高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文精選（15篇）
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家收集的高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文1
“江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”一言，道出了每個(gè)時(shí)期都有著(zhù)自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰國，諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世，思想卻激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進(jìn)的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時(shí)常感到生不逢時(shí)，期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過(guò)去或未來(lái)，但不曾想，每個(gè)時(shí)代自有它得天獨厚，不可比擬的機緣巧合，從而衍生了不可復制描摹的獨特，春秋戰國如此，中國近代亦如此。
近代中國飽受外國列強的侵略，知識分子的民族責任感與高遠目光，造就了新文化運動(dòng)中新文學(xué)的無(wú)比震撼。中西文化相互融合，白話(huà)文小說(shuō)如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志，我們亦會(huì )贊揚這個(gè)時(shí)代，欽佩這些愛(ài)國者，或者向往這血與淚交融而出的文化結晶。
每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地方，都上演著(zhù)它們的獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。寧靜浩瀚的大海，孕育著(zhù)古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話(huà)，閃耀的'哲學(xué)之光。無(wú)不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復興時(shí)期的刺激時(shí)代。
文藝復興時(shí)，資產(chǎn)階級為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō)：我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當下，肩負我的責任，將人文主義延展于今。的確，各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè)，卻不能脫離我們的時(shí)代，但文化責任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開(kāi)辟人類(lèi)精神新天地。古往今來(lái)，是時(shí)代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng )造了時(shí)代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期，卻因活在當下而一味埋怨，這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。
周?chē)皆裕好總�(gè)人都有自己的朝圣路，每個(gè)人孤獨的路便組成了人類(lèi)這一時(shí)代的精神家園。每個(gè)人的向往不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛(ài)一世紀以前，伊雷娜卻愿生在未來(lái)世紀。人們雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，但若將向往化為創(chuàng )造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力，這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。
春秋百代，各有千秋。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文2
仰望星空與腳踏實(shí)地
——致墨子的一封信
尊敬的墨子：
這是兩千年后的一個(gè)學(xué)生寫(xiě)給你的信。我不知緣何想要寫(xiě)信給你，只知道我因你而懂得了一個(gè)簡(jiǎn)單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實(shí)地。
記得小時(shí)候，我無(wú)意間從書(shū)架的最底層摸到一本古樸的線(xiàn)裝書(shū)，這便是我與你的第一次“邂逅”。但這第一次似乎并不大美妙，因為從你那黝黑的臉上我看不到一點(diǎn)情感，只有“守不竟，即赴死”的嚴苛與冷酷。
那時(shí)我覺(jué)得，你一定不是個(gè)有遠大理想的人，一定不是個(gè)會(huì )仰望星空的人。
但終究，我沒(méi)有放下這本書(shū)，而是日益被它吸引�！疤煜轮私韵鄲�(ài)，則強不執弱，眾不劫寡”——書(shū)中的每一個(gè)字都散發(fā)著(zhù)一股奇特的稻香。于是每每書(shū)頁(yè)翻動(dòng)，我便仿佛回到那個(gè)人人“交相虧賊”的紛繁亂世。
蒼茫中，我看到了那塞外騎著(zhù)青牛緩緩西去的老者，望天吟詠“功遂身退，天之道”；也望見(jiàn)那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了臨淄稷下學(xué)宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見(jiàn)到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地“獨與天地精神往來(lái)”。
終于，我一眼望到了你。你并未選擇歸隱，也不愿去與諸子整日無(wú)謂地論戰。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態(tài)現于人間，奔走疾呼，救百姓于水火，解萬(wàn)民之憂(yōu)苦�！氨M天下之卵，其石猶是也”，你是如此腳踏實(shí)地，你的腳步是如此堅實(shí)、不屈。
我終于明白，你并非不會(huì )仰望星空，你的.繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造蒼白無(wú)力的口號的其余諸子，你寧愿腳踏實(shí)地地踐行自己的理想，讓“兼愛(ài)”——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠千里游說(shuō)楚王，并“九拒魯班攻城之機變”，拯救宋國一方百姓；你又四處奔波，“非攻”“非樂(lè )”“非命”“非儒”，為的就是切實(shí)地為這亂世提出真正的“濟世良方”。你仰望星空，又總是不忘腳踏實(shí)地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮夸虛假仍存于世的兩千年后，你的腳步也越發(fā)顯得堅實(shí)、有力。
原來(lái)，你的雙眼永遠仰望著(zhù)星空；原來(lái)，你的雙腳從未離開(kāi)過(guò)大地！
黑衣黑發(fā)、黑眼黑面，眼望星空，腳踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五岳點(diǎn)燃永不熄滅的火焰！
人類(lèi)需要仰望星空，因為沒(méi)有星空的照耀，我們的路不會(huì )有前方。但是，在仰望星空的時(shí)候，也不能忘了腳踏實(shí)地，為他人為社會(huì )切實(shí)地做點(diǎn)什么。畢竟，星空的美麗永遠不屬于大地，只有我們腳踏實(shí)地，才可以用自己的每一個(gè)腳印折射出星空的絢麗。
墨子，感謝你，讓我明白了這簡(jiǎn)單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恒久的動(dòng)力。
【名師點(diǎn)評】
這是一篇典型的文學(xué)性的議論文（或曰雜文）。這里所說(shuō)的文學(xué)性議論文主要是指文章往往有一個(gè)故事（事件、人物）引出，然后圍繞這個(gè)事件（或人物）生發(fā)開(kāi)去，表達自己的見(jiàn)解，一般有較強的文學(xué)性（與雜文近似）。有人稱(chēng)之為故事由頭式構思法，或曰雜感式方法，又有人戲稱(chēng)為“一個(gè)材料打天下”。
這個(gè)“由頭”一般是一個(gè)故事，或一件事，或一個(gè)人。這種寫(xiě)法就是從這個(gè)“由頭”出發(fā)，圍繞“由頭”作評說(shuō)，最終是要闡釋自己的看法，表達自己的意見(jiàn)。如果這“由頭”是取自時(shí)事新聞，那么就算是時(shí)事評論，也可看作雜文。作者往往是因“由頭”而起，因思而深，因感而發(fā)，因感發(fā)而成文。
本文就是圍繞墨子這個(gè)“由頭”來(lái)演繹高考作文命題的要求。高考生選擇了書(shū)信體的樣式來(lái)行文，使第二人稱(chēng)的優(yōu)點(diǎn)顯示得淋漓盡致。善于描寫(xiě)，善于引用，可見(jiàn)其對墨子及其作品的熟悉。文章語(yǔ)言流暢，富有辨證色彩，融哲思于深情之中，頗能打動(dòng)人心，感染人，具有較強的表現力。這些，都是文章獲得高分的重要原因。這種“由頭”式寫(xiě)法，很值得考生借鑒。
這是一篇較為傳統的“舊文化作文”，但同時(shí)也是一篇“新文化作文”：從譚蘅君老師關(guān)于文化作文的概念來(lái)判斷，一它具有雅語(yǔ)的特征，是經(jīng)過(guò)雅語(yǔ)訓練，并能優(yōu)美表達的作文。二是不管它運用什么材料，古代也罷，當代也罷，材料只是一種載體或手段，關(guān)鍵是文章里有沒(méi)有文化精神與文化情懷。從以上兩個(gè)方面，我們確認：這也是一篇新“文化作文”。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文3
滴露的康乃馨
真情莫過(guò)共握手！
——題記
虛掩的房門(mén)“咯吱”一聲開(kāi)了一道縫隙，爸探進(jìn)半個(gè)腦袋向里張望。天剛亮，同房的病友可能正在夢(mèng)鄉。我剛醒，縮著(zhù)身子用被角半掩著(zhù)臉。沒(méi)錯，是爸！
紅的，一大束康乃馨，我驚呆了。那天，爸依舊是穿著(zhù)那身泛白的工作服，頭發(fā)很凌亂，或許外面風(fēng)大。清早的霧水打濕了他的發(fā)尖，臉上似乎還帶著(zhù)風(fēng)的痕跡，看起來(lái)比以前滄桑了許多。然而，我禁不住想笑，爸的樣子笨拙而滑稽，他那一身裝扮與他胸前一大束康乃馨極不相稱(chēng)。我總以為，鮮花該是有著(zhù)某種浪漫和情調。爸朝我這邊走來(lái)，我咧著(zhù)嘴躲在被角里偷偷地笑�！芭�，醒了�！卑煮@詫的表情讓我知道我是多么愛(ài)睡懶覺(jué)�！班�，可是老爸，您這花是給我的？”我還是有點(diǎn)狐疑。這一問(wèn)，爸反倒有點(diǎn)緊張，兩只手不停地換著(zhù)拿花，臉上泛起了紅暈，慌亂地點(diǎn)了點(diǎn)頭�！白蛱爝�和你媽商量著(zhù)買(mǎi)什么，后來(lái)你媽說(shuō)你喜歡康乃馨。一大早我就到花店揀了幾束新鮮的，只是店主將它包裝得太鮮艷……”爸停住了，他可能真的不習慣這種送花的場(chǎng)合。
爸翻遍了抽屜終于找到了一個(gè)插花的瓶子，很臟。沒(méi)等我說(shuō)話(huà)，爸已放下了花一路小跑著(zhù)出去。我端詳著(zhù)那一大束火紅的康乃馨，竟不知怎么已被感動(dòng)了。我又想起了出事的那天，媽的慌亂，爸的平靜。腿摔成了骨折，都怪我騎車(chē)太粗心。當時(shí)只記得一陣巨痛，腿再也拿不動(dòng)了。醫院的急診室在四樓，電梯口擠滿(mǎn)了人。我知道爸媽是擔心我病情嚴重才決定上急診室。爸背著(zhù)我急匆匆地爬樓梯，一路上沒(méi)歇過(guò)。伏在爸的肩上，我清清楚楚地看清了他臉上的汗珠。爸的身體很單薄，可背我的時(shí)候我分明感到了他的力量。四樓，我不知那長(cháng)長(cháng)的樓道有多少階，也沒(méi)有目睹爸將我送進(jìn)急診室后的氣喘吁吁。那絕不是一段好走的路……爸捧著(zhù)花瓶進(jìn)來(lái)了，臉上是憨厚的笑。那一刻，我有一種想哭的感覺(jué)。人說(shuō)，樸素的愛(ài)卻是最偉大的。我恍然明白，其實(shí)爸從來(lái)沒(méi)有給過(guò)我富麗堂皇的愛(ài)。我和他的故事沒(méi)有影片上的轟轟烈烈。我的童年，他的愛(ài)是交給了三月里高飛的風(fēng)箏，黑眼睛的小鯽魚(yú)……點(diǎn)點(diǎn)滴滴地用溫暖包圍我長(cháng)大。
不知何時(shí)，爸已插好了康乃馨，一個(gè)人憨憨地在排列每朵花的順序。左邊、右邊、向上、向下。我靜靜地凝望他，感受滿(mǎn)屋里清晨的祝福�；ò晟�，一滴露珠滑落了下來(lái)。微妙的情感里，康乃馨也懂得為我流淚。
……我漸漸地睡著(zhù)了，迷迷糊糊有一雙手將我的手輕握，我沒(méi)有睜開(kāi)眼，然而我的眼淚卻終于不爭氣地流了一滿(mǎn)臉。
眼中有淚
執子之手，今生珍重——題記
我不承認自己是林黛玉式的多愁善感之人，也不會(huì )覺(jué)得是悲秋傷春的婉約詞人，更不會(huì )相信看著(zhù)“情深深，雨朦朦”便會(huì )淚眼婆娑。
但我絕不是一個(gè)情感蒼白的人。然而，好長(cháng)時(shí)間沒(méi)有過(guò)流淚的感覺(jué)�；蛟S是我自己將眼淚埋藏得很深，也或許是現實(shí)太殘忍，壓抑著(zhù)眼淚不讓流出罷。久違了，流淚的感覺(jué)！
前些日，朋友來(lái)信說(shuō)，他已通過(guò)了有關(guān)方面的考試，準備去新加坡，并且將在十二月回家一趟。拿著(zhù)這封薄薄的信箋，卻仿佛重有千鈞。他是我高中三年結識的最貼心的朋友。高中畢業(yè)，他順利進(jìn)了重點(diǎn)大學(xué)，不幾日又將出國，而我卻被命運之神揮鞭逼進(jìn)了復讀班的角落，不免有些自悲自憫，黯然神傷。
那是一個(gè)暮色將垂的黃昏。時(shí)至深秋，氣溫也很有些低。朋友帶著(zhù)仆仆的風(fēng)塵到學(xué)校來(lái)找我了！“兄弟！”我一眼認出是他，興奮地喊了出來(lái)。還是像從前一樣，朋友沒(méi)有太多的言語(yǔ)，只是簡(jiǎn)單地介紹了一下新加坡方面的情況。畢竟，對于未來(lái)的路，他也很難說(shuō)清。他說(shuō)再過(guò)幾天就要啟程，可能兩年三載回不來(lái)，我不禁心一沉，我知道，朋友有自己的人生，有自己的道路，我也有我要揮刀斬去的荊棘，我也有我要拼殺出來(lái)的血路，我們不可能永遠面對面地交談。但這一消息的確來(lái)得太突然，我幾乎沒(méi)有反應過(guò)來(lái)。過(guò)了今天，就要和真正朋友天各一方，真有點(diǎn)失落的空蕩。
走在往昔的校園，朋友已不再屬于它，而我卻還要在此度過(guò)另一個(gè)冬天。路旁的玉槐樹(shù)在秋風(fēng)中簌簌作響，像是彼此在訴說(shuō)著(zhù)什么。路燈已經(jīng)亮起來(lái)了，柔和的白光，然而在今天的我看來(lái)，全然是黯淡的。和以前一樣，校園內有來(lái)來(lái)往往的人群，只是多了一些陌生的面孔，少了一些熟悉的模樣。與朋友就這樣無(wú)聲地走著(zhù)，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，卻不知從何說(shuō)起，我明白，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。朋友幾次終于忍不住，讓我回去吧，我不說(shuō)話(huà)，只是緊握住他的手，執拗地走了一程又一程。因為，我知道，兩年三載，對于一段純潔珍貴的友誼意味著(zhù)什么。 快到校門(mén)時(shí)，我是不能出校的，朋友突然轉過(guò)身，手緊緊相握在一起，我知道分別的時(shí)候到了，那一刻，我有一種想哭的感覺(jué)！良久，朋友哽咽著(zhù)說(shuō)：“回去吧！”我已不能說(shuō)話(huà)，我抑頭看了看青灰色的天，我靜靜地收回的我的腳步，夜風(fēng)漸起，吹起我零亂的頭發(fā)，我把手縮回衣袖，而地上的影子，就像一滴滴長(cháng)長(cháng)的淚痕，在這靜靜的校園黃昏，為我悄然地演繹著(zhù)讓人心碎的蒼涼！
心里說(shuō)：執子之手，今生珍重。
我想握住你的手
又傳來(lái)瓦斯爆炸事故的消息，播音員平淡得念著(zhù)死亡人數、失蹤人數。我不能冷靜的坐著(zhù)，我多想在第一時(shí)間，握住他們的手，讓他們有生的希望！
然而我不能。
我只能眼睜睜的炕桌那些滿(mǎn)面煙火色的工人不帶氧氣灌甚至沒(méi)有安全帽下井去。
別下去，難道他們將自己的生命都置之度外了嗎？為什么前仆后繼，為了眼前的利益葬送自己？
無(wú)知者無(wú)罪。
是包工頭根本沒(méi)有告訴你們隱藏的禍根，是他們告訴你們“只要下井去，就有錢(qián)拿”是他們一面口口聲聲“安全生產(chǎn)”，一面置你們的安危于不顧。
國家的三令五申，地區的整改再整改，為什么事故發(fā)生率不見(jiàn)下降？
是事故負責人好大喜功。一味追求效益上得增長(cháng)，是他們愛(ài)財勝于愛(ài)人。
煤礦工地上的.黑板上總有注意事項和生產(chǎn)指標。指標月月翻新，安全條款卻早已模糊不清。上月18日透水事件發(fā)生后，有記者采訪(fǎng)被營(yíng)救出的礦工。礦工說(shuō)：“我們不識字。工頭說(shuō)啥就是啥，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)安全生產(chǎn)�！�
愛(ài)財并沒(méi)有錯，可是它不是以淡泊生命為代價(jià)的。
生命的可貴，我本以為很多人都了解，然而我才醒悟，有些人根本就不知道。有些人僅僅知道自己生命的可貴，卻無(wú)視他人的存在。
也許包工頭也是無(wú)奈的。他們也是為生活所迫。真正應該受到譴責的是人們心里對于生命的不尊重。
無(wú)論是誰(shuí)，他的生命都是不可復制的，他的生命對很多人有著(zhù)豐富的意義。有了生命，他才能體現自己的價(jià)值，他才能與這個(gè)社會(huì )產(chǎn)生關(guān)系。
生命沒(méi)有貴賤之分，每個(gè)生命都是高貴的。別人同你一樣有資格承受生命的重量。
還好，有很多人醒了，生命教育已經(jīng)普及到了幼兒園。我們正在向更好的方向行走。
我想握住你的手，不是在事故發(fā)生的那一瞬，而是在你臨行前，道一聲“平安”。
劉備誡子書(shū)
劉禪吾兒：
近日為父神情恍惚，日食甚少，身體一天天消瘦，恐大限之期至矣。吾趁未歿，有只字片語(yǔ)相誡。希望汝能認清自己，早日恢復中原，了卻為父一生之愿。
吾雖生于市井之間，但身為劉氏子孫，時(shí)刻不忘掃除奸佞，重振我漢室聲威。黃道中，黃巾賊勢浩蕩，舉起反漢大旗。吾清楚地認識到吾勢單力孤，非一縣而莫取，無(wú)論天下。雖吾有治世之才，只恨無(wú)權無(wú)資。但天不藏賢，吾于市井間遇汝二位叔父，翼德頗有家資，于是吾三人一見(jiàn)如故，遂于桃園之中結為異姓兄弟。打造兵器，招募義兵，開(kāi)始征伐。此后吾兄弟三人縱橫天下，多此二人之力也。
吾此后命運多舛，居無(wú)定所，雖有尺寸之地，怎奈兵寡將微，面對虎狼之師的曹操、袁紹、呂布是亦不能守也。吾不得不屈于人下，待時(shí)而動(dòng)。吾之智謀守一城，治一郡尚余，倘若掃除環(huán)宇，吾猶未及。幸遇孔明，未出茅廬便已知三分天下，此人之才勝吾千百倍。得此人吾便如魚(yú)得水，如虎添翼。吾以三顧之情才請得先生下師，于是聯(lián)吳抗曹，占據荊州，南卻蠻兵，北占西蜀，吾在蜀稱(chēng)王，皆此人之功也。吾正確看待自己，所以成。
吾兒，千萬(wàn)莫驕傲，莫不切實(shí)際，要認清自己，認清形勢，否則將會(huì )吃大虧。昔曹操破袁紹，殺呂布，天下莫敢擋。之所以成功，無(wú)他，能正確看待自己，能虛心請教，不盲目自大。但他一旦有尺寸之功，便被自大情緒所困，于是便有濮陽(yáng)攻呂布之時(shí)，宛城戰張繡之日，赤壁遇周郎，華容逢關(guān)羽，奪船避箭于渭水，割須棄袍于潼關(guān)，狼狽之狀不言于表，汝之叔父，五虎上將之首關(guān)羽不聽(tīng)軍師聯(lián)吳抗曹之略，一句“吾虎女安能配犬兒”不僅丟掉了荊州，也丟掉了自家性命。就連汝父也未能認清自己，認清形勢，被陸遜小兒火燒連營(yíng)七百里。教訓慘痛啊，吾兒，吾死后，汝要視軍師為父，軍師此人竭忠盡智，大事可托，吾此次兵敗，使我蜀中元氣大傷，恢復元氣還仗軍師之策，勿忘吳曹還對吾虎視眈眈。
吾兒，切記要時(shí)刻認清自己，正確看待自己，漢室之興，全仗汝，望汝切記，切記！
父：劉
備
祭烏鴉文
鴉兄：
弟不幸聞其遭際，念之不勝悲慟。鴉兄嘗學(xué)歌于桂枝，如何又鬧出了東施效顰的故事？況君英明一世，奈何糊涂至此？而今落入人手，弟不悉爾生死沉浮，故聊作文一篇，生則驅邪，死則謝后世。
吾嘗聞兄偶遇鷹抓羊，便有此念頭。鴉兄好不糊涂！先者，鷹本天生食地游者，利爪鋼嘴君有之乎？其器不備，此君遭患第一原因也。再者那鷹自鷲峰如天降隕石，君有如此之勢乎，所謂力不足而強為之，不敗則已矣，即敗悔之晚矣。君當思己之利，慮己之能，不可 妄自揣摩他人，做好分內之事亦足矣。
既學(xué)之，則思之。君忘之乎？不可師心自用。鷹有挾靈云之勢，君亦有哀萬(wàn)物之聲，君初何不兼而用之。使山羊聞聲而喪膽，使牧者聞聲而受驚，君亦趁此時(shí)活掉山羊何其易呼？嗚呼，有如此之勢，而為己頑固思想所封，極力模仿，生搬硬套，終至牧者之手，君實(shí)有勝之勢反為敗家，實(shí)為天下人笑。君尋記莫要邯鄲學(xué)步。
學(xué)問(wèn)本天成，妙手偶得之。本能亦如也。君為鴉非鷹，君需謹記自己的姓氏。數典忘祖者，罪不容誅，忘姓迷本者，無(wú)知不可免。此世不同于往日，分工越來(lái)越細，每人專(zhuān)司一職，倘若盡心焉，亦足以顯于眾庶之中，成為鶴立雞群者，行行出狀元此之謂也。若君性命免乎，愿君歸家教子掌握好自己的本能。美食不可貪，錢(qián)財不可貪，美色不可貪，已無(wú)人不知矣，孰不知有時(shí)候非己所能為之的本能亦不可學(xué)。是故中國功夫所精其傳門(mén)之武藝者亦能成主英蓋一方的豪杰。莫管外來(lái)和尚念啥經(jīng)，先要念好自家經(jīng)。
言至此，弟仍不禁痛哭流涕。儂今作文人笑癡，他年述者知是誰(shuí)。是的，弟已嘗犯此大忌，只因幸運之神照顧幾次免于災難。唉，同是天涯滄落人，相逢何必舊相識。吾定將兄之事跡刻入碑文，遺于后世，警后人莫學(xué)此類(lèi)耳。
午夜時(shí)分，外面“嗚嗚嗚嗚”是君之聲乎？君之魂不散兮名未記，撒金紙一籃，化為灰燼，君之去兮，曾記否，君之名：烏鴉也。
公元++年
余弟：人
繞樹(shù)三匝，何枝可依？（滿(mǎn)分卷）
河南一考生
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩(shī)文《短歌行》中的詩(shī)句。
我們何不以此自問(wèn)，“何枝可依？”問(wèn)自己什么是適合自己的，找準自己的位置，找到自己的歸屬。
老鷹兇猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰頂俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領(lǐng)，是它依附的枝頭。而烏鵲生本弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自身的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。
物猶如此，人亦然。
找準自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。
一代先師孔子，初時(shí)以建立以“仁”治國的完美社會(huì )為志，周游列國之后，終于沒(méi)有成功，然而他卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。找到自己的枝頭，生命的意義才能實(shí)現。
一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳，總是成為別人的笑柄，在他的喜劇生涯中這恰恰成為了一種優(yōu)勢，他演的無(wú)聲喜劇電影，達到了無(wú)聲勝有聲的境界。這不得不說(shuō)，他那逗人樂(lè )的容貌有一定的功勞。
世界首富比爾·蓋茨，本是美國著(zhù)名學(xué)府哈佛大學(xué)的學(xué)生，然而當他感到大學(xué)所教的并不適合自己時(shí)，便毅然離開(kāi)學(xué)校，從事電腦設計，最終積累了巨額的財富。
社會(huì )在發(fā)展，然而道理卻沒(méi)有變，找準自己的位置，找到適合自己的那個(gè)枝頭，生命才能閃光。
烏鴉勇于拼搏，喜愛(ài)學(xué)習的精神固然是值得學(xué)習的，然而它沒(méi)有認清自己，最終是要以失敗告終的。
“繞樹(shù)三匝，何枝可依？”“繞樹(shù)三匝”并非枝枝可依。
人不只需要勇于拼搏的精神，更應認清自己，只有二者兼備，才有可能成功。
擁有自知與拼搏，光明就在你的眼前，在努力過(guò)后，你會(huì )發(fā)現“繞樹(shù)三匝，何枝可依”。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文4
“妮子，快來(lái)幫爺爺瞧瞧這個(gè)詞兒怎么讀!”亮如洪鐘的聲音第十次傳來(lái)。
“來(lái)了來(lái)了!”我高聲應和。無(wú)奈地做了眼桌上白得見(jiàn)眼的試卷，我只得先擱下手中微微汗濕的筆。
“真不知道老爺子這次又玩什么花樣，喉�！蔽夷奈吨�(zhù)，一步拖地朝書(shū)房走去。
說(shuō)起我們家老爺子，他偏是個(gè)“老不正經(jīng)”�？炱呤畾q的人了，好歹也是個(gè)退休教師，他放著(zhù)“養魚(yú)曬太陽(yáng)”的`老年生活不享受，偏要趕時(shí)髦。穿鮮亮的大紅色T恤、寬松的蘿卜褲，要不是那銀光閃閃的白發(fā)，別人還真會(huì )把他當花季少年呢!這不，前陣子老爺子又一腔熱情地學(xué)電腦，說(shuō)什么要“與時(shí)俱進(jìn)”。這可苦了我喲!從識鍵盤(pán)，到打字，再到上網(wǎng)都得手把手地教。一遍不行，得十遍、二十遍。老爺子戴著(zhù)老花鏡，小雞啄米似的學(xué)得還真上心。怎么著(zhù)算是出徒了。
“妮子，你快點(diǎn)兒!干嗎呢!”
“來(lái)了來(lái)了，別急�！蔽壹涌炝四_步�！澳葑�，你看這英文單詞怎么讀啊?這么多年不操弄，老底子散得差不多了�！敝灰�(jiàn)爺爺瞇著(zhù)眼，用粗大的手指戳著(zhù)個(gè)詞急切地望著(zhù)我。微黃的陽(yáng)光透過(guò)窗戶(hù)酒在爺爺鑲金邊的老花鏡上，折射出燦然的光星�！昂昧�，我看看�！苯舆^(guò)帶著(zhù)爺爺大手余溫的詞匯書(shū)，我一眼便看到了那個(gè)用紅筆圈出的單詞，“聽(tīng)好了，sunshine陽(yáng)光，您來(lái)讀一遍�！�
接著(zhù)，爺爺微點(diǎn)著(zhù)頭，嘴唇一上一下地默記了幾次，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代，那個(gè)勤學(xué)的少年隱隱可見(jiàn)。
“爺爺，您怎么學(xué)起英文了?”耐不住好奇，我問(wèn)道。
爺爺的臉微紅了一下，撓了撓頭道：“這不，咱城市外國人越來(lái)越多了，見(jiàn)著(zhù)他們，一句話(huà)也不說(shuō)多沒(méi)禮貌。爺爺學(xué)會(huì )了，也好給咱中國人長(cháng)長(cháng)臉啊�！�
我愣了，只聽(tīng)爺爺繼續說(shuō)道：“你們這些小輩常說(shuō)我‘老不正經(jīng)’�？衫显�(huà)說(shuō)‘活到老學(xué)到老’。早早地服老了，日子多沒(méi)滋味!別看爺爺年紀大了，心卻是越活越年輕。保持年輕的心，生活才更有動(dòng)力嘛。妮子，你說(shuō)是不?”
望著(zhù)爺爺，我若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。心永遠年輕?對。
“槽了，忘了偷菜了!”爺爺一拍腦袋，忙碌起來(lái)。
看著(zhù)我們家的“老頑童”，我的嘴角自然地上揚了……
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文5
仔細比較、思考提高語(yǔ)文素養的三條途徑，我認為，要真正使其發(fā)揮作用，離不了“用心”二字。若不是帶著(zhù)一顆心，不管是課堂有效教學(xué)，還是課外大量閱讀、社會(huì )生活實(shí)踐，提升語(yǔ)文素養的作用都微乎其微。
若不是帶著(zhù)一顆心聽(tīng)講，教學(xué)就不可能“有效”。從小學(xué)到現在，大家已經(jīng)學(xué)習了十多年的語(yǔ)文，語(yǔ)文課也上了兩千多節。但是，有的人提起筆來(lái)，錯別字便一個(gè)個(gè)翩翩而至;做起文來(lái)，簡(jiǎn)直是在召集各種類(lèi)型的病句開(kāi)會(huì );讀起書(shū)來(lái)，只要內容稍有點(diǎn)深意，便如墮入五里霧中，不知書(shū)中所云為何。為什么?因為課堂上不用心。因為不用心，雖然已經(jīng)讀了寫(xiě)了十幾年，竟然仍看不出“縣”和“具”的上半部分并不相同;因為不用心，雖然在課堂上已經(jīng)修改了無(wú)數的病句，自己寫(xiě)起文章來(lái)仍不能做到起碼的文從字順;因為不用心，雖然已經(jīng)聽(tīng)老師分析了近千篇文章，自己拿起一篇文章讀起來(lái)仍感老虎吃天無(wú)從下手。反之，用心于課堂，語(yǔ)言文字之精妙必能有所體悟，讀寫(xiě)能力之增強必能得以訓練，語(yǔ)文素養之提升亦必日漸長(cháng)進(jìn)。
若不是帶著(zhù)一顆心閱讀，“大量”就只是量的累積。同樣讀一部小說(shuō)，有的人讀完，從語(yǔ)言到結構、從人物到主旨、從人生到社會(huì )均能產(chǎn)生諸多感悟;有的人讀完，除了小說(shuō)中幾個(gè)人物的名字和一些零散的故事片段，再不會(huì )在頭腦中留下任何印記。何也?用心不同。宋儒程頤說(shuō)：“學(xué)者先要會(huì )疑�！庇眯恼咦x書(shū)，會(huì )在讀的過(guò)程不斷提出疑問(wèn)：寫(xiě)的是什么?為什么要寫(xiě)這個(gè)內容?是怎么寫(xiě)的?為什么要這樣寫(xiě)?在不斷解決疑問(wèn)的過(guò)程中，他對作品的理解逐漸加深，語(yǔ)文素養不斷提高。不用心者讀書(shū)，不僅不會(huì )自我設疑、解疑，即使真有地方看不懂，也是囫圇吞棗，不求解決。如此，讀得書(shū)再多，也只是量在累積，而不能在語(yǔ)文素養上產(chǎn)生質(zhì)的提升。
若不是帶著(zhù)一顆心生活，就無(wú)以從生活中發(fā)現語(yǔ)文。生活是語(yǔ)文的源泉。對于有心人來(lái)說(shuō)，生活中處處是語(yǔ)文：與人交流時(shí)，別人詼諧幽默的談吐;欣賞流行歌曲時(shí)，那意境深遠的'歌詞;經(jīng)過(guò)樓道時(shí)，墻壁上發(fā)人哲思的名言;打開(kāi)電視時(shí)，一句構思精巧的廣告語(yǔ);游覽名勝古跡時(shí)，嵌在亭閣廊柱上對仗工整含義雋永的楹聯(lián)……無(wú)一不是語(yǔ)文學(xué)習的好素材。對他們來(lái)說(shuō)，生活就是語(yǔ)文學(xué)習，生活就是在提升語(yǔ)文素養。無(wú)心者則相反，生活中語(yǔ)文學(xué)習的素材雖然充斥于眼前、縈繞于耳邊，他卻視若無(wú)睹、聽(tīng)若不聞，如此，要在社會(huì )生活實(shí)踐中提升語(yǔ)文素養豈非奢望?
綜上所述，“用心”才可能真正提升語(yǔ)文素養。因此，學(xué)習語(yǔ)文時(shí)，請務(wù)必帶上你的“心”。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文6
只要心情是晴朗的，人生便沒(méi)有雨天。給生命一個(gè)笑臉，迎接屬于你的生命晴空�！}記
沒(méi)有花蕾綻放的美麗，就沒(méi)有春夏秋冬的變幻多彩；沒(méi)有微笑流淌在心間，就沒(méi)有人生的溫馨和感動(dòng)。我們雖然帶著(zhù)眼淚來(lái)到這個(gè)世界，但要學(xué)會(huì )用微笑面對生活，給予生命一個(gè)堅強、勇敢、自信的笑容，創(chuàng )造出屬于自己獨特精彩的人生。
一、印度洋海嘯：敬畏生命——堅強的笑臉
當颶風(fēng)肆虐海岸線(xiàn)，摧毀了房屋和農田，吹不走的是人們對生存的頑強信念；當暴雨襲擊港口，沖垮了堤壩和建筑，沖不散的是人們對生命的敬畏和堅強微笑。
忘不了當地人民手拉手，肩并肩地向洪水抗爭時(shí)的團結，忘不了來(lái)自世界每一個(gè)角落前來(lái)援助的`仁人志士的友愛(ài)。盡管膚色不同，種族各異，不變的是人人臉上深蘊的那一縷微笑，如陽(yáng)光般燦爛溫暖，驅走災區人們內心的嚴寒。
讓生活面帶微笑，堅定地面對和解決暫時(shí)的困難，保持冷靜和沉著(zhù)，相信陽(yáng)光總會(huì )在風(fēng)雨過(guò)后閃耀。
二、閭丘露薇：舉重若輕——勇敢的笑臉
她，鳳凰衛視的一位戰地記者，一個(gè)脆弱的女性，卻挺身而出，承擔起眾人矚目的重任。面對那些唯恐避險的人，她毅然冒險，用自己的生命和誓言來(lái)承受常人難以忍受的壓力。硝煙彌漫，戰火四起，閭丘露薇冒著(zhù)生命危險，一次又一次地向全國觀(guān)眾展示了最新、最真實(shí)的新聞素材。她用鏡頭直面現場(chǎng)，用勇氣直面危險……
當她站在領(lǐng)獎臺上，人們再次看到了那熟悉的笑容，一個(gè)展現著(zhù)勇氣和堅持的微笑，一個(gè)展示著(zhù)輕盈身姿的舉重冠軍！
給生命一個(gè)勇敢的微笑，敢為人之不敢為，去化解心中的那團迷霧，為自己，為他人開(kāi)拓一條平坦寬闊的新路。
三、劉翔：超越極限——自信的笑臉
劉翔，一個(gè)黃皮膚黑頭發(fā)的中國青年，一個(gè)懷揣著(zhù)光榮與夢(mèng)想的炎黃子孫，他創(chuàng )造了奇跡，實(shí)現了幾代人的夙愿。
五星紅旗在風(fēng)中迎風(fēng)飄揚，奏響雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》，這一刻，全世界的華人熱淚盈眶。劉翔沖過(guò)終點(diǎn)線(xiàn)的霎那，我們的心也隨之翱翔——
他高喊著(zhù)“中國有我，亞洲有我”，他敢用“初生牛犢不怕虎”的斗志去迎接挑戰。他身披國旗，代表一個(gè)民族站在世界的前列。
讓生命展現出自信的笑容，勇敢地挑戰自我，突破極限。那自信的笑容將給予整個(gè)民族自豪感，點(diǎn)燃希望之火。
給生活一張純真的笑臉，無(wú)論是風(fēng)雨過(guò)后的彩虹還是日暮黃昏，無(wú)論是悲傷的離別還是甜蜜的相遇，都要微笑面對，笑對人生的坎坷，笑看歲月的滄桑，笑對生命中的每一個(gè)挑戰。
讓生活充滿(mǎn)笑容，接納一切挑戰，用寬容和理解，用自信和豁達，用堅強和灑脫的態(tài)度面對命運的考驗，迎接困難的挑戰，勇敢地向生活發(fā)起挑戰！
讓我們笑看形形色色的人和事，走豐富多彩的人生旅途，創(chuàng )造絢麗多姿的人生！
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文7
語(yǔ)文是鑰匙，為我們開(kāi)啟認知世界、探索未來(lái)的神秘大門(mén)；語(yǔ)文是財富，在前進(jìn)的路上，為我們創(chuàng )造、創(chuàng )新鋪墊基石；語(yǔ)文是寶藏，是我們取之不盡、用之不竭的知識源泉；語(yǔ)文是一本本經(jīng)典名著(zhù)，超越時(shí)空，跨越國界，呈現在你面前，讓你愛(ài)不釋手；語(yǔ)文是一篇篇佳作美文，明快節奏、展現色彩，書(shū)寫(xiě)世間情懷，讓人流連忘返。語(yǔ)文在我們生存的空間游離，然而，咫尺天涯，語(yǔ)文，想說(shuō)愛(ài)你不容易。
兒時(shí)，語(yǔ)文是平平仄仄翹舌音的游戲。從“四是四，十是十，十四是十四，四十是四十”到“黑化肥發(fā)灰會(huì )揮發(fā)；灰化肥揮發(fā)會(huì )發(fā)黑”，我們拼命卷著(zhù)舌頭學(xué)平、上、去、入的變化，很繞口的繞口令，很發(fā)暈的翹舌音，你像是考驗人們意志似的，把門(mén)檻設得高高的，不讓人輕易靠近，而那正是你魅力--標準的話(huà)音，完美的語(yǔ)音。變幻莫測的平仄組合、美麗無(wú)窮的平翹搭配，讓每個(gè)炎黃子孫心甘情愿苦練你所賦予的每個(gè)漢字的音符。從此，人間多了一處風(fēng)景，世間多了一道音律。
然而，語(yǔ)文，想說(shuō)愛(ài)你不容易。臺上一分鐘展現，臺下十年苦練，不憑一時(shí)激情，只靠持久熱忱。
中學(xué)時(shí)代的語(yǔ)文是一場(chǎng)轟轟烈烈的文字戰役。在長(cháng)輩們的“學(xué)好數理化，走遍天下都不怕”的浪聲中，80后的我們開(kāi)始“趨理棄文”。然而，多少次的物理課，我們偷偷閱讀在抽屜里放著(zhù)的《紅樓夢(mèng)》，看紅樓夢(mèng)中人演繹宿命與歸途，品社會(huì )萬(wàn)象人情事態(tài)；多少次的自習課，我們大量翻閱《家·春·秋》、《四世同堂》，讀熱血青年的春秋家國夢(mèng)，體會(huì )兼濟天下的亂世兒女情；多少次拜倒在人物的愛(ài)國情操里，又多少次沉溺在無(wú)法自拔的.感情世界里……語(yǔ)文，交付給閱讀的所有柔情，都是由文字表達。一位詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，文字和音樂(lè )，是人類(lèi)最文明的財產(chǎn)。
語(yǔ)文，想說(shuō)愛(ài)你不容易。在人類(lèi)發(fā)展的進(jìn)程中，文明因你而發(fā)展。新時(shí)代，當全球化的步伐加快，網(wǎng)絡(luò )代替書(shū)信，“hello”代替“你好”，語(yǔ)文，想說(shuō)愛(ài)你真不容易。當“一種相思，兩處閑愁”的憂(yōu)傷不再，當“落花流水春去也，天上人間”的感慨不再，當“抽刀斷水水更流”的惆悵不再，當“雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”的場(chǎng)景不再，當“夜夜思君不見(jiàn)君，共飲長(cháng)江水”的春思不再……越來(lái)越多的外語(yǔ)考試遮住我們的眼睛，越來(lái)越多的國際化麻木我們的心靈，我聽(tīng)見(jiàn)了自己心玄斷裂的聲音。然而，語(yǔ)文，博大精深，也正吸引全球的關(guān)注：越來(lái)越多的外國人學(xué)漢語(yǔ)，各地出現學(xué)漢語(yǔ)熱……愛(ài)語(yǔ)文的路上，踽踽獨行。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文8
1.天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無(wú)邊。大地擁抱每一寸土地，不論其貧富，所以大地廣袤無(wú)垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無(wú)邊。
2.是一叢秋菊，也要散發(fā)芳香;是一片秋葉，也要裝點(diǎn)大地;是一株古柏，也要撐起藍天;是一眼古井，也要流出清泉。
3.遠去的飛鳥(niǎo)，永恒的牽掛是故林;漂泊的船兒，始終的惦記是港灣;奔波的旅人，無(wú)論是匆匆夜歸還是離家遠去，心中千絲萬(wàn)縷時(shí)時(shí)惦念的地方，還是家。
4.因為有志，小溪匯成了大海;因為有志，枯枝盼到春的綠葉;因為有志，人類(lèi)助長(cháng)了山峰的高度。讓我們站在地平線(xiàn)上，構筑我們的夢(mèng)想吧，因為我們有志，并會(huì )為夢(mèng)想拼搏的，我們將會(huì )是大海綠葉，站在山頂的那個(gè)就會(huì )是我們。
5.我們不做屋檐下嘰嘰喳喳的麻雀，要做搏擊藍天高瞻遠矚的雄鷹。我們不做路邊隨風(fēng)搖擺的小草，要做高山根深葉茂頂天立地的蒼松;我們不做山溝里易漲易退的小溪，要做寒暑不變的一望無(wú)涯的滄海。
探索自然，讓你認清自然美的本質(zhì)。佛說(shuō)：“一花一世界，一葉一菩提�！比魏我粋�(gè)細節之處都有可能孕育著(zhù)美，關(guān)鍵在于我們是否有著(zhù)探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的？它們聚成一個(gè)球，越過(guò)水流與裂（烈）火，最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體，這難道不是一種美嗎？你可曾知道，兇惡的鄂（鱷）魚(yú)也會(huì )有溫柔的一面，安靜張大嘴巴讓千禧鳥(niǎo)覓食，這難道不是一種和諧之美嗎？你可曾知道蘋(píng)果梨藏著(zhù)五角星，海底深處也會(huì )有著(zhù)頑強的海星，海豚會(huì )不顧一切的救人，又或者花朵里也許蘊藏著(zhù)另一個(gè)世
界。在自然中行走，善于探索，你便會(huì )發(fā)現自然有其美的令人炫目的一面。
探索心靈，讓你認清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界，我該去何方？朝山謁水，扣經(jīng)問(wèn)史，回答是的聲音說(shuō)：“看一看你自己的心靈吧！”靜下心來(lái)探索，我的心里有“將相本無(wú)主，男兒當自強”的決心，我的心里有“我命由我不由天”的倔強與傲岸。這些，難道不是心靈的美嗎？哦，我明白自己該怎么做了。跟著(zhù)自己的內心，用心靈去探索、去發(fā)現。
無(wú)奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。
不記何時(shí)拂過(guò)你的笑臉，在那春暖花開(kāi)的季節。你說(shuō)要離我而去，因為這不是屬于你的春天。說(shuō)后轉身踱去，瞬間化成云煙，只留我在那蝶擾蟲(chóng)鳴的地點(diǎn)，流淚問(wèn)你：時(shí)間，何時(shí)再能見(jiàn)面？
時(shí)間在流逝。春，匆匆路過(guò)，未帶一袖清風(fēng)，未留一抹云煙。像童時(shí)河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉身被河水重新填埋；像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽；像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時(shí)光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。
春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽(yáng)催短景；夏天，激情仍在，雖然門(mén)前流水尚能西；秋天，果實(shí)仍在，雖然一蓑煙雨任平生；冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒(méi)有什么離開(kāi)，雖然時(shí)光很快；沒(méi)有什么不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝，獨倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應趁艷陽(yáng)，霸占山頭，開(kāi)懷暢飲，放聲歌唱！
是的，既然冷眉轉身對，不如吾笑轉身回，就算難舍時(shí)光戀，總得竭力一生追！
的母語(yǔ)呢，前人給我們留下了無(wú)數的文學(xué)巨作，來(lái)彰顯他們的各種精神，我們也應該努力學(xué)習，不斷進(jìn)步，讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語(yǔ)文。
只要心情是晴朗的，人生便沒(méi)有雨天。給生命一個(gè)笑臉，迎接屬于你的生命晴空�！}記
沒(méi)有嫣然綻開(kāi)的花蕾，便沒(méi)有四季宜人的溫馨；沒(méi)有潺潺流過(guò)心田的微笑，便沒(méi)有人生的灑脫。我們雖然哭著(zhù)來(lái)到世上，但應該用微笑面對人生，給生命一個(gè)堅強、勇敢、自信的笑臉，創(chuàng )造一個(gè)獨一無(wú)二的精彩人生。
一、印度洋海嘯：敬畏生命——堅強的笑臉
當狂風(fēng)襲卷海岸，摧毀了房屋和農田，吹不走的是人們求生的必勝信念；當暴雨肆虐港灣，沖垮了堤壩和建筑，沖不散的是人們敬畏生命的堅強微笑。
忘不了當地人民手拉手，肩并肩地向洪水抗爭時(shí)的團結，忘不了來(lái)自世界每一個(gè)角落前來(lái)援助的仁人志士的友愛(ài)。盡管膚色不同，種族各異，不變的是人人臉上深蘊的那一縷微笑，如陽(yáng)光般燦爛溫暖，驅走災區人們內心的嚴寒。
給生命一個(gè)堅強的笑臉，沉著(zhù)冷靜地去面對，去迎對、去解決暫時(shí)的障礙，去迎取雨過(guò)天晴的那一天。
二、閭丘露薇：舉重若輕——勇敢的笑臉
她，鳳凰衛視的一個(gè)戰地記者，一個(gè)弱女子，卻用肩膀扛起了眾人矚目的重擔。在那些道貌岸然卻臨危退縮的人面前，她用生命和誓言承受了常人認為不該承受的重壓。硝煙彌漫，戰火沖天，閭丘露薇冒著(zhù)生命危險，一次又一次地向全國觀(guān)眾展現了最新最真實(shí)的新聞資料。她用鏡頭直面現場(chǎng)，用勇敢直面危險……
當她站在“全國十佳青年”的領(lǐng)獎臺上，人們又看到了那熟識的笑臉，一個(gè)詮釋著(zhù)勇敢、執著(zhù)的微笑，一個(gè)舉重若輕的纖纖身影！
給生命一個(gè)勇敢的微笑，敢為人之不敢為，去化解心中的那團迷霧，為自己，為他人開(kāi)拓一條平坦寬闊的新路。
三、劉翔：超越極限——自信的笑臉
劉翔，一個(gè)黃皮膚黑頭發(fā)的中國青年，一個(gè)懷揣著(zhù)光榮與夢(mèng)想的炎黃子孫，他創(chuàng )造了奇跡，實(shí)現了幾代人的夙愿。
當五星紅旗伴著(zhù)雄偉的《義勇軍進(jìn)行曲》隨風(fēng)飄揚在雅典的上空時(shí)，全世界
的華夏兒女雙眼噙著(zhù)激動(dòng)的淚水，因為就在劉翔沖過(guò)終點(diǎn)線(xiàn)的`那一刻，我們的心也飛了┢鵠�！�
他高喊著(zhù)“中國有我，亞洲有我”，他敢用“初生牛犢不怕虎”的斗志去迎接挑戰。他身披國旗，代表一個(gè)民族站在世界的前列。
給生命一個(gè)自信的笑臉，敢于超越自我，超越極限。自信的微笑回報給一個(gè)民族以驕傲，升騰起一團熊熊的希望之火。
給生命一個(gè)純真的笑臉，無(wú)論你是在成功的頂峰還是在失敗的低谷，無(wú)論你是為愛(ài)興奮還是為恨傷懷，純純地笑，笑看人生起伏，笑著(zhù)花開(kāi)花謝，笑看生命每一個(gè)┧布洹*
給生命一個(gè)笑臉，笑納百川，用寬容和理解，用自信與豁達，用堅強與灑脫，向命運抗爭，向困難招手，向生命挑戰！
讓我們笑看形形色色的人和事，走豐富多彩的人生旅途，創(chuàng )造絢麗多姿的人生！
泱泱華夏，5000年的文化歷史。，中華文字，博大精深。語(yǔ)文，是從我們呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)的吐字不清，到課堂齊聲朗讀，翻譯晦澀難懂的文言古文，在到我們步入社會(huì )，與人交流、溝通的一種必備的語(yǔ)言!又是古代文人墨客，抒發(fā)自己情感節操，記錄歷史事件的文字!對于我們炎黃子孫來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文是我們從小就接觸的一種語(yǔ)言，是我們中華民族的母語(yǔ)。
從我們踏入課堂，開(kāi)始我們從課本上所學(xué)到的是中外古人，名人的一些經(jīng)典詩(shī)詞，文章，以及重要歷史事件，在課堂之外通過(guò)讀一些小說(shuō)，文獻，報紙之類(lèi)的可以達到充實(shí)自己詞匯庫，這些都是能在課本上，書(shū)上能學(xué)到的東西。當我們踏入社會(huì )，我們跟人溝通交流，如果你自認為看的書(shū)多，按書(shū)上的語(yǔ)言來(lái)跟人打交道，往往你會(huì )發(fā)現死效果并不是跟說(shuō)上所說(shuō)的不一樣，所以在外也要多聽(tīng)聽(tīng)別人是怎么說(shuō)的，怎么與人交流溝通的，這是一門(mén)學(xué)問(wèn)。課堂上的學(xué)習，課外的積累，現實(shí)社會(huì )的運用，都是我們學(xué)習這些文字，文學(xué)不可或缺的一部分，中華文字，博大精深，在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的，學(xué)無(wú)止境，更何況是我們的母語(yǔ)呢，前人給我們留下了無(wú)數的文學(xué)巨作，來(lái)彰顯他們的各種精神，我們也應該努力學(xué)習，不斷進(jìn)步，讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語(yǔ)文。
語(yǔ)文這個(gè)名詞翻譯一下就是語(yǔ)言的文化，語(yǔ)文一般都是老師站在講臺上，學(xué)生坐在下面聽(tīng)課，但課并不一定要這么上。生活處處有語(yǔ)文，在自己的探索學(xué)習的過(guò)程中，也上了一節語(yǔ)文課。
有一次，老師讓我們交換語(yǔ)言的魅力，老師并沒(méi)有帶我們上課，但是我們已經(jīng)上了一節語(yǔ)文課。那節課，我們討論的內容如下：
在人類(lèi)科技快速發(fā)展中，我們的語(yǔ)文知識的總量，也在迅速發(fā)展。在電視上，我們經(jīng)常能看到許多有意思的廣告語(yǔ)，那一條又一條的廣告語(yǔ)，就是我們人類(lèi)智慧的結晶，有的廣告商為了自己的產(chǎn)品銷(xiāo)量更高，絞盡腦汁的想讓廣告語(yǔ)更有吸引力;比如：蚊香廣告——默默無(wú)“蚊”，淋浴頭廣告——隨心所“浴”，電動(dòng)車(chē)廣告——“騎”樂(lè )無(wú)窮……這些廣告語(yǔ)是通過(guò)把成語(yǔ)中的字換成那個(gè)字的諧音字形成的，有的人認為認為這是一種錯誤的做法，這玷污了祖國的文化，還會(huì )誤導孩子;但有的人認為這樣做沒(méi)關(guān)系，還能做反面教材。其實(shí)無(wú)論是哪一種，都沒(méi)有關(guān)系，因為這都體現了語(yǔ)言的魅力所在。
每一個(gè)城市都有它的地方方言，那些方言，體現了那個(gè)地域的文化色彩，我的家鄉在宣城，這里的方言十分有趣，例如：昨個(gè)兒——昨天，更照——今天，明個(gè)兒——明天，不犯足——不可能……有的人反對我們有的時(shí)候用方言，其實(shí)我們是說(shuō)著(zhù)玩;有的人甚至寫(xiě)出這樣的廣告詞：外語(yǔ)是可貴，方言?xún)r(jià)更高;學(xué)了普通話(huà)，兩者皆可拋。其實(shí)他們不必這樣做，每個(gè)地域的方言體現了每個(gè)地域的文化色彩，而這些美妙的色彩為語(yǔ)文這張圖畫(huà)添加了精彩的一筆。
生活中處處有語(yǔ)文，只是在于我們是否善于發(fā)現它們。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文9
有人說(shuō)，語(yǔ)文即語(yǔ)言與文學(xué)。然而在我心中，“語(yǔ)文”不是如此抽象機械的定義，“語(yǔ)文”兩個(gè)字于舌尖徘徊，流淌出的是：鐵馬秋風(fēng)，戰地黃花，樓船夜雪，邊關(guān)冷月……何謂語(yǔ)文素養?我也認為不只是簡(jiǎn)單的斷字識文、吟詩(shī)作對，更是一場(chǎng)彌補心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。
自古以來(lái)，無(wú)數人醉倒在語(yǔ)文的盛宴之中，在語(yǔ)文美妙的天地里尋索。我曾經(jīng)在這里看見(jiàn)先秦的繁星，看見(jiàn)墨子和孔子的堅持;看見(jiàn)漢宮的皓月和艷若桃花的折扇，看見(jiàn)王昭君和李香君的香魂;看見(jiàn)高山流水的音符和琵琶的錚錚回響，看見(jiàn)俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場(chǎng)盛宴，讓自己在大快朵頤之時(shí)唇齒留香，提升素養，我有自己的回答。
用好課本，把握課堂，品嘗這場(chǎng)盛宴不可或缺的甜點(diǎn)。
翻開(kāi)語(yǔ)文書(shū)，我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利，柳永細處著(zhù)筆的用心，蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊語(yǔ)文書(shū)就是一部“寶典”，你能從單元導讀中學(xué)會(huì )提綱挈領(lǐng)，明白學(xué)習方向;你能從作者表達中受到思想啟迪，感受到人格魅力;你能從文中積累到優(yōu)美的詞句，學(xué)到恰當的技法。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，同樣是讀《紅樓夢(mèng)》，而沒(méi)接受過(guò)課堂有效教學(xué)的人只看到王熙鳳的刻薄，受過(guò)教師點(diǎn)撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著(zhù)的自卑、不安和虛假。從孔子開(kāi)私塾到今日之學(xué)校，從未忽視課堂。課堂有效教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)習的基石，不應遭受質(zhì)疑。拋棄課堂而大談他路，語(yǔ)文素養無(wú)異于空中樓閣。
課堂是語(yǔ)文盛宴的必要部分，但你只能將它視作小巧的甜點(diǎn)。它能為你帶來(lái)各種各樣的美味，增添你語(yǔ)文學(xué)習的樂(lè )趣，扎實(shí)你語(yǔ)文素養的基礎。但只有課堂是不夠的，正如只吃甜點(diǎn)營(yíng)養不足一樣，功夫還要下在課外。
課外閱讀，博覽群書(shū)，暢享這場(chǎng)盛宴最全面最營(yíng)養的主菜。
輕薄的書(shū)頁(yè)翻過(guò)，喂大的是一個(gè)人的生命格局。人的生命格局一大，就不會(huì )在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人，總能簡(jiǎn)單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩(shī)書(shū)，更被宋神宗贊為“才與李白同，識比李白厚”。一場(chǎng)烏臺詩(shī)案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環(huán)境、同僚的排擠，還有心靈的拷問(wèn)。是什么讓他支撐下來(lái)?我想應該是他在書(shū)海中歷練出來(lái)的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達樂(lè )觀(guān)的詩(shī)文，終成文學(xué)大家，與他廣泛閱讀積累的廣博學(xué)識，和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境，是密不可分的。俗語(yǔ)云：“秀才不出門(mén)，能知天下事�！敝T葛孔明居于一隅，卻知天下，料事如神，這應該也是他博覽群書(shū)的自然結果。在浩浩史書(shū)中，他明白了古今更迭的規律，推演出現實(shí)的變遷。在書(shū)籍構建的世界中，孔明是一個(gè)冷靜的智者，靜覽古今興亡變遷，閑看世事風(fēng)云變幻。于是《出師》一表千古揚名，三分天下功勛卓著(zhù)。同樣，作為中學(xué)生，只有大量課外閱讀，方能厚積薄發(fā)。課外大量閱讀，能煉出博大的人格胸懷，烹出豐盛的文化大餐。課堂所學(xué)當然有限，廣覽多讀方能彌補課堂不足。讓自己在博覽群書(shū)中，開(kāi)闊視野，增加積累，陶冶情操，提高能力。在我看來(lái)，課外閱讀才是語(yǔ)文盛宴的主菜。語(yǔ)文素養的高低差異，與課外閱讀質(zhì)量的高低有密切的關(guān)系。精選好書(shū)，潛心研讀，就能烹出滿(mǎn)漢全席。
課外除了大量閱讀，還需要學(xué)用結合，向生活這部無(wú)字書(shū)學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文素養才能更加完善而厚實(shí)，語(yǔ)文盛宴才具有綿久的味道。
走向生活，走向實(shí)踐，品味這場(chǎng)盛宴濃烈而醇香的美酒。
有人說(shuō)，“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路”。試想，李白自川蜀出，這才看見(jiàn)奔流的.江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國大好河山，孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情，一份志氣，走向京城世界，走向社會(huì )生活，在虛虛實(shí)實(shí)、起起落落中，成就了他的思想和性格�？梢哉f(shuō)，無(wú)游歷祖國山河的社會(huì )實(shí)踐，則無(wú)詩(shī)仙李白及李白的浪漫詩(shī)篇。腳下的足跡給他飛揚的文采，生活和實(shí)踐是他的搖籃，文學(xué)是他的安魂曲。有人說(shuō)，真正的學(xué)習是實(shí)踐，因為“實(shí)踐出真知”。語(yǔ)文學(xué)習也一樣，必須在生活實(shí)踐中去檢驗，去豐富，去完善，去提升。學(xué)習、積累，是為了運用、創(chuàng )造。語(yǔ)文學(xué)習要走向社會(huì )，用于生活。這樣，你的語(yǔ)文素養才能得到錘煉，得到充實(shí)，得到升華。在生活實(shí)踐運用語(yǔ)文，是更深入的學(xué)習。社會(huì )實(shí)踐尤如這場(chǎng)盛宴中的美味烈酒，使宴會(huì )更醇香綿久。
語(yǔ)文魅力無(wú)限，語(yǔ)文學(xué)習無(wú)處不在�？吹健盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”，讓人想到又一度春秋已過(guò)，又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜蟬鳴”，讓人想到夏夜蟬鳴，聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”，讓人想到飛絮滿(mǎn)天，芳草萋萋，于飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語(yǔ)文的天地里，擁享這場(chǎng)盛宴，細品精巧的點(diǎn)心，暢享滿(mǎn)漢全席，啜飲甘醇美酒。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文10
有人說(shuō)：“每當有一顆星星隕落，就會(huì )有另一顆星誕生�！蔽以谂ふ�，外公，你在哪里？----題記
十八年來(lái)，我從未經(jīng)歷過(guò)生離死別。年底，外公——那個(gè)最惦念我的人永遠離我而去了。雖然之前也得知過(guò)一些外公患重病的消息，但噩耗傳來(lái)，仍是晴天霹靂，撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的，不！這不是我想要的！
寒假前一個(gè)月，外公在家里打點(diǎn)滴。身體削瘦，意識還很清醒，見(jiàn)我進(jìn)門(mén)，外公不顧病體，掙扎著(zhù)要坐起來(lái)。我連忙撲到外公懷中，哽咽著(zhù)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。外公撫摸著(zhù)我的頭，輕輕說(shuō)：“乖孩子，別怕，外公沒(méi)事的�！蔽揖o緊地抓住外公的手，任淚水在眶眶里打轉。
后來(lái)，外公的身體每況愈下，住院了，老是說(shuō)胡話(huà)，吃不下任何東西…..
好不容易捱到了放假，我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干癟，只剩皮包骨。蒼白的臉色，像白紙一樣。眼睛微閉著(zhù)，看不到一絲生息。
我大聲呼喊著(zhù)：“外公！”外公好像是有感知的，聽(tīng)到我叫他的第一時(shí)間，極力地想睜開(kāi)眼睛看看外孫，但僅僅是翻動(dòng)眼皮的勁頭似乎就已經(jīng)耗費了他全部的體力。很快又閉上了眼睛，嘴唇微張，喉嚨里發(fā)出輕微的聲響，干枯的手開(kāi)始不停地抖動(dòng)。
冥冥中外公還記著(zhù)我！我緊握住外公的手，“外公，奇兒來(lái)看你了！”眼淚再也止不住，恣意橫流。
無(wú)論我們怎樣挽留，三天之后，外公還是走了，永遠地。
那一天我感覺(jué)世界一片黑暗，這是我第一次與骨肉至親告別，卻讓我深深體會(huì )到了斷腸之痛。如果能換回我的外公，我愿用我的所有去交換。
外公走了，讓這個(gè)春節格外清冷，炕頭一直鋪著(zhù)外公生前鋪過(guò)的床單。母親和外婆說(shuō)那上面有外公的`氣息，留個(gè)念想不忍換掉。是啊，外公走了，可帶不走我們對他的思念。
父親節快到了，媽媽很想你，外公，你在那里還好嗎？
《朗讀者》第三期，徐靜蕾為去世多年的奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》，聽(tīng)得我，幾度哽咽。奶奶說(shuō)地上死一個(gè)人，天上就又多了一顆星。
我不確信，是不是每個(gè)人死了都可以變成星星，都能給活著(zhù)的人把路照亮。
但我相信，每一個(gè)活過(guò)的人，都能給后人的路上添一絲光亮，照亮心隅，像永遠活在我心中的外公一樣！
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文11
園林是自然山水的濃縮，縮寫(xiě)讀物是原著(zhù)的濃縮，博物館是歷史文化的濃縮，人們傾向于“濃縮的就是精華”，那么濃縮的就一定是精華嗎？我說(shuō)不一定。
一般來(lái)說(shuō)，濃縮的就是精華，因為它是將所有好的濃縮在一起，那就是精華；但也應該看底色，如果底色不好，都是渣滓，濃縮在一起，就是垃圾。另外，有些東西是不能夠濃縮的，比如文學(xué)名著(zhù)的縮寫(xiě)本，如果讓低齡兒童去讀，對提高他們對文學(xué)名著(zhù)的興趣，親近文學(xué)名著(zhù)是有幫助的.。還有學(xué)習英語(yǔ)，對初學(xué)英語(yǔ)的同學(xué)，讀些外國文學(xué)原著(zhù)的縮寫(xiě)本，對提高英語(yǔ)運用能力也會(huì )有一定幫助，但這些不一定是精華，有的可能只是關(guān)注情節，講究故事性，而真正感受大師的語(yǔ)言魅力，領(lǐng)略文學(xué)名著(zhù)深厚的文化內涵和思想力量，還是非讀原著(zhù)不可，如果是外國文學(xué)名著(zhù)，我們多數接觸的是翻譯本，當然不排除有些大翻譯家翻譯得很好，盡可能體現原著(zhù)的風(fēng)貌、韻味和魅力，但畢竟是隔了一層語(yǔ)言的薄膜，如果能精通一門(mén)外語(yǔ)，閱讀原版原著(zhù)，那感覺(jué)定是和我們讀翻譯作品不一樣的。
濃縮對于物質(zhì)來(lái)說(shuō)，大多可以證明“濃縮的就是精華”，但對于情感方面來(lái)說(shuō)不一定。我曾經(jīng)去過(guò)新西蘭的丹尼爾城，它和上海是友好城市，那個(gè)城市很小，但卻有了“豫園”，它是把上海豫園經(jīng)過(guò)復制、濃縮，放置在了丹尼爾城里。我們去參觀(guān)了一下，完全沒(méi)有在上海逛豫園的感覺(jué)。一個(gè)土生土長(cháng)的上海人，尤其是在老城廂長(cháng)大的上海人，對豫園的感情，還有我們中國人對文化的理解，遠非丹尼爾小城那個(gè)濃縮版的“豫園”所能承載的。所以，濃縮的或許是物質(zhì)的精華，絕不是情感、精神、心理、文化的精華。
所以，濃縮要看對象，園林是自然山水的濃縮，博物館是歷史文化的濃縮，一個(gè)短片是某一段歷史的濃縮，一本薄薄的小書(shū)是一個(gè)人一生的濃縮，那濃縮的就是精華，融大千世界于須彌之中，我們可以通過(guò)園林領(lǐng)略自然山水的鐘靈毓秀，可以通過(guò)參觀(guān)一個(gè)城市的博物館，領(lǐng)略這座城市的歷史文化，可以通過(guò)讀一本書(shū)而了解一個(gè)人一生的經(jīng)驗與體會(huì )，這是豐富我們人生經(jīng)驗的最快捷的方式，但當某一種東西賦予其特定意義的時(shí)候，濃縮的就不一定是精華。
我們既要在濃縮的小世界中而心含大宇宙，又要用腳步丈量世界的千山萬(wàn)水，讓那精華就如骨髓，供我們在時(shí)光的氤氳中慢慢吸吮。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文12
我認同一句話(huà)：“不要總是想著(zhù)你擁有什么，要時(shí)常想想自己缺少什么�！蔽疑钣懈杏|。我認為，一個(gè)人應該經(jīng)常反思自己所缺少的東西。
想自己沒(méi)有什么，是側重于學(xué)業(yè)或事業(yè)、精神或靈魂等等方面而言的。通俗地說(shuō)就是，人要不斷地追求，要不斷地進(jìn)取，才會(huì )越來(lái)越進(jìn)步，越來(lái)越完美。
同樣是人，人的差異主要源于個(gè)人的努力和進(jìn)修程度。每個(gè)人出生時(shí)都是一樣的，沒(méi)有什么區別。但隨著(zhù)成長(cháng)，個(gè)人的努力和學(xué)習情況會(huì )決定他們的發(fā)展方向。有的人成為了杰出的人才和領(lǐng)袖，而有的人卻止步于平凡之路。這是因為他們選擇是否學(xué)習，努力程度，追求目標的不同造成的。
常常想想自己沒(méi)有什么，自然就會(huì )促使自己去不斷地追求，不斷地努力，不斷地進(jìn)取。曾子曰：“吾日三省吾身�！币部梢哉f(shuō)是多想想自己的.短處，自己的不足方面。反省，才會(huì )進(jìn)步；自滿(mǎn)，永遠是止步。
曹操說(shuō)：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！备郀柣f(shuō)：“一個(gè)人追求的目標越高，他的才力發(fā)展得越快�！毖┤R說(shuō)：“過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己�！必惱簧蔡哌M(jìn)了一千多個(gè)球，記者問(wèn)他哪一個(gè)最精彩，他說(shuō)：“下一個(gè)……”
我平時(shí)最喜歡《周易》中的一句話(huà)：“天行健，君子以自強不息�！蓖ㄋ椎卣f(shuō)就是，作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。我還喜歡另外一句“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！保ā墩撜Z(yǔ)》）見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請教，認真學(xué)習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
只有不斷追求進(jìn)步和成長(cháng)，才能找到持久的幸福和滿(mǎn)足感。追求比眼前狹窄的生活圈更廣闊的東西，才能讓人不斷進(jìn)步，獲得更多的收獲和成就。
沒(méi)有追求的人，必然是怠慢的。讓整個(gè)一生都在追求中度過(guò)吧，那么在這一生中必定會(huì )有許許多多頂頂美好的時(shí)刻。追求是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì )有完美的精神生活。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文13
道學(xué)學(xué)派的創(chuàng )始人老子曾說(shuō)：“存在與不存在相互依存，困難與容易相互促進(jìn)，長(cháng)與短相互顯現，高與下相互補充，音與聲相互和諧，前與后相互跟隨�！睅浊昵暗睦献泳徒沂玖嗣艿霓q證統一性，怕與不怕是相互聯(lián)系、相互影響的，并不存在絕對的恐懼或喜好，一切取決于個(gè)體的態(tài)度。有時(shí)候，怕與不怕就像天平的兩端，你起則他落，你落則他起。
“中學(xué)生有三怕，奧數、英文、周樹(shù)人”成了流行語(yǔ)，一定有其根源。
畏懼是一種在面對某種事物時(shí)，因為感到自己沒(méi)有能力解決而產(chǎn)生的恐懼和退縮情緒。
在此，奧數是一門(mén)讓許多人望而卻步的學(xué)科，尤其對于文科生而言更是如此。我們可以將奧數理解為一門(mén)“高深莫測的數學(xué)”，對很多人來(lái)說(shuō)，這種高深莫測的數學(xué)常常超出他們的理解范圍，因此他們會(huì )感到畏懼，不敢接觸奧數；然而，正如俗話(huà)所說(shuō)“不入虎穴，焉得虎子”，對于一些智商較高的同學(xué)來(lái)說(shuō)，他們有能力解決這類(lèi)問(wèn)題，因此他們對奧數的熱愛(ài)勝過(guò)害怕。
由此，我們得出一個(gè)結論：一個(gè)人害怕與否，其能力的高低是關(guān)鍵因素。
然而，我們也不能完全說(shuō)是如此，大多數的中學(xué)生智力相當，卻還會(huì )出現害怕與不怕的區別。
林徽因說(shuō)：“真正的平靜，不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂，而是在心中修籬種菊�！倍乙f(shuō)：真正的不畏，不是避開(kāi)難題，而是敢于直面問(wèn)題。中國著(zhù)名數學(xué)家華羅庚并不是一個(gè)數學(xué)天才，然而他有一顆強大的'心，面對數學(xué)問(wèn)題，他從不退縮、不逃避，反而選擇直面難題、認真鉆研，體味其中的樂(lè )趣。于是，他強了，畏懼便弱了，他對數學(xué)的喜愛(ài)也就多了一分。最終，他登上了數學(xué)的“高峰”。
徐志摩曾說(shuō)過(guò)：“人人心中都有飛翔的渴望，厭倦了在地面上匍匐前行。飛越這個(gè)圈子，俯瞰世界的壯麗景色——這才是生命的樂(lè )趣，人生的價(jià)值，靈魂的寄托�！庇職馀c恐懼相互對立，只有當你擁有勇氣，堅定追求心中的向往，正視困難和挑戰，你的熱愛(ài)將戰勝恐懼，你將登上人生的高峰。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文14
人生往往會(huì )有很多次機會(huì )去領(lǐng)略成功，而我們卻一次次與之失之交臂，最終我們才在天才的作品中發(fā)現那曾經(jīng)是自己失落的光輝；感嘆之余，我們不禁捫心自問(wèn)，是我們站的太高了么？我們在一次次的與成功失之交臂的時(shí)候我們從天才的身上看到，我們應該固守真實(shí)的自己，我們才能走得更遠。
陶淵明
在蘇軾的詩(shī)里，有儒有道有禪，有這樣的一段對陶公的評價(jià)：“欲仕則仕，不以仕為高，欲隱則隱，不以隱為高�！边@是蘇軾評價(jià)陶潛時(shí)說(shuō)的，做官時(shí)，陶公沒(méi)有把自己當做稀世的珍珠；歸隱時(shí)，自然泥土的傾向撲鼻而來(lái)，我喜歡陶公的泰然自若，他珍惜著(zhù)自己身上那份固有的光輝，在珍惜之余他也將自己千古流傳，而我們感嘆的不僅僅是對陶公文采的欣然向往，更多的是對陶公一直固守珍惜著(zhù)自己身上的那份微光，我們在這份微光里找到了真實(shí)的五柳先生，也嗅到了陶公給我們留下的散發(fā)著(zhù)幾千年不斷的幽香。
蘇軾
我們往往會(huì )在蘇軾的“我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影”中，感受到了蘇軾的那份執著(zhù)，那份信念，那份豪情壯志；在追求真實(shí)自己的過(guò)程中，他一直在固守著(zhù)自己的那份微光，那份執著(zhù)，那份泰然自若，喜歡讀蘇軾的詩(shī)，不僅僅是因為在文壇上叱咤風(fēng)云的名聲，也不僅僅是他那樣的千古豪情，而是喜歡他的那份執著(zhù)，他那份對自己精神的一種固守，他沒(méi)有在茫茫的人海中失去自己最珍貴的，所以他成就了自己。
這個(gè)過(guò)程中我們慢慢地領(lǐng)略到了原來(lái)偉人的成功不僅僅是因為他們是天才，而是在人生之初，他們固守了屬于自己的那份微光，那么執著(zhù)，那份光輝。
李白
在唐朝的文壇上叱咤風(fēng)云的青蓮居士，他成就了唐朝的文學(xué)，也成就了一代浪漫的詩(shī)風(fēng)，他感嘆蜀道之難的艱辛，在那份豪情中他將自己的那份真實(shí)表現的一覽無(wú)遺，將自己的真實(shí)展露的如水晶般的`晶瑩，他在這份豪情中慢慢的掌握好了光輝，慢慢的找到了真實(shí)的自己，我慢慢開(kāi)始領(lǐng)略到原來(lái)人生是需要勇氣去面對的，我們是需要知道什么才是最重要的，我們需要珍惜我們生命那些點(diǎn)點(diǎn)微光，因為正是這些點(diǎn)點(diǎn)的微光才造就了真實(shí)的自己，讓我們固守真實(shí)的自己吧，在歷史的長(cháng)河中也留下我們光輝的一筆。
他們不斷的向我們詮釋著(zhù)我們需要好好的珍惜著(zhù)生命中的微光，正是這些微光我們才能慢慢的在這個(gè)繁瑣的世俗生活中保證真實(shí)的自己，我們才能慢慢的領(lǐng)悟到生命中的真諦，那些微光，慢慢的成為了點(diǎn)綴我們成功的光環(huán)。我們不斷地需要固守真實(shí)的自己。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文15
經(jīng)常想想自己擁有什么，這就是知足；而常常想想自己沒(méi)有什么，這又是不知足，不滿(mǎn)足，不知足不滿(mǎn)足就會(huì )去進(jìn)取、追求。人生就是行走于這兩面之間的，一方面要知足，另外一方面又要不滿(mǎn)足。何以言之？
知足是針對物質(zhì)享受、生活待遇等方面而言的，是針對名利、私欲等方面而言的。而不滿(mǎn)足則是針對理想、事業(yè)，精神境界、人格品位等方面而言的。人生這兩方面的知足和不滿(mǎn)足并不矛盾，而是相輔相成的。
人應該學(xué)會(huì )知足常樂(lè )。社會(huì )中財富分配是不平等的，每個(gè)人的生活境遇都不同。如果一個(gè)人總是比較自己和別人，就會(huì )不斷感到不如別人，產(chǎn)生痛苦和煩惱。因此，要學(xué)會(huì )滿(mǎn)足自己擁有的，不要去攀比，不要被欲望所困擾。只有這樣，才能真正體會(huì )到快樂(lè )和幸福。
不去攀比，遠離貪欲，在生活和名利方面保持淡定從容，清心寡欲，才能感受到天高云淡、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的美好。只有知足，才能真正體會(huì )到快樂(lè )和幸福。有時(shí)我們會(huì )發(fā)現，窮人往往比富人更快樂(lè )，這是因為窮人更容易知足，而富人卻很難做到。
再說(shuō)說(shuō)不滿(mǎn)足或進(jìn)取吧。人，畢竟是高等動(dòng)物，除了吃穿住行這些物質(zhì)方面的東西外，畢竟還有更高層次的追求：事業(yè)、理想，人格修養、精神境界等等。在這些方面，要永遠地不滿(mǎn)足，要永遠地追求、進(jìn)取。
人稱(chēng)“數學(xué)鬼才”的劉路從小就有自己的興趣愛(ài)好，愛(ài)好數學(xué)，鉆研數學(xué)，但又不一味地追求考試分數。他一如既往，矢志不移地追求、堅持自己的興趣愛(ài)好，最終有所獲——破解了“西塔潘猜想”——震驚世界，一舉成名。他說(shuō)他還要走得更遠。
上演“草根傳奇”的林書(shū)豪，開(kāi)始只是個(gè)“板凳球員”，是他的`不斷進(jìn)取，不斷追求，永不言棄的堅持精神，打開(kāi)了他通往“羅馬”的大門(mén)。林書(shū)豪的追求、堅持幾乎達到了極限，像他這樣懷揣NBA夢(mèng)想，不停輾轉各球隊試訓，哪怕只為一個(gè)板凳上的末席名額的球員，在美國大有人在，其中絕大多數人都失敗了，可林書(shū)豪沒(méi)有滿(mǎn)足，沒(méi)有停步，他最終成功了，他表示，不管路途有多少風(fēng)雨，都永不滿(mǎn)足，去取得更好的戰績(jì)。
人生均如此，一方面要知足，知足才能常樂(lè )，知足才有幸福；一方面又要不滿(mǎn)足，不滿(mǎn)足才會(huì )去追求、進(jìn)取，才能抵達人生中的一個(gè)個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的高地。
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