、深邃與黑暗。
在《亮劍》作品中，出現的那些中國人民解放軍的高級將領(lǐng)，運用實(shí)戰中的智慧，固然可以打敗看得見(jiàn)的強大對手，但在現代戰爭中，或者說(shuō)在看不見(jiàn)對手的戰場(chǎng)上，就未必能勝利，因為知識結構不佳，所以要對這些戰功顯赫的將軍需要補上現代戰爭一課。這是何故呢？
讀《培根隨筆》有感 篇2
以前我并不熱愛(ài)培根，不過(guò)，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執著(zhù)，對政治的熱衷，對生活的熱愛(ài)，對夢(mèng)想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白：“噢！原來(lái)還有這樣一個(gè)培根！”
在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼備的男性帝王不說(shuō)，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著(zhù)重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問(wèn)題展開(kāi)評述�！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人�！辈诲e，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然關(guān)鍵，但如果沒(méi)有內涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛(ài)而美麗，而不是因為美麗而可愛(ài)。
讀完這書(shū)后，我忽然想起，人是沒(méi)有十全十美的，而且每個(gè)人的夢(mèng)想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的.夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評判他人。況且人是有兩面的嘛！應多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來(lái)彌補自己的不足，為將來(lái)漫漫人生路打下堅實(shí)的基礎。
一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變人一生的命運！如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)！
讀《培根隨筆》有感 篇3
財富，被培根稱(chēng)之為“德行的包袱”。在當今社會(huì )，財富對于人們來(lái)說(shuō)并不陌生，但人們對于財富的看法卻不同。有的財富是人們人生價(jià)值的體現，有的財富是人們內心丑陋的根源。
“德行的包袱”，大概就是好品德的累贅，好行為的驗證品吧。所謂包袱，我認為有好的一面也有壞的一面。好的一面體現在財富之源的充分涌流可以推動(dòng)個(gè)人及整個(gè)社會(huì )的穩定發(fā)展；壞的一面，是人們心中對財富的過(guò)分向往而起的歪念�；蛟S很久以前，人們的社會(huì )是平等和睦的`。
生財之道，方法甚廣，可為了“萬(wàn)鐘”，多少人為了得到而“不辯禮義”。所以邪門(mén)歪道和不良的風(fēng)氣在社會(huì )上大行其道，人們不擇手段，使道德底線(xiàn)崩塌，又合乎什么“禮義”呢，這恐怕就是包袱了吧�！柏敻蝗绻麖哪Ч硎种械脕�(lái)（如蒙騙欺壓等不正當手段）就來(lái)的很快”，正所謂此，但得到財富的同時(shí)，心也被魔鬼控制了。
那么，人們心中就有了一種情緒——貪欲。個(gè)人認為貪欲是這個(gè)世界上非�？膳碌臇|西。人們有時(shí)因為它而喪失了理智，可它又是人之常情。誰(shuí)都無(wú)法做到像莊子那樣清高自守，真正的淡漠名利，把其看作身外之物，但人們一旦無(wú)法控制自己渴望財富的心，后果也不堪設想。
財富可以是帶著(zhù)光環(huán)的怪物，它可以讓你光芒四射，也可以讓你頃刻滅亡。故對于財富，總是要客觀(guān)看待，事物總有它的兩面性，對于財富更是如此，不要盲目，學(xué)會(huì )滿(mǎn)足，學(xué)會(huì )分享，試著(zhù)淡泊，一個(gè)人享受的財富是有限的，但當反哺社會(huì )時(shí)，它會(huì )變得無(wú)限大。去嘗試在物質(zhì)世界找到財富的正確的存在意義。
但愿人們可以覺(jué)悟，把財富擺在正確的位置上，找到對待財富的正確方式。
但愿人們在不安的財富世界里安靜的淡泊。
讀《培根隨筆》有感 篇4
很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不��！我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權視角的培根，我討厭這個(gè)工于心計、老于世故的培根，我討厭這個(gè)擁有著(zhù)功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運作的培根！
不過(guò)，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執著(zhù)，對政治的熱衷，對生活的熱愛(ài)，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白：“噢！原來(lái)還有這樣一個(gè)培根！”
在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼備的男性帝王不說(shuō)，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著(zhù)重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問(wèn)題展開(kāi)評述�！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人�！辈诲e，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒(méi)有內涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛(ài)而美麗，而不是因為美麗而可愛(ài)。 日記
讀完這書(shū)后，我忽然想起，人是沒(méi)有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當然，所追求的`事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評判他人。況且人是有兩面的嘛！應多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來(lái)彌補自己的不足，為將來(lái)漫漫人生路打下堅實(shí)的基礎。
一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變人一生的命運！如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)！
讀《培根隨筆》有感 篇5
《培根隨筆》為英國十七世紀著(zhù)名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著(zhù)，本書(shū)的內容涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類(lèi)生活的方方面面，《培根隨筆》讀后感600字,讀書(shū)筆記。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，意義深刻，包含著(zhù)這位先哲的思想精髓。
這本書(shū)中的文章從各種角度論述了他對人與社會(huì )、人與自己、人與自然的關(guān)系的許多獨到而精辟的見(jiàn)解，使許許多多人從這本書(shū)中獲得熏陶指導，讀后感《《培根隨筆》讀后感600字,讀書(shū)筆記》。如：“一個(gè)自身無(wú)德的人見(jiàn)別人有德必懷嫉妒”�！皼](méi)有友誼，則世上不過(guò)是一片荒野”�！白钅鼙Ｈ诵纳窠】档念A防藥，就是朋友的忠言規諫”�！敖苹褪且环N陰險邪惡的聰明。一個(gè)狡猾人與一個(gè)聰明人之間，卻有一種很大的差異，這差異不但是在誠實(shí)上，而且是在才能上的�！薄绊樉车拿赖率枪澲�；逆境的美德是堅忍。這后一種是較為偉大的一種德性�！�
從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個(gè)熱愛(ài)哲學(xué)的培根。從“論高官”、“論王權”、“論野心”等篇章中，可以看到一個(gè)熱衷于政治，深諳官場(chǎng)運作的培根。從“論愛(ài)情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中，可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個(gè)自強不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個(gè)工于心計、老于世故的培根。
我最喜歡的`就是《論美》，美是一個(gè)很廣泛的問(wèn)題，它包含著(zhù)外在美和自然美。世上沒(méi)有十全十美的人，所以我們不能光注重外在美，也要重視內在美。就如培根所說(shuō)的：“美人底秋天也是美的”，外在美是不可能永遠都有，但是內在美卻可以。所以我們要把外在美與內在美結合起來(lái)，體現出一個(gè)人舉止談吐的高雅，心靈的純潔�！丁杜喔S筆》讀后感600字,讀書(shū)筆記》
讀《培根隨筆》有感 篇6
在中培根說(shuō)："在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動(dòng)作的美又高于相貌的美。"讓我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的'美，心靈上的美才是最真實(shí)的，最高尚的，最高雅的。這一篇隨筆著(zhù)重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話(huà)："形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個(gè)人的整體形象。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。心靈上的美像是埋在土里的未發(fā)芽的種子，不管埋得多深，有多少的土都不可能不發(fā)芽，不成長(cháng)，不開(kāi)花，不結果的。而那種相貌上美而心靈不美的人就像是在土里埋了一個(gè)定時(shí)炸彈，不管在上面加多少的掩蓋，在不定的時(shí)間一定會(huì )突破圖層，將滿(mǎn)地炸得開(kāi)花，令每個(gè)人的厭惡。
如今，真正理解這句話(huà)的人并不多，一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變人一生的命運！希望大家可以一起閱讀這本書(shū)，可能會(huì )影響到自己的人生。
讀《培根隨筆》有感 篇7
《培根隨筆》是英國17世紀著(zhù)名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著(zhù)。
在《論求知》中，培根說(shuō)道："人天性猶如野生花草，求知學(xué)習好比修剪移栽。"可見(jiàn)求知可以改變人命運，在我們一生中是相當重要。
在《論友誼》中，培根說(shuō)道："如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友 ，你將得到兩個(gè)快樂(lè );而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友 傾訴，你將被分掉一半憂(yōu)愁。"這說(shuō)明了朋友 是我們身邊不可少一個(gè)角色，可以為我們生活增添色彩。
在這數十篇隨筆中，給我印象最深刻是《論美》。這是一篇關(guān)于"美"經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內涵深刻，充滿(mǎn)哲理。"美"本身是個(gè)很廣泛?jiǎn)?wèn)題，本文著(zhù)重論述人應該怎樣對待外在美和內在美問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美，所以，不要抱怨自己外在缺陷，只有內在美才是永恒美。如今，有些人只注重外表美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美修養而不配得到贊美，所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德人是令人肅然起敬。
在這本書(shū)里，讓我學(xué)會(huì )了很多哲理，我要多讀這本書(shū)，讓這些哲理永遠記在我心里。
讀《培根隨筆》有感 篇8
文章短小卻不失精彩，語(yǔ)句簡(jiǎn)練卻引人深省�！@是《培根隨筆集》與眾不同的閃光點(diǎn)。融入文章的世界，文中信手拈來(lái)的名言警句總能讓你意猶未盡。
在《談?dòng)颜x》中，培根說(shuō)：“向朋友傾訴衷腸可以產(chǎn)生兩種相反的效果：它可以使歡樂(lè )加倍，又可以使憂(yōu)愁減半�！笔前�，朋友是你忠實(shí)的伙伴，他可以和你一起分享快樂(lè )，也可以為你分擔憂(yōu)愁。記得有一次我的考試成績(jì)不理想，自個(gè)坐在座位上看著(zhù)成績(jì)單上的紅色大叉，一個(gè)勁地煩惱為什么當初沒(méi)有想到這么簡(jiǎn)單的解題方法。平時(shí)要好的'朋友在我身旁坐下，拍了拍我的肩膀說(shuō)：“這沒(méi)什么大不了的，你下次肯定會(huì )做得更好�！彼�為我分析了這道題的錯誤原因和解題思路，腦海中的黑云一下子就撥開(kāi)了，不過(guò)一會(huì )兒就和她一起嬉戲打鬧起來(lái)，把煩惱的緣由也忘得一干二凈。友誼，是人生之路上陪伴你的重要力量，沒(méi)有友誼，世界只不過(guò)是一片荒原。
“不要追求耀眼的財富，而是去追求你可以正正當當地獲得、合情合理地使用、高高興興地分配、心安理得地留下的那種財富�！彼^君子愛(ài)財，取之有道，我們應該腳踏實(shí)地地去誠實(shí)勞動(dòng)來(lái)獲取財富，而不是走歪門(mén)邪道去謀取利益，即使這樣可以令你財源滾滾，那也只是厄運來(lái)臨前短暫的滿(mǎn)足罷了�，F在社會(huì )上也有一些人為了錢(qián)財違背道德去干違法的事情，最終也只能在監獄里悔過(guò)�？傊�，做壞事是沒(méi)有好下場(chǎng)的，我們應該本著(zhù)自己的良心去做事。
讀《培根隨筆集》就像品茶，要細品，才能知其味。
初二:蔡曉燁
讀《培根隨筆》有感 篇9
培根，17世紀英國哲學(xué)家、思想家、政治家，一生追求真理，是第一個(gè)提出“知識就是力量”的人，其隨筆給我的第一印象就是文章短小，少則一千字不到；第二印象是講求實(shí)用，他是以政治家改造社會(huì )，富國利民為目的來(lái)說(shuō)教的。投入其文字中像是在聽(tīng)一位高人賜教，一位法官判案，收獲良多。
在校生活，有追求自然有競爭，有競爭就會(huì )有比較，有比較就易產(chǎn)生嫉妒這種不良心理。讀了《談嫉妒》一篇，讓我深深地了解嫉妒這種心態(tài)往往發(fā)生在一無(wú)所長(cháng)的、八卦的、虛榮的人身上。
“人的心靈不是靠自身的善滋養，就是以別人的惡為食”，正如培根所言，我只有不斷豐富充實(shí)自己的內心，不關(guān)注他人的優(yōu)缺，而把更多的精力放在自我提升上，不斷完善自我，逐漸變強，自然不會(huì )產(chǎn)生這種消極情緒。
其次，要學(xué)習文章的做法，當取得一定成就時(shí)要在關(guān)系不大的事情上故意受點(diǎn)委屈，甘拜下風(fēng)，這樣不僅可以使自己更謙卑，還能平衡大眾的心理，不招惹嫉妒。
不久前，我從英國游學(xué)回來(lái)，曾因經(jīng)歷了異域文化風(fēng)情而迫不及待地要向他人傾訴，旁人總不忘問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題是外國與中國比哪個(gè)好，這讓我糾結了許久，不知如何評判。
直到看了《談旅游》一篇，我的心中才豁然開(kāi)朗。培根指出出門(mén)旅游應記日記，在陸地上，值得觀(guān)察的景物應接不暇，人們大都疏于記錄，我也不例外，可悉心觀(guān)察的難道不比闖入眼簾的更值得一記嗎？
慚愧��！文中說(shuō)旅游回國后要讓旅游成果表現在言談中而非衣著(zhù)舉止上，也就是說(shuō)，重要的不是你帶回多少新事物而是你心靈上的'提升，見(jiàn)識的擴展，在與別人交流自己外出經(jīng)歷時(shí)要小心回答問(wèn)題而不是貿然宣傳經(jīng)歷，最重要的是表現出不想用外邦習俗改變本國習俗，而是把從國外學(xué)得的精華植入本國習俗中去�，F在，問(wèn)題就有了答案。
“人們的思想大多取決于自己的愿望，他們的言論取決于自己的學(xué)識和接受的見(jiàn)解，然而他們的行為依照的則是他們的習慣�！彼詿o(wú)論生性多么堅強，言論多么動(dòng)聽(tīng)，若沒(méi)有習慣予以強化，都是靠不住的�？梢�(jiàn)習慣的養成對人有多么重大的影響，既然它是人生的主宰，那我就應千方百計地養成良好習慣，從現在開(kāi)始！
短短不過(guò)幾千字構成的一篇隨筆，卻能擺時(shí)事實(shí)、講清道理，擯棄那種空洞、膚淺、絮聒的毛病，注重文字的深刻、老練、沉穩有力，幾乎篇篇都是格言層見(jiàn)疊出。下面是一些信手拈來(lái)的例子：德行猶如寶石，鑲嵌在素凈處最佳。成人懼怕死亡，恰如兒童怕進(jìn)黑暗。
像這樣至理名言放開(kāi)頭具有雄奇有力、引人入勝的作用，放結尾則顯概括全文，余味無(wú)窮的作用。
培根的隨筆沒(méi)有西方隨筆那種散漫和隨意，而呈現出詩(shī)一般的凝練圓滿(mǎn)，小說(shuō)那樣的布局謹嚴。句式通常精短雋永、組織嚴密，又知道什么時(shí)候應當用合適的比喻把思想表現得格外鮮明，有時(shí)還給他的思想披上一層想象的光彩以顯魅力，十分值得我學(xué)習。
培根每篇隨筆后均附一則解析，這解析其實(shí)可以說(shuō)是文章脈絡(luò )結構，分點(diǎn)說(shuō)明，內容簡(jiǎn)潔明了，思路清晰。正如提綱一樣，發(fā)揮著(zhù)至關(guān)重要的作用。因此，我可以學(xué)習作者，在寫(xiě)作前先列個(gè)提綱，找準思路再下筆，尤為重要。
黑格爾評價(jià)培根“他有高度的閱歷，有豐富的想象，有力的機智，透徹的智慧，他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個(gè)對象，即通常所謂的人世上�！痹谖铱磥�(lái)，這就是培根的特色。
培根說(shuō)：“多讀書(shū)是有好處的，尤其是讀那些在公眾舞臺上扮演過(guò)重要角色的人寫(xiě)的書(shū)�！蔽液軕c幸，讀了這樣一本好書(shū)！
讀《培根隨筆》有感 篇10
讀書(shū)就像饑餓人撲在面包上一樣，書(shū)是人精神食糧，書(shū)是逆境中慰藉，書(shū)房是文人精神巢穴。
在這個(gè)假期，我讀了《培根隨筆》，使我受益匪淺。
佛蘭西斯培根，是英國文藝復興時(shí)期杰出哲學(xué)家與文學(xué)家。出身于官宦之家，自小聰明伶俐，被伊麗莎白女王稱(chēng)為”朕小掌璽大臣�！�
《論復仇》中培根說(shuō)：”只有為國家公益而行復仇才是正義�！啊墩撃婢场分信喔f(shuō)：”人美德猶如名貴檀木，只有在烈火焚燒中才會(huì )散發(fā)出最濃郁芳香。正如惡劣品質(zhì)會(huì )在幸福邊緣中被顯露一樣，最美好品質(zhì)也正式在逆境中釋放光輝�！啊墩撋屏肌分信喔f(shuō)：”善良是人類(lèi)一切精神道德品格中最偉大一種�！啊墩撚颜x》中培根說(shuō)：”人生命是有限，有很多事情來(lái)不及做完就死去了，但如果有一位知心摯友，人就可以安心瞑目了，因為他將承擔你未完成事情�！墩撟x書(shū)》中培根說(shuō)：“知識能塑造人性格�！�
在這本《隨筆》中，培根談?wù)摿苏�、�?jīng)濟、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育與倫理等話(huà)題，幾乎觸及到人類(lèi)生活方方面面。
而培根作為一名學(xué)識淵博且通曉人情世故哲學(xué)家與思想家，他對所談及問(wèn)題均有發(fā)人深省獨到見(jiàn)解。在他談?wù)撝�，透露出培根不同個(gè)性側面——熱衷于政治培根，自強不息培根，富有生活情趣培根，工于心計，老于世故培根……
這本書(shū)以其簡(jiǎn)潔語(yǔ)言，優(yōu)美文筆，透徹說(shuō)理，迭出警句，在世界文學(xué)占據了重要地位，讀之猶如高人賜教，受益匪淺。
一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，甚至改變一生命運，如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重�！倍疫@是一本使人上進(jìn)好書(shū)！
讀《培根隨筆》有感 篇11
培根這個(gè)名字我們并不陌生，在我們的英文本上，印著(zhù)他的名言“知識就是力量”，讀《培根隨筆》有感：感悟人生。他是英國17世紀著(zhù)名的政治家、思想家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家。有一種肉也叫培根，所以有人開(kāi)玩笑說(shuō)《培根隨筆》是教怎么做培根的�？纱蟠笙喾�，《培根隨筆》是一本令我們受益匪淺的書(shū)。
《培根隨筆》是培根一生心血的結晶，該書(shū)所涉及的問(wèn)題可謂應有盡有——政治、經(jīng)濟、愛(ài)情、友誼、藝術(shù)、教育……大到國家問(wèn)題，小到個(gè)人內心世界的情感問(wèn)題，幾乎觸及到人類(lèi)生活的方方面面，讀后感《讀《培根隨筆》有感：感悟人生》。每一個(gè)問(wèn)題，都能讓我們體會(huì )到培根獨到的見(jiàn)解。全書(shū)共五十八篇，那些發(fā)人深思的語(yǔ)句隨處可見(jiàn)。因此，這是一本蘊含豐富哲理的書(shū)。
從《論嫉妒》中，我知道了如同巫術(shù)一般的嫉妒需要我們嚴加防范，因為它會(huì )不斷詆毀那些世界上原本美好的'事物。從《論厄運》中，我明白了當幸運來(lái)臨時(shí)要欣然接受，但不要止步向前；當厄運降臨時(shí)要頑強抵抗，即使慢如蝸牛也不能停。從《論友誼》中，我懂得了友誼能平和我們的心態(tài)，增強我們的理智，給予我們幫助。因此，我們要交好的朋友，讓他們來(lái)幫助自己。
《培根隨筆》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、文筆優(yōu)美、趣味雋永、說(shuō)理透徹、警句迭出，需要我們在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考，因為只有這樣，才能感悟培根、感悟社會(huì )、感悟人生。
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