(優(yōu)秀)傳統禮儀知識6篇
傳統禮儀知識1
飯店的預約

在西方,去飯店吃飯一般都要事先預約,在預約時(shí),有幾點(diǎn)要特別注意說(shuō) 清楚,首先要說(shuō)明人數和時(shí)間,其次要表明就是否要吸煙區或視野良好的座位。
如果就是生日或其他特別的日子,可以告知宴會(huì )的目的和預算。在預定時(shí)間到達, 就是基本的禮貌。再昂貴的休閑服,也不能隨意穿著(zhù)上餐廳吃飯時(shí)穿著(zhù)得體就是歐 美人的常識。去高檔的餐廳,男士要穿整潔;女士要穿套裝和有跟的鞋 子。如 果指定穿正式的服裝的話(huà),男士必須打領(lǐng)帶,進(jìn)入餐廳時(shí),男士應先開(kāi)門(mén) ,請 女士進(jìn)入。應請女士走在前面。入座、餐點(diǎn)端來(lái)時(shí),都應讓女士?jì)?yōu)先。特別就是 團體活動(dòng),更別忘了讓女士們走在前面。
入座有講究
最得體的.入座方式就是從左側入座。當椅子被拉開(kāi)后,身體在幾乎要碰到桌子的距離站直,領(lǐng)位者會(huì )把椅子推進(jìn)來(lái),腿彎碰到后面的椅子時(shí),就可以坐下來(lái)了。用餐時(shí),上臂和背部要靠到椅背,腹部和桌子保持約一個(gè)拳頭的距離。兩腳交叉的坐姿最好避免。
點(diǎn)酒的學(xué)問(wèn)
在高級餐廳里,會(huì )有精于品酒的調酒師拿酒單來(lái)。對酒不太了解的人,最好告訴他自己挑選的菜色、預算、喜愛(ài)的酒類(lèi)口味,主調酒師幫忙挑眩主菜若就是肉類(lèi)應搭配紅酒,魚(yú)類(lèi)則搭配白色。上菜之前,不妨來(lái)杯香檳、雪利酒或吉爾酒等較淡的'酒
上菜的次序
正式的全套西餐上菜順序就是:①前菜和湯②魚(yú)③水果④肉類(lèi)⑤乳酪⑥甜點(diǎn)和咖啡⑦水果,還有餐前酒和餐酒。沒(méi)有必要全部都點(diǎn),點(diǎn)太多卻吃不完反而失禮。稍有水準的餐廳都歡迎只點(diǎn)前菜的客人。前菜、主菜(魚(yú)或肉擇其一)加甜點(diǎn)就是最恰當的組合。點(diǎn)菜并不就是由前菜開(kāi)始點(diǎn),而就是先選一樣最想吃的主菜,再配上適合主菜的湯。
如何使用餐巾
點(diǎn)完菜后,在前菜送來(lái)前的這段時(shí)間把餐巾打開(kāi),往內摺三分之一,讓三分之二平鋪在腿上,蓋住膝蓋以上的雙腿部分。最好不要把餐巾塞入領(lǐng)口。
1、就座時(shí),身體要端正,手肘不要放在桌面上,不可蹺足,與餐桌的距離以便于使用餐具為佳。餐臺上已擺好的餐具不要隨意擺弄。將餐巾對折輕輕放在膝上。
2、使用刀叉進(jìn)餐時(shí),從外側往內側取用刀叉,要左手持叉,右手持刀;切東西時(shí)左手拿叉按住食物,右手執刀將其切成小塊,用叉子送入口中。使用刀時(shí),刀刃不可向外。進(jìn)餐中放下刀叉時(shí)應擺成"八"字型,分別放在餐盤(pán)邊上。刀刃朝向自身,表示還要繼續吃。每吃完一道菜,將刀叉并攏放在盤(pán)中。如果就是談話(huà),可以拿著(zhù)刀叉,無(wú)需放下。不用刀時(shí),可用右手持叉,但若需要作手勢時(shí),就應放下刀叉,千萬(wàn)不可手執刀叉在空中揮舞搖晃,也不要一手拿刀或叉,而另一支手拿餐巾擦嘴,也不可一手拿酒杯,另一支手拿叉取菜。要記住,任何時(shí)候,都不可將刀叉的一端放在盤(pán)上,另一端放在桌上。
3、喝湯時(shí)不要啜,吃東西時(shí)要閉嘴咀嚼。不要舔嘴唇或咂嘴發(fā)出聲音。如湯菜過(guò)熱,可待稍涼后再吃,不要用嘴吹。喝湯時(shí),用湯勺從里向外舀,湯盤(pán)中的湯快喝完時(shí),用左手將湯盤(pán)的外側稍稍翹起,用湯勺舀凈即可。吃完湯菜時(shí),將湯匙留在湯盤(pán)(碗)中,匙把指向自己。
4、吃魚(yú)、肉等帶刺或骨的菜肴時(shí),不要直接外吐,可用餐巾捂嘴輕輕吐在叉上放入盤(pán)內。如盤(pán)內剩余少量菜肴時(shí),不要用叉子刮盤(pán)底,更不要用手指相助食用,應以小塊面包或叉子相助食用。吃面條時(shí)要用叉子先將面條卷起,然后送入口中。
5、用刀叉吃有骨頭的肉吃有骨頭的肉時(shí),可以用手拿著(zhù)吃。若想吃得更優(yōu)雅,還就是用刀較好。用叉子將整片肉固定(可將叉子朝上,用叉子背部壓住肉),再用刀沿骨頭插人,把肉切開(kāi)。最好就是邊切邊吃。必須用手吃時(shí),會(huì )附上洗手水。當洗手水和帶骨頭的肉一起端上來(lái)時(shí),意味著(zhù)"請用手吃"。用手指拿東西吃后,將手指放在裝洗手水的碗里洗凈。吃一般的菜時(shí),如果把手指弄臟,也可請侍者端洗手水來(lái),注意洗手時(shí)要輕輕地洗。
6、吃雞時(shí),歐美人多以雞胸脯肉為貴。吃雞腿時(shí)應先用力將骨去掉,不要用手拿著(zhù)吃。吃魚(yú)時(shí)不要將魚(yú)翻身,要吃完上層后用刀叉將魚(yú)骨剔掉后再吃下層吃肉時(shí),要切一塊吃一塊,塊不能切得過(guò)大,或一次將肉都切成塊。
7、面包一般掰成小塊送入口中,不要拿著(zhù)整塊面包去咬。抹黃油和果醬時(shí)也要先將面包掰成小塊再抹。
8、吃面包可蘸調味汁吃到連調味汁都不剩,就是對廚師的禮貌。注意不要把面包盤(pán)子"舔"得很干凈,而要用叉子叉住已撕成小片的面包,再蘸一點(diǎn)調味汁來(lái)吃,就是雅觀(guān)的作法。
9、沙拉用叉子吃,如菜葉太大,可用刀在沙拉盤(pán)中切割,然后再用叉子吃。吃水果時(shí),不要拿著(zhù)水果整個(gè)去咬,應將水果切成四瓣,再削皮用刀叉取食。
10、喝咖啡時(shí)如愿意添加牛奶或糖,添加后要用小勺攪拌均勻,將小勺放在咖啡的墊碟上。喝時(shí)應用食指和拇指拈住杯把端起來(lái),直接用嘴喝,不要用小勺一勺一勺地舀著(zhù)喝。
11、在飲用飲料時(shí),應先將口中咀嚼物咽下,然后將刀、叉在盤(pán)中放成八字形或交叉,再用餐巾紙將嘴唇擦拭干凈。然后再喝。中國人習慣舉杯仰頭痛飲,一口喝光。而在西方這卻恰恰就是應避免的。在西方,最文明的方式就是頭保持平直、一口口啜飲。喝到底時(shí),杯中總還就是留一點(diǎn)酒。
傳統禮儀知識2
一、立容:
賈子曰:固頤正視,平肩正背,臂如抱鼓。足閑二寸,端面攝纓。端股整足,體不搖肘,曰經(jīng)立;因以微磬曰共立;因以磬折曰肅立;因以垂佩曰卑立。
參考文物,經(jīng)立時(shí)正身、平視,兩手相合,掩在袖子里。手從胸口到下腹,放在任何位置都行,甚至持著(zhù)、拄著(zhù)東西也行(古人是很通融的^_^)。注意:中國人注重自然,而不是筆挺,所以手臂要柔軟,切忌僵直——這樣漢服才會(huì )順勢鋪成柔和的曲線(xiàn),展示出華夏之美。
我們常見(jiàn)夫子行叉手禮的像——但這個(gè)動(dòng)作應當是配合磬折來(lái)表達敬意的——也就是說(shuō),腰應當同時(shí)彎曲大概三十度。當然,處于藝術(shù)上的考慮,畫(huà)家還是畫(huà)成了直身。
應用:竊以為經(jīng)立是漢服同道必須注意的,對師長(cháng)應當共立。鑒于現在人不行大禮,我們可以根據情況增減躬身的程度——但至少,低頭示敬是必須的。
二、坐容:
賈子曰:坐以經(jīng)立之容,胻不差而足不跌,視平衡曰經(jīng)坐,微俯視尊者之膝曰共坐,仰首視不出尋常之內曰肅坐,廢首低肘曰卑坐。
參考文物,漢代的經(jīng)坐(這在古人就叫坐,現在為了區分,專(zhuān)稱(chēng)雅坐)是膝蓋并緊,臀部坐在腳跟上,腳背貼地,雙手放在膝蓋上,目視前方。對于胡坐,道理一樣,端正,兩腿不得叉開(kāi),雙手放在膝蓋上。雙手可以握拳,沖前方;也可收攏抱在腹部。
應用:隨著(zhù)漢文化的復興,會(huì )有越來(lái)越多的場(chǎng)合需要雅坐。若在這種正規場(chǎng)合,您只能通過(guò)稍稍上下膝蓋的方式解除一下疲勞。當然,對于友人聚會(huì )等生活場(chǎng)景,大家箕距(臀部著(zhù)地,兩腿叉開(kāi))或者趺坐(佛教式的盤(pán)腿)都行。
三、行禮:
1、正規揖禮:左手壓右手(女子右手壓左手),手藏在袖子里,舉手加額,鞠躬九十度,然后起身,同時(shí)手隨著(zhù)再次齊眉,然后手放下。
2、一般揖禮:直立,兩臂合攏向前伸直,右手微曲,左手附其上,兩臂自額頭下移至胸,同時(shí)上身鞠躬四十五度。正規場(chǎng)合,對朋友。
3、拱手:類(lèi)揖手,只是身子和胳膊不用動(dòng)。
4、頷首致意。
5、正規拜禮:直立,舉手加額如揖禮,鞠躬九十度,然后直身(這段叫鞠躬),同時(shí)手隨著(zhù)再次齊眉。然后雙膝同時(shí)著(zhù)地,緩緩下拜,手掌著(zhù)地,額頭貼手掌上(這叫拜),然后直起上身,同時(shí)手隨著(zhù)齊眉(這叫興)——然后根據禮節,平身或再拜……平身時(shí),兩手齊眉,起身,直立后手放下。
6、一般拜禮(用于雅坐時(shí)):抬起臀部,直起上身,膝蓋支撐身體,然后拜手(手至地,頭貼手)或叩頭(頭扣地)或稽首(時(shí)間長(cháng))或頓首(時(shí)間短)。
7、女子行禮:本著(zhù)平等的精神,不要求女子特殊行禮。但處于忍讓的風(fēng)度——女子行禮兩手合攏放胸前,微屈膝,微低頭即可;若拜禮,上身直,膝著(zhù)地,攏手下垂,頭微低,即可。
應用:5用于一般用于祭祀,或非常敬重的`場(chǎng)合。6用于雅坐時(shí)。1到4,應當作為漢服時(shí)的日常行禮,依據具體情況——對方受尊敬的程度,和具體場(chǎng)合容許你表現禮節的程度……現在人缺少禮儀觀(guān)念,不必過(guò)分要求,但拱手應當能做到。如果在與人交談的時(shí)候又有人來(lái),當注意問(wèn)候時(shí)要根據身邊人的情況,決定行禮的程度。
四、迎賓:
古人迎賓講究衣冠嚴整,所以如果主客在門(mén)口不期而遇,那么主人會(huì )裝作不認識,不理不睬地把門(mén)關(guān)上,等換上衣服再開(kāi)門(mén)迎賓。迎賓時(shí),主人立在門(mén)右(其實(shí)就是主人在東,客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此),客人走門(mén)左。迎客進(jìn)門(mén)以后,為客人指路,每到拐角,要說(shuō)“請”,客人答“請”,要為客人開(kāi)門(mén)、掀簾子……主人請客人上座(就是做到右邊的椅子上),客人請辭——最終看情況決定坐次。
今天這一切都不必要了。由于現在建筑布局多樣,所以不可能主位客位分清楚,但主人引路,客人后主人行,是應當把握的精神。
五、宴請:
東道先說(shuō)“請”,客人辭讓?zhuān)瑬|道固請,同時(shí)拿筷子就可以了,不必過(guò)分謙讓。
喝茶、飲酒時(shí),用左手的大袖擋住杯子,以求雅觀(guān)。
總之,原則是:心安則行之,可以行則行之——其他不強求。
傳統禮儀知識3
我國歷來(lái)就有“客來(lái)敬茶”的民俗。早在3000多年前的周朝,茶已被奉為禮品與貢品。到兩晉、南北朝時(shí),客來(lái)敬茶已經(jīng)成為人際交往的社交禮儀。顏真卿《春夜啜茶聯(lián)句》中有“泛花邀坐客,代飲引清言”。唐代劉貞亮贊美“茶有十德”,認為飲茶除了可健身外,還能“以茶表敬意”、“以茶可雅心”、“以茶可行道”。
當今社會(huì ),客來(lái)敬茶更成為人們日常社交和家庭生活中普遍的往來(lái)禮儀。俗話(huà)說(shuō):酒滿(mǎn)茶半。奉茶時(shí)應注意:茶不要太滿(mǎn),以八分滿(mǎn)為宜。水溫不宜太燙,以免客人不小心被燙傷。有兩位以上的訪(fǎng)客時(shí),用茶盤(pán)端出的茶色要均勻,并要左手捧著(zhù)茶盤(pán)底部,右手扶著(zhù)茶盤(pán)的邊緣,如有茶點(diǎn)心,應放在客人的右前方,茶杯應擺在點(diǎn)心右邊。上茶時(shí)應以右手端茶,從客人的右方奉上,并面帶微笑,眼睛注視對方。
以咖啡或紅茶待客時(shí),杯耳和茶匙的握柄要朝著(zhù)客人的右邊,此外要替每位客人準備一包砂糖和奶精,將其放在杯子旁或小碟上,方便客人自行取用。
喝茶的環(huán)境應該靜謐、幽雅、潔凈、舒適,讓人有隨遇而安的.感覺(jué)。選茶也要因人而異,如北方人喜歡飲香味茶,江浙人喜歡飲清芬的綠茶,閩粵人則喜歡釅郁的烏龍茶、普洱茶等。茶具可以用精美獨特的,也可以用簡(jiǎn)單質(zhì)樸的。
當然,喝茶的客人也要以禮還禮,雙手接過(guò),點(diǎn)頭致謝。品茶時(shí),講究小口品飲,一苦二甘三回味,其妙趣在于意會(huì )而不可言傳。另外,可適當稱(chēng)贊主人茶好。壺中茶葉可反復浸泡3至4次,客人杯中茶飲盡,主人可為其續茶,客人散去后,方可收茶。琛甌洗塵。
沏茶是家庭禮儀中待客的一種日常禮節,也是社會(huì )交往的一項內容,不僅是對客人、朋友的尊重,也能體現自己的修養。:
傳說(shuō)我國古代有一人名叫若琛甌,乃景德鎮人,以制茶具而聞名,他制的茶具美觀(guān)、耐用?墒且粋(gè)惡毒的巫師知道后,念了一道毒咒,毀壞了茶具。要解開(kāi)這道咒語(yǔ),需有一名年輕人投入燒茶具的爐火。于是,琛甌很勇敢地投入熊熊烈火中,咒語(yǔ)解開(kāi)了,茶具恢復原樣。人們?yōu)榱思o念他,便將第一次茶水稱(chēng)為“琛甌洗塵”。
如今“琛甌洗塵”是“十八道功夫茶”中的一道,后人用得更多的是“洗塵”二字,以表達對客人的尊敬。
傳統禮儀知識4
(1)中餐的餐具主要有杯、盤(pán)、碗、碟、筷、匙等。
在正式的宴會(huì )上,水杯放在菜盤(pán)左上方,酒杯放在右上方?曜优c湯匙可放在專(zhuān)用座子上或放在紙套內。公用的'筷子和湯匙最好放在專(zhuān)用的座子上。要備好牙簽和煙灰缸。
(2)中餐有別于西餐的餐具主要是筷子。
在中國幾千年的飲食文化中,用筷子形成了基本的規矩和禮儀,如:忌敲筷子。在等待就餐時(shí),不能坐在桌邊一手拿一根筷子隨意敲打或用筷子敲打碗盞或茶杯。忌擲筷。
在進(jìn)餐前發(fā)放筷子時(shí),要把筷子一雙雙理順,然后輕輕地放在每個(gè)餐位前,相距較遠時(shí),可請人遞交過(guò)去,不能隨手擲在桌子上,更不能擲在桌下。忌叉筷。
筷子不能一橫一豎交叉擺放,不能一根大頭,一根小頭?曜右獢[在碗的旁邊,不能擱在碗上。忌插筷。用餐者因故須暫時(shí)離開(kāi)時(shí),要把筷子輕輕擱在桌上或餐碟邊,不能插在飯碗里。忌揮筷。夾菜時(shí),不能把筷子在菜盤(pán)里揮來(lái)?yè)]去,上下亂翻。遇到別的賓客也來(lái)夾菜時(shí),要注意避讓?zhuān)苊狻翱曜哟蚣堋。忌舞筷?/p>
用餐過(guò)程中進(jìn)行交談,不能把筷子當成道具,在餐桌上亂舞,也不要在請別人用菜時(shí),把筷子戳到別人面前。用餐完畢,筷子應整齊地擱在靠碗右邊的桌上,并應等眾人都放下筷子后,在主人示意散席時(shí)方可離座,不可自己用餐完畢,便扔下筷子離席。
傳統禮儀知識5
中國古人認為黃昏是吉時(shí),所以會(huì )在黃昏行娶妻之禮,因此夫妻結合的禮儀稱(chēng)為“昏禮”,后來(lái)演化為婚禮;槎Y是漢傳統文化精粹之一,大紅花轎、浩浩蕩蕩的迎親儀仗隊、拜天地、掀蓋頭,"鳳冠霞帔、狀元服"是傳統婚禮的經(jīng)典。小市民間一般沿用的婚姻禮儀有相親、定親、送日子、迎娶、回門(mén)等程序。
傳統婚禮金銀必備
三書(shū)六禮
三書(shū):即聘書(shū)、禮書(shū)和迎親書(shū)
聘書(shū)是訂婚用的書(shū),用于“納吉”。
禮書(shū)是“納征”時(shí)使用的書(shū),禮書(shū)內會(huì )詳細列明禮物種類(lèi)及數量。
迎親書(shū),即在“親迎”時(shí)使用。
六禮:納采、問(wèn)名、納吉、納徵、請期、親迎
納采: 欲與女方結親的男家遣媒妁提親,送禮求婚。
問(wèn)名:由媒人詢(xún)問(wèn)女方的姓名、年庚及“八字”,通過(guò)占卜、算命來(lái)看男女雙方是否相沖相克,問(wèn)名”也稱(chēng)為“過(guò)小帖”或“合八字”。
納吉: 將卜婚的吉兆通知女方,并送禮表示要訂婚的禮儀。
納徵:納徵禮往往是婚姻六禮的關(guān)鍵。即派遣者納送聘財以成婚禮,故稱(chēng)完聘、大聘或過(guò)大禮。
請期:由男家擇定結婚佳期,用紅箋書(shū)寫(xiě)男女生庚(請期禮書(shū)),由媒妁攜往女家,和女家主人商量迎娶的日期。
親迎:親迎又稱(chēng)迎親。新婿親往女家迎娶新娘的儀式。
婚禮禁忌
一:出嫁時(shí)間的禁忌出嫁的時(shí)間要盡量避開(kāi)六月,三月和七月。傳統習俗認為在農歷六月完婚的新娘又稱(chēng)“半月妻”,因為六月是整年的一半,六月新娘即等于半個(gè)新娘,相當于有前無(wú)后,夫婦婚后容易離異。倘若家中突然有直系親屬辭世,那么該年均不宜辦喜事也不宜去婚姻登記,否則是“生入死出”的沖犯。另外農歷的'三月和七月是鬼魂多出沒(méi)的日子。對長(cháng)輩來(lái)說(shuō),以上這幾個(gè)特殊月份完婚意頭都不太好,所以要盡量避開(kāi)。完婚后三日,新郎陪同新娘回娘家,俗稱(chēng)“回門(mén)”,回門(mén)當天須在日落前趕回夫家,如果實(shí)在來(lái)不及,新人在女方家留宿,切記不可同房,必須要分開(kāi)睡,以免因此給娘家人造成晦氣。除此之外,新人最好不要在外過(guò)夜。新婚的四個(gè)月內也禁止參加任何的婚喪喜慶。
二:出嫁儀式的禁忌安新床后到新婚前夜,準新郎最好找個(gè)未成年的男童一同睡新床,否則犯了睡空床的禁忌,所謂“困空鋪,不死尪,亦死某”,認為是兇兆。新郎到新娘家中迎娶新娘,新娘離家時(shí)應喜極而泣,且哭得越快越大聲越好,這叫留下“水頭”旺女家,有越哭越發(fā)之意。
三:出嫁方位地點(diǎn)要注意安新床時(shí)要把床置放正位,不要與桌子衣櫥或任何物件的尖角相對。新床也需放置一些吉利好兆頭的物品在床上,例如百合、紅棗、蓮子,意喻百年好合,早生貴子等。
四:婚禮中事物的禁忌新娘子結婚當天所穿的所有禮服,婚紗,鞋子等都應是全新的,且禮服避免有口袋,因口袋多能帶走娘家財運,所以最好選擇無(wú)口袋的。新娘手捧花忌選生花,生花容易枯萎,婚事諱之。如若要選,最好選擇連招花和石榴。連招花其狀意喻閨女出嫁,石榴意喻多子多孫。新婚的對聯(lián)最遲也要在結婚前夕掛上,完婚滿(mǎn)一個(gè)月后要除下,且選購對聯(lián)時(shí),男女雙方各自的對聯(lián)要分清。
傳統禮儀知識6
“毋摶飯.”吃飯時(shí)不可摶飯成大團,大口大口地吃,這樣有爭飽之嫌.
“毋放飯.”要入口的飯,不能再放回飯器中,別人會(huì )感到不衛生.
“毋流歠.”不要長(cháng)飲大嚼,讓人覺(jué)得是想快吃多吃,好象沒(méi)夠似的
“毋口它食.”咀嚼時(shí)不要讓舌在口中作出響聲,主人會(huì )覺(jué)得你是對他的飯食表現不滿(mǎn)意.
“毋嚙骨.”不要專(zhuān)意去啃骨頭,這樣容易發(fā)出不中聽(tīng)的聲響,使人有不雅不敬的感覺(jué).
“毋反魚(yú)肉.”自己吃過(guò)的魚(yú)肉,不要再放回去,應當接著(zhù)吃完.
“毋投與狗骨.”客人自己不要啃骨頭,也不能把骨頭扔給狗去啃.
“毋固獲.”不要喜歡吃某一味肴饌便獨取那一味,或者爭著(zhù)去吃,有貪吃之嫌.
“毋揚飯.”不要為了能吃得快些,就用食具揚起飯粒以散去熱氣.
“飯黍毋以箸.”吃黍飯不要用筷子,但也不是提倡直接用手抓.食飯必得用匙.筷子是專(zhuān)用于食羹中之菜的,不有混用.
“羹之有菜者用梜,無(wú)菜者不用梜.”梜即是筷子.羹中有菜,用筷子取食.如果無(wú)菜筷子派不上用場(chǎng),直飲即可.
“毋嚺羹.”飲用肉羹,不可過(guò)快,不能出大聲.有菜必須用筷子夾取,不可直接用嘴吸取.
“毋絮羹.”客人不能自己動(dòng)手重新調和羹味,否則會(huì )給人留下自我表現的印象,好象自己更精于烹調.
“毋刺齒.”進(jìn)食時(shí)不要隨意不加掩飾地大剔牙齒,如齒塞,一定要等到飯后再剔.
“毋歠醢.”不要直接端起調味醬便喝.醢是比較咸的,用于調味,不是直接飲用的`
“濡肉齒決,干肉不齒決.”濕軟的燒肉燉肉,可直接用牙齒咬斷,不必用手去擘;而干肉則不能直接用牙去咬斷,須用刀匕幫忙.
“毋嘬炙.”大塊的烤肉和烤肉串,不要一口吃下去,如此塞滿(mǎn)口腔,不及細嚼,狼吞虎咽,儀態(tài)不佳.
“當食不嘆.”吃飯時(shí)不要唉聲嘆氣“唯食忘憂(yōu)”,不可哀嘆.
類(lèi)似的儀禮也曾作為許多家庭的家訓,代代相傳.讓我們還是以張伯行《養正類(lèi)編》卷三所引《屠羲英童子禮》為例,以下的這些話(huà)自然還是由《禮記》上演繹出來(lái)的:
凡飲食,須要斂身離案,毋令太迫.從容舉筯,以次著(zhù)于盤(pán)中,毋致急遽,將肴蔬撥亂.咀嚼毋使有聲,亦不得恣所嗜好,貪求多食.安放碗筯,俱當加意照顧,毋使失誤墮地.……
當代的老少中國人,自覺(jué)不自覺(jué)地,都多多少少承繼了古代食禮的傳統.我們現代的不少餐桌禮儀習慣,都可以說(shuō)是植根于《禮記》的,是植根于我們古老飲食傳統的
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