文化站在關(guān)愛(ài)留守兒童中的作用初探
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棲山鎮地處沛縣西南部,距沛城20公里,面積89.51平方公里,人口6.39萬(wàn)人,在校學(xué)生4686人。據調查,棲山鎮的“留守兒童”去年已達265人,占學(xué)生人數的5.6%。
一、“留守兒童”的生存現狀、存在問(wèn)題及成因分析
隨著(zhù)農業(yè)產(chǎn)業(yè)結構的調整和城市化進(jìn)程的加快,越來(lái)越多的農村剩余勞動(dòng)力外出務(wù)工,而一大批未成年的孩子被留在家里,由祖輩或親戚朋友照料生活,甚至有少數是孤身一人生活,于是就出現了一個(gè)新的特殊群體――留守兒童。他們的生活、學(xué)習、心理和道德?tīng)顩r不容樂(lè )觀(guān),有的正成為社會(huì )的不和諧因素。主要有以下幾個(gè)問(wèn)題:
1、學(xué)習動(dòng)機不明,成績(jì)下滑。打工父母對子女的學(xué)習總體期望值較低,缺乏硬性約束。將孩子的學(xué)習定位在完成九年義務(wù)教育上,將孩子的前途定位在外出打工上。打工致富的心態(tài)極易形成孩子功利主義價(jià)值觀(guān)和享樂(lè )主義人生觀(guān),直接導致“讀書(shū)無(wú)用論”、“拜金主義”等錯誤思想抬頭。父母因無(wú)法照顧孩子產(chǎn)生負疚感,于是采用“物質(zhì)+放任”的方式進(jìn)行補償,使得留守孩子擁有零花錢(qián)的數量增加,極易養成好逸惡勞、奢侈浪費的惡習,在學(xué)習中缺乏進(jìn)取心和刻苦精神,成績(jì)普遍較差。
隔代教育力不從心。調查顯示,85%的留守兒童與祖父母或外祖父母生活在一起,由于隔代撫養,他們往往只對孩子物資生活上全方位的滿(mǎn)足,缺少精神和道德上的管束與引導。另外,由于祖輩與孫輩年齡相差教大,大都受教育程度不高,無(wú)論從體力還是智力上都力不從心。對留守兒童的監管僅停留在生活照看上,對思想道德教育和文化學(xué)習輔導方面基本無(wú)能為力。
2、缺乏親情,性格缺陷。留守兒童長(cháng)期缺乏父母的關(guān)懷,往往焦慮緊張,缺乏安全感,不合群,對生活滿(mǎn)意程度逐漸降低。而委托監護人對他們的教育也走向了放任自流和嬌寵溺愛(ài)兩個(gè)極端,不敢管,不會(huì )管,舍不得管,管不了,無(wú)形中助長(cháng)了留守兒童自私任性、霸道蠻橫、逆反心理強、以自我為中心等極端性格。當留守兒童煩惱時(shí),缺少與父母交流的機會(huì ),而委托監護人又無(wú)暇顧及他們的情緒變化,常常引發(fā)他們的一些心理疾病,如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、悲觀(guān)消極等。
3、行為偏差,滋長(cháng)不良行為。留守兒童與委托監護人關(guān)系特殊,只要不犯大錯,監護人對孩子的行為較多的采取放任自流態(tài)度。由于缺乏及時(shí)有效的約束管教和科學(xué)的引導,部分留守兒童紀律散漫,存在行為偏差。許多留守兒童在家不聽(tīng)祖輩教導,在校品行差,不遵守規章制度,常有遲到、曠課、逃課、說(shuō)謊、打架等行為,有的迷戀手機、電腦和網(wǎng)吧,甚至與社會(huì )上的成人混在一起,存在兒童傷人或被傷害等安全隱患。
二、文化站和學(xué)校的嘗試與探索
針對留守兒童存在的問(wèn)題及原因,棲山鎮文化站從去年2012年開(kāi)始啟動(dòng)了“留守兒童”關(guān)愛(ài)工程――“一、二、三”工程。即成立一套班子,建立二項制度,確立三種身份。
1、一套班子。即建立一支以文化站站長(cháng)和校長(cháng)掛帥、文化站全員參與、學(xué)校班主任配合的管理隊伍。鎮政府負總責,文化站與學(xué)校齊抓共管,責任明確,分工協(xié)作,上通下達,保證了工作的快速高效,在較短的時(shí)間內,形成關(guān)愛(ài)“留守兒童”的濃厚氛圍,取得了明顯的成效。
2、兩項制度。即文化站配合學(xué)校建立的留守兒童寄宿制和留守兒童成長(cháng)跟蹤記錄制度。隨著(zhù)留守兒童數量的逐漸增多,該鎮探索出了一條彌補家庭關(guān)愛(ài)缺失的有效途經(jīng)――實(shí)行留守兒童寄宿制管理,讓留守兒童在師生群體中成長(cháng),使他們得到更多的照顧與關(guān)愛(ài),填補留守兒童教育的空白,為孩子們營(yíng)造起一個(gè)歡樂(lè )祥和的“家”。該鎮的棲山中學(xué)和王店中學(xué),克服校舍不足和資金短缺的困難,為全校78名留守兒童安排設備齊全的宿舍,并專(zhuān)門(mén)為留守兒童在校外聘來(lái)專(zhuān)業(yè)廚師,燃氣爐灶及生活用煤全部由學(xué)校和文化站免費提供,解決了他們生活上的后顧之憂(yōu)。實(shí)行“留守兒童”成長(cháng)跟蹤記錄制度,是該鎮“留守兒童”教育管理的第二大法寶。在每位“留守兒童”檔案袋中,裝著(zhù)每個(gè)學(xué)生的基本情況一覽表,包括學(xué)生姓名、班級、住址、父母姓名、年齡、在何處務(wù)工、跟誰(shuí)生活、聯(lián)系電話(huà)、代理監護人、愛(ài)心幫扶人等信息及家長(cháng)聯(lián)系記錄表、輔導記錄表、健康狀況一覽表,既有定性評價(jià)又有定量評價(jià);既有形成性評價(jià),又有總結性評價(jià)。全方位多角度地記錄著(zhù)每位留守兒童的成長(cháng)足跡。
3、三重身份。即該鎮要求每位代理監護人要擔負起三重身份:教師的身份,即教書(shū)育人;保姆的身份,即照顧好“留守兒童”的生活;家長(cháng)的身份,即承擔起家庭教育的責任。文化站、學(xué)校與每位班主任簽訂《“留守兒童”愛(ài)心幫扶責任書(shū)》,以制度的形式確定教師幫扶內容:代管生活費用、與留守兒童父母定期溝通、每周個(gè)別談心2~3次、課程輔導、傳統節日、生日將留守兒童帶回家過(guò)節、捐助零用錢(qián)。為留守兒童構建起“愛(ài)心家園”,彌補父母愛(ài)的缺憾。
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