女?huà)z造人教案設計
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就有可能用到教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的女?huà)z造人教案設計，希望能夠幫助到大家。
女?huà)z造人教案設計1
【教學(xué)目標】
1、初步了解神話(huà)極其特點(diǎn)。
2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表現的喜悅之情。
3、初步培養學(xué)生的想象能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。
2、初步培養學(xué)生的想象能力
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文中想象的作用，感受文中所表現的喜悅之情。
【教學(xué)方法】
速讀法 跳讀法 合作探究法
【教具準備】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
1、我國古代也有許多神話(huà)故事，下面請同學(xué)們看圖片，辨析說(shuō)出是哪則神話(huà)，導入課文《女?huà)z造人》。
2、出示學(xué)習目標。
二、知識積累
1、有關(guān)神話(huà)
有關(guān)神話(huà)
神話(huà)是古代勞動(dòng)人民對其所接觸的自然現象、社會(huì )現象，不能正確地解釋而通過(guò)想象創(chuàng )造出來(lái)的故事。
神話(huà)特點(diǎn):
�。�1）、它是以事實(shí)為基礎的。
�。�2）、充滿(mǎn)奇妙的想象和幻想，非常有趣。
�。�3）、人物形象，大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著(zhù)名的神話(huà)
盤(pán)古開(kāi)天辟地 女?huà)z補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累
女?huà)z（w�。簜髡f(shuō)中造人、補天的神。
澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。
幽光（yōu）
靈敏：反應快。
綿延：延續不斷。
莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語(yǔ)，指無(wú)所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。
三、整體感知
1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文。
課文是根據這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內容，哪里最見(jiàn)出作者的想象力？
聽(tīng)課文錄音，討論后作答。
2、師生共同訂正
3、問(wèn)題思考：女?huà)z為什么要造人？女?huà)z是怎樣造人的？女?huà)z如何讓人類(lèi)繁衍生息的？
四、合作探究
1、生動(dòng)感人的神話(huà)，離不開(kāi)精彩的故事情節和鮮明的人物形象，你能概括出女?huà)z的形象嗎？可用下列句式概括：
女?huà)z既是一個(gè)_________的神,又是一個(gè)_______________________的人。
2、文中處處洋溢著(zhù)人類(lèi)誕生的喜悅感。找出有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對這一喜悅感的體會(huì )�？勺寣W(xué)生各抒己見(jiàn)，答案不要求統一。
五、拓展延伸
1、出示名言
想象是人類(lèi)思維中最美麗的花朵。（雨果）
想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。 （黑格爾）
2、女?huà)z造人新編
請同學(xué)們展開(kāi)新奇大膽合理的想象，就女?huà)z造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編“女?huà)z造人”的故事。
3、課文小結
六、布置作業(yè)
仿照課文的寫(xiě)法，請同學(xué)們展開(kāi)大膽、新奇、合理的'想象，選擇一則我國古代神話(huà)改寫(xiě)成一篇不少于300字的短文。
【板書(shū)設計】
【課后反饋】
《女?huà)z造人》教學(xué)實(shí)錄片段
師：我相信同學(xué)們都有一雙神奇的想象的翅膀，下面就請同學(xué)們帶著(zhù)疑問(wèn)速讀課文，看看課文與《風(fēng)俗通》中記載的有什么不同，作者想象了哪些內容。
�。ㄆ溜@：古籍《風(fēng)俗通》有關(guān)內容的譯文。）
通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類(lèi)。女?huà)z揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女?huà)z忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出濺出的泥點(diǎn)子就成了人。
女?huà)z在神祠里禱告，乞求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。
�。ㄉx課文，對照后發(fā)言。）
生1：作者想象了女?huà)z沒(méi)有造人之前天地間的荒涼寂寞，還寫(xiě)了女?huà)z的感覺(jué)非常孤獨。
生2：作者想象了女?huà)z造人成功之后歡欣喜悅的心情。
生3：作者詳寫(xiě)了女?huà)z造人的過(guò)程。
生4：課文中作者還想象了女?huà)z的心理活動(dòng)以及作者對這件事的評述。
師：同學(xué)們看書(shū)非常認真，作者在《風(fēng)俗通》記載的基礎上，又對原文內容展開(kāi)了想象，內容更翔實(shí)了。以后我們要帶著(zhù)問(wèn)題讀書(shū)，這樣讀書(shū)的效果會(huì )更好。哪位同學(xué)能從女?huà)z的角度復述課文中的故事？
�。ㄉ鷱褪龉适侣�。）
�。ㄆ溜@。）
女?huà)z造人：非常孤獨→池水照人→捏泥成人→滿(mǎn)心歡喜→拉藤濺泥→世代綿延
師：泥捏“人”活起來(lái)后做的第一件事是什么？
生1：泥捏人都很高興。
生2：泥捏人開(kāi)口就喊女?huà)z媽媽。
師：作者為什么要這樣想象？
生1：因為泥捏人有了生命，他們很高興。
師：有獲得生命的喜悅感。
生2：課文第13段寫(xiě)道：女?huà)z造人“一直工作到晚霞布滿(mǎn)天空，星星和月亮射出幽光”，天剛一亮她又趕緊起來(lái)工作，正是因為她這樣辛苦的工作，泥捏人很感激，所以叫她媽媽。
師：能從課文中找到依據來(lái)回答問(wèn)題，這很好。
生3：泥捏人叫女?huà)z媽媽?zhuān)f(shuō)明從此世間有了親情，有了母愛(ài)，女?huà)z就不會(huì )孤獨了。
師：這位同學(xué)的回答很有深度�！叭恕笔恰澳赣H”不知疲憊創(chuàng )造出來(lái)的，生命是彌足珍貴的，人的產(chǎn)生給大地帶來(lái)了無(wú)限生機，同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)和人間溫暖。小而言之，“人”的產(chǎn)生也為女?huà)z消除了寂寞，所以充滿(mǎn)了喜氣�？磥�(lái)，想象的內容一定要緊扣文章中心。那么，女?huà)z給她這些心愛(ài)的孩子們取了什么名兒？
生（齊）：人。
師：為什么叫“人”呢？同學(xué)們能不能從字形或字意上來(lái)分析一下？
生1：“人”這個(gè)字看起來(lái)像一個(gè)側面站立的人在走路。
師：能從字形上分析，不錯。
生2：“人”由一撇一捺組成，撇代表人有長(cháng)處，捺代表人有短處，它告訴我們：金無(wú)足赤，人無(wú)完人，既不要驕傲自滿(mǎn)，盲目尊大，也不必自慚形穢，妄自菲薄，而要不斷取他人之長(cháng)補己之短，這樣才能完善自我！
�。ㄈ鄬W(xué)生齊鼓掌。）
師：你能從做人的角度來(lái)解析“人”字，說(shuō)明你是一個(gè)善于思考的男孩兒，老師為你感到驕傲！
生3：“人”由一撇一捺組成，說(shuō)明人與人之間要相互扶持，互相幫助，多一些愛(ài)心，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，人類(lèi)才會(huì )有美好的未來(lái)。
�。ò嗬镌僖淮雾懫馃崃业恼坡�。）
女?huà)z造人教案設計2
【教學(xué)目標】
�。�、知識目標：掌握神話(huà)的特點(diǎn)，體會(huì )想像在神話(huà)創(chuàng )作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想象力的解釋?zhuān)ぐl(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望──追尋人類(lèi)起源。
�。�、能力目標：使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養學(xué)生的想象力。
�。�、情感目標：讓學(xué)生體驗人類(lèi)誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng )造的快樂(lè )，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。�、大膽而新奇的想像。
�。�、對人類(lèi)誕生的喜悅感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
激發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生學(xué)會(huì )合理的想象。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導語(yǔ)（４）
清晨，我們踏著(zhù)滿(mǎn)地的金黃，在瑟瑟的晨風(fēng)中來(lái)到這里，開(kāi)始我們又一個(gè)嶄新的一天；傍晚，我們迎著(zhù)醉人的晚霞，奔波在回家的路上，在這無(wú)數個(gè)來(lái)來(lái)往往的的路途中，我們不禁要思考這樣一個(gè)問(wèn)題：人，到底是從哪里來(lái)的呢？那么能不能請同學(xué)們來(lái)談一談，你都知道哪些關(guān)于人類(lèi)起源的資料呢，讓我們來(lái)相互交流一下吧。（學(xué)生交流資料）好，今天就讓我們到《女?huà)z造人》這篇神話(huà)故事中去看看女?huà)z是怎樣把人造出來(lái)的。（書(shū)寫(xiě)標題）
二、文本對話(huà)
１、個(gè)別朗讀：（５）
同學(xué)們已經(jīng)充分預習了課文，下面就請同學(xué)來(lái)朗讀課文，通過(guò)朗讀，讓我們初步感知課文的內容。好，有哪位同學(xué)愿意給大家朗讀。（請同學(xué)朗讀課文）
２、自由朗讀課文：（１）
通過(guò)以上幾位同學(xué)精彩的朗讀，讓我們又加深了對文章的理解，那么今天，我們對于這篇文章的學(xué)習，將采取智力競賽的形式，來(lái)一場(chǎng)超級小組的選拔，具體的比賽規則是這樣的：
�、� 首先將全體同學(xué)分為兩大組，在答題之前由每組為對方選擇答題的符號，然后各組選一名同學(xué)來(lái)揭開(kāi)題目答題。
�、� 當該名同學(xué)在答題過(guò)程中感到有困難時(shí)，他將有三種求助方式：從課堂上任意一個(gè)人那里獲得少許提示；指定本組的一名同學(xué)替他回答問(wèn)題；和組員討論兩分鐘然后做答。每種求助方式只能用一次，用完為止。
�、� 每組答對一題加１００分；答錯本足不扣分但給對方組加１００分。
規則大家已經(jīng)很清楚了，那么在進(jìn)行超級小組的選拔之前，再給大家五分鐘的時(shí)間，仔細研讀課文，為競賽做好充分的準備，同時(shí)也可以針對你們預習中遇到的問(wèn)題進(jìn)行討論，好，現在開(kāi)始。（５）
三、問(wèn)題探究
１、第一組問(wèn)題：
好，時(shí)間到。在比賽之前，我希望聽(tīng)到同學(xué)們用充滿(mǎn)自信的聲音來(lái)回答我：你準備好了嗎？好，超級小組選拔賽正式開(kāi)始。首先請A組位B組選題。
�。ǎ保┤耍赫n文中是如何描寫(xiě)人類(lèi)誕生之前的世界的？可以借助這幅圖片結合文中的語(yǔ)句來(lái)描述。（天上有太陽(yáng)、月亮和行星，地上有山川草木，還有鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)。）
�。ǎ玻╊�(lèi)：本文處處洋溢著(zhù)人類(lèi)誕生的喜悅感。找出有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對這一喜悅感的體會(huì )。（是的，女?huà)z造人的喜悅和人類(lèi)誕生的喜悅無(wú)一不說(shuō)明了，人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)了無(wú)限生機，同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖�？傊�，人的出現使死寂的天地間充滿(mǎn)了溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè )，只有人才能使這世界充滿(mǎn)溫馨，充滿(mǎn)愛(ài)。）
�。�3）共：女?huà)z造人共用了幾種方法？（兩種：用黃泥揉團成泥人；用枯藤揮灑泥點(diǎn)，甩出小人。）
�。�4）創(chuàng )：女?huà)z是在什么情況下想創(chuàng )造人的？請結合課文語(yǔ)句用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。（感到非常孤獨。她覺(jué)得在這天地之間，應該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng )造一種像自己一樣的生物加入世間呢？）
２、第二組問(wèn)題：
�。�1）風(fēng)俗：將本文和課后所給的《風(fēng)俗通》中的兩則短文進(jìn)行對比，看看課文豐富了哪些情節？首先請你給大家朗讀一下這兩則短文。（女?huà)z造人的具體過(guò)程；人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面；女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè )等情緒；作者的評述。）
�。�2）豐富：你認為課文中哪些內容能體現作者豐富的想象力，請側重任意一方面來(lái)具體談一談、（言之有理即可，但要結合文中的語(yǔ)句來(lái)談。示例:女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想象力，女?huà)z作為神，她也有人的喜怒之情，她會(huì )哭、會(huì )假裝生氣，甚至會(huì )靈機一動(dòng)創(chuàng )造出人類(lèi)，她得到了母親的天倫之樂(lè )。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話(huà)情節里想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現實(shí)生活情理的。）
�。�3）特殊：課文中多次提到人類(lèi)誕生之后稱(chēng)女?huà)z為媽媽?zhuān)髡哌@樣寫(xiě)什么特殊含義嗎？（女?huà)z是神，更是人，神性與人性在女?huà)z身上得到高度的統一。女?huà)z的慈愛(ài)、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿(mǎn)生命活力與母性，有著(zhù)母親的喜與憂(yōu)。從女?huà)z身上我們看到了人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們人類(lèi)生生不息的源泉嗎？所以作者要將女?huà)z塑造成一位可親可敬的'母親的形象來(lái)歌頌。）
�。�4）生存：女?huà)z是如何解決使人類(lèi)繼續生存下去這個(gè)難題的？ （把人分為男女，讓人類(lèi)自己去創(chuàng )造后代，使人類(lèi)得已延續下去。）
３、第三組問(wèn)題：
�。ǎ保┯腥苏f(shuō)：想像是人類(lèi)最美的花朵。作家袁珂就采擷了想象這朵花，運用于自己的文章，使神具備了非凡的創(chuàng )造力，也表現了人類(lèi)許多美好的品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿(mǎn)活力和智慧。同時(shí)借助想象的翅膀讓全文洋溢著(zhù)一種喜悅感。從中，我們明白了神話(huà)的情節是想象的，但又是合乎現實(shí)生活情理的。下面，通過(guò)這組必答題，來(lái)看一看哪一組能夠插上想象的翅膀，飛得更高更遠。在此之前，先來(lái)總結一下分數。
�。�2）小豬：你也發(fā)揮自己的想像，對女?huà)z造人的動(dòng)機和經(jīng)過(guò)做另一種推測，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。（學(xué)生發(fā)揮想象，各抒己見(jiàn)。）
�。�3）眼鏡蛇：在兩分鐘之內，根據大屏幕上所給出的圖案說(shuō)出你由此聯(lián)想到的事物，每說(shuō)出一種事物加５０分。
四、總結（１）
被譽(yù)為創(chuàng )造學(xué)之父的奧斯本曾說(shuō)過(guò)：想象力是人類(lèi)能力的試金石，人們正是依靠想象力征服世界！神話(huà)中充滿(mǎn)了神奇的想象，它把遠古人民的認識和世界萬(wàn)物的生長(cháng)變化都蒙上了一層奇異的色彩，無(wú)論人類(lèi)是由女?huà)z創(chuàng )造的或是從猿人進(jìn)化而來(lái)，無(wú)論是今天學(xué)習的美麗的神話(huà)還是關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)爭鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們生命本身的就是個(gè)奇跡，讓我們共同努力，將奇跡變?yōu)橛篮恪?/p>
【板書(shū)設計】
女?huà)z造人
袁珂
慈愛(ài)、辛勞
女?huà)z 母性 愛(ài)
勤勞、智慧
女?huà)z造人教案設計3
一、教學(xué)目標
(一)知識與能力：
1.了解神話(huà)的文學(xué)常識。
2.理解文中聯(lián)想和想象的運用，并培養學(xué)生的想象力。
3.學(xué)習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。
(二)過(guò)程與方法：
1.比較《風(fēng)俗通》和本文中“女?huà)z造人”的文字內容。
2.小組合作探究，展示交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
3.通過(guò)閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1.感受女?huà)z偉大的母親形象以及文中對于人類(lèi)誕生所表現的喜悅之情。
2.激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強烈欲望。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
(一)教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會(huì )文中大膽而新奇的想象。
2.學(xué)習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。
(二)教學(xué)難點(diǎn)：
1.初步掌握閱讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法。
2.思考神話(huà)的現實(shí)意義并形成個(gè)性看法。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)神話(huà)知識導入
1.出示圖片，猜一猜故事的名字。(盤(pán)古開(kāi)天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女?huà)z補天。)
2.這些故事都是中國古代神話(huà)。古人為什么要創(chuàng )作神話(huà)呢？
師：神話(huà)是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它并非是現實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀(guān)世界擬人化的結果。
3.你還知道哪些神話(huà)？(引出女?huà)z造人)
【設計意圖】了解神話(huà)的定義和特點(diǎn)，增強對中國古代神話(huà)的認識，同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習神話(huà)的興趣。
(二)感知學(xué)習
1.看動(dòng)畫(huà)和文字，聽(tīng)朗讀。
2.快速閱讀，思考相關(guān)問(wèn)題：
(1)文章寫(xiě)了有關(guān)女?huà)z造人的哪些內容？文章又是按照什么順序敘述的？
(2)你認為動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z形象跟文中的女?huà)z形象一致嗎？你喜歡哪一個(gè)？請說(shuō)說(shuō)你的看法。
教師總結(1)：女?huà)z為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無(wú)人──黃泥捏人──創(chuàng )造許多人──分為男女，延續后代。
引導學(xué)生(2)：動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z年青有活力，富有創(chuàng )造力；文中的女?huà)z吃苦耐勞有智慧，像慈愛(ài)的媽媽。(答案不唯一)
【設計意圖】引導學(xué)生整體感知文章內容以及女?huà)z的形象。
(三)內容探究
1.女?huà)z造人的故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現。
俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民。女?huà)z摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說(shuō)，天地開(kāi)辟之初，大地上并沒(méi)有人類(lèi)，是女?huà)z摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女?huà)z用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女?huà)z禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女?huà)z就安排男女婚配。
2.袁珂寫(xiě)的《女?huà)z造人》比《風(fēng)俗通》對女?huà)z造人的描述豐富許多，作者補充了哪些內容？
教師引導學(xué)生：
課文在原來(lái)的基礎上增加了：(1)女?huà)z為什么造人；(2)女?huà)z造人的具體過(guò)程；(3)人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；(4)女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè )等情緒……
3.你最喜歡作者補充的哪一部分？說(shuō)說(shuō)為什么。
舉例：(1)女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。
(2)對女?huà)z的人性化描寫(xiě)。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)細節描寫(xiě)，具體分析女?huà)z形象。
【設計意圖】比較閱讀培養初中學(xué)生的邏輯思維能力，對喜歡內容加以評說(shuō)，幫助學(xué)生理解作者塑造的女?huà)z形象以及人類(lèi)被造出來(lái)之后的歡樂(lè )喜悅之情。
(四)想象寫(xiě)作
1.神話(huà)是古人創(chuàng )造的。本文的作者袁珂補充了女?huà)z造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫(xiě)，這都源于他的.想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。請同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節，重新描述你想象中女?huà)z造人的原因或方法：
(1)女?huà)z為什么造人？
(2)女?huà)z怎樣造人？怎樣造更多的人？
2.交流習作，互相點(diǎn)評。
【設計意圖】從閱讀體會(huì )到文段改寫(xiě)，培養學(xué)生的想象力。
(五)問(wèn)題探究
1.《風(fēng)俗通》中說(shuō)：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也�！蹦闳绾卫斫�？
教師引導學(xué)生：
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì )的局限性──讀古書(shū)要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2.神話(huà)是古人因當時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類(lèi)起源、自然現象等的產(chǎn)物，如今人類(lèi)對這些問(wèn)題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結論，為什么這些神話(huà)依然流傳并得到人們的喜愛(ài)？
教師引導學(xué)生：
(1)神話(huà)中構想的世界是古代人真實(shí)世界的反映，蘊藏著(zhù)歷史的真相，表現著(zhù)精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話(huà)中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。
(2)神話(huà)本身容易引起人的興趣，蘊含著(zhù)瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
(3)神話(huà)是文學(xué)作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來(lái)親切感人。例如盤(pán)古的英雄形象，女?huà)z的母親形象，精衛填海的斗士形象等。
【設計意圖】教給學(xué)生讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法；引導學(xué)生認識神話(huà)的美好，思考神話(huà)的現實(shí)意義，并能形成自己的個(gè)性觀(guān)點(diǎn)。
(六)布置作業(yè)
1.請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的擴寫(xiě)。
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)
2.拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤(pán)古開(kāi)天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。
女?huà)z造人教案設計4
一、 設計思想
《女?huà)z造人》是神話(huà)故事，是通過(guò)豐富的想像與聯(lián)想的運用來(lái)激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，表現在遠古時(shí)代人們對人類(lèi)自身來(lái)源的好奇和探索，以及在當時(shí)社會(huì )生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養聯(lián)想和想象的能力。
二、 教材分析：
本文是一篇想象豐富的神話(huà)，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進(jìn)行富有人性化的擴寫(xiě)，再現女?huà)z造人的整個(gè)過(guò)程，使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿(mǎn)生活氣息。
三、 學(xué)情分析
1、學(xué)生水平差異較大，基礎好的'學(xué)生能很快抓住文章的主要內容及主題思想，而基礎差的必須要做預習好!
2、學(xué)生學(xué)習本文時(shí)，可能會(huì )遇到的最大問(wèn)題聯(lián)想和想象的運用。
3、學(xué)生在遇到難題的時(shí)候采用合作，討論的方法去解決。
四、 教學(xué)目標
1、知識目標
(1)、積累“女?huà)z、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語(yǔ)。
(2)、了解神話(huà)的特點(diǎn)。
(3)、了解有關(guān)人類(lèi)起源的神話(huà)故事。
2、能力目標
(1)、體會(huì )想像聯(lián)想在神話(huà)創(chuàng )作中的作用。通過(guò)比較，掌握想像的方法和思路。
(2)、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
(3)、學(xué)習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。
3、情感目標
感受體會(huì )文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。
五、 教學(xué)重難點(diǎn)
1、體會(huì )想像聯(lián)想在神話(huà)創(chuàng )作中的作用。通過(guò)比較，掌握想像的方法和思路
2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣
六、 教學(xué)策略與手段
本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式,預習檢測、師生互動(dòng)、課堂檢測等
七、 課前準備
教師：多媒體
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節。
女?huà)z造人教案設計5
教學(xué)目標
1、初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。
2、通過(guò)復述故事情節，理解本文聯(lián)想與想象手法的運用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
3、感受文中所表現的喜悅之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、大膽而新奇的想象。
2、對人類(lèi)誕生的喜悅感。
一、導入
由我國古代一些神話(huà)民間故事導入。
如《嫦娥奔月》《女?huà)z補天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤(pán)古開(kāi)天辟地》《哪咤鬧�！贰毒l填�！返�。
二、簡(jiǎn)介神話(huà)和神話(huà)的特點(diǎn)
1神話(huà)是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想象的故事。它是人類(lèi)早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng )作。神話(huà)并非現實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界，自然現象和原始社會(huì )文化生的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎，借肋想象和幻想把自然力和客觀(guān)世界擬人化的結果。
2神話(huà)的特點(diǎn)：
神話(huà)是原始人對自然和社會(huì )的認識。神話(huà)富有幻想的形式。神話(huà)中的人物形象都是神或半人半神。
三、作者簡(jiǎn)介
袁珂：我國著(zhù)名的神話(huà)學(xué)家。其著(zhù)作《中國古代神話(huà)》是中國第一部漢民族古代神話(huà)專(zhuān)著(zhù)。
四、預習字詞檢查
讀出加點(diǎn)字的正確讀音：
澄澈chè生氣蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn
綿延mián神通廣大shén靈敏mǐn枯藤téng
五、賞讀課文
�。ㄒ唬┞�(tīng)課文錄音思考
1、劃出文中表現對人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
2、你認為女?huà)z是一個(gè)什么樣的形象，從文中找出相關(guān)語(yǔ)句加以說(shuō)明。
女?huà)z
神性：神通廣大
人性：勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng )造力
總之，女?huà)z是一個(gè)人性化的神。
�。ǘ⿵褪龉适虑楣�
1、從女?huà)z的角度復述故事。
2、從女?huà)z造出來(lái)的第一個(gè)人的角度復述故事。
要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)
六、拓展延伸：關(guān)于想象
�。ㄒ唬┯嘘P(guān)的名人名言
想象是人類(lèi)思維中最美麗的花朵。（雨果）
想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。（黑格爾）
�。ǘ┱归_(kāi)你想象的翅膀
假如你是遠古時(shí)代和女?huà)z一樣的一位大神，你會(huì )出于什么原因去造人？你能拿出比女?huà)z更神奇的造人方法嗎？
�。ㄈ┫胂蟠蟊绕�
發(fā)揮聯(lián)想與想象續寫(xiě)句子：
1、牽�；ㄩ_(kāi)放啦……
2、早上打開(kāi)窗戶(hù)，哇……
3、遠處的霓虹燈亮了……
七、課堂小結
本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程，表現了原始人類(lèi)對人類(lèi)起源的好奇和追索，以及在當時(shí)社會(huì )條件下，所做出的'豐富想象，表達了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨；有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng )造……。
八、作業(yè)
1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽(tīng)。
2、閱讀綜合性學(xué)習中，關(guān)于人起源的資料。
3、閱讀《風(fēng)俗通》二則，看看課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎上豐富了哪些內容？
通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類(lèi)。女?huà)z揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女?huà)z忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。
女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。
課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎上豐富了哪些內容？
�。ā蹋�1、女?huà)z造人的具體過(guò)程。
�。ǎ�2、女?huà)z選擇造人材料的過(guò)程。
�。ā蹋�3、人造出來(lái)后歡欣喜悅的場(chǎng)面。
�。ā蹋�4、女?huà)z具備了人的情緒。
�。ǎ�5、女?huà)z在神祠里禱告的過(guò)程。
女?huà)z造人教案設計6
一、揭示課題，引入新課
談話(huà)：大家都喜歡聽(tīng)故事，更喜歡聽(tīng)美麗動(dòng)人的神話(huà)故事，《女?huà)z創(chuàng )造人類(lèi)》這個(gè)神話(huà)故事為我們講述了神通廣大的女神“女?huà)z”用她的聰明智慧，不辭勞苦地用黃泥創(chuàng )造人類(lèi)的美麗故事。
二、 初讀課文
1. 輕聲朗讀課文，注意讀準字音。
2. 再讀課文，標出段落的順序號，并思考：
�。�1） 文中哪幾段是講女?huà)z造人的事情的？
�。�2） 女?huà)z是怎樣造人的？
3. 提出文中不懂的問(wèn)題。
三、檢查自學(xué)效果
1. 讀準生字字音，了解字義，并組詞語(yǔ)。
2. 理解文中新詞，用詞語(yǔ)練習說(shuō)一句話(huà)。
四、再讀課文，了解文章脈絡(luò )
女?huà)z來(lái)到人世間，見(jiàn)各種各樣的生物都有了，唯獨沒(méi)有人類(lèi)，產(chǎn)生了一個(gè)怎樣的愿望？她是怎樣一步步完成她的美好愿望的？
1. 用“——”勾出女?huà)z造人的語(yǔ)句。
2. 分段學(xué)習，重點(diǎn)理解女?huà)z造人的經(jīng)過(guò)。
3. 在文中哪幾段是寫(xiě)女?huà)z造人的？她是怎樣造人的？她的神通廣大表現在哪些地方？
4. 讀下面的句子，體會(huì )女?huà)z的'善良和工作的艱辛？
�。�1）女?huà)z看著(zhù)她親手創(chuàng )造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑。
�。�2）她工作著(zhù)，工作著(zhù)，一直工作到晚霞布滿(mǎn)天空，星星和月亮射出幽光。
五、朗讀課文第二段，指導學(xué)生復述女?huà)z造人的經(jīng)過(guò)
六、全文，拓展訓練
你還搜集到哪些有關(guān)人類(lèi)起源的美麗傳說(shuō)？全班交流。
女?huà)z造人教案設計7
教學(xué)目標
1、通過(guò)復述，整體把握文章內容。
2、探究女?huà)z形象的意義。
3、初步了解神話(huà)的特點(diǎn)，體會(huì )古人對解讀自然奧秘的追求，激發(fā)想象力，產(chǎn)生探尋人類(lèi)起源的興趣。
4、學(xué)習本文大膽而奇特的想象、聯(lián)想手法，學(xué)寫(xiě)想象類(lèi)文章。
教學(xué)重、難點(diǎn)：大膽而奇特的想象手法。
教學(xué)建議：
學(xué)生在熟悉故事情節的基礎上，通過(guò)復述故事，并與課后練習一起進(jìn)行比較閱讀以獲得對于聯(lián)想、想象方法的啟示，采用自主、合作、探究的學(xué)習方式。通過(guò)具體分析女?huà)z的人物形象及造人后的喜悅，來(lái)了解人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)的無(wú)限生機，人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間溫暖，以此對學(xué)生進(jìn)行情感教育。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
一、導入課文：
在奇幻的神話(huà)世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的?對這個(gè)有趣的話(huà)題，今天我們再看看遠古時(shí)代的人們是如何理解的。
二、整體把握：
復述故事情節，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用
1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節。朗讀課文，了解內容
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復述課文故事情節，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節。
三、合作探究
思考：
1、女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?
2、分析表現對人類(lèi)的誕生感到喜悅的句子，談?wù)勀愕母惺�。跳讀課文，劃出文中表現對人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
明確：對人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想象力的地方。對課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng )造出來(lái)的，她的笑，體現了人類(lèi)創(chuàng )造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類(lèi)自身對獲得生命的歡呼，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái);有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨;有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng )造……也可以從另外角度引導學(xué)生感受，如人類(lèi)生命的可貴，人類(lèi)生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。
3、根據文章內容，說(shuō)說(shuō)你對女?huà)z的`認識。
四、拓展延伸：
比較閱讀：《女?huà)z造人》與《伊甸園里》。
討論：在我們中國，有女?huà)z造人的美麗神話(huà);在西方，也有上帝造人的宗教神話(huà)(教材綜合性學(xué)習“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》)。這兩篇神話(huà)都是想像的，你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō)，表現遠古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。
五、總結：
女?huà)z造人，體現了人類(lèi)可貴的創(chuàng )造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創(chuàng )造成功的喜悅。
六、布置作業(yè)：
1、摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
2、閱讀綜合性學(xué)習中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料
板書(shū)設計：女?huà)z造人、袁珂、非常孤獨、池水照影、摶土成人
討論后，師生共同歸納：
1、女?huà)z造人的情節是虛構想象的，因為神話(huà)是在科學(xué)不發(fā)達的時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)人們對人類(lèi)起源無(wú)法作出正確的解釋但又想探究自身起源，所以只好借助想象，而奇特大膽的想象恰好是神話(huà)故事的一個(gè)亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話(huà)故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時(shí)代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會(huì )科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想象力、創(chuàng )造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
3、女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì )笑，她會(huì )假裝生氣，她甚至會(huì )靈機一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng )造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng )造力，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè )，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話(huà)的情節是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現實(shí)生活的情理的。
女?huà)z造人教案設計8
【教學(xué)目標】
�。�、使學(xué)生掌握神話(huà)的特點(diǎn)，體會(huì )想像在神話(huà)創(chuàng )作中的作用。
�。�、使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養學(xué)生的想象力。
�。�、讓學(xué)生體驗人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快，感受創(chuàng )造的快樂(lè )，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
理解神話(huà)豐富奇特的想像，培養學(xué)生的想象力。
【課型及教學(xué)思路】
課內自讀課文。
文章淺顯易懂，教師主要引導學(xué)生通過(guò)對比閱讀，體會(huì )文中洋溢的人類(lèi)誕生的喜悅感，并進(jìn)行想象力的訓練。通過(guò)適當的拓展，讓學(xué)生了解人類(lèi)起源的科學(xué)解釋。
【教學(xué)方法】
合作探究。
【教學(xué)手段】
多媒體輔助教學(xué)。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
同學(xué)們，隨著(zhù)歲月的流逝，你們在一天天悄悄地長(cháng)大，你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹，俯瞰大地，你們也許會(huì )提出許許多多的問(wèn)題：太陽(yáng)為什么東升西墜，月亮為何有陰晴圓缺，小草為什么一歲一枯榮那么你們可曾想過(guò)我們人是從哪兒來(lái)的？這個(gè)樸素的問(wèn)題從遠古到今天，人們一直在探尋。今天，讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話(huà)，走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。
二、了解神話(huà)
神話(huà)是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事，它是人類(lèi)早期不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng )作。神話(huà)并非現實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現象和原始社會(huì )文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎，借助想像和幻想把自然力和客觀(guān)世界擬人化的結果。
三、合作探究
�。�、比較閱讀：
思考：課文豐富了哪些內容？
明確：
�、� 造人的具體過(guò)程；
�、� 人造出來(lái)后歡欣喜悅場(chǎng)面；
�、� 女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè )等情緒；
�、� 作者的評述；
教師評價(jià)：可見(jiàn)作者高超的想象力。
�。�、找一找、談一談：
找出文中表現人類(lèi)誕生喜悅感的句子，談一談你的感受。
教師提示：體現了人類(lèi)自身對獲得生命的`歡呼，又表現了人類(lèi)創(chuàng )造成功的喜悅感。人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機，人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖。
人的出現使死寂的天地獲得了生機，更充滿(mǎn)了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè )，只有人才使這個(gè)世界充滿(mǎn)溫馨，充滿(mǎn)愛(ài)。
�。�、神話(huà)精彩情節欣賞──聽(tīng)錄音：
人來(lái)到這個(gè)世界是這篇神話(huà)描寫(xiě)的重點(diǎn)內容，下面請同學(xué)們閉上眼睛悄悄進(jìn)入生命初創(chuàng )的原始世界，聽(tīng)聽(tīng)大神女?huà)z的心聲，想像她造人的辛勞與執著(zhù)，聽(tīng)聽(tīng)人來(lái)到世間的第一聲歡呼，感受我們人類(lèi)誕生后的歡欣愉快。
�。�、女?huà)z形象分析：
學(xué)生分組討論，合作探究。
明確：女?huà)z是神，更是人。神性與人性在女?huà)z身上得到了高度的統一。
�、� 女?huà)z的慈愛(ài)辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿(mǎn)生命活力與母性，有著(zhù)母親的喜與憂(yōu)，從女?huà)z身上我們看到了人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們人類(lèi)生生不息的源泉嗎？
�、� 女?huà)z造人體現了人類(lèi)可貴的創(chuàng )造與探求精神，女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng )造者嗎？這種創(chuàng )造精神正是我們今天所迫切需要的。
�、� 女?huà)z的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現？
�。�、想象力的訓練：
從對女?huà)z形象的分析，我們進(jìn)一步感受到作者高超的想象力�？梢�(jiàn)，想像和幻想是神話(huà)創(chuàng )作的靈魂。
借助想像和幻想，對女?huà)z造人的情景做另一番合理的推測。
貼近生活，合情合理，不能胡思亂想。
自編神話(huà)《女?huà)z造人》，與袁珂及古人比一比。
分小組討論，各組選一名代表在全班交流。
�。�、有關(guān)人類(lèi)的起源，你還知道哪些神話(huà)傳說(shuō)呢？
學(xué)生談一談。
�。�、你能運用自己所學(xué)的知識科學(xué)地解釋一下人類(lèi)的起源嗎？
學(xué)生議一議。
教師展示：
傳統的古猿進(jìn)化說(shuō)
海猿說(shuō)
海陸雙祖先復合說(shuō)
外星人說(shuō)
塵埃說(shuō)
四、作業(yè)
�。�、參考老師提供資料，思考人類(lèi)起源，寫(xiě)一則小短文。
�。�、繼續完成自編神話(huà)《女?huà)z造人》。
五、感悟小結
同學(xué)們，無(wú)論是我們今天學(xué)習的美麗的神話(huà)，還是人類(lèi)關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)爭鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡，它讓我們體驗到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛(ài)生命，努力拼搏，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應有的光彩！
女?huà)z造人教案設計9
學(xué)習目標：
1、初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)，體會(huì )想像和夸張在神話(huà)創(chuàng )作中的作用。
2.學(xué)會(huì )使用夸張和想像。
3.感受人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快。
學(xué)習過(guò)程：
一、基礎知識：
1、給下列加點(diǎn)字注音.
開(kāi)天辟地( )女?huà)z( )摻水( )塑造( )莽莽榛榛( )( )澄澈( )( )
2、文學(xué)常識填空。
(1)本文是根據古代神話(huà)改寫(xiě)的，其體裁是，它詳細敘述了的具體過(guò)程，著(zhù)力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。
(2)神話(huà)是遠古時(shí)代人民表現對自然文化現象的理解與想象的故事。它并非現實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠古人民貧乏的生活為基礎，借助和把自然和客觀(guān)世界擬人化的結果。神話(huà)帶有濃厚的色彩。
二、理解探究：
本文處處洋溢著(zhù)因人類(lèi)誕生而產(chǎn)生的喜悅感，請對下面的句子加以分析體會(huì )。
(1)這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開(kāi)口就喊：“媽媽!”……女?huà)z看著(zhù)她親手創(chuàng )造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑。
(2)她工作著(zhù)，工作著(zhù)，一直工作到晚霞布滿(mǎn)天空，星星和月亮射出幽光。
三、合作釋疑：
女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你是怎樣理解這種寫(xiě)法的?
四、課內精讀：
�、偬斓亻_(kāi)辟以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)了，可是單單沒(méi)有人類(lèi)。這世間，無(wú)論怎樣說(shuō)吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。
�、诓恢朗裁磿r(shí)候，出現了一個(gè)神通廣大的女神，叫做女?huà)z。據說(shuō)，她一天當中能夠變化七十次。有一天，大神女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周?chē)木跋�，感到非常孤獨。a.她覺(jué)得在這天地之間，應該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。
�、厶硪稽c(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?
�、茏甙∽叩�，她走得有些疲倦了，偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái)。澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容和身影;她笑，池水里的影子也向著(zhù)她笑;她假裝生氣，池水里的影子也向著(zhù)她生氣。她忽然靈機一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng )造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
�、菹胫�(zhù)，b.她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻合了水，在手里揉團著(zhù)，揉團著(zhù)，揉團成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。
�、匏堰@個(gè)小東西放到地面上。說(shuō)也奇怪，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開(kāi)口就喊：
�、摺皨寢�!”
�、嘟又�(zhù)一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂(lè )。
�、崤�?huà)z看著(zhù)她親手創(chuàng )造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑。
�、馑o她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字，叫做“人”。
1.解釋文中畫(huà)橫線(xiàn)的詞語(yǔ)。
神通廣大：
興高采烈：
2.文中畫(huà)曲線(xiàn)處運用的描寫(xiě)方法是：a.，b.______________。
3.女?huà)z為什么就想到了造人?
4.她是如何造人的?
5.女?huà)z捏的人有什么特征?
6.科技發(fā)展的今天，你是怎樣看待這個(gè)故事的，與同學(xué)們討論討論。
五、拓展延伸：大魚(yú)和小魚(yú)
小魚(yú)問(wèn)大魚(yú)道：“媽媽?zhuān)业呐笥迅嬖V我，釣餌上的東西是最美的'，可就是一點(diǎn)兒危險。要怎樣才能?chē)L到這種美味而又保證安全?”
“我的孩子，”大魚(yú)說(shuō)，“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕對不去吃它�！�
“可它們說(shuō)，那是最便宜的，因為它不付任何代價(jià)�！毙◆~(yú)說(shuō)。
“這可完全錯了，”大魚(yú)說(shuō)，“最便宜的很可能恰好是最寶貴的，因為它希圖別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命。你知道嗎，它的里面裹著(zhù)一只釣鉤?”
“要判斷里面有沒(méi)有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢?”小魚(yú)又問(wèn)。
“那原則其實(shí)你都說(shuō)了�！贝篝~(yú)說(shuō)，“一種東西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面�！�(8分)
1、這是一篇寓言，它構思的突出特點(diǎn)是通過(guò)展開(kāi)情節內容的。
2、結合生活實(shí)際，文中的“釣鉤”可理解為。
3、大魚(yú)說(shuō)話(huà)很注意限制性詞語(yǔ)的運用，請從畫(huà)橫線(xiàn)的句子中找出兩個(gè)這樣的詞。
4、如果你是“小魚(yú)”，你覺(jué)得“媽媽”講的使你最受教益的一句話(huà)是哪句？
理解探究：
(1)從女?huà)z的心理、神態(tài)兩方面寫(xiě)其喜悅。
(2)通過(guò)景物描寫(xiě)襯托母親的辛苦。
合作釋疑：
女?huà)z造人的情節是想象的，由于當時(shí)的人們無(wú)法對人的誕生做出科學(xué)準確的解釋?zhuān)缓媒柚胂髞?lái)解決問(wèn)題。這種想象體現了遠古時(shí)代人們強烈的探求欲望。
課內精讀
1.神通廣大：形容本領(lǐng)極大。興高采烈：形容人的興致高，情緒飽滿(mǎn)。
2.a.心理b.動(dòng)作
3.感到非常孤獨。她覺(jué)得在這天地之間，應該添一些什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。
4.從池邊掘起一團黃泥，摻合了水，在手里揉團著(zhù)，揉團著(zhù)，揉團成了第一個(gè)娃娃。
5.能說(shuō)會(huì )走。
6.略
拓展延伸：
1、對話(huà)描寫(xiě)或語(yǔ)言描寫(xiě)
2、致命的陷阱或騙局
3、最安全的絕對
4、“一種東西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面�！被蛘摺白畋阋说暮芸赡芮『檬亲顚氋F的，因為它希圖別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命�！�
女?huà)z造人教案設計10
設計思想：
《女?huà)z造人》是神話(huà)故事，是通過(guò)豐富的想像與聯(lián)想的運用來(lái)激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，表現在遠古時(shí)代人們對人類(lèi)自身來(lái)源的好奇和探索，以及在當時(shí)社會(huì )生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養聯(lián)想和想象的能力。
教材分析：
本文是一篇想象豐富的神話(huà)，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進(jìn)行富有人性化的`擴寫(xiě)，再現女?huà)z造人的整個(gè)過(guò)程，使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿(mǎn)生活氣息。
學(xué)情分析：
1、學(xué)生水平差異較大，基礎好的學(xué)生能很快抓住文章的主要內容及主題思想，而基礎差的必須要做預習好!
2、學(xué)生學(xué)習本文時(shí)，可能會(huì )遇到的最大問(wèn)題聯(lián)想和想象的運用。
3、學(xué)生在遇到難題的時(shí)候采用合作，討論的方法去解決。
教學(xué)目標：
1、知識目標
(1)、積累“女?huà)z、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語(yǔ)。
(2)、了解神話(huà)的特點(diǎn)。
(3)、了解有關(guān)人類(lèi)起源的神話(huà)故事。
2、能力目標
(1)、體會(huì )想像聯(lián)想在神話(huà)創(chuàng )作中的作用。通過(guò)比較，掌握想像的方法和思路。
(2)、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
(3)、學(xué)習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。 3、情感目標 感受體會(huì )文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會(huì )想像聯(lián)想在神話(huà)創(chuàng )作中的作用。通過(guò)比較，掌握想像的方法和思路。
2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
教學(xué)策略與手段：
本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式，預習檢測、師生互動(dòng)、課堂檢測等
課前準備：
教師：多媒體
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節。
教學(xué)過(guò)程：
結構或板書(shū)設計：
作業(yè)設計：
1、給下面加點(diǎn)字注音
女?huà)z造人教案設計11
教學(xué)目標
�、偻ㄟ^(guò)快速比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象力的作用。
�、谕ㄟ^(guò)默讀、圈劃、朗讀，探究神話(huà)故事的魅力，并運用創(chuàng )造性想象改編神話(huà)。
�、弁ㄟ^(guò)拓展延伸，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類(lèi)的起源。
教學(xué)重點(diǎn)
�、俅竽懚缕娴南胂�。
�、趯θ祟�(lèi)誕生的喜悅感。
課前準備
學(xué)生：讀課文，了解故事情節
教師：相關(guān)資料與課件
教學(xué)過(guò)程
一、導入課文
很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語(yǔ)文天地。 在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶，它是人類(lèi)童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話(huà)。大家喜歡看神話(huà)嗎？……那我們現在去瀏覽一下中國古代神話(huà)中的幾個(gè)動(dòng)畫(huà)片斷[投影——中國古代神話(huà)]。你們能說(shuō)出這些神話(huà)故事的名稱(chēng)嗎？[投影——片1：盤(pán)古開(kāi)天 片2：夸父追日 片3：鉆木取火 片4：女?huà)z造人]……說(shuō)起女?huà)z，同學(xué)們，可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過(guò)的有關(guān)女?huà)z的神話(huà)名稱(chēng)嗎？……。今天我們先重點(diǎn)觀(guān)賞《女?huà)z造人》[ 片 5：課題《女?huà)z造人》 ]
二、快速比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象力的作用
1、 教師導：讓我們一起來(lái)看看畫(huà)面里面有什么……一本古書(shū)——《太平御覽》。翻開(kāi)看看，卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載，一起讀讀看，大致意思是什么？……有沒(méi)有譯文？有！我們一起朗讀譯文。再看下面有什么？“我根據《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女?huà)z造人》的故事，請你們到《神話(huà)故事新編》里去看看。切盼你們的回應：你們更喜歡哪一篇，為什么？ ——作者 袁珂”
2、 學(xué)生快速閱讀，盡快給作者回應
3、 教師小結：我們大多數同學(xué)都喜歡袁珂的神話(huà)作品，因為它有豐富的內容、生動(dòng)的故事情節。袁珂聽(tīng)了一定會(huì )非常高興。我們看他有什么反應。（單擊）“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友 ——作者 袁珂” 就讓我們把生動(dòng)的故事先復述給在座的老師們聽(tīng)聽(tīng)，好不好？
三、復述豐富而生動(dòng)的故事情節
1、看圖回憶課文中的主要情節，做好復述的準備（可以輕輕地說(shuō)出來(lái)）。
2、請一位學(xué)生復述課文
3、
學(xué)生評議。
4、教師補充：自我對照，課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母聽(tīng)聽(tīng)。
四、進(jìn)一步探究課文的魅力
1、教師引導學(xué)生探究體驗
這篇課文好像為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門(mén)，借助豐富的想象力，散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力，里面不僅有生動(dòng)的故事情節，還有鮮明的人物形象、美好的情感�，F在讓我們再?lài)@“鮮明的人物形象、美好的情感”，進(jìn)一步探究課文，以獲得更多的收獲，并運用一些學(xué)習技能。
�。�1） 鮮明的人物形象。（方法指導：先用括號標出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句，然后分析女?huà)z是怎樣一個(gè)形象。）
�。�2） 美好的情感。（方法指導：先用波浪線(xiàn)劃出體現喜悅感的重要詞句，然后說(shuō)說(shuō)你對這一喜悅感的體會(huì )。）
�。x+圈劃寫(xiě)—輕聲朗讀與練說(shuō)）
2、學(xué)生閱讀、思考、圈劃、歸納，做書(shū)間筆記
3、小組交流與爭論（機動(dòng)）
4、全班交流與討論（包括精彩語(yǔ)句的朗讀、體味）
5、教師小結：
借助想象的'翅膀全文洋溢著(zhù)一種喜悅感。它體現在兩個(gè)方面：一是人類(lèi)自身對獲得生命的歡呼；二是女?huà)z創(chuàng )造人類(lèi)成功的高興、安慰與滿(mǎn)足。借助想象的翅膀女?huà)z這個(gè)核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng )造力，也有人類(lèi)的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿(mǎn)活力和智慧。從中，我們也明白神話(huà)的情節是想象的，但又是合乎現實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。
你能抓住這個(gè)亮點(diǎn)，借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng )造力嗎？
五、想象力訓練
現在請你對女?huà)z造人的動(dòng)機、經(jīng)過(guò)做另一種推測，說(shuō)說(shuō)你編的《女?huà)z造人》。（與袁珂比一比）
1、四人小組討論，1號主持，選出想象奇特、合理的在全班交流。
2、全班交流
3、學(xué)生互相簡(jiǎn)評
六、拓展延伸（機動(dòng)）
1、教師導入
總評想象力訓練……豐富的想象力是聰明人的重要標志。同學(xué)們很聰明。當然，我們的想象力是建立在見(jiàn)多識廣的基礎上的。我們要不斷地提高想象力，就還要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)，表現遠古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。你能說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng )造人類(lèi)的神話(huà)嗎？……遠古時(shí)代人們憑神的力量來(lái)解決問(wèn)題，是無(wú)法對人類(lèi)的起源問(wèn)題做出科學(xué)的解釋的，你能說(shuō)說(shuō)關(guān)于人類(lèi)起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法嗎？
2、學(xué)生說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng )造人類(lèi)的神話(huà)或關(guān)于人類(lèi)起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法。（機動(dòng)處理：看上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》。）
七、布置課外作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng )造人類(lèi)的神話(huà)都屬于人類(lèi)文化寶庫的一部分，閱讀這類(lèi)文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些，作一些比較，以《人類(lèi)起源神話(huà)的魅力》為題寫(xiě)一篇小論文。也不妨利用現有的資料和各種人類(lèi)起源的假說(shuō)，較科學(xué)地去追尋一下人類(lèi)的起源。
課外閱讀“綜合性學(xué)習”中關(guān)于人類(lèi)起源問(wèn)題的資料，自選專(zhuān)題，搜集資料與撰文。
資料搜集選項（參考）
�。�1）其他關(guān)于神創(chuàng )造人類(lèi)的神話(huà)（+自己的新作）
�。�2）進(jìn)化論與“神創(chuàng )論”的爭論
�。�3）人類(lèi)起源的多種說(shuō)法，如海猿說(shuō)，外星人說(shuō)
�。�4）從猿到人的進(jìn)化簡(jiǎn)史
�。�5）其他
專(zhuān)題選項（參考）
�。�1）人類(lèi)起源概說(shuō)
�。�2）“神創(chuàng )論”可休矣
�。�3）人類(lèi)起源神話(huà)的魅力
�。�4）我談“外星人說(shuō)”
�。�5）“北京人”頭蓋骨失蹤之謎
�。�6）現代人與未來(lái)人畫(huà)像
�。�7）其他
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教學(xué)目標
1、會(huì )認“媧、藤”兩個(gè)字。
2、把握課文的主要內容，了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng )造出人類(lèi)的。
3、體會(huì )這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)。
4、朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握課文內容，說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng )造人類(lèi)的。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )女?huà)z為人類(lèi)所作的貢獻，感受人的可愛(ài)與生動(dòng)，給世界帶來(lái)了精彩與生機。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)準備
1、生字詞語(yǔ)卡片。
2、摘錄文中關(guān)鍵語(yǔ)句的小黑板或幻燈片。
教學(xué)過(guò)程
一、談話(huà)導入，揭題質(zhì)疑
1、導語(yǔ)：據說(shuō)，普羅米修斯被稱(chēng)為“人類(lèi)的大恩人”，除了因為他偷取火種，造福人類(lèi)，更重要的是因為他是人類(lèi)的創(chuàng )造者。而在我們中國的神活傳說(shuō)中，創(chuàng )造人類(lèi)的天神則是女蝸。今夫，我們就來(lái)學(xué)習女?huà)z造人的故事。
2、教師板書(shū)課題：女?huà)z造人。
3、認識人物：學(xué)生根據課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬ε畫(huà)z的認識。
4、教師適當小結，引導對課題質(zhì)疑：是的。傳說(shuō)中，女?huà)z是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通廣大，為人類(lèi)做過(guò)許多好事，她被稱(chēng)為人類(lèi)的始母，因為傳說(shuō)中，人類(lèi)就是她一手創(chuàng )造的。那么，看了“女蝸造人”這個(gè)課題，你想了解些什么呢?
5、學(xué)生自由根據課題質(zhì)疑，教師適當加以梳理、板書(shū)。
�、排�?huà)z為什么要創(chuàng )造人類(lèi)?
�、婆�?huà)z是怎樣創(chuàng )造人類(lèi)的?
�、桥�?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的?
6、教師小結導讀：讓我們帶上問(wèn)題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。
二、自學(xué)解疑，把握內容
1、教師出示自學(xué)提綱，引導獨立閱讀及合作交流。
�、耪J真讀課文，讀準字音，讀通句子。
�、朴龅缴中略~，多讀讀認認，加以理解。
�、撬伎紕偛刨|(zhì)疑的問(wèn)題，小組交流，討論解疑。
�、扔米约旱恼Z(yǔ)言概括故事的主要內容。
2、學(xué)生認真自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情，并進(jìn)行個(gè)別指導。
3、小組交流解疑。
4、自學(xué)反饋，全班互動(dòng)。
�、胖该侄卫首x課文，集體評議，糾錯正音。
�、铺岢鑫闹胁焕斫獾淖衷~，討論交流，正確理解。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
神通廣大：形容本領(lǐng)高超，無(wú)所不能。
生氣蓬勃：富有生命力和活力。
靈機一動(dòng)：指心思靈巧，稍動(dòng)腦筋。
興高采烈：形容興致高，精神飽滿(mǎn)。
綿延不絕：延續不斷，文中指世代相傳。
疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度極深。
�、轻槍|(zhì)疑，逐題解疑，感知故事內容。
�、倥�?huà)z為什么要創(chuàng )造人類(lèi)?
(因為世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有人類(lèi)，不夠生氣蓬勃。)
a、天地開(kāi)辟以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，可是單單沒(méi)有人類(lèi)。
b、有一天，女?huà)z行走在這片莽莽棒榛的原野上，看著(zhù)周?chē)木跋�，感到非常孤獨。她覺(jué)得在這天地之間，應該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。
C、她忽然靈機一動(dòng)，世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng )造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
�、谂�?huà)z是怎樣創(chuàng )造出人類(lèi)的?
(女?huà)z先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東兩，放到地面時(shí)，泥捏的小家伙便活了起來(lái)，女?huà)z給他取名為“人”。為了讓人布滿(mǎn)大地，女?huà)z工作了很久，直到疲倦不堪。后來(lái)，女?huà)z想出一個(gè)絕妙的創(chuàng )造人類(lèi)的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見(jiàn)泥點(diǎn)濺落的地方，出現了許多小人兒。藤條不停地揮灑，不久，大地上就布滿(mǎn)了人類(lèi)的蹤跡。最后，為了讓人類(lèi)能綿延不絕，女蝸把人分為男女，讓他們自己去創(chuàng )造后代，至此，人類(lèi)就世代延續下來(lái)了。)
�、叟�?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的?
(女?huà)z造出來(lái)的人聰明而美麗，他們能說(shuō)會(huì )走，喊女?huà)z為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不同，看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創(chuàng )造后代。)
�、冉o課文分段，并概括段意。
第一部分(第1自然段)：交代故事的起因。寫(xiě)開(kāi)辟天地后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，單單沒(méi)有人類(lèi)，世界顯得荒涼寂寞，
第二部分(第2—12自然段)：寫(xiě)神通廣大的女神女?huà)z用黃泥和水揉捏了“人”，從此，女?huà)z再也不感到孤獨、寂寞了。
第三部分(第13—15自然段)：寫(xiě)女?huà)z用藤條揮灑泥漿的方法創(chuàng )造出許多的小人兒，使大地布滿(mǎn)了人類(lèi)的蹤跡。
第四部分(第16、17自然段)：寫(xiě)女?huà)z把小人兒分成男女，叫他們自己去創(chuàng )造后代，使人類(lèi)得以世世代代延續下來(lái)。
�、芍该爬ü适碌闹饕獌热�。
(這篇課文主要講的是天地開(kāi)辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，單間沒(méi)有人類(lèi)，世界顯得荒涼寂寞，于是出現了女?huà)z。女?huà)z同樣感到孤獨寂寞，她用捏成了像自己一樣的生物，這個(gè)生物一觸地便活了起來(lái)，而且還能叫“媽媽”。女?huà)z非常欣喜，她把自己創(chuàng )造的這人個(gè)生物取名叫人。接著(zhù)又造出了許多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍后代，這樣，人類(lèi)就世世代代延續下來(lái)了。)
三、暢談感受，體會(huì )寫(xiě)法
1、集體交流閱讀這篇課文的感受，引導品析文中重要細節。
�、艑ε�?huà)z的認識——聰明仁愛(ài)、富有智慧。
�、倥�?huà)z的智慧。
a、“她忽然靈機一動(dòng)，世問(wèn)各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng )造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”
b、“想著(zhù)想著(zhù)，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻和了水，在手里揉著(zhù)，捏著(zhù)，捏成了一個(gè)娃娃模樣的小東西�！�
c、“最后，她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng )造人類(lèi)的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見(jiàn)泥點(diǎn)濺落的地方，出現了許多叫著(zhù)跳著(zhù)的小人兒，和先前黃泥捏成的小人兒一樣聰明美麗�！�
d、“后來(lái)，她終于想出了一個(gè)辦法，就是把那些小人兒分為男女，叫他們自己去創(chuàng )造后代�！�
�、谂�?huà)z的仁愛(ài)。
a、“女?huà)z看著(zhù)她親手創(chuàng )造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)‘?huà)寢尅?喊聲，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑�！�
b、“她一心要讓這些靈敏的小生物布滿(mǎn)大地。但是，大地畢竟太廣闊了，她工作了很久，還是沒(méi)有實(shí)現她的愿望，而她已經(jīng)疲倦不堪了�！�
�、茖�(xiě)法的體會(huì )——想象豐富、刻畫(huà)細致。
�、偃某錆M(mǎn)了豐富的想象，這些想象以現實(shí)為基礎，又充滿(mǎn)了神奇色彩，表達了人們對人類(lèi)起源的探究熱情，以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。
�、谖闹型ㄟ^(guò)對女蝸心理、動(dòng)作、神態(tài)等細節的細致刻畫(huà)，表現了女?huà)z的智慧與仁愛(ài)。
�、凵鷦�(dòng)有趣的情節、通俗自然的語(yǔ)言、神奇豐富的想象，使文章讀起來(lái)朗朗上口，引人入勝。
2、結合交流，引導學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語(yǔ)句。
四、課堂小結
1、教師小結：女?huà)z心懷仁愛(ài)，用自己的智慧與努力創(chuàng )造了人類(lèi)，并使人類(lèi)世代相傳，綿延不絕。有了人類(lèi)這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來(lái)。神話(huà)傳說(shuō)中的女?huà)z真是人類(lèi)的好母親啊!
2、學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女蝸的其他故事，進(jìn)一步認識女?huà)z，了解神話(huà)故事的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。
如：女蝸曾教給人們婚姻。
如：女?huà)z為人類(lèi)造了一種叫笙簧的樂(lè )器。
如：女娟冒險補天為人類(lèi)消除災難。
……
五、作業(yè)設計
1、摘抄文中的四字詞語(yǔ)，加以積累。
2、向家人講述《女蝸造人》的神話(huà)故事。
女?huà)z造人教案設計13
○教學(xué)目標
�、� 通過(guò)復述故事情節，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
�、� 感受文中所表現的喜悅之情。
�、� 初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。
○教學(xué)重點(diǎn)
�、� 大膽而新奇的想像。
�、� 對人類(lèi)誕生的喜悅感。
○課前準備
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節。
教師：投影儀。
○教學(xué)設計
導入 課文
在奇幻的神話(huà)世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的?對這個(gè)有趣的話(huà)題，今天我們再看看遠古時(shí)代的人們是如何理解的。
復述故事情節，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用。
�、� 學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節。
�、� 投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復述課文故事情節，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節。
這個(gè)環(huán)節一要靠學(xué)生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導，學(xué)生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學(xué)生對課文情節有遺漏，也可提醒學(xué)生補充。
�、� 討論：a.女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?
b.你也發(fā)揮自己的想像，對女?huà)z造人的動(dòng)機、經(jīng)過(guò)做另一種推測，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
女?huà)z造人的情節顯然是想像的，要通過(guò)對這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對人的誕生做出科學(xué)的準確的解釋。但是，人類(lèi)又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。
試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話(huà)故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時(shí)代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會(huì )科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想象力、創(chuàng )造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想象力，合理即可�？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受課文中對人類(lèi)誕生的喜悅感
�、� 討論：說(shuō)說(shuō)你對女?huà)z的認識。
�、� 跳讀課文，劃出文中表現對人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對女?huà)z這個(gè)形象的'認識，應該是這節課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認識。教師最后明確：
女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì )笑，她會(huì )假裝生氣，她甚至會(huì )靈機一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng )造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”
就是她的這種創(chuàng )造力，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè )，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話(huà)的情節是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現實(shí)生活的情理的。
對人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想象力的地方。對課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng )造出來(lái)的，她的笑，體現了人類(lèi)創(chuàng )造成功的喜悅感。
二是這種喜悅感，還體現在人類(lèi)自身對獲得生命的歡呼，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái);有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨;有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng )造……也可以從另外角度引導學(xué)生感受，如人類(lèi)生命的可貴，人類(lèi)生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。
�、� 比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女?huà)z造人的美麗神話(huà);在西方，也有上帝造人的宗教神話(huà)(教材綜合性學(xué)習“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》)。這兩篇神話(huà)都是想像的，你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō)，表現遠古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。
教師總結
女?huà)z造人，體現了人類(lèi)可貴的創(chuàng )造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創(chuàng )造成功的喜悅。
布置作業(yè)
�、� 摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
�、� 閱讀綜合性學(xué)習中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。
女?huà)z造人教案設計14
教學(xué)目標
1、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用，《女?huà)z造人》教案設計。
2、探究閱讀，體會(huì )神話(huà)故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀，試運用創(chuàng )造性想象擴寫(xiě)神話(huà)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、體會(huì )神話(huà)故事中想象的魅力。
2、把握想象的`特點(diǎn)，嘗試運用大膽合理的想象。
課前準備
學(xué)生：讀課文，了解故事情節
教師：相關(guān)資料與課件
教學(xué)過(guò)程
一、導入課文
大家喜歡神話(huà)嗎？你們熟悉的神話(huà)都有哪些？（生答：盤(pán)古開(kāi)天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實(shí)如此，神話(huà)故事當中有豐富的想象，奇妙的情節，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類(lèi)童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話(huà)世界，感受一下女?huà)z摶土造人的神奇。
二、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。
1、請大家把書(shū)打開(kāi)到153頁(yè)，齊讀課后習題下面的詞語(yǔ)。然后小聲讀課文，思考下列問(wèn)題：
�、賹⒄n文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？
�、诒容^后篩選，課文中哪些情節更能體現作者的想象力？有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確：
�、俅蠖鄶低瑢W(xué)更喜歡課文。袁珂的《女?huà)z造人》是根據《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的�！讹L(fēng)俗通》中的短文想象大膽，情節較簡(jiǎn)單，是故事的骨架。袁珂的《女?huà)z造人》在此基礎上，想象更豐富，情節更具體，使得故事血肉豐滿(mǎn)。
�、诟荏w現作者的想象力的情節，如：女?huà)z造人的動(dòng)機、造人的過(guò)程、人類(lèi)誕生后的喜悅感、女?huà)z的喜怒哀樂(lè )……挑出語(yǔ)段品讀，著(zhù)重體會(huì )人類(lèi)誕生的喜悅感。
3、給大家提高點(diǎn)要求，能不能用你的口頭語(yǔ)言，再現這個(gè)生動(dòng)有趣的故事？
講故事：選擇自己喜歡的情節講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動(dòng)。
說(shuō)明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個(gè)同學(xué)當眾講述，鼓勵借助肢體語(yǔ)言表現。
三、探究閱讀，體會(huì )神話(huà)故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來(lái)共同探討這則神話(huà)中想象的焦點(diǎn)----女?huà)z。
討論:結合文中想象的情節,體會(huì )女?huà)z形象。完成句式：女?huà)z是一個(gè)（）。
說(shuō)明：四人小組討論，及時(shí)把成熟的見(jiàn)解寫(xiě)在黑板上，看哪個(gè)小組完成得又快又好。
學(xué)生板書(shū)結論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結合學(xué)生的板書(shū)，淺析女?huà)z。
學(xué)生板書(shū)中有的將女?huà)z看成神，有的將女?huà)z看成人。
問(wèn)：女?huà)z到底是神還是人？（明確：神）
女?huà)z是現實(shí)生活中沒(méi)有的，她是借助什么創(chuàng )造的？（明確：想象）
教師板書(shū)，給女?huà)z畫(huà)上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結合女?huà)z形象，體會(huì )想象的特點(diǎn)，初中一年級語(yǔ)文教案《《女?huà)z造人》教案設計》。
作者運用怎樣的想象，才塑造了這個(gè)既有著(zhù)奇異神力，又有著(zhù)豐富情感的女神？
�。鞔_：大膽奇特的想象，成就了女?huà)z摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的.想象，賦予了女?huà)z聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女?huà)z的形象，既神奇又符合人類(lèi)社會(huì )的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。）
教師板書(shū)：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀，試運用創(chuàng )造性想象擴寫(xiě)神話(huà)。
展開(kāi)大膽奇特而又合情合理的想象，擴寫(xiě)《夸父追日》。選擇一處情節，寫(xiě)片斷。
夸父拄著(zhù)杖，去追趕太陽(yáng)。當他到達太陽(yáng)將要落入的禺谷之際，覺(jué)得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒(méi)有走到，就渴死了�？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林，為后來(lái)追求光明的人解除口渴。
學(xué)生寫(xiě)作文片段，師巡視指導。
請兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段，其他同學(xué)評析其中的想象是否符合要求。（師生共議）
五、課堂小結：
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著(zhù)世界上的進(jìn)步，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉�！贝竽懞侠淼南胂蟛粌H可以錦上添花，有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的神話(huà)故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開(kāi)采。
讓我們插上想象的翅膀，張開(kāi)想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業(yè):
閱讀中外神話(huà)故事，體會(huì )其中的想象。
推薦書(shū)籍：袁珂《中國古代神話(huà)》
施瓦布（德）《希臘神話(huà)故事》
《山海經(jīng)》
《一千零一夜》
教學(xué)設想
這篇課文是袁珂根據《風(fēng)俗通》有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的。作者運用大膽奇特且合情合理的想象，在原有故事的基礎上進(jìn)行演繹和擴充，使得這個(gè)古老的神話(huà)傳說(shuō)煥發(fā)出新的生機和活力。由于這個(gè)故事對學(xué)生來(lái)說(shuō)，大都耳熟能詳，所以不必對情節過(guò)程進(jìn)行分析；而當著(zhù)重體會(huì )情節中滲透的豐富想象。
想象是神話(huà)的突出特點(diǎn)，也是本文學(xué)習應把握的重點(diǎn)。因此，應在課堂教學(xué)中抓住對文本的閱讀，分兩步走：先進(jìn)行比較閱讀，初步感知想象的情節；再進(jìn)行探究閱讀，把握想象的特點(diǎn)，在此基礎上嘗試正確運用想象。從而，由淺入深，學(xué)以致用，爭取一課一得。目標明確之后，關(guān)鍵問(wèn)題是如何在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現，這還要依賴(lài)得當的教學(xué)方法。
首先，將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較，通過(guò)比較來(lái)感受、鑒別，體會(huì )豐富的想象使故事更生動(dòng)、具體、有趣。接下來(lái)品讀課文中更具想象力的情節，以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力，讀出韻味，讀出感情來(lái)。進(jìn)而在美讀的基礎上提高一個(gè)層次，要求學(xué)生能生動(dòng)地講述部分情節。在講述的過(guò)程中，抽象文字上升到頭腦中轉化為形象思維，體會(huì )想象的奇趣，并自覺(jué)加入自己的想象。
在探究閱讀中，從分析女?huà)z形象入手，把握想象的特點(diǎn)、要求，以小組討論的形式體會(huì )、明確。學(xué)生可隨即將討論結果明確在黑板上，這樣既調動(dòng)了學(xué)生的積極性，又能夠很鮮明地從整體上全面把握女?huà)z形象。板書(shū)有不少重
女?huà)z造人教案設計15
教學(xué)目標
知識與能力：
1、了解神話(huà)的特點(diǎn)。
2、了解有關(guān)人類(lèi)起源的神話(huà)故事。
3、體會(huì )想像聯(lián)想在神話(huà)創(chuàng )作中的作用。
過(guò)程與方法：
1、積累探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的知識，區別神話(huà)與科學(xué)。
2、學(xué)習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，嘗試改寫(xiě)神話(huà)故事。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1、感受體會(huì )文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。
2、體會(huì )自己的母親懷胎育子的艱辛與不易。
教學(xué)重點(diǎn)：激發(fā)和訓練學(xué)生的想象力。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì )課文的思想感情。
教學(xué)方法：復述法、討論法、想象法
課時(shí)安排：1課時(shí)
一、導入
同學(xué)們，你們能說(shuō)出哪些神話(huà)故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z補天等等。我們人類(lèi)最初是從哪里來(lái)的，你們思考過(guò)嗎？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，自古人們就開(kāi)始作不停地探索，今天，我們就來(lái)學(xué)習一則由神話(huà)改編的故事——《女?huà)z造人》。
二、整體感知
1、正音正字
2、關(guān)于神話(huà)
神話(huà)是遠古人民表現對自然文化現象的'理解和想象的故事。它并非現實(shí)生活的科學(xué)反應，而是以遠古人民貧乏的生活為基礎，借助想象和幻想把自然和客觀(guān)世界擬化人的結果。
本文是根據古代神話(huà)改寫(xiě)的，體裁是神話(huà)，詳細敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程，著(zhù)力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。
3、生自由朗讀課文，熟悉本文情節。
三、探究文本
1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文（書(shū)P148 研討與練習一）
2、復述故事情節，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影短文中所沒(méi)有的內容。
3、說(shuō)說(shuō)課文中豐富了哪些內容？哪里最見(jiàn)作者的想象力？
生：課文在原來(lái)的基礎上增加了：
�、倥�?huà)z造人的具體過(guò)程；
�、谌嗽斐鰜�(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面；
�、叟�?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè )等情緒；
�、茏髡叩脑u述。
4、女?huà)z造人的原因是什么？
生：荒涼寂寞，添點(diǎn)生氣。
5、女?huà)z造人的過(guò)程和方法？
生：揉泥成團造人、揮藤灑泥造人
6、女?huà)z想出了一個(gè)怎樣讓人類(lèi)長(cháng)久繁衍生存的好辦法？
生：男女結合
7、女?huà)z在你心中是一個(gè)怎樣的形象?
�、� 她是一個(gè)神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現了“神”的威力。
�、� 她是一個(gè)普通的“人”。她有人的孤獨感。她有人的喜怒之情，她會(huì )笑，她會(huì )假裝生氣。
�、� 她是一個(gè)活潑、充滿(mǎn)活力與創(chuàng )造力的孩子。（口吻非常孩子氣）
�、� 她是一個(gè)勤勞的母親，還是一個(gè)喜愛(ài)孩子的媽媽。
8、比較閱讀
在我們中國，有女?huà)z造人的美麗神話(huà)；在西方，也有上帝造人的宗教神話(huà)（教材綜合性學(xué)習“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》）。這兩篇神話(huà)都是想象的，大家比較一下，兩則神話(huà)故事有哪些相同之處？
�、� 制造人的材料都設想為泥土，大地是人類(lèi)的母親。
�、� 人的形象都是按照創(chuàng )造者自身的形象設計的。
�、� 兩則神話(huà)又都說(shuō)到人類(lèi)為什么有男女性的差別。
9、本文處處洋溢著(zhù)人類(lèi)的喜悅感。找出有關(guān)詞句，說(shuō)說(shuō)你對這一喜悅感的體會(huì )。
生：人落地后開(kāi)口叫“媽媽”；女?huà)z的心理及神態(tài)描寫(xiě)；女?huà)z給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女?huà)z的辛勞。
人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限的生機；人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛(ài)”，產(chǎn)生了人間的溫暖。
四、拓展延伸
你還知道哪些神話(huà)故事嗎？講給大家聽(tīng)。
如：《夸父逐日》 夸父與逐日走，入日�？�，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。