狼圖騰觀(guān)后感

　　看完一部經(jīng)典作品以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，為此需要好好認真地寫(xiě)觀(guān)后感�？墒怯^(guān)后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的狼圖騰觀(guān)后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

狼圖騰觀(guān)后感1

　　聽(tīng)說(shuō)狼圖騰是一本書(shū)，昨晚看了很久有關(guān)《狼圖騰》的舞蹈，真的非常不錯，其中從一個(gè)網(wǎng)友的評論中看到，他說(shuō)他看哭了，的確后面的情景和音調真的叫人感傷�！独菆D騰》反映了一種社會(huì )現象，表現了狼的種種優(yōu)秀的品質(zhì)和精神。

　　每每看到狼，我總會(huì )想起羊。因為在他們身上有很多值得去學(xué)習的東西。狼， 爭強好勝、積極拼搏、有勇氣、野蠻。羊，碌碌無(wú)為、默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻、平凡、溫順。他們是互相對立的兩個(gè)角色。 在這個(gè)社會(huì )上，有著(zhù)“狼性”這一類(lèi)的人，也有著(zhù)“羊性”這一類(lèi)的人。其實(shí)在每個(gè)工作崗位上，像“羊性”這樣的人固然是好，但是站在一個(gè)發(fā)展的角度上來(lái)說(shuō)。它是很難前進(jìn)的。在這個(gè)競爭如此激烈的環(huán)境中，我們需要像狼一樣奔跑著(zhù)。所以說(shuō)一個(gè)人要有大的成就。你就必須做出一個(gè)大的舉動(dòng)。不管以后漂泊在哪個(gè)工作崗位上，怎樣在一個(gè)不起眼的角落里脫穎而出、出類(lèi)拔萃、一鳴驚人。我們就要像狼一樣，積極、勇敢。有抱負。

　　俗話(huà)說(shuō)：“生活是場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭”，的確我們的生活也是如此。如果沒(méi)有勇氣和堅定的信心去面對各種突如其來(lái)的種種困難。你就很難有所成就。只要我們能夠勇敢地去面對困難、戰勝困難，你才能在激烈的環(huán)境中脫穎而出。這樣你才會(huì )不斷的進(jìn)步。

　　狼的精神是可貴的。我們應成它們身上汲取一些精華，也要學(xué)習在艱苦的斗爭中磨練自己的意志，不斷提高自己綜合素質(zhì)的'能力。這才是社會(huì )所需要的人才。同樣，一個(gè)國家的強大，靠的是綜合國力的較量。只有各個(gè)方面不斷得到提高，才能立足于世界之林。所以年輕一代的我們如果自己沒(méi)有更高的文憑去跟別人較量，我想我會(huì )用自己實(shí)實(shí)在在的能力去證明自己的才能。這是每一個(gè)人精神上鎖擁有的財富，是不可流失的。

　　狼的生存環(huán)境是很艱苦的，它們時(shí)刻面臨著(zhù)各種危險。狼群要想生存下來(lái)就必須面對很多磨難，使自己變得更加頑強而可怕。在這個(gè)社會(huì )競爭十分激烈的環(huán)境中，只要你有絲毫的放松，你就會(huì )面臨著(zhù)被淘汰，公平而又殘忍。所以，我們要學(xué)會(huì )有危機意識，嚴格要求自己，時(shí)刻給自己加壓，在不利的形勢下激發(fā)自己的潛能。

狼圖騰觀(guān)后感2

　　近日我們觀(guān)看了《狼圖騰》這部電影，心靈深處產(chǎn)生一種強烈的震撼，久久不能釋?xiě)�，總覺(jué)得應該表達一下自己的心跡，寫(xiě)點(diǎn)心得與大家分享。

　　眾所周知，在以農耕為主的漢族文化里，人們對狼的厭惡可謂根深蒂固。它們是很多故事中的反面角色，長(cháng)期與貪婪、兇殘、狡猾、忘恩負義等負面詞匯聯(lián)系在一起。然而在《狼圖騰》中，作者根據知青時(shí)期的真實(shí)經(jīng)歷和個(gè)人感悟，賦予了它們更為深刻的意義，使其以一種全新的形象進(jìn)入公眾的視野，一舉顛覆了我們從前對狼的片面印象。

　　狼性理念的最基本特征在于它的團隊精神，在于高度的組織性、紀律性，敢于戰斗、敢拼能贏(yíng)的.氣概共同鑄就的強大合力。影片中狼的精神，其實(shí)可以概括為不屈不撓、勇敢頑強的進(jìn)取精神和相互信賴(lài)、齊心協(xié)力的團隊精神，這就是《狼圖騰》給我的啟示。 從中我們也得到了如下啟示：

　　其一，知己知彼，百戰不殆

　　狼不打無(wú)準備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，狼能借白毛風(fēng)地勢全殲軍馬群，狼能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無(wú)不是建立在它們對草原環(huán)境極其熟悉的基礎上。

　　我們做工作也必須先沉下心來(lái)好好熟悉自己的工作環(huán)境，了解本行業(yè)的行情，包括盡可能的了解廠(chǎng)家和客戶(hù)的信息，只有知己知彼，方能百戰百勝。如果對工作環(huán)境都不熟悉，那即使你能力再強，那也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。

　　其二，注重團隊精神

　　古人孟軻言：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。 蘇寧集團董事長(cháng)兼總裁張近東說(shuō)：“如果我用個(gè)人的能力，可以賺一個(gè)億，可能100%是我的；但我用

　　十個(gè)人的時(shí)候，我們可能賺到十個(gè)億，可能我只有10%，我同樣是一個(gè)億，但我們的事業(yè)變大了�！�

　　狼群由狼王統一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰，無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時(shí)候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱(chēng)絕的是，狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散的混亂。

　　現代社會(huì )是競爭的社會(huì )，也是合作的社會(huì )，社會(huì )分工越來(lái)越細，單靠個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益，實(shí)現最優(yōu)的目標！

狼圖騰觀(guān)后感3

　　在他們組織的獵狼活動(dòng)中，有一個(gè)場(chǎng)景一直在我眼前閃爍。因為這是上級命令，牧民不愿意服從命令。在他們把狼從狼洞里拿出來(lái)后，他們把狼從高山上扔下來(lái)，然后摔死了。這時(shí)，一個(gè)牧民的家庭有一個(gè)父親抱著(zhù)他的兒子，一個(gè)母親抱著(zhù)一只狼崽。從母親的話(huà)語(yǔ)中，我們聽(tīng)到和看到了母親的順從和無(wú)助。她祈禱并做了她不愿做的事，也就是說(shuō)，她打碎了狼崽。這時(shí)，兒子看見(jiàn)人們一個(gè)接一個(gè)地把小狼摔死了。父親一邊擦干眼淚，一邊安慰孩子說(shuō):“孩子，小狼崽沒(méi)有死。他們只是去了一個(gè)更好的地方�！睆倪@里我們可以看到這些牧民非常善良。他們不想在后代的心中播下仇恨和邪惡的種子，但他們對此無(wú)能為力。

　　電影中的另一個(gè)故事情節是，由于上級對狼的滅絕和狼的挖掘，生態(tài)環(huán)境被破壞了。草原上蚊子很多，狼沒(méi)有食物可吃，狼都是皮包骨。然而，那些外來(lái)者仍然不讓狼走，然后他們給狼投毒來(lái)殺死它們，設計陷阱并使用炸藥來(lái)殺死狼。從這些人的邪惡方式來(lái)看，狼群正逐漸走向絕望。狼真的很無(wú)助，它選擇盡最大努力去攻擊那些外國人的羊。當他們看到狼殺死他們的羊時(shí)，他們并沒(méi)有想到后悔，而是把所有的責任都交給了一個(gè)養狼人。然而，這只狼的飼養員只想通過(guò)飼養狼來(lái)改變人與狼的關(guān)系。

　　母狼在從人身上挑選狼崽時(shí)眼中的憐憫和無(wú)助，但這并不能阻止那些外來(lái)者消滅狼。最后，電影中的局外人開(kāi)著(zhù)吉普車(chē)，手持長(cháng)矛去殺狼，這反映了人們的.“殘忍”。一個(gè)接一個(gè)，他們的生命被無(wú)情地屠殺，甚至最后的狼也沒(méi)有幸免。為了不成為外人的獵物，狼群寧愿跳下懸崖，自己活埋。這也是狼的精神，“它們寧愿死也不愿自己活著(zhù)”。

　　事實(shí)上，人和動(dòng)物可以成為朋友。就像我們生活中有許多真實(shí)的故事告訴我們人們保護動(dòng)物一樣。當人們遇到困難或危險時(shí)，這些動(dòng)物會(huì )盡力幫助人們。這是動(dòng)物最善良的一面。此外，我們也看到狼的許多優(yōu)勢，它們戰斗的勇氣，它們的毅力，它們的團結與合作，這就是我們現在所缺乏的？

　　保護我們的動(dòng)物朋友和維持我們的生態(tài)平衡就是保護我們自己和我們生活的世界。

狼圖騰觀(guān)后感4

　　"狼圖騰終究還是薩滿(mǎn)教原始信仰的一部分，蒙古民族經(jīng)歷的故事也許別具一格。影片是關(guān)于原著(zhù)的忠實(shí)，但是缺點(diǎn)還是那么多，那么地明顯，包括改編讓許多原著(zhù)粉絲無(wú)法接受很正常，相信每個(gè)由原著(zhù)改編出來(lái)的電影都是有或多或少的各式被人們詬病的地方。

　　偉大的小說(shuō)和偉大的電影其實(shí)也都是一樣。

　　騰格里即是長(cháng)生天。許多游牧民族的共同信仰。清朝讓滿(mǎn)人和蒙古人一同信了密宗，這是政治上滿(mǎn)人的明確的做法，但是其實(shí)長(cháng)生天其實(shí)是根植于這個(gè)民族血液中的東西。即是今天，你讓其接受社會(huì )主義改造，接受馬克思列寧主義，流淌在民族血液中的東西是無(wú)法改變。

　　我曾經(jīng)在夏季和秋季去過(guò)錫林郭勒草原，腹地，故事發(fā)生的地方。并非是旅游景區，是真正的草原，了無(wú)人煙之地并且在安營(yíng)扎寨。那一夜睡得很晚，或者說(shuō)是幾乎沒(méi)睡。滿(mǎn)天星斗總是迎合一切關(guān)于宇宙和自然的想象，一切是及其豐富和安詳的。就好像是從前蒙古人和金國決戰的古戰場(chǎng)，草原是一種讓人心生敬畏的東西，這個(gè)年代也許是蒙古包并不常見(jiàn)，蒙古狼更不常見(jiàn)，我想說(shuō)的是，狼文化并沒(méi)有隨人類(lèi)的活動(dòng)漸漸消逝，它千真萬(wàn)確就是在那里，并且讓你心生敬畏，大自然大概都有這樣的魄力吧。

　　那個(gè)夜晚，我走了好遠好遠，直到是營(yíng)地的燈火都化作了遠方的一點(diǎn)一點(diǎn)，也許在骨子里我并不是怕所謂的蒙古狼，大概這個(gè)年代狼早已成為保護動(dòng)物了。我至今記得風(fēng)的聲音，在那時(shí)，也算是極其恐怖的。因為畢竟是一個(gè)人，連手機都沒(méi)有，當時(shí)是十六七歲愛(ài)沖動(dòng)的年紀。

　　蒙古族隨時(shí)間也改變了許多，成吉思汗的子孫的確像那草原狼。那不僅是游牧民族的精神圖騰，更像是一種信仰，狼在蒙古人心中的.地位也許是騰格里賦予的。雖然也不是太喜歡原著(zhù)姜戎關(guān)于中華文明狼圖騰的解釋?zhuān)�畢竟算是很牽強，電影可以表達的東西更是少之又少了，但還是感謝這位法國導演的走心之作，再現了那個(gè)我很愛(ài)很愛(ài)的地方，還有一直都深?lèi)?ài)的騰格里。

　　但愿這份歡喜不會(huì )隨著(zhù)各種流毒而淹沒(méi)于改變了的信仰。

狼圖騰觀(guān)后感5

　　我們學(xué)校觀(guān)看了一部電影，這部電影的名字是《狼圖騰》。這部電影講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識廣的蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉了長(cháng)期對狼的不良印象，他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著(zhù)迷，讓他不停的探索狼的奧妙。當他看見(jiàn)老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰的狼群，彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí)，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種。種奇怪的舉動(dòng)所迷惑：狼群很有耐心，從不打無(wú)準備之戰，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。當他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物！它的智慧無(wú)人能比，它的組織能力超于尋常，它無(wú)與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來(lái)！它并非人類(lèi)所想的那么壞，其實(shí)，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團結等眾多品德的化身。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著(zhù)一個(gè)人的信仰，讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。

　　世上曾有一個(gè)未解之謎：為什么成吉思汗只有區區幾萬(wàn)大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個(gè)強大而神秘的`王國？許多蒙古族人都毋庸置疑地認為：這是因為成吉思汗是草原人。一個(gè)草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺(jué)中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無(wú)論是狼訓練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。

　　從這部《狼圖騰》電影，我們體會(huì )到了狼智慧、勇敢、團結的精神。這部電影，深深地震撼了我。，我們要學(xué)習狼勇敢、智慧、不屈不撓、團隊合作的精神。

狼圖騰觀(guān)后感6

　　日子好快，春節轉眼就過(guò)去了。要說(shuō)春節其間能留下一點(diǎn)印象的事也就是幾日前去影城看了一部電影。說(shuō)實(shí)話(huà)這部電影我等了很久了，因為電影的名子叫《狼圖騰》。第一次見(jiàn)到的文學(xué)作品還是十多年以前。那時(shí)這本書(shū)太瘋狂了，剛發(fā)行時(shí)書(shū)店幾次斷貨，最后同事二民幫我借了一本。當時(shí)一口氣讀了兩遍。是作者姜戎（北京知青）瞄寫(xiě)在草原的生活的一本書(shū)。一部迄今為止世界上唯一一部以狼為敘述主體的小說(shuō)。

　　本書(shū)由幾十個(gè)有機連貫的“狼故事”一氣呵成，情節緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書(shū)中每一篇章、每個(gè)細節中攫取強烈的閱讀快感，令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出，狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術(shù)；狼對氣象、地形的巧妙利用；狼群合圍獵物的機智勇猛和協(xié)作分工；狼的視死如歸和不屈不撓；狼在同族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；倔強可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難的成長(cháng)過(guò)程做了細致的瞄寫(xiě)。

　　無(wú)以否認《狼圖騰》確是中國影史上一部恢弘巨作，改編自姜戎同名小說(shuō)，中法聯(lián)合采用3D高清實(shí)景拍攝。自然的鬼斧神工與電影工業(yè)特效兩者間絕佳契合而出的視覺(jué)觀(guān)感，錫林郭勒草原的藍天、白云、綠野、羊群�；蛞煌麩o(wú)際的原野，或延綿不絕的丘陵要多美有多美。嘆服自然之美的同時(shí)，那人與狼的.世界仿若觸手可及，作為曾執導經(jīng)典動(dòng)物劇情電影《熊的故事》的法國導演讓〃雅克〃阿諾，他請

　　來(lái)世界上最好的訓狼師，歷經(jīng)三年花重金訓養蒙古狼，得以在電影中真正地將狼變成了一群出色的演員。

　　片中有一場(chǎng)戲為面對被奪走黃羊后狼群對人類(lèi)展開(kāi)復仇，狼群風(fēng)雪夜偷襲軍馬群一役中，場(chǎng)面宏大震撼，狼群追擊著(zhù)軍馬群在冰原上奔馳，兩名馬倌拿著(zhù)手電誓死保衛軍馬的畫(huà)面令人永生難忘。如果讀者沒(méi)有到過(guò)大草原，沒(méi)有騎過(guò)馬，沒(méi)見(jiàn)過(guò)套馬桿，很難想象那種環(huán)境的惡劣、場(chǎng)面的殘酷。電影不僅用真狼上陣，還拍出了狼從側面襲擊馬群，躍上馬背撕扯馬脖子的鏡頭，足以讓人背生寒氣。雖然有鏡頭快速移動(dòng)的呈現，但是視覺(jué)感非常舒服，絲毫都不覺(jué)得晃動(dòng)和暈厥。電影中群狼趕著(zhù)群馬長(cháng)途狂奔，最后將軍馬趕入湖中全部?jì)鏊�。然后仰首向天長(cháng)嗥的鏡頭，充分展示了復仇后那總酣暢淋漓的快感。對真實(shí)感精益求精的態(tài)度，制作團隊的專(zhuān)業(yè)精神，令那原僅能留存在文字中的人狼傳奇故事，得以在影幕上真實(shí)、多角度、立體性、完美地展現出來(lái)。

狼圖騰觀(guān)后感7

　　草原上生長(cháng)的黃羊本身便是狼群的獵物，只有捕食到足夠的獵物，它們才不會(huì )去騷擾牧民家的羊，而黃羊的產(chǎn)量也因為有狼才不會(huì )過(guò)度生產(chǎn)，導致草原泛濫成災，也因為有狼，草原上的黃鼠、野兔也不敢肆虐草地，這是自然界中的生物鏈，是不容破壞的。

　　然而在北方草原，一群自以為是的外來(lái)戶(hù)在草原上發(fā)展農耕作業(yè)，導致大片草地被破壞掉，被沙漠化長(cháng)不出草，最終整個(gè)北方草原鬧饑荒。為了生計，他們便跑到狼群儲存好的獵物陣地里搜挖黃羊，當他們幾車(chē)滿(mǎn)載而歸的時(shí)候，狼群在不遠的山頂上怒視著(zhù)他們離開(kāi)。這是為狼群報復而埋下禍根。

　　狼的食物被人類(lèi)一搶而空，且他們還要挨過(guò)一個(gè)冬天才能有獵物捕捉，可想它們這個(gè)冬天是有多么難熬�？墒侨祟�(lèi)的殘忍還不僅于此，冬天一過(guò)，他們不顧當地老人的勸阻，便迫不及待地掏狼窩抓狼崽，并將抓到的小狼崽奮力向天空一拋，小小的生命便垂直撞在地面上一命嗚呼。

　　這一具具幼小的尸首擺在面前，卻激不起人類(lèi)半點(diǎn)良知，反而是貪婪大大地被激起來(lái)了。是的，這些小狼崽身上的狼皮定能賣(mài)不少錢(qián)呢，販到國外給那些貴婦們做衣服就更賺了呢！而此時(shí)的狼群中，母親們一個(gè)個(gè)的.失去了自己的孩子，悲嚎震蕩在草原天空上。自然，隨之而來(lái)的是狼群的報復，而這次的報復兇猛無(wú)比，讓人類(lèi)損失慘重，甚至付出了生命。

　　在片中的最后，人類(lèi)對狼群進(jìn)行獵殺，其中有兩只年邁的老狼被圍堵在山頂上，一只老狼毅然走到山頂崖邊縱身跳下，另外一只迅速跑進(jìn)一個(gè)狼窩里不斷地刨著(zhù)頭頂上的石土，在獵殺隊的群犬追趕到前，狼窩崩塌，老狼也埋壓在石堆下。還有一只最后被捕殺的狼，被幾輛汽車(chē)一路追趕著(zhù)，最后實(shí)在沒(méi)力氣跑了，便在山坡石堆旁停下，可是神情沒(méi)有絲毫的恐懼與膽怯，而是以一副隨時(shí)準備戰斗的姿勢向敵人低吼。即使已精疲力竭，也要像個(gè)戰士一樣死在戰場(chǎng)上。多么悲壯的舉動(dòng)，這三只狼的死深深震撼了我，它們用行動(dòng)向我們證明了它們的驕傲與榮譽(yù)。

　　狼雖兇殘，但是它們活得卻很有尊嚴。它們身上有許多足以讓我們敬畏和學(xué)習的優(yōu)點(diǎn)。它們組織團結性很強，機智又能忍耐，它們抓捕獵物時(shí)，總是能耐心地選擇最佳時(shí)機出擊，給敵方一個(gè)致命的打擊。通過(guò)這個(gè)影片，才讓我真正了解了狼的高貴，它們是貴族，真正的貴族。

狼圖騰觀(guān)后感8

　　在生物學(xué)上，人被定義為是最高能量級。打著(zhù)所謂的征服自然的口號，自以為自己滅了狼群就是草原的霸王，自以為攀越了珠穆朗瑪峰就是山主一樣。然對于這些行為，只能借無(wú)言以應對。

　　這部片子相比同時(shí)段的很多片子，它是更具意義的，而它也正在傳播一種力量。這種力量不是家長(cháng)帶孩子逛幾次動(dòng)物園游幾次海洋館就能懂的。在本質(zhì)上來(lái)說(shuō)動(dòng)物園海洋館，都甚至可能為一些孩子營(yíng)造了一種錯覺(jué)——動(dòng)物就應該在籠子里被觀(guān)賞，人類(lèi)是他們的主人。但于己而言，則強烈建議如果你的.孩子已經(jīng)長(cháng)大到能夠對事物有一定的思考能力的時(shí)候，那就帶他進(jìn)影院吧——起碼這是真實(shí)的自然界。

　　不得不說(shuō)的是——看到一群狼圍剿馬的時(shí)候其實(shí)是很震撼的，應著(zhù)它就是一次直擊人心的全軍覆沒(méi)......

　　父親在邊疆西藏當過(guò)十多年的兵，狼，也是見(jiàn)過(guò)的。那個(gè)時(shí)候父親在草原開(kāi)的車(chē)出問(wèn)題了。這種時(shí)候是最恐慌的。如果沒(méi)有人及時(shí)來(lái)救你，這就意味著(zhù)你得在草原過(guò)夜，當時(shí)父親和一位戰友也算是窮途末路了，撿了很多柴火之類(lèi)能點(diǎn)燃的東西，彼此相互鼓勵。一共是三天兩夜，每天夜里四周都是狼嚎的聲音。那種在內心深處生出來(lái)的恐懼是很瘮人的。父親和戰友都知道——如果狼前來(lái)攻擊，他們是完全沒(méi)有勝算的，而躲在車(chē)里估計還能保他一命。所幸后來(lái)還是安全回歸部隊，但是父親卻很少提及這段往事。大概只有真正直面自然的時(shí)候，才會(huì )懂草原人的情結——他們深知自己的渺小，故而他們懂得敬畏。

　　林丹曾經(jīng)這樣說(shuō)：開(kāi)始打球的時(shí)候我很浮躁，可能就跟很多年輕人一樣，一副老子天下第一的表情。后來(lái)，我開(kāi)始發(fā)現人活著(zhù)不能這么酷炫狂拽了。有一次比賽他把毛主席的小像戴在了胸前，第一次有了敬畏比賽，亦或者說(shuō)是一種心態(tài)上的信仰?而那一次，他反正是奪冠了。

　　大義就是這樣，而林丹只是想告訴我們，活著(zhù)得有一些值得敬畏或者是信仰的東西。就像阿爸，阿爸說(shuō)我也會(huì )遭到報應的，你把神變成了奴隸。那是信仰的力量，從敬畏上升到游牧民族的祖祖輩輩的信仰，所以才能喝著(zhù)酒吃著(zhù)肉安心的活著(zhù)，死了尸身就讓狼吃掉，讓鷹啄掉。

　　影片結尾的時(shí)候，導演沒(méi)有乏陳可善的開(kāi)始一骨碌講人與自然，這是很好的。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。然故事講到這兒了，那么是非對錯也自在人心。

狼圖騰觀(guān)后感9

　　在他們組織的掏狼崽行動(dòng)中，有一個(gè)鏡頭一直閃現在我眼前。因為是接上級的命令，牧民們很不情愿的去服從命令，他們從狼洞里面掏出小狼之后，他們就把小狼從從很高的山上摔下來(lái)，然后摔死。在這時(shí)一位牧民一家，爸爸抱著(zhù)兒子，母親手里抱著(zhù)小狼崽，從這位媽媽的話(huà)語(yǔ)的眼神中，我們聽(tīng)到和看到了這位媽媽的不舍和無(wú)可奈何。她一邊祈禱一邊做了自己很不情愿做的事情，就是摔死小狼崽。此時(shí)，兒子看到人們一個(gè)個(gè)的把小狼摔死后，爸爸邊給孩子擦眼淚，邊勸慰孩子說(shuō)：“孩子，小狼崽們沒(méi)有死，他們只是去了一個(gè)更好的地方�！睆倪@里我們可以看出，這些牧民們是很善良的，他們不想在子孫后代的心田上播出仇恨、邪惡的種子，但他們又無(wú)能為力。

　　電影還有一個(gè)故事情節是，由于上級的滅狼行動(dòng)，掏狼窩等，已經(jīng)破壞了生態(tài)環(huán)境。草原里蚊子叢生，狼也沒(méi)有食物可吃，狼也被餓的是皮包骨頭了�？墒�，那些外來(lái)人還是不放過(guò)那些狼群，接著(zhù)又是給狼下毒藥藥死狼，設計陷阱，用炸藥炸死狼，從這些人們種種惡毒的方式，一步步把狼逼近絕境。狼真的是萬(wàn)般無(wú)奈后，選擇了拼盡全力又去攻擊那些外來(lái)人們的羊群，當他們看到狼群咬死他們的羊時(shí)，他們并沒(méi)有想到去悔改，而是把這一切責任歸在了一個(gè)養小狼的人身上。而這個(gè)養狼的人，只是想通過(guò)養狼去改變人和狼之間的關(guān)系。

　　從人們的掏狼崽時(shí)，狼媽媽眼神中的那種可憐、無(wú)助，但這些都不能阻止那些外來(lái)人的.滅狼行動(dòng)。最后，影片中那些外來(lái)人開(kāi)著(zhù)吉普車(chē)，手持著(zhù)長(cháng)槍追殺狼群，更反映出了人們的“殘忍”，一個(gè)個(gè)生命就這樣被無(wú)情的給殘殺了，連最后的一直狼也不放過(guò)。那些狼為了不成為那些外來(lái)人的獵物，寧可選擇跳崖，被自己活埋自己，這也正是狼身上的一種“寧為玉碎不為瓦全”的精神。

　　其實(shí)，人和動(dòng)物之間完全可以成為朋友。就像現在有好多的生活中的現實(shí)故事都告訴了我們，人們保護了動(dòng)物，在人們遇到困難或是危險的時(shí)候，這些動(dòng)物們會(huì )竭盡全力的去幫助人。這就是動(dòng)物最最善良的一面。另外，從狼的身上我們也看到了它們很多的優(yōu)點(diǎn)，它們的勇于拼搏，它們的不屈不撓，它們的團結合作，這也不正是我們現在人們身上所缺少的嗎？

　　保護我們的動(dòng)物朋友們，維護我們的生態(tài)平衡，就是保護我們自己，就是保護我們賴(lài)以生存的世界。

狼圖騰觀(guān)后感10

　　“藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑�！边@是我們印象中的大草原。今天，我看了一部電影《狼圖騰》，讓我對草原上的狼與人的關(guān)系有了全新的認識。

　　故事發(fā)生在一九六七年，陳陣和楊克為了響應上山下鄉的號召，從北京來(lái)到內蒙古大草原插隊做知青。在這里，他們結識了蒙族老人畢力格一家。有一次，陳陣見(jiàn)到了草原上最神秘的動(dòng)物：狼。從那以后，陳陣對狼充滿(mǎn)了強烈的好奇心。冬天，草原上黃羊隊伍逐漸擴大，把草吃得一干二凈。饑餓的狼群在精心布陣后發(fā)動(dòng)突然襲擊，一舉殲滅了黃羊。狼群吃飽后，把剩下的黃羊埋在雪地里，作為過(guò)冬的儲備。但是，它們的黃羊卻被追蹤而至的牧民給偷走了。后來(lái)，牧場(chǎng)場(chǎng)長(cháng)包順貴帶人去掏狼崽，陳陣在參與的過(guò)程中偷偷抱養了一只狼崽，他想做科學(xué)實(shí)驗，想用它給狼狗配種并且馴養它。人們不知道，狼群把人們所做的一點(diǎn)一滴都看在眼里。雖然有人反對包順貴所做的事情，但是事實(shí)已無(wú)法改變。狼群被人類(lèi)的舉動(dòng)徹底激怒了，它們開(kāi)始實(shí)施瘋狂的報復，牧民的牲畜損失慘重。但是，包順貴不知道，發(fā)生的這一切，都是由于人類(lèi)破壞了草原的生態(tài)平衡，他領(lǐng)導牧民開(kāi)展了一場(chǎng)聲勢浩大的滅狼行動(dòng)。很短的時(shí)間內，草原上的狼就所剩無(wú)幾了。影片的結局不用我多說(shuō)，大家也想象得到，由于食物鏈的破壞，草原受到了難以修復的創(chuàng )傷。最后，草原上空那一朵狼型的云，讓我潸然淚下。

　　影片結束了，可是我的心還在影片中蕩漾。這部影片給我的感悟就是：這一切的'一切，歸根結底都是人類(lèi)造成的。人的貪婪，人的無(wú)知，讓整個(gè)草原的生態(tài)系統遭受重創(chuàng )。草、羊、狼，缺少哪個(gè)環(huán)節，這條食物鏈都會(huì )因失衡而斷裂，而這恰恰是草原生態(tài)系統得以維持的關(guān)鍵。我既為狼的處境感到同情和悲憤，又為牧民的做法感到無(wú)奈和悲哀。

　　這部影片也讓我看到了與先前我從別人口中得知的不一樣的狼的形象，它們重情重義，聰明機智，富有團隊精神，并且有自尊心，跟人們所傳的卑鄙無(wú)恥的形象完全不符。我想，這就如老子所說(shuō)，凡事都有對立面吧。

　　我認為這部影片是一部不可多得的佳作。它讓我重新認識了狼，學(xué)習了狼的可貴品質(zhì)，同時(shí)也認識到了生態(tài)系統的重要性。

　　狼，愿你做蒙族人民心中永遠的圖騰！

狼圖騰觀(guān)后感11

　　3D電影版的《狼圖騰》總體評價(jià)不高，但是看完之后還是被狼群的智慧和草原人民對“騰格里”的敬畏所震撼。

　　狼作為一個(gè)種類(lèi)，在中國漢文化里一直都沒(méi)有好的“名聲”，如“狼子野心”、“狼狽為奸”等等，但是在《狼圖騰》這部電影中，我看到了狼的團隊精神、紀律性，以及狼的韌性。

　　男主角和阿爸一起觀(guān)察狼群獵捕黃羊的過(guò)程中，阿爸說(shuō)狼群現在很饑餓，為什么還不上去捕羊，他們?yōu)榱诉@一天已經(jīng)等了好幾個(gè)月了，絕不會(huì )為了一時(shí)心急而誤了大事，他們在等待一個(gè)最好的時(shí)機。無(wú)論人生還是公司都應該這樣，這就像我們?yōu)榱藢?shí)現一個(gè)目標之前所做的一切準備一樣。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，公司開(kāi)始實(shí)施“幫扶計劃”之前，先調查了公司員工對這樣制度的理解和承受能力，然后制定好相關(guān)規章制度、標準等。等一切準備就緒，才開(kāi)始下發(fā)文件執行。這就是韌性、忍耐力。我們絕不打無(wú)準備之仗。

　　電影中，所有的狼都聽(tīng)從狼王的指揮，狼王一旦下命令，狼群會(huì )不遺余力的去攻擊。這就是組織紀律，團隊精神和執行力。麥迪格企業(yè)文化中有一條“決策要民主，執行要獨裁”中的“執行要獨裁”就是講的'團隊精神、執行力。我們的總裁就是“狼王”，只要總裁下命令要去做什么事情，作為下屬，作為企業(yè)員工就有職責全心全意去執行。比如前段時(shí)間完成設計印刷的《XXXXXX》愛(ài)眼知識手冊，領(lǐng)導要求寒假前完成制作、下發(fā)，領(lǐng)導、同事和我一起加班完成手冊的修改調整工作，并在寒假前制作完成，發(fā)給了市場(chǎng)。這就是執行力，

　　領(lǐng)導下了命令，只要是可完成之事，我們就要不遺余力的執行。

　　再講講狼的反擊，在這部電影中，狼群受到了人類(lèi)的侵犯，如獵捕、儲存的食物全部被人類(lèi)掠奪、狼崽無(wú)情被殺死等等，但是作為狼群，他們并沒(méi)有在憤怒的同時(shí)正面反擊（無(wú)論他們是否是人類(lèi)的對手），而選擇在一個(gè)風(fēng)暴天氣襲擊圈養的馬群。在這場(chǎng)“反擊戰”中，人類(lèi)無(wú)疑受到了不小的損失。

　　無(wú)論在獵捕黃羊時(shí)，還是在獵捕馬群，狼群都充分顯示了自己的智慧，他們對天氣狀況、對對手的了解，以及對地理環(huán)境的掌控都非常的準確，無(wú)論是在日常生活、還是在工作中，這些都值得我們好好學(xué)習。

　　XXXXX

　　20xx年03月16日

狼圖騰觀(guān)后感12

　　五年級的暑假，我們一家來(lái)到一望無(wú)垠的內蒙古大草原——呼倫貝爾旅游。在那里，我充分感受了草原的溫和、浪漫的氣氛。但當我觀(guān)看完電影《狼圖騰》后，草原的另一面，又展現在我的眼前。電影《狼圖騰》講述了草原的蒼涼、悲壯的一面。1967年來(lái)到錫林格勒盟的陳陣是一名下鄉知青，他發(fā)現了一頭小狼并撫養它長(cháng)大。農場(chǎng)主任包順貴不給狼以任何生存空間，狼寧死不屈、機敏狡猾、團結一心，對付人類(lèi)。野狼被趕盡殺絕后，陳陣把養大的小狼放歸山野，它成為了一匹真正的草原狼。

　　在整個(gè)大自然的體系中，最不可破壞的.就是生態(tài)和食物鏈。如果食物鏈被破壞，從高等的人類(lèi)到低等的小草都會(huì )遭到威脅�！独菆D騰》這個(gè)震撼人心的故事就是一個(gè)很好的例子。人因為食物和狼皮衣服的欲望，在一夜之間把所有凍死的黃羊抓去公社。狼和人一樣，也需要肉來(lái)充饑呀！狼群憤怒了，開(kāi)始義無(wú)反顧地攻擊人們的羊群和馬群�？蓯憾镜陌�順貴一口咬定是狼群主動(dòng)襲擊牧民們的財產(chǎn)，對狼開(kāi)始了浩浩蕩蕩的圍剿。結果，這樣陰險的行為，遭到了狼群的報復，人們的牲畜一天比一天地少。有一位老人說(shuō)得好：“這是騰格里（老天）對人的懲罰呀！懲罰��！”我一下子明白了，人，是不能妄圖踩踏大自然于腳下的，如果這樣，就會(huì )遭到大自然、動(dòng)植物的狠狠地懲罰，后果不堪設想。

　　電影中的一段場(chǎng)景令我久久不能忘懷。在故事中，狼面對著(zhù)一堵約三四米高的高墻，里面是渾身肥肉的小綿羊。有一些狼試圖用自己最大的力氣跳上墻壁，可是沒(méi)有用。這時(shí)，群狼之首想出了一個(gè)絕妙的辦法�！�—“搭狼梯”。一只狼直立著(zhù)身子，靠著(zhù)墻壁，兩只狼從第一只狼的左臂和右臂“飛檐走壁”跳上去，以此類(lèi)推，搭了三層“狼梯”后，八只狼成功地跳入羊群，瘋狂地吃著(zhù)自己的戰果。等人們來(lái)到時(shí)，狼已經(jīng)跑遠了。狼雖然被人們比喻壞人，但狼堅持不懈、機智勇敢、團結的崇高精神，比有些人都高尚！

　　草原，美麗又令人陶醉，粗曠又催人淚下。狼，磨牙吮血、殺牲如麻，卻勇敢機智、奮斗到底。這，難道不是狼的圖騰嗎？

狼圖騰觀(guān)后感13

　　看完這本書(shū)，我感到非常抱歉。

　　多么美麗的草原，多么和諧的關(guān)系，多么美妙的生態(tài)環(huán)境，終于被摧毀了。

　　有多少祖先受益于這個(gè)地方的艱苦保護，在這么短的時(shí)間內，就被毀滅了。

　　在我的印象中，狼和大多數人一樣是惡魔，但這本書(shū)讓我對狼有很高的敬意。

　　在開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我甚至有去草原的沖動(dòng)。我想摸摸草原上的狗，親手抓一只兔子，躺在蒙古草原上，看看蒙古的藍天，住在蒙古帳篷里，騎著(zhù)馬在草原上奔跑。但是當我看到后面時(shí)，我的沖動(dòng)漸漸變成了一種恐懼。我不想去草原，我不想看到草原的毀滅。我不想看到他們用槍殺死天鵝，把狼趕出草原，把動(dòng)物趕出草原，慢慢地把草原變成沙漠......

　　草原上的任何動(dòng)物都與郊狼有關(guān)。

　　羚羊是一大禍害。他們吃草很快，草地也大大減少了。狼非常喜歡吃它們，如果它們吃不完，牧民就會(huì )轉移一些食物。田鼠、兔子和水獺也是草原的禍害。他們喜歡挖洞。他們能挖一座山，但是狼能抓住他們，而且他們很有技巧。牧民們也抓它們來(lái)提煉石油，但是他們從來(lái)沒(méi)有完全殺死它們。他們每年都保留一些。這里的馬也是軍隊里最好的。狼訓練了它們。因為狼吃馬的時(shí)候會(huì )追逐它們，而且它們比馬更有耐心、更快，留下了幸存下來(lái)的好馬，一代又一代變得非常強壯。狼與草原和牧民關(guān)系融洽。

　　狼爪獵物非常熟練，前蒙古成吉思汗士兵用從狼那里學(xué)來(lái)的方法橫掃亞洲。

　　但是......

　　在短短的'幾個(gè)月里，草原增加了半個(gè)村莊的人口。在短短的幾周內，他們把郊狼趕出了草原。在短短的幾天里，他們摧毀了一座千年的水獺山。

　　草原最終消失了。

　　因為偏見(jiàn)，因為外來(lái)人口對狼的偏見(jiàn)。他們消滅了郊狼。

　　馬又懶又胖。他們不再是參軍的好馬了。

　　老鼠、兔子開(kāi)始四處亂跑，到處都是洞。

　　羚羊，肆意破壞草原。

　　然而，狗，戰斗中最忠誠的朋友，只被外人吃掉。

　　草原不再是一片綠色，而是一片廣闊的沙地。

　　從前，人們習慣騎馬，但現在他們都騎摩托車(chē)。

　　這里沒(méi)有草原。

　　因為偏見(jiàn)，因為外來(lái)人口對狼的偏見(jiàn)。他們消滅了郊狼。

　　郊狼走了，整個(gè)草原都被摧毀了。

　　我們不能根據自己片面的理解來(lái)判斷動(dòng)物的善惡。這片草原的破壞是由于外來(lái)人口對這片草原一無(wú)所知，卻實(shí)施了他們的草原計劃。

　　大草原......

狼圖騰觀(guān)后感14

　　今天我們學(xué)校觀(guān)看了一部電影，這部電影的名字是《狼圖騰》。這部電影講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識廣的蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉了長(cháng)期對狼的不良印象，他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的`一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著(zhù)迷，讓他不停的探索狼的奧妙。當他看見(jiàn)老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰的狼群，彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí)，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑：狼群很有耐心，從不打無(wú)準備之戰，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。當他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物！它的智慧無(wú)人能比，它的組織能力超于尋常，它無(wú)與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來(lái)！它并非人類(lèi)所想的那么壞，其實(shí)，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團結等眾多品德的化身.陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著(zhù)一個(gè)人的信仰，讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。

　　世上曾有一個(gè)未解之謎：為什么成吉思汗只有區區幾萬(wàn)大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個(gè)強大而神秘的王國？許多蒙古族人都毋庸置疑地認為：這是因為成吉思汗是草原人。一個(gè)草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺(jué)中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無(wú)論是狼訓練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。

　　從這部《狼圖騰》電影，我們體會(huì )到了狼智慧、勇敢、團結的精神。這部電影，深深地震撼了我。，我們要學(xué)習狼勇敢、智慧、不屈不撓、團隊合作的精神。

狼圖騰觀(guān)后感15

　　雖然已經(jīng)走出電影院，但我依舊清晰的記得《狼圖騰》里狼群在遼闊的草原上揮灑著(zhù)野性與彪悍的情景。

　　每當看到在遼闊的草原上，狼群或騰躍空中，或極速奔跑，那般決然而剛烈。這讓我想起了《速度與激情》里疾馳在路上的賽車(chē)，同樣是勇猛而不顧一切。狼群和唐帶領(lǐng)的團隊其實(shí)有著(zhù)同樣一個(gè)特點(diǎn)，那便是團隊合作。人們熟知狼的智慧，狼的勇猛，狼群分工合作的團隊精神，深知狼的野性、殘忍與兇悍。同時(shí)牧民們也敬畏著(zhù)狼族，信奉著(zhù)騰格里，相信狼會(huì )將他們的靈魂帶到騰格里。最終卻敵不過(guò)農耕名族內心的貪婪。從農耕民族運走了狼群獵獲的所有黃羊的那一瞬間開(kāi)始，就意味著(zhù)人與狼將不再和睦共生。農耕名族為這片草原帶來(lái)的，不僅僅只是狼和人類(lèi)關(guān)系的決裂。

　　若直白的進(jìn)入，拿《速度與激情》這樣的賽車(chē)動(dòng)作電影與《狼圖騰》作比，會(huì )顯得太過(guò)牽強。我想在看這兩部電影的時(shí)候是不是所有人都會(huì )有同一種心情。在狼群騰空而躍的場(chǎng)面里，我們的心在跟著(zhù)一起在天空中劃著(zhù)優(yōu)美弧線(xiàn)。在看唐、布萊恩等人駕車(chē)疾馳，我們的心隨著(zhù)賽車(chē)一起在馬路上飛馳�？此�7空中飛車(chē)那一段，相信很多人的心也是懸空著(zhù)的。

　　不管是狼還是賽車(chē)手，在危難之時(shí)他們團結協(xié)作，在各自的戰場(chǎng)上演繹著(zhù)讓人熱血沸騰的生活。賽車(chē)手們勇猛和智慧去得了最終的勝利。雖然影片在音樂(lè )的映襯下，為我們展現了一個(gè)個(gè)鐵骨骨錚錚的硬漢形象。同時(shí)也不乏有柔情滿(mǎn)滿(mǎn)的'動(dòng)人心弦的場(chǎng)面。

　　狼卻沒(méi)法擁有像賽車(chē)手一樣的命運，它們與“敵人”直面較量。它們的野性與彪悍，卻未能敵過(guò)人類(lèi)先進(jìn)的武器和技術(shù)。在現代化武器與技術(shù)的干涉下，草原的原始與野性被驅逐直至毀滅。當原始的綠色草原被大片的荒漠所覆蓋，當狼群草原主人的身份被被圈養著(zhù)的羊群所取代。也意味著(zhù)這片草原的最終命運，無(wú)疑是沙地遍布，凄清寂冷。

　　那游離在草原的不屈靈魂，那血腥殘酷，那野性彪悍的狼群們，它們憑借著(zhù)與生俱來(lái)的野性與兇殘，而將團結與溫情演繹，將那不可思議的博愛(ài)傳遞。在黑暗之中，它們睜眼是幽綠的雙眸，而閉眼則是悠長(cháng)的嗥聲，聽(tīng)之膽怯，而又熱血沸騰。

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