初三語(yǔ)文教案范例[15篇]
作為一位優(yōu)秀的人民教師，通常會(huì )被要求編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們準確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當的教學(xué)方法。教案要怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的初三語(yǔ)文教案，歡迎大家分享。
![初三語(yǔ)文教案范例[15篇]](/pic/00/l/d3efcec404_5fbf7f3d3c2c7.jpg)
初三語(yǔ)文教案1
一、教學(xué)目的
1、朗讀背誦古代詩(shī)詞。
2、整體了解各首詩(shī)詞的主要意思。
3、體會(huì )詩(shī)詞所表現的情志或意趣。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：
�、�、朗讀背誦古代詩(shī)詞。
�、�、整體了解各首詩(shī)詞的主要意思。
2、難點(diǎn)：體會(huì )詩(shī)詞所表現的情志或意趣。
三、課時(shí)安排：二課時(shí)
四、教學(xué)內容與步驟：
第一課時(shí)
一、導入
唐詩(shī)宋詞是我國文學(xué)史上的瑰寶。學(xué)習唐詩(shī)宋詞要整體了解各首詩(shī)詞的主要意思，記住其中那些表現詩(shī)詞主旨的優(yōu)秀詩(shī)句，能夠背誦。
二、聽(tīng)錄音朗讀《詩(shī)詞五首》
三、課文分析
(一)、學(xué)習《使至塞上》
1、作者簡(jiǎn)介：
王維：( 701 - 761 )，唐詩(shī)人、畫(huà)家，字摩詰，太原祁(今山西祁縣)人。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，是當時(shí)山水詩(shī)派的代表作家之一，也是歷史上優(yōu)秀的山水畫(huà)大家，北宋蘇軾稱(chēng)他“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。一生以李林甫取代張九齡執政為界分前后期，前期頗富積極進(jìn)取之心，詩(shī)作呈現昂揚奮發(fā)之面貌。后期則消極退避，對世事采取“無(wú)查無(wú)不可”的態(tài)度，過(guò)著(zhù)亦官亦隱的生活。王維奉佛，詩(shī)中有禪趣，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。官至尚書(shū)右丞，故世稱(chēng)王右丞。有《王右丞集》。
2、解題
唐代自開(kāi)國以來(lái)，各方面的蕃夷部落不斷侵入，唐政府不能不加強邊防，以應付戰事。有時(shí)也乘勝逐北，有擴張領(lǐng)士的意圖。開(kāi)元、天寶年間，有許多詩(shī)人參加了守邊高級將帥的幕府，做他們的參軍、記室。本詩(shī)是作者王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問(wèn)戰勝吐魯番的河西副大使崔希逸時(shí)所作。
3、譯詩(shī)參考
一隨輕車(chē)簡(jiǎn)從，將去慰問(wèn)將士護疆守邊，奉使前行啊，車(chē)輪轆轆輾過(guò)居延。恰是路邊的蓬草，隨風(fēng)飄轉出了漢朝的地界，又似那云際的'大雁，翱翔北飛進(jìn)入胡人的穹天。只見(jiàn)——燦黃無(wú)垠的大沙漠上，挺拔著(zhù)一柱直沖云霄的孤煙，綿長(cháng)如帶的黃河邊，一輪火紅的落日顯得異常壯麗、渾圓。行程迢迢，終于到達蕭關(guān)，遇到巡邏偵察的騎兵，—問(wèn)，才知都護竟在(離此還很遠的)燕然!
4、課文分析
詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫(xiě)了此次出使的經(jīng)歷�！皢诬�(chē)欲問(wèn)邊”，寫(xiě)自己輕車(chē)簡(jiǎn)從，欲前往邊境慰問(wèn)將士。要走多遠呢?“屬?lài)^(guò)居延”，是要到遠在西北邊基的居延。天高路遠，詩(shī)人覺(jué)得自己好像“征蓬”一樣隨風(fēng)而去，又恰似“歸雁”一般進(jìn)入胡天。既言事，又寫(xiě)景，更在敘事寫(xiě)景中傳達出幽隱難言的內心情感。經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉，詩(shī)人終于“蕭關(guān)逢侯騎”，卻沒(méi)有遇見(jiàn)將官。一問(wèn)才知道“都護在燕然”：將官尚在燕然前線(xiàn)呢!故事似乎還要延續下去，但詩(shī)歌卻于此戛然而止，給人留有回味的余地。
5、討論：本詩(shī)寫(xiě)得最精彩的是哪兩句詩(shī)?為什么?
明確：“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”寫(xiě)得最精彩。因為這兩句詩(shī)以傳神的筆墨刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光，筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，被王國維贊嘆為“千古壯觀(guān)”的名句。試想，那茫茫無(wú)邊的沙漠，只有用一個(gè)“大”字才能狀其景觀(guān);在這純然一色、荒涼無(wú)邊的背景之上，那烽火臺燃起的一股濃煙，既顯得孤單，又格外地醒目，也只有“孤煙”二字方能狀其神韻�！肮聼煛敝箅S—“直”字，使景物——下子變得挺拔堅韌、剛直有力�！伴L(cháng)河落日圓”，蒼茫的沙漠，沒(méi)有山，沒(méi)有
初三語(yǔ)文教案2
教學(xué)目標
知識目標
1、學(xué)習小說(shuō)人物描寫(xiě)的方法；
2、學(xué)習小說(shuō)采用對比表現主題的方法。
能力目標
1、培養學(xué)生正確的閱讀習慣；
2、培養學(xué)生思維創(chuàng )新能力、語(yǔ)言表達能力和想象能力。
情感目標加強作品與現實(shí)生活的多元化鏈接，從而激發(fā)學(xué)生對新生活的熱愛(ài)與珍惜。
教學(xué)重點(diǎn)
“我”回故鄉的見(jiàn)聞和感受
教學(xué)難點(diǎn)
“我”離開(kāi)故鄉時(shí)的心情與感受
教學(xué)過(guò)程教學(xué)流程師生互動(dòng)設計意圖
一、話(huà)題導入
激活思維
二、掩卷沉思
整體感知
自古以來(lái)，“思故鄉，贊故鄉”是一個(gè)永恒的話(huà)題，同學(xué)們能不能隨口就涌出幾個(gè)寫(xiě)“故鄉”的詩(shī)詞名句來(lái)？
�。▽W(xué)生發(fā)言）
故鄉，讓離家的游子多了一個(gè)永遠也做不完的夢(mèng)；故鄉，在游子的記憶里沉淀出了無(wú)限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉》的魅力。
�。úシ爬首x課件）
同學(xué)們，閱讀一篇小說(shuō)，就如同認識一個(gè)人一樣，只有走進(jìn)他的內心世界，你才能與他相知交流。從這篇小說(shuō)中，你讀到了什么？
學(xué)生發(fā)言總結：
1、感知人物
人物：閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒、“我”
問(wèn)題設計：
在眾多人物中，誰(shuí)是小說(shuō)主人公？
�。ū娬f(shuō)紛紜，預計會(huì )落在“我”和“閏土”上，讓學(xué)生展開(kāi)辯論）
教師總結：
判斷小說(shuō)主人公要看人物在小說(shuō)中是否通過(guò)他來(lái)表現小說(shuō)“主題思想”。這篇小說(shuō)中閏土處在小說(shuō)的中心地位，對表現小說(shuō)的主題起決定作用，因此閏土就是本文的主要人物。而“我”只是本文的線(xiàn)索人物。
2、感知情節
激活學(xué)生的發(fā)散性思維，為課文學(xué)習做準備。
給學(xué)生創(chuàng )造自由發(fā)表觀(guān)點(diǎn)的空間，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言。
教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節師生互動(dòng)設計意圖
三、品味作品
問(wèn)題探究
問(wèn)題設計：
誰(shuí)能用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言將以上人物串成一段話(huà)，并表現小說(shuō)的寫(xiě)作意圖。
�。▽W(xué)生復述情節）
3、感知主題
問(wèn)題設計：
此次回故鄉，“我”的心情如何？為什么？
�。▽W(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法，能?chē)@“沉重、失望”，并自圓其說(shuō)即可。）
教師總結：
闊別故鄉二十余年，重履故土，內心應是按捺不住的欣喜與激動(dòng)，而“我”卻以沉重的心情感嘆物是人非。在離開(kāi)故鄉時(shí)，發(fā)自?xún)刃牡暮艉埃嚎释伺c人的溝通，渴望新生活。
1、神游《故鄉》，能否用一個(gè)字來(lái)概括故鄉給“我”的印象？
�。ㄉ穑鹤儯�
問(wèn)題：
那么，究竟故鄉的什么發(fā)生了變化？發(fā)生了怎樣的變化？
�、偃俗儯ㄒ蚤c土為例課件展示）
對比少年閏土中年閏土
外貌十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸套銀項圈，紅活圓實(shí)的手。臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛紅腫，頭戴破氈帽，身穿極薄的棉衣，渾身瑟索，手又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
動(dòng)作活潑剛健，動(dòng)作干脆利落，說(shuō)話(huà)脫口而出，樸質(zhì)、生動(dòng)；有智有勇，熱情、純真。說(shuō)話(huà)吞吞吐吐，斷斷續續，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。
對“我”的態(tài)度“只是不怕我”，送“我”貝殼和鳥(niǎo)毛，告訴“我”很多稀奇的事。對“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。對“我”恭恭敬敬，稱(chēng)呼“我”為老爺，和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
對生活的態(tài)度天真活潑，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。悲哀痛苦，生活壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。把希望寄托在神靈上。
整體感知小說(shuō)情節，鍛煉學(xué)生語(yǔ)言概括能力。
學(xué)習運用對比手法表現人物的.方法；學(xué)習人物描寫(xiě)的方法。
教學(xué)過(guò)程教學(xué)流程師生互動(dòng)設計意圖
�、诰白儯ㄕn件展示）
二十年前：這里有“深藍”的天空，有“金黃”的圓月，有“碧綠”的西瓜，一個(gè)五彩繽紛的世界。（美麗）
二十年后：蒼黃的天底下，遠近橫著(zhù)幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。（陰晦）
2、問(wèn)題：
以前的故鄉和現實(shí)的故鄉真的不相同嗎？為什么？
�。▽W(xué)生紛紛發(fā)表見(jiàn)解）
教師引導：
其實(shí)，以前的故鄉和現實(shí)的故鄉沒(méi)有什么不同，只不過(guò)那時(shí)“我”是以純真少年的眼光來(lái)看這個(gè)世界罷了，所以世界顯得那樣單純、美好，甚至有一絲神奇。
3、問(wèn)題：
然而是什么原因讓“我”覺(jué)得記憶中的故鄉如此美麗，而現實(shí)中的故鄉卻如此讓人失望呢？
�。▽W(xué)生討論）
教師總結：
心情在作怪。而心情的沉重主要來(lái)自于人的變化：兒時(shí)故鄉，給我許多歡樂(lè )、甜蜜的回憶，甚至可以說(shuō)代表了一種“理想”；而現實(shí)的“故鄉”卻面目全非，毫無(wú)生氣，昔日的人物也失去了純真與溫情，變得冷漠、麻木、市儈和猥瑣，使“我”感到“希望”的幻滅，心中無(wú)比的“悲哀”。
4、問(wèn)題：
在表現人物二十年前的關(guān)系變化時(shí)，你覺(jué)得哪些情節最能觸動(dòng)你的靈魂？
�。▽W(xué)生發(fā)言）
分析示例：
一聲“老爺”呼出了小說(shuō)的主題
兒時(shí)親密無(wú)間的伙伴，二十多年后的聚首，一聲悲慘而又冰冷的“老爺”生生把兩個(gè)本該是“西窗剪燭”“夜話(huà)巴山”的朋友隔成了兩個(gè)迥異的世界。這中間，隔著(zhù)的應該是推不倒的大山，填不盡的汪洋，即使是愚公、精衛也奈何不了的。這也帶給作者深深的思考：
齊讀“我躺著(zhù)，聽(tīng)船底潺潺的水聲……為我們所未經(jīng)生活過(guò)的�！�
教師總結：
真正好的文學(xué)作品，它能使我們感受到更多、
引導學(xué)生體會(huì )自然環(huán)境描寫(xiě)對人物心情所起的渲染、烘托作用。
采用探究式學(xué)習方法，理解小說(shuō)主題。
引導學(xué)生融入作者的情感世界，帶著(zhù)思想去朗讀。
教學(xué)過(guò)程教學(xué)流程師生互動(dòng)設計意圖
四、關(guān)注社會(huì )
話(huà)題鏈接
更大、更普遍的東西。它就像是一個(gè)發(fā)光體，所能夠照亮的范圍是無(wú)限廣大的。于是作者寫(xiě)道：
�。ㄕn件展示）
我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)，地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
提問(wèn)：
同學(xué)們認為作者對待希望的態(tài)度是怎樣的？
�。▽W(xué)生各抒己見(jiàn)）
教師總結：
希望的有無(wú)取決于實(shí)踐，有了希望不去實(shí)踐，也就無(wú)所謂有；只有勇于實(shí)踐，希望才能成為現實(shí)。
1、與閏土對話(huà)
小說(shuō)中的閏土，是舊中國千千萬(wàn)萬(wàn)農民的代表；小說(shuō)中的故鄉，是舊中國千千萬(wàn)萬(wàn)農村的代表。生活在農村的我們，生長(cháng)在農民家庭的我們，感受著(zhù)新農村的巨大變化，此時(shí)此刻，你想對閏土說(shuō)些什么？
師生暢談新農村：
�、盼壹易蛱祛I(lǐng)到一筆數目可觀(guān)的獨生子女費，全家可高興了。
�、莆壹疑畋容^困難，國家的“兩免一補”政策為我解除了后顧之憂(yōu)。
�、俏壹翌I(lǐng)到了一大筆種糧補助款。
�、揉従优畠荷洗髮W(xué)，申請了助學(xué)貸款，是無(wú)息的。
……
2、與先生對話(huà)
同學(xué)們，從陰晦的《故鄉》中走出來(lái)，讓我們暢然的呼吸新時(shí)代的空氣。忽然有所感悟：魯迅先生之于“希望”的闡述，不正是今天黨的十六大提出的“構建社會(huì )主義和諧社會(huì )”的美好目標嗎？民主法制、公平正義、誠信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序，人與自然和諧相處。這美好的圖畫(huà)與“深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月”又是何等相似��！先生若地下有知，定會(huì )含笑于人間了！
請以“魯迅先生，讓我告訴您”為題，談?wù)勀闵磉叺暮椭C社會(huì )。
3、讓想象飛起來(lái)
假如時(shí)間可以壓縮，21世紀的今天，“我”、“閏土”、“楊二嫂”、“宏兒”和“水生”又會(huì )發(fā)生怎樣的變化？能不能讓“我”再回一次故鄉？能不能讓
意在引導學(xué)生關(guān)注身邊的變化，深入理解我國人口政策、土地政策、“兩免一補”等政策給農村帶來(lái)的巨大變化。
意在引發(fā)學(xué)生對新舊社會(huì )人際關(guān)系的認識，深刻理解“構建和諧社會(huì )”與魯迅先生心聲的共鳴。
意在引導學(xué)生發(fā)揮想象，把當今社會(huì )的巨大變化融入
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節
師生互動(dòng)設計意圖
閏土到你的家鄉來(lái)做客？請展開(kāi)合理的想象，表現一定的主題，編寫(xiě)一個(gè)故事。
所編故事當中，從而激發(fā)學(xué)生對新生活的熱愛(ài)和珍惜。
附：
板書(shū)設計
初三語(yǔ)文教案3
教學(xué)資源教室、多媒體
專(zhuān)題學(xué)習目標(說(shuō)明：描述學(xué)生在本專(zhuān)題學(xué)習中所要達到的學(xué)習目標，注意與主題單元的學(xué)習目標呼應)
1.積累詞語(yǔ)、文學(xué)常識和有關(guān)愛(ài)情的文學(xué)藝術(shù)作品;
2.通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，抓住重點(diǎn)語(yǔ)句品味深層含義。
3.體會(huì )運用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
4、了解愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好。
專(zhuān)題學(xué)生活動(dòng)設計專(zhuān)題教材處理
一、學(xué)生活動(dòng)設計一：
情境導入
1.19世紀偉大的.詩(shī)人、劇作家莎土比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當中提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題;“告訴我，愛(ài)情生長(cháng)在何方?是在腦海，還是在心房?它是怎樣發(fā)生?它又怎樣成長(cháng)?”這是每一個(gè)人在成長(cháng)的過(guò)程中都會(huì )遇到的問(wèn)題，可能也是同學(xué)想知道的。當我們遇到這樣的疑惑時(shí)，你怎么辦?
請同學(xué)們交流交流吧。師出示交流的問(wèn)題
2、學(xué)生自由發(fā)言，師生互動(dòng)。
3、師總結：同學(xué)們的方法真多啊�？晌覀儾桓蚁蛭覀兊母改赴l(fā)問(wèn)，而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。今天我們就來(lái)學(xué)習這封《致女兒的信》，看看這位父親能不能幫助我們。
二、學(xué)生活動(dòng)設計二：
預習反饋
(一)、學(xué)生自測：小組交流預習中的基礎知識部分，教師解疑
小組長(cháng)帶領(lǐng)全體組員交流各自預習情況，補充缺漏知識點(diǎn)，修改自己作業(yè)中的錯誤之處。分三塊進(jìn)行：作者介紹、背景解說(shuō)、字詞音形義積累。
(基礎知識主要由學(xué)生在課下根據書(shū)下注釋并利用工具書(shū)解決)
(二)、課堂展示：各小組推薦預習知識點(diǎn)較全面的學(xué)生展示(分版塊逐一進(jìn)行)，學(xué)生自由發(fā)言補充。其他學(xué)生摘記、訂正、補充，再識記。教師補充，指導學(xué)生完成專(zhuān)項筆記人整理，相機板寫(xiě)學(xué)生發(fā)言中的重要知識點(diǎn)，以檢測題的形式出現。
(學(xué)生展示時(shí)要求說(shuō)明是哪一段哪一行的哪一個(gè)字，需要注意什么，其他學(xué)生做好標記并糾正、補充)
三、學(xué)生活動(dòng)設計：
xx
四：整體感知
1、自主讀思：生速讀全文，初步感知課文內容。
歌德：哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春;正值豆蔻年華的少男少女，必然對愛(ài)情充滿(mǎn)好奇和遐想。
初三語(yǔ)文教案4
《西游記》：一個(gè)奇幻的神話(huà)世界
�。鳎﹨浅卸�
主要內容：本書(shū)主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰勝形形色色的'妖魔鬼怪，經(jīng)過(guò)九九八十一難，功成圓滿(mǎn)，終成正果
人物及性格特征：
孫悟空：嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無(wú)畏。
豬八戒：一方面他好吃懶做，見(jiàn)識短淺，一遇困難就嚷著(zhù)要散伙，愛(ài)占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰斗，是孫悟空的得力助手。而且他能知錯就改，還算淳樸憨厚，自有可愛(ài)之處。
沙和尚：保護唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二。
主要事件：1、孫悟空大鬧天宮；
2、三打白骨精；
3、車(chē)遲國斗法；
4、女兒國遇難；
5、真假美猴王；
6、智取紅孩兒；
7、三調芭蕉扇等
閱讀感受：①這部小說(shuō)善于說(shuō)故事，可讀性強；②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘；③全書(shū)充滿(mǎn)了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。
初三語(yǔ)文教案5
教學(xué)目的
1、掌握常用文言詞“徒”，理解詩(shī)歌大意，并能用恰當的詞語(yǔ)概括“洞庭湖景象”。
2、反復誦讀，感受律詩(shī)整齊的節奏美，在理解的基礎上背誦。
3、了解詩(shī)人“含蓄、委婉地自我推薦”的精神，鼓勵學(xué)生“勇敢地亮出自己、勇敢地展示自己的才華”。
教學(xué)重難點(diǎn)
理解詩(shī)歌大意，尤其是對“委婉地自我推薦”的四句詩(shī)句的理解把握。
教學(xué)設想
1、學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們見(jiàn)過(guò)的湖。引出孟浩然對洞庭湖的描寫(xiě)。
2、學(xué)生自讀三次，參照注釋理解每句詩(shī)歌的意思。
板書(shū)：“望洞庭湖贈張丞相”
孟浩然
3、找出對“洞庭湖“具體描寫(xiě)的詩(shī)句，并引導學(xué)生用一個(gè)詞概括：
八月湖水平——水平如鏡、湖水平靜
涵虛混太清——水天一色、水天相接
氣蒸云夢(mèng)澤——水氣氤氳、水氣迷漫
波撼岳陽(yáng)城——湖水洶涌、波濤洶涌
4、以上是“望洞庭湖”的詩(shī)句，那么題目中“贈張丞相”表明什么？詩(shī)中有沒(méi)有寫(xiě)到張丞相？
分析后四句的意思，能夠認識到“垂釣者”暗指進(jìn)入仕途的人，尤其是張丞相，“舟楫”隱喻仕途引見(jiàn)的.途徑。
突破口：“坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情”到底是“羨魚(yú)”還是“羨釣魚(yú)”
�。�1）有兩種意見(jiàn)，分別給自己的觀(guān)點(diǎn)找出支持的理由。(2)一般情況下兩派意見(jiàn)爭持不下，理由都不充分。
�。�2）此時(shí)教師給出“孟浩然”的作者簡(jiǎn)介，提示學(xué)生思考方向。
解題
《望洞庭湖贈張丞相》寫(xiě)于唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)，當時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(cháng)安，不甘寂寞，想出來(lái)做事，苦于無(wú)人引薦，于是寫(xiě)了這首詩(shī)贈給當時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)�！案芍]”的意思是：對人有所求而請見(jiàn)。
關(guān)于作者：孟浩然（689---740)襄陽(yáng)人，唐代山水田園派詩(shī)人代表之一，與王維并稱(chēng)，生活在大唐盛世。早年主要在家閉門(mén)苦讀，四十歲時(shí)，前往長(cháng)安，渴望出仕，但長(cháng)安之行，求官失敗，除贏(yíng)得詩(shī)壇盛名之外，失意而歸，游于吳越。張九齡在唐玄宗開(kāi)元二十五年(737 ），被李林甫排擠，由右丞相貶為荊州長(cháng)史。這首詩(shī)是張九齡在荊州任上孟浩然寫(xiě)給張九齡的。
�。�3）得出結論：羨慕釣魚(yú)，此處“垂釣者”指進(jìn)入仕途的官員，表達了自己想出來(lái)做官，苦于無(wú)人引薦，希望得到張九齡的幫助。
5、反復朗讀、嘗試背誦。
作業(yè)：批判性地學(xué)習詩(shī)人“含蓄地自我推薦的精神”，鼓勵學(xué)生敢于“自薦”。
古人孟浩然推薦自己是含蓄而委婉的，作為現代人的我們推薦自己更應該大膽而勇敢，像古人“毛遂”那樣自薦，勇敢地亮出自己的優(yōu)勢，勇敢地展示自己的才華，勇敢地說(shuō)：我能行！。
《望洞庭湖贈張丞相》詩(shī)歌鑒賞
望洞庭湖贈張丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
這是一首干謁詩(shī)。唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)，孟浩然西游長(cháng)安，寫(xiě)了這首詩(shī)贈當時(shí)在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識和錄用，只是為了保持一點(diǎn)身分，才寫(xiě)得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。
秋水盛漲，八月的洞庭湖裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的，和岸上幾乎平接。遠遠望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一塊。開(kāi)頭兩句，寫(xiě)得洞庭湖極開(kāi)朗也極涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤澤著(zhù)千花萬(wàn)樹(shù)，容納了大大小小的河流。
三、四句實(shí)寫(xiě)湖�！皻庹簟本鋵�(xiě)出湖的豐厚的蓄積，仿佛廣大的沼澤地帶，都受到湖的滋養哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蒼蒼。而“波撼”兩字放在“岳陽(yáng)城”上，襯托湖的澎湃動(dòng)蕩，也極為有力。人們眼中的這一座湖濱城，好象瑟縮不安地匍伏在它的腳下，變得異常渺小了。這兩句被稱(chēng)為描寫(xiě)洞庭湖的名句。但兩句仍有區別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來(lái)反映湖的聲勢。詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣大，而且還充滿(mǎn)活力。
下面四句，轉入抒情�！坝麧鸁o(wú)舟楫”，是從眼前景物觸發(fā)出來(lái)的，詩(shī)人面對浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒(méi)有人接引，正如想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只一樣�！岸司訍u圣明”，是說(shuō)在這個(gè)“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無(wú)事，要出來(lái)做一番事業(yè)。這兩句是正式向張丞相表白心事，說(shuō)明自己目前雖然是個(gè)隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉向往的，不過(guò)還找不到門(mén)路而已。
于是下面再進(jìn)一步，向張丞相發(fā)出呼吁�！按贯炚摺卑抵府敵瘓陶娜宋�，其實(shí)是專(zhuān)就張丞相而言。這最后兩句，意思是說(shuō)：執政的張大人啊，您能出來(lái)主持國政，我是十分欽佩的，不過(guò)我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話(huà)，詩(shī)人巧妙地運用了“臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)”（《淮南子·說(shuō)林訓》）的古語(yǔ)，另翻新意；而且“垂釣”也正好同“湖水”照應，因此不大露出痕跡，但是他要求援引的心情是不難體味的。
作為干謁詩(shī)，最重要的是要寫(xiě)得得體，稱(chēng)頌對方要有分寸，不失身分。措辭要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。這首詩(shī)委婉含蓄，不落俗套，藝術(shù)上自有特色。
初三語(yǔ)文教案6
《飲酒》教案
一：導入
人啊，最難的是選擇。名利、地位、親情、自由、幸福、快樂(lè )、游戲、學(xué)習當諸多問(wèn)題擺在你面前的時(shí)候，人們往往被迫做出各種抉擇。而最難達到的是選擇時(shí)候遵從本心。而有一個(gè)人他就做到了。誰(shuí)?(陶淵明)
二：作者介紹
介紹介紹你對陶淵明的理解。
三：詩(shī)歌學(xué)習
析題：今天我們就來(lái)學(xué)習陶淵明隱居后的一首詩(shī)�！讹嬀啤�
大家把這這首詩(shī)歌大聲的自由的朗讀一遍。發(fā)現沒(méi)有本詩(shī)無(wú)一處寫(xiě)酒。為何叫飲酒呢?
《飲酒(序文)》
?余閑居寡歡，兼比夜已長(cháng)，偶有名酒，無(wú)夕不飲。顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之后，輒題數句自?shī)�。紙墨遂多，辭無(wú)詮次。聊命故人書(shū)之，以為歡笑爾。
飲酒系列共有20首。本詩(shī)是第五首。陶淵明在自傳里說(shuō)平生三大愛(ài)好讀書(shū)喝酒寫(xiě)文章，人家說(shuō)酒后吐真言，我們今天就好好研讀陶淵明的酒后真言。
品悠然：1，.請大家用自己喜歡的方式吟誦這首詩(shī)，你讀出了陶淵明隱居后的是一種怎樣的生活狀態(tài)。
二生讀。
2，陶淵明的悠閑生活狀態(tài)用詩(shī)詞里面的'一個(gè)詞語(yǔ)描述：悠然。
再細讀詩(shī)歌。哪些地方可以感受到陶淵明生活的悠閑。
車(chē)馬喧 見(jiàn) 飛鳥(niǎo)相與還
車(chē)馬喧
1.在人境，說(shuō)明他不是隱居山野。車(chē)馬喧是指什么?與世隔絕。為何無(wú)車(chē)馬喧呢?
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山
1.描述一下陶淵明采菊的場(chǎng)景
2.見(jiàn)能否換成望或者看。蘇軾也曾經(jīng)說(shuō)：如果把這個(gè)“見(jiàn)”南山改成“望”南山，則一片神氣都索然矣。
3.從此句詩(shī)詞我們看出陶淵明已完全與景物融為一體，遠山、黃菊，東籬、還有采菊人皆滿(mǎn)是悠然之意。我們把這種意境稱(chēng)之為物我合一。
王國維在人間詞話(huà)把藝術(shù)境界分為了有我之境和無(wú)我之境�！耙晕矣^(guān)物，故物皆著(zhù)我之色彩。無(wú)我之境，以物觀(guān)物，故不知何者為我，何者為物�！�
4.讀，可不可以重讀“見(jiàn)”
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還
1.看山，看云，看飛鳥(niǎo)，揣摩一下陶淵明此時(shí)的心理。
2.讀出閑適里面的愉悅之感
3. 寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天上云卷云舒
品心遠：
看來(lái)陶淵明隱居后，無(wú)凡塵俗世騷擾，有美酒美景美心情。這日子想想就令人向往�？商諟Y明在自傳里又真實(shí)地告訴我們他隱居后的物質(zhì)生活：種豆南山下。草盛豆苗稀。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結，簞瓢屢空
陶淵明為何能做到如此：悠然
1.心遠什么意思
2、遠離什么?親近什么?
遠離凡塵俗事、遠離功名利祿，親近自然，返璞歸真，過(guò)一種隨心而安的低碳生活。
不背負太多的事情，能按照自己的意愿生活，這樣的人是快樂(lè )的。所以他的物質(zhì)生活雖然匱乏，但他悠然快樂(lè )。
品真意：
所以陶淵明在本首詩(shī)的結尾說(shuō)“此中有真意，欲辨已忘言”
1.你來(lái)幫我用現代漢語(yǔ)翻譯一遍
2，什么是“真意”?陶淵明的認為人生的真正意義是?陶淵明因為懂得了人生真意所以心遠，因為心遠所以悠然。
4，揣摩一下陶淵明此時(shí)的情感，眾人皆醉我獨醒的感覺(jué)。讀出得意之情
5.你欣賞陶淵明的人生選擇嗎?你認為人生真正的意義是?
上帝賦予每個(gè)人不同發(fā)才智，每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的使命不一樣，有的人肩負著(zhù)變革社會(huì )，推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的責任。有的人馳騁沙場(chǎng)，建功立業(yè)。陶淵明顯然都不是，但他用自己的文字為我們尋找到了一方精神的寧靜天空。
愿你們在人生路上，也能遵循本心，找到自己的人生真意，雖辛苦但快樂(lè )!
但恨多謬誤，君當恕醉人。
《飲酒》教學(xué)反思
首先，教師應該樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)念。
語(yǔ)文不僅僅是語(yǔ)文知識，更重要的是能從語(yǔ)文課的學(xué)習中感受學(xué)習的樂(lè )趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言去感染學(xué)生，引導學(xué)生體會(huì )文章所蘊含的審美情操，使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運用所學(xué)知識提高認識能力、觀(guān)察能力、鑒賞能力和表達能力。
其次，教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點(diǎn)。
我覺(jué)得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的興趣，而且也貫穿著(zhù)一種人文精神。學(xué)生根據已有的經(jīng)驗積極主動(dòng)探求未知，課堂會(huì )詩(shī)意盎然的。
這次教學(xué)《飲酒》也使我認識到：要讓學(xué)生入境學(xué)習，教師必須首先入境。這方面我覺(jué)得做得還不夠。另外，學(xué)生對陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導不夠有關(guān)。如果能夠結合陶淵明的生平事跡來(lái)解讀陶淵明，使詩(shī)人形象銘刻學(xué)生心中，知人論世，就可以很好的把握詩(shī)歌形象極其詩(shī)中所蘊含的豐富而深刻的思想內涵。
初三語(yǔ)文教案7
學(xué)習目標
1、了解“說(shuō)”的特點(diǎn)；
2、理解本文襯托、對比寫(xiě)法；
3、掌握本文的詞語(yǔ)；
4、認識柳宗元同情人民、痛恨苛斂的思想感情。
學(xué)習重點(diǎn)難點(diǎn)
1、理解并掌握“質(zhì)、賦、嗣、蹙、藉、徙、俟”等文言實(shí)詞，了解“乎”、“而”的多種用法。
2、認識“說(shuō)”這一文體的特點(diǎn)及對比的寫(xiě)法。
學(xué)習過(guò)程：
一、導入新課，師生交流作者信息
簡(jiǎn)介文體和作者：
說(shuō)，一種敘事兼議論的文體。柳宗元（773——819），唐代文學(xué)家，字子厚，河東解（現在山西運城解州鎮）人，世稱(chēng)柳河東。唐德宗貞元九年（793）中進(jìn)士，十四年（798）又考取博學(xué)宏詞科。先后任集賢殿正字，藍田縣尉和監察御史里行（即見(jiàn)習御史）。唐順永貞元年（805），參加王叔文革新集團，任禮部員外郎。但這場(chǎng)改革僅歷時(shí)7個(gè)月就失敗了，王叔文被殺，柳宗元被貶為永州司馬。
柳宗元的貶地永州（州治在今湖南零陵市），在當時(shí)是相當荒僻落后地區。司馬是刺吏的助手，有職無(wú)權。柳宗元在這里住了將近十年，到元和十年（815）才被改派到柳州當刺史。在刺史任上取得顯著(zhù)政績(jì)。但因長(cháng)期內心抑郁，健康狀況惡化，終于病死在柳州，年僅47歲。
柳宗元和韓愈同是唐代古文運動(dòng)的倡導者和奠基人。他的散文題材廣泛，內容深刻，形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，在文學(xué)史上有重要地位。他還寫(xiě)了不少政治和哲學(xué)論文。在詩(shī)詞創(chuàng )作上，善于用簡(jiǎn)樸疏淡的語(yǔ)言表達深刻的思想內容。他的詩(shī)文稿由劉禹錫編為《柳河東集》。
二、檢查學(xué)生預習
1、學(xué)生活動(dòng)
自讀一遍課文，二人小組互讀。
2、教師活動(dòng)
檢查學(xué)生對下列字音掌握的情況。
嚙（niè）御（yù）得而臘（xī）之攣踠（luán wǎn）
瘺（lu）癘（lì）當（dàng）其租入嗣（sì）
幾（jī）死者戚（qī）蒞（lì）事者日蹙（cù）
殫（dān）轉徙（xǐ）頓踣（bó）呼噓（xū）
曩（nǎng）悍（hàn）吏隳（huī）突恂恂（xún）而起
缶（fǒu）謹食（sì）之苛（kē）政孰（shú）知
以俟（sì）夫觀(guān)人風(fēng)者
檢查字音掌握情況的同時(shí)，適當提示字義或詞義。
3、學(xué)生活動(dòng)
分別朗讀課文。
4、教師活動(dòng)
范讀課文。
提出要求：邊聽(tīng)邊思考每句的大意。
三、學(xué)習課文
1、學(xué)生活動(dòng)
疏通文意。二人小組，對照注解疏通課文大意。
2、教師活動(dòng)
糾正學(xué)生翻譯中出現的錯誤。
四、學(xué)生按要求激情誦讀。
1、全班同學(xué)大聲、自由地誦讀全文。
2、每人至少誦讀二遍。
3、力爭讀得順口，上口。
五、學(xué)生質(zhì)疑性朗讀課文。
1、從課文第一段起，同學(xué)們提出自己不懂的內容，請老師解答，同學(xué)們做好課文旁批。
2、教師答疑，每解決一段，同學(xué)們便朗讀一段。
六、學(xué)生鞏固性復讀。
1、學(xué)生分為四人學(xué)習小組。
2、每組同學(xué)從課文第一段起復述課文，復述一段，誦讀一段。
3、每個(gè)同學(xué)都必須參加復述。
4、討論：
《捕蛇者說(shuō)》怎樣表現了“說(shuō)”這一文體的.特點(diǎn)的？
明確：全文有敘有議，雖記敘較多，但卻處處為議論服務(wù)。符合“說(shuō)”可敘可議，以議為主的特點(diǎn)；全文語(yǔ)言極其形象、生動(dòng)，亦符合“說(shuō)”這一文體比較講究“文采”的特點(diǎn)。
七、展開(kāi)競讀。
1、全班同學(xué)齊讀課文第四段。
2、請同學(xué)們自告奮勇起來(lái)朗讀第四，看誰(shuí)讀順暢，有情感。
3、在“競讀”過(guò)程中，其他同學(xué)要小聲地跟讀。
八、背讀大比拼
1、教師介紹文言文快速、準確背誦的方法：
如分層背譯法、語(yǔ)言標志法、嘗試搶記法、誦聽(tīng)背誦法、整體反復法等等。告訴學(xué)生不管用哪種方法背誦，都要理解文意，理解文路，都要抓住文章表達的突出特征。
2、學(xué)生試背課文第四、五兩段。
附：《捕蛇者說(shuō)》難句例解
以嚙人，無(wú)御之者
1)假設而兼有連貫關(guān)系的復句。這類(lèi)復句通常的次序是假設偏句在前，結果在后。
2)“以”，有人認為用法同“而”，連詞，這里不取。因為從文氣來(lái)看，并不通暢。我們以為，或可看成作“用”講的介詞，后面省去“以”的連帶成分“毒牙”一類(lèi)的東西，也可以用代詞“之”代替“毒牙”等。同樣結構如《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“以告者過(guò)也�！被蛘f(shuō)同“已”，時(shí)間副詞。又如：“其聞之者，吾以除之矣�！保ā秶Z(yǔ)·晉語(yǔ)》）“王以和三晉伐秦，秦必不敢言救宋�！保ā稇饑v橫家書(shū)·蘇秦謂齊王》）
譯文：用（毒牙）咬了人，就沒(méi)有能夠抵御它的。
若毒之乎
“毒”，名詞增加了意動(dòng)用法，“毒之”是“以之為毒”，下文“又安敢毒耶？”就是“又安敢毒之耶？”省去賓語(yǔ)“之”�！岸尽弊鳌昂蕖敝v，《廣雅·釋言》：“毒，憎也�！庇秩纾骸八勒卟欢�，奪者不慍�！保ā秾O臏兵法·行篡》）“如此，則上無(wú)私威之毒�！保ā俄n非子·用人》）或說(shuō)“毒”作“害”講，參閱下文“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎？”的說(shuō)明。
譯文：你把這差事當作災難嗎？
饑渴而頓踣
1)因果復句的緊縮形式，“而”表示承接，有人曾經(jīng)認為因果本身就包含著(zhù)承接的因素。
2)“頓”，《說(shuō)文》：“下首也�！倍斡癫谜J為應當是“頓首”，即以頭叩地。引申為“止”為“�！��！磅郏ǎ猕�，《說(shuō)文》：“僵也�！庇�，“走”部：“這，僵也�！薄磅邸�、“這”是一個(gè)字�！读摗罚骸鞍僮阒x(chóng)，死而不僵�！薄敖笔窍蚯暗垢�，“踣”也是向前倒覆。
譯文；因為饑餓（到極點(diǎn)），口渴（到極點(diǎn)），就停下來(lái)向前面一倒。
往往而死者相藉也
“往往”不同于今天作頻率副詞用的“往往”，而是作“從這里到那里，從那里到這里”講，《說(shuō)文》：“往，之也�！本褪恰暗健��！蛾惿媸兰摇酚小白渲型Z(yǔ)”，用法相同�！巴钡暮竺嬗羞B詞“而”連接它后面的動(dòng)詞“死”，是“往往”作為動(dòng)詞的句法環(huán)境。又，《觀(guān)巴黎油畫(huà)記》是19世紀作品，文中“往往留象于館”的“往往”，跟今天詞義相同。解釋詞義常常需要跟分析句子結構聯(lián)系起來(lái)，不能孤立地就詞釋詞。段玉裁注《說(shuō)文》“毒”字：“往往猶歷歷也�！薄跋唷奔炔槐砘ブ�，也不表偏指，而是表示遞相，即“一個(gè)接著(zhù)一個(gè)”。又如“父子相繼”，只能是子繼父不能是父繼子。
譯文：來(lái)來(lái)往往死掉的，尸體一個(gè)壓著(zhù)一個(gè)。
吾恂恂而起
“恂”，《說(shuō)文》：“信心也�！薄扳币馑际呛苡行判�。上文說(shuō)“雖雞狗不得寧焉”，那是由于沒(méi)有干捕蛇的事，“捕蛇者”由于有“蛇”，就懷有信心。
譯文：我滿(mǎn)懷信心地起身。
募有能捕之者，當其租入
1)包孕句。主語(yǔ)“太醫”因承前者，及物動(dòng)詞“募”的賓語(yǔ)又是假設復句，“有能捕之者”是無(wú)主句，“當其租入”的主語(yǔ)“蒞事者”明顯可知，因此省略。
2)“租入”不當“稅收”講，不是一個(gè)詞，《柳河東集》其他地方也不見(jiàn)“租入”�！爱斊渥馊搿笔羌嬲Z(yǔ)短語(yǔ)，“租”是兼語(yǔ)，“入”是兼語(yǔ)后面的謂語(yǔ)，音義同“納”，亦即“繳納”。有人把“當其租”作為“入”的狀語(yǔ)，恐屬欠妥�！爱敗鼻懊婊蚩杉由辖樵~結構“以之”。
譯文：招募有能夠捕到蛇的，就（把蛇）當作那個(gè)租稅交給國家。
孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎
1)單句，用設問(wèn)形式表示強烈的感嘆，正面的意思是“不知賦斂之毒有甚是蛇者也”�！笆搿�，《爾雅·釋詁》：“準也�！�
2)“賦”，稅；“斂”，征收�！岸尽�，一解釋為“厚”，跟本句無(wú)關(guān)；一解釋為“害人之草往往而生”�！岸尽笔锹暮θ说牟�，譯成現代漢語(yǔ)是“毒害”，仍舊是名詞，只是比“毒”的本義引申了一步。又如：“若毒之乎？”“毒”增加意動(dòng)用法，就是“若以之為毒乎”，也就是“你把這差事當作毒害么”；“又安敢毒耶”，“毒”也增加意動(dòng)用法，后面省賓語(yǔ)“之”，意思是“又怎么敢把這差事當毒害呀”。
3)“甚”，音義同“善”，也就是“賢”，江蘇泰興方言還讀“善”為ｘｉ�。�。又如《禮記·內則》：“具二牲，獻其賢者于宗子�！薄稄V韻·下平聲·一先》：“賢，善也�！庇秩纾骸皫煵槐刭t于弟子�！保ā稁熣f(shuō)》）“賢”也不是只講品德，而是講條件，“賢”就是“善”，也就是“甚”�！百t”古寫(xiě)作“臤”，《說(shuō)文》“臤”部：“堅也，古文以為‘賢’字�！睏顦�(shù)達《釋賢》：“人堅則賢……堅乃能耐也�！边@樣看來(lái)，“甚”作“勝”講并非由于假借，而是由于引申。又，在“是蛇”前面可以加上比較的介詞“於”�；蛘f(shuō)“甚”是形容詞增加比較性能的用法。
譯文：誰(shuí)知道賦稅征收的毒害有比這種蛇更嚴重的呢？
苛政猛于虎也
王引之《經(jīng)義述聞》認為“苛政”的“政”是“征”字的借用，亦即“繁重的賦稅”，現在還有人據以為說(shuō)。王氏所說(shuō)未必可信，因為“苛政”毒害的方面很多，“苛征”只是一個(gè)方面。柳宗元所引出于《禮記·檀弓》，王引之講的是《禮記》，那里也應當是“苛政”。訓詁學(xué)有兩個(gè)原則：凡用本字講得通的就不用借字；訓釋某個(gè)詞義不但在本句講得通，到了別處也講得通。古籍中用“苛政”的很多，如：“除其苛政�！保ā稌x書(shū)·武帝紀》《北史·周武帝紀》）
譯文：苛刻的政治比老虎更厲害啊。
初三語(yǔ)文教案8
教學(xué)目標
知識與能力
了解作者相關(guān)知識。
過(guò)程與方法
1、體會(huì )本文精彩的語(yǔ)言描寫(xiě)，揣摩人物性格。
2、運用藝術(shù)上的巧合，續寫(xiě)本故事。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)
認識人性中的丑。
重點(diǎn)
1、體會(huì )本文精彩的語(yǔ)言描寫(xiě)。
2、從人物性格品主題。
難點(diǎn)
認識人性中的丑。
方法
自主、合作、探究
教學(xué)準備
熟知內容，了解情節。
主要教學(xué)過(guò)程
一、讀課文，引入新授。
二、明確文章結構。
說(shuō)話(huà)——對話(huà)，僅插入一段對藝術(shù)品的介紹。
三、讀課文，感知對話(huà)中人物的.手段和性格。
1、小伙子的。手段：感大恩——表懇切——顯貴重——吹其美——吹捧人——用威逼——表真誠
2、醫師的人品：愛(ài)病人——高風(fēng)格——講廉潔——有尊嚴——顧影響——有禮節——講情理（實(shí)質(zhì)呢？）
3、如何處理一個(gè)見(jiàn)不得人的物品呢？
送給：大恩人——好朋友——壞蛋——古董商——大恩人
身份：救命者——醫師——律師——演員——古董商
4、開(kāi)頭的愁眉苦臉為何？
5、最后寫(xiě)律師給演員、演員給老太婆的過(guò)程否？
可猜想，有意味，寫(xiě)法不流于重復。
6、律師送法與意識和小伙子的方法相似否？
外表身份不同，本質(zhì)一樣。
7、用一個(gè)物品檢驗出了什么？
四、講出個(gè)人對文義及結構的理解。
五、得出中心。
六、由文章看作者，得出寫(xiě)作特點(diǎn)。
七、學(xué)生小品，己所不欲勿施于人，體會(huì )主題。
初三語(yǔ)文教案9
教學(xué)目標:
1、通過(guò)對詩(shī)歌的反復誦讀，培養學(xué)生提高對語(yǔ)言美的感知能力;
2、通過(guò)品味詩(shī)歌的意境美、韻律美、以提高學(xué)生審美情趣和創(chuàng )造美的能力。掌握詩(shī)人在詩(shī)中表達的感情。
一、整體感知：
《行路難》是一首交織著(zhù)憂(yōu)郁和樂(lè )觀(guān)自信的抒情歌曲，主旋律始終是昂揚激越的�！队^(guān)刈麥》詩(shī)歌描寫(xiě)了農民冒著(zhù)暑熱辛勤割麥的情景，并借貧婦人的訴說(shuō)，反映了當時(shí)租稅剝削的慘重和農民生活的困苦，表達了詩(shī)人對農民的同情。
二、教學(xué)過(guò)程：
1、 了解詩(shī)歌寫(xiě)作背景：
《行路難》作于天寶三年(774年)，共三首，這是第一首�！靶新冯y”是樂(lè )府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長(cháng)安南下時(shí)寫(xiě)的一組詩(shī)。詩(shī)中寫(xiě)世路艱難，充滿(mǎn)著(zhù)政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
2、 是什么原因使得詩(shī)人面對“金撙清酒”“玉盤(pán)珍饈”不能食?
李白就要走了，出于對他的一片深情厚誼，朋友們設下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開(kāi)了，拿起筷子卻又放下了，他離開(kāi)宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的憂(yōu)郁和深沉的悲憤，使詩(shī)人酒不能咽 ，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩(shī)人悲憤、憂(yōu)郁。
3、 賞析五、六句。
這兩句用了比喻的修辭，即照應詩(shī)題“行路難”也抒寫(xiě)詩(shī)人在長(cháng)安經(jīng)歷仕途風(fēng)波的深切體驗和事與愿違的痛苦心情。這讓詩(shī)人有多么的失意和無(wú)奈。
4、 詩(shī)中借用歷史故事的作用：
借用呂尚垂釣的碧溪，伊尹夢(mèng)舟日邊的典故，夢(mèng)想著(zhù)自己有朝一日能象古人一樣，為統治者信任重用，建立一番偉大的功業(yè)。當他的思緒再次回到現實(shí)中來(lái)的時(shí)候，仍然感到了生活的艱難。瞻望未來(lái)，只覺(jué)前路崎嶇，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢?
5、 詩(shī)歌的最后一句表達感情怎樣的志向?
哪怕面前的道路，險峻而多歧，詩(shī)人卻相信終有一天將長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里浪，渡過(guò)大海，直達理想彼岸。突出表現了他準備沖破一切阻力，去施展自己抱負的豪邁氣概和樂(lè )觀(guān)精神。這是他唱出的最強音。
6、 討論本詩(shī)如何體現李白浪漫主義詩(shī)風(fēng)的?
1) 巧用歷史故事
2) 夸張的描寫(xiě)，形象的比喻
3) 跳躍式的結構，全詩(shī)共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(cháng)篇的氣勢格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復雜變化。
總之，全詩(shī)基調是激越的，是樂(lè )觀(guān)向上的。
李白《行路難》賞析
李白
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在?
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
【韻譯】
金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千;玉盤(pán)中盛的精美肴菜，收費萬(wàn)錢(qián)。
胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下;拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川;要登太行，莽莽的'風(fēng)雪早已封山。
象呂尚垂釣磻溪，閑待東山再起;又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過(guò)日邊。
世上行路呵多么艱難，多么艱難;眼前歧路這么多，我該向北向南?
相信總有一天，能乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪;高高掛起云帆，在滄海中勇往直前!
【賞析】
這是李白所寫(xiě)的三首《行路難》的第一首。這組詩(shī)從內容看，應該是寫(xiě)在天寶三載(744)李白離開(kāi)長(cháng)安的時(shí)候。
詩(shī)的前四句寫(xiě)朋友出于對李白的深厚友情，出于對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢(qián)，設下盛宴為之餞行�！笆染埔�(jiàn)天真”的李白，要是在平時(shí)，因為這美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì )“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開(kāi)了;拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開(kāi)座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續的動(dòng)作，形象地顯示了內心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著(zhù)兩句緊承“心茫然”，正面寫(xiě)“行路難”。詩(shī)人用“冰塞川”“雪滿(mǎn)山”象征人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長(cháng)安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎!但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開(kāi)始，就表示著(zhù)不甘消沉，而要繼續追求�！伴e來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊�！痹�(shī)人在心境茫然之中，忽然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚(yú)，得遇文王;一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩(shī)人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在?”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來(lái)的信心，但當他的思路回到眼前現實(shí)中來(lái)的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺(jué)前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強而又自信的李白，決不愿在離筵上表現自己的氣餒。他那種積極用世的強烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿(mǎn)信心與展望的強音：“乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海!”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì )有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣，乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。
這首詩(shī)一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(cháng)篇的氣勢格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復雜變化。詩(shī)的一開(kāi)頭，“金樽美酒”，“玉盤(pán)珍羞”，讓人感覺(jué)似乎是一個(gè)歡樂(lè )的宴會(huì )，但緊接著(zhù)“停杯投箸”“拔劍四顧”兩個(gè)細節，就顯示了感情波濤的強烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”“雪滿(mǎn)山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩(shī)人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替�！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在?”四句節奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內心獨白，逼肖地傳達出進(jìn)退失據而又要繼續探索追求的復雜心理。結尾二句，經(jīng)過(guò)前面的反復回旋以后，境界頓開(kāi)，唱出了高昂樂(lè )觀(guān)的調子，相信自己的理想抱負總有實(shí)現的一天。通過(guò)這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現實(shí)對詩(shī)人的宏大理想抱負的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內心的強烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現了詩(shī)人的倔強、自信和他對理想的執著(zhù)追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強大精神力量。
這首詩(shī)在題材、表現手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍而勝于藍。兩人的詩(shī)，都在一定程度上反映了封建統治者對人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩(shī)人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩(shī)卻揭示得更加深刻強烈，同時(shí)還表現了一種積極的追求、樂(lè )觀(guān)的自信和頑強地堅持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩(shī)的思想境界就顯得更高。
《行路難》教學(xué)反思
其一：積極發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，盡可能創(chuàng )設情境，讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌，走近作者。
其二：課前預習非常重要，特別是古代詩(shī)歌坐這里我們非常久遠，應該督促學(xué)生查閱相關(guān)資料，讓學(xué)生預先對相關(guān)知識有個(gè)整體的把握。
其三：積極引導學(xué)生在課堂上展開(kāi)討論，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，把更多的時(shí)間留給學(xué)生。
本節課也出現了一些問(wèn)題：
其一：備課時(shí)將學(xué)生的知識儲備估計太高，盡管我在“備學(xué)生”的環(huán)節上，盡量只提及學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的詩(shī)歌以及相關(guān)知識，但是還是有一部分學(xué)生基礎較差，無(wú)法跟上老師的節奏。
其二：內容準備過(guò)多，有些內容講述欠深入，應該將最后的討論時(shí)間留得再長(cháng)一些。
其三：由于上述原因，沒(méi)有示范朗讀這則詩(shī)歌。
為了解決上述缺點(diǎn)，一方面，本人將繼續加強學(xué)習，多聽(tīng)聽(tīng)有經(jīng)驗的老師上課。另一方面，繼續講學(xué)生作為備課的重點(diǎn)和中心。力求上課重點(diǎn)突出，層次分明。
初三語(yǔ)文教案10
一、課標要求：
本文是對人生理想進(jìn)行深刻思考的文章。通過(guò)對七種人的生存狀態(tài)的否定，表達了作者對理想境界追求不止的精神。這篇寓言式的散文，以詩(shī)人的想象力，為我們描繪了一個(gè)耐人尋味的.故事，“我”和“我的心”為尋找理想的海岸洗浴，遇到并離開(kāi)了七種不同生存狀態(tài)的人，表達了“我”對理想境界追求不止的精神。
二、課時(shí)計劃：
1課時(shí)
三、教學(xué)目標:
�、�。知識與能力：品味作者純潔明凈、富有表現力的語(yǔ)言。
�、�。過(guò)程與方法：體會(huì )作者對理想境界追求不止的精神。
�、�。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生態(tài)度。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
�、�。品味作者純潔明凈、富有表現力的語(yǔ)言，及寓言式的表現手法。
�、�。感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生態(tài)度。
五、教學(xué)方法：討論法、交流法
六、教學(xué)過(guò)程設計：
�。ㄒ唬�、導入新課。由課前準備導入。
�、�、配樂(lè )讀課文（配《南極物語(yǔ)》）
�、�、解題：“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副詞，用其修飾“浩瀚”說(shuō)明還有比這更遼闊的大海。本文是一篇寓言式散文，通過(guò)對七種人的生存狀態(tài)的否定，表達了一種對理想境界追求不止的精神。
�。ǘ�、自主學(xué)習讀一讀，整體感知。
�、�、這是一篇寓言式散文，記述了一個(gè)怎樣的寓言故事？
明確：“我和我的心”為尋找理想的海岸洗浴，遇到并分別離開(kāi)了七種不同生存狀態(tài)的人。
�、�、“我和我的心”遇到了七種人，這些人有怎樣的表現？具有什么樣的象征意義呢？
明確：坐在一塊灰色的巖石上，把鹽撒向大�！^(guān)厭。
初三語(yǔ)文教案11
教學(xué)目標
�。ㄒ唬┲R目標
1．朗讀、背誦課文。
2．理解積累一些文言實(shí)詞。
�。ǘ┠芰δ繕�
1．理解本文以漁人的行蹤為線(xiàn)索敘事的表現手法。
2．能辯證地看待作者在文中寄托的社會(huì )理想。
�。ㄈ┣楦袃r(jià)值目標
了解作者追求理想社會(huì )的思想感情，激發(fā)學(xué)生為追求理想的活而努力學(xué)習，形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)
教學(xué)重點(diǎn)
1、熟讀課文，積累文言字詞。
2、掌握文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內容和藝術(shù)特色。
3、認識作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達的社會(huì )理想。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解評價(jià)作者心中的理想社會(huì )
學(xué)法指導：
1朗讀法2想象法3自主和作探究法4多媒體課件教學(xué)法。
教學(xué)過(guò)程
一、精心導入
1.“世外桃源”是同學(xué)們熟知的一個(gè)成語(yǔ)，它出自晉代著(zhù)名詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。世外桃源比喻理想中的一個(gè)環(huán)境優(yōu)美而生活安樂(lè )的世界，桃花源是怎樣一個(gè)地方呢？為什么說(shuō)它在“世外”呢？就讓我們一起從《桃花源記》這篇課文中尋找答案吧。
2.作者、作品及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。（多媒體展示）
二、整體感知
�。ㄒ唬⿲W(xué)生自由朗讀課文，結合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文意，了解課文大意。
1.讀準下列加點(diǎn)字的音。
豁然（ ）儼然（ ）阡陌（ ）詣（ ）
2.在讀準字音、讀清句讀的基礎上，教師指導學(xué)生朗讀，要求讀出感情，讀出韻律。
朗讀指導：
�、賹ε季�、四字句要讀出對稱(chēng)感來(lái)，如：“忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中無(wú)/雜樹(shù)，芳草/鮮美，落英/繽紛�！�
�、谡Z(yǔ)調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如“a問(wèn)今是何世，b乃不知有漢，c無(wú)論魏晉�！币痪�，加著(zhù)重號的詞宜重讀，語(yǔ)調稍慢；a句讀得略平緩，b、c句宜有起伏；a句后停頓略久些，b、c句連接要緊湊。這樣讀，能較好的讀出感情意味。
3.學(xué)生自由朗讀課文。（教師鼓勵學(xué)生放聲讀，大膽讀）
4.學(xué)生齊讀課文。（要求聲音要洪亮、節奏要準，要讀出韻律）
5.在熟讀課文的基礎上，要求學(xué)生借助工具書(shū)，小組合作疏通文意。
提示：⑴重點(diǎn)字必須解釋出來(lái)，單音節變成雙音節。
�、聘鶕n文內容，補充省略的內容。
�。ǘ┲R點(diǎn)歸納（多媒體展示）
1.通假字
�。�1）具答之。（具，通“俱”，都）
�。�2）便要還家。（要，通“邀”，邀請）
2.古今異詞
�。�1）阡陌交通
交通：古義，為交錯相通；今義，往來(lái)通達，或各種運輸的總稱(chēng)。
�。�2）率妻子邑人來(lái)此絕境
妻子：古義，指妻子和兒女；今義，專(zhuān)指男子的'配偶。
絕境：古義，與世隔絕的地方；今義，毫無(wú)出路的境地。
�。�3）乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
無(wú)論：古義為“不用說(shuō)”“更不用說(shuō)”之意；今義，是表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。
�。�4）芳草鮮美，落英繽紛。
鮮美：古義，色彩鮮艷美麗；今義，味好，香濃。
�。�5）不足為外人道也。
不足：古義，不值得；今義，不滿(mǎn)，不充分。
3.一詞多義
�、俦闵岽�，從口入（放棄，舍棄，動(dòng)詞）
舍
�、谖萆醿叭唬ǚ课�，名詞）
�、偬幪幹局ㄗ鳂擞�，動(dòng)詞）
志
�、趯は蛩荆擞�，記號，名詞）
�、賹は蛩荆▽ふ�，動(dòng)詞）
尋
�、谖垂�，尋病終（隨即、不久，副詞）
�、購颓靶�，欲窮其林（這、那，指示代詞）
其
�、诩瘸�，得其船（他，代漁人，人稱(chēng)代詞）
�、僖�(jiàn)漁人，乃大驚（就，于是，副詞）
乃
�、趩�(wèn)今是何世，乃不知有漢（竟，竟然，副詞）
�、傥淞耆瞬遏~(yú)為業(yè)（作為，動(dòng)詞）
為②不足為外人道也（對，向，介詞）
�、鄞巳艘灰粸榫哐运劊ńo，介詞）
4.一義多詞
悉如外人——具答之——咸來(lái)問(wèn)訊——皆嘆惋
緣溪行——便扶向路
便要還家——延至其家
語(yǔ)云——不足為外人道也
5.文言句式
�、倥袛嗑洌耗详�(yáng)劉子驥，高尚士也。
譯：南陽(yáng)劉子驥，是個(gè)高尚的人。
�、谑÷跃洌�
A．山有小口，仿佛若有光。
主語(yǔ)承前省略句式。即“山有小口，（小口）仿佛若有光�！�
B．問(wèn)所從來(lái)
賓語(yǔ)承前省略句式。即“問(wèn)（之）所從來(lái)”。
C．林盡水源
介詞省略句式。即“林盡（于）水源”。
6.出自本文的成語(yǔ)
世外桃源落英繽紛雞犬相聞怡然自樂(lè )黃發(fā)垂髫
豁然開(kāi)朗無(wú)人問(wèn)津
�。ㄈ⿲W(xué)生齊讀課文
提問(wèn)：桃花源給你留下了怎樣的印象？請用三個(gè)單音節詞概括。
學(xué)生思考交流。
明確：美、樂(lè )、奇。
三、欣賞探究
�。ㄒ唬⿲W(xué)生瀏覽課文，找出漁人的行蹤（線(xiàn)索）：
發(fā)現→進(jìn)訪(fǎng)→離開(kāi)→再尋
�。ǘ┓植狡肺墩n文
1.想象桃源之“美”。
�。�1）指名朗讀課文描寫(xiě)桃花源外部環(huán)境美和內部環(huán)境美的句子。
�。�2）提問(wèn)：桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫(huà)面？請選一個(gè)景點(diǎn)，用“這里的美，你看”的句式給大家描述一番。（用優(yōu)美的語(yǔ)言描述自己美好的遐想）
明確：這里的桃林美，你看，長(cháng)達二三里，中間沒(méi)有別的樹(shù)木，一眼望去，就像一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽(yáng)光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹(shù)上花瓣紛紛落下，像一只只飛舞的粉蝶……
這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無(wú)垠，就像一塊大氈子……
這里的屋舍美，……
這里的田池美，……
這里的桑竹美，……
這里的阡陌美，……
教師小結：聽(tīng)著(zhù)大家的描述，眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫(huà)，桃源是美麗的，它美在環(huán)境優(yōu)雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。
2.理解桃源之“樂(lè )”
提問(wèn)：桃花源是美麗的，也是充滿(mǎn)歡樂(lè )的。文中哪些人能讓人感受到桃花源的“樂(lè )”？
學(xué)生交流討論明確：男女、老幼、漁人。
提問(wèn)：他們分別為什么而樂(lè )？請你以其中一類(lèi)人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)看？
�。ɡ蠋熞杂浾卟稍L(fǎng)的形式跟同學(xué)交流，學(xué)生以文中人物的身份設身處地的感受桃源生活之樂(lè )）
明確：
�。�1）男人雖種植勞累，但他們樂(lè )，樂(lè )在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂(lè )業(yè)。
�。�2）女人雖采桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂(lè )乎，但她們樂(lè )，樂(lè )在沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，過(guò)著(zhù)和平安定的生活。
�。�3）老人“怡然自樂(lè )”，樂(lè )在悠閑自在，老有所養，豐衣足食。
�。�4）小孩“怡然自樂(lè )”，樂(lè )在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，天真無(wú)邪，父母疼愛(ài)。
�。�5）漁人樂(lè )，樂(lè )在受人熱情相邀，盛情款待，樂(lè )在桃源中人民平等，和諧親密。
學(xué)生小結：桃花源樂(lè )在民主平等，樂(lè )在和平安定，樂(lè )在豐衣足食，樂(lè )在民風(fēng)淳樸，令人為之神往。
3.評讀桃源之“奇”
提問(wèn)：桃花源的美麗令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以“奇，那是因為”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文中的句子回答。
�。▽W(xué)生思考交流）
明確：景奇、人奇、蹤奇。
�。�1）景奇。桃林奇，那是因為“夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光”，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗”。
�。�2）人奇。人氣，那是因為“其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人”、“見(jiàn)漁人，乃大驚”、“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。
�。�3）蹤奇。蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復得路”，名人探訪(fǎng)，竟然“未果，尋病終”，“后遂無(wú)問(wèn)津者”。
4.齊讀課文，神游這個(gè)美麗歡樂(lè )而又撲朔迷離的桃源勝景。
�。ㄈ┧伎�，合作探究（多媒體展示）
1.桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？
2.漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
3.此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？
4.漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復得路”？（學(xué)生討論）
明確：
1.寫(xiě)出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
2.為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而惋惜。
3.不希望外人來(lái)打擾這里人的平靜生活。也為下文尋找桃源而不得埋下伏筆。
4.作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有似無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛無(wú)的。
5.在思考下面句子說(shuō)明了什么？
緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林……
尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽(yáng)劉子驥……聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
�。鞔_：桃花源是朦朧飄忽的世界，種種的神秘色彩，表面上是描寫(xiě)了桃花源的隱蔽，實(shí)質(zhì)上，作者是暗示了：桃花源，本來(lái)就是子虛烏有的，它只是作者追求的一種美好的境界，一種對現實(shí)生活不滿(mǎn)的精神寄托）
6.總結結構，思考文章主題
文章以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索，把發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫穿起來(lái)了。它虛構了一個(gè)與黑暗現實(shí)社會(huì )相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。
四、拓展延伸
1.提問(wèn)：有人說(shuō)《桃花源記》體現了作者消極避世的思想，有人說(shuō)《桃花源記》體現了作者積極的理想追求，你怎樣看這個(gè)問(wèn)題？
�。ǹ梢宰寣W(xué)生討論，形式不拘一格，可集體討論，也可分組討論。這是一個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題，教授要鼓勵學(xué)生大膽評價(jià)，自圓其說(shuō)即可）
2.假如桃花源真的存在，你愿意做一個(gè)桃花源中的人嗎？為什么？
教師總結：
陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應該學(xué)習的。作為新世紀的青少年，更應樹(shù)立一種遠大的理想，將個(gè)人利益與社會(huì )的需要結合起來(lái)，才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們的民族。
五、反饋練習（多媒體展示）
1.《桃花源記》作者，（朝代）著(zhù)名詩(shī)人。
2.在括號內填入被省略的成分。
此人一一為（ ）具言所聞，（ ）皆嘆惋。余人各復延（ ）至其家，（ ）皆出酒食。（ ）停數日，辭去。此中人語(yǔ)（ ）云：“（ ）不足為外人道也�！�
六、作業(yè)布置
1.背誦課文
2.搜集積累談理想的名人名言。
板書(shū)設計略
初三語(yǔ)文教案12
【教學(xué)目標】
知識與能力：
1、繼續學(xué)習文言中一些實(shí)詞、虛詞的用法
過(guò)程與方法：
學(xué)習本文運用設喻講道理和表明見(jiàn)解的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
鄒忌勸說(shuō)齊王納諫是愛(ài)國的表現。
【教學(xué)重點(diǎn)】
文中出現的句式和詞類(lèi)活用現象。
【教學(xué)難點(diǎn)】
本文第二段鄒忌以自己的事情設喻，勸說(shuō)齊王納諫。
【教具準備】
多媒體課件
【教學(xué)方法】
啟發(fā)式提問(wèn)法
【課時(shí)安排】
二課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一．導入新課
看過(guò)《封神榜》的肯定知道，在殷商時(shí)代，有一位大臣比干因進(jìn)諫國君而被紂王剖心致死，像這樣悲慘的結局足以使諫臣望而卻步。但是，各朝各代仍有不少智勇雙全的忠臣義士，為了國家的前途而勇于進(jìn)諫，在那伴君如伴虎的時(shí)代游刃有余的生存。今天，我們就來(lái)學(xué)習這樣一位杰出的人物鄒忌，看看他是如何諷諫齊威王納諫除蔽，修明政治的。
二．相關(guān)知識介紹
1．解題
參照注釋⑴明確：鄒忌是齊國人名。諷：是諷諫的意思，即用暗示、比喻之類(lèi)方法委婉地規勸。納是接受、采納。諫是臣子向國君提建議。全題合起來(lái)就是鄒忌委婉地規勸齊王采納臣民的意見(jiàn)。
2．《戰國策》
初三學(xué)習《唐雎不辱使命》時(shí)作過(guò)簡(jiǎn)介�？蓞⒄疹A習提示內容。注意：這是一部國別體史書(shū)，與前面學(xué)的《史紀》（紀傳體）、《資治通鑒》（編年體）不同。
三．教師范讀課文
四．學(xué)生齊讀全文后自己理解其內容
五．課文重點(diǎn)內容講解
教師串講一段，請兩名學(xué)生串講兩段，在此過(guò)程中將重點(diǎn)字、詞、句隨時(shí)講解并板書(shū)。
1．實(shí)詞
zhāo早晨（名詞）私人，自己（代詞）朝cháo朝廷（名詞）私私下，偷偷的（形容詞）cháo朝見(jiàn)（動(dòng)詞）偏愛(ài)（動(dòng)詞）身長(cháng)，長(cháng)（形容詞）修修建（動(dòng)詞）整治（動(dòng)詞）今義是一個(gè)名詞
2．虛詞：莫：無(wú)定代詞，指人。譯為“沒(méi)有誰(shuí)”。弗：fú，否定副詞，譯為“不”。
3．詞類(lèi)活用
A．形容詞意動(dòng)用法 吾妻之美我者（“以……為美”“認為……美”）
B．形容詞作動(dòng)詞 私我也（“偏愛(ài)”）
C．名詞作狀語(yǔ) 面刺（當面）
D．使動(dòng)用法 聞寡人之耳者（使……聽(tīng)到）
4．句式
A．固定句式 （1）我孰與城北徐公美？ （2）吾與城北徐公孰美？
這兩句都是比較相關(guān)兩項得失高下的'選擇句，是文言文的固定句式。其中（1）句中疑問(wèn)代詞“孰”由于受強調而被提前，是（2）句的倒裝句。
B．賓語(yǔ)前置 忌不自信（在否定句中，代詞作動(dòng)詞賓語(yǔ)，前置）
C．狀語(yǔ)后置（介詞短語(yǔ)后置）
欲有求［于我］也（欲［于我］有求）皆以美［于徐公］（皆以［于徐公］美）
能灣譏［于市朝］（能［于市朝］謗譏）皆朝［于齊］（皆［于齊］朝）此所謂戰勝［于朝廷］（此所謂［于朝廷］勝）
D．判斷句
城北徐公，齊國之美麗者也�！�，……者也。判斷句
�。ㄑa）廉頗者，趙之良將也�！�，……也。式標志
E．省略句 （鄒忌）與（客人）坐談
�。▽W(xué)生結合講解再默讀全文）
第二課時(shí)
六．課文難點(diǎn)內容分析
緊扣題目，理解課文。首選設問(wèn)文章開(kāi)始沒(méi)有直接寫(xiě)鄒忌諷勸齊王，而寫(xiě)了什么內容？寫(xiě)的是由一件家庭瑣事引起的聯(lián)想，然后圍繞這件家事展開(kāi)提問(wèn)：
1．這件家事是什么？
鄒忌向他的妻、妾、客提出與徐公比美的問(wèn)題。
2．由于感情不同，鄒忌向他的妻、妾、客提出問(wèn)題時(shí)的口氣有所不同，注意揣摩各自的語(yǔ)氣所含的感情色彩。
問(wèn)妻：我孰與徐公美？（親昵）問(wèn)妾：吾孰與徐公美？（嚴肅）
問(wèn)客：吾與徐公孰美？（平淡）
3．由于鄒忌的妻、妾、客各自的身份與心理不同，所以回答問(wèn)題時(shí)語(yǔ)氣感情色彩有明顯差異。
其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”（熱情地贊揚）
妾曰：“徐公何能及君也！”（地位低微，拘謹，害怕）
客曰：“徐公不若君之美”。（逢迎應酬）
4．面對妻妾與客的贊美，鄒忌態(tài)度如何？得出什么結論？
他并未得意忘形，很有自知之明。（從“忌不自信”……內容可知）。
他思之的結果是妻私我，妾畏我，客有求于我也。
5．反復思考，分析鄒忌“入朝見(jiàn)威王”是如何“諷”齊王的？
鄒忌入朝后，并未單刀直入向齊王進(jìn)諫，而是將比美這件生活小事講給齊王聽(tīng)，談自己體會(huì )，然后同國家大事進(jìn)行類(lèi)比，將妻、妾、客與齊王的宮婦左右、朝廷之臣、四境之內――類(lèi)比，推理委婉地進(jìn)諫，得出一個(gè)結論：“蔽甚”。（這里由生活瑣事推及國家大事采用了設喻手法。）
6．諷諫結果如何？
最后齊王納諫。文中寫(xiě)到齊王納諫決心之大，行“三賞”朝廷內外出現了“三變”，使得“四國朝齊”。
七．學(xué)習借鑒
1．設喻手法 在今后生活學(xué)習中可借鑒，需注意的是設喻要精妙，比喻要切當。
2．詳略處理 寫(xiě)作時(shí)借鑒，注意該詳的地方定要潑墨如水，該略的地方要惜墨如金。
3．通過(guò)對話(huà)表現情節發(fā)展，塑造人物形象的方法。文中的三問(wèn)三答
4．思想內容借鑒
文中的“納諫除蔽”這種見(jiàn)解在當時(shí)有積極意義，雖然鄒忌諷諫與齊王納諫都是為鞏固封建統治，但在客觀(guān)上有利于人民，有利于社會(huì )進(jìn)步。今天，我們?yōu)閷?shí)現“四化”有借鑒意義，同時(shí)也應虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn)，培養多謀善斷能力。
八．總結全文
九．作業(yè)設計（略）
【板書(shū)設計】
鄒忌諷齊王納諫
鄒忌——妻——妾——客
私——畏——求諷
齊王——宮婦左右——朝廷之臣——四境之內蔽甚設喻（委婉）
三賞——廣開(kāi)言路
納三變——政治修明諫
四國朝齊——國家強盛
初三語(yǔ)文教案13
《唐雎不辱使命》課文原文
秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善;雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易!”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也?且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(cháng)者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”
秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰：“臣未嘗聞也�！鼻赝踉唬骸疤熳又�，伏尸百萬(wàn)，流血千里�！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾�！碧砌略唬骸按擞狗蛑�，非士之怒也。夫專(zhuān)諸之刺王僚也，彗星襲月;聶政之刺韓傀也，白虹貫日;要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也�！蓖Χ�。
秦王色撓，長(cháng)跪而謝之曰：“先生坐!何至于此!寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也�！�
《唐雎不辱使命》語(yǔ)文教案
教育目標
1、學(xué)習本文通過(guò)對話(huà)描寫(xiě)表現人物形象的寫(xiě)作方法。
2、培養學(xué)生復述、翻譯、朗讀的能力和嚴密的邏輯思維能力和表演能力。
3、學(xué)習唐雎作為小國之臣卻不畏強暴、敢于斗爭、善于斗爭的精神。
4、領(lǐng)悟本文言辭的巧妙美。(言之有節，言之有據，言之有力。)
教學(xué)步驟第一課時(shí)
導入新課
同學(xué)們也許聽(tīng)說(shuō)過(guò)戰國時(shí)期荊軻刺秦王的故事吧。荊軻在易水上辭別燕太子丹時(shí)，慷慨悲歌，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯土一去兮不復還”。這就是《戰國策》里描繪的燕趙游俠之士的形象，雖然他最終失敗被殺，但他的故事卻一直為后。人傳誦，給我們留下了深刻的印象。今天我要講的則是另一個(gè)故事：作為小國之臣的唐雎，在秦王尋釁威脅的情勢下出使秦國，能夠毫不畏懼，敢于同秦王展開(kāi)面對面的斗爭，最終理直氣壯地折服秦王，不辱使命。這種勇氣是難能可貴的。這里的唐雎，是《戰國策》里塑造的又一個(gè)游俠勇士的形象。
(一)教學(xué)過(guò)程
1.作者、背景簡(jiǎn)介。
《戰國策》是西漢末年劉向編寫(xiě)的一本以記言為主的史書(shū)，是一部國別體史書(shū)。它敘事年代上接春秋，下至秦滅六國為止，約二百三四十年時(shí)間，是我們研究戰國時(shí)期歷史的一部重要著(zhù)作。它敘事長(cháng)于鋪陳，多加渲染夸張，寫(xiě)得有聲有色;語(yǔ)言生動(dòng)流暢;善于在矛盾沖突中運用對話(huà)刻畫(huà)人物性格，人物形象比較鮮明豐滿(mǎn);在論辯中往往采用故事或寓言作比喻來(lái)說(shuō)明抽象的道理，富有文學(xué)色彩。所以它對后代的散文著(zhù)作有很大影響。
這篇文章記敘了戰國末期的一段故事：公元前230年和公元前225年，秦先后滅亡了韓魏兩國;安陵是魏的附庸小國，秦想用詐騙手段并吞安陵。安陵君拒絕秦王的要求，在秦王不悅的情況下派遣唐雎出使秦國，目的就在于保全國土，解除與秦國之間的矛盾。
2.全班齊讀，然后正音正字。
弗fú雎jū怫fú跣xin搶qiāng傀guī祲jìn縞go撓náo諭yù
3.同學(xué)反復朗讀，可按照每行為一組的順序舉行朗讀比賽，以此激發(fā)學(xué)習讀書(shū)的'樂(lè )趣。
4.借助工具書(shū)和參考資料，自行疏通文意，同桌之間可以討論。
5、文章可以劃分為幾個(gè)部分?全文共四段，可以分三個(gè)部分。
第一部分(1)敘述唐雎出使秦國的緣由。
第二部分(2-3)寫(xiě)唐雎和秦王面對面的斗爭。
第三部分(4)寫(xiě)秦王被唐雎的浩然正氣所折服。
(四)整體感知
請同學(xué)們用一句話(huà)說(shuō)出課文的主要內容。
本文通過(guò)唐雎面對暴秦展開(kāi)斗爭直至折服秦王的記述，贊揚了唐雎堅持正義、勇敢無(wú)畏的愛(ài)國精神。全文短小精悍，全部用人物對話(huà)來(lái)敘寫(xiě)和展開(kāi)情節。
(五)總結、擴展
本課注重了學(xué)生朗讀能力的培養，疏通了文意，使大家對《唐雎不辱使命》一課有了整體的感知。在戰國時(shí)期有很多“士”，這個(gè)特殊的階層流傳下來(lái)許多故事，如毛遂、藺相如、晏子等，課下可搜集一些。
(五)布置作業(yè)
認真閱讀，逐句翻譯，以小組為單位編寫(xiě)劇本，突出唐雎和秦王的舌戰。
第二課時(shí)
導入新課
《戰國策》論證說(shuō)理周密?chē)乐�，筆鋒犀利。綜論形勢，無(wú)不縱橫捭闔;指陳利害，無(wú)不鋒芒畢露�！短砌虏蝗枋姑芬远绦〉钠�，寫(xiě)了一個(gè)結構完整的故事，情節曲折，人物有鮮明的個(gè)性，使人讀來(lái)如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境。今天我們就來(lái)體會(huì )一下。
教學(xué)過(guò)程
一、分各色朗讀課文。
二、根據課文內容的理解，簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題。
1.為什么說(shuō)唐雎沒(méi)有辜負使命?
秦王要求用五百里土地換安陵君的封邑，實(shí)際是要并吞安陵。而在當時(shí)這是不可抗拒的。唐雎奉命出使，憑著(zhù)自己的機智勇敢，面對橫蠻狡詐、色厲內荏的秦王，不畏強暴，敢于斗爭，不被威勢壓服，最后使秦王放棄了易安陵的打算。唐睢維護了本國的尊嚴，出色地完成了使命。
2、秦王與安陵君“易地”并非真心，何以見(jiàn)得?
秦王并非真心易地，意在吞并。A.“秦王使人謂安陵君曰”可看出秦王對安陵君的輕視;B.“寡人欲以……安陵君其許寡人”可看出秦王口氣強硬，并無(wú)商量余地;C.秦王不說(shuō)，可看出秦王名易實(shí)奪的心理
3、安陵君拒絕了秦王的無(wú)理要求，實(shí)際上是一眼看穿了秦王的真正用心，那為什么還要說(shuō)“大王加惠，以大易小，至善”的話(huà)呢?
安陵君雖然對秦王的野心洞若觀(guān)火，無(wú)奈在敵強我弱的形勢下，為爭取周旋的余地，沒(méi)有當場(chǎng)揭穿秦王的騙局。
4、本中怎樣體現秦的強大和安陵的弱小?
5、說(shuō)說(shuō)“秦王不悅”四個(gè)字在故事情節發(fā)展中的作用。
“秦王不悅”引起故事的開(kāi)端，貫穿整個(gè)事件的全過(guò)程，對情節發(fā)展起著(zhù)推動(dòng)作用。
6、秦王說(shuō)，“且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(cháng)者，故不錯意也”的盲外之意是什么?
言外之意是我秦王如果不“以君為長(cháng)者”，“錯”起“意”來(lái)，就會(huì )把你和韓魏一樣滅亡。
7、秦王說(shuō)，“天子之怒……千里”，唐雎說(shuō)，“伏尸二人……今日是也�！彼麄兏鞅磉_了什么意思?
“天子之怒”是秦王懾服唐雎的話(huà)，意為要發(fā)動(dòng)戰爭，消滅安陵;“布衣之怒”是唐雎回擊秦王的話(huà)，意思是你要我的地，我就要你的命，而且我不惜自己的生命保衛安陵。
8、文中秦王、唐雎分別是一個(gè)怎樣的形象?
秦王：驕橫、狂暴、狡詐、陰險落架。唐雎：有膽識、正氣凜然、不畏強暴。
三、教師小結。
這篇記敘文，寫(xiě)了唐雎忠于使命，不畏強暴，敢于斗爭，敢于勝利的英雄氣概，揭露了秦王的驕橫欺詐，外強中干，色厲內荏的本質(zhì)，雖不假修飾，卻十分鮮明生動(dòng)，在刻畫(huà)人物性格方面，取得了很高的成就。
四、作業(yè)。
查找資料，了解外交那些出使他國而“不辱使命”的人和故事。
唐雎不辱使命教學(xué)反思
《唐雎不辱使命》是一篇經(jīng)典的古代文學(xué)作品，出自《戰國策》，文章以記言為主，情節跌宕起伏，矛盾沖突尖銳，人物個(gè)性鮮明，言辭頗有深意，耐人尋味，值得細細品味。
在《唐雎不辱使命》一課，我自認為對學(xué)生的主動(dòng)性的發(fā)揮還是比較值得一提的。
在導入這個(gè)環(huán)節，我設計了尼克松與周恩來(lái)的精彩對話(huà)，讓學(xué)生在進(jìn)入新課之前就對如何得體、巧妙的說(shuō)話(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣。正當學(xué)生為周恩來(lái)機智的回答叫絕時(shí)，我順勢引人了古代外交家——唐雎，連帶著(zhù)介紹了課文背得。打鐵要趁熱，我這開(kāi)頭一個(gè)高潮，讓學(xué)生覺(jué)得作品中的人物不那么討厭，文言文也不都是枯燥無(wú)味的了，在很大程度上調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性。
接下來(lái)的“讀——譯”均由學(xué)生自主學(xué)習、合作探究，教師加以引導，激發(fā)學(xué)生的求知的欲望。先讓學(xué)生認真聽(tīng)老師范讀，給自己不懂的字注音，然后考考大家的記憶能力，再讓學(xué)生讀課文，比一比誰(shuí)讀得好。有了這個(gè)激勵，學(xué)生在聽(tīng)課文錄音時(shí)就格外認真，特別是一些后進(jìn)生更認真，這可是以前從未有過(guò)的現象。另外，《唐雎不辱使命》這篇文言文字面障礙較大，如何讓學(xué)生在短短的幾堂課里掌握重點(diǎn)字詞句，這是一個(gè)需要教師仔細斟酌的問(wèn)題。因此我在設計這個(gè)環(huán)節時(shí)就采用洋思的文言文教學(xué)模式，采取了讓學(xué)生自學(xué)為主的方法。讓學(xué)生先借助工具書(shū)自己翻譯，接下來(lái)一人一句進(jìn)行翻譯，有不同意見(jiàn)的學(xué)生再發(fā)言，最后教師評講并將重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思板書(shū)在黑板上。我們都知道，學(xué)生都是好勝的，哪怕是成績(jì)很困難的學(xué)生，他也期盼能在課堂上答對一個(gè)問(wèn)題，得到老師的微笑。從教學(xué)結果看，這個(gè)方法還是比較得當的，學(xué)生的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是趣味盎然的，極大地提高了學(xué)生積極性。因此，當我課文學(xué)習結束時(shí)，學(xué)生也能流利地翻譯課文了，甚至還包括那些學(xué)困生。
關(guān)于文章分析我著(zhù)重從文章人物對話(huà)推動(dòng)故事情節、展現人物性格這一寫(xiě)作特點(diǎn)入手分析，讓學(xué)生先按導學(xué)稿的內容進(jìn)行自學(xué)，然后小組進(jìn)行交流。構建了一種學(xué)生自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習的新學(xué)習框架。借以培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力。
再有，本節課在強調形成積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度同時(shí)，注重學(xué)生基本技能和正確價(jià)值觀(guān)的培養。通過(guò)故事復述、分角色朗讀課文、為人物設計神態(tài)、動(dòng)作等活動(dòng)，培養學(xué)生運用對話(huà)描寫(xiě)塑造人物形象的能力。同時(shí)培養學(xué)生的愛(ài)國精神。學(xué)生在感悟唐雎這種剛正不阿的精神的同時(shí)也有自己獨特的想法，即唐雎在文中所提到的“懷怒未發(fā)，休祲降于天”以及與秦王同歸于盡的想法是否值得提倡。由此在課外活動(dòng)時(shí)學(xué)生又展開(kāi)了一場(chǎng)小小的辯論會(huì )，各抒己見(jiàn)，在討論中恰到好處地解決了本節課的難點(diǎn)。
本節課倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，教學(xué)生學(xué)會(huì )了學(xué)習。當然也有遺憾之處：1、學(xué)生的層次不同，討論時(shí)層次低的學(xué)生因有老師聽(tīng)課而不好意思舉手發(fā)言部分喪失了話(huà)語(yǔ)權，學(xué)得相對被動(dòng)。2、分角色朗讀不夠充分，學(xué)生未能讀出秦王的語(yǔ)言特點(diǎn)。3、時(shí)間分配欠合理化，學(xué)生沒(méi)有充足的時(shí)間去進(jìn)行朗讀。因此，在以后的教學(xué)中，在轉變學(xué)生的學(xué)習方式的同時(shí)，更要加強時(shí)間分配方面的學(xué)習，使課堂教學(xué)更富有生機。
總之，通過(guò)這篇文章的教學(xué)，我明白了教學(xué)相長(cháng)，相輔相成的道理，同時(shí)，也為我進(jìn)一步探索課程改革的奧秘提供了一個(gè)鮮活的示例。
初三語(yǔ)文教案14
教學(xué)目標：
1、引導幫助學(xué)生了解文章的時(shí)代背景，加深對文章的理解，通過(guò)閱讀課文，準確把握作者的觀(guān)點(diǎn)；品味理解重要語(yǔ)句的深刻含義，并對感情表達深刻的語(yǔ)句和詞語(yǔ)加以運用。
2、學(xué)會(huì )區分觀(guān)點(diǎn)和材料，通過(guò)討論分析作者是怎么批駁他人觀(guān)點(diǎn)以及樹(shù)立自己觀(guān)點(diǎn)的，理清作者的論證思路。
3、通過(guò)抓住重點(diǎn)語(yǔ)詞，品味本文尖銳犀利、富有諷刺意味的語(yǔ)言。認識魯迅雜文的特點(diǎn)，體會(huì )魯迅的憂(yōu)患意識和愛(ài)國精神，增強學(xué)生民族民主意識和民族自尊心、自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、聯(lián)系時(shí)代背景，了解文章批駁的觀(guān)點(diǎn)，準確把握作者的觀(guān)點(diǎn)。
2、區分觀(guān)點(diǎn)與材料，梳理作者的論證思路。
3、品味本文尖銳犀利、富有戰斗性、諷刺性的語(yǔ)言。
教學(xué)過(guò)程：
活動(dòng)一：初讀識文體
一、認識文體
1、引#教案# 導語(yǔ)：有人說(shuō)張三的成績(jì)很差，因為張三是我們九2班的學(xué)生，于是就出現了一些言論“九2班的學(xué)生成績(jì)很差”。同學(xué)們，你們覺(jué)得他說(shuō)的對嗎？
2、學(xué)生現場(chǎng)反駁這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，并提出自己的觀(guān)點(diǎn)。
歸納小結：同學(xué)們，像我們剛才這種先反駁敵方的觀(guān)點(diǎn)，再提出自己的觀(guān)點(diǎn)的方式叫駁論，今天我們學(xué)習的.這篇文章就是一篇駁論文，也是一篇雜文。
3、展示幻燈片，介紹駁論文的文體知識。
駁論文：通過(guò)反駁對方的論點(diǎn)來(lái)闡明自己論點(diǎn)的議論文，一般有三種方式：駁論點(diǎn)，駁論據，駁論證。
雜文：一種散文體裁，不拘泥于一種形式，偏重議論，也可以敘事。多為針對現實(shí)社會(huì )的各種問(wèn)題而作，一般短小精悍、形式多樣、反應迅速、褒貶色彩鮮明并具有強烈的戰斗性和文學(xué)性。
二、了解背景
1、老師板書(shū)課題，并故意把《中國人失掉自信力了嗎》寫(xiě)成《中國人失掉自信力了》。
2、要求學(xué)生齊讀板書(shū)的課題《中國人失掉自信力了》，引導發(fā)現課題是一個(gè)反問(wèn)句式，明確這是作者對“中國人失掉自信力了”這一論調的否定，并逐步體會(huì )本文用反問(wèn)句作標題的妙處。
3、提出疑問(wèn)：這句話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的？為何這么說(shuō)？學(xué)生交流課前收集的有關(guān)資料，展示當時(shí)國民黨的一些反動(dòng)論調，了解背景。
歸納小結：
本文寫(xiě)于1934年9月25日，時(shí)值“九·一八”事變和“七七事變”之間。當時(shí)，日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后，又向關(guān)內步步進(jìn)逼，亡國滅種的威脅迫在眉睫。帝國主義的奴役與中國古老的封建傳統相結合，中國人民的民族自尊心與自信心受到了極大的摧殘，悲觀(guān)失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀念》哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無(wú)存，不待外侮之來(lái)，國家固早已瀕于精神幻滅之城�！贬槍@種論調，魯迅寫(xiě)下了這篇的雜文。
活動(dòng)二：再讀明主旨
結合背景知識和全文內容，明確本文批駁的觀(guān)點(diǎn)是什么，主張的觀(guān)點(diǎn)是什么，明確文章的主旨。
1、提出問(wèn)題：對方的錯誤觀(guān)點(diǎn)是什么？作者正面提出的觀(guān)點(diǎn)是什么？
2、學(xué)生討論回答。
3、梳理文章結構，明確論證過(guò)程。
第一部分（第1、2段）：提出對方的論據和論點(diǎn)。
第1段：對方論據——自夸地大物博，信國聯(lián)，求神拜佛。
第2段：對方論點(diǎn)——中國人失掉自信力了。
第二部分（第3、4、5段）：通過(guò)駁論證的過(guò)程駁倒對方的論點(diǎn)。
第3、4段：失去的是“他信力”。
第5段：發(fā)展的是自欺力。
第三部分：（第6、7、8段）：明確樹(shù)立自己觀(guān)點(diǎn)，間接批駁對方的論點(diǎn)。
第6段：提出自己的觀(guān)點(diǎn)——中國人沒(méi)有失掉自信力
第7、8段：舉例證明自己的觀(guān)點(diǎn)。
第四部分（第9段）得出結論——自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章不足為據，要看地底下。
4、學(xué)生找出支撐對方論點(diǎn)的論據，討論交流對方論據能不能論證對方論點(diǎn)。
5、再找出支撐作者論點(diǎn)的論據，體會(huì )作者是如何正面立論，并間接駁倒對方的。
活動(dòng)三：細讀品語(yǔ)言
1、閱讀課文第七段，討論交流這里出現的四種“中國的脊梁”指的是哪一類(lèi)人？為什么稱(chēng)為“中國的脊梁”？
明確：
在當時(shí)只有中國共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國的脊梁”，而不是開(kāi)頭提到的“自夸”“國聯(lián)”“求神拜佛”的人。因為只有稱(chēng)得上“脊梁”的才算得是真正意義的中國人，為人民著(zhù)想，從最廣大人民的利益作為出發(fā)點(diǎn)，永遠也不會(huì )失掉自信力。
2、在筆記本上積累一些四字詞語(yǔ)“埋頭苦干”“拼命硬干”“為民請命”“舍身求法”等，思考歷哪些人物具有這樣的品行。
明確：
“埋頭苦干”指的是不貪圖名利，勤學(xué)苦練，創(chuàng )造燦爛文化，推動(dòng)歷史進(jìn)程的人，如畢升、李時(shí)珍等�！捌疵哺伞敝傅氖遣慌铝餮獱奚拿褡逵⑿�，如李自成、岳飛、文天祥等�！盀槊裾埫敝傅氖谴砣嗣窭�，不顧個(gè)人安危，為百姓辦事的人，如杜甫、白居易、關(guān)漢卿等�！吧嵘砬蠓ā敝傅氖菤v盡艱辛，探求佛教教理的人，如法顯、玄奘等，作者對在歷起過(guò)進(jìn)步作用的人的高度評價(jià)，他們都是“中國的脊梁”。
3、齊讀最后一段，探討“自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下�！迸c上文中的哪些話(huà)相呼應。
明確：
“自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據的”呼應的是上文中提到的“公開(kāi)的文字”中所提到的那些叫囂“中國人失掉自信力”等的謬論�！耙约喝タ吹氐紫隆焙魬氖巧衔奶岬降哪切奥耦^苦干的人”等四類(lèi)人以及“這一類(lèi)的人們，就是現在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了”。
4、細讀課文，抓住“狀元宰相”“地底下”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，理解“自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下”的含義。
明確：
“狀元宰相”是指當時(shí)國民黨反動(dòng)政客及其御用文人；“地底下”當時(shí)還處于地下斗爭狀態(tài)的群眾革命力量。這句話(huà)是說(shuō)，中國人是否有自信力，不要看那些反動(dòng)文人發(fā)表出來(lái)的文章，而要去看那些真正的堪稱(chēng)中國脊梁的人的所作所為。他們雖然“總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道”，但他們“有確信，不自欺”，是有自信力的中國人。
活動(dòng)四：讀后談?dòng)^點(diǎn)
出示辯論題目“逆境是否有利于成長(cháng)”，以小組為單位召開(kāi)小型辯論會(huì )。
初三語(yǔ)文教案15
教學(xué)目的
1 了解“說(shuō)”的特點(diǎn)。
2 理解本文襯托、對比寫(xiě)法。
3 掌握本文的詞語(yǔ)。
4 認識柳宗元同情人民，痛恨苛斂的思想感情。
教學(xué)設想 《捕蛇者說(shuō)》以獨特的寫(xiě)法(襯托、對比)尖銳、深刻地揭露了封建統治下賦稅的苛酷，揭示了廣大人民遭受的苦難不幸，表現了作者對勞苦大眾的深切同情，對殘暴統治的強烈憤恨。教學(xué)中始終要注意這點(diǎn)。本文詞語(yǔ)量大，實(shí)詞以數十計，虛詞“之、以、而、乎、焉”等均各有多種用法。講明詞義(實(shí)詞、虛詞)，這是本文教學(xué)中要用相當時(shí)間來(lái)完成的重要任務(wù)。
逐句、逐段講解。加強誦讀、背誦練習。
教學(xué)時(shí)數：三課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1 作者簡(jiǎn)介。
2 “說(shuō)”的特點(diǎn)。
3 正音、誦讀。
教學(xué)過(guò)程
一、作者簡(jiǎn)介。
二、教師范讀課文。
三、正音。
四、朗讀課文。
叫三四名同學(xué)分別朗讀課文。讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢，酌情講評。
五、默讀、理解課文。
六、布置作業(yè)
1 弄懂詞句。
2 思考各段段意。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1 第1—3段的實(shí)詞詞義、虛詞用法。
2 段意概括。
教學(xué)過(guò)程
逐段講解課文
第1段
一、全班同學(xué)齊讀。
二、詞句。
三、內容
提問(wèn)一：第一段的段意如何概括?
講解：第一段的段意可概括為寫(xiě)異蛇的劇毒、特殊用途以及永州之民爭相冒死去捕毒蛇以頂替租賦。
提問(wèn)二：作者寫(xiě)這些要說(shuō)明什么?
講解：作者寫(xiě)這些要說(shuō)明什么?
講解：作者寫(xiě)這些是要說(shuō)明永州之民的這種遭遇乃是皇帝詔令(“王命”)給帶來(lái)的。
第2段
一、叫一名同學(xué)朗讀。
二、詞句。
三、內容。
提問(wèn)一：第2段的段意如何概括?
講解：這段的段意可概括為寫(xiě)蔣氏悲哀地敘說(shuō)他一家三代都干這捕蛇以抵租賦之事的悲慘遭遇。
提問(wèn)二：這段首句“有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣”對蔣氏作介紹，是否還有別的意思?
講解：首句不只對蔣氏作介紹，更在抒發(fā)作者內心的悲憤之情，“專(zhuān)其利三世矣”，語(yǔ)中含有強烈的譏諷意味。
第3段
一、全班齊讀。
二、詞句。
三、內容。
提問(wèn)：這段寫(xiě)什么?
講解：這段寫(xiě)作者憐憫，同情蔣氏的不幸，并告訴蔣氏打算用“更役復賦”的.辦法為他解除不幸。
四、布置作業(yè)
1 熟讀第1—3段。
2 整理這三段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、以、于”的用法。
3 思考本文在寫(xiě)作上有什么特點(diǎn)。
第三課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1 第4、5段的實(shí)詞詞義、虛詞用法。
2 襯托、對比寫(xiě)法。
3 柳宗元深切同情人民的思想感情。
教學(xué)過(guò)程
第4段
一、叫一名同學(xué)朗讀本段。
二、詞句。
“蔣氏大戚，汪然出涕曰：‘君將哀而生①之乎?則吾斯役②之不幸，未若復吾賦不幸③之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣�！�
“戚”：悲哀�！巴羧弧保簻I水盈眶的樣子。
“涕”：眼淚�！熬保壕捶Q(chēng)。
“將”：打算�！吧保菏箘�(dòng)用法，使……活。
�、佟爸保捍约�，我�！八埂保哼@。②③“之”：的。
“未若”：不如�！吧酢保簠柡��！跋颉保号f時(shí)，往昔�！盀椤保鹤�，干�！安 保嚎�。
這幾句寫(xiě)蔣氏極為悲哀地回答作者，說(shuō)如果恢復他的租賦，那么這給他帶來(lái)的不幸要遠比捕蛇給他帶來(lái)的不幸大得多。
三、內容。
提問(wèn)：本段主要寫(xiě)什么?說(shuō)明什么?(要求各用一句話(huà)作答)
講解：本段主要寫(xiě)永州之民在朝廷苛賦重壓下“非死則徙”的悲慘遭遇;說(shuō)明苛賦之害比毒蛇之害更為厲害，更加可怕。
第5段
一、全班同學(xué)齊讀。
二、詞句。
三、內容。
提問(wèn)：結尾這段寫(xiě)什么?
講解：結尾段直接抒情，作者憤慨地譴責其害遠遠超過(guò)毒蛇劇毒，比毒蛇之害慘酷得多的重賦苛政，同時(shí)言明寫(xiě)此說(shuō)的目的。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)
提問(wèn)：本文為了表情明意，寫(xiě)作上有什么特點(diǎn)?
講解：本文寫(xiě)作上有兩個(gè)突出特點(diǎn)：①襯托。寫(xiě)毒蛇之害以襯托重賦苛政之害。捕蛇以抵賦，蔣氏之祖、父死在這上頭，而蔣氏卻甘愿干此差事，這就令人心悸地看到“賦斂之毒有甚是蛇者”。②對比。以其鄉鄰60年來(lái)由于苛賦之迫而“非死則徙”的遭遇與蔣氏“以捕蛇獨存”的狀況作對比，觸目驚心地表明“賦斂之毒有甚是蛇者”。
五、實(shí)詞總結(文中只作一種解釋者不列)
為 ①作，制成�！叭坏枚D之以為餌”。②做，干�！敖裎崴脼橹辍�。③為了�！肮蕿橹f(shuō)”。
已 ①離去，意為醫治�！翱梢砸汛箫L(fēng)”。②已經(jīng)�！氨任徉l鄰之死則已后矣”。
賦 ①征收�！皻q賦其二”。②租賦�！笆胫x斂之毒……”
癘 ①惡瘡�！翱梢砸选�、癘’。②疫病，疫氣�！昂魢u毒癘”。
入 ①繳納�！爱斊渥馊搿�。②收入�！敖咂鋸]之入”。
歲 ①每年�！皻q賦其二”。②年�！胺e于今六十歲矣”。
甚 ①很�！懊踩羯跗菡摺�。②厲害�！拔慈魪臀豳x不幸之甚也”。③超過(guò)�！笆胫x斂之毒有甚是蛇者乎!”
若 ①好像�！懊踩羯跗菡摺�。②你�！叭舳局�?”
毒 ①怨恨�！叭舳局�?”②有毒的�！昂魢u毒癘”。③害�！笆胫x斂之毒……”
生 ①活，存活�！熬龑Ф�?”②生活�！岸l鄰之生日蹙”。
食 ①吃�！巴硕适称渫林小�。②sì，飼�！爸斒持�。
觀(guān) ①看�！敖褚允Y氏觀(guān)之”。②考察�！耙再狗蛴^(guān)人風(fēng)者得焉”。
六、虛詞總結
之 ①的�！坝乐葜岸喈惿摺�。②取消句子獨立性�！昂防糁畞�(lái)吾鄉”。③代詞�！皢�(wèn)之，則曰”(代人，他)“君將哀而生之乎”(代自己，我)“今吾嗣為之十二年”(代事)“以嚙人，無(wú)御之者”(代物，蛇)“言之，貌若甚戚者”(代話(huà)語(yǔ))
而 ①表并列�！昂谫|(zhì)而白章”。②表承接�！巴硕适称渫林小�。③并且�！熬龑Ф�?”④但是，卻�！岸嵋圆渡擢毚妗�。⑤連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ)�！疤柡舳D徙”。
以 ①而，如果�！耙試�，無(wú)御之者”。②用，拿�！疤t以王命聚之”。③因為�！岸嵋圆渡擢毚妗�。④根據�！敖褚允Y氏觀(guān)之”。⑤表目的�！肮蕿橹f(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉”。
焉 ①兼詞，于此�！坝乐藸幈甲哐伞�。②之�！皶r(shí)而獻焉”。③語(yǔ)氣詞�！敖衿涫沂疅o(wú)一焉”。
乎 ①嗎�！熬龑Ф�?”②呢�！笆胫x斂之毒有甚是蛇者乎!”③(句中)于，在�！敖袊毯鯑|西”。
于 ①在�！拔嶙嫠烙谑恰�。②給�！坝鄬⒏嬗谏W事者”。③及于，到�！胺e于今六十歲矣”。④比�！翱琳陀诨⒁病�。
七、布置作業(yè)
1 熟讀全文，背誦“蔣氏大戚……以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉”。
2 作課后練習。
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