日語(yǔ)非言語(yǔ)行動(dòng)中的副語(yǔ)言分析論文
一、副語(yǔ)言的定義
副語(yǔ)言又被稱(chēng)為周邊語(yǔ)言， 準語(yǔ)言，邊緣語(yǔ)言等。 無(wú)論哪種稱(chēng)謂，那么它具體指的是什么呢? 對此以下引用了三位學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)。 日本語(yǔ)言學(xué)家小池浩子在其著(zhù)作中做了如下論述：“聲音的特征，(如高低， 快慢，大小，節奏等)，以及一些語(yǔ)氣的銜接詞，都可以稱(chēng)為副語(yǔ)言或邊緣語(yǔ)言。 ”對此，ヴァーガス 認為 ：“在某種意義上可以被稱(chēng)作 “聲調 ”的副語(yǔ)言，除了語(yǔ)言自身外，還應該包括產(chǎn)生這種人類(lèi)所能聽(tīng)到的聲音的所有的刺激因素。 比如，飽含力量的叫喊聲，低沉洪亮的共鳴聲、哭聲，以及說(shuō)話(huà)間歇的氣息聲。 而另一位學(xué)者トレガー則將焦點(diǎn)置于這些因素的傳達功能， 并將這些要素分為三部分即：表情音，音質(zhì)，聲音的傾向性。
對于以上三位學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)，對于一個(gè)語(yǔ)言學(xué)習者來(lái)說(shuō)，筆者認為第三種的說(shuō)法更加通俗易懂，更好掌握。
二、副語(yǔ)言的分類(lèi)
如前所述，トレガー將副語(yǔ)言的構成要素分為表情音，音質(zhì)，聲音的傾向性三個(gè)方面。 并具體分類(lèi)如下：“表情音包含哭聲，笑聲及由欲言又止或情感引發(fā)的聲音的高低，強弱等;音質(zhì)包含聲音高低的幅度，傳音的清晰度，聲音的張力，節奏等;聲音的傾向性則包含的是說(shuō)話(huà)者的性別、年齡、個(gè)性等的特征。 ”但實(shí)際上副語(yǔ)言的種類(lèi)要比以上介紹的內容要豐富的多。 例如，“笑”一詞中，就包含了哄笑、竊笑等。 再如“哭”一詞中，就包含了抽泣、啜泣等。 所以要將這豐富多樣的副語(yǔ)言明確分類(lèi)的話(huà)，就目前來(lái)說(shuō)不得不說(shuō)是一個(gè)難題。
三、副語(yǔ)言的作用
既然副語(yǔ)言?xún)热萑绱素S富， 那么它在日常的實(shí)際交流溝通中又發(fā)揮著(zhù)怎樣的作用呢?
(一)正確讀取說(shuō)話(huà)者的信息
“在人與人的溝通交流中 ， 說(shuō)話(huà)者的聲調，往往體現出此人的教養、人品、心境以及態(tài)度。 同時(shí)，談話(huà)內容是僅限于社交辭令，還是真心實(shí)意，是諷刺還是玩笑，這些也都可以通過(guò)說(shuō)話(huà)者的聲調來(lái)讀取。 ”我們不妨試想一下，我們在觀(guān)看外語(yǔ)片的時(shí)候，在某個(gè)場(chǎng)景下，即使沒(méi)有翻譯字幕，我們也可以通過(guò)片中人物說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣語(yǔ)調來(lái)獲取某種信息。 可以明白他是在生氣，還是在悲傷，又或是在喜悅。 同時(shí)還可以判斷出他在片中的定位以及他此時(shí)的行為傾向。 也就是說(shuō)我們通過(guò)某種特定的副語(yǔ)言，一定程度上可以獲知這個(gè)人物的個(gè)性、情感及行動(dòng)。
在此將這種說(shuō)話(huà)者的信息， 具體分為 2種，即“固定氣質(zhì)”，包含性格與人品;及說(shuō)話(huà)時(shí)的情感狀態(tài)和態(tài)度。首先是固定氣質(zhì)。如果說(shuō)目能傳情，那么我們也可以說(shuō)聲能辨人。 比如，打電話(huà)時(shí)，即使見(jiàn)不到彼此，也能從彼此的話(huà)語(yǔ)中對彼此的認識也能略曉一二吧。 例如，性別、年齡層以及社會(huì )角色等。 其次是情感與態(tài)度。 在我們看不見(jiàn)的地方，說(shuō)話(huà)者是快樂(lè )，是凄慘;是氣憤，還是不安等這些狀態(tài)，我們往往可以通過(guò)其話(huà)語(yǔ)外的聲音要素做出準備的判斷。 而這種判斷的基準無(wú)非就是基于說(shuō)話(huà)者聲音的高低快慢，抑揚頓挫。
(二)影響對方的反應
通過(guò)副語(yǔ)言不僅能讀取到說(shuō)話(huà)者的信息，還可以影響到聽(tīng)者的反應。 對此，ヴァーガス 做了以下兩種調查研究。 一是關(guān)于酒精中毒者與醫師的， 二是關(guān)于母親與孩子的。在酒精中毒者與醫師的交流中，醫師的說(shuō)話(huà)方式，聲調都直接影響到了診療效果。 同時(shí)，在母親與孩子的交流中，如果在母親的聲音里常含有不安、怨氣的話(huà)，其子也往往顯現出焦躁不安。因此，較于談話(huà)內容，說(shuō)話(huà)者的聲音本身傳遞的那種情感更易被接受。 所以我們也可以更加明確地說(shuō)，聲音與人的臉部表情一樣有著(zhù)讓人心動(dòng)的魅力。
四、副語(yǔ)言的重要性
我想通過(guò)以上對副語(yǔ)言的作用的論述就可以看出其重要性。 在此對于副語(yǔ)言在異文化交流中的作用再加以分析。 小林裕子在《非語(yǔ)言行動(dòng)的比較 》 一書(shū)中 ， 做了以下論述：“人的聲音，和臉一樣，均為與生俱來(lái)的。但是，聲音的使用方法卻是在社會(huì )化的進(jìn)程中習得而來(lái)。 也就是說(shuō)聲音里帶有一定的社會(huì )性。 各個(gè)社會(huì )類(lèi)型中有著(zhù)不同標準的聲音類(lèi)型， 以及有著(zhù)根據時(shí)間與場(chǎng)所的不同，而做出調整的基準�！�
舉例來(lái)說(shuō)，地中海沿岸諸國的居民說(shuō)話(huà)的分貝是很高的， 對此美國人卻覺(jué)得刺耳，帶有攻擊性。 而在阿拉伯社會(huì )中，聲音越大，越可以傳遞誠意。 也正是因為這些聲音不同的基準，在異文化交流中，聲調這一副語(yǔ)言形式成為了讀取對方無(wú)意識意味的方式。 這也正是副語(yǔ)言的意義所在吧。
以上，通過(guò)對副語(yǔ)言的定義，分類(lèi)，作用以及其重要性四個(gè)方面的分析， 加深了對副語(yǔ)言的認識，并明確了副語(yǔ)言的重要性。 進(jìn)而筆者也希望能夠借此喚起對副語(yǔ)言的重視以及能夠在日常交流中更好地運用副語(yǔ)言。
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