《狼圖騰》觀(guān)后感(匯編15篇)

　　當看完一部影視作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)觀(guān)后感了。到底應如何寫(xiě)觀(guān)后感呢？下面是小編為大家整理的《狼圖騰》觀(guān)后感，希望能夠幫助到大家。

《狼圖騰》觀(guān)后感1

　　從小以來(lái)，在我的心目中，狼就是壞蛋的象征，貪婪，自私�？墒�，自從我觀(guān)看了電影《狼圖騰》以后，才發(fā)現狼并非我所想象的那么壞，它也是有靈性、有智慧的。

　　說(shuō)說(shuō)《狼圖騰》吧！這部電影講述了一個(gè)年輕的漢族知青陳陣在額侖草原，跟隨隊長(cháng)畢利格老人和一群蒙古人見(jiàn)識狼群狩獵、掏狼洞、養狼崽、面臨狼災……這些令陳陣終生難忘的事慢慢滴改變了對狼的不良印象。陳陣漸漸領(lǐng)悟到：狼圖騰時(shí)一個(gè)強大、神秘、極具魅力和吸引力的.圖騰，它能在冥冥當中改變一個(gè)人的信仰，并把狼的靈魂深深地鑄進(jìn)人心。

　　狼是一種極具智慧的動(dòng)物。這種無(wú)與倫比的智慧仿佛是與生俱來(lái)的。這一點(diǎn)在它捕殺獵物的時(shí)候表現的淋漓盡致。它們不打無(wú)準備之仗，組織嚴密，不急不躁，等待時(shí)機成熟的時(shí)候，再利用團體的力量進(jìn)行戰斗，像是在實(shí)踐孫子兵法似的。這種智慧還表現在狼與人類(lèi)的斗爭中：為了不使狼群暴露，獨處而被發(fā)現的狼通常會(huì )向狼群相反的方向逃亡，犧牲自己，保全群體，這種事情放在人類(lèi)身上，又有幾個(gè)人會(huì )做的呢？年輕的母狼為了保護幼崽，會(huì )把敵人引向舊狼窩。

　　狼還是一種極具尊嚴的動(dòng)物。電影當中，為了不被人類(lèi)抓住，一匹狼跳崖自盡；一匹狼返回洞穴，用爪子封死洞口，活活?lèi)炈�。更讓人感�?dòng)的是狼王，它為了不束手就擒，連續跑了38公里，最終因體力耗盡而死亡，連打狼頭子包順貴也被感動(dòng)了，讓它留在了倒下的地方。

　　我們人類(lèi)在批判狼的同時(shí)，是不是也應該學(xué)學(xué)狼身上存在的優(yōu)點(diǎn)呢？

《狼圖騰》觀(guān)后感2

　　今天，謝老師領(lǐng)我們觀(guān)看了《狼圖騰》這一部電影大家可以看一下。先讓我來(lái)講一下。

　　這部電影先講了，兩個(gè)另從北京來(lái)的小伙子，一個(gè)是陳陳（馮紹峰）另一個(gè)叫楊克，真名就不知道了，他們來(lái)內蒙古也知道干什么，但這個(gè)陳陳特別喜歡狼，還說(shuō)要把這里當自己的家。他騎著(zhù)馬，抄了一個(gè)近道，途中有一群狼，眈眈相視，他想起來(lái)狼害怕鐵擊的聲音，他就擊打，狼都嚇跑了。他和阿爸去看狼群去追黃羊，去吃黃羊。他們從不急，不會(huì )一時(shí)心急誤了大事。時(shí)機到了才攻擊，他們迫趕黃羊，跑得飛快，但沒(méi)狼跑得快，黃羊被基本殲DL，他們去把死黃羊拉上車(chē)在那個(gè)地方吃黃羊肉。因為西伯利亞冷空氣南下，所以黃羊都被凍僵了。然后可惡的什么干部要把狼崽偷了。陳陳去了才發(fā)現，它們都被拋到天上摔死了，然后要狼的皮，說(shuō)去見(jiàn)騰格里永生。不可能，之后陳陳掏了三只狼被一個(gè)惡人送騰格里那兒。陳陳又掏了一只狼，這一次他護的很好。這時(shí)狼群已經(jīng)盯著(zhù)人們去殺他們的.馬，吃他們的羊。陳陳讓狼吃狗的奶，長(cháng)大后被陳陳訓練成一個(gè)合格的狼。這訓練當中咬了一口陳陳，后來(lái)這個(gè)可惡的干部又讓殺狼，狼被殺了好幾個(gè)，太少憐了。

　　通過(guò)看這部電影使我明白狼怕鐵擊打的聲音，狼這個(gè)動(dòng)物不好惹，要保持大自然的規律和平衡，要用智慧懂得怎么樣與動(dòng)物和平相處。這部電影值得一看。

《狼圖騰》觀(guān)后感3

　　初讀《狼圖騰》，首先被它的情節所吸引。讀完之后不禁淚流滿(mǎn)面，認為自己過(guò)去對狼的見(jiàn)解是大錯特錯。實(shí)在是沒(méi)有想到，狼這個(gè)人們所痛恨的動(dòng)物，竟然是如此偉大。不久，我想寫(xiě)一篇作文，為狼澄清一下，希望人們不要用哪種錯誤的眼光繼續看待狼。

　　于是，我在網(wǎng)上搜索關(guān)于狼的資料，看到在資料后有一個(gè)論壇，上面并非是對狼的贊美，相反，還有很大一部分是對《狼圖騰》的質(zhì)疑。讀了幾篇，我便看不下去了，因為我實(shí)在無(wú)法接受，在我心中已經(jīng)被神化了的狼與《狼圖騰》，竟然是虛構的。

　　過(guò)了一段時(shí)日，我又重登了那個(gè)論壇，冷靜的看著(zhù)他們的證明，仔細一想，覺(jué)得確實(shí)有道理。再加上關(guān)于蒙古狼的知識，覺(jué)得有一定的道理�！独菆D騰》上的故事完全是虛構的啊!于是很氣憤，認為作者不應該欺騙別人，便加入了浩浩蕩蕩的批判《狼圖騰》的大軍。

　　又是一天上了論壇，發(fā)現了一條特殊的評語(yǔ)，很簡(jiǎn)短，上面說(shuō)到：難道《狼圖騰》的含義只有這些嗎?是不是還有別的用意?我不禁對自己這幾天的'轉變有了懷疑，如果《狼圖騰》不是一本好書(shū)，那怎么會(huì )有這么多讀者看呢?我又潛心讀了幾天，才明白了：原來(lái)作者要講的并非只是那虛構的故事，他要讓人們明白一種精神，就是堅強與不屈。而狼只是一個(gè)釋放點(diǎn)，一個(gè)精神的代表。作者寫(xiě)狼，并不是給狼澄清什么，而是要通過(guò)狼證明什么。我個(gè)人認為，這才是《狼圖騰》的本質(zhì)。

　　這幾天，總是變來(lái)變去，卻使我明白了一個(gè)道理，任何事物都不是膚淺的，都需要深入挖掘。做人也是一樣，你不思考生活，你就得不到真理。

《狼圖騰》觀(guān)后感4

　　"無(wú)論如何也要爭取在上班前看上電影《狼圖騰》，今天如愿。迫不及待首先是在同名小說(shuō)流行期間趕過(guò)時(shí)髦；其次是對有關(guān)動(dòng)物影片的偏好和拍攝的好奇；再次就是好評如潮更加催化心情急迫。

　　電影永遠無(wú)法表達小說(shuō)中所要交待的內容，這是我對電影一直以來(lái)的觀(guān)點(diǎn)，無(wú)論多么優(yōu)秀的導演，至少緣于不同的表現形式的差異。影片《狼圖騰》觀(guān)后，我覺(jué)的小說(shuō)中對＂狼＂要表達情感以及作者要引導讀者所思考的，應該有相當充實(shí)的表達。

　　關(guān)于狼群的消失，關(guān)于許多物種的消失，以及由此引發(fā)生態(tài)環(huán)境的變化，許多作品都有所關(guān)切，這應該是每個(gè)地球公民所關(guān)切的，《狼圖騰》表述的切入點(diǎn)和故事的內容視角獨特，小說(shuō)當年旺銷(xiāo)，我認為當時(shí)不在所謂的意義，而是故事、情節和知識。

　　回家后，找出小說(shuō)又翻了翻，重新溫習了一些情節，小說(shuō)中后記部分，電影沒(méi)有交待，如果有這段交待，或許環(huán)保意義就會(huì )充分無(wú)遺，當然這是我的觀(guān)點(diǎn)，或許是畫(huà)蛇添足。一般來(lái)說(shuō)，讀過(guò)原著(zhù)又看電影的觀(guān)眾，往往品頭品足的事就會(huì )多。

　　電影的表達，總好留有想像的'空間。兒子關(guān)心小狼進(jìn)山后，能否生存以及是否還會(huì )繁衍出狼群，妻子關(guān)于那個(gè)蒙古女人與陳陳是否有結果，我關(guān)心拍出后記那段會(huì )不會(huì )更好。

　　當年李安的《少年派》，我預測會(huì )獲大獎�！独恰分性S多場(chǎng)景也非常精彩，可以預期也會(huì )大獎。對我來(lái)講，遼闊的草原藍藍的天空，帶我回到了少年時(shí)的故鄉，我有一個(gè)強烈愿望產(chǎn)生了，要去遼闊的草原，獨自一人躺在草地上，仰望天空，看白云變幻萬(wàn)千！

《狼圖騰》觀(guān)后感5

　　狼，有人認為它是一種貪婪、自私、兇狠的壞蛋。卻也有人視狼為神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、頑強和尊嚴。在看完這部電影以后，我對狼有了不同的看法。

　　這部電影講述的是北京知青陳陣和朋友楊克去內蒙古邊境插隊。在狼對陳陣的吸引下，與狼結下了不解之緣。他鉆過(guò)掏過(guò)狼崽、養過(guò)小狼，與狼戰斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)。并與他親愛(ài)的小狼共同經(jīng)歷了很多事。

　　在觀(guān)看中，我發(fā)現，狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典.它們不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法.好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’.在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn).為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現的狼,往往逃向與狼群相反的'方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明,而是智慧。

　　狼是勇敢的。狼從來(lái)都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭風(fēng)。

　　狼是團結的。它們很少各自為戰,所有的行動(dòng)都是在狼王的統一調度下進(jìn)行.只要狼王一聲令下,群狼便會(huì )排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂。

　　在草原上，人成為了狼的學(xué)生，從他們那學(xué)來(lái)了智慧、團結和勇敢。我們要像狼一樣，積極拼搏，團結合作，將兩者巧妙的結合在一起，就會(huì )獲得非常大的勝利!

《狼圖騰》觀(guān)后感6

　　看過(guò)不少影片，一般看完之后沒(méi)有留下什么太深刻的印象。而今年寒假在家看《狼圖騰》，卻觸動(dòng)了我的神經(jīng)，像《狼圖騰》這樣讓人有所感觸、能引起人思考的影片不多。

　　有感1:《狼圖騰》中狼的團結勇敢機敏和草原上萬(wàn)物和諧的關(guān)系，常常讓我覺(jué)得狼就是傳說(shuō)中的人；而當人為了自己的一點(diǎn)眼前利益把草原上的精靈趕盡殺絕任意破壞自然的時(shí)候，那種貪婪兇殘本性暴露的時(shí)候，我往往是把人看成了傳說(shuō)中的狼。這部大片三番五次地讓我把影片中的人與狼錯位。

　　有感2:世界上所有最偉大的文明，幾乎都誕生于一個(gè)民族從野蠻步入文明的時(shí)期，就是野蠻與文明各半的時(shí)期�？鬃诱f(shuō)"文質(zhì)彬彬",這個(gè)詞中的"質(zhì)"本意就是野性，文質(zhì)彬彬就是文明和野性各占一半，但被后人曲解了。

　　有感3:不管是傳說(shuō)中的龍還是狼，其實(shí)都是野蠻時(shí)代的崇拜物，一個(gè)文明衰老不好，病態(tài)也不好，但它不是野性這些東西，而恰恰是現代文明規則的建立，是秩序、公平、公開(kāi)的社會(huì )環(huán)境的.追求，是對中國人那種陰謀文化的摒棄，是天行健，君子以自強不息。

　　有感4:一個(gè)人如何是年輕的，就是他還能對新鮮的世界，新鮮的知識感興趣，一個(gè)文明也是。眼睛去看新鮮的一切，就不會(huì )老，老是懷念過(guò)去，就會(huì )衰老。

　　《狼圖騰》中的狼雖然強勢、機靈等等，但我們不必去崇拜狼，做人要簡(jiǎn)單一點(diǎn)，光明磊落一點(diǎn)，一身正氣多些，對自然界好奇心多一點(diǎn)，陰謀算計少一點(diǎn)，離現代文明規則就近一點(diǎn)，離衰老、病態(tài)遠了一點(diǎn)。

《狼圖騰》觀(guān)后感7

　　狼在人們的眼中一直是一種狠戾的角色，好像狼就是一種壞的代表。最近，我讀了一本名叫《狼圖騰》的長(cháng)篇小說(shuō)，它沒(méi)有通過(guò)人們往常對狼的看法去寫(xiě)，而是描述了一個(gè)與人們心中對狼的印象截然不同的形象。

　　這本書(shū)主要描寫(xiě)了一個(gè)漢族知青陳陣跟隨畢力格老人在額侖草原漸漸迷上了狼圖騰。跟蹤狼群，見(jiàn)識狼群狩獵、偷襲羊群、挖狼洞、養育小狼崽……這些事漸漸扭轉了陳陣對狼的印象，讓他對狼越來(lái)越著(zhù)迷。狼的智慧，狼的勇敢，狼的團結，仿佛都是與生俱來(lái)的。

　　雖然狼會(huì )捕食人的牲畜，但這并不能掩蓋狼的勇敢、聰明和非凡的威力。狼會(huì )捉食草原上的.鼠類(lèi)，使草原的鼠災難得到緩解；狼會(huì )為了自己的目標去努力奮斗，在這一點(diǎn)上，我們人有時(shí)候就遜色了不少。

　　凡是都有兩面性，狼雖捕羊，但也幫了人不少。如果只是抓住狼的缺點(diǎn)不放，無(wú)止境的消滅狼，那么不久后，我們人類(lèi)也許會(huì )面臨更大的災難。

　　在這本書(shū)的結尾，作者講述了一個(gè)慘烈的悲�。阂驗槿祟�(lèi)對狼的大量捕殺，額侖草原的生態(tài)失衡，變成了一個(gè)荒漠般的地方，再次來(lái)到草原的陳陣心中充滿(mǎn)了悲痛。

　　在自然面前，任何生物都是平等的，沒(méi)有誰(shuí)能肆意剝奪其他生物的生存權利。如果有誰(shuí)觸犯了自然的法規，那么它將受到自然給它更重的懲罰！

《狼圖騰》觀(guān)后感8

　　看完狼圖騰一部電影，多多少少是有點(diǎn)感觸的，這種感覺(jué)不深沉卻也不單調。其中，印象頗深的就是人與自然的關(guān)系吧！

　　在人類(lèi)的發(fā)展歷程中，經(jīng)歷了崇拜自然，改造自然，征服自然等幾個(gè)重要過(guò)程，在此過(guò)程中，人與自然矛盾最為緊張時(shí)應該就是征服自然時(shí)吧！這個(gè)時(shí)候的人們不太了解大自然的力量，反而是受欲望的趨使對大自然進(jìn)行肆意的掠奪，然而，種的什么因，就會(huì )得到相應的果，隨著(zhù)大自然資源的減少，狂風(fēng)，海嘯，荒漠化等自然災害也會(huì )隨之而來(lái)。

　　讀完狼圖騰也是如此，草原就是一個(gè)良性的生態(tài)系統，里面的生物需要進(jìn)行各種各樣的生物活動(dòng)，狼吃羊，羊吃草更是一種不可磨滅的規則，如果是人刻意或無(wú)意的擠進(jìn)了這條規則，后果不堪設想，正如一般人所想，認為狼是壞的，那么就會(huì )去殺狼，這樣一來(lái)，狼少了，羊多了，荒漠化嚴重了，生態(tài)不平衡了，正如畢利格老人經(jīng)常說(shuō)的那樣：“狼是草原上不可缺少的動(dòng)物，要殺，但不能殺完，要維持生態(tài)的平衡�！边@位老人可謂是智慧的`象征，如果是人們能夠多多的像陳陣那樣聽(tīng)他的話(huà)，草原應該也會(huì )好很多吧！

　　生物多樣性減少，草場(chǎng)植被破壞，荒漠化嚴重……一系列的問(wèn)題出現之后，再去治理，一切不都太晚了嗎？因此，在與自然和諧相處的同時(shí)，就需要遵循一定的客觀(guān)規律，學(xué)會(huì )與自然共同發(fā)展，方能使天更藍，水更清，草更綠，要知道，綠水青山，才是金山銀山。

《狼圖騰》觀(guān)后感9

　　狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動(dòng)物，狼外婆的故事伴隨我的幼年時(shí)代。記憶中又有很多關(guān)于狼的詞語(yǔ)，全是對狼的詆毀和貶低，狼子野心、狼吞虎咽、狼狽不堪、狼狽為奸等等。然而，看了《狼圖騰》這部電影讓我對狼有了一個(gè)新的認識，讓我意識到我們的無(wú)知和對應試教育讓我們對狼存在太多的誤解和偏見(jiàn)。

　　狼性值得我們去了解，狼的精神也值得我們去學(xué)習。狼的視死如歸和不屈不撓的精神震撼著(zhù)我們的心靈。狼在捕食時(shí)表現的確極為兇殘，但狼只有在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的'情況下才會(huì )攻擊動(dòng)物和人。這比物欲橫流、貪得無(wú)厭的人不知高尚多少。狼的天性是怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。同時(shí)狼的狡黠與智慧使它們具有天生的軍事才能，狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家庭責任感，使它們有著(zhù)頑強的生命力和強大的戰斗力。

　　狼是生態(tài)環(huán)境中的一個(gè)重要環(huán)節，狼是草原上生態(tài)平衡的守護者，草原上黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物的繁殖力極強，對草原的生態(tài)造成極大破壞，因為狼的存在使草原和黃羊等動(dòng)物之間平衡得以控制，從而有效的保護了草原。

　　狼也是為了生存，并非只有人類(lèi)以食為天，世界上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物都是以食為天，這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去而讓另一種生物失去生存的權力，包括人類(lèi)。人類(lèi)是自私的，他不能容忍任何一種生物來(lái)掠奪他的財產(chǎn)，而且目光短淺的人類(lèi)不知道，在他殘忍的殘害了一個(gè)生靈的同時(shí)，大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬，而這筆賬在未來(lái)將放大無(wú)數的威力，慢慢的償還給他。生物的多樣性已經(jīng)被打破，打來(lái)打去，打盡了"豺狼",最后遭殃的還不是我們人類(lèi)自己？

《狼圖騰》觀(guān)后感10

　　電影肯定和小說(shuō)不同，其實(shí)小說(shuō)中很多是心理描寫(xiě)，還有大量游牧和農業(yè)文明對比的描寫(xiě)，真要拍了，大概又有人要說(shuō)“這是搞分裂！”

　　電影是要賺錢(qián)的，只有書(shū)迷的電影市場(chǎng)是失敗的。電影版《狼圖騰》是拍給全世界影迷看的，不僅僅是給書(shū)迷看。

　　其實(shí)整部電影相當不錯，特別是對于一些有過(guò)“下放”經(jīng)驗的'人來(lái)說(shuō)，一些畫(huà)面和情節很熟悉。更多人，看電影就是為了眼睛快活，今天狼一出來(lái)就有人贊嘆“狼好漂亮呀！”當摔殺小狼情節出現時(shí)，全場(chǎng)倒吸冷氣聲不絕于耳。

　　想想也是，《狼圖騰》小說(shuō)出版時(shí)間到現在已經(jīng)隔了十好幾年，很多價(jià)值觀(guān)已經(jīng)發(fā)現了改變。本身有些東西還是敏感話(huà)題，萬(wàn)一拍了大概要給禁掉了。本來(lái)小說(shuō)就是對人類(lèi)破壞大自然的行為，進(jìn)行反思。如今沙化、霧霾中的人們，更是身切感受到破壞大自然帶來(lái)的災難后果�，F在草原鼠患嚴重，此片如果能喚起人們對狼的同情，讓狼重返草原，這也許才是作者真正希望的結果。

　　小狼最終結局的改動(dòng)，我認為沒(méi)有什么不好。如果讓小說(shuō)最后的那個(gè)陳陣穿越回到小狼還活著(zhù)的時(shí)候，他一定會(huì )把小狼放掉。要說(shuō)現實(shí)中，我們不也開(kāi)始治理環(huán)境了嗎？現在再虐殺動(dòng)物，讓網(wǎng)友發(fā)現了，人肉罵死。多少，大家有點(diǎn)改變了，正如“死而復生”的小狼。

　　小說(shuō)中的陳陣沒(méi)有了“再來(lái)一次”的機會(huì )，而現實(shí)中我們還有力挽狂瀾的希望。

《狼圖騰》觀(guān)后感11

　　狼，有人認為它是一種貪婪、自私、兇狠的壞蛋。卻也有人視狼為神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、頑強和尊嚴。在看完這部電影以后，我對狼有了不同的看法。

　　這部電影講述的是北京知青陳陣和朋友楊克去內蒙古邊境插隊。在狼對陳陣的'吸引下，與狼結下了不解之緣。他鉆過(guò)掏過(guò)狼崽、養過(guò)小狼，與狼戰斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)。并與他親愛(ài)的小狼共同經(jīng)歷了很多事。

　　在觀(guān)看中，我發(fā)現，狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

　　狼是勇敢的。狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭風(fēng)。

　　狼是團結的。它們很少各自為戰，所有的行動(dòng)都是在狼王的統一調度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì )排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。

　　在草原上，人成為了狼的學(xué)生，從他們那學(xué)來(lái)了智慧、團結和勇敢。我們要像狼一樣，積極拼搏，團結合作，將兩者巧妙的結合在一起，就會(huì )獲得非常大的勝利！

《狼圖騰》觀(guān)后感12

　　看過(guò)不少影片，一般看完之后沒(méi)有留下什么太深刻的印象。而今年寒假在家看《狼圖騰》，卻觸動(dòng)了我的神經(jīng)，像《狼圖騰》這樣讓人有所感觸、能引起人思考的影片不多。

　　《狼圖騰》中狼的團結勇敢機敏和草原上萬(wàn)物和諧的關(guān)系，常常讓我覺(jué)得狼就是傳說(shuō)中的人；而當人為了自己的一點(diǎn)眼前利益把草原上的精靈趕盡殺絕任意破壞自然的時(shí)候，那種貪婪兇殘本性暴露的時(shí)候，我往往是把人看成了傳說(shuō)中的狼。這部大片三番五次地讓我把影片中的人與狼錯位。

　　世界上所有最偉大的文明，幾乎都誕生于一個(gè)民族從野蠻步入文明的時(shí)期，就是野蠻與文明各半的時(shí)期�？鬃诱f(shuō)"文質(zhì)彬彬",這個(gè)詞中的"質(zhì)"本意就是野性，文質(zhì)彬彬就是文明和野性各占一半，但被后人曲解了。

　　不管是傳說(shuō)中的龍還是狼，其實(shí)都是野蠻時(shí)代的崇拜物，一個(gè)文明衰老不好，病態(tài)也不好，但它不是野性這些東西，而恰恰是現代文明規則的建立，是秩序、公平、公開(kāi)的社會(huì )環(huán)境的'追求，是對中國人那種陰謀文化的摒棄，是天行健，君子以自強不息。

　　一個(gè)人如何是年輕的，就是他還能對新鮮的世界，新鮮的知識感興趣，一個(gè)文明也是。眼睛去看新鮮的一切，就不會(huì )老，老是懷念過(guò)去，就會(huì )衰老。

　　《狼圖騰》中的狼雖然強勢、機靈等等，但我們不必去崇拜狼，做人要簡(jiǎn)單一點(diǎn)，光明磊落一點(diǎn)，一身正氣多些，對自然界好奇心多一點(diǎn)，陰謀算計少一點(diǎn)，離現代文明規則就近一點(diǎn)，離衰老、病態(tài)遠了一點(diǎn)。

《狼圖騰》觀(guān)后感13

　　一天下午我和爸爸、媽媽去看電影《狼圖騰》。開(kāi)場(chǎng)之前我的心情非激動(dòng)，渴望能看到那廣大的草原，美麗的動(dòng)物，還有那可愛(ài)的小狼，我激動(dòng)的等待著(zhù)。

　　終于開(kāi)始了，在影片里面的陳陣挖狼窩的時(shí)候，不巧被蘭木扎布發(fā)現，他把小狼扔向騰格里(天上)，結果掉下來(lái)摔死了。陳陣幸虧把一只小狼放在了狼洞里就把小狼養了起來(lái)，不料這件事惹怒了狼群，所以狼群要進(jìn)行報復，有一天下著(zhù)很大的“白毛風(fēng)”，馬群都亂了，組織人“巴圖”急忙騎上他的馬去趕馬群。群狼咬死了好幾頭馬，還把馬趕到“天鵝湖”里，因為冰還很薄，還承受不了馬群的重量，所以馬群都掉進(jìn)去了，組織人巴圖因為馬受到了驚嚇，把他摔倒在地，就這樣過(guò)了一晚上。

　　當人們發(fā)現巴圖的.尸體的時(shí)候，已經(jīng)到第二天上午了，巴圖的妻子抱頭痛哭，然后才下了葬。但是不幸的事發(fā)生了，巴圖的兒子巴雅爾，被陳陣養的小狼咬著(zhù)了。更不幸的是畢利格老人家被炸死了。小狼被放了，陳陣以為小狼死了，可是陳陣教小狼的本領(lǐng)小狼全用上了，遠遠的傳來(lái)一陣陣狼嚎聲......看了這個(gè)電影我受到了很大的啟發(fā)，我們以后不能再獵殺動(dòng)物。就像獵殺了草原狼草原鼠就會(huì )增多，多了之后草就會(huì )一掃而光，這個(gè)草原就不存在了。我們大家一起保護動(dòng)物吧！

《狼圖騰》觀(guān)后感14

　　而小說(shuō)中人物的塑造則面目模糊甚至虛假。先看作者著(zhù)力刻畫(huà)的蒙族人物。全書(shū)中的第一智者畢利格老人，一望而知只是一個(gè)象征符號，作者硬生生編造出來(lái)的一個(gè)用于說(shuō)教的工具罷了，具體原因非我這完全業(yè)余的普通讀者所能說(shuō)明，只要有閱讀過(guò)幾十本小說(shuō)的經(jīng)驗就能感覺(jué)到�，F實(shí)生活中的確有這么智慧的老人存在，但作者把他作為一個(gè)小說(shuō)人物則塑造的很虛假。既然只是一個(gè)沒(méi)有文化、奴隸出身的人，怎能時(shí)刻都在與主角進(jìn)行漢蒙文化比較的`討論與交流，說(shuō)出那么多睿智的話(huà)呢?勇士巴圖在馬群保衛戰驚鴻一現后，便沒(méi)有什么戲分了，此人塑造的虎頭蛇尾。本來(lái)我一直以為可以在后文看到有關(guān)他的更多更精彩的故事，然而我猜中了開(kāi)頭，卻沒(méi)有猜中結尾。小說(shuō)這個(gè)完全讓人出乎意料的情節倒是有些歐.亨利的味道啊。其實(shí)作者完全可以通過(guò)對他的描寫(xiě)表現蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦蕩等等優(yōu)點(diǎn)，而不是一味干巴巴的大唱贊歌，這才叫小說(shuō)手法。只有嘎斯邁與巴雅爾兩人雖然戲分不多，卻個(gè)性鮮明，給人留下深刻印象。至于小說(shuō)中的漢族主人公，則形象蒼白平面，在本書(shū)描寫(xiě)的年代里沒(méi)有感覺(jué)到起伏變化，不象知青，更象一名老成的文化比較學(xué)學(xué)者。

　　其次，來(lái)看看這部學(xué)術(shù)論文中的論點(diǎn)、論據、論述方法。

　　那些諸如環(huán)保、生態(tài)平衡的論點(diǎn)，雖不新鮮但絕對正確，我要舉雙手贊成。但是，觀(guān)點(diǎn)沒(méi)錯，實(shí)現方法卻很需要商榷，這些問(wèn)題即便是專(zhuān)家們，也無(wú)法輕易研究出解決之道，而且這并非作者所要表達的中心思想。本書(shū)的主旨無(wú)它--血統論罷了，其他的只是高貴血統民族的必然表現。

《狼圖騰》觀(guān)后感15

　　看過(guò)電影《狼圖騰》后，不免讓我對內蒙古大草原的生活有種特別的向往，茫茫的大草原上，飛奔的駿馬，悠閑吃草的黃羊，還有隱藏在濃密草叢中的草原狼，到處充滿(mǎn)了生機。上頭是藍藍的天，白色的云，下面是翠綠翠綠的草原，牧民們在草原上邊唱歌，邊放牧，一片祥和、溫馨的畫(huà)面。

　　電影《狼圖騰》為我們講述了狼與人，狼與草原的故事，人離不開(kāi)狼，同時(shí)狼也離不開(kāi)人，他們是相扶相依，又十分對立矛盾的兩個(gè)物種。

　　這種結合了人來(lái)拍動(dòng)物的電影很有新意，把人和動(dòng)物巧妙的結合在了一起，相得益彰，法國導演讓·雅克·阿諾很會(huì )拍以動(dòng)物為主角的電影，他用人來(lái)襯托出草原動(dòng)物的生存現狀和善良的.本性，表面上是拍狼依賴(lài)人和黃羊生存的故事，其實(shí)說(shuō)的是人離不開(kāi)狼。它教會(huì )我們在大自然的生存法則中，我們應該遵循自然規律，不要打破生態(tài)平衡，保護好環(huán)境，不要過(guò)度消耗自然資源。

　　雖然這部電影是根據小說(shuō)改編的，但是在尊重原著(zhù)的基礎上，導演也做了不少的改動(dòng)，導演用自己獨特的視角去拍攝，有文藝片的長(cháng)鏡頭，也有劇情片的特寫(xiě)，還有記錄片的寫(xiě)實(shí)和偷拍，手法老辣、嫻熟，很有自己的想法。

　　導演的良苦用心得到了回報，影片剛一上映，口碑和票房都很好，這樣一部費時(shí)又費力的電影能得到觀(guān)眾的認可，這也是對導演最好的安慰哦。

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