《祝�！氛Z(yǔ)文教學(xué)教案
作為一名人民教師，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統的知識。教案應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的《祝�！氛Z(yǔ)文教學(xué)教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《祝�！氛Z(yǔ)文教學(xué)教案1
【教學(xué)目的】
1、把握人物形象，了解其典型性。
2、理解小說(shuō)所揭示的深刻主題。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、準確把握小說(shuō)所塑造的人物形象是學(xué)習的重點(diǎn)。
2、正確理解小說(shuō)所揭示的主題，是學(xué)習的難點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
小說(shuō)以鮮明的人物形象打動(dòng)人，所以應該充分利用多媒體、電視等現代化教學(xué)手段，讓學(xué)生對人物形象進(jìn)行深入的理解。但切忌過(guò)早地對人物形象加以定論，以免束縛學(xué)生創(chuàng )新思維能力的發(fā)揮。
【教學(xué)思路說(shuō)明】
一、提前兩周布置學(xué)習任務(wù)
學(xué)生自編自演課本劇《祝�！�。教師可提示學(xué)生用順敘的方法編排三幕�。�
第一幕：初到魯鎮;
第二幕：再到魯鎮;
第三幕：悲慘結局。
中間部分的銜接可用解說(shuō)詞來(lái)處理。
(說(shuō)明：學(xué)生有極強的求知欲和表現欲，會(huì )對此有極濃厚的興趣，教師宜引導學(xué)生自讀、自學(xué)、自研課文。)
二、部分學(xué)生表演自編的課本劇，全體學(xué)生對課本劇情進(jìn)行評價(jià)
要把評價(jià)的重點(diǎn)放在表演者對人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情等方面的理解把握上。教師要對學(xué)生把握不準、理解不透之處加以分析。學(xué)生的理解只要言之有理即可，不可強求統一。
(說(shuō)明：這樣可以充分調動(dòng)學(xué)生的參與意識，做到暢所欲言，體現研究性學(xué)習的精神，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識。人物形象的理解和把握比較容易，學(xué)生應該能夠掌握。)
三、集中討論祥林嫂悲慘命運的.根源
(說(shuō)明：現在的中學(xué)生由于其特定的成長(cháng)的歷程，對舊中國勞動(dòng)婦女悲慘命運的理解是膚淺的。在平時(shí)的教學(xué)中，就曾遇到有的學(xué)生把生活中一位因車(chē)禍失去兒子的年輕婦女的遭遇等同于祥林嫂的命運，并稱(chēng)之為新時(shí)代的祥林嫂。這種看法在中學(xué)生中有較大的代表性。因為學(xué)生沒(méi)有認識到這位年輕婦女悲劇的偶然性和祥林嫂悲劇的必然性。)
為此可以設計這樣幾個(gè)問(wèn)題供學(xué)生討論：
1、祥林嫂如果沒(méi)有失去第一個(gè)丈夫，結局會(huì )怎樣?
2、如果她逃到很遠的地方，婆婆家的人找不到她，會(huì )如何?
3、如果沒(méi)有一個(gè)嚴厲的婆婆，祥林嫂是否會(huì )避免悲慘的命運?
4、如果第二個(gè)丈夫沒(méi)有死在傷寒上，兒子也沒(méi)有被狼吃掉，祥林嫂是否就一定能過(guò)上幸福美滿(mǎn)的生活?
5、假如那個(gè)吃素，不殺生的善女人柳媽不給她講大道理，她是否就會(huì )避免被餓死、窮死、凍死的命運?四、布置作業(yè)。
四、作業(yè)
課后寫(xiě)一篇800字左右的文章，談?wù)勛约簩ο榱稚┻@一形象的認識。
(說(shuō)明：這樣，可以讓學(xué)生把學(xué)習的心得、模糊的認識和零碎的看法加以整理、歸納，從而養成獨立思考問(wèn)題的良好習慣。)
《祝�！氛Z(yǔ)文教學(xué)教案2
教學(xué)目的：
1.準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì )根源，從而認識舊社會(huì )封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習本文綜合運用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。
3.體會(huì )并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。
4.注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊含的強烈的愛(ài)憎之情。
教學(xué)設想：
[重點(diǎn)]
1本文綜合運用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。
2體會(huì )并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。
[難點(diǎn)]
理解造成人物悲劇的社會(huì )根源，從而認識舊社會(huì )封建禮教的罪惡本質(zhì)。
[教時(shí)]三課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)。
初中時(shí)我們曾經(jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉》、《孔乙己》，少年活潑可愛(ài)而中年麻木愚昧的閏土，站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫迂腐的孔乙己，這些人物形象都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習的是魯迅先生又一篇著(zhù)名的小說(shuō)——《祝�！�。
二、介紹背景，揭示主題。
《祝�！肥囚斞傅男≌f(shuō)代表作之一，它是魯迅第二個(gè)小說(shuō)集《彷徨》中的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會(huì )現實(shí)。
《祝�！穼�(xiě)于1924年2月7日。20世紀20年代，正是中國新文化運動(dòng)的發(fā)展時(shí)期。魯迅正以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是殘酷的現實(shí)不久就讓他失望了。他看到帝制政權雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治，封建社會(huì )的基礎并沒(méi)有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農民，日益貧困化，他們過(guò)著(zhù)饑寒交迫的生活，宗法觀(guān)念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。因此他在作品《祝�！防�，深刻地展示了這一時(shí)期中國農村的真實(shí)面貌。
新文化運動(dòng)的口號是“民主、科學(xué)”，而阻礙中國進(jìn)入民主、科學(xué)時(shí)代的最大障礙，就是中國兩千多年遺留下來(lái)的腐朽、愚昧的封建思想。婦女是中國封建思想最大的受害者。魯迅就選取了婦女題材，寫(xiě)作了《祝�！愤@篇小說(shuō)。目的也就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會(huì )矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動(dòng)婦女的摧殘與迫害。
三、檢查預習
1.字詞。
第1段 鈍dùn響 幽微 寒暄xuān 第2段 瓦楞wǎléng 朱拓tà
第3段 間jiàn或 乞丐qǐ gài 第10段 悚sǒng然 躊躕chóu chú
第17段 不更gēng事 第20段 謬miù種 第30-31段 淡然 儼yǎn然
第32段 雪褥rù 瑟sè瑟有聲 塵芥jiè堆 形骸hái 第34段 頰jiá 周正 第50、56、60段 沸反盈天 賀家墺ào 嚎háo 第66段 荸薺bíqí 絮絮xù
第68、69、72、74段 嗚咽yè 馴xùn熟 桌幃wéi 訕訕shàn 第79段 斂liǎn
第83、87段 怔怔zhēng zhēng | 咀嚼jǔ jué賞鑒 渣滓zhā zǐ 瞥piē
第96、98、99、101段 拗niù不過(guò) 蹙cù縮 詭秘 門(mén)檻kǎn
第109段 窈yǎo陷 惴惴zhuì zhuì第112段 歆享xīn xiǎng 牲醴shēng lǐ蹣跚pán shān
補充解釋?zhuān)和呃悖和唠]，亦作瓦壟。 即屋頂上用瓦鋪成的凸凹相間的行列。
間jiàn或：副詞。有時(shí)候；偶爾。
悚sǒng然：害怕的樣子。
躊躕：chóu chú也作“躊躇”，①猶豫，遲疑不決：躊躇地呆坐了很久。②徘徊不進(jìn)：躊躇不前。③研究，反覆思量：頗費躊躇｜躊躇多日。④從容自得的樣子：一臉躊躇的神情。⑤心情沉郁：望西都，意躊躇。
瑟瑟：sè象聲詞。形容顫抖：瑟瑟發(fā)抖|形容輕微的聲音：秋風(fēng)瑟瑟。
沸反盈yíng天：沸：滾翻；盈：充滿(mǎn)。聲音象水開(kāi)鍋一樣沸騰翻滾，充滿(mǎn)了空間。形容人聲喧囂雜亂。
墺：ào可居住的地方。
絮絮：xù xù1.語(yǔ)繁不斷貌。 2.連綿不絕貌。
嗚咽wūyè：1.低聲哭泣。亦指悲泣聲。 2.形容低沉凄切的聲音。
歆享：1.神靈享受供物。
蹣跚：腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子：盧進(jìn)勇蹣跚地跨過(guò)兩道水溝，來(lái)到一棵小松樹(shù)底下|步履蹣跚。也作盤(pán)跚。
2.小說(shuō)是通過(guò)完整的故事情節和典型環(huán)境的描寫(xiě)，塑造各種具有典型性格的人物，廣泛地、多角度地反映社會(huì )生活的一種文學(xué)作品。明確：小說(shuō)的三要素：人物、情節、環(huán)境（自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境）。
四、分析課文
1．把握情節的發(fā)展脈絡(luò )：這篇小說(shuō)的主人公就是祥林嫂。祥林嫂究竟是一個(gè)什么樣的人呢？我們必須先來(lái)分析小說(shuō)的故事情節才能準確地把握住祥林嫂的形象，才能真正領(lǐng)會(huì )小說(shuō)的主題。一般小說(shuō)的故事情節大體由開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局幾部分組成，有的還有序幕和尾聲。
速讀課文，分析小說(shuō)的情節結構。
情 節 內 容 起訖段落 時(shí)間
序 幕 祝福景象與魯四老爺 1～2
結 局 祥林嫂寂然死去 3～33 迎春之時(shí)，一命歸天（第28段）
開(kāi) 端 祥林嫂初到魯鎮 34～53 春日之時(shí)，丈夫死亡（第35段）
發(fā) 展 祥林嫂被賣(mài)改嫁 54～65 孟春之時(shí)，被賣(mài)改嫁（第40段）
高 潮 祥林嫂再到魯鎮 66～111 暮春之時(shí)，痛失愛(ài)子（第67段）
尾 聲 祝福景象與我的感受 112
補充知識：孟春：春季的第一個(gè)月，農歷正月。又叫初春。同樣有孟冬，孟夏，孟秋。仲zhòng春：春季的第二個(gè)月，即農歷二月。因處春季之中，故稱(chēng)。同樣有仲夏（盛夏），仲秋，仲冬。季春：春季的最后一個(gè)月，農歷三月，又叫暮春、晚春：暮春三月。晚秋：秋季的末期，暮秋、深秋。同樣有暮冬、深冬。夏末。
2．從以上分析我們可以知道本文并非按照時(shí)間順序來(lái)敘述的，而是采用了倒敘的手法，在序幕以后就寫(xiě)出了故事的結局。
3．在結構上采取倒敘手法有什么作用？
明確：1為讀者設置了一系列懸念：祥林嫂過(guò)去是什么人？為什么會(huì )落到這個(gè)地步？為什么又會(huì )在死前提出那樣奇怪的問(wèn)題呢？這一切都使讀者急于追根溯源探求原委。
2造成了濃厚的悲劇氣氛，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說(shuō)反封建的主題。
一邊是魯鎮年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛，一邊是祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛；死后引起魯四老爺的震怒，被罵為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說(shuō)反封建的主題。
4．哪一句是在結構上承上啟下，顯示由倒敘轉為順序的？
明確：第33段“然而先前所見(jiàn)所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了�！�
5．本文的線(xiàn)索：從文章的內容看，作者是以“我”的所見(jiàn)所聞所感為線(xiàn)索，以深刻的筆觸展現了舊中國一個(gè)勞動(dòng)婦女祥林嫂生存的社會(huì )環(huán)境及其悲劇的一生。
6．研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)。
自讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫(xiě)魯鎮祝福景象的？哪些語(yǔ)句帶有作者的感情或有特定的思想內容？
明確：小說(shuō)在開(kāi)頭就渲染了魯鎮年終祝福的`熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥香（第1段）和人們忙碌的景象（第2段）。調動(dòng)了讀者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)，寫(xiě)得層次分明，具體形象，使人如見(jiàn)其景，如聞其聲。
課文中用“沉重”的晚云，（第1段第2行）“陰暗”的天色，（第2段倒數第9行）“將魯鎮亂成一團糟” （第2段倒數第7行）等語(yǔ)句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話(huà)“年年如此，家家如此——只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類(lèi)的，——今年自然也如此” （第2段倒數第11行）值得注意。這句話(huà)點(diǎn)出了辛亥革命以后農村風(fēng)俗習慣依舊，封建思想依舊。而破折號插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會(huì )里，窮人無(wú)�？勺�，無(wú)�？裳�。這些語(yǔ)句，勾勒了當時(shí)的社會(huì )環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì )基礎。
7．小說(shuō)的開(kāi)頭寫(xiě)道：“舊歷的年底畢竟最像年底……”，這一句作何理解？
明確：從表面看，這話(huà)似有語(yǔ)病──同義重復；其實(shí)，它是有深刻的意義的。聯(lián)系上面關(guān)于魯鎮年關(guān)祝福習俗的生動(dòng)、逼真的描寫(xiě)，便可以體會(huì )到，這句話(huà)的潛臺詞就是：封建統治下的中國城鄉每一塊土地，都是鬼神觀(guān)念牢牢統治著(zhù)的地方。而這一點(diǎn)，往往是在舊歷的年底顯示得最充分，最集中。
8．研究祥林嫂幾次不幸遭遇發(fā)生的時(shí)間：
明確：春日之時(shí)，丈夫死亡（第35段）/孟春之時(shí)，被賣(mài)改嫁（第40段）/暮春之時(shí)，痛失愛(ài)子（第67段）/迎春之時(shí)，一命歸天（第28段）。
得出結論：祥林嫂真是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。
9．以“春天”為突破口，以“一個(gè)沒(méi)有春天的女人”為話(huà)題分析課文：
�。�1）春天是什么（2）為什么說(shuō)祥林嫂沒(méi)有“春天”（3）誰(shuí)剝奪了祥林嫂的春天
�。�1）春天是什么
明確：春天是幸福、生機希望的象征。
�。�2）為什么說(shuō)祥林嫂沒(méi)有“春天”
明確：從祥林嫂的悲慘遭遇可以得出這樣的結論。
�。�3）誰(shuí)剝奪了祥林嫂的春天
明確：探討祥林嫂的死因（亦即社會(huì )環(huán)境對人物命運的影響）。
要弄清祥林嫂的死因必須分析一下小說(shuō)的中人物究竟是一個(gè)什么樣的人呢？要弄清她是什么樣的人就有必要分析一下故事情節的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局，由此來(lái)把握祥林嫂的形象，從而領(lǐng)會(huì )《祝�！返闹黝}。
在分析情節的同時(shí)，可以結合起來(lái)分析一下人物形象。我們知道刻畫(huà)人物的主要方法有：肖像描寫(xiě)（外貌）、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等，另外還有細節描寫(xiě)。從描寫(xiě)的角度分，有正面描寫(xiě)和側面描寫(xiě)。從描寫(xiě)的詳略分，有白描和細描。白描：文學(xué)表現手法之一。主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托，而用傳神之筆加以點(diǎn)化，有如芙蓉出水，樸實(shí)自然。本文是白描的典范作品。（細描：文學(xué)創(chuàng )作中的描寫(xiě)手法之一。用細膩的筆觸對人物進(jìn)行詳盡的描繪。要求從塑造形象和表現主題的需要出發(fā)，對描寫(xiě)的對象加以渲染和鋪陳，有如鏤金錯彩，綺麗華美。但要防止堆砌辭藻的形式主義或忽視藝術(shù)概括的自然主義傾向。）
《祝�！氛Z(yǔ)文教學(xué)教案3
【教學(xué)要求】
�。保疁蚀_把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會(huì )根源，認識封建禮教的罪惡本質(zhì)
�。玻畬W(xué)習本文綜合運用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法
�。常w會(huì )并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用
【教學(xué)重點(diǎn)】
準確把握祥林嫂的形象特征
本文綜合運用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法
【教學(xué)難點(diǎn)】
準確把握祥林嫂的形象特征
理解本文倒敘手法的作用
【教學(xué)方法】
點(diǎn)撥、分析、研討
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導入新課：
單元學(xué)習介紹：
小說(shuō)三要素：人物、情節、環(huán)境（社會(huì )環(huán)境和自然環(huán)境）
小說(shuō)的結構：序幕、開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局、尾聲
小說(shuō)的學(xué)習方法：P3
我們在初中曾經(jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉》、《孔乙己》，其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土，站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習的是魯迅先生又一篇著(zhù)名的小說(shuō)--《祝�！�。（板書(shū)）
二、介紹背景：
《祝�！穼�(xiě)于1924.2.7.， 是魯迅短篇小說(shuō)集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924.3.25.出版的上�！稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治，封建社會(huì )的基礎并沒(méi)有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農民，日益貧困化，他們過(guò)著(zhù)饑寒交迫的生活，宗法觀(guān)念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝�！防�，深刻地展示了這一時(shí)期中國農村的真實(shí)面貌。這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來(lái)分析觀(guān)察，有時(shí)就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時(shí)期的小說(shuō)集叫做《彷徨》，顯然反映了其時(shí)自己憂(yōu)憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)"真的猛士"，"敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血"，他決不會(huì )畏縮、退避，而是積極奮斗。
《祝�！愤@篇小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會(huì )矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動(dòng)婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
三、基礎過(guò)關(guān)
注音
謬種 浸漬 陳摶 儼然 瘦削 形骸 荸薺
草窠 桌帷 訕訕 蹙縮 渣滓 歆享 窈陷
牲醴 煙靄 瓦楞 塵芥 朱拓 監生 炮烙
咀嚼 執拗 間或一輪
四、研習課文：
�。�、理清情節，了解倒敘的作用。
先速讀課文，概括祥林嫂生活中的幾個(gè)階段
序幕＝＝＝祝福景象和魯四老爺
結局＝＝＝［凄然死去］在祝福聲中，離開(kāi)人世
開(kāi)端＝＝＝［初到魯鎮］逃出婆家在魯四老爺家里做工
發(fā)展＝＝＝［被迫改嫁］被婆家賣(mài)掉，后來(lái)有了兒子。
高潮＝＝＝［再到魯鎮］丈夫死了，兒子被狼吃掉了，流落到魯四老爺家做工
尾聲＝＝＝祝福景象和我的感受
提問(wèn)：這篇小說(shuō)是按時(shí)間順序敘述，還是另有安排？
明確：本文在序幕以后就寫(xiě)出了故事的結局，這是采取了倒敘的手法。
提問(wèn)：在結構上采取倒敘手法有什么作用？
討論歸納：
設置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；
寫(xiě)祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，
而且死后引起了魯四老爺的震怒，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說(shuō)反封建的主題。
五、播放電影《電影》
六、布置作業(yè)。
思考問(wèn)題
祥林嫂是一個(gè)什么樣的形象？誰(shuí)應該為祥林嫂的悲劇負責？
第二課時(shí)
一、分析祥林嫂形象：
學(xué)生討論話(huà)題：祥林嫂是一個(gè)什么樣的形象？
預設問(wèn)題：
誰(shuí)是害死祥林嫂的兇手？
祥林嫂有沒(méi)有反抗精神？[與電影結尾情節比較]
［點(diǎn)撥分析］
�。保_(kāi)端部分：
�、傧榱稚槭裁匆紧敿易龉�？
�、谙榱稚┦窃鯓訉Υ顾�"嫁而守寡"、"備受虐待"的宗法制度的呢？
�、巯榱稚┰隰敿业纳钍菢O其悲慘的：……為什么說(shuō)她"反滿(mǎn)足"？
�。玻l(fā)展部分：
同一只封建宗法制度的黑手，伸出了兩條繩索，捆住了婦女的脖子，朝著(zhù)相反的方向緊勒，要把勞動(dòng)婦女置于死地而后快。祥林嫂當時(shí)就處在這種極端悲慘的境地中：族權迫使她寡而再嫁，夫權又視此為奇恥大辱，使她忍辱含冤，永遠生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇，都是由此而引起的。那么，祥林嫂是如何對待新迫害的呢？
�。常叱辈糠郑�
�、傧榱稚槭裁从忠淮蝸�(lái)到魯四老爺家？
�、谟腥苏J為，喪夫失子有偶然性，這種看法對不對？
——-作者開(kāi)始把批判的筆觸由封建夫權、族權擴展到封建政權。按照封建宗法觀(guān)念，婦女"出嫁從夫，夫死從子"，一旦喪夫失子，則連在家庭中生存的權利都被剝奪了。因此， "大伯來(lái)收屋"使祥林嫂走投無(wú)路，只好再一次來(lái)到魯家。她到魯家后，又遭受了更大的打擊。
�、墼隰斔睦蠣�，人們對待祥林嫂這個(gè)"嫁而再寡"的不幸女人態(tài)度如何？
�。粒斔睦蠣數膽B(tài)度：
�。拢藗兊膽B(tài)度：
�。茫鴭屨f(shuō)鬼：
４．結局部分：
她希望人死后有靈魂，因為她想看見(jiàn)自己的兒子；她害怕人死后有靈魂，因為她害怕在陰間被鋸成兩半。這種疑惑是她對自己命運的疑惑，但也正是這種疑惑，這種無(wú)法解脫的矛盾，使她在臨死前受到了極大的精神折磨，最后，悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政權、族權、神權、夫權這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇，正是舊中國千百萬(wàn)勞動(dòng)婦女悲慘遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。作者正是通過(guò)塑造祥林嫂這一典型人物，對吃人的封建制度和封建禮教進(jìn)行深刻的揭露和有力地抨擊的。
小結：
祥林嫂是生活在舊中國的一個(gè)被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強的勞動(dòng)婦女的典型形象。祥林嫂的悲劇是一個(gè)社會(huì )悲劇，造成這一悲劇的根源是封建禮教［政權、神權、族權、夫權］對中國勞動(dòng)婦女的摧殘和封建思想對當時(shí)中國社會(huì )的根深蒂固的統治。
許壽裳說(shuō)《祝�！返闹黝}是“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂”。
討論：關(guān)于祥林嫂眼睛的肖像描寫(xiě)。
“順著(zhù)眼”“順著(zhù)眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”“沒(méi)有神采”
“眼睛窈陷下去”“只有那眼珠間或一輪，還可以表示他是一個(gè)活物”“”
第三課時(shí)
一、分析魯四老爺：
魯四老爺是當時(shí)農村中地主階級的代表人物，是資產(chǎn)階級民主革命時(shí)期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護舊有的`封建制度，反對一切改革與革命。他思想上反動(dòng)，尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺(jué)維護封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。
�。保髡呤峭ㄟ^(guò)什么手法來(lái)刻畫(huà)這個(gè)人物的呢？
�、匍g接描寫(xiě)——通過(guò)魯四老爺的書(shū)房陳設的描寫(xiě)，點(diǎn)明了魯四老爺的身分（地主階級、封建理學(xué)的衛道士），揭露了他的丑惡本質(zhì)，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。
�、谥苯用鑼�(xiě)：
�。粒袆�(dòng)描寫(xiě)：
�。拢Z(yǔ)言描寫(xiě)：
a．祥林嫂被搶前：
b．祥林嫂被搶時(shí)：
c．當他為尋淘籮，"踱"到河邊時(shí)：
d．緊接著(zhù)，午飯之后，衛婆子又來(lái)時(shí)：
e．對四嬸的暗暗告誡：
f．祥林嫂死后：
三、分析"我"這一形象：
小說(shuō)中的"我"是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。"我"有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的"魂靈的有無(wú)"的問(wèn)題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時(shí)也反映了"我"的軟弱和無(wú)能。
在小說(shuō)的結構上，"我"又起著(zhù)線(xiàn)索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)"我"的所見(jiàn)所聞來(lái)展現的。"我"是事件的見(jiàn)證人。
四、分析柳媽?zhuān)?/strong>
明確：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會(huì )的受害者。雖然她臉上已經(jīng)"打皺"，眼睛已經(jīng)"干枯"，可是在年節時(shí)還要給地主去幫工，可見(jiàn)，她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)婦女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類(lèi)邪說(shuō)和"餓死事小，失節事大"的理學(xué)信條，所以她對祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤，采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽(tīng)，也完全出于善意，主觀(guān)愿望還是想為祥林嫂尋求"贖罪"的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結果適得其反。
她的主觀(guān)愿望和客觀(guān)效果的矛盾說(shuō)明柳媽是以剝削階級統治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導，來(lái)尋求解救祥林嫂的"藥方"的，這不但不會(huì )產(chǎn)生"療效"的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
第四節課
一、分析、討論寫(xiě)作特點(diǎn)：
�。保數沫h(huán)境描寫(xiě)。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮"祝福"的特定的環(huán)境里，三次有關(guān)"祝福"的描寫(xiě)，不但表現了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
�、俚谝淮问敲鑼�(xiě)鎮上各家準備"祝福"的情景。
祝福是"魯鎮年終的大典"，富人們要在這一天"迎接福神，拜求來(lái)年一年的好運氣"，以便繼續他們貪得無(wú)厭的"幸福生活"，而制作"福禮"卻要像祥林嫂一樣的女人"臂膊在水里浸得通紅"，沒(méi)日沒(méi)夜地付出自己的艱辛，可見(jiàn)富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價(jià)奴隸的血汗之上的。這樣通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預示了祥林嫂悲劇的社會(huì )性。同時(shí)，通過(guò)"年年如此，家家如此"，"今年自然也如此"的描寫(xiě)，也顯示了辛亥革命以后中國農村的狀況：階級關(guān)系依舊，風(fēng)俗習慣依舊；人們的思想意識依舊。一句話(huà)，封建勢力和封建迷信思想對農村的統治依舊。這樣，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，就揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì )根源，預示了祥林嫂悲劇的必然性。
�、诘诙问菍︳斔睦蠣敿易８５拿鑼�(xiě)。
祝福本身就是舊社會(huì )最富有特色的封建迷信活動(dòng)，所以在祝福時(shí)封建宗法思想和反動(dòng)的理學(xué)觀(guān)念也表現得最為強烈，在魯四老爺不準"敗壞風(fēng)俗"的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權力。她為了求取這點(diǎn)權力，用"歷來(lái)積存的工錢(qián)"捐了一條"贖"罪的門(mén)檻，但所得到的仍是"你放著(zhù)罷，祥林嫂"。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時(shí)刻憑著(zhù)封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環(huán)境描寫(xiě)，推動(dòng)了情節的發(fā)展，同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。
�、鄣谌问墙Y尾通過(guò)"我"的感受對祝福景象的描寫(xiě)。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾"預備給魯鎮的人們以無(wú)限的幸福"的氣氛，形成鮮明的對照，深化了對舊社會(huì )殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應，使小說(shuō)結構更臻完善的作用。
小結：
以《祝�！窞轭}的意義：
�。保≌f(shuō)故事時(shí)間起于祝福，結于祝福，中間一再寫(xiě)到祝福，情節的發(fā)展與祝福有著(zhù)密切的關(guān)系。
�。玻饨▌萘νㄟ^(guò)祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于"天地圣眾""預備給魯鎮的人們以無(wú)限的幸福"的祝福聲中。通過(guò)這個(gè)標題，就把"兇人的愚頑的歡呼"和"悲慘的弱者"的不幸，鮮明地擺到讀者的面前，形成強烈的對比，在表現主題方面更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。 這也是一種反諷。
二、精當的語(yǔ)言藝術(shù)
解決課后練習第三題
三、布置作業(yè)。
課后練習
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