《愛(ài)蓮說(shuō)》教案合集五篇
作為一位杰出的老師，時(shí)常要開(kāi)展教案準備工作，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編整理的《愛(ài)蓮說(shuō)》教案5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇1
教學(xué)目標：
1、 正確、流利的朗讀課文，背誦課文。
2、 理解蕃、鮮等詞語(yǔ)的意思，理解疏通文章的文義。
3、 從文中體會(huì )品味出作者托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。
4、 了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 積累詞義，理解疏通文義。
2、 體會(huì )品味托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )品味托蓮寄寓的深刻含義。
教學(xué)方法：
引導 、點(diǎn)撥加練習鞏固
教學(xué)用具：
課件、錄音機、本文的朗讀磁帶
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導課。
幻燈片出示蓮花圖，師配合圖片解說(shuō)，引導學(xué)生由圖畫(huà)說(shuō)出與圖相似的詩(shī)句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
我國宋代的哲學(xué)家周敦頤對蓮也可謂是情有獨鐘，今天我就來(lái)學(xué)習他寫(xiě)的著(zhù)名文章《愛(ài)蓮說(shuō)》。
二、欣賞朗讀。
激發(fā)朗讀欲望，過(guò)度下一環(huán)節：同學(xué)們想不想也讀的抑揚頓挫，聲情并茂，讓別人用欣賞的眼光看著(zhù)你？文中這幾個(gè)字詞的讀音，看你能否讀準確。
三、預習檢測。練習朗讀。
1、注意讀準下列加點(diǎn)詞的讀音。
可愛(ài)者甚蕃 不蔓不枝 濯清漣而不妖
褻玩 淤泥 隱逸 陶后鮮有聞
�。� 指名稍差的同學(xué)讀，訂正讀音。）
2 、提出朗讀要求，練習朗讀課文。
朗讀要求：把字音讀正確的基礎上做到聲音響亮，口齒清楚，感情充沛，語(yǔ)速適中，停頓得當。
3 、指名朗讀，其他同學(xué)注意聽(tīng)讀，哪里讀得好，哪里讀得有待改進(jìn)，讀的是否正確，停頓是否合適。讀完后請同學(xué)點(diǎn)評發(fā)表自己的看法。
4 、齊讀課文。
四、理解疏通文義。
1 、老師指導疏通文義的方法，引導學(xué)生自學(xué)疏通文章的文義。自學(xué)中遇到不會(huì )的，問(wèn)老師，問(wèn)旁邊的同學(xué)，再不能解決的留到課堂上，師生共同解決。
��？ 自學(xué)指導：結合課下注解，用譯講的方法自學(xué)，疏通文義。譯講：①讀出句子。②講重點(diǎn)詞義 。 ③翻譯句子。（需要加、 改、調、省。）（具體講解一下）
3 、學(xué)生自學(xué)，老師巡回指導，幫助解疑答難。
4 、質(zhì)疑，師生共同解疑。強調文章中的疑難點(diǎn)。
疑點(diǎn)：予：我。 中通外直：莖中空通外面直。鮮：少。
強調難點(diǎn)：（1）、予謂菊，花之隱逸者也 者也
是判斷句式 可以譯為 是 （2）、菊之愛(ài) 按語(yǔ)法順序應該是愛(ài)菊，之，在這里是賓語(yǔ)前提的標志。
5、通過(guò)練習，檢測鞏固對文義的理解。
讀出句子，解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)，翻譯句子。
1、水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃 。
2、予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
3、予謂菊，花之隱逸者也 4。菊之愛(ài)，，陶后鮮有聞
6、通讀全文，讀懂文義，加深對文義的理解。
五、理解課文內容，提煉文章主旨。
1、 文中寫(xiě)作者喜愛(ài)蓮花，他喜愛(ài)蓮花的什么特點(diǎn)？（用書(shū)中語(yǔ)句回答）
予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
2、作者把蓮花比作 君子 ，君子就是指品德修養高的人
在這里作者所寫(xiě)的蓮花，僅僅是寫(xiě)蓮，表達對蓮的喜愛(ài)嗎？
作者寫(xiě)蓮花，是君子的寫(xiě)照，更是作者心志和人格的寫(xiě)照。
3、出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉。這段話(huà)有什么寓意？
解決這個(gè)難點(diǎn)，先讓學(xué)生了解一些關(guān)于周敦頤的有關(guān)資料。老師讀下面的資料。
周敦頤的資料：周敦頤，道州人，字茂叔，宋代哲學(xué)家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間，有一個(gè)囚犯不該死罪，而另一官員王逵卻想治他的死罪。王逵是一酷吏，眾人都不敢與他爭辯，獨周敦頤與他極力爭辯。王逵不聽(tīng)，于是便罷官而去，說(shuō) ：如此做官殺人以媚人，吾不為也。王逵方醒悟，囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅稱(chēng)其：人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月他在多年的宦官生涯中，洗染成風(fēng)
的惡勢力中，極力保持那一份人格的高尚和清高，不與世俗同流合污。他喜愛(ài)蓮花，曾帶領(lǐng)他的部下在所住府院東側挖池種蓮，名曰愛(ài)蓮池。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，批霞含露，亭亭玉立。每當微風(fēng)吹過(guò)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面，他憑欄放目，觸景生情，愛(ài)蓮花之潔白，感宦海之混沌。寫(xiě)下了著(zhù)名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué)，世稱(chēng)濂溪先生。
然后讓學(xué)生四人一小組展開(kāi)討論，組長(cháng)組織好每人都發(fā)言，談自己的理解，小組代表總結小組見(jiàn)解，代表發(fā)言。
小結：作者在蓮的形象中寄寓著(zhù)自己不與世俗同流合污，不慕名利，潔身自好，令人敬重的操守和君子的堅貞氣節。
小結：作者借蓮的形象來(lái)言君子之志，表達自己的志向和感情，這種寫(xiě)作手法叫 托物言志。
六、了解文中運用襯托手法的.作用。
1、作者寫(xiě)他喜愛(ài)蓮，文中還寫(xiě)到了 菊花 和 牡丹 ，把菊比作 隱逸者 ，把牡丹比作 富貴者 ，其用意就是為了襯托蓮的 高潔 。（出示練習題，老師提示讓學(xué)生說(shuō)，老師相機板書(shū)內容）
2、 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？ 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！表達了作者怎樣的看法？
七、總結全文。
作者借贊美蓮的優(yōu)美形象和高貴品質(zhì)，表達了自己不慕名利、潔身自好的品格，抒發(fā)了對追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。
八、背誦全文。
九、課堂練習。
1、課后練習二。指名翻譯3個(gè)句子。
之的用法：①助詞，的。②代詞，他，他的（她、它），他們，他們的 ③動(dòng)詞，去，到。④主謂之間，無(wú)實(shí)在意義。
�、萦迷诰淠�，有協(xié)調音節的作用 ⑥賓語(yǔ)前提的標志。
學(xué)生根據句子和之的用法從中選擇。
2 、默寫(xiě)填空。（指分別指四名同學(xué)到黑板上來(lái)寫(xiě)，其他的同學(xué)在練習本上寫(xiě)。師巡回了解情況。最后訂正。）
�。�1）。予獨愛(ài)蓮之 ， ，中通外直， ，亭亭凈植， 。
�。�2）。人們常用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的語(yǔ)句， 比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的高貴品質(zhì)。
�。�3）公園花展，觀(guān)賞牡丹花的人總比觀(guān)賞其他花的人多，用周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是：
�。�4）你知道古詩(shī)詞中寫(xiě)蓮花的詩(shī)句有：
教學(xué)后記：
本節課由于精心設計了，課堂上對學(xué)生的回答老師給予中肯的評價(jià)和鼓勵，感覺(jué)學(xué)生很重視老師對自己的評價(jià)。從而也能調動(dòng)學(xué)生的積極性，加深師生之間交流的和諧。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇2
一、案例設計原則
1、遵循教育教學(xué)規律和學(xué)生的認知規律。
2、課堂教學(xué)中盡量不要忽視、荒廢學(xué)生的任何一種智能。
3、每人都有智能強項，但八種智能可以兼有。
4、正視差異，善待差異，可以對個(gè)別的強項智能進(jìn)行特殊培養。
5、引導學(xué)生進(jìn)行研究性預習。
二、案例設計理念：
1.自主探究與合作學(xué)習相結合。
2.按照多元智能組合設計教學(xué)情境，進(jìn)行分組學(xué)習。
3.以“任務(wù)驅動(dòng)”引導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，描述“問(wèn)題解決”的過(guò)程，展示探究的成果，交流學(xué)習的方法。
三、教學(xué)資源的提供
1.介紹相關(guān)教學(xué)參考書(shū)，提供圖書(shū)館、閱覽室等與自學(xué)有關(guān)的時(shí)空條件。
2.提供網(wǎng)上學(xué)習的條件，介紹有關(guān)荷花的相關(guān)網(wǎng)站，有關(guān)荷花的圖片、種類(lèi)、荷花文化以及與課文相關(guān)的背景資料、視頻資料等，唐人推崇牡丹的原因。。
3.提供文體相關(guān)常識、古代中國文學(xué)中托物言志手法的運用，引發(fā)學(xué)生由課內向課外探索的興趣與創(chuàng )新的動(dòng)力。
在學(xué)生第一課時(shí)掌握了生字、實(shí)詞和重點(diǎn)句并疏通大意整體感知，并按要求做好研究性預習的基礎上，第二課時(shí)可作這樣的要求和設計：
四、課程目標：
學(xué)生通過(guò)八種智能模式學(xué)習課文，理解課文內容，學(xué)習托物言志的寫(xiě)作方法，欣賞荷花的美麗高潔，體會(huì )蓮“出污泥而不染”的品性，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，培養學(xué)生的語(yǔ)言感知能力、空間想象能力、欣賞能力、肢體運動(dòng)能力、人際溝通能力、自然觀(guān)察能力、自我認識能力和對其文化內涵的領(lǐng)悟能力，同時(shí)培養搜集信息和處理信息的能力，引導學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。
五、圍繞教學(xué)目標分解任務(wù)
根據學(xué)生的智力傾向以及個(gè)人選擇，組成幾個(gè)個(gè)“問(wèn)題解決”小組，分頭完成各自小組的學(xué)習任務(wù)。
六、學(xué)生課前必要的知識準備——研究性預習
1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關(guān)描寫(xiě)荷花的詩(shī)詞篇章，動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)或剪一剪書(shū)中描寫(xiě)的荷花和荷葉；
2、親自去公園觀(guān)賞荷花，了解相關(guān)的知識；
3、網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；
4、查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的'圖書(shū)資料；
七、對學(xué)習者的預期成果：
讀懂課文，能感受文章語(yǔ)言言簡(jiǎn)意豐，結構嚴謹的特點(diǎn)并懂得欣賞荷花的美麗高潔，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，感受哲學(xué)家筆下的人生哲理，能以語(yǔ)言、形體、音樂(lè )、繪畫(huà)、人際溝通合作等方式展示自己對課文的理解。
八、各智能訓練的教學(xué)設計與要求：
語(yǔ)文活動(dòng)：有感情的朗讀課文、背誦課文，說(shuō)說(shuō)讀后的體會(huì )，背誦有關(guān)蓮的詩(shī)詞歌賦；介紹“說(shuō)”這種文體的特征；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多媒體蓮花圖片；了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋?zhuān)陨彏樵?huà)題寫(xiě)一篇說(shuō)明性文字；
數理邏輯：統計目前自己了解到的荷花種類(lèi)；統計寫(xiě)蓮的經(jīng)典名句及其作者；
視覺(jué)空間：用水彩等顏料畫(huà)一畫(huà)課文所描寫(xiě)的荷花的優(yōu)美姿勢；將有關(guān)蓮的相關(guān)圖片制作成多媒體課件；
肢體運動(dòng)：創(chuàng )造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學(xué)、準確地操作計算機進(jìn)行多媒體課件的播放；
音樂(lè )韻律：尋找并選擇合適的民族音樂(lè )來(lái)給本篇課文配樂(lè )朗誦；或編一首《采蓮曲》，配曲演唱；
人際溝通：用小組合作朗誦表演來(lái)表達他們對課文的理解，合作編輯贊美荷花的小畫(huà)報或手抄報；合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品《愛(ài)蓮說(shuō)》的背景資料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時(shí)代與環(huán)境；網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書(shū)資料；
自我認識：描述自己學(xué)了《愛(ài)蓮說(shuō)》后的感受；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多媒體蓮花圖片；如何認識蓮的“出污泥而不染”；學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法，以“我愛(ài)”說(shuō)或寫(xiě)一段話(huà)，抓住所說(shuō)事物的特征，力求能出新意。
自然觀(guān)察：把收集的蓮花資源進(jìn)行分類(lèi)或實(shí)地觀(guān)察荷花并寫(xiě)一篇日記，要抓住荷花的特征。
評價(jià)方式：評出“最佳朗誦者”、“最快背誦者”、“最佳合作小組”、“最佳表演者”、“收集資料能手”、“小畫(huà)家”、等。
九、案例效果與自我評價(jià)：
1、不拘一格的教學(xué)設計，允許學(xué)生根據自己的智能組合傾向與興趣愛(ài)好選擇命題與角度，參與課程的學(xué)習，有助于把教師所教的內容與學(xué)生想學(xué)的內容聯(lián)系起來(lái)。
2、依據多元智能訓練的思路創(chuàng )設教學(xué)情境，把教學(xué)資源開(kāi)發(fā)與利用的主動(dòng)權交給學(xué)生，讓學(xué)生在明確的任務(wù)的引領(lǐng)與驅動(dòng)下，扮演不同角色，發(fā)展自我智能強項，共同完成學(xué)習任務(wù)，既為每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習提供了可能，也為個(gè)人參與團隊的、合作的、互動(dòng)的學(xué)習創(chuàng )造了條件。這樣，既有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習的動(dòng)力，又在不同的學(xué)習方式、不同的智能訓練方式、不同的探究途徑、不同的實(shí)踐成果的“交互”的“多元教學(xué)情境”中，幫助學(xué)生學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、對話(huà)、合作與借鑒，學(xué)會(huì )協(xié)同發(fā)現、分享成果、欣賞他人的創(chuàng )造，以調整自己的學(xué)習方法。
3、在開(kāi)放的、有眾多學(xué)生參與的課堂情境中，教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現在創(chuàng )新的教學(xué)設計上及教學(xué)進(jìn)程的導航與調控上。教師課堂的引導與調控水平關(guān)鍵體現在對學(xué)生思路、興趣、情感和價(jià)值取向的引導。因為，學(xué)生學(xué)習經(jīng)驗與自控能力的不足、教學(xué)目標與教學(xué)情境整合的乏力、課程資源與知識儲備的缺失等等，都會(huì )降損學(xué)習質(zhì)量。
4、新課程的理念和現代教育理論的應用如何在教師的設計水平上得以體現，關(guān)鍵在于教師在設計中是否基于教材、超越教材，創(chuàng )造性地使用教材。即既有對教材顯性資源的充分利用，又有對教材隱性資源的再度開(kāi)發(fā)，提升教材內涵，提高課的含金量。這樣，我們也許才能真正達到“下課鈴響了并不意味著(zhù)學(xué)習的結束，而應是學(xué)生新的學(xué)習內容的開(kāi)啟”。通過(guò)這種開(kāi)啟學(xué)生多元智能的合作探究方式，既促進(jìn)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習，又為學(xué)生提供了更為廣闊的天地，使學(xué)生的學(xué)習空間由課內拓展到課外，打通了學(xué)科界限，從而使學(xué)生的多元智力得到很好地
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇3
教學(xué)目標：
通過(guò)學(xué)習《愛(ài)蓮說(shuō)》，引導學(xué)生把握的是“蓮”的形象，進(jìn)而領(lǐng)略其內在的氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，配合課文，朗讀及相應的文字資料，可引導學(xué)生更深入地了解“蓮”。
知識目標：
能背誦課文，了解文言字詞的意義。
能力目標：
使學(xué)生明白托物言志寫(xiě)作手法的特點(diǎn)：抓住特征狀物，最后言志。
情感目標：
培養學(xué)生對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕。
學(xué)習者特征分析：
這個(gè)學(xué)段的學(xué)生一般14至16歲，欠缺社會(huì )經(jīng)驗和歷史知識，因此對作者生命觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及寫(xiě)作目的尚難理解，結合現實(shí)采取品詞評句，暢談體會(huì )的方法，指導學(xué)生甄別美丑，使學(xué)生在情感上得到升華，思想上受到教育，能力上得到發(fā)展。通過(guò)朗讀他們能很快發(fā)現短文的獨特之處，進(jìn)而得到閱讀的快感激發(fā)學(xué)習的樂(lè )趣。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
生展示關(guān)于荷的詩(shī)句
二、作者簡(jiǎn)介
生先談，然后看大屏幕
三、詞句闖關(guān)
1.解釋加點(diǎn)的字
可愛(ài)者甚蕃 濯清漣而不妖 亭亭凈植
不可褻玩焉 陶后鮮有聞 愛(ài)蓮說(shuō)
2.翻譯下面的句子
�、俪鲇倌喽蝗�，濯清漣而不妖。
�、� 蓮，花之君子者也。
�、劬罩異�(ài)，陶后鮮有為。
�、� 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！
3.讀出下面句子正確的停頓
�、倏� 遠 觀(guān) 而 不 可 褻 玩 焉
�、谟� 獨 愛(ài) 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染
四、美點(diǎn)探尋
�。ㄒ唬�、聆聽(tīng)課文，享受文章美
1、 聽(tīng)讀課文。（教師背誦課文，配樂(lè )。學(xué)生閉目聆聽(tīng)。感受荷之風(fēng)韻）
2、 小組合作，疏通詞句
�。ǘ�、 讀通課文，感受語(yǔ)言美。
1、教師介紹“說(shuō)”這種文體。
2、讀文，感受語(yǔ)言形式的.美。
�。ㄈ�、 讀懂課文，領(lǐng)悟品格美【小組討論完成】
1、 作者用了三個(gè)比喻來(lái)形容三種花，分別是什么？（菊——隱逸者；牡丹——富貴者：蓮——君子）
2、菊像隱居者一般，隱士的人格特征是什么？
�。í毶破渖�，不問(wèn)世事，接近蓮的特質(zhì)“出淤泥而不染”，也就是潔身自愛(ài)）
3、“牡丹，花之富貴者也”， 唐朝以來(lái)，牡丹被稱(chēng)為富貴花，是財富、高貴的象征，就如人間帝王一樣，被稱(chēng)為花中之王。那么牡丹代表一種什么追求呢？
�。ㄗ非竺毁F）
4、 作者是怎樣稱(chēng)呼蓮的？（花之君子者也）君子和隱士是不一樣的，子曰“君子喻于義，小人喻于利”，君子的特質(zhì)是有道德理想、兼善天下的。
小結：作者運用三個(gè)比喻，將三種花人格化了，帶上了自己的喜好�？梢�(jiàn)，《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇借某一事物說(shuō)明道理的文章，狀物抒情，喻哲理于比喻之中，這就是“說(shuō)”。
�。ㄋ模�、 讀懂作者，領(lǐng)悟思想美
1、 在三種花中，作者很明顯最喜愛(ài)蓮。從哪句話(huà)可以直接看出來(lái)？（蓮之愛(ài)，同予者何人？）
2、 朗讀課文第一段，找一找：蓮花有哪些特點(diǎn)？
3、 作者喜愛(ài)蓮、贊美蓮，實(shí)質(zhì)上是贊美君子的品格。你覺(jué)得君子的品格和蓮花的特點(diǎn)有什么共同之處嗎？（出淤泥而不染——從生長(cháng)環(huán)境來(lái)說(shuō)，莊重。結合作者一生的經(jīng)歷，這也是他的一種自我檢討，生在淤泥般的環(huán)境中想要不染是那么困難，生淤泥而不染是君子的最高境界；中通外直，不蔓不枝——體態(tài)來(lái)說(shuō)，正直；亭亭凈益，可遠觀(guān)而不可褻玩焉——風(fēng)度來(lái)說(shuō)，清高。
五、難點(diǎn)質(zhì)疑
菊有什么特點(diǎn)？
結合你的積累陶淵明為什么愛(ài)菊？
六、 讀出自我，提升精神境界
討論：蓮是花中君子。你如何理解君子的品格？今天我們還需要像蓮一樣的君子精神嗎？
七、 才華展示
圍繞“蓮香四溢—蓮文化魅力探尋”這一主題，查資料尋找蓮與中華民族傳統的淵源，可用不同藝術(shù)形式來(lái)表現：畫(huà)，文字，多媒體，歌曲，舞蹈，表演等。
八、師小結
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇4
【教學(xué)目的】
1、理解托物言志的寫(xiě)法。
2、鞏固對中心意思的理解。
【教學(xué)重點(diǎn)】
對中心意思的理解和體會(huì )。
【教學(xué)難點(diǎn)】
托物言志、借花喻人和襯托的寫(xiě)法。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)程序與內容】
一、情景導入
1、同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)荷花嗎？好，請同學(xué)們看大屏幕，哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀？
2、 1999年澳門(mén)回歸祖國，它的區徽主要以什么作圖案？你認為這樣設計的理由什么？
【答案要點(diǎn)】
�、�、它的區徽主要以荷花作圖案，因為澳門(mén)的地形宛如一朵出水芙蓉。
�、�、澳門(mén)長(cháng)期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門(mén)人民時(shí)刻沒(méi)有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。
同學(xué)們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門(mén)人民之所以用蓮花作為區徽的圖案，由此看來(lái)，荷花在澳門(mén)人民心目中有不凡的意義。 對蓮的這種認識自古就有，那么，今天我們就來(lái)學(xué)習一篇古人頌蓮言志的短文 ——《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題)
二、配樂(lè )朗誦，初領(lǐng)文意
下面，請同學(xué)們把課本打開(kāi)，認真地聽(tīng)一遍本課的配樂(lè )朗誦，聽(tīng)的時(shí)候要注意兩個(gè)問(wèn)題：①、把你對蓮的描繪感受最深的語(yǔ)句畫(huà)上橫線(xiàn)；②、思考如何復述課文內容。
三、課文復述，感知文意 （學(xué)生發(fā)言）
剛才聽(tīng)了一遍課文朗誦，之前，同學(xué)們在預習課上已經(jīng)結合課下的注釋?zhuān)瑢Ρ菊n內容也有了一定的了解，下面哪幾位同學(xué)能為我們復述一遍課文內容？（提示：可以按原文內容直述，也可以抓住課文主要內容、主要觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行變式闡述）
四、錄像欣賞，加深文意
為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文，請欣賞、感知一段精彩的錄像。
五、課文分析，探究文意（展現蓮的定格畫(huà)面）
悠揚的音樂(lè )、聲聲入耳；精美的畫(huà)面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實(shí)把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。 下面請同學(xué)們看課文，我們一起對課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析。
首先，請一名學(xué)生起來(lái)有表情地把課文朗讀一遍，其他同學(xué)帶著(zhù)大屏幕上的三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考、分析）
1、作者在文中把蓮比作什么？——把蓮比作君子。
2、你認為我們生活中君子的標準應該是怎樣的？
——我們生活中的君子應該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，具有堅貞的氣節和高尚的品德。
3、文中是從哪些角度、用了哪些語(yǔ)句來(lái)展現蓮花的品格？你認為這樣寫(xiě)的.用意是什么？
寫(xiě)蓮的生長(cháng)環(huán)境的句子有 ——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫(xiě)的用意是：比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好。
寫(xiě)體態(tài)、香氣方面的句子有 ——“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”。這樣寫(xiě)的用意是：比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚。
寫(xiě)風(fēng)度方面的句子有 ——“亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉”。這樣寫(xiě)的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態(tài)莊重，令人敬重。
以上幾位同學(xué)對蓮的感悟和分析都很全面，對贊美蓮的語(yǔ)句找得非常準確。為了進(jìn)一步加深我們對蓮的美好印象，請同學(xué)們一起把描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句齊誦一遍。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇5
導入新課
同學(xué)們，水陸草木之花，可愛(ài)的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說(shuō)說(shuō)看。（學(xué)生眾說(shuō)紛紜）有人說(shuō)，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
作者簡(jiǎn)介
師：這篇課文的作者是誰(shuí)？（周敦頤）
宋代著(zhù)名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué)，世稱(chēng)“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng )始人，對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。
師：要注意“頤”字左邊的寫(xiě)法。
解題
“說(shuō)”是議論文的的一種文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理�！稅�(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
朗讀課文，讀準字音
1、給下列黑體字注音（叫一位同學(xué)上黑板注音）甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清漣（lián）枝蔓（màn）
褻玩（xiè）隱逸（yì）頤（yí）噫（yī）鮮有聞（xian）
師：一學(xué)生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，古人讀書(shū)很有韻味，自得其樂(lè )的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情的基礎上去讀。
3、教師范讀
理解重點(diǎn)字詞
1、蕃（多）獨（惟獨）甚（非常）而不染（表示轉折）（沾染污穢）濯（洗滌）清（清水）妖（美麗而不莊重）不蔓不枝（長(cháng)藤蔓）（長(cháng)枝節）——屬于詞類(lèi)活用
香遠益清（更加）（清香）亭亭凈植（聳立的樣子）（立）焉（呢）予謂菊（第一人稱(chēng)我）（認為）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鮮有聞（少）宜乎眾矣（應當）（多）
中通外直（暢通挺直）
�。ㄎ闹杏幸粚Ψ戳x詞是蕃和鮮。）
2、了解兩個(gè)古今異義
植宜
3、一詞多義：
�。�1）“之”字用法
�、偎懖菽局�。之：的
�、谟瑾殣�(ài)蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子獨立性作用，可不譯
�、蹮o(wú)絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨立性作用，可不譯
�、芎温�。之：助詞，在這里是賓語(yǔ)提前的標志，無(wú)實(shí)義。
�。�2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠益清）遠：遠播，形容詞用作動(dòng)詞（香遠益清）；不可以去靠近它，也就是距離長(cháng)，（可遠觀(guān)而不可褻玩焉）
4、詞類(lèi)活用：
1、蔓：名詞用作動(dòng)詞，長(cháng)枝蔓。例句：不蔓不枝
2、枝：名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。例句：不蔓不枝
3、遠：形容詞作動(dòng)詞，遠播，遠遠地傳送出去。例句：香遠益清
4、清：形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。例句：香遠益清
5、翻譯全文
分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）
師：蓮花的別稱(chēng)還有（荷花、芙蓉等）
2、寫(xiě)獨愛(ài)蓮的原因是什么？課文中哪些句子是著(zhù)重寫(xiě)蓮花的？
予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
3、寫(xiě)蓮是從幾個(gè)角度寫(xiě)的？
環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
外形——中通外直，不蔓不枝
味道——香遠益清
姿態(tài)——亭亭凈植
氣質(zhì)——可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
4、這幾個(gè)角度各寫(xiě)出了蓮花的哪些品格？
環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
�。ú慌c世俗同流合污，不嘩眾取寵）
外形——中通外直，不蔓不枝
�。ɑ磉_大度，內心通達，行為正直）
味道——香遠益清
�。烂h揚）
姿態(tài)——亭亭凈植
�。ㄖ緷嵭辛颡毩⒏邼崳�
氣質(zhì)——可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
�。ㄗ宰鹱詯�(ài)令人敬重）
師：總結：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛(ài)蓮，不僅因為蓮花姿態(tài)美麗，而且更因為蓮的品格高尚。
師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）
5、課文寫(xiě)了蓮，還寫(xiě)了哪幾種花？分別比作什么？
回答：還寫(xiě)了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。
6、文章題為愛(ài)蓮說(shuō)，為什么還要寫(xiě)其他花呢？
作者寫(xiě)蓮，同時(shí)又寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達作者對蓮花的喜愛(ài)之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么？
隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會(huì )里，有些人不愿意跟統治者同流合污而隱居避世，這種人的特點(diǎn)是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復雜的宦海中掙脫出來(lái)后，回到家鄉，躬耕壟畝，過(guò)起了悠然自得的隱居生活，并且寫(xiě)下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩(shī)系列），但逃避現實(shí)，隱居起來(lái)。
師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）
師：你是從哪一句看出來(lái)的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，花朵碩大，有人評價(jià)為“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢(qián)很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點(diǎn)是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。
師：作者喜歡嗎？（十分鄙視、厭惡）
師：你是從哪一句看出來(lái)的？（牡丹之愛(ài)，宜乎眾人矣）
師：那么君子是怎樣的人？
品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。
師：蓮花這般高潔，在當時(shí)喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話(huà)可以看出作者怎樣的心情？（不多�！吧徶異�(ài)，同予者何人？”感慨、痛惜）
現在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會(huì )有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味，有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫(xiě)法就叫做托物言志。當時(shí)社會(huì )愛(ài)蓮者少，愛(ài)牡丹者多，真正的`君子少，追求富貴的人多��！作者有感于社會(huì )上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！結尾的兩句話(huà)一問(wèn)一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻�。。R讀噫……）
結束語(yǔ)：
通過(guò)今天的學(xué)習，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠離世俗物欲的誘惑，做一個(gè)品德高潔、通達正直的君子，讓君子之德傳揚天下，讓君子之名遠播，讓君子之行引領(lǐng)眾生；那么，君子之德就會(huì )像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。
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