淺談傳統文化與現代包裝裝潢設計
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論文關(guān)鍵詞：包裝裝潢設計;藝術(shù);中國傳統文化
論文摘要：現代的“裝潢”一詞的內涵范圍十分廣泛，它泛指對一切建筑物、藝術(shù)作品、產(chǎn)品包裝、商業(yè)廣告等進(jìn)行美化裝飾.而其中的現代包裝裝潢是與現實(shí)生活緊緊相連的裝潢設計。在包裝中將我國的傳統文化進(jìn)行融和，會(huì )更加容易的讓產(chǎn)品得到人們的認同感，從而使設計能達到更好的效果。不管是從實(shí)用性、審美方面，還是從文化價(jià)值方面來(lái)講，在現代包裝裝潢設計中融入我國的傳統文化元素，都有著(zhù)十分不錯的前景.
我國歷史文化源遠流長(cháng)，它們就是一個(gè)未被開(kāi)發(fā)的巨大的寶藏，在許多的行業(yè)中都可以有效的應用。如何將我國傳統文化中的民族特色與現代的包裝裝演進(jìn)行完美的結合是值得進(jìn)行長(cháng)期的研究。
一、中國傳統文化對現代包裝裝演設計的影響
改革開(kāi)放以來(lái)，各種外來(lái)文化對我國的傳統文化造成了很大的沖擊，但這些沖擊并沒(méi)有影響到我國傳統文化對現代包裝裝滿(mǎn)設計的影響。裝演設計的過(guò)程中離不開(kāi)哲學(xué)思想的支持，同時(shí)也離不開(kāi)具有悠久歷史的民族文化傳統和當今文化的發(fā)展。哲學(xué)思想來(lái)源于悠久歷史的沉淀，我國的儒、釋、道三家思想無(wú)一不是經(jīng)過(guò)了數千年的積累，其博大精深不言而喻。中國許多著(zhù)名的設計都體現出了中國傳統文化的影子。而香港著(zhù)名設計師靳棣強就很善于將傳統的東方特殊融人到他的設計中去。
國內很多包裝設計中都含有我國傳統文化的影子。例如中國聯(lián)通公司的標志設計采用了中國紅和同心結，讓人一看到就覺(jué)得該圖案洋溢著(zhù)古老東方民族流傳已久的喜慶與祥和的氣息，親近之意油然而生。
在如國內許多電視合的臺標的設計。香港鳳凰衛視的臺標是一對交匯的鳳凰，鳳凰在我國的傳統文化中代表著(zhù)吉祥如意、和平安康。而一鳳一凰交匯，則又體現了我國的道家特有的陰陽(yáng)八卦。黑龍江電視臺是一個(gè)草書(shū)的繁體“龍”字，有著(zhù)濃厚的傳統文化的氣息。還有河北電視臺的臺標中的標注圖案是萬(wàn)里長(cháng)城。這些電視臺的圖標無(wú)一不受到我國傳統文化的影響。
書(shū)法是我國傳統文化中重要的組成部分之一，其在我國的包裝裝演設計中的應用也十分的廣泛，例如在書(shū)籍封面、商品包裝設計、臺標設計等方面都有著(zhù)比較的應用。很多書(shū)籍都是采用的文字封面，用書(shū)法字體來(lái)表現封面上的文字字體自我國很早的時(shí)候就開(kāi)始使用了。如宋元時(shí)就有一部分書(shū)籍的封面采用的書(shū)法字體。將傳統的書(shū)法藝術(shù)應用到現代裝演不但可以豐富設計元素，同時(shí)還可以為古老的中國書(shū)法的應用開(kāi)辟出了新天地。書(shū)法的應用也為其他的傳統文化元素的應用提供了一個(gè)新思路。
二、傳統文化在現代裝演設計應用中應該注意的問(wèn)題
雖然在現代包裝裝橫設計中融人傳統文化元素是對于發(fā)展具有我國獨有特色的裝演設計有著(zhù)十分重要的促進(jìn)作用，但是有一些需要注意的問(wèn)題，例如設計的過(guò)程中應該將實(shí)用性與美觀(guān)性進(jìn)行結合，設計應該體現出民族特色。
包裝裝演設計不能僅僅是講究所設計出來(lái)的東西的美觀(guān)，同時(shí)還應該注意其實(shí)用性。一件產(chǎn)品或者是產(chǎn)品的商標都是要直接與公眾進(jìn)行接觸的，人們的第一印象就是這個(gè)商品或者產(chǎn)品的包裝是否精美，所以美觀(guān)性在裝演設計中有著(zhù)十分重要的地位。
在講就美觀(guān)性的同時(shí)，不能夠忽視包裝裝橫設計的實(shí)用性。例如一件產(chǎn)品的包裝和商標不僅是需要精美，同時(shí)還必須向公眾傳遞出一些信息。這些不同的信息就體現出了裝演藝術(shù)的實(shí)用性。
對于其本身所具有的美觀(guān)性，則需要以實(shí)用性為基礎。在所有的裝演設計中的一條基本原則就是美觀(guān)性要服務(wù)并服從于實(shí)用性。在很多時(shí)候設計的美觀(guān)性也能夠為實(shí)用性帶來(lái)一定的好處，例如一個(gè)商標或者其它的包裝在讓人覺(jué)得美的時(shí)候，還要讓人一眼就能讀出其中的意識，同時(shí)還要能夠傳遞出所包裝的物品的一些功用。
包裝裝演設計中還有重要的一點(diǎn)就是需要有一定的民族性。世界上的所有著(zhù)名的藝術(shù)都脫離不了其民族性，當失去民族性的時(shí)候就是失去其藝術(shù)靈魂的時(shí)候。因此，包裝裝演設計作為一門(mén)設計藝術(shù)也應該將民主性作為其設計原則中的重要一條。例如我國很多的包裝設計中國都應用了書(shū)法藝術(shù)。同時(shí)還有前文提到到的許多臺標也擁有著(zhù)強烈的民族文化氣息。在例如將一些民間圖案運用到包裝設計中去，傳統圖案具有很強的民族性、地域性，而且與現代圖形造型方式都有著(zhù)許多不同之處。運用了民間圖案的包裝設計都能夠體現出一股強烈的民族性。
三、小結
雖然我國的傳統文化對我國的包裝裝演設計藝術(shù)有著(zhù)一定的影響，但是在傳統文化中還有許多的元素沒(méi)有被發(fā)掘出來(lái)應用到包裝裝橫設計中去。同時(shí)也可以看到由于國外文化的沖擊，街頭巷尾到處都有著(zhù)不少的西方文化元素，真正能體現出我國本土文化元素的設計仍然比較缺乏，這種現象正在提醒我們:包裝裝橫設計人才的培養任重而道遠。同時(shí)也為包裝裝演設計研究提供了一個(gè)良好的研究方向。
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