2022年山西高考滿(mǎn)分作文范文

　　在我們平凡的日常里，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編幫大家整理的山西高考滿(mǎn)分作文范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家！

　　【作文題目】

　　雙奧之城，閃耀世界。兩次奧運會(huì )，都顯示了中國體育發(fā)展的新高度，展示了中國綜合國力的跨越式發(fā)展，也見(jiàn)證了你從懵懂兒童向有為青年的跨越。親歷其中，你能感受到體育的榮耀和國家的強盛；未來(lái)前行，你將融入民族復興的澎湃春潮。卓越永無(wú)止境，跨越永不停歇。

　　請結合以上材料，以“跨越，再跨越”為主題寫(xiě)一篇文章，體現你的感受與思考。

　　要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

　　2022年山西高考滿(mǎn)分作文范文 篇1

　　北京冬奧會(huì )的開(kāi)幕恰逢立春，用中國的24個(gè)節氣開(kāi)啟了倒計時(shí)，每個(gè)節氣又配上一個(gè)經(jīng)典詩(shī)詞，畫(huà)面中，祖國各地的美麗風(fēng)情，和冰雪健兒奮力拼搏的場(chǎng)景，交相輝映。

　　隨著(zhù)《我和我的祖國》的旋律，五星紅旗從數百人手中緩緩前進(jìn)，最終來(lái)到國旗護衛隊手中。在我們看不到的角落，一位國旗手流下了熱淚。事后采訪(fǎng)他解釋道：“當我站在場(chǎng)上的那一刻，內心最大的感受就是自豪，作為旗組的一員，我們升起的不僅僅是一面旗幟，更是國家的尊嚴、民族的驕傲。在冉冉升起的旗幟背后，是一個(gè)強大的中國，那一刻，我感覺(jué)到胸膛更有了力量”。一滴滑落的熱淚，是他的所有驕傲與熱愛(ài)，不禁讓很多人產(chǎn)生共鳴：清澈的愛(ài)，只為中國。

　　冰藍水墨，化為黃河之水傾瀉而來(lái)，河水成冰鋪滿(mǎn)全場(chǎng)，展示了我們大國的氣象，最終凝結成冰立方。曾經(jīng)的輝煌在冰立方中一一閃過(guò)，最終定格在了“2022北京冬奧會(huì )”。

　　一個(gè)晶瑩剔透的冰雪五環(huán)，從冰立方中雕刻了出來(lái)，冰雪五環(huán)破冰而出緩緩升起，“破冰”寓意著(zhù)打破隔閡，互相走近，大家融為一體。在它的背后，還有一彎殘月，這正是當晚的月象。

　　節目《雪花》在演出過(guò)程中，有個(gè)小朋友迷路了，但并不是演出事故，是想告訴我們“迷路的孩子早點(diǎn)回家，我們一鴿’也不能少”，迷路的孩子是誰(shuí)，相信大家都懂。兩個(gè)孩子踏著(zhù)星光，奔向祖國的畫(huà)面溫暖又感動(dòng)。

　　開(kāi)幕式上的無(wú)火方案，更是令世界震驚。用“微火”代替“大火”，用“不點(diǎn)火"取代"點(diǎn)燃”，這個(gè)創(chuàng )意完全出乎所有人的意料，卻又讓所有人回味無(wú)窮。這是一個(gè)突破傳統，大膽創(chuàng )新，而又別出心裁的設計。最后一棒火炬留在大雪花的中心繼續燃燒，在這一刻，沒(méi)有點(diǎn)燃的動(dòng)作，沒(méi)有火炬臺的熊熊燃燒，但留下了一棒棒火炬接續傳承的微火。微火雖微，永恒綿長(cháng)，生生不息。

　　燈火里的中國，溫馨和諧，流光溢彩，新時(shí)代的中國，長(cháng)歌豪邁，生機勃勃。

　　北京冬奧會(huì )必將是一屆載入史冊的冬奧會(huì ),北京冬奧會(huì )的開(kāi)幕式，必將是一場(chǎng)開(kāi)創(chuàng )冬奧會(huì )歷史的盛典，北京冬奧會(huì )的冬奧之火，就是一捧直入人心，連接你我，一起向未來(lái)的，奧林匹克之火。

　　2022年山西高考滿(mǎn)分作文范文 篇2

　　遙想當年，風(fēng)一般的男子跨過(guò)重重跨欄，飛一般沖向奧運跑步比賽的終點(diǎn)，讓國人激動(dòng)不已。審視當下，2022冬奧會(huì )上的我國健兒飛速發(fā)展，跨越重重障礙，更讓青春我輩振奮不已。家國一體，天人同心，跨越，再跨越，讓我們一起走向輝煌。

　　跨越時(shí)間的長(cháng)河，家國情懷綿綿不絕。從歷史到現實(shí)，家國的書(shū)寫(xiě)、大我的境界，始終激勵著(zhù)人們勇毅前進(jìn)。剛剛過(guò)去的端午，讓我們牢記屈子的愛(ài)國情愫，剛剛發(fā)射的神舟十四飛船，讓我們牢記我們身上的使命。五千年的風(fēng)雨，孕育了多少歷史上的偉人，他們縱身跨越，其中蘊藏的愛(ài)國心，愛(ài)國行，讓中華行穩致遠，讓華夏后輩仰慕不已。我們要學(xué)習他們跨越時(shí)間的長(cháng)河！

　　矢志不移，從來(lái)不畏山高水長(cháng)；初心不改，必將跨越萬(wàn)水千山。百年歷程，紅船啟航，風(fēng)云如晦，坦然面對。我們的國家，從來(lái)就是“多難興邦”，恰如某外國友人驚嘆的說(shuō)，你們二十世紀的中國歷史，是我們無(wú)法想象的，但是你們通過(guò)一次次跨越所取得的壯舉，是我們由衷欽佩的。我們也曾“吶喊”，也曾“彷徨”，但是每次跌倒，總有“最?lèi)?ài)我們的人”把我們“保護得很好很好”。我們要學(xué)他們跨越歲月的磨礪。

　　中華民族跨越時(shí)空的文明之光，中華大地萬(wàn)古江河的壯闊畫(huà)卷，助力新時(shí)代文化自信靜水深流、直抵遠方。如今，疫情已經(jīng)三年，我們在高中的三年都在其中度過(guò)，也許有過(guò)抱怨，也許有過(guò)嘮叨，但是，我們青年一輩從未放棄過(guò)心中的微光，我們想接過(guò)前輩的跨越精神，從一個(gè)高度跨越到另一個(gè)高度。

　　曾經(jīng)，我們國家在體育事業(yè)上一窮二白，但是如今群眾體育蓬勃發(fā)展，能科技亮點(diǎn)層出不窮。我贊嘆于國家的跨越，民族的跨越。曾經(jīng)我們這些孩子，不懂青春的可貴，不懂歲月沒(méi)有所謂來(lái)日方長(cháng)，現如今，我們長(cháng)大了，我們知道了，為自己，為國家，為民族，我們要跨越山高水長(cháng)。

　　我愛(ài)北京這座雙奧之城帶來(lái)的榮光，我更愛(ài)這個(gè)時(shí)代，因為建設它的責任已來(lái)到我們的肩上。我們要接過(guò)前輩的槍和筆，只有我們能繼承父輩的事業(yè)，接著(zhù)跨越新的大山和大海。這份光榮的使命讓我們怎能不心潮澎湃，心懷自豪!

　　2022年山西高考滿(mǎn)分作文范文 篇3

　　如果你是一顆野草，告訴我，你會(huì )怎么做？是埋于地下等待春天的召喚，還是勇與寒冬掙扎？如果你是一方清泉，告訴我，你會(huì )怎么做？是任憑風(fēng)兒吹蕩，還是勇于激起浪花？如果你是一粒沙礫，告訴我，你會(huì )怎么做？是任憑風(fēng)吹雨打在空氣中化為一縷塵煙，還是敢于摩擦出晶瑩的珍珠？……大凡成功人士都選擇后者，縱然面對的是苦澀，但苦澀之后便是甘甜。堅定的信念是跨越自己的必備條件，可要想跨越自己，我們究竟該怎么做呢？

　　跨越自己，我們要有一顆樂(lè )觀(guān)豁達的心。樂(lè )觀(guān)使我們向上;樂(lè )觀(guān)使我們開(kāi)朗;樂(lè )觀(guān)使我們自信。人生在世，不如意十有七八，但一定要樂(lè )觀(guān)，樂(lè )觀(guān)則心寬，心寬使則體健，體健我們才能在成長(cháng)的道路上走得更遠。擁有一顆樂(lè )觀(guān)向上的心，我們才能在面對人生岔路口時(shí)，做出明智的選擇。

　　跨越自己，我們要選擇正確的方向。我們的一生都在做選擇題，我們所做的任何一個(gè)看似微不足道的選擇，都有可能改變我們的命運。學(xué)會(huì )選擇，就是審時(shí)度勢，揚長(cháng)避短，把握時(shí)機，明智的選擇，勝過(guò)盲目的執著(zhù)。

　　明代科學(xué)家宋應星，從二十九歲第一次參加會(huì )試算起，中間經(jīng)歷了十六個(gè)春秋的五次會(huì )試，那時(shí)的他已經(jīng)是雙鬢如霜的老人了，經(jīng)過(guò)猶豫，徘徊，最終決定放棄科舉之路，轉向與科舉毫不相干的實(shí)學(xué)，研究與國民經(jīng)濟切實(shí)相關(guān)的科學(xué)技術(shù)。他系統的總結了當時(shí)的農業(yè)和手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)，寫(xiě)成了古代百科全書(shū)式的著(zhù)作《開(kāi)工天物》。正是因為有了正確的選擇，才有了如此成就。

　　跨越自己，我們要有堅定不移的毅力。毅力，充分體現了人的主觀(guān)能動(dòng)性，是人們?yōu)榱诉_到目標而自覺(jué)克服一切困難的一切堅韌不拔的品質(zhì)。有了毅力，就相當于拿到了成功之路的通行證，當然，這些是建立在擁有正確方向的基礎之上。荀子《勸學(xué)》中寫(xiě)道：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤�！蔽覀兌夹枰�這種鍥而不舍的精神，否則，我們終將一事無(wú)成。

　　跨越自己是成長(cháng)的必經(jīng)之路。擁有樂(lè )觀(guān)豁達的心態(tài)，用自己的火眼金睛去選擇一條屬于自己的道路，并在前行的道路上堅定自己的信念，不忘初心，砥礪前行，不斷地積累，跨越自我，實(shí)現質(zhì)的飛躍。

　　2022年山西高考滿(mǎn)分作文范文 篇4

　　雙奧之城——北京，是它弘揚了奧林匹克精神，是它見(jiàn)證了歷史的變遷，是它集科技與力量于一體，更是它讓我們在跨越中有了再次跨越進(jìn)而實(shí)現飛躍的新動(dòng)力，新希望。

　　1908年，我國就曾提出“奧運三問(wèn)”，那是使老一輩人為之拼搏奮斗的目標。2008年，奧運的圣火在北京鳥(niǎo)巢點(diǎn)燃，那圣火熱情而濃烈，見(jiàn)證了歷史的進(jìn)程，向世界展現著(zhù)中國百年來(lái)的迅速崛起。08年中國奧運代表團與殘奧代表團實(shí)現了雙金榜第一，取得了歷史性的突破。而今，“北京”的名字在一次在奧林匹克的樓宇中響起，再一次驚艷世界。隨著(zhù)一片晶瑩的巨型雪花在國家體育場(chǎng)緩緩升起，冬奧之火見(jiàn)證了“北京”成為全球首個(gè)“雙奧”之城，賽場(chǎng)上冰雪健兒們奮力拼搏，勇于突破，一次次創(chuàng )造奇跡，在那9枚金牌的閃閃光輝中，我們看到了中國這頭雄獅從蘇醒到屹立東方的雄姿勁頭。這是中國的驕傲，更是中華民族的自豪，站在歷史的偉大節點(diǎn)上，我們更有動(dòng)力，也更有信心不斷跨越險境，不斷超越自我，為實(shí)現偉大中國夢(mèng)而奮斗。

　　“一個(gè)民族，老當益壯的人多，那這個(gè)民族一定強；一個(gè)民族，未老先衰的人多，那這個(gè)民族一定弱�！眾W林匹克之父曾說(shuō)過(guò)的這段話(huà)深刻的揭示了體育與強國的密切關(guān)系。以大歷史觀(guān)審視世界諸國，體育總與國運相連，奧運夢(mèng)總與強國夢(mèng)交織。雙奧的成功舉辦，是為進(jìn)一步弘揚奧林匹克精神，更是為了民之福祉、國之昌盛。從全民健身事業(yè)的推廣，再到“三億人參與冰雪運動(dòng)”的實(shí)現，體育早已深入人心，融入到人們的生活中。雙奧的成功舉辦實(shí)現了新突破，奮進(jìn)了新征程，讓我們將個(gè)人夢(mèng)、雙奧夢(mèng)、強國夢(mèng)，匯入時(shí)代洪流，飛躍不止，才能未來(lái)可期。

　　從2008年的“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”，到2022年的“一起向未來(lái)”；從“一屆真正的無(wú)與倫比的奧運會(huì )”，到“簡(jiǎn)約、安全、精彩的奧運會(huì )”，中國成功向世界展現了大國形象的光輝。當年，有世界最大鋼結構場(chǎng)館“鳥(niǎo)巢”，為實(shí)現環(huán)保的進(jìn)化率達100％污水處理系統；如今，有全賽程百分百綠色供電網(wǎng)的應用，“水立方”變“冰立方”的先進(jìn)技術(shù)。當時(shí)為夏奧助力，開(kāi)通了全國第一條高鐵“京津城際”，而今高鐵遍布全國，智能化服務(wù)遍布角角落落，京張智能高鐵更是為人們出行提供了便利，增加了舒適度。這兩場(chǎng)奧運的舉辦，成功展示了中國綜合國力的跨越式發(fā)展，身處期間，我們更應腳踏實(shí)地，擁有仰望星空的理想，追求卓越，共創(chuàng )輝煌。

　　一座北京城，兩圓奧運夢(mèng)，三區睛雪盼，四面八方朋，五環(huán)聚健兒，讓奇跡在北京延續，夢(mèng)想在世界傳遞，追求不息，飛躍不止。

　　2022年山西高考滿(mǎn)分作文范文 篇5

　　提起空谷，有的人想到的是懸崖峭壁，有的人想到的是棧道橋梁。兩種人，兩種認識事物的看法。前者將空谷看做不可逾越的懸崖，而后者卻看到空谷中跨越的支點(diǎn)。那么，既然萬(wàn)丈懸崖就在面前，何不嘗試跨越？

　　活在當下，沒(méi)人能將日子過(guò)得行云流水，遇見(jiàn)人生中的空谷是難免的事情，繼而就出現了兩種人。消極的人止步空谷前，望著(zhù)不可見(jiàn)底的深淵內心充滿(mǎn)了恐懼和無(wú)奈時(shí)，放棄了跨越的方式與思考，他們驚慌失措，抑郁寡歡，甚至遠離或是躲避。積極的人冷靜思考，他們擁有迎難而上的勇氣，用大膽的智慧去跨越，即使身陷囹圄，也能用跨越的姿態(tài)塑造靈魂之美，找到最好的出路。

　　誠然，在空谷之上找到棧橋容易，但是如果在空谷上搭建起一座橋梁則只有極少數人能夠做到。

　　當褚時(shí)健從獄中走出，準備在一片經(jīng)歷泥石流的荒山上開(kāi)荒種橘。在當地村民都阻止他的瘋狂行為時(shí)，他卻不理會(huì )，帶著(zhù)妻子脫下西服穿上工裝，種起了褚橙，而最后轟動(dòng)全國。許多像褚時(shí)健一樣的人，為自己搭建人生的橋梁，跨過(guò)空谷，讓自己活得精彩，活出本色。

　　但并不是所有的空谷都適合跨越，在跨越中不時(shí)也會(huì )失足。有時(shí)過(guò)于自信的人不將這空谷當做問(wèn)題，沉醉于自己的行動(dòng)放松了警惕忘記身后的危險，最后跌入深谷。

　　那么，我們就會(huì )因為這些事情而放棄跨越嗎？

　　不，他們雖然跌落，但是相對于不敢嘗試的消極退縮者來(lái)說(shuō)，他們至少還有敢于跨越的勇氣。一時(shí)的麻痹大意不能一點(diǎn)蓋全，至少，那些敢于跨越的人終將是偉大的。

　　永遠不要認為我們可以逃避，我們的每一步都決定這我們最后的結局，我們的腳正在走向我們自己選定的終點(diǎn)。米蘭~昆德拉曾這樣說(shuō)。我們的想法反應出我們的態(tài)度，我們不能因為看見(jiàn)萬(wàn)丈的空谷而折斷我們想要跨越的翅膀，我們也不能因為懦弱而冷卻自己向前的火焰。不管空谷的對面是什么，我們都要用堅定的腳步去粉碎一切的恐懼和質(zhì)疑，相信自己，只要有勇氣搭起那橋梁，一步步向著(zhù)對面前進(jìn)，喜悅和收獲必將屬于你。

　　讓人生更有價(jià)值，就應當須臾不忘一件事，跨越每個(gè)空谷，征服自己。

　　【拓展2021年山西高考滿(mǎn)分作文范文】

　　山西高考滿(mǎn)分作文1

　　文化更是一種心靈的追求

　　我常常會(huì )想，偌大的中國，為何產(chǎn)生不了具有世界影響的大師。與日新月異的經(jīng)濟比起來(lái)，我們的文化似乎更喜歡悄悄地躲進(jìn)不知名的角落里，默默無(wú)聞。究其原因，是我們一直把文化當成了一種生存發(fā)展的工具，而忽略了對它純粹的心靈追求。

　　憑借著(zhù)四大發(fā)明，古代中國文化揚名世界，我們承認這是古人以文化為功用的成果。但近現代以后，我們對文化功用觀(guān)念的因循守舊卻阻礙了文化的發(fā)展，使我們被西方先進(jìn)工業(yè)國遠遠甩在了后頭。當蒸汽機車(chē)滾動(dòng)著(zhù)巨大紅輪在縱橫交錯的鐵路上馳騁西歐大陸時(shí)，我們的富賈還在坐著(zhù)人力三輪車(chē)悠閑地抽著(zhù)旱煙。當進(jìn)化論、能量守恒定律、細胞學(xué)說(shuō)等科學(xué)理論被相繼提出時(shí)，我們的儒生還在寒燈學(xué)八股，夢(mèng)想著(zhù)一躍龍門(mén)。把文化當做一種工具，永遠只能發(fā)明出一件件單一的物品。這就是中華五千年，百姓的生活水平也沒(méi)有過(guò)跨越式的發(fā)展的原因。只有對精神價(jià)值本身的純粹追求，才能使這種文化獨立于功名利祿之外，成為一門(mén)獨立的學(xué)術(shù)，并不斷地被探索和發(fā)展，造福于人類(lèi)。

　　然而放眼現在的中國，文化功用的價(jià)值觀(guān)還是主導著(zhù)多數人的精神生活。在應試教育制度的高壓下，廣大學(xué)子逐漸失去了對學(xué)子純粹追求的興趣。他們?yōu)榱俗非蟾叻�，不得不埋頭于書(shū)山題海之中。他們必須對各種題型無(wú)比的熟練，才能在考試中以最快的速度做出滿(mǎn)意的成績(jì)。大家都說(shuō)：“中國的孩子缺乏想象力、創(chuàng )新精神�！蔽蚁�，在這種搶時(shí)間的麻木訓練下，缺乏創(chuàng )新精神也是正常的。

　　就我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)，高考制度導致的另一后果是理科生對文學(xué)史識的缺乏、文科生對理化知識的空白。錢(qián)學(xué)森曾說(shuō)過(guò)：“搞科學(xué)的人應該懂些文學(xué)藝術(shù)，這樣才能把科學(xué)搞得更好。同理，搞文藝的人也應該懂些理化知識�！边@句話(huà)無(wú)不道理，就搞科學(xué)的人而言，懂些文學(xué)藝術(shù)，有利于他們擁有基本的鑒賞能力，發(fā)掘自己的靈感。其次，了解民生的疾苦，關(guān)心百姓的最迫切，有利于他們更好地把握科研的方向。當然，對高考制度缺點(diǎn)的批判并不表明否認它。就我們目前的國情來(lái)講，高考還是最為公平的一種選拔人才的方法。我們所需要做的，是通過(guò)不斷改革，讓它變得更靈活、更完美。

　　除了教育之外，我們日常的精神生活也到處充斥著(zhù)文化功用的低級趣味。如電視媒體的一切文化都以?shī)蕵?lè )的方式表現出來(lái)、書(shū)店中的勵志故事大多是編造出來(lái)的、青少年熱衷于追星等等。更有些各種各樣的丑聞讓博大精深的中華文化為之感到汗顏。過(guò)分追求文化的功用，使我們的精神世界越來(lái)越空虛，使我們離文化的純粹追求越來(lái)越遠。

　　中國要真正成為有世界影響的文化大國，就必須改變民眾的文化功用價(jià)值觀(guān)，更注重純粹的心靈追求。在我們的文化取得跨越式的進(jìn)步之時(shí)，就是中華民族的偉大復興之際！

　　山西高考滿(mǎn)分作文2

　　生活的準則永遠的追求

　　“生活是無(wú)趣的�！辈恢�哪位哲人說(shuō)出了在一句話(huà)，石破天驚，應者蕓蕓。想來(lái)這一句話(huà)，也有他的道理：生活中只有10%是痛苦與歡樂(lè )，另外的90%皆是平淡與空虛，生活怎能有趣？

　　可是，與此同時(shí)，他們未曾想過(guò)：生活的樂(lè )趣是要自己創(chuàng )造和自己發(fā)掘的。只有你永遠不斷的追求生活，你才能發(fā)現生活的意義。不斷地追求——那是生活的原動(dòng)力，也是生活的意義所在。

　　我認識兩位古稀老人——照理說(shuō)，他們幾經(jīng)浮沉，是最容易對生活感到無(wú)趣的人——但他們恰恰是對生活充滿(mǎn)了期盼與興致。

　　一位是我的外公——在退休前是個(gè)嚴謹且嚴肅的醫生。退休后，他迷上了數字產(chǎn)品，不僅去上了老年大學(xué)，而且還自己買(mǎi)書(shū)回來(lái)鉆研。每次家庭宴會(huì )上，外公總是佝僂著(zhù)身子，一手拿著(zhù)一個(gè)Nikon的相機去捕捉每一個(gè)美的瞬間。還記得外公拍的家庭成員的集錦，每一個(gè)人都笑顏若花，純樸自然。有我與表哥打鬧的鏡頭，也有表姐與她母親耳語(yǔ)的畫(huà)面。一顰一笑、嬉戲打鬧，外公用他學(xué)到的知識記錄著(zhù)他的快樂(lè )。幾年下來(lái)，他對相機已經(jīng)了如指掌。他甚至已經(jīng)可以教我什么是光度差、角度差、四組三片。對于外公，不斷學(xué)習、不斷提高他的追求，在這個(gè)追求的過(guò)程中，他得到了提高，創(chuàng )造了生活中的樂(lè )趣。

　　另一位是我的外婆，她追求的是“淡泊的心境”。她學(xué)書(shū)法也有幾個(gè)年頭了。在用腳踏縫紉機改造的書(shū)案上，硯臺、宣紙、鎮石、筆架整齊地擱置在桌上。筆轉鋒落，墨勾輕挑，不張揚、不露芒，韻意深長(cháng)，耐人尋味。外婆每天就在午后靜謐的陽(yáng)光下練上一會(huì )兒字，神態(tài)寧靜而又慈祥。在這樣淺淺的一筆一畫(huà)中，外婆領(lǐng)悟到了“寧靜致遠”的意味。她從生活中讀出了一份別樣的樂(lè )趣。

　　看著(zhù)老人們如此充實(shí)而有意義的生活，忽然想到與他們幾乎差了三代的我們。高呼“生活是無(wú)趣的”更多的是我們。沒(méi)日沒(méi)夜的頻繁考試，每晚的伏案夜讀，從沒(méi)有想過(guò)到哪里去的學(xué)子們，在迷茫的彷徨中，失去了耐心，于是，無(wú)聊鋪天蓋地地席卷了生活。少時(shí)光陰，有多少是這樣悄無(wú)聲息地從指間流過(guò)。其實(shí)，只要我們?yōu)樯�活找一個(gè)追求——回憶一下你小時(shí)后的夢(mèng)想，是想成為作家還是想成為數學(xué)家？也許現實(shí)無(wú)奈地擊碎了你以前的夢(mèng)想，但是你可以尋找下一個(gè)，比如說(shuō)努力讓自己所付出的艱辛有意義，比如說(shuō)每天可以做到對自己微笑——這便會(huì )是無(wú)趣生活的一個(gè)突破口，從那些有意義的努力中，我們也看到了生活的意義。

　　小時(shí)候，去公園里放風(fēng)箏，我就杵在那里，風(fēng)箏也躺在地上，飛不起來(lái)，然后，我看到其他人是跟在風(fēng)箏后跑的，然后，我便嘗試了一下，風(fēng)箏便飛了起來(lái)。

　　只有當你一刻不停地去追逐生活，你才能發(fā)現生活的樂(lè )趣。

　　山西高考滿(mǎn)分作文3

　　追求也美麗

　　人生如一盤(pán)棋，只有你拼我殺才會(huì )精彩紛呈；人生如一場(chǎng)競技，只有爭先恐后才會(huì )好戲連臺；人生如一片汪洋，只有波濤澎湃才會(huì )雄偉壯觀(guān)。

　　雖說(shuō)平靜的人生如一望無(wú)際的田野，恬淡而迷人，但時(shí)間久了，卻也會(huì )令人心生倦意。這時(shí)，千轉百折的峰巒就呈現了它風(fēng)光旖旎的優(yōu)勢，令人心生無(wú)限神往。盡管我也認同平靜的生活安寧而美好，但我更認為，擁有追求的人生才是鏗鏘有聲的真正的人生！

　　安寧，無(wú)疑是一種美；追求，才更是一種壯美。

　　平靜的生活沒(méi)有波折起伏，安靜而美麗著(zhù)，但這只是淺層次的美，它為你帶來(lái)的快樂(lè )和美感，也是膚淺而片刻的。唯有不斷地追求和奮斗，生活才會(huì )變得如彩虹般五彩繽紛，絢麗奪目，也才更有意義。

　　追求或許會(huì )給你帶來(lái)不被人理解和接受的寂寥和孤單，但只要你永不停歇追求的腳步，你終會(huì )品嘗到孤單之后成功的美酒！著(zhù)名音樂(lè )家貝多芬不幸雙耳失聰，這對于一個(gè)音樂(lè )人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)多么致命的災難��！但這位音樂(lè )巨人并沒(méi)有因此而放棄自己對夢(mèng)想的追求，而是在世人選擇了用堅強來(lái)扼住命運的咽喉，勵志進(jìn)取，為我們留下了一曲曲振奮人心的生命旋律。在命運的挑戰面前，他用執著(zhù)的追求留給了世人一個(gè)堅毅的背影。

　　假若貝多芬在命運的重壓下被摧垮了，而從此停止了追求音樂(lè )夢(mèng)想的腳步，世間將會(huì )又多出一個(gè)默默無(wú)聞的普通人，而音樂(lè )史上也將會(huì )缺席“貝多芬”這個(gè)振聾發(fā)聵的音樂(lè )巨人的名字！

　　正如流沙河在《理想》中詠嘆的一樣，“理想是一種犧牲，也是一種獲得�！弊非笠踩缡�。

　　誠然，在追求的道路上，我們會(huì )付出很多的艱辛，會(huì )犧牲很多享受清風(fēng)明月的時(shí)光，但也會(huì )收獲很多很多。倘若我們失去了追求，就猶如鳥(niǎo)兒失去了翅膀，生活就會(huì )頓失很多華彩和意義，變得平淡如水，讓我們從此陷入茫茫無(wú)際的平庸之中，甚至是從此碌碌終生，一事無(wú)成。

　　陶淵明不愿為五斗米折腰而歸隱山野，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適雖然讓他飽覽了世外桃源的美景，保留了潔身自好的美名，但這又怎能比得上謝安的為家國肝膽相照？又怎能比得上魏征的高風(fēng)亮節？又怎能比得上文天祥的名垂青史？……有了追求的人生，才是一種名節充斥于天地之間的大美。

　　花兒有了追求會(huì )更加努力地綻蕊吐芳，鳥(niǎo)兒有了追求，會(huì )飛翔的更高更遠，舞蹈家有了追求會(huì )旋轉出更加曼妙動(dòng)人的舞姿……世間萬(wàn)物都在因追求而愈加地美麗著(zhù)。同樣，我們人類(lèi)正因為有了追求，才為我們的心靈插上了飛翔的翅膀，使我們不斷地超越現實(shí)，去領(lǐng)略那更加流光溢彩的人間美景！

　　平靜的生活，是舒緩而美麗的；追求的人生，也是美麗的，卻更是一種綻放著(zhù)鏗鏘芬芳的美麗！

　　山西高考滿(mǎn)分作文4

　　追求靜美

　　乘著(zhù)第一縷晨光的車(chē)輾，我穿過(guò)塵世的廣漠在星月交輝的天穹靜靜地留下我的蹤跡。

　　是我追尋安靜，那不是茂密青翠的深林，沒(méi)有鳥(niǎo)鳴聲時(shí)的沉寂，也不是被染綠了的草坡上獨自盛開(kāi)的繽紛花朵是的冷漠，更不是廣闊的天際被一只無(wú)名的飛鳥(niǎo)迅疾穿過(guò)，只留下串串痕跡是的凄清。

　　而是僅僅來(lái)自心靈，來(lái)自心靈最深處對于靜謐的一分癡想，熱衷于追求的小小表現。

　　這種小小的表現來(lái)自我真誠對淳樸的生活的真實(shí)的體會(huì )，對安靜的自然一份無(wú)限的熱愛(ài)，和那來(lái)自對我們都很崇尚卻從不留意的靜靜的躺在我們身邊的微弱的細節。于是靜給予了我追求她的權力，然而這也成為了我對靜謐的感慨表現。

　　獨自一人坐在閣樓上的窗前，鳥(niǎo)兒還在尋覓這露珠，我卻已早早的有了心意。黯然的看望這茶壺里打著(zhù)卷的茶葉和這那熱水交替上升的白圈飄散，一切的一切都在有了睡意的自然里靜靜的發(fā)生，我卻不能很詩(shī)意的生活。不僅嘆息一聲，靜，悄然走進(jìn)我的心里。而我卻看到那方正的窗外隱隱約約被改寫(xiě)成美麗的世界。春天柔情的風(fēng)和雨，秋天里的片片落葉，那蛙鳴聲總不停息。靜了，竟然也成了一副美麗的畫(huà)卷。夏天有來(lái)了，夏花的絢爛，那般安逸的思想，熾熱的光和熱似乎不再那般無(wú)情。冬季還是那么的自然，被冰封的河流，還是不會(huì )失去那份冰晶的透明，皚皚白雪，高山上的深化。因此四季替換就是一種對于安靜的最好的詮釋?zhuān)�我感嘆，心底自然而生的緩緩懷念，靜，你和我。生活在這個(gè)吵雜，喧鬧的環(huán)境中。我們漸漸淡忘了劉禹錫的那個(gè)，苔痕上階綠草色入簾青的安靜，的雅致清居。但是或許我們無(wú)法擁有那分有限自然，可至少我們，有那份心遠地自偏的清遠吧？追求靜美，劉禹錫的對于死寂的不同表現，深深的思考，長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)直掛云帆濟滄海的激勵或許能夠讓我們上前奮斗潛志，但是我更向往的是采菊東籬下悠然見(jiàn)然山的閑適意識。

　　沒(méi)有了飛流直下三千尺的震撼，我們卻擁有了小荷才露尖尖角的靜靜盛開(kāi)在激情的夏天里的表現。那種淡然卻不沉默，安靜卻不失落的的偶然表現，靜靜的點(diǎn)綴著(zhù)四季

　　我們勇敢的拋棄了激情的浪花奔涌是的那份震撼，而我們卻能夠悄悄安靜的坐在浪頭，讓沉寂的大海敲擊岸上是濺起的多多浪花，那份自然和安靜，這是我定會(huì )閉上眼睛，比這深遠的靜寧，還有那斜斜的余暉照射臉頰是的安靜。

　　我們靈動(dòng)的春天的將綠葉高高的掛在枝頭，而秋天卻靜靜的將它抖落，在那彌漫芬芳的泥土上，可是靜靜的沉寂又能將我們感動(dòng)，難道這不美嗎？

　　追求靜美，是心靈深處沉靜，平和的表現。追求靜美，是心靈深處淡泊，明志的表現。

　　留住靜美是呼喚純凈靈魂追求至純思想的表現!

　　山西高考滿(mǎn)分作文5

　　追求與幸福

　　當灰蛾義無(wú)返顧撲向那熊熊燃燒的火光的時(shí)候，刻薄的人類(lèi)用“飛蛾投火”來(lái)比喻自投羅網(wǎng)。自以為是的人類(lèi)只看到了它覆滅的命運，卻對它的執著(zhù)、勇敢和追求視而不見(jiàn)。人類(lèi)慣于以成敗來(lái)論英雄。同樣投火的鳳凰，因為得到了更生而被詩(shī)人熱情的贊頌，鳳凰是涅磐了，而飛蛾確是找死。

　　海上的飛魚(yú)通過(guò)游泳容樣可以到達任何它想去的地方，而成群的飛翔卻常常會(huì )引來(lái)啄食的海鳥(niǎo)。人們對它的行為百思不解。一位詩(shī)人解釋道：“它們向往著(zhù)美麗的天空，因此以生命為代價(jià)篡越屬于鳥(niǎo)類(lèi)的特權�！�

　　追求理想的歡娛讓飛蛾和飛魚(yú)忘卻了死亡，作出了讓人們瞠目結舌的行為。而“求仁得仁”又有何怨？生命的意義不就在這追求的過(guò)程中嗎？也許追求并不意味著(zhù)成功，也許追求還會(huì )帶來(lái)痛苦和災難。然而，汪國真說(shuō)的好：“只知道，確定了就義無(wú)返顧�！�

　　永不停息的腳步的前方是叢生的荊棘，無(wú)比美好的韶華帶來(lái)的是閃耀的生命。

　　哪管他“眾人皆醉，舉世皆濁�！鼻�原“寧溘死以流亡”也不愿意“變心而從俗”。哪管他保守派的瘋狂抵制，王安石沉吟著(zhù)：“盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣�！睋P起了“熙寧變法”的大旗。哪管他滿(mǎn)腔的赤子之情無(wú)人領(lǐng)會(huì )，魯迅用他獨特的方式“血薦軒轅”。

　　當這些仁人志士，吹著(zhù)號角，沖向無(wú)際的黑暗的時(shí)候，他們并不是沒(méi)有想到可能遇到的阻力和將要承受的痛苦。他們的讓我們激賞的追求也決不是輕易作出的。他們經(jīng)歷過(guò)靈魂的拷問(wèn)和心靈的掙扎，他們想到過(guò)一切可能的結果，作了最壞的打算。然而一旦他們作出了抉擇，他們就不再有一絲的猶疑，決然的堅持走下去。他們的生命于是成了無(wú)邊黑暗中閃耀的明星。

　　幸福是人人渴求的，然而當它于追求無(wú)緣時(shí)，這樣的幸福也就不會(huì )使人過(guò)分的珍惜。嫁給幸福的意義也許就在這里吧？膏粱子弟不會(huì )對錦衣玉食有絲毫的留意，草莽英雄對拼來(lái)的家業(yè)無(wú)比的珍惜。漢高祖“威加海內兮歸故鄉�！毙θ葸�沒(méi)有來(lái)得及綻放，馬上又長(cháng)嘆一聲：“安得猛士兮守四方�！�

　　我們追求幸福，因為它不允許有絲毫的賜予。天使能拯救的也只是自強不息的靈魂，佛陀也說(shuō)，每個(gè)人都要成為照耀自己的明燈。什么是甜，什么是苦，誰(shuí)能說(shuō)的清？當你自豪的站在珠穆朗瑪峰的頂端時(shí)，那攀越的艱辛也是你幸福的組成部分。當你在追尋的道路上鎩羽而歸，回首往事的時(shí)候，你也同樣可以自豪的說(shuō)，我曾經(jīng)拼搏過(guò)。

　　青春熱血永遠不屬于平庸。當年輕的你失去了追尋的目標，眼兒緊閉，翅膀低垂。你要問(wèn)自己，你真的還年輕嗎？我們有屬于年輕的堅毅的目光、強健

　　的肢體，同樣應該擁有那不怕失敗的年輕的精神。這樣，生命，只屬于我們一次的生命，才熠熠閃光。

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