德育論文范文
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，許多人都有過(guò)寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。一篇什么樣的論文才能稱(chēng)為優(yōu)秀論文呢？下面是小編精心整理的德育論文范文，希望對大家有所幫助。
德育論文范文1
摘要：為了給教育事業(yè)增添生命力并保證其發(fā)展的持續性， 新課程改革是一項勢在必行的工程。素質(zhì)教育是新課程的基本原則， 這就需要在課程教學(xué)時(shí)強化德育教育。德育教育不只是語(yǔ)文、政治等學(xué)科教學(xué)要完成的工作， 數學(xué)課堂教學(xué)必不可少。教師要發(fā)揮教材的作用， 構建優(yōu)良教學(xué)情境， 結合實(shí)際生活， 培養學(xué)生學(xué)習習慣， 進(jìn)而在數學(xué)的教學(xué)過(guò)程中完成德育教育的滲透。
關(guān)鍵詞：德育教育; 小學(xué)數學(xué); 實(shí)施方案;
思想品德教育是我們每個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中需要首先完成的一項素質(zhì)教育�！霸谛W(xué)數學(xué)教學(xué)的全過(guò)程中要對學(xué)生滲透德育教育， 要加強對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育”， 這是《小學(xué)數學(xué)課程標準》里面明確要求的�？墒窃鯓釉诮虒W(xué)的實(shí)踐過(guò)程中完成滲透， 把德育教育真正落實(shí)到每個(gè)學(xué)生的身上， 這就成了大多數教育工作者的一個(gè)難題了。數學(xué)教育與語(yǔ)文教育的不同點(diǎn)在于語(yǔ)文教育中本身就有“文以載道”的要求， 這是中國幾千年的傳統， 而在傳統數學(xué)教育中， 重點(diǎn)是對計算能力的培養。所以要想在數學(xué)教育的過(guò)程中完成德育教育的滲透， 這就成了素質(zhì)教育下每個(gè)數學(xué)教師的一項基本技能。下面將從幾個(gè)方面探討如何在數學(xué)的教學(xué)過(guò)程中完成德育教育的滲透。
一、發(fā)揮教材的作用
在素質(zhì)教育的大背景下， 教材的修訂中也會(huì )相應的出現德育教育的元素， 這就需要每位數學(xué)教師在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中不斷探索與發(fā)現， 找到教材中關(guān)于德育教育的內容， 并將其與單純的數學(xué)教育聯(lián)系起來(lái)， 逐漸滲透到每個(gè)學(xué)生的日常學(xué)習中。單純的教材知識傳授， 已經(jīng)不符合素質(zhì)教育背景下德育教育的要求， 所以在教授知識的同時(shí)， 數學(xué)教師更應該把教材中的德育教育元素傳播到課堂中去， 這樣的教學(xué)模式對于數學(xué)教師來(lái)說(shuō)也是一個(gè)新的嘗試與挑戰。
二、構建優(yōu)良教學(xué)情境， 滲透思想品德教育
如果學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中能夠體會(huì )到快樂(lè )， 那么他們對于知識的學(xué)習就會(huì )提高興趣。構建一個(gè)優(yōu)良的教學(xué)情境， 把每個(gè)學(xué)生的快樂(lè )都激發(fā)出來(lái)， 并使之在學(xué)習的過(guò)程中保持對思想品德教育的興致， 有利于學(xué)生深刻體會(huì )素質(zhì)教育的核心內容。在教學(xué)課堂中， 除了完成基本的數學(xué)教學(xué)外， 教師還需要通過(guò)書(shū)面的數學(xué)知識結合現實(shí)生活狀況， 引導他們積極發(fā)表自己對于生活的看法， 在這個(gè)過(guò)程中潛移默化地滲透德育教育的理念。例如， 在《認識三角形》的'教學(xué)過(guò)程中， 講一下高斯是怎樣在家境貧寒的狀況下發(fā)現正十七邊形的尺規作圖法， 攻克一個(gè)數學(xué)史上的世紀難題， 最終為數學(xué)事業(yè)做出巨大貢獻， 留名史冊、激勵萬(wàn)千數學(xué)工作者的。這些小故事不僅可以激勵學(xué)生的學(xué)習， 而且可以為他們的思想品德做一個(gè)榜樣， 使他們明白德育教育的重要性。
三、結合實(shí)際生活， 加強德育教育
每位數學(xué)教師可以按照學(xué)生的學(xué)習能力， 摸透學(xué)生在其年齡段上的心理， 然后結合他們的實(shí)際生活狀況， 完成德育教育的滲透。在教學(xué)實(shí)踐中， 教師在傳授知識的同時(shí)， 更應該加強與學(xué)生的溝通， 讓他們暢所欲言表達自己對于這個(gè)世界的認識， 這樣不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習興趣， 而且可以在這個(gè)過(guò)程中滲透德育教育， 糾正不正確的想法， 鼓勵優(yōu)良的品行。例如， 在教學(xué)“小數點(diǎn)”時(shí)， 教師可以讓學(xué)生結合自己購物的體驗來(lái)討論小數點(diǎn)的重要性， 以及一個(gè)小數點(diǎn)對于每個(gè)勞動(dòng)者的重要性， 一旦出錯就會(huì )讓一個(gè)辛辛苦苦工作的商販的努力付諸東流。通過(guò)這樣的講述與討論， 可以讓學(xué)生在掌握知識的同時(shí)， 把家鄉建設、祖國建設等人生目標樹(shù)立在心中， 明白只有學(xué)好知識、完成正確的思想品德教育才能把夢(mèng)想握在手里。此外在教學(xué)“距離”的過(guò)程中， 教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走到戶(hù)外， 實(shí)地測量建筑之間的距離。這樣不僅可以讓他們對于距離有一個(gè)直觀(guān)的感受， 而且在這個(gè)過(guò)程中樹(shù)立良好的行為規范， 加強了同學(xué)之間的人際關(guān)系， 并且開(kāi)拓了思維， 受到德育教育的熏染， 有助于學(xué)生更快地接受素質(zhì)教育。把數學(xué)教學(xué)融合到生活中， 并把德育教育滲透在此過(guò)程中是一個(gè)簡(jiǎn)單并且有效的教學(xué)方法， 數學(xué)教師的發(fā)揮空間要比其他學(xué)科的教師有優(yōu)勢， 這也是數學(xué)教學(xué)過(guò)程中得天獨厚的條件。
四、培養學(xué)習習慣， 增強學(xué)習能力
習慣成自然， 假如無(wú)論做什么事都有一個(gè)良好的習慣， 那么這件事會(huì )進(jìn)展順利。尤其是在數學(xué)教學(xué)的過(guò)程中， 注重培養學(xué)生對于邏輯能力、計算能力的學(xué)習習慣養成， 使他們養成嚴謹的生活與學(xué)習態(tài)度， 這也是素質(zhì)教育的一項重要工作。良好的學(xué)習習慣需要通過(guò)不斷地磨礪才能形成， 這需要時(shí)間的積累， 不可能一蹴而就， 尤其是對于正在成長(cháng)過(guò)程中的小學(xué)生來(lái)說(shuō)， 一個(gè)習慣可能會(huì )影響到他們的一生。通過(guò)嚴謹的訓練使學(xué)生養成堅毅、獨立、認真的生活與學(xué)習習慣， 其過(guò)程既需要長(cháng)久的持續性， 又需要螺旋式的不斷加強。例如， 在計算題的教學(xué)過(guò)程中， 教師應該要求學(xué)生先以“準”為基本要求， 認真審題， 逐步計算， 獨立思考， 有沒(méi)有最優(yōu)解決方案， 培養他們獨立、認真、縝密的思維模式。并在出錯之后及時(shí)加以糾正分析原因， 避免同樣的錯誤出現在下次的計算中。教師要明確告訴學(xué)生一個(gè)小的習慣對于人生的重要性， 例如認真、獨立、縝密的習慣將會(huì )為他們的人生打下堅實(shí)的基礎， 為社會(huì )做出更大的貢獻。
五、結語(yǔ)
素質(zhì)教育中的德育教育方法， 還需要我們每位教育工作者在實(shí)踐中進(jìn)行探索與研究。我們要遵循孔老夫子的教導“因材施教”， 更要“因人施教”。這就需要時(shí)刻注重對于學(xué)生學(xué)習習慣和生活態(tài)度的培養。此外， 數學(xué)教育工作者不僅僅需要提高自己的專(zhuān)業(yè)技能， 而且還應該注重自己的道德修養�！皫熣�， 所以傳道授業(yè)解惑也�！笔跇I(yè)解惑固然重要， 但是在素質(zhì)教育的大背景下， 對于學(xué)生思想品德的教育更是一個(gè)從教者在教育事業(yè)上的重大工作。所以， 德育教育不是一時(shí)興起， 而是需要在教育工作中貫穿始終， 這樣才會(huì )培養出全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。
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德育論文范文2
摘要:在小學(xué)階段，德育教育工作及其的重要。因為小學(xué)階段不僅僅是一個(gè)培養學(xué)生養成良好行為的起步階段，還是一個(gè)培養學(xué)生具有高尚道德情操的階段。在這個(gè)過(guò)程中，教師要做好學(xué)生的德育教育工作，讓學(xué)生無(wú)論是在思想認識上，還是在良好行為養成上，都能夠達到要求。
關(guān)鍵詞:小學(xué)德育;道德;品德;育人
在小學(xué)階段，良好的思想道德品德建設和培養學(xué)生良好的行為極其的重要。教師對于小學(xué)生的教育相關(guān)方面的培養不僅僅是在教學(xué)任務(wù)方面，而且還在“傳道”方面，還在育人方面，要讓學(xué)生不僅養成良好的學(xué)習習慣，自主學(xué)習的意識，還要將學(xué)生培養成具有愛(ài)國主義、集體主義精神，讓小學(xué)生更加熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)社會(huì )主義，具有人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和社會(huì )責任感。
一、教師要能夠通過(guò)言傳身教來(lái)對學(xué)生進(jìn)行德育方面的教育
小學(xué)生是一個(gè)特殊的教學(xué)群體。對于這個(gè)群體而言，其自我控制力、自我意識力相對較差，其行為正處于模仿階段。教師的一言一行都對其有著(zhù)深遠的影響。在這個(gè)過(guò)程中，教師要能夠言傳身教對其進(jìn)行教學(xué)，特別是注重對其德育教育的培養，幫助他們能夠真正的養成勤力、勇敢、質(zhì)樸、善良，有道德、有理想、有信念的學(xué)生。在這個(gè)過(guò)程中，教師要能夠率先垂范，真正的做到為人師表。比如，教師在上課時(shí)無(wú)論在與學(xué)生的溝通過(guò)程中，還是在進(jìn)行課堂講解的過(guò)程中，時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生感受到教師自身的魅力，特別是將具有深厚文化底蘊，良好道德修養的魅力不斷激勵著(zhù)學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)耳濡目染中進(jìn)行了德育教育。
二、教師要在教學(xué)實(shí)際過(guò)程中進(jìn)行德育教育
在小學(xué)階段，各科教學(xué)都包含了德育方面的教育，主要以小學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)品德等為主。1．小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透德育教育小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，許多教學(xué)的內容都和德育教育休戚相關(guān)，如一些古詩(shī)、寓言故事，等等，教師通過(guò)這些故事的講解，讓學(xué)生不斷的學(xué)習到相關(guān)德育知識。教師在進(jìn)行語(yǔ)言文字訓練的過(guò)程中，可以將德育教育進(jìn)行滲透，學(xué)生每寫(xiě)一篇文章，都會(huì )有這篇文章的創(chuàng )作目的，在這個(gè)過(guò)程中，教師的合理引導可以讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字的表達方式來(lái)對德育進(jìn)行正確的理解，從引導學(xué)生“讀義”到“悟道”的過(guò)程，是一個(gè)德育教育的最佳過(guò)程。除此之外，教師還可以從語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中滲透思想教育，如通過(guò)介紹祖國的大好河山、悠久歷史和燦爛文化，等等，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國的熱情;又如，通過(guò)對抗日戰爭、抗美援朝等文章進(jìn)行閱讀教學(xué)，讓學(xué)生能夠向英雄們學(xué)習。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師在和學(xué)生溝通的過(guò)程中也要重視自身的語(yǔ)言、語(yǔ)調的使用，通過(guò)對一些課文生動(dòng)的講解，富有激情的朗讀，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中感受到共鳴，將德育教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中。2．小學(xué)思想品德課程進(jìn)行德育教學(xué)在小學(xué)思想品德教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行德育教育是其最終的教學(xué)目的。在這個(gè)過(guò)程中，教師要能夠將小學(xué)思想品德課程教學(xué)進(jìn)行全方位的講述，對學(xué)生要能夠將上述相關(guān)教學(xué)內容進(jìn)行很好的灌輸，讓學(xué)生喜愛(ài)小學(xué)思想品德課程。除此之外，教師要在小學(xué)思想品德課程教學(xué)中加入一些現代化的教學(xué)元素，充分利用多媒體、計算機、網(wǎng)絡(luò )等教學(xué)工具進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習相關(guān)知識的過(guò)程中感受到德育教育的有趣性和可讀性，讓教者讓學(xué)生學(xué)逐步變成學(xué)生主動(dòng)學(xué)。小學(xué)生通過(guò)學(xué)習思想品德課程相關(guān)方面的內容，讓自己在教學(xué)過(guò)程中逐漸的理解到德育教育的真諦，讓自己無(wú)論從思想上還是從行動(dòng)上，都能夠樹(shù)立一種意識，這種意識就是德育教學(xué)過(guò)程中融入的道德理念。小學(xué)思想品德教育是小學(xué)德育教育的主陣地，教師要充分的將這個(gè)主陣地發(fā)揮起來(lái)，讓學(xué)生在教學(xué)的過(guò)程中掌握更多的德育理念，讓學(xué)生的思想品德認識上升到一個(gè)全新的高度。小學(xué)思想品德教師在教學(xué)過(guò)程中要能夠注重教學(xué)的親和力，善于與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，讓學(xué)生在學(xué)習中及時(shí)發(fā)現問(wèn)題，教師能夠及時(shí)解決問(wèn)題，最終使小學(xué)德育課堂教學(xué)效果達到最佳。
三、教師要在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)行德育教育
在小學(xué)德育教學(xué)過(guò)程中，教師要能夠和學(xué)生的課外實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系，讓課外實(shí)踐活動(dòng)和德育教育教學(xué)緊密聯(lián)系，讓教師能夠通過(guò)主辦一些主體班會(huì )、主題活動(dòng)、各種參觀(guān)活動(dòng)等形式來(lái)組織學(xué)生進(jìn)行德育教育，通過(guò)這些教育活動(dòng)讓學(xué)生真正的感受到德育教育的重要性。在這些活動(dòng)中，教師精心的.安排指導下可以圍繞特定的一系列活動(dòng)來(lái)針對性的對學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如，在“五四”青年節這一天，通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)讓學(xué)生們了解到“五四”運動(dòng)的歷史背景，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國的情懷;又如，在教師節當天開(kāi)展相關(guān)主題活動(dòng)，培養學(xué)生養成尊師重教的習慣，讓學(xué)生學(xué)會(huì )對教師進(jìn)行感恩;如在國慶節到來(lái)之際組織一些專(zhuān)題活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行傳統文化教育，讓學(xué)生不斷的感受到德育教育的重要性。除此之外，教師還要重視開(kāi)展德育教育評比活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)來(lái)受到相關(guān)德育的教育。比如，教師可以通過(guò)開(kāi)展“我愛(ài)五星紅旗”活動(dòng)，來(lái)對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育;又如，每年開(kāi)展“雷鋒紀念日學(xué)習活動(dòng)”來(lái)發(fā)揚雷鋒同志的優(yōu)良品質(zhì)。教師還要適當地組織學(xué)生參觀(guān)一些愛(ài)國主義教育基地，來(lái)培養學(xué)生愛(ài)國主義情懷。
四、教師要能夠建立家校共享的德育教育
小學(xué)階段，課堂教學(xué)是一個(gè)重要環(huán)節，但是學(xué)生在家庭的時(shí)間也需要進(jìn)一步利用。教師要能夠和學(xué)生建立教學(xué)共享的德育教育。所謂家校共享，指的是教師要和學(xué)生家長(cháng)進(jìn)行及時(shí)的溝通和交流，讓學(xué)生家長(cháng)能夠對學(xué)生在家庭環(huán)境中進(jìn)行德育教育，這樣以來(lái)，學(xué)生在學(xué)校的德育教育和在家庭的德育教育能夠有效的雙結合，從而使整個(gè)課堂德育教育和家庭德育教育緊密的形成一種共享模式，促進(jìn)學(xué)生全方位的接受德育教育。比如，家長(cháng)要在課堂教學(xué)結束時(shí)給學(xué)生布置如要讀一些學(xué)習英雄故事的書(shū)、讀一些中國傳統歷史文化的書(shū)。教師這些作業(yè)布置后，學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作如何，是否在家中進(jìn)行相關(guān)知識的閱讀，都需要家長(cháng)進(jìn)一步進(jìn)行配合。家長(cháng)要能夠和學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，幫助學(xué)生能夠深入的閱讀相關(guān)知識，讓學(xué)生能夠真正在家長(cháng)進(jìn)行德育教育。家長(cháng)要做好監督和指導的作用。及時(shí)和學(xué)生進(jìn)行必要的溝通和交流，幫助學(xué)生解決德育教學(xué)中的困惑。
五、教師要能夠建立德育教育評價(jià)和反饋機制
小學(xué)階段，如何對學(xué)生德育教學(xué)進(jìn)行評價(jià)和反饋，是一個(gè)重要的機制。教師要能夠建立德育教育的評價(jià)體系和反饋機制，幫助學(xué)生更好的掌握相關(guān)德育教學(xué)，特別是要對學(xué)生進(jìn)行必要的溝通和交流，讓學(xué)生及時(shí)的查找自己在德育教育過(guò)程中發(fā)現的問(wèn)題，教師要能夠及時(shí)的幫助其解決。除此之外，教師還要能夠建立一種必要的反饋機制，讓學(xué)生能夠根據相關(guān)教學(xué)反饋來(lái)進(jìn)行德育教育的學(xué)習，讓學(xué)生能夠感知德育教育的重要性。六、結語(yǔ)德育教育在小學(xué)階段有著(zhù)重要的作用。小學(xué)教師要高度重視德育教育工作，深入研究如何更好地將德育教育開(kāi)展得更好，讓德育教育能夠產(chǎn)生更大的效果。除此之外，教師還要能夠和學(xué)生家長(cháng)進(jìn)行必要的溝通和交流，掌握學(xué)生在家庭環(huán)境中學(xué)習德育教育的情況，讓德育教育在校內和校外都能夠更快地進(jìn)行，讓德育教育滲透到小學(xué)教學(xué)整個(gè)階段中。
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德育論文范文3
大學(xué)四年匆匆而逝，我們即將要走出大學(xué)的校門(mén)。我想說(shuō)，時(shí)間飛逝，我的大學(xué)，四年的時(shí)光，就這樣快結束了。最近走在校園里，我能感受到幾分離別的味道。讓人忍不住感慨一下，還有一個(gè)月，我們不得不離開(kāi)校園，告別這熟悉的味道。我們究竟收獲了什么，失去了什么，是欣慰還是遺憾，我想每個(gè)人心里都有自己的標準。
至今，我仍對剛剛進(jìn)入大學(xué)的感覺(jué)記憶猶新，報道那天父母送我過(guò)來(lái)。我還記得那天陽(yáng)光很明媚，一進(jìn)門(mén)的噴泉似乎也在歡迎我們的到來(lái)，到處都是前來(lái)報道的學(xué)生，走在漂亮的校園，我對未來(lái)四年的生活充滿(mǎn)著(zhù)憧憬。這里的天很藍，是一個(gè)很適合生活的地方，我喜歡這里的生活，喜歡這里的感覺(jué)。然而四年過(guò)的好快，一晃而過(guò)，如今我們已是臨近畢業(yè)的學(xué)生，即將離開(kāi)熟悉的校園，不如陌生的社會(huì )。
走過(guò)，即使我們沒(méi)能力為它留下什么，也要保存一些關(guān)于它的回憶。這樣才不枉我們經(jīng)歷過(guò)的大學(xué)生活，記住曾經(jīng)出現在我們生命里的那些人和事，不管他們帶給我的記憶是怎么樣的，學(xué)會(huì )寬容和關(guān)機，這是我們應該做的。因為魔力，能加快我們的成長(cháng)，不得不承認，我們的成長(cháng)與他們、與大學(xué)有關(guān)。我慶幸有這樣一個(gè)機會(huì )，可以讓我回憶大學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，梳理我的心路歷程，對過(guò)去的總結，能讓人更清楚地認識到自己的收獲和不足，認清自己，也是一種收獲。大學(xué)究竟給了我們什么?回憶過(guò)去，或許能找到答案。
關(guān)于友情，友情是個(gè)永恒的話(huà)題，每個(gè)人都是社會(huì )大群體里的一個(gè)個(gè)體，每個(gè)人都離不開(kāi)群體。友情是雨，默默的包圍著(zhù)我們，在遇到困難的時(shí)候尤其能體現出來(lái);友情是陽(yáng)光，溫暖的照耀著(zhù)我們，在心情低落的時(shí)候給予我們力量;友情是海洋，能包容的一切歡喜和悲傷，化解一切誤會(huì )和不滿(mǎn)。有人說(shuō)，大學(xué)同學(xué)應該是一生的朋友，尤其是四年來(lái)朝夕相處的舍友。我們宿舍的幾個(gè)女生都是來(lái)自不同的地方，性格各異。平時(shí)大家聚在一起有說(shuō)有效，打打鬧鬧，天南海北的聊一通，開(kāi)開(kāi)玩笑，生活過(guò)的也是很愜意，很高興認識這么一幫朋友，我想他們是我關(guān)于大學(xué)最寶貴的記憶，也是最寶貴的財富。大學(xué)友情是個(gè)比較重要的話(huà)題，同樣大學(xué)力度餓人際交往也是一樣。人際關(guān)系，在大學(xué)之前完全不必考慮。大學(xué)與高中不同，它是我們進(jìn)入社會(huì )的過(guò)渡。自然的，人際交往編程一個(gè)重要的'必修課，他不同于其他學(xué)生時(shí)代的情誼，不僅在學(xué)習中，更多的在生活中。在生活中，同學(xué)之間有時(shí)難免有些小矛盾，如何看待和解決這些小矛盾便是人與人相處的學(xué)問(wèn)，也是成長(cháng)中的必修課。并且在大學(xué)的幾年中，每個(gè)人要接觸的不僅是朝夕相處的同學(xué)，還有更多的對外機會(huì )。比如利用課外時(shí)間參加社會(huì )活動(dòng)，或者打工，賺自己的社會(huì )經(jīng)驗，由此會(huì )使我們的人際交往能力得到提高。而且讓我認識到，我們眼睛中不能只有自己，應該學(xué)會(huì )換位思考，客觀(guān)地去看待問(wèn)題。學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )忍耐，讓矛盾不再是破壞同學(xué)感情的借口，而成為加深彼此了解的途徑。
關(guān)于學(xué)習，從承受過(guò)大壓力高中到基本沒(méi)有壓力和管束的大學(xué)，似乎一下子釋放了心靈的束縛，一開(kāi)始是自由的，但是時(shí)間長(cháng)了，就感到虛度時(shí)光的日子是毫無(wú)意義的，不如多花點(diǎn)時(shí)間接觸社會(huì )，了解社會(huì )發(fā)展和市場(chǎng)的需求，進(jìn)一步鍛煉自己，所以我除了學(xué)習課本知識以外，還把更多的課余時(shí)間放到了社會(huì )鍛煉上，以求確定畢業(yè)以后的發(fā)展方向。在這個(gè)方面，老師給了我很多建議，我聽(tīng)從了老師的意見(jiàn)，培養自己的素養，全方位提高自己的技能，給以后的發(fā)展打下了堅實(shí)的基礎。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸體會(huì )到了知識的力量，更廣泛的接觸到了我所感興趣的領(lǐng)域�？偨Y四年的學(xué)習過(guò)程，我有點(diǎn)欣慰，因為我并沒(méi)有虛度四年時(shí)光，二十認認真真地度過(guò)，雖然其中不乏走過(guò)一些彎路，同時(shí)我總結出一套設和自己的更有效的學(xué)習方法，我享受著(zhù)我的學(xué)習過(guò)程，也在學(xué)習中成長(cháng)、收獲成功的喜悅和快樂(lè )。認識到了學(xué)習的目的不再僅僅是為了滿(mǎn)足考試的需要，兒更多的是要完善自己特有的知識體系，將所學(xué)為我所用。從身邊的同學(xué)身上也能學(xué)到許多。學(xué)習不知停留在課本里面，它更是體現在生動(dòng)的社會(huì )經(jīng)歷上。
關(guān)于人生觀(guān)，我偶爾也會(huì )思考自己的人生，想自己今后想要做什么樣的人，想要走什么樣的路。這也是我們作為社會(huì )信任的疑惑。從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我得到了一些啟示。我們首先要有健康的心態(tài)，真誠的對待他人，也真誠地對待自己，不虛偽，不做作，勇敢地面對未來(lái)，承擔起該承擔的責任，不逃避，不退縮。一個(gè)人的心態(tài)決定做人、做事的行為方式，同時(shí)也決定其結果。而且我們也應該確立目標，而不是忙所不知所措。再有就是努力，如果不努力就一定沒(méi)有收獲。努力的過(guò)程遠比結果重要。
總結大學(xué)四年，我們每個(gè)人一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)習，慢慢的成長(cháng)，由一個(gè)青澀的高中生漸漸長(cháng)大，現在大學(xué)即將結束，我們曾經(jīng)的理想，曾經(jīng)的計劃是否已實(shí)現，但是我們仍然要不斷的拼搏，因為我們還年輕。在以后的日子里，我們仍然要不斷學(xué)習如何做人，如何生活，如何在短暫的人生里實(shí)現自己的價(jià)值，來(lái)實(shí)現自己的理想抱負。
大學(xué)將是我難忘的記憶，所有教過(guò)我的老師和同學(xué)們，都構成這記憶中的一部分，感謝他們四年的陪伴。慢慢人生路，我們已走了大概四分之一，踏出校門(mén)有事新的起點(diǎn)。希望我們每個(gè)人可以一步一個(gè)腳印的走好以后的路，快樂(lè )地工作，快樂(lè )地生活!
德育論文范文4
【摘要】探討如何從娃娃抓起，幼兒園如何進(jìn)行德育教育和教育中應注意的問(wèn)題，促進(jìn)每個(gè)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展，實(shí)施素質(zhì)教育，為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎。
【關(guān)鍵詞】幼兒園；德育教育；潛移默化
人常說(shuō):“三歲看到老”，不無(wú)它的道理。幼兒的內心正如一張白紙，喜模仿的性格，讓他們從身邊生活中學(xué)習，并養成各種各樣的行為習慣，一些品質(zhì)將影響孩子一生的發(fā)展。幼兒期是人品德教育的關(guān)鍵時(shí)期，重視幼兒良好品德的養成，為其成長(cháng)營(yíng)造良好的生活環(huán)境和學(xué)習空間，是幼兒園教育工作的重點(diǎn)，我們要在一日活動(dòng)中注重德育的滲透，讓幼兒形成良好的品行。
一、為幼兒創(chuàng )設和諧、溫馨的教育環(huán)境
幼兒園要努力營(yíng)造生活化、人性化、開(kāi)放化的幼兒園文化氛圍。除了創(chuàng )設童趣的幼兒園物質(zhì)環(huán)境，教師則是教育環(huán)境的核心。教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，教師的待人接物，說(shuō)話(huà)方式，行為舉止，穿著(zhù)打扮都在有意無(wú)意地影響著(zhù)幼兒。幼兒通過(guò)觀(guān)察、學(xué)習、交往，被教師所影響，并按照教師的做法，學(xué)習限制和調節自己的行為方式。俗語(yǔ)講“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！苯處熤挥凶陨砭哂辛己玫乃刭|(zhì)，不斷地加強自身修養，向幼兒顯示出自己健康的情操和真、善、美的行為習慣，才能激發(fā)幼兒良好的道德情感。同時(shí)，教師要堅持正面教育，動(dòng)之以情，以潤物細無(wú)聲的美好情感，去感染、滋潤幼兒天真無(wú)邪的心靈，提高幼兒辨別是非的能力，利于幼兒良好品質(zhì)的建立。
二、發(fā)揮整體德育功能，形成教育網(wǎng)絡(luò )
幼兒園是一個(gè)教育機構，應發(fā)揮其主動(dòng)性，加強家園合作，聯(lián)合社區，形成網(wǎng)絡(luò )教育。首先，幼兒園要通過(guò)家長(cháng)會(huì )、專(zhuān)門(mén)會(huì )議、家長(cháng)園地等形式，向家長(cháng)傳授科學(xué)的育兒知識，讓家長(cháng)們意識到良好的品行比知識、技能本身更重要，對幼兒一生發(fā)展的影響更大。幼兒園應暢通多重渠道，通過(guò)家園聯(lián)系手冊、網(wǎng)絡(luò )等手段，與家長(cháng)及時(shí)互通信息，讓家長(cháng)全面了解幼兒在園的情況，同時(shí)向家長(cháng)了解幼兒在家情況。提高家長(cháng)參與幼兒德育工作的積極性，改變過(guò)去把問(wèn)題推給家長(cháng)的做法，請家長(cháng)介紹一些好的家庭教育經(jīng)驗。對于個(gè)別孩子出現的問(wèn)題，老師應與家長(cháng)坐下來(lái)商討教育策略，相互配合采取系統的教育措施。其次，社區是幼兒直接生活于其中的重要社會(huì )環(huán)境，對于幼兒社會(huì )化至關(guān)重要�？梢匝埳鐓^各行各業(yè)的人士向幼兒介紹相關(guān)行業(yè)的知識，比如請社區派出所的警察介紹派出所的職能、社區醫院的醫護人員講解預防疾病的常識、社區超市人員介紹如何購物等。幼兒園還要組織幼兒參加各類(lèi)社會(huì )活動(dòng)，比如走進(jìn)養老院、孤兒院等，讓幼兒學(xué)會(huì )關(guān)心他人，更好地融入社會(huì )。
三、在日�；顒�(dòng)中潛移默化地對幼兒進(jìn)行品德教育
日常生活中的潛移默化教育實(shí)質(zhì)上就是利用生活常規對幼兒進(jìn)行良好品德的養成教育。幼兒園的日�；顒�(dòng)內容多，幼兒每天要接觸各種各樣的活動(dòng)，遇到不同的生活學(xué)習場(chǎng)景，如果德育工作跟不上，很容易使幼兒受到不健康的教育因素的影響，因此我們應該重視日常生活中對幼兒的德育工作。由于幼兒的思維的局限性，品德教育必須直觀(guān)、形象、具體才容易為幼兒所理解和接受，比如，用“狼來(lái)了”的故事或圖書(shū)教育幼兒不說(shuō)謊，不騙人，通過(guò)情景表演加深幼兒情感體驗;用“三只小豬”的故事，教育幼兒做事認真不敷衍，團結友愛(ài)，勇敢、機智地戰勝壞人，逐步讓幼兒克服以自我為中心的行為習慣，加深與同伴的感情，培養幼兒組織紀律和集體榮辱感。教師還應做個(gè)有心人，留心觀(guān)察孩子在生活中的各種行為，針對不同問(wèn)題，采取集體或個(gè)別的方式進(jìn)行指導、糾正，適時(shí)提醒孩子按正確的規則去做，使其良好的行為習慣得以鞏固。例如，利用節日、傳統活動(dòng)的開(kāi)展，滲透對幼兒的品德教育。在“重陽(yáng)節”時(shí)，幼兒園組織幼兒到敬老院為老人表演節目、在家里為爺爺奶奶捶捶背等;“勞動(dòng)節”時(shí)，開(kāi)展“愛(ài)勞動(dòng)，我是小巧手”的主題活動(dòng)等，以豐富幼兒對我國傳統文化的認識，進(jìn)而構建優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)。
四、幼兒園的德育工作要有家庭教育的積極配合
首先，家庭環(huán)境對于幼兒的.影響至關(guān)重要。幼兒的社會(huì )生活起步于家庭，家庭是幼兒生活、學(xué)習的第一個(gè)場(chǎng)所。家庭的結構和氣氛，家庭成員的整體素質(zhì)，家庭成員的道德水準及言行，決定著(zhù)幼兒今后生活中的品德和行為習慣。一般來(lái)說(shuō)，三代同居的家庭中，家庭成員對幼兒的態(tài)度、教育方式、方法、內容會(huì )存在不同程度上的差異。通常情況下，祖輩會(huì )在幼兒的飲食起居上關(guān)懷備至，父輩則在智力方面予以較多關(guān)注。在道德品質(zhì)培養方面，祖、父輩也會(huì )因價(jià)值觀(guān)念、歷史觀(guān)念、文化素質(zhì)、道德水準及判斷的差異而不同。這就要求家長(cháng)在對待兒童品德及行為習慣的培養方面要協(xié)調一致，都要以培養幼兒良好的道德品質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，使幼兒身心同步地健康成長(cháng)。再者，家庭的氣氛也影響著(zhù)幼兒，溫馨、和睦的家庭易養成幼兒謙和、友愛(ài)、禮貌自信的品格;吵鬧不休，婆媳不合，父母離異等等，會(huì )導致幼兒孤獨，產(chǎn)生怨恨、猜疑、固執、粗魯等心理和攻擊性甚至違紀行為。要培養幼兒的優(yōu)良品德和行為習慣，必須要有家庭教育的配合才能達到預期的教育目的。因此幼兒園教師應該與家長(cháng)保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時(shí)教師還應向家長(cháng)介紹幼兒在園內的學(xué)習情況和表現，宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒品德教育的要求，促使家長(cháng)能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進(jìn)行品德教育，才能使幼兒園品德教育產(chǎn)生實(shí)效。
參考文獻:
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德育論文范文5
論文題目：小學(xué)數學(xué)課堂教學(xué)與德育教育的整合實(shí)踐微探
摘 要：在課程改革中，要將德育教育與小學(xué)數學(xué)課堂充分地融合起來(lái)，深入彰顯小學(xué)數學(xué)中蘊含的德育價(jià)值，提高學(xué)生對各種數學(xué)知識的探究與分析，進(jìn)而有效地加強學(xué)生綜合素質(zhì)能力的塑造與形成。小數數學(xué)是教學(xué)的重點(diǎn)課程之一，教師在進(jìn)行學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，要對其進(jìn)行深入地探究分析，挖掘其內在的德育品德，進(jìn)而提高各種數學(xué)資源的利用率，提高學(xué)生的整體素質(zhì)能力。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數學(xué) 德育滲透 整合實(shí)踐
在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中，其本質(zhì)就是提高學(xué)生的全面綜合發(fā)展。教師要綜合課程改革的相關(guān)內容，提高數學(xué)教學(xué)的德育特征，通過(guò)數學(xué)中的德育滲透，提高學(xué)生的各項素質(zhì)與能力，對此，在現階段的小學(xué)數學(xué)課題教學(xué)中，要整合教學(xué)資源，提高整體的教學(xué)質(zhì)量，下面就來(lái)探究一下具體的實(shí)踐方式。
一、轉變觀(guān)念，強化數學(xué)德育的意識
數學(xué)教師在教學(xué)過(guò)程中要脫離傳統的分數至上的弊端，要充分地認識到數學(xué)教學(xué)中德育教學(xué)的重要意義，在教學(xué)過(guò)程中不要單純地為了德育滲透而教學(xué)，要整合數學(xué)教學(xué)的本質(zhì)以及目的，充分地融合二者，在相關(guān)數學(xué)規律中融合德育理念，進(jìn)而基于數學(xué)內涵開(kāi)展德育教學(xué)，在各種數學(xué)知識的探究與學(xué)習過(guò)程中，提高學(xué)生的數學(xué)能力與德育品德。對此，教師在進(jìn)行相關(guān)數學(xué)活動(dòng)設計時(shí)，要深入探究數學(xué)教材內涵，通過(guò)各種計劃以及教學(xué)模式的制定，不斷地提高自身的教學(xué)質(zhì)量，通過(guò)對具體數學(xué)教學(xué)環(huán)節的宏觀(guān)掌控，不斷增強提高整體的教學(xué)緊湊性，進(jìn)而有針對地開(kāi)展各種德育教學(xué)活動(dòng)。教師要不斷地提高、優(yōu)化自身的素質(zhì)能力，通過(guò)對自身數學(xué)實(shí)踐教學(xué)素質(zhì)以及專(zhuān)業(yè)素養的增強，不斷提高自身的教學(xué)時(shí)代性，進(jìn)而是自身與時(shí)代教學(xué)要求相吻合，在教學(xué)過(guò)程中充分將數學(xué)思維模式、數學(xué)價(jià)值觀(guān)念與德育內容融合起來(lái)，提高自身教學(xué)的自覺(jué)性以及主動(dòng)性，進(jìn)而做到數學(xué)教學(xué)模式的創(chuàng )新與優(yōu)化，通過(guò)各種優(yōu)質(zhì)的數學(xué)平臺不斷優(yōu)化學(xué)生自身的德育素質(zhì)能力。
教師要引導學(xué)生自身的意識與思維，使學(xué)生認識到數學(xué)技能與知識掌握的重要意義，進(jìn)而提高學(xué)生的數學(xué)體驗能力，不斷優(yōu)化學(xué)生自身的數學(xué)價(jià)值觀(guān)念，讓學(xué)生在數學(xué)知識的學(xué)習過(guò)程中不斷提升自身的品德能力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生內在的情感與價(jià)值，充分凸顯學(xué)生的德育素質(zhì)能力，使學(xué)生將數學(xué)知識與自身的優(yōu)良品質(zhì)充分融合起來(lái)，進(jìn)而到達既定的教學(xué)目的。
二、明確數學(xué)教學(xué)目標，深入探究數學(xué)教材中的德育內容
在小學(xué)數學(xué)教學(xué)活動(dòng)的設計與開(kāi)展中，教師要明確自身的教學(xué)目的與內容，通過(guò)情感教學(xué)目標，有效增強學(xué)生自身的德育素質(zhì)與能力。對此，教師要基于相關(guān)數學(xué)教材基礎，明確教學(xué)重點(diǎn)，有針對性地進(jìn)行各種教學(xué)活動(dòng)，優(yōu)化自身的教學(xué)過(guò)程，避免導致教學(xué)目標過(guò)于空洞蒼白，保障教學(xué)目標具有一定的實(shí)踐性與落實(shí)性，只有這樣才可以保障學(xué)生在相關(guān)數學(xué)知識的探究學(xué)習過(guò)程中，可以通過(guò)顯性知識的探究，優(yōu)化隱性的德育品德。例如，在進(jìn)行《折扣知識》數學(xué)知識的學(xué)習中，教師可以通過(guò)折扣知識的教學(xué)，提高學(xué)生自身的體驗能力，進(jìn)而優(yōu)化學(xué)生自身的數學(xué)探究與學(xué)習能力，提高學(xué)生的思維模式拓展能力，通過(guò)相關(guān)稅收知識的了解，使學(xué)生可以正確看待各種真實(shí)問(wèn)題，為學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念以及人生觀(guān)的形成與塑造起到推動(dòng)作用。同時(shí)，教師在進(jìn)行數學(xué)德育滲透的過(guò)程中，要明確適當的度，要保障教學(xué)目標與小學(xué)生自身的心理以及認知能力等相符，要全面保障學(xué)生德育素質(zhì)能力的形成有效性。
三、因勢利導，拓寬德育模式
第一，構建情節，加強體驗。在數學(xué)教學(xué)中形成優(yōu)質(zhì)的.文化氛圍可以增強學(xué)生自身的體驗能力，進(jìn)而基于此將學(xué)生的人文價(jià)值觀(guān)念與學(xué)生自身的內在感情融合起來(lái)，使得學(xué)生的自身思維可以在數學(xué)課題中彰顯，同時(shí)也可以通過(guò)不同情景提高學(xué)生對美好事物的向往，這種精神與實(shí)際的融合，可以充分優(yōu)化學(xué)生的整體修養，提高學(xué)生自身的情感體驗。例如，在進(jìn)行《統計與概率》教學(xué)中，教師可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行社會(huì )調查，自己搜集相關(guān)資料，教師可以組織“我是小小交通員”的數學(xué)調查以及相關(guān)訪(fǎng)問(wèn)活動(dòng)，讓學(xué)生在相關(guān)交通路口對各個(gè)時(shí)間段的車(chē)流量進(jìn)行收集，通過(guò)訪(fǎng)問(wèn)交警，對相關(guān)測算以及調查數據進(jìn)行系統地歸納整理，制作相關(guān)統計圖，進(jìn)而解決相關(guān)問(wèn)題。此種模式可以有效地鍛煉學(xué)生的人際交往能力，在調查過(guò)程中不斷強化學(xué)生的行為規范，使學(xué)生受到思想品德以及德育教育，真正做到寓教育于學(xué)、寓教于活動(dòng)。
第二，網(wǎng)絡(luò )化教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。在信息時(shí)代，教師在進(jìn)行數學(xué)知識的教學(xué)中要加強對網(wǎng)絡(luò )以及多媒體信息技術(shù)的重視，通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò )平臺開(kāi)展數學(xué)知識以及德育滲透活動(dòng)。例如，在進(jìn)行《節約用水》相關(guān)知識與內容的學(xué)習中，教師可以利用網(wǎng)絡(luò )信息平臺進(jìn)行各種數學(xué)知識的任務(wù)布置，引導學(xué)生對不同區域的水龍頭實(shí)際水流量進(jìn)行收集，使學(xué)生將各種數據在學(xué)校網(wǎng)站上進(jìn)行匯總，然后教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò )平臺制定相關(guān)視頻，通過(guò)各種數據處理形式，對學(xué)生收集的數據進(jìn)行系統地篩選、整理，讓學(xué)生對一天的用水量進(jìn)行計算，然后再將結果展示，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )上探究問(wèn)題、解決問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò )學(xué)習就會(huì )了解到節約用水的重要性，學(xué)生在探究合適的節約用水方案過(guò)程中就會(huì )自覺(jué)樹(shù)立一定的節約意識，進(jìn)而使學(xué)生在數學(xué)學(xué)習中優(yōu)化自身的素質(zhì)能力。
四、結束語(yǔ)
在數學(xué)學(xué)科中有著(zhù)較為豐富的德育資源，學(xué)生通過(guò)數學(xué)知識的學(xué)習，不斷優(yōu)化自身的德育素質(zhì)能力，進(jìn)而不斷提高學(xué)生的終身學(xué)習能力。教師在教學(xué)過(guò)程中要善于挖掘各種數學(xué)德育資源，通過(guò)教學(xué)整合，提高數學(xué)教學(xué)中的德育效能，進(jìn)而通過(guò)“潤物細無(wú)聲”的形式，全面優(yōu)化學(xué)生的德育品質(zhì)。只有這樣才可以有效增強學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定基礎。
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德育論文范文6
8月17日下午第四節的勞動(dòng)場(chǎng)面使我大吃一驚，80％左右的同學(xué)在那里消極怠工。我心里很不是滋味。草不愿拔，地愿掃嗎？房間愿意收拾嗎？再往深里想，如果不愿勞動(dòng)，是不是愿意做學(xué)校沒(méi)有布置的任務(wù)，學(xué)學(xué)校并沒(méi)有安置的課程？是不是愿意做一些能夠培養能力的工作？
將來(lái)的社會(huì )需要的是真正的人才，要他具備多方面的知識和能力，但這多數的知識和能力并不是在課堂上學(xué)到的。那些不愿參加勞動(dòng)的`人，最多只能學(xué)會(huì )學(xué)校安排的功課，而不會(huì )形成勤勞懇干、樂(lè )于助人的的好習慣。他們在擇業(yè)和工作中都處于劣勢。
不愿勞動(dòng)的人愿多背幾個(gè)單詞嗎？愿把學(xué)到的知識反復應用和練習嗎？我想很難吧。因為一般這樣的同學(xué)不愿多付出勞動(dòng)，只能把老師的作業(yè)和考試預習應付過(guò)去。這樣的同學(xué)在學(xué)校里學(xué)不到真正的知識和能力。
也許有懶惰思想的同學(xué)學(xué)習成績(jì)不錯，但如果他們再能具備勤奮的美德，再多付出些勞動(dòng)，找到好的學(xué)習方法，成績(jì)就會(huì )更好，因為這一部分同學(xué)腦袋特別好用。這樣的同學(xué)應該把全校第一名、全縣第一名、全省第一名作為自己奮斗的目標。當然做到這一點(diǎn)需要付出更多的勞動(dòng)。
勞動(dòng)，是創(chuàng )造一切的源泉，拔草、學(xué)習、經(jīng)商、吃飯……生活中的每一件活動(dòng)都是勞動(dòng)，勞動(dòng)創(chuàng )造著(zhù)美，勞動(dòng)創(chuàng )造著(zhù)生活，勞動(dòng)創(chuàng )造著(zhù)生存的機遇。
德育論文范文7
摘要：新課標在小學(xué)數學(xué)中明確指出， 在小學(xué)數學(xué)教學(xué)的全過(guò)程中都要對學(xué)生滲透德育理念， 加強對學(xué)生思想教育的重視。然而在當前應試教育背景下， 大部分教師和家長(cháng)都一味地重視學(xué)生的考試成績(jì)， 忽略了德育教育的重要性， 導致越來(lái)越多的小學(xué)生都未能形成良好的道德品質(zhì)。針對這一現狀， 簡(jiǎn)單闡述了如何在小學(xué)數學(xué)課中滲透德育教育。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數學(xué); 德育教育; 滲透;
一、在課本知識教學(xué)中滲透道德觀(guān)念
在數學(xué)教學(xué)中滲透德育理念的第一步就是從課本出發(fā)， 教師利用課本中一些富有教育意義的習題， 不僅能讓學(xué)生學(xué)到數學(xué)知識， 還能從中延伸出關(guān)于道德品質(zhì)養成的內涵， 促使他們在數學(xué)學(xué)習的過(guò)程中得到精神滿(mǎn)足。由此出發(fā)， 教師可結合課本內容， 為學(xué)生提供一些蘊含教育意義的應用題， 并帶領(lǐng)大家精讀題目， 仔細品味其中數學(xué)知識之外的深意。如學(xué)校食堂在九月、十月和十一月總共節約水1200噸， 其中十月份比九月份多節約20%， 十一月份比十月份多節約25%， 這所學(xué)校十月份節約多少?lài)嵥?在這道題目中， 教師應抓住“節約”一詞進(jìn)行德育教育， 在講解完基本運算法則后為學(xué)生普及節約用水的重要性， 號召大家在生活中也應養成節約用水用電的習慣， 逐漸成為具備中華民族傳統美德的優(yōu)秀人才。又如， 某十字路口是交通事故頻發(fā)地點(diǎn)， 近三個(gè)月總共發(fā)生了20起交通事物， 其中第一個(gè)月比第二個(gè)月多3起， 第三個(gè)月比第二個(gè)月少2起， 求第二個(gè)月一共發(fā)生了幾起交通事故?從這一題中教師不僅需要講解相應的數學(xué)知識， 還應告誡學(xué)生遵守交通規則的重要性， 從自身做起， 并要倡導身邊的人一起遵守交通規則， 以免發(fā)生不幸的事故。由此可見(jiàn)， 教師利用一些具有教育意義的數學(xué)題進(jìn)行教學(xué)， 不僅能夠讓學(xué)生掌握數學(xué)知識， 還能從中理解道德品質(zhì)的意義， 促進(jìn)他們學(xué)習能力和道德意識的雙重提升。
二、在小組合作學(xué)習中滲透團結觀(guān)念
在數學(xué)課堂教學(xué)中實(shí)施小組合作的`學(xué)習模式不僅可以提高教學(xué)效率， 還能激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習意識， 并且讓他們在學(xué)習實(shí)踐的過(guò)程中形成團結協(xié)作的意識， 從而有效實(shí)現德育的教學(xué)理念。鑒于此， 教師可布置具有團結與實(shí)踐意義的小組任務(wù)， 讓每個(gè)學(xué)生都切身體會(huì )團結協(xié)助所帶來(lái)的力量。比如在學(xué)習“圓”這一課時(shí)， 讓學(xué)生以小組為單位來(lái)完成學(xué)習任務(wù)， 例如， 一個(gè)人去了解圓的基本概念， 第二個(gè)人研究如何計算圓的周長(cháng)， 第三個(gè)人研究如何計算圓的面積， 第四個(gè)人思考周長(cháng)與半徑之間的關(guān)系。在這一過(guò)程中， 第一個(gè)學(xué)生的任務(wù)決定著(zhù)其他三人任務(wù)的進(jìn)程， 所以他必須盡快思考研究出圓的基本概念， 再讓其他人以此為基礎進(jìn)行圓的周長(cháng)和面積的運算， 并且這四個(gè)任務(wù)之間的關(guān)系是密切相連的， 所以大家需要團結協(xié)作才能完成全部任務(wù)。有些小組任務(wù)完成的較慢便是因為彼此之間配合度不夠， 趁勢為他們總結到“有些事情是不能獨立完成的， 這便需要大家通過(guò)團結協(xié)作才能既有效率又有質(zhì)量的完成任務(wù)， 因此我們在生活和學(xué)習的過(guò)程中都應形成團結協(xié)作的意識�！边@樣一來(lái)， 學(xué)生既學(xué)到了圓的各項知識， 又從中學(xué)到了德育中的團結觀(guān)念， 促使自身得到更全面的發(fā)展。
三、在生活化的作業(yè)中滲透愛(ài)國觀(guān)念
布置生活化的數學(xué)作業(yè)可以使學(xué)生在生活中就對所學(xué)知識學(xué)以致用， 可以有效促進(jìn)自身解決問(wèn)題能力的提升， 同時(shí)， 生活化的數學(xué)作業(yè)可以將課本知識和實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)， 從中感悟生活中的德育理念。鑒于此， 教師可為學(xué)生布置一些有意義的數學(xué)作業(yè)， 讓他們有目的的去了解國家發(fā)生的大事， 從而潛移默化的讓其形成愛(ài)國主義精神。比如在學(xué)習完“平均數與條形統計圖”后， 布置下任務(wù)， 讓學(xué)生調查在2008、2012、2016這三年中， 中國在奧運會(huì )中取得獎牌的數量， 首先計算出金牌、銀牌、銅牌的總數量， 然后算出平均數， 再分別算出平均金牌、銀牌、銅牌的數量， 最后制成條形統計圖展示出來(lái)。在這個(gè)任務(wù)中， 學(xué)生通過(guò)調查與計算可以發(fā)現中國已經(jīng)成為世界運動(dòng)領(lǐng)域中的佼佼者， 并且在調查的過(guò)程中他們還意識到了中國發(fā)展的迅速與國情的日益強大， 從中增強了對祖國的熱愛(ài)之情。在這一過(guò)程中， 許多學(xué)生都意識到了中國的繁榮昌盛， 并產(chǎn)生了為祖國做貢獻的念頭， 趁勢教師告訴他們， “你們現在好好學(xué)習就是為祖國做出的最大貢獻�！弊源酥�， 學(xué)生們都愈發(fā)努力的學(xué)習， 教學(xué)效率也得到了顯著(zhù)的提升。
四、結語(yǔ)
為了滿(mǎn)足新課改對數學(xué)提出的新要求， 教師應當注重在教學(xué)過(guò)程中貫徹德育教育的教學(xué)理念， 促使每個(gè)學(xué)生都成為社會(huì )所需求的具有極高道德品質(zhì)的人才。因此， 小學(xué)數學(xué)教師可從課本知識出發(fā)， 利用有助于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)方式貫徹德育理念， 由此來(lái)同時(shí)提高他們的學(xué)科知識和道德品質(zhì)， 最終達到全面教育的目的。
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德育論文范文8
一位哲人說(shuō)過(guò)：沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言。
師德是教師的良心。當一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì )自然地感受到老師。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè )業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂(yōu)情懷，等等，形成了教師職業(yè)道德的規范體系，無(wú)不包含著(zhù)何以為善的道德策略。培養良好的師德，我認為應該做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。
人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除拜金主義。仕爵主義觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說(shuō)的那樣：捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。
二、熱愛(ài)尊重學(xué)生是師德的基本要求教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。
教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在嚴和慈上。常言道：嚴師出高徒。又說(shuō)：嚴是愛(ài)，寬是害。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心教師是人類(lèi)靈魂的工程師，為人師表是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。
二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個(gè)新臺階，而且在社會(huì )主義精神文明建設上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規則，教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō)：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。正說(shuō)明這個(gè)道理。四。教好書(shū)是師德的關(guān)鍵教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的.教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說(shuō)：教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。教師還應具備多方面的愛(ài)好和才能。因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
德育論文范文9
一、新時(shí)期融洽師生關(guān)系，帶動(dòng)學(xué)生熱情
小學(xué)生心中對教師有很強的依賴(lài)心理，喜歡模仿教師的動(dòng)作。教師應適應新時(shí)期的工作需要，為學(xué)生樹(shù)立良好的品德榜樣，用自己的熱情感染學(xué)生，促使學(xué)生以更好的狀態(tài)參與到課堂的學(xué)習當中。首先，教師要對自己教學(xué)的課堂進(jìn)行研究，發(fā)掘課本中趣味性的知識，關(guān)注每一名學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，加強和學(xué)生之間的溝通，了解學(xué)生內心的變化，及時(shí)地幫助學(xué)生消除學(xué)習中遇到的問(wèn)題及消極的心理影響，為學(xué)生的學(xué)習表明方向，帶動(dòng)他們的發(fā)展進(jìn)程。其次，教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，要采用和藹的態(tài)度讓學(xué)生處于精神放松的狀態(tài)，當學(xué)生回答問(wèn)題出現失誤的時(shí)候，引導學(xué)生發(fā)現正確的思維方式，提升學(xué)生的學(xué)習能力，樹(shù)立自信。另外，教師要在課下的時(shí)間和學(xué)生在一起，了解他們遇到的生活中的問(wèn)題，從學(xué)生的角度看待事情，發(fā)掘學(xué)生做錯事情的本質(zhì)，以此為出發(fā)點(diǎn)加速學(xué)生生活中的發(fā)展進(jìn)程，讓學(xué)生以愉悅的心情面對學(xué)習和生活，為他們樹(shù)立積極的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)奠定基礎。
二、利用教學(xué)資源，提升德育效率
學(xué)校是教書(shū)育人的場(chǎng)所，新時(shí)期小學(xué)教學(xué)的.都是基礎知識，教師要從課堂教學(xué)入手，讓學(xué)生對課堂教學(xué)有一個(gè)全面的認知，促使其以更好的狀態(tài)參與到今后的學(xué)習當中，取得更多的收獲。首先，教師要利用學(xué)科教學(xué)滲透德育，創(chuàng )新小學(xué)生德育的方式方法，陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生心理素質(zhì)。其次，教師要在德育中融入信息技術(shù)的資源，讓網(wǎng)絡(luò )中的實(shí)例教育學(xué)生，提升小學(xué)生德育的有效性。利用創(chuàng )新的教育方式，引導學(xué)生對生活中的現象有一個(gè)理性的認知，培養他們辨別是非的能力，幫助學(xué)生更好地抵制遇到的不良現象，獲得更好的成長(cháng)空間。
總之，教師利用和藹的教學(xué)態(tài)度拉近師生之間的關(guān)系，用自己的教學(xué)態(tài)度點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習熱情，利用多樣化的教學(xué)方式營(yíng)造課堂的教學(xué)氛圍，為學(xué)生創(chuàng )造優(yōu)質(zhì)的教學(xué)環(huán)境，促使學(xué)生更好地面對學(xué)習和生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題，樹(shù)立積極的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
德育論文范文10
【摘要】現在的孩子生活幸福，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著(zhù)家長(cháng)的關(guān)心和愛(ài)護，逐步養成了以自我為中心的不良習慣。這就需要在學(xué)校中加強對孩子的德育教育。德育的教育是小學(xué)素質(zhì)教育中不可或缺的部分，對小學(xué)生健康成長(cháng)的必要條件。
【關(guān)鍵詞】德育教育;小學(xué);實(shí)施
如何在小學(xué)教育過(guò)程中實(shí)施德育教育呢？其方法和途徑是多方面的。下面我從幾個(gè)方面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、小學(xué)德育實(shí)施的途徑
1.思想品德課和其他學(xué)科教學(xué)
思想品德課是學(xué)校向小學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要形式，這門(mén)課程可以培養小學(xué)生初步養成良好的行為習慣，為把他們培養成德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才打下了堅實(shí)的基礎。在思想品德課程中，不能泛泛的講一些大道理，而是應該結合小學(xué)生自身的特點(diǎn)，結合學(xué)生實(shí)際，采取通俗易俗的語(yǔ)言，有針對性的進(jìn)行教學(xué)，逐步引導學(xué)生具備正確的價(jià)值觀(guān)。學(xué)生在課堂上所學(xué)的并不單純只有思想品德課，還有其他各科課程。想單純通過(guò)思想品德課一科對學(xué)生實(shí)施德育教育是遠遠不夠的，這就需要好好借助其他課程，只有掌握了各科學(xué)科的基礎知識才能逐漸養成良好的品質(zhì)。因此，思想品德教育和學(xué)科教育是緊密相連的。
2.相關(guān)的學(xué)�；顒�(dòng)
學(xué)�；顒�(dòng)包括校會(huì )、班會(huì )和少先隊活動(dòng)等。校會(huì )通�？梢詫θw學(xué)生進(jìn)行教育，班會(huì )則是更有針對性的一個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行教育。學(xué)校教育一定要想辦法通過(guò)學(xué)校各種活動(dòng)穿插德育教育，使學(xué)生能夠在潛移默化中被影響。實(shí)施德育教育工作時(shí)，不能盲目，必須從學(xué)生自身實(shí)際出發(fā)，在教師的悉心引導下讓他們發(fā)現自己的不良習慣并逐步改正。對于不同的學(xué)生要選擇不同的教育方法，這樣才能事半功倍。
二、小學(xué)德育實(shí)施的方法
思想品德教育方法，是為了實(shí)現思想品德教育的任務(wù)采取的措施手段。在對小學(xué)生的思想品德教育中采取說(shuō)服為主的教育方法。
1.說(shuō)服教育
說(shuō)服教育是學(xué)生比較容易接受的教育方法。這個(gè)方法通過(guò)講解、談話(huà)、討論等方式講道理，啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)性，提高學(xué)生思想覺(jué)悟并培養學(xué)生的道德品質(zhì)。此時(shí)老師和學(xué)生是在一個(gè)平等的平臺上的，教師更容易走進(jìn)學(xué)生的內心。講解時(shí)教師可以引用身邊的真人真事，借助具體事例讓學(xué)生體會(huì )道德要求的基本要點(diǎn)。講解的過(guò)程中要使用通俗易懂、具有啟發(fā)性的語(yǔ)言。談話(huà)過(guò)程中教師通過(guò)提出問(wèn)題或解答學(xué)生提出的問(wèn)題來(lái)達到目的。這種方式不受時(shí)間的限制，任何時(shí)候都可以進(jìn)行。談話(huà)可以結合教學(xué)內容，也可以針對學(xué)生存在的.問(wèn)題。尤其是和學(xué)生的單獨談話(huà)更能深入了解一個(gè)學(xué)生的內心所想，把思想工作做到學(xué)生的心里去。談話(huà)應當是規律性的，而不是只出現在學(xué)生犯了錯誤之后。教師的態(tài)度要平易近人，讓學(xué)生容易接受，這樣他們才可以敞開(kāi)心扉，能夠真正把你的話(huà)聽(tīng)到心里去，否則再多的努力都是徒勞。討論的方式主要針對于小學(xué)中高年級的學(xué)生。因為高年級的學(xué)生已經(jīng)基本具備了自己的分辨能力，在討論的過(guò)程中如果方法運用得當，常常能帶來(lái)很好的教育效果。
2.情感陶冶
相對于說(shuō)服教育，情感陶冶是一種暗示的德育方法。具體實(shí)施途徑有三個(gè)方面：師愛(ài)、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶。教師要能夠設置出具有感染力的教育情境，并且淡化教師的作用，促進(jìn)學(xué)生主體與創(chuàng )設的教育情境的互動(dòng)。德育過(guò)程之中廣泛運用情感陶冶法。其長(cháng)處是教育意向和內容處在一個(gè)趣味盎然的環(huán)境中，教育過(guò)程易于發(fā)動(dòng)。陶冶法自身也有短處，因此陶冶法與其他教育方法結合才能達到最好的教育效果。
3.榜樣示范
榜樣示范教育法相對于枯燥的課本知識更加形象生動(dòng)，對學(xué)生具有很大的感染力和說(shuō)服力，學(xué)生更容易領(lǐng)會(huì )。運用榜樣教育學(xué)生，要注意選好典型，切合學(xué)生的實(shí)際，易于學(xué)生接受。一般選用的榜樣有革命導師、歷史上偉大人物、科學(xué)家、藝術(shù)家以及文藝作品中的典型形象、同學(xué)中的好人好事、教師和家長(cháng)等。運用榜樣示范的方法教育學(xué)生，教師要有計劃性，明確自己想要采取怎樣的順序引導和教育學(xué)生，要具體在學(xué)生的日常生活中有所體現。
4.實(shí)際鍛煉
實(shí)際鍛煉是讓學(xué)生通過(guò)參加各種活動(dòng)受到實(shí)際的鍛煉，從而養成學(xué)生良好的道德行為習慣。為了發(fā)揮實(shí)際鍛煉方式的作用，我認為教師應注意幾點(diǎn)：要明確鍛煉的目的和要求，要有嚴密的組織工作；要尊重和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性；實(shí)際鍛煉要持之以恒；建立合理的規章制度。
5.獎勵與懲罰
獎勵與懲罰，是對學(xué)生行為的評價(jià)，學(xué)生可以根據是獎勵還是懲罰來(lái)判斷自己的行為是正確的還是錯誤的。表?yè)P與獎勵可以使學(xué)生認識到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，并進(jìn)一步發(fā)揚光大。這樣的方法既可以針對個(gè)人同時(shí)也適用于群體。表?yè)P與獎勵的方法很多，比如口頭表?yè)P、書(shū)面表?yè)P、獎狀和獎品等。批評與懲罰是教師對學(xué)生的不良行為予以否定，引導學(xué)生往正確的方向上走。但是在實(shí)施批評和懲罰時(shí)要注意下面幾點(diǎn)：
�。�1）公正合理，切合實(shí)際。教師要詳細了解情況，當學(xué)生的確有良好的表現時(shí)才提出表?yè)P或予以獎勵；當學(xué)生的確有錯誤時(shí)才提出批評或進(jìn)行懲罰。同時(shí)也要注意，無(wú)論是表?yè)P還是批評都不要過(guò)分極端，表?yè)P時(shí)教師要對學(xué)生提出更高要求的建議或指出存在的不足之處；批評時(shí)也不要對學(xué)生全盤(pán)否定，要有耐性，引導學(xué)生走向正確的方向。
�。�2）要得到學(xué)生集體的支持。只有當教師對學(xué)生的評價(jià)與集體對學(xué)生個(gè)人的評價(jià)相符合，并得到學(xué)生集體輿論支持時(shí)，才會(huì )產(chǎn)生既教育個(gè)人，又教育集體的教育力量。特別是一些比較重要的獎勵和嚴重的懲罰，最好先在學(xué)生集體中進(jìn)行充分醞釀?dòng)懻�，有了群眾基礎才進(jìn)行。
�。�3）恰如其分。無(wú)論是表?yè)P或者是批評都應當恰如其分。過(guò)多的表?yè)P學(xué)生時(shí)間久了反而起不到激勵的作用，過(guò)多的批評學(xué)生則會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生消極心理。在學(xué)校中禁止體罰或變相體罰。教師也不能以勞動(dòng)或罰款作為懲罰手段。作為教師，一定要掌握好其中的度，只有正確、得當的運用表?yè)P和批評的方法，才能使學(xué)生受到良好的教育，不至于在學(xué)習過(guò)程中走太多彎路。小學(xué)階段是進(jìn)行德育教育的最好時(shí)段，教師要選擇適當的途徑和方法對學(xué)生進(jìn)行教育，使他們成長(cháng)為德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
德育論文范文11
眾所周知，職高教育的培養目標是培養一線(xiàn)的技能型、應用型人才，但目前的實(shí)際情況與預期相差甚多，學(xué)生在入職初期難以適應全新的角色。特別是因為在職高教育中缺乏企業(yè)文化知識的滲透，導致職高學(xué)生對企業(yè)文化不了解甚至不認同。因此，職高德育教學(xué)不能只關(guān)注知識和技能的培訓，還必須關(guān)注企業(yè)文化在教學(xué)中的滲透，在日常德育教學(xué)的基礎上，把企業(yè)的價(jià)值觀(guān)、理念以及蘊含于企業(yè)內部制度和產(chǎn)品中的文化特色和基因教給學(xué)生，從而引導學(xué)生主動(dòng)接受優(yōu)秀企業(yè)文化的熏陶，最終成長(cháng)為受企業(yè)歡迎的合格員工。
一、企業(yè)文化與職高德育教學(xué)
1.企業(yè)文化的概念
在現代市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，企業(yè)文化應當有廣義和狹義兩個(gè)概念。從廣義來(lái)講，企業(yè)文化是我們在商品經(jīng)濟特別是市場(chǎng)經(jīng)濟條件下各個(gè)行為主體應當遵循和追求的共同價(jià)值觀(guān)念、行為準則和精神訴求，如平等交換、積極主動(dòng)的實(shí)干精神等。所以在這個(gè)層面上，企業(yè)文化更多地應當稱(chēng)之為市場(chǎng)文化，不過(guò)由于企業(yè)是現代市場(chǎng)經(jīng)濟的主體，所以用廣義的企業(yè)文化來(lái)指稱(chēng)。狹義的企業(yè)文化是在一定的社會(huì )歷史條件下，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中所創(chuàng )造的具有該企業(yè)特色的精神財富和物質(zhì)形態(tài)。它包括企業(yè)的文化觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)念、企業(yè)精神、道德規范、行為準則、歷史傳統、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價(jià)值觀(guān)是企業(yè)文化的核心。
2.職高德育教學(xué)的概念
按照20xx年教育部修訂的《職高德育教學(xué)大綱》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《大綱》），中等職業(yè)學(xué)校德育目標是：“把學(xué)生培養成為愛(ài)黨愛(ài)國、擁有夢(mèng)想、遵紀守法、具有良好道德品質(zhì)和文明行為習慣的社會(huì )主義合格公民，成為敬業(yè)愛(ài)崗、誠信友善，具有社會(huì )責任感、創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才，成為中國特色社會(huì )主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人�！蓖ㄟ^(guò)企業(yè)文化的定義和職高德育的目標我們可以發(fā)現，企業(yè)文化和德育教育二者基礎都是“德”，都是在價(jià)值觀(guān)、品德、精神等方面對人的一些要求，這是在職高德育教學(xué)中進(jìn)行企業(yè)文化滲透的基礎。
二、在職高德育教學(xué)滲透企業(yè)文化的原因
1.培養職高生良好職業(yè)素養的需要
《大綱》指出，要“積極推進(jìn)優(yōu)秀企業(yè)文化進(jìn)校園，通過(guò)宣傳學(xué)習行業(yè)勞動(dòng)模范、學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生事跡等，培養學(xué)生職業(yè)興趣和職業(yè)精神，增強就業(yè)創(chuàng )業(yè)信心�！薄洞缶V》要求，“學(xué)校要在職業(yè)指導工作中全面滲透德育內容，加強職業(yè)意識、職業(yè)理想、職業(yè)道德和創(chuàng )業(yè)教育，引導學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀(guān)，養成良好的職業(yè)道德行為，提高就業(yè)創(chuàng )業(yè)能力。加強就業(yè)服務(wù)，提高就業(yè)服務(wù)的水平和質(zhì)量�！彼�，在職高教育中滲透企業(yè)文化是貫徹《大綱》的培養目標的要求，也是切實(shí)提升職高學(xué)生良好職業(yè)素養的題中之意。
2.激發(fā)職高生學(xué)習熱情的需要
好學(xué)不如樂(lè )學(xué)，興趣是最好的老師，興趣是人對客觀(guān)事物的一種積極認識傾向，是一種復雜的個(gè)性品質(zhì)，它推動(dòng)人去探求新的知識，發(fā)展新的能力。學(xué)生是學(xué)習的主人，教師是學(xué)習的組織者、引導者和合作者。所以在教學(xué)過(guò)程中應發(fā)揮學(xué)生這個(gè)學(xué)習主體作用，培養其學(xué)習興趣，激發(fā)其學(xué)習熱情，提前讓學(xué)生了解企業(yè)文化的相關(guān)知識，洞悉企業(yè)文化的相關(guān)作用，從而讓職高學(xué)生在畢業(yè)前就能夠切實(shí)感受到企業(yè)的價(jià)值觀(guān)以及企業(yè)的工匠精神、企業(yè)的質(zhì)量管理意識和競爭意識，從而體驗在企業(yè)中個(gè)人所肩負的職業(yè)責任和面臨的市場(chǎng)挑戰，進(jìn)而以更大的熱情投入到專(zhuān)業(yè)知識和技能的學(xué)習中去，最終為就業(yè)后的角色轉變打下良好的基礎。
3.職高德育教學(xué)的內在要求
職高學(xué)校應當以培養合格的技能型、應用型人才為己任�，F在不少職高學(xué)生在去企業(yè)工作時(shí)，面對與學(xué)校全然不同的環(huán)境，一定程度上沒(méi)有做好心理準備，不能很好地適應一線(xiàn)的工作崗位，從而使其在學(xué)校所學(xué)知識在工作中起不到作用，相關(guān)職業(yè)意識缺乏，無(wú)法在企業(yè)這個(gè)新環(huán)境里找到自己的位置，對企業(yè)的管理方法不習慣。實(shí)際上，好多剛畢業(yè)的職高學(xué)生并不是不具備相關(guān)的相應的知識和能力，只是他們對企業(yè)環(huán)境暫時(shí)不適應，使其在學(xué)校所學(xué)知識不能迅速轉換為專(zhuān)業(yè)技能，甚至遭到企業(yè)的淘汰。所以，職高畢業(yè)生進(jìn)入企業(yè)后要盡快轉變角色，而這個(gè)角色轉換就需要我們在職高教學(xué)中提供條件，打好基礎，而不能讓學(xué)生在企業(yè)自生自滅。從這點(diǎn)來(lái)看，在職高德育教學(xué)中進(jìn)行企業(yè)文化的滲透教育是職高教育的內在要求，也是企業(yè)和市場(chǎng)對人才的要求。
三、職高德育教學(xué)中企業(yè)文化滲透的對策
1.培養學(xué)生對企業(yè)的合理心理預期
在中國普通的老百姓眼中，大學(xué)生、“上過(guò)學(xué)”的年輕人就不應當在生產(chǎn)或技能一線(xiàn)工作，而應當是“坐辦公室”或“管人”的，加上許多職高生對企業(yè)的真實(shí)運行缺乏了解，這樣就使得許多學(xué)生在入職后產(chǎn)生了巨大的.心理落差。因此，學(xué)校在德育教學(xué)中，要對現代企業(yè)分工和人才梯隊進(jìn)行介紹，也可以組織實(shí)地參觀(guān)。通過(guò)這種介紹、學(xué)習和參觀(guān)讓學(xué)生了解企業(yè)的人才梯隊是由不同學(xué)歷、年齡、技術(shù)的人分工組成的。在企業(yè)中，職高生更多的起的是承上啟下的作用。對于這個(gè)角色與定位，學(xué)校要在德育教學(xué)中給予引導、明確，從而使學(xué)生在就業(yè)前能夠調整好心態(tài)，選擇好定位，建立恰當的心理預期，避免在就業(yè)后出現巨大的心理落差而影響工作和學(xué)生個(gè)人發(fā)展。
2.探索企業(yè)式教學(xué)
企業(yè)畢竟是企業(yè)，無(wú)論在節奏還是其他方面都有著(zhù)它不同于學(xué)校的特征。所以在教學(xué)中進(jìn)行企業(yè)文化的滲透，除了傳統的課堂講授之外，德育老師應當積極進(jìn)行教學(xué)形式的創(chuàng )新，使得教學(xué)內容更貼近實(shí)際。要營(yíng)造氛圍，在教學(xué)與管理中自覺(jué)或不自覺(jué)地體現企業(yè)文化的要求，培養學(xué)生良好的職業(yè)素養。而良好的職業(yè)素養有利于學(xué)生在未來(lái)的職業(yè)發(fā)展，也有利于學(xué)生早日融入企業(yè)。但良好的職業(yè)素養是無(wú)法通過(guò)單純的課堂講授實(shí)現的，它需要的是一種環(huán)境，一種氛圍，是潛移默化，“潤物細無(wú)聲”。這是職高德育課堂企業(yè)文化滲透的目的，也是其中一項重要內容。在職高德育教學(xué)中，企業(yè)式教學(xué)主要表現在突出職業(yè)精神上。要積極探索職業(yè)教育規律，在學(xué)校德育課堂中融入和體現企業(yè)文化�？梢蕴崆耙肫髽I(yè)管理的方法，模擬企業(yè)管理的方式對學(xué)生進(jìn)行類(lèi)企業(yè)的管理，把學(xué)生當員工，把教室當車(chē)間，把教師當師傅，使學(xué)生在模擬環(huán)境中體會(huì )企業(yè)的運作流程和人際關(guān)系，從而早日適應企業(yè)需要，早日融入職場(chǎng)。
3.校企聯(lián)合進(jìn)行德育教育
學(xué)生畢業(yè)后的目的地是市場(chǎng)，市場(chǎng)的主體是企業(yè)。所以，校企合作進(jìn)行德育教育可以實(shí)現職業(yè)教育培養人才與市場(chǎng)需求人才的無(wú)縫對接；同時(shí)也使得課程內容與職業(yè)標準對接、生產(chǎn)過(guò)程與學(xué)習過(guò)程對接，最終培養出符合市場(chǎng)需求的技能人才。校企聯(lián)合進(jìn)行德育教育，可從以下兩方面來(lái)進(jìn)行：一是邀請企業(yè)各級別人員到學(xué)校以課堂講授、座談、討論等形式和學(xué)生溝通企業(yè)的相關(guān)運作方式、價(jià)值理念、道德規范、行為準則等內容，通過(guò)現身說(shuō)法使學(xué)生逐步了解、學(xué)習、認同企業(yè)文化，至少是廣義的企業(yè)文化；二是對實(shí)習實(shí)訓基地進(jìn)行相關(guān)建設和展示，體現企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等方面的流程、紀律、規范等，展現企業(yè)的奮斗發(fā)展歷程，展現企業(yè)員工良好的精神風(fēng)貌，增進(jìn)學(xué)生對企業(yè)的了解，增強學(xué)生為企業(yè)做貢獻的信心，從而為學(xué)生快速融入企業(yè)文化打下良好的基礎。
德育論文范文12
一、班主任德育工作的必要性
跨國界的頻繁往來(lái)，實(shí)現了多元思想大融合，也使得國內社會(huì )中良莠不齊的價(jià)值觀(guān)念、文化思想相互碰撞。德育教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重中之重，學(xué)生在價(jià)值取向、道德標準、行為底線(xiàn)與社會(huì )其他群體不同，具有一定的校園特色和政治氛圍，凝聚了學(xué)校的精神力量。德育工作的有效實(shí)施，不僅有助于培養德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，還能夠提升學(xué)生核心競爭力，為我國實(shí)現經(jīng)濟復蘇、國力增強的百年計劃夯實(shí)人才基礎。德育作為培養新時(shí)代學(xué)生標準中“五育”的一部分，其重要性不言而喻。
班主任是學(xué)生學(xué)習、生活中的管理者，因此，班主任的言談舉止、思想品質(zhì)和人格修養等對學(xué)生都有關(guān)鍵影響力，能夠在潛移默化中影響學(xué)生人格形成。班主任必須以身作則，樹(shù)立榜樣精神，讓學(xué)生在潛移默化中端正自身觀(guān)念，成為具備良好德育素養的新時(shí)代人才。換言之，提高學(xué)生德育素質(zhì)即要提高班主任德育素質(zhì)。此外，高中生由于年齡特性，容易產(chǎn)生思想波動(dòng)，受其他不良信息、輿論的引導，且價(jià)值取向和對人生的思考極易反復變化，再加上自我學(xué)習能力、自我控制能力以及經(jīng)受壓力能力較低，故此班主任更應自覺(jué)提升自我德育素養，以夯實(shí)自身德育基礎，投入更多精力指引學(xué)生的價(jià)值導向。
二、高中班主任德育工作新思路
( 一) 對班級德育現狀進(jìn)行動(dòng)態(tài)觀(guān)察，及時(shí)解決問(wèn)題�，F代教育旨在培養“德智體美勞”全面發(fā)展的人才。在人才的培養過(guò)程中，“德”是占據了首位的，是每一位班主任管理工作中的重點(diǎn)培養內容。而由于個(gè)性特點(diǎn)不同，成長(cháng)環(huán)境不同，每名學(xué)生體現在德育方面的問(wèn)題也各不相同，每個(gè)班級體現出來(lái)的德育氛圍也不同。所以，班主任可在每節課、每天生活和學(xué)習中密切觀(guān)察學(xué)生，觀(guān)察班級，觀(guān)察其中每一個(gè)細節，每一個(gè)問(wèn)題的成因并詳細記錄。通過(guò)不斷觀(guān)察、記錄，便能發(fā)現其中規律，摸索出需要改進(jìn)的問(wèn)題，加以總結整理，以此指導班級管理工作，從而更好地進(jìn)行德育滲透。
( 二) 融入團體心理咨詢(xún)與輔導理念，營(yíng)造和諧風(fēng)氣。在學(xué)生成長(cháng)過(guò)程當中進(jìn)行團體心理輔導是十分必要的，也是班級建設和進(jìn)行科學(xué)的班級管理的重要手段。日常生活中，高中生需要朋輩關(guān)系的幫助---輔導介入。這種輔導并非知識性的教導，而是通過(guò)心理引導的方法幫助學(xué)生提高自信、興趣、意志等。實(shí)踐表明，通過(guò)團體心理輔導不僅有利于班級管理，也是“以人為本”教育理念的直接體現，于現實(shí)中廣為學(xué)生所接受。高中生正處于成長(cháng)關(guān)鍵期，年齡特性決定了這個(gè)年齡階段的學(xué)生心理問(wèn)題較多，如青春叛逆、學(xué)業(yè)困惑等。
心理輔導是以心理學(xué)理論為指導，以幫助個(gè)體、群體維護和發(fā)展良好心理狀態(tài)為目的。因此，關(guān)注高中生心理輔導，不僅有助緩和師生關(guān)系，推動(dòng)班級和諧發(fā)展，還有益學(xué)生身心健康。如，定期開(kāi)展心理展示活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)參與團體活動(dòng)，共同克服困難、完成任務(wù)，在相互協(xié)作中解決現實(shí)問(wèn)題，不僅能使學(xué)生之間關(guān)系變得和諧，還能使班級更具凝聚力。
( 三) 堅持生本理念并發(fā)揚榜樣作用，引導德育內化。中華民族在漫長(cháng)的發(fā)展歷程中，關(guān)于忠孝、誠信、仁義和愛(ài)國等美德的歷史楷模不勝枚舉，其所寓意的精神和道理代代相承，并逐漸形成了一種定勢思維，以至于在社會(huì )經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，使得學(xué)生對這些或多或少產(chǎn)生了麻木情緒。因此，班主任在德育過(guò)程中，對榜樣事例的選擇要適當做出調整和變革，秉承貼近生活、堅持真實(shí)性與先進(jìn)性相統一的原則，讓學(xué)生真切體會(huì )到榜樣事例的真實(shí)性與學(xué)習的可行性，避免因為年代久遠和案例陳舊而導致厭倦和不屑。同時(shí)，堅持素質(zhì)教育提倡的生本理念，真心對待每一位學(xué)生，不因個(gè)體成績(jì)的差異或是家庭背景而有所區別，尊重學(xué)生主體地位。需要注意的是，在管理實(shí)踐中切勿以高姿態(tài)控制學(xué)生、壓迫學(xué)生，而應設身處地為其著(zhù)想，以德服人，方能獲取信任和尊重，踐行“教學(xué)相長(cháng)”,提升學(xué)生的主體意識和主人翁意識。
除上述外，班主任在德育教育實(shí)踐中還應注重教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設。從教風(fēng)入手，即要改善師資隊伍素養，完善選拔機制，任用能力突出、品學(xué)兼優(yōu)的'教師為班主任，以形成名師效應，從而調動(dòng)全體教師開(kāi)展德育工作積極性; 再以教風(fēng)帶領(lǐng)學(xué)風(fēng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )技能，在實(shí)踐中體會(huì )做人的道理，轉化學(xué)習態(tài)度; 最后端正校風(fēng)，形成有學(xué)校特色的校園文化，促進(jìn)德育效果取得更大的進(jìn)展。
三、結語(yǔ)
“繩鋸木斷，水滴石穿”.德育教育并非一日之功，需要持之以恒。為了讓學(xué)生成長(cháng)更加全面與完善，班主任要在不斷提升自我、以身作則的過(guò)程中，對學(xué)生一視同仁，尊重其主體地位的同時(shí)，理解和幫助學(xué)生解決學(xué)習和生活中的問(wèn)題與錯誤，并通過(guò)多樣化的活動(dòng)來(lái)積極提升學(xué)生的道德意識和素質(zhì)水平，讓德育工作成為推進(jìn)學(xué)生成長(cháng)和班級班風(fēng)建設的有力保障。
參考文獻：
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德育論文范文13
論文關(guān)鍵詞：德育管理 以人為本 師德
論文摘要：科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是以人為本，在中學(xué)德育管理中，應該堅持“以學(xué)生為本”、“因材施教”的原則。要把學(xué)生培養成適用時(shí)代的有用人才，應本著(zhù)確立“育才先育人”、“育人先育德”的教育指導思想。因此提高教師的思想素質(zhì)，深刻把握師德內涵是中學(xué)德育管理工作中的重頭戲。
在德育管理中，只有堅持以人為本的理念，人與社會(huì )、人與自然、人與人之間才能可持續發(fā)展。我們一直很重視學(xué)生的思想品德教育，目的是把學(xué)生培養成與時(shí)代相適應的有用人才，使學(xué)生從小養成良好的行為規范，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性。
一、依法完善學(xué)校的各項規章制度
在德育管理中，只有重視學(xué)校學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、師風(fēng)建設，才能確保學(xué)校各項工作在法制軌道上正常運行。這就要求學(xué)校要以《中國教育改革和發(fā)展綱要》的實(shí)施意見(jiàn)和《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》為指導思想，組織教師認真學(xué)習《義務(wù)教育法》、《教師法》以及有關(guān)文件精神，進(jìn)一步提高教師的思想素質(zhì)。這樣我們就可以依據法律條文，建立健全學(xué)校各項規章制度，如：教職工考勤和獎懲制度、教師教學(xué)和教研制度、學(xué)生課堂教育與課外教育制度、升旗制度、學(xué)生禮儀要求、學(xué)生德育評價(jià)制度等。同時(shí)也要大膽改革學(xué)校一些陳舊的不適應當今時(shí)代教育管理的制度，建立一系列切實(shí)可行的新管理機制，例如，實(shí)行校長(cháng)負責制和民主監督制。制定各項職能崗位職責，做到責任到人、獎勤罰懶、優(yōu)勝劣汰，建立教師業(yè)務(wù)檔案，從而促進(jìn)師德、師風(fēng)建設。
二、在德育管理中，師德建設應擺在首要地位
教師勞動(dòng)的對象是千差萬(wàn)別的'人，教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，全面實(shí)現教育目的。因此，育人先育己，要求學(xué)生做到的，教師要率先垂范。教師的職業(yè)性質(zhì)決定了教師的職業(yè)道德水準必須走在社會(huì )前列。中華人民共和國教育部20xx年9月1日修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。
1。平時(shí)以《中學(xué)生行為規范》為教育重。對照學(xué)生的言行，每日反思，在反思中成長(cháng)。通過(guò)思想政治品德的理論聯(lián)系實(shí)際的具體案例，進(jìn)行分析教育，還有班主任的常規強化訓練以及學(xué)校的檢查督促，不斷加強學(xué)生的養成教育。
2。堅持以人為本，強化后進(jìn)生的轉化工作。對紀律較差的后進(jìn)生，教師要多了解實(shí)際情況，進(jìn)行調查家訪(fǎng)，有針對性地進(jìn)行教育，真正感化其內心，并在其周?chē)纬蓾夂竦姆ㄖ畏諊�，促使其改掉不良的習慣，自覺(jué)遵守法紀，明確學(xué)習目的，樹(shù)立遠大理想。
3。重視青春期的性教育。要把青少年性教育當作師德建設中的重點(diǎn)來(lái)抓。為什么這么說(shuō)呢？前不久，某中學(xué)發(fā)生了一起由中學(xué)生早戀、三角戀引起的兇殺案。這起案件在社會(huì )上引起很大震動(dòng)，老師和家長(cháng)們對孩子的青春期性心理和性生理等一系列問(wèn)題的關(guān)注已到了刻不容緩的地步。同時(shí)這個(gè)案例進(jìn)一步提醒各中學(xué)的領(lǐng)導班子不能只重視學(xué)生的智力發(fā)展而忽視學(xué)生的德育教育。它再次給我們敲響了警鐘。因此，學(xué)校、家庭和社會(huì )三位一體，全員重視，這對青春期性教育成為社會(huì )化教育是至關(guān)重要的。
學(xué)校是教書(shū)育人的重要場(chǎng)所，要組織一支隊伍，有計劃、有步驟地開(kāi)展青春期性教育。必要時(shí)學(xué)校需專(zhuān)門(mén)培養心理咨詢(xún)教師，及時(shí)解決學(xué)生出現的各種心理障礙。
三、建立學(xué)校、社會(huì )、家庭三結合的教育體系優(yōu)化校內外育人環(huán)境
學(xué)校只進(jìn)行自身的教育改革是不夠的，還要發(fā)揮社區教育和家庭教育的作用，讓孩子在家庭里做一個(gè)好孩子，將來(lái)走向社會(huì )成為一名好公民。所以，我們應該充分利用家庭和社會(huì )的力量來(lái)鞏固學(xué)生在校所接受的教育。如：利用政法的力量配合學(xué)校凈化校內外育人環(huán)境，召開(kāi)英模報告會(huì )，結合當地派出所及時(shí)取締學(xué)校周邊的一些不健康場(chǎng)所，舉行家長(cháng)座談會(huì )，建立學(xué)生校內外德育評價(jià)檔案等。另外，家庭對學(xué)生具有重要影響，然而農村中懂得教育的家長(cháng)為數不多。部分家長(cháng)文化、思想素質(zhì)較低，對教育孩子感到束手無(wú)策。針對這種情況，我們一定要做到以人為本，因人而異。有針對性地舉辦“家長(cháng)培訓班”，提高家長(cháng)的文化思想素質(zhì)，對家長(cháng)進(jìn)行《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》的宣傳。幫助他們增進(jìn)法制觀(guān)念，使家庭環(huán)境對孩子的成長(cháng)起到潛移默化的影響。
只有這樣以人為本，全方位地齊抓共管，才能更加完善學(xué)校的德育管理，從而建立科學(xué)化、現代化的學(xué)校德育管理體系。
德育論文范文14
【摘要】教育不應止于知識與技能的傳授，而應以形成完整的人格為最終目的。小學(xué)階段在人的一生中是啟蒙智力與能力、培養優(yōu)良品德和良好生活習慣的最佳學(xué)段。小學(xué)教師的品德修養尤為重要， 作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，出于對學(xué)生成長(cháng)的關(guān)愛(ài)和負責，讓學(xué)生成為德育主體，提高學(xué)生的道德判斷能力與明辯是非能力，力求學(xué)生在接受教育的同時(shí)懂得進(jìn)行自我教育，培養學(xué)生道德教育的自我享用功能，并尊重德育主體的“個(gè)性”，因人施教。
【關(guān)鍵詞】德育；自我教育；個(gè)性教育；主體；教育活動(dòng)；樂(lè )于接受
前言：
在德育教學(xué)過(guò)程中，教師是關(guān)鍵。在德育教學(xué)過(guò)程中，教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀(guān)念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會(huì )與家庭。在很多時(shí)候，學(xué)生的思想與行為是否符合道德規范，學(xué)校的教育不可能完全預想和控制，支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎。
1、熱愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂
由于小學(xué)生年齡小，必須有老師的“大”愛(ài)來(lái)呵護學(xué)生的成長(cháng)。高爾基說(shuō)“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人才會(huì )教育孩子�！苯逃灿趷�(ài)，愛(ài)心是打開(kāi)小學(xué)生心扉，開(kāi)啟小學(xué)生道德與智慧，塑造小學(xué)生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無(wú)私、剛柔相濟的教師面前，小學(xué)生會(huì )覺(jué)得自由愉悅，與教師心靈相通，情感交融，小學(xué)生會(huì )親其師，信其道。面對升學(xué)競爭、面對分數第一的教育現實(shí)面前，老師一碗水端平，賞識好學(xué)生，喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，傾注自己的全部情感，換回學(xué)生真心的擁護和愛(ài)戴。對暫時(shí)學(xué)習困難的學(xué)生，更要持寬容的態(tài)度，不厭棄，誨人不倦，耐心幫助，期待進(jìn)步。愛(ài)學(xué)生就不會(huì )發(fā)生體罰和變相體罰學(xué)生的事情。
2、理解是熱愛(ài)學(xué)生的基礎
理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心里，洞悉學(xué)生的喜怒哀樂(lè )，了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，適應學(xué)生活躍的思維和變化的情緒；理解學(xué)生就是不用成年人的眼光看學(xué)生，教師以孩子的心態(tài)看待孩子，以寬容的態(tài)度對待學(xué)生，站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望；理解學(xué)生就是不對學(xué)生的所作所為求全責備，而是對學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jì)給予充分的肯定，在學(xué)生的學(xué)習或者生活出現困難時(shí)及時(shí)送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學(xué)生，在學(xué)生學(xué)習成長(cháng)中出現困難時(shí)給予理解與幫助，就能化解學(xué)生一時(shí)的焦慮和膽怯，學(xué)生也必定會(huì )把教師視為自己永遠的朋友。
3、尊重學(xué)生是成為優(yōu)秀教師的前提
小學(xué)生是公民，他們有一定合法權益和人格尊嚴。尊重學(xué)生首先要承認學(xué)生作為“人”的價(jià)值，也就是承認學(xué)生作為“人”的一種文化存在，就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴�！岸紫聛�(lái)跟學(xué)生說(shuō)話(huà)”，要少一點(diǎn)教育者的威嚴，多一點(diǎn)慈母般的溫和；少一點(diǎn)公眾場(chǎng)合的批評指責，多一點(diǎn)兩人世界的情感交流。要滿(mǎn)腔熱情地給予鼓勵和肯定，使學(xué)生對自己充滿(mǎn)信心；要千方百計為學(xué)生創(chuàng )造機會(huì )和條件，讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習的主體地位，不斷增強學(xué)生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現象，使傳統的嚴格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習的主動(dòng)權，給他們自主選擇學(xué)習內容、學(xué)習方法，自己安排學(xué)習時(shí)間的機會(huì )。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習的主體地位的交往，才是真正的平等交往。
4、言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現
黑格爾說(shuō)“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學(xué)生良好學(xué)習和行為習慣養成的重要途徑，教師的“偶像”示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節，必須用教師的大德來(lái)哺育和感染，才能培養出參天大樹(shù)。
因此，無(wú)論是數學(xué)教師的簡(jiǎn)單的加減乘除，語(yǔ)文教師的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，美術(shù)教師的畫(huà)畫(huà)寫(xiě)寫(xiě)，體育教師的蹦蹦跳跳，音樂(lè )教師的唱唱笑笑等等，一言一行，一舉一動(dòng)都應當成為楷模。一是儀表示范，教師隨時(shí)隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語(yǔ)言示范，臉上表情寫(xiě)滿(mǎn)了一個(gè)人的情緒。我們工作對象是有生命、會(huì )思想的孩子，教師應時(shí)時(shí)要以飽滿(mǎn)的情緒、高漲的熱情去感染每一個(gè)學(xué)生。三是性格示范，教師良好的性格是積極的'教育因素，性格是身教的重要方面。教師對現實(shí)生活持積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度有助于培養學(xué)生關(guān)心社會(huì )、熱愛(ài)生活、尊重他人的品格。教師有穩定的情緒，有助于提高自我教育的能力，教師堅韌的意志，有助于學(xué)生形成堅毅的品格和科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)。四是行為示范，教師的行為應充分表現其教育性，在講課時(shí)應體現語(yǔ)言美，操作時(shí)表現出協(xié)調美，板書(shū)時(shí)表現出文字美，教態(tài)中展現氣質(zhì)美，運動(dòng)、勞動(dòng)和其他活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)美，讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。五是人格示范，學(xué)生是教師的鏡子，教師的人格時(shí)時(shí)處處影響著(zhù)學(xué)生。教師要做到誠實(shí)守信，求真求直。要按照我校的教師行為準則的要求。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須做到；凡是學(xué)生能做到的，教師必須做到。凡是答應學(xué)生的事情一定保證做到、做好，決不失言。
小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈爾說(shuō)的： “花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！毙W(xué)教師就應像那最早露出泥土的一片嫩葉，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現教師的高尚師德，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長(cháng)。
德育論文范文15
音樂(lè )教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，它在培養和發(fā)展學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和道德觀(guān)方面有著(zhù)不可忽視的作用。音樂(lè )教育寓教化于情感、趣味和娛樂(lè )之中，潛移默化地使人在情操上受到陶冶、在道德上受到影響、心靈受到啟迪。音樂(lè )教育中德育滲透的教育途徑很多，作為中等職業(yè)專(zhuān)科學(xué)校的鋼琴教師，我僅就鋼琴教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透略敘己見(jiàn)。
一、培養學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)和良好的習慣
就我校學(xué)生而言，首要問(wèn)題是培養學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好學(xué)習習慣。而在培養自制力、耐力、毅力、自信力、專(zhuān)注力、適度感等許多非智力因素方面，鋼琴教育有著(zhù)它獨特的功能。這是因為音樂(lè )特有的非語(yǔ)言性的組織結構是和人類(lèi)的情感、意志直接對應的。一個(gè)鋼琴演奏水平很高的人，能準確地辨析音樂(lè )的極微小的差別，這是感受性極高的表現。這樣的人在工作和學(xué)習中也往往具有一絲不茍、細致認真的精神。因此我在鋼琴教學(xué)中，不僅要重視演奏技巧的提高，更要充分發(fā)揮鋼琴教育在非智力因素方面的獨特功能，重視對學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)、頑強毅力和良好習慣的培養。
1.在我上的每一堂課中，有意識地對學(xué)生進(jìn)行培養，哪怕對一種彈奏法，一個(gè)樂(lè )句或對指法、踏板的運用，都要嚴格要求，不能馬馬虎虎，得過(guò)且過(guò)。
2.培養學(xué)生老老實(shí)實(shí)做人，從小事做起的品格。關(guān)心班級、熱愛(ài)集體、上好每一節課，學(xué)會(huì )寫(xiě)課后筆記，保證每天的練琴時(shí)間，提高完成作業(yè)的質(zhì)量。
3.鋼琴演奏和其他表演藝術(shù)一樣，是時(shí)間的藝術(shù)。鋼琴演奏的特點(diǎn)是演奏者平時(shí)練習的成果要在演奏的一剎那間完美地、創(chuàng )造性地表現出來(lái)， “臺下十年功，臺上一分鐘”。但在現實(shí)中，常常會(huì )遇到一些學(xué)生在會(huì )琴、考試和演出中怯場(chǎng)，由于心里緊張，失去了正常的演奏狀態(tài)使音樂(lè )思維停頓，不能完整地表現音樂(lè )。針對這一問(wèn)題我在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中對每位學(xué)生的演奏能力進(jìn)行有計劃、有意識的訓練和培養。
首先，要培養學(xué)生的演奏欲望，表演的勇氣和自信心。在我校學(xué)習音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)校前沒(méi)有學(xué)過(guò)鋼琴對鋼琴學(xué)習很陌生，一直都沒(méi)有演奏欲望，表演勇氣和自信心。因此我經(jīng)常組織全班學(xué)生進(jìn)行鋼琴展示會(huì )，每學(xué)期其中期末考試前各一次，給學(xué)生提供鍛煉的機會(huì )，同時(shí)注意訓練思維高度集中的能力。其次，要求學(xué)生科學(xué)準確地背譜，強調背譜是培養學(xué)生具有清晰頭腦和理智的演奏習慣。第三，幫助學(xué)生在演奏中克服技巧難關(guān)，使演奏技巧盡善盡美。我在上每堂課時(shí)都會(huì )對學(xué)生的技術(shù)課題嚴格要求，讓學(xué)生懂得憑僥幸心理，靠一時(shí)的演奏熱情，是學(xué)不好鋼琴的，做任何事情都是如此。
二、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)所學(xué)專(zhuān)業(yè)、培養持之以恒精神
任何一項工作都要付出艱辛的勞動(dòng)，鋼琴藝術(shù)也不例外。無(wú)論在智力或體力上，它都要求人們付出極大的勞動(dòng)量，要有高度集中的思維能力。學(xué)生要想學(xué)好鋼琴就必須有持之以恒的信念，只有這樣才能克服重重困難，提高鋼琴的演奏技巧。因此，教師必須重視培養學(xué)生堅忍不拔、忘我勞動(dòng)的精神和習慣。第一節鋼琴課，首先要對學(xué)生進(jìn)行理想教育，可以采取討論式的方法進(jìn)行，讓學(xué)生懂得，學(xué)習鋼琴不只是為了滿(mǎn)足自己的興趣和愛(ài)好，而是要熱愛(ài)自己所學(xué)的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)用心感受音樂(lè )，以考上理想大學(xué)為目標。明確了目的，學(xué)生們才有可能長(cháng)期地、不間斷地付出艱辛的勞動(dòng)，從而掌握鋼琴這門(mén)藝術(shù)。
三、挖掘作品的思想內涵，從作品中體會(huì )人格魅力凈化靈魂
在正在發(fā)展中的職業(yè)中專(zhuān)而言，我校的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的學(xué)生和幼師專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都屬于初級鋼琴的水平，只有極少數能達到中高級鋼琴演奏水平。而學(xué)生對作品思想內容理解的如何，直接關(guān)系到學(xué)生演奏的效果。無(wú)論曲目大小其演奏的效果都要讓聽(tīng)眾感到悅耳好聽(tīng)，這才是最終目的.。一首鋼琴作品，如果對它的創(chuàng )作背景、作者生平不了解，就很難使人在情感上被打動(dòng)、在思想上發(fā)生共鳴。因此在鋼琴教學(xué)中，我會(huì )挖掘作品的思想內涵、通過(guò)對作品背景、作者生平的講解，使學(xué)生了解整個(gè)作品的思想情感，從而激發(fā)強烈的表現欲望。這時(shí)彈奏作品，就會(huì )按照作者的思想情緒、感情脈絡(luò )去表現，而成功的演奏又反過(guò)來(lái)使學(xué)生更進(jìn)一步深化對作品的認識，從而受到感染和熏陶。在這個(gè)過(guò)程中，德育的滲透是潛移默化的。
作為鋼琴教師不僅要挖掘鋼琴作品中美的各種因素，而且還要善于啟發(fā)誘導學(xué)生以美導行，使他們在學(xué)校美育教育活動(dòng)的實(shí)踐當中認識美、體驗美、掌握美、表現美、創(chuàng )造美。充分利用音樂(lè )獨特的藝術(shù)魅力，恰當處理好教育與教學(xué)的關(guān)系，結合教學(xué)內容選擇適當的教育形式，讓學(xué)生在受到美的熏陶的同時(shí)，宏揚愛(ài)國主義、集體主義精神，陶冶學(xué)生的情操，培養學(xué)生的優(yōu)良品格，使其身心得到健康的發(fā)展。
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