關(guān)于《女?huà)z造人》教案6篇
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。教案應該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編為大家整理的《女?huà)z造人》教案6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《女?huà)z造人》教案 篇1
【教學(xué)目標】
�。�、通過(guò)熟悉神話(huà)故事情節，了解想象的特點(diǎn)。
�。�、通過(guò)認識神話(huà)人物，感受女?huà)z樸實(shí)、勤勞的母親形象及人類(lèi)誕生的喜悅感。
�。�、培養學(xué)生的想象力，激發(fā)他們探求未知領(lǐng)域的欲望。
【教學(xué)重點(diǎn)】
激發(fā)、訓練學(xué)生的想象力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì )文中處處所洋溢的人類(lèi)誕生的喜悅感情。
【教學(xué)時(shí)間】
�。闭n時(shí)。
一、動(dòng)畫(huà)導入
放兩段無(wú)聲動(dòng)畫(huà)，要求學(xué)生說(shuō)出其名稱(chēng)：《盤(pán)古開(kāi)天辟地》、《女?huà)z補天》。并提問(wèn)：還知道與女?huà)z有關(guān)的什么神話(huà)故事？從而引出課題：《女?huà)z造人》
二、初讀解疑
�。�、看到課題，你想知道一些什么內容？
為什么造人：孤獨寂寞
揉泥造人
怎樣造人
揮藤造人
怎樣讓人生生不息：男女婚配
�。�、帶著(zhù)疑問(wèn)，閱讀課文。
�。�、分組解答：
以女?huà)z的身份口氣解答剛才的疑問(wèn)。
三、細讀探究
認識焦點(diǎn)人物女?huà)z，品讀語(yǔ)言，感受人類(lèi)誕生的喜悅。
�。�、小組討論：
�、� 你喜歡女?huà)z嗎？為什么？請用我喜歡（不喜歡）女?huà)z，因為_(kāi)_______說(shuō)話(huà)。
�、� 找出人類(lèi)誕生時(shí)的歡呼場(chǎng)面及女?huà)z此時(shí)的心理活動(dòng)，加以品讀體會(huì )，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
�、� 根據文章內容說(shuō)說(shuō)你對女?huà)z的認識。
�。�、教師評價(jià)整理：女?huà)z是一個(gè)神通廣的神，但是她也有人的孤獨，喜悅之情，她創(chuàng )造了人類(lèi)，她得到了做母親的天倫之樂(lè )，她忙忙碌碌，像母親一樣勤勞智慧。從她的身上，我們看到神話(huà)的情節是想象的，想象大膽奇特而又合情合理，這是神話(huà)的兩大亮點(diǎn)。
四、閱讀比較
走近袁珂──看看作者怎樣豐富想象。
�。�、分小組討論交流，比較課文與《風(fēng)俗通》譯文，看看作者豐富了哪些內容，哪里最見(jiàn)作者的想象力。
�。�、小組代表整理解答：
想象的內容：
�、� 造人動(dòng)機的產(chǎn)生。
�、� 造人的'具體過(guò)程。
�、� 女?huà)z的心理情緒。
�、� 人造出后的歡快場(chǎng)面。
�、� 作者的評述。
其中③④兩點(diǎn)最見(jiàn)作者的想象力。
�。�、師點(diǎn)評小結：這些情節都是想象的，在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時(shí)代，人們無(wú)法對人類(lèi)的起源作出科學(xué)的解說(shuō)而大膽創(chuàng )造出來(lái)的。它體現了遠古時(shí)代人們那種可貴的創(chuàng )造力和強烈的探求精神。今天的社會(huì )科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，我們可以對人類(lèi)的起源問(wèn)題作出一些科學(xué)的解釋?zhuān)河稍澈镞M(jìn)化而成。但這種說(shuō)法現在也漸漸受到?jīng)_擊，可見(jiàn)茫茫宇宙仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們去探求，去發(fā)現，去感受那種創(chuàng )造成功的喜悅。
五、放飛想象
�。�、口頭表達：請你改編女?huà)z造人的原因，經(jīng)過(guò)或方法。
�。�、書(shū)面表達：請你想象幾十萬(wàn)年后未來(lái)人的外形生活情況（四人為一小組，一人執筆）。
�。�、布置課外作業(yè)：
�、� 收集書(shū)面材料，辦一期黑板報，描繪未來(lái)人類(lèi)。
�、� 追尋人類(lèi)起源，瀏覽科普網(wǎng)站。
六、贈送名言
激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識的欲望。
《女?huà)z造人》教案 篇2
【教學(xué)目標】
1、初步了解神話(huà)極其特點(diǎn)。
2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表示的喜悅之情。
3、初步培養同學(xué)的想象能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表示的喜悅之情。
2、初步培養同學(xué)的.想象能力
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文中想象的作用，感受文中所表示的喜悅之情。
【教學(xué)方法】
速讀法 跳讀法 合作探究法
【教具準備】
多媒體課件
【課時(shí)布置】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
1、我國古代也有許多神話(huà)故事，下面請同學(xué)們看圖片，辨析說(shuō)出是哪則神話(huà)，導入課文《女?huà)z造人》。
2、出示學(xué)習目標。
二、知識積累
1、有關(guān)神話(huà)
有關(guān)神話(huà)
神話(huà)是古代勞動(dòng)人民對其所接觸的自然現象、社會(huì )現象，不能正確地解釋而通過(guò)想象發(fā)明出來(lái)的故事。
神話(huà)特點(diǎn):1、它是以事實(shí)為基礎的。2、充溢奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著(zhù)名的神話(huà)
盤(pán)古開(kāi)天辟地 女?huà)z補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累
女?huà)z（w�。簜髡f(shuō)中造人、補天的神。
澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。
幽光（yōu）
靈敏：反應快。
綿延：延續不時(shí)。
《女?huà)z造人》教案 篇3
教學(xué)目標
1初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。
2通過(guò)復述故事情節，理解本文聯(lián)想與想象手法的運用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
3感受文中所表現的喜悅之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1大膽而新奇的想象。
2對人類(lèi)誕生的喜悅感。
一、導入
由我國古代一些神話(huà)民間故事導入。
如《嫦娥奔月》《女?huà)z補天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤(pán)古開(kāi)天辟地》《哪咤鬧�！贰毒l填�！返�。
二、簡(jiǎn)介神話(huà)和神話(huà)的特點(diǎn)
1神話(huà)是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想象的故事。它是人類(lèi)早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng )作。神話(huà)并非現實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界，自然現象和原始社會(huì )文化生的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎，借肋想象和幻想把自然力和客觀(guān)世界擬人化的結果。
2神話(huà)的特點(diǎn)：
神話(huà)是原始人對自然和社會(huì )的認識。神話(huà)富有幻想的形式。神話(huà)中的人物形象都是神或半人半神。
三、作者簡(jiǎn)介
袁珂：我國著(zhù)名的神話(huà)學(xué)家。其著(zhù)作《中國古代神話(huà)》是中國第一部漢民族古代神話(huà)專(zhuān)著(zhù)。
四、預習字詞檢查
讀出加點(diǎn)字的正確讀音：
澄澈chè生氣蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn
綿延mián神通廣大shén靈敏mǐn枯藤téng
五、賞讀課文
�。ㄒ唬┞�(tīng)課文錄音思考
1、劃出文中表現對人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
2、你認為女?huà)z是一個(gè)什么樣的形象，從文中找出相關(guān)語(yǔ)句加以說(shuō)明。
女?huà)z
神性：神通廣大
人性：勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng )造力
總之，女?huà)z是一個(gè)人性化的神。
�。ǘ⿵褪龉适虑楣�
1、從女?huà)z的角度復述故事。
2、從女?huà)z造出來(lái)的第一個(gè)人的角度復述故事。
要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)
六、拓展延伸：關(guān)于想象
�。ㄒ唬┯嘘P(guān)的名人名言
想象是人類(lèi)思維中最美麗的花朵。（雨果）
想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。（黑格爾）
�。ǘ┱归_(kāi)你想象的翅膀
假如你是遠古時(shí)代和女?huà)z一樣的一位大神，你會(huì )出于什么原因去造人？你能拿出比女?huà)z更神奇的造人方法嗎？
�。ㄈ┫胂蟠蟊绕�
發(fā)揮聯(lián)想與想象續寫(xiě)句子：
1、牽�；ㄩ_(kāi)放啦，……
2、早上打開(kāi)窗戶(hù)，哇……
3、遠處的霓虹燈亮了，……
七、課堂小結
本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程，表現了原始人類(lèi)對人類(lèi)起源的好奇和追索，以及在當時(shí)社會(huì )條件下，所做出的豐富想象，表達了作者對生命誕生的'喜悅之情。
有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨；有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng )造……。
八、作業(yè)
1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽(tīng)。
2、閱讀綜合性學(xué)習中，關(guān)于人起源的資料。
3、閱讀《風(fēng)俗通》二則，看看課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎上豐富了哪些內容？
通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類(lèi)。女?huà)z揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女?huà)z忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。
女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。
課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎上豐富了哪些內容？
�。ā蹋�1、女?huà)z造人的具體過(guò)程。
�。ǎ�2、女?huà)z選擇造人材料的過(guò)程。
�。ā蹋�3、人造出來(lái)后歡欣喜悅的場(chǎng)面。
�。ā蹋�4、女?huà)z具備了人的情緒。
�。ǎ�5、女?huà)z在神祠里禱告的過(guò)程。
《女?huà)z造人》教案 篇4
○教學(xué)的目標
�、偻ㄟ^(guò)復述故事情節，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并且激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
�、诟惺芪闹兴憩F的喜悅之情。
�、鄢醪搅私馍裨�(huà)故事的特點(diǎn)。
○教學(xué)的重點(diǎn)
�、俅竽懚缕娴南胂�。
�、趯θ祟�(lèi)誕生的喜悅感。
○課前的準備
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事的情節。
教師：投影儀。
○教學(xué)設計
課時(shí)的安排
一課時(shí)
導入課文
在奇幻的神話(huà)世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人是從哪里來(lái)的？對這個(gè)有趣的話(huà)題，今天我們再看看遠古時(shí)代的人們是怎么理解的。
復述故事情節，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用。
�、賹W(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節。
�、谕队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復述課文故事情節，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節。
這個(gè)環(huán)節一要靠學(xué)生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導，學(xué)生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學(xué)生對課文情節有遺漏，也可提醒學(xué)生補充。
�、塾懻摚篴．女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？
b．你也發(fā)揮自己的想像，對女?huà)z造人的動(dòng)機、經(jīng)過(guò)做另一種推測，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
女?huà)z造人的情節顯然是想像的，要通過(guò)對這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對人的誕生做出科學(xué)的準確的解釋。但是，人類(lèi)又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有這種想像，還有神話(huà)故事的存在嗎？這種想像體現了遠古時(shí)代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會(huì )科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想象力、創(chuàng )造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想象力，合理即可�？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受課文中對人類(lèi)誕生的喜悅感
�、儆懻摚赫f(shuō)說(shuō)你對女?huà)z的認識。
�、谔x課文，劃出文中表現對人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對女?huà)z這個(gè)形象的認識，應該是這節課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認識。教師最后明確：
女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì )笑，她會(huì )假裝生氣，她甚至會(huì )靈機一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng )造一種像自己一樣的生物加入到世間里呢？”就是她的這種創(chuàng )造力，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè )，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話(huà)的情節是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現實(shí)生活的情理的。
對人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想象力的地方。對課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng )造出來(lái)的'，她的笑，體現了人類(lèi)創(chuàng )造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類(lèi)自身對獲得生命的歡呼，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨；有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng )造……也可以從另外角度引導學(xué)生感受，如人類(lèi)生命的可貴，人類(lèi)生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。
�、郾容^《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女?huà)z造人的美麗神話(huà)；在西方，也有上帝造人的宗教神話(huà)（教材綜合性學(xué)習“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》）。這兩篇神話(huà)都是想像的，你更喜歡哪一篇？說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō)，表現遠古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。
教師的總結
女?huà)z造人，體現了人類(lèi)可貴的創(chuàng )造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天我們面對的是廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創(chuàng )造成功的喜悅。
布置作業(yè)
�、僬n文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
�、陂喿x綜合性學(xué)習中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。
《女?huà)z造人》教案 篇5
【教學(xué)目標】
�。�、通過(guò)復述故事情節，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
�。�、感受文中所表現的喜悅之情。
�。�、初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。�、大膽而新奇的想像。
�。�、對人類(lèi)誕生的喜悅感。
【課前準備】
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節。
教師：投影儀。
【教學(xué)設計】
一、導入課文
在奇幻的神話(huà)世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的？對這個(gè)有趣的話(huà)題，今天我們再看看遠古時(shí)代的人們是如何理解的。
復述故事情節，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用。
�。�、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節。
�。�、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復述課文故事情節，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節。
這個(gè)環(huán)節一要靠學(xué)生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導，學(xué)生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學(xué)生對課文情節有遺漏，也可提醒學(xué)生補充。
�。�、討論：
�、� 女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？
�、� 你也發(fā)揮自己的想像，對女?huà)z造人的動(dòng)機、經(jīng)過(guò)做另一種推測，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
女?huà)z造人的情節顯然是想像的，要通過(guò)對這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對人的誕生做出科學(xué)的準確的解釋。但是，人類(lèi)又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話(huà)故事的存在嗎？這種想像體現了遠古時(shí)代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會(huì )科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想象力、創(chuàng )造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第２個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想象力，合理即可�？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
二、探究品味，感受課文中對人類(lèi)誕生的喜悅感
�。�、討論：說(shuō)說(shuō)你對女?huà)z的認識。
�。�、跳讀課文，劃出文中表現對人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對女?huà)z這個(gè)形象的認識，應該是這節課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認識。教師最后明確：
女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì )笑，她會(huì )假裝生氣，她甚至會(huì )靈機一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng )造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的.這種創(chuàng )造力，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè )，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話(huà)的情節是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現實(shí)生活的情理的。
對人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想象力的地方。對課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng )造出來(lái)的，她的笑，體現了人類(lèi)創(chuàng )造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類(lèi)自身對獲得生命的歡呼，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨；有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng )造……也可以從另外角度引導學(xué)生感受，如人類(lèi)生命的可貴，人類(lèi)生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。
�。�、比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
討論：在我們中國，有女?huà)z造人的美麗神話(huà)；在西方，也有上帝造人的宗教神話(huà)（教材綜合性學(xué)習“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》）。這兩篇神話(huà)都是想像的，你更喜歡哪一篇？說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō)，表現遠古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。
三、教師總結
女?huà)z造人，體現了人類(lèi)可貴的創(chuàng )造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創(chuàng )造成功的喜悅。
四、布置作業(yè)
�。�、摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
�。�、閱讀綜合性學(xué)習中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。
《女?huà)z造人》教案 篇6
【教學(xué)目標】
�。�、知識目標：掌握神話(huà)的特點(diǎn)，體會(huì )想像在神話(huà)創(chuàng )作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想象力的解釋?zhuān)ぐl(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望──追尋人類(lèi)起源。
�。�、能力目標：使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養學(xué)生的想象力。
�。�、情感目標：讓學(xué)生體驗人類(lèi)誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng )造的快樂(lè )，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。�、大膽而新奇的想像。
�。�、對人類(lèi)誕生的喜悅感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
激發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生學(xué)會(huì )合理的想象。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導語(yǔ)（４）
清晨，我們踏著(zhù)滿(mǎn)地的金黃，在瑟瑟的晨風(fēng)中來(lái)到這里，開(kāi)始我們又一個(gè)嶄新的一天；傍晚，我們迎著(zhù)醉人的晚霞，奔波在回家的路上，在這無(wú)數個(gè)來(lái)來(lái)往往的的路途中，我們不禁要思考這樣一個(gè)問(wèn)題：人，到底是從哪里來(lái)的呢？那么能不能請同學(xué)們來(lái)談一談，你都知道哪些關(guān)于人類(lèi)起源的資料呢，讓我們來(lái)相互交流一下吧。（學(xué)生交流資料）好，今天就讓我們到《女?huà)z造人》這篇神話(huà)故事中去看看女?huà)z是怎樣把人造出來(lái)的。（書(shū)寫(xiě)標題）
二、文本對話(huà)
１、個(gè)別朗讀：（５）
同學(xué)們已經(jīng)充分預習了課文，下面就請同學(xué)來(lái)朗讀課文，通過(guò)朗讀，讓我們初步感知課文的內容。好，有哪位同學(xué)愿意給大家朗讀。（請同學(xué)朗讀課文）
２、自由朗讀課文：（１）
通過(guò)以上幾位同學(xué)精彩的朗讀，讓我們又加深了對文章的理解，那么今天，我們對于這篇文章的學(xué)習，將采取智力競賽的形式，來(lái)一場(chǎng)超級小組的選拔，具體的比賽規則是這樣的：
�、� 首先將全體同學(xué)分為兩大組，在答題之前由每組為對方選擇答題的符號，然后各組選一名同學(xué)來(lái)揭開(kāi)題目答題。
�、� 當該名同學(xué)在答題過(guò)程中感到有困難時(shí)，他將有三種求助方式：從課堂上任意一個(gè)人那里獲得少許提示；指定本組的一名同學(xué)替他回答問(wèn)題；和組員討論兩分鐘然后做答。每種求助方式只能用一次，用完為止。
�、� 每組答對一題加１００分；答錯本足不扣分但給對方組加１００分。
規則大家已經(jīng)很清楚了，那么在進(jìn)行超級小組的選拔之前，再給大家五分鐘的時(shí)間，仔細研讀課文，為競賽做好充分的準備，同時(shí)也可以針對你們預習中遇到的問(wèn)題進(jìn)行討論，好，現在開(kāi)始。（５）
三、問(wèn)題探究
１、第一組問(wèn)題：
好，時(shí)間到。在比賽之前，我希望聽(tīng)到同學(xué)們用充滿(mǎn)自信的聲音來(lái)回答我：你準備好了嗎？好，超級小組選拔賽正式開(kāi)始。首先請A組位B組選題。
�。ǎ保┤耍赫n文中是如何描寫(xiě)人類(lèi)誕生之前的世界的？可以借助這幅圖片結合文中的語(yǔ)句來(lái)描述。（天上有太陽(yáng)、月亮和行星，地上有山川草木，還有鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)。）
�。ǎ玻╊�(lèi)：本文處處洋溢著(zhù)人類(lèi)誕生的喜悅感。找出有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對這一喜悅感的體會(huì )。（是的，女?huà)z造人的喜悅和人類(lèi)誕生的'喜悅無(wú)一不說(shuō)明了，人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)了無(wú)限生機，同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖�？傊�，人的出現使死寂的天地間充滿(mǎn)了溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè )，只有人才能使這世界充滿(mǎn)溫馨，充滿(mǎn)愛(ài)。）
�。�3）共：女?huà)z造人共用了幾種方法？（兩種：用黃泥揉團成泥人；用枯藤揮灑泥點(diǎn)，甩出小人。）
�。�4）創(chuàng )：女?huà)z是在什么情況下想創(chuàng )造人的？請結合課文語(yǔ)句用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。（感到非常孤獨。她覺(jué)得在這天地之間，應該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng )造一種像自己一樣的生物加入世間呢？）
２、第二組問(wèn)題：
�。�1）風(fēng)俗：將本文和課后所給的《風(fēng)俗通》中的兩則短文進(jìn)行對比，看看課文豐富了哪些情節？首先請你給大家朗讀一下這兩則短文。（女?huà)z造人的具體過(guò)程；人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面；女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè )等情緒；作者的評述。）
�。�2）豐富：你認為課文中哪些內容能體現作者豐富的想象力，請側重任意一方面來(lái)具體談一談、（言之有理即可，但要結合文中的語(yǔ)句來(lái)談。示例:女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想象力，女?huà)z作為神，她也有人的喜怒之情，她會(huì )哭、會(huì )假裝生氣，甚至會(huì )靈機一動(dòng)創(chuàng )造出人類(lèi)，她得到了母親的天倫之樂(lè )。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話(huà)情節里想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現實(shí)生活情理的。）
�。�3）特殊：課文中多次提到人類(lèi)誕生之后稱(chēng)女?huà)z為媽媽?zhuān)髡哌@樣寫(xiě)什么特殊含義嗎？（女?huà)z是神，更是人，神性與人性在女?huà)z身上得到高度的統一。女?huà)z的慈愛(ài)、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿(mǎn)生命活力與母性，有著(zhù)母親的喜與憂(yōu)。從女?huà)z身上我們看到了人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們人類(lèi)生生不息的源泉嗎？所以作者要將女?huà)z塑造成一位可親可敬的母親的形象來(lái)歌頌。）
�。�4）生存：女?huà)z是如何解決使人類(lèi)繼續生存下去這個(gè)難題的？ （把人分為男女，讓人類(lèi)自己去創(chuàng )造后代，使人類(lèi)得已延續下去。）
３、第三組問(wèn)題：
�。ǎ保┯腥苏f(shuō)：想像是人類(lèi)最美的花朵。作家袁珂就采擷了想象這朵花，運用于自己的文章，使神具備了非凡的創(chuàng )造力，也表現了人類(lèi)許多美好的品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿(mǎn)活力和智慧。同時(shí)借助想象的翅膀讓全文洋溢著(zhù)一種喜悅感。從中，我們明白了神話(huà)的情節是想象的，但又是合乎現實(shí)生活情理的。下面，通過(guò)這組必答題，來(lái)看一看哪一組能夠插上想象的翅膀，飛得更高更遠。在此之前，先來(lái)總結一下分數。
�。�2）小豬：你也發(fā)揮自己的想像，對女?huà)z造人的動(dòng)機和經(jīng)過(guò)做另一種推測，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。（學(xué)生發(fā)揮想象，各抒己見(jiàn)。）
�。�3）眼鏡蛇：在兩分鐘之內，根據大屏幕上所給出的圖案說(shuō)出你由此聯(lián)想到的事物，每說(shuō)出一種事物加５０分。
四、總結（１）
被譽(yù)為創(chuàng )造學(xué)之父的奧斯本曾說(shuō)過(guò)：想象力是人類(lèi)能力的試金石，人們正是依靠想象力征服世界！神話(huà)中充滿(mǎn)了神奇的想象，它把遠古人民的認識和世界萬(wàn)物的生長(cháng)變化都蒙上了一層奇異的色彩，無(wú)論人類(lèi)是由女?huà)z創(chuàng )造的或是從猿人進(jìn)化而來(lái)，無(wú)論是今天學(xué)習的美麗的神話(huà)還是關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)爭鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們生命本身的就是個(gè)奇跡，讓我們共同努力，將奇跡變?yōu)橛篮恪?/p>
【板書(shū)設計】
女?huà)z造人
袁珂
慈愛(ài)、辛勞
女?huà)z 母性 愛(ài)
勤勞、智慧
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