關(guān)于語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文錦集8篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文8篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇1
標準,你為何如此重要?
當我們拿著(zhù)滿(mǎn)分試卷回家后,家長(cháng)的親吻源源不斷;但當拿到一張不及格試卷時(shí),得到的只是一個(gè)巴掌。然而我滿(mǎn)心歡喜拿著(zhù)差兩分就滿(mǎn)分試卷回家時(shí)結果卻跟不及格試卷結果一樣。心里不禁生出一個(gè)疑問(wèn):標準,你真的如此重要嗎?
我想說(shuō):不!
不可否認,我們都想要一個(gè)達到標準的試卷,對于家長(cháng)們來(lái)說(shuō)便更是如此。然而,一張達到標準的試卷就能說(shuō)明我們真的全部理解了知識,全都掌握了知識嗎?誠然,或許家長(cháng)們只是希望自己的孩子能取得很好的`成績(jì),這確實(shí)是每一個(gè)父母都的心理,但是,達到了一個(gè)標準便是親吻,低于這個(gè)標準便是巴掌的行為真的合理嗎?難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒(méi)有得到滿(mǎn)分這個(gè)標準便是巴掌,只因61分滿(mǎn)足了及格這個(gè)標準便親吻。那我們學(xué)生以后要怎么做呢?
若家長(cháng)堅持這種做法,那學(xué)生會(huì )不會(huì )在發(fā)現自己不能達到滿(mǎn)分而只能達到高分,卻想得到家長(cháng)們的表?yè)P,選擇放棄高分而只是達到及格呢?那以后的學(xué)生是不是只會(huì )安于現狀,達到及格便可。因為高分還不如一個(gè)及格標準,所以學(xué)生們會(huì )不斷安于現狀止步不前,不會(huì )想取得高分,那有些知識便不再去理會(huì )。我想這并不是家長(cháng)們的初衷。所以,標準也沒(méi)有如此重要。
正如當代詩(shī)人郭小川說(shuō):“但愿每次回憶,都對生活不感負疚!毕M议L(cháng)們也明白,標準不能衡量一切,因而,有時(shí)我們也大可不必太注重標準,讓我們對生活不感負疚,就像麥克阿瑟所言:“當生活都用標準來(lái)衡量時(shí),那社會(huì )便不再有溫情和喜悅!睂Π,標準確實(shí)可以衡量一些東西,但它只是一個(gè)標志性的東西,并不能代表一切。錢(qián)鐘書(shū)在美國留學(xué)期間,他的導師并不用標準考試成績(jì)來(lái)衡量一個(gè)人的付出而是結合他平時(shí)的表現綜合思考。便對學(xué)生有一個(gè)很好的定論,學(xué)生也會(huì )不斷努力向前奮進(jìn)。因此,錢(qián)鐘書(shū)一生最敬佩的人便是他的導師,因而錢(qián)鐘書(shū)取得如此的成就也受其影響。試想一下,倘若這位導師也想漫畫(huà)中的家長(cháng)般,如此注重一個(gè)標準,結果又會(huì )如何?還會(huì )有如此成就的錢(qián)鐘書(shū)嗎?他還會(huì )成為錢(qián)鐘書(shū)最敬佩的人嗎?
危害如此,痛心也在此。
反觀(guān)當下,多少人追名逐利,只為一紙文憑和所謂的標準,爭得頭破血流,最后也一無(wú)所獲。為何不把標準看淡些,正如汪國真所說(shuō):“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程!
這紅塵,太污太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。愿我們所有人都能把標準看淡些,然后去追逐詩(shī)意和遠方,不留負疚。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇2
語(yǔ)文是什么?語(yǔ)言和文字?我卻不這么認為,因為它是祖國的靈魂。
生活處處有語(yǔ)文,它在我們心里,在我們的腦里,甚至在我們的甜蜜的睡夢(mèng)里。學(xué)好語(yǔ)文是我們做好一名中國人的基礎,我愛(ài)我的.國家,我更愛(ài)語(yǔ)文。
沒(méi)有哪一個(gè)人說(shuō)他真的懂語(yǔ)文,直到去世的那一刻也未必能懂語(yǔ)文的真諦。語(yǔ)文是一個(gè)國家的靈魂,而所謂的靈魂應該是空靈而且動(dòng)人的,假若這個(gè)靈魂死氣沉沉,那么這個(gè)國家也會(huì )衰敗。國家的綜合實(shí)力中不能缺少語(yǔ)文,個(gè)人的自身素質(zhì)里不能缺少語(yǔ)文。語(yǔ)文是國家的基礎,是人民的信念。我們不能死學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文是比數學(xué)還難的一門(mén)學(xué)科,它在于日積月累,所以在上課時(shí),我們必須聽(tīng)講,因為稍不留神,就與下文無(wú)法串聯(lián),課堂應該是學(xué)生的,學(xué)生要自主挖掘書(shū)中真諦,參考書(shū),資料書(shū),能不要就不要,因為它們只會(huì )干擾我們的思維,我們要跳出大腦里的束縛,敢于提出自己的疑問(wèn),語(yǔ)文博大精深,不同的人理解就有不同的認知,所以課堂就應該學(xué)生互相交流,互相質(zhì)疑。
生活中處處都是語(yǔ)文,我們要善于發(fā)現。你會(huì )瞧見(jiàn):水滴石穿是語(yǔ)文,時(shí)間流逝是語(yǔ)文,團結拼搏是語(yǔ)文,到處都不缺乏語(yǔ)文。少壯不努力,老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習,認真刻苦,這樣才有美好的未來(lái)。而這一切都建立在語(yǔ)文之上,學(xué)不懂語(yǔ)文,你讀題肯定讀不懂,學(xué)不好學(xué)問(wèn),你做題肯定不理解,每門(mén)學(xué)科都離不開(kāi)語(yǔ)文,語(yǔ)文永遠都是佼佼者。
我希望有一天,別人問(wèn)我,你是哪里的人,我會(huì )驕傲的說(shuō):中國人!別人問(wèn)我,你的祖國有什么讓你驕傲的,我堅定地說(shuō):語(yǔ)文!
作為一名中國人讓我驕傲,因為國家,因為語(yǔ)文,讓我自豪。
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語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇3
有人說(shuō):“每當有一顆星星隕落,就會(huì )有另一顆星誕生!蔽以谂ふ,外公,你在哪里?----題記
十八年來(lái),我從未經(jīng)歷過(guò)生離死別。年底,外公——那個(gè)最惦念我的人永遠離我而去了。雖然之前也得知過(guò)一些外公患重病的消息,但噩耗傳來(lái),仍是晴天霹靂,撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的,不!這不是我想要的!
寒假前一個(gè)月,外公在家里打點(diǎn)滴。身體削瘦,意識還很清醒,見(jiàn)我進(jìn)門(mén),外公不顧病體,掙扎著(zhù)要坐起來(lái)。我連忙撲到外公懷中,哽咽著(zhù)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。外公撫摸著(zhù)我的頭,輕輕說(shuō):“乖孩子,別怕,外公沒(méi)事的!蔽揖o緊地抓住外公的手,任淚水在眶眶里打轉。
后來(lái),外公的身體每況愈下,住院了,老是說(shuō)胡話(huà),吃不下任何東西…..
好不容易捱到了放假,我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干癟,只剩皮包骨。蒼白的臉色,像白紙一樣。眼睛微閉著(zhù),看不到一絲生息。
我大聲呼喊著(zhù):“外公!”外公好像是有感知的,聽(tīng)到我叫他的第一時(shí)間,極力地想睜開(kāi)眼睛看看外孫,但僅僅是翻動(dòng)眼皮的勁頭似乎就已經(jīng)耗費了他全部的體力。很快又閉上了眼睛,嘴唇微張,喉嚨里發(fā)出輕微的聲響,干枯的手開(kāi)始不停地抖動(dòng)。
冥冥中外公還記著(zhù)我!我緊握住外公的.手,“外公,奇兒來(lái)看你了!”眼淚再也止不住,恣意橫流。
無(wú)論我們怎樣挽留,三天之后,外公還是走了,永遠地。
那一天我感覺(jué)世界一片黑暗,這是我第一次與骨肉至親告別,卻讓我深深體會(huì )到了斷腸之痛。如果能換回我的外公,我愿用我的所有去交換。
外公走了,讓這個(gè)春節格外清冷,炕頭一直鋪著(zhù)外公生前鋪過(guò)的床單。母親和外婆說(shuō)那上面有外公的氣息,留個(gè)念想不忍換掉。是啊,外公走了,可帶不走我們對他的思念。
父親節快到了,媽媽很想你,外公,你在那里還好嗎?
《朗讀者》第三期,徐靜蕾為去世多年的奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》,聽(tīng)得我,幾度哽咽。奶奶說(shuō)地上死一個(gè)人,天上就又多了一顆星。
我不確信,是不是每個(gè)人死了都可以變成星星,都能給活著(zhù)的人把路照亮。
但我相信,每一個(gè)活過(guò)的人,都能給后人的路上添一絲光亮,照亮心隅,像永遠活在我心中的外公一樣!
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇4
1. 天空收容每一片云彩,不論其美丑,所以天空寬闊無(wú)邊。大地擁抱每一寸土地,不論其貧富,所以大地廣袤無(wú)垠。海洋接納每一條河流,不論其大小,所以海洋廣闊無(wú)邊。
2. 是一叢秋菊,也要散發(fā)芳香;是一片秋葉,也要裝點(diǎn)大地;是一株古柏,也要撐起藍天;是一眼古井,也要流出清泉。
3. 遠去的飛鳥(niǎo),永恒的牽掛是故林;漂泊的船兒,始終的`惦記是港灣;奔波的旅人,無(wú)論是匆匆夜歸還是離家遠去,心中千絲萬(wàn)縷時(shí)時(shí)惦念的地方,還是家。
4. 因為有志,小溪匯成了大海;因為有志,枯枝盼到春的綠葉;因為有志,人類(lèi)助長(cháng)了山峰的高度。讓我們站在地平線(xiàn)上,構筑我們的夢(mèng)想吧,因為我們有志,并會(huì )為夢(mèng)想拼搏的,我們將會(huì )是大海綠葉,站在山頂的那個(gè)就會(huì )是我們。
5. 我們不做屋檐下嘰嘰喳喳的麻雀,要做搏擊藍天高瞻遠矚的雄鷹。我們不做路邊隨風(fēng)搖擺的小草,要做高山根深葉茂頂天立地的蒼松;我們不做山溝里易漲易退的小溪,要做寒暑不變的一望無(wú)涯的滄海。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇5
挈竹榼以逸致兮,披鶴氅而登臺,語(yǔ)文,心中的一泓清泉。攬清風(fēng)以盈袖兮,樂(lè )語(yǔ)文而開(kāi)懷。
樂(lè )語(yǔ)文也,勝景每覽,好懷常開(kāi)。
若夫春也,初雷數聲,殘冰幾塊;近郊紫紅,遠山青黛;飛絮競逐,游絲相賽;粉蝶戀花,黃蛺繞菜;簾外燕舞堪憐,柳底鶯穿可愛(ài);鳥(niǎo)鳴春眠不覺(jué),花落未掃猶在。
夏也,朝雨迷蒙,暮云叆叇;葉浮飄萍,波翻細麥;淺澗水靈,深林天籟;東海濤驚,北澤浪駭;芰荷覆水景致,牛鷺留人風(fēng)采;西園草盛徑迷,南嶺藤多路窄。
秋也,落日榴赤,流云梨白;薄霧可織,明霞堪裁;山前秋草,庭下涼槐;靜菊獨傲,過(guò)雁相排;丹楓爛漫之極,白鶴野閑之太;碧落爽朗無(wú)云,銀河澄瑩如帶。
冬也,巷陌流光,亭榭溢彩;蘇幕密遮,紅櫻輕擺;寒燭影煌,暖日杳靄;絲竹冬丁,舟橈欸乃;翠竹環(huán)繞地閣,臘梅暗發(fā)山脈;涼風(fēng)遍地驟馳,瑞雪漫天撲蓋。
語(yǔ)文者,信有醉人之姿,更有養人之態(tài)。
語(yǔ)文者,如桑前之所,泉后之宅;高朋座滿(mǎn),雅客常來(lái);美韻眾和,佳釀頻釃;歌闌箸落,宴罷冠歪。
語(yǔ)文者,如同窗舊交,忘機少艾;垂虹胸襟,捉月氣概;可與登楚岫,渡秦淮,游閬苑,醉蓬萊,攀絕壁之青松,撫窮鄉之古柏;指杏酒以約沽,臨陂路而議買(mǎi)。
語(yǔ)文者,如綺閣綠眉,雕樓青睞,霧寰杏眼,云鬢桃腮;可與之泛舟江南,系馬河外;盡歷三湘,遍游九派;高歌土家,低吟苗寨,品笛中原,吹笳邊塞。
無(wú)語(yǔ)文也,則競夜無(wú)眠,終宵多hài(這個(gè)字打不出,豎心旁加“亥”,《現代漢語(yǔ)詞典》收錄此字,釋為:〈書(shū)〉形痛苦;愁苦。)。
苔痕侵壁隱憂(yōu),蛛網(wǎng)掛檐叵耐,盡懷低落之情,更無(wú)高馳之態(tài),若抑郁于前失,如唏噓于新敗,顧瘦影以自憐,遣愁懷而無(wú)賴(lài)。
以至傷途窮而路末,怨時(shí)蹇而命乖,向墻隅以流涕,聞畫(huà)角而生哀。
嗟乎!草木一秋,人生幾載?每登高臨遠,觀(guān)云望海,必曰:“不登象ya牙之塔,何愛(ài)雞肋之才?不付此生語(yǔ)文,何惜數尺病?”
故出師訪(fǎng)友,夜坐書(shū)齋;遺策常求,古書(shū)每猜;閱文沉醉,讀詩(shī)盡呆;眼澀流血,骨瘦如柴;朝兢夕惕未休,口誦心惟不怠。
語(yǔ)文者,洵為一泓清泉也,可逸致,可遣懷,語(yǔ)文者,洵為一泓清泉也,可逸致,可開(kāi)懷。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇6
【作文題目】
閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
古人說(shuō):“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠。這意味著(zhù)作品的格調趣味與作者人品應該是一致的。
金代元問(wèn)好《論詩(shī)絕句》卻認為“心畫(huà)心聲總失真,文章寧復見(jiàn)為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著(zhù)作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。
對此你有什么看法?寫(xiě)一篇文章闡明你的觀(guān)點(diǎn)。
注意:①題目自擬,觀(guān)點(diǎn)自定。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
【優(yōu)秀作文】
似曾相識燕歸來(lái)
現代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說(shuō),因為一個(gè)人再怎么隱藏、偽裝,流在骨中的血脈是不變的,而筆跡如是,文章亦如此,于書(shū)山稗海中沉潛含玩,鉤沉覺(jué)隱,一旦發(fā)而為文,縱有千萬(wàn)般隱匿修飾,字里行間總是風(fēng)流個(gè)性,不可抑勒。
普魯斯特早年時(shí)發(fā)表過(guò)一些小說(shuō)與評論,縱然與舉世聞名《追憶》一文相差頗多,不論從語(yǔ)氣還是行文方式都有不同,但若仔細品味,他那對于細微事物的把握自始至終都融在了文章的骨子里!皻馕杜c滋味卻會(huì )在形銷(xiāo)之后長(cháng)期存在”,它們“以幾乎無(wú)從辨別的蛛絲馬跡堅強不屈地撐起回憶的巨廈”。他的風(fēng)格就如同他的氣味,別人模仿不來(lái),他也去除不了,無(wú)論是什么內容,揮之不去的總是“似曾相識燕歸來(lái)”之感。
所以,不論是作家還是平凡人,一旦拿著(zhù)筆寫(xiě)下字,就相當于把自己的思維、人格的一部分展現出來(lái),而歷史洪流可以湮沒(méi)人的生理性存在,卻永遠無(wú)法改變人的思想存在,那么文字便是傳遞思考與精神的最好載體,即使手稿丟失,復本重印,一個(gè)人留在文章中深層次的精華卻會(huì )在時(shí)間的積淀下長(cháng)盛不衰。哪怕他故意戲弄人世,隱藏自我,句式可以轉換,語(yǔ)氣可能顛覆,但文字中埋藏的個(gè)性和獨有的特點(diǎn)總會(huì )在不經(jīng)意間表露出來(lái),值得我們玩味深思;蛟S我們可以這樣想,大師大多在時(shí)間上離我們遙遠,如果沒(méi)有這些可以彰顯其風(fēng)骨的經(jīng)典之作,他們又怎能令我們無(wú)端欽慕?“似曾相識”的絕不只是表達方式,而包括一個(gè)人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其獨特的“掌紋”。
就像伍爾芙自然流露的女權主義思想,哪怕在《墻上的斑點(diǎn)》中也略有體現,而古斯塔夫·福樓丁的細致與抑郁即使在這樣明快的“我注定了要做詩(shī)歌風(fēng)琴的'手搖柄,而你要為你愛(ài)的生活而生”一闕情詩(shī)中都能流露,更不必說(shuō)大先生的戰斗、批判與血性。艾略特的哲學(xué)思考與反省,“山的那邊,雷聲轟鳴”。就算是當年法國一位著(zhù)名批評家模仿意識流大師喬伊斯的筆法挑戰意識流小說(shuō),大眾仍能從一個(gè)個(gè)細微之處看出他的獨有風(fēng)格。畢竟,“似曾相識”不只是普通的一個(gè)詞語(yǔ),它能讓人們循著(zhù)氣味,找到當年給你以震撼的那只燕來(lái),無(wú)論它是否回歸,熟悉之感早已匯入骨血,化為純釀,讓你在作品中沉醉入迷。
紀伯倫曾寫(xiě)道:“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具,農夫依然是農夫,林居者依舊是林居者,而將歌聲溶入微風(fēng)中的人,他依然會(huì )對著(zhù)運轉的星球歌唱!弊髌分猩顚铀伎季腿缤莻(gè)歌唱微風(fēng)的人,無(wú)論面具怎么多樣,你仍然可以看見(jiàn)那最本質(zhì)的東西,畢竟“似曾相識燕歸來(lái)”。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇7
往年因分數過(guò)于集中而造成的高考作文啤酒肚現象今年被瘦身。記者昨天獲悉,本市高考語(yǔ)文試卷到昨天已總體閱完。伴隨今年作文評卷檔次的調整,今年作文成績(jì)區分度更為合理,不僅平均分略有提高,55分以上的高分作文也明顯增加,其中滿(mǎn)分作文接近30篇,多于去年的'20篇左右。
考生作文拿到滿(mǎn)分的確很不容易。語(yǔ)文閱卷專(zhuān)家介紹,作文拿到滿(mǎn)分60分,需要兩位背靠背的閱卷老師同時(shí)給出60分,如果一人給60分,另一人給59分,考生作文的得分將按59.5分來(lái)計。滿(mǎn)分作文給得比較審慎,可給可不給的作文肯定拿不到滿(mǎn)分。
雖然今年高考生比去年減少4000來(lái)人,但高分作文的數量反而比去年多,無(wú)論是50分以上的一類(lèi)文、55分以上的高分作文,還是60分的滿(mǎn)分作文,都比去年有所增加。除了滿(mǎn)分作文,今年高考還出現了不少59分的超高分作文。專(zhuān)家分析,這既和考生表現不錯有關(guān),也和今年高考作文檔次調整有關(guān)。
據了解,相比去年,今年作文評卷不設習慣的36分及格線(xiàn),調整了一類(lèi)文到四類(lèi)文的起評分,如一類(lèi)文起評從往年的55分調至50分,以便作文成績(jì)拉開(kāi)檔次,避免因過(guò)于集中在41分到42分之間造成擁堵。
今年作文成績(jì)區分度體現得更明顯,有利于學(xué)生拉開(kāi)檔次。部分閱卷老師表示,雖然40分左右的中部難免比較大,但擁堵情況有所改善,分數分布狀況更加合理和開(kāi)放,便于高考選拔人才的需要。
據介紹,今年高考作文成績(jì)分布比過(guò)去更均勻,作文平均成績(jì)也比去年穩中有升,為42分左右。有專(zhuān)家表示,考慮到語(yǔ)文試卷總體得分狀況,預計今年語(yǔ)文平均成績(jì)約為100分,比去年略有下降,在難度把握上更加適當。
專(zhuān)家表示,今年高考出現了不少滿(mǎn)分作文,也有極少數空白卷零分作文,但并沒(méi)有出現令人感到怪異的另類(lèi)作文。北京高考作文的命題和答題近年來(lái)都體現了穩健風(fēng)格。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇8
用心感受,自然近在咫尺
看天光云彩,能測陰晴雨雪;漫步林間,能觀(guān)草長(cháng)鶯飛,枝葉枯榮,可無(wú)法細說(shuō)萬(wàn)物之性。打開(kāi)電視,輕點(diǎn)鼠標,可知萬(wàn)物原理,可無(wú)法身臨其境。自然似乎很“近”,又似乎很“遠”。在我看來(lái),身臨其境,用心感受,即便不知萬(wàn)物原理,自然也并不遙遠。
看來(lái)山峻嶺,清流激漓,即便你不懂山的形成,你卻能用心感受山的巍峨,水的靈動(dòng);看萬(wàn)花紅遍,綠蔭環(huán)繞,即便你不懂花的種美,樹(shù)的生長(cháng),你卻能用心感受花的甜美,樹(shù)的奉獻;看繁星閃爍銀月懸空,即便你不懂星星的距離,你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見(jiàn),如若心有自然,心系自然,雖不知萬(wàn)物進(jìn)化理論,卻能感受自然的魅力,自然的`靈魂。自然,近在咫尺。
身臨其境,用心感受自然,使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路!碑斈阗N近自然,你會(huì )收獲不少意外的驚喜。當你與家人朋友出外旅游時(shí),因為有清泉叮咚,你會(huì )收獲趣味;因為有雄偉瀑布,你會(huì )嘆為觀(guān)止;因為有蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,你會(huì )驚喜不斷。當你在自然給予你的一切中享受,當你被自然親切納入懷抱之時(shí),你是否有發(fā)現,即便你不懂鳥(niǎo)性不
懂花語(yǔ),你卻已經(jīng)與自然如此貼近?你是否有發(fā)現,是自然帶給你的喜悅與驚奇,讓你覺(jué)得自然其實(shí)并不遙遠?
身臨其境,用心感受,自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時(shí)發(fā)出“哀吾生之須臾,羨長(cháng)江之無(wú)窮”的感慨,是自然的雄洋壯立,使他認識到人生短暫,何必難為自己?才會(huì )有他積極樂(lè )觀(guān)豁達的生活態(tài)度;嵇康喜愛(ài)竹林,喜愛(ài)竹林中悠閑的雅士生活,是自然的清高秀麗,使他擁有竹子般正直的性格,不愿與世同流合污。我認為,我們從自然中感受到的力量,吸收到的精華,能使我們的涵養進(jìn)一步提升,使我們的信念更加堅定,使我們的生命更加圓滿(mǎn)。而這一切,難道懂得萬(wàn)物表面的原理能比得上嗎?
誠然,有人認為懂得物性更重要。不可否認,通過(guò)現代的信息技術(shù),我們可現清楚了解一草一木,一山一石。然而,這一切卻只停留在表面,你未曾用心去感受自然,你亦未曾得知自然的真諦,所以這樣,自然只會(huì )“越來(lái)越遠”。
嗅一嗅花草的清香,感受清風(fēng)的靈動(dòng),融摸水的溫潤,你便會(huì )窕爾一笑,用心感受自然,你會(huì )發(fā)現,自然,就在身邊。
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