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高考滿(mǎn)分作文

時(shí)間:2025-12-23 15:44:17 高考滿(mǎn)分作文

高考滿(mǎn)分作文【經(jīng)典】

  在學(xué)習、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編幫大家整理的高考滿(mǎn)分作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

高考滿(mǎn)分作文【經(jīng)典】

高考滿(mǎn)分作文1

  大李執著(zhù)于科學(xué)研究,篤學(xué)敏思、矢志創(chuàng )新,沉醉科學(xué)的魅力之中。老王化鋼鐵焊接演繹為工業(yè)藝術(shù),大國工匠實(shí)至名歸。然而,論及風(fēng)采,倒是小劉的生命軌跡更使人動(dòng)心。

  蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫、花草人間,大自然留下的每一瞬美麗都是神的恩旨,小劉行走在青山綠水間,用相機記錄下這動(dòng)人點(diǎn)滴,他將每一幀的美麗定格為文字和影像,留下了游子美麗鄉愁,也凝滯了各地風(fēng)情百態(tài)。

  網(wǎng)絡(luò )上有一檔叫《侶行》的紀錄片節目很受歡迎,講述的是一對冒險情侶游歷世界的經(jīng)歷,完全的真人真景,所到之處既有寧靜質(zhì)樸的異域村落,也有驚心動(dòng)魄的索馬里海灣或是槍聲不絕于耳的中東小鎮。他們去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方,看他們的節目,就好像置身在世界各地,滿(mǎn)足之余,也會(huì )心懷感佩,畢竟不是所有人都能像他們一樣能滿(mǎn)足于草木山川,走出去看看這世界的氣象萬(wàn)千。

  如果你不出去看看,你會(huì )以為這就是世界。之所以有了景觀(guān)介紹節目,背包客還是要窮游世界,是因為要親眼所見(jiàn)紅霞盛開(kāi)在天邊才能領(lǐng)略第一手的絢爛。之所以有了圖冊畫(huà)報,還是有人親往沙漠探險,是因為紙上只能展現奇景,而沙粒的灼熱和駝鈴聲聲并不能通過(guò)畫(huà)冊傳達至讀者的感官。中國旅行第一人小鵬所著(zhù)《背包十年》里有這樣一句話(huà),道盡旅行者的幸福和滿(mǎn)足,“七月的意大利夜風(fēng)清涼,鉆進(jìn)睡袋,也不覺(jué)得冷。仰望星空,那璀璨的天河,是最溫暖的棉被!弊叱鋈、在路上,釋放萬(wàn)重枷鎖下的`靈魂,縱情青山綠水間,清澗自然會(huì )蕩滌心靈的凡俗雜質(zhì),生命的風(fēng)采盡現。

  一心只讀圣賢書(shū)并非不好,這是積淀的過(guò)程,而生命的蛻變和升華是要在邁出走向外界的那一步時(shí)方才開(kāi)始。帶著(zhù)充實(shí)的心靈和大腦,拿起裝滿(mǎn)憧憬和希望的背囊,對庸常生活來(lái)一次越獄,尋一處好地方,走走看看,用文字、膠片或者心靈記錄下在路上的點(diǎn)滴,這份恬靜美好足以玩味一生。

  風(fēng)采,對于形容學(xué)界泰斗、藝術(shù)巨匠或是科技奇才都是恰如其分,然而最為超脫的一種風(fēng)采,便是懷抱初心、無(wú)可憑仗,只有一副好身體,無(wú)處可去,便到處“流浪”,當時(shí)代依舊負重前行,而你我已凌波微步……

高考滿(mǎn)分作文2

  人生之路,以其多樣和繁盛充實(shí)著(zhù)我們的生活,亦用其復雜和差異考驗著(zhù)我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價(jià)值,我尤為欣賞大李,認為他的人生風(fēng)采。

  不可否認,愛(ài)崗敬業(yè),勤于奉獻,變普通技藝為藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采,他讓我們看到,平凡如你我的小人物,也可以通過(guò)潛心所熱愛(ài)事業(yè)的創(chuàng )造,為人生延展與增添價(jià)值;酷愛(ài)攝影,跋山涉水的小劉憑借對山水的熱愛(ài)和對藝術(shù)的執著(zhù),將青山悠悠,流水深深的美景定格于鏡頭瞬間,帶給人們以美的感受。這樣的人生,同樣具有風(fēng)采。

  但是,我還是認為大李風(fēng)采。在他的身上,體現的是“板凳做得十年冷”的對學(xué)術(shù)的純粹鉆研;是“吾志所向,一往無(wú)前”的對創(chuàng )新的追求;是“老驥伏櫪,志在千里”的對生命價(jià)值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當下,人們往往為了一紙文憑,一個(gè)空名爭得頭破血流,而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。

  我們的社會(huì ),需要“老王”們用精妙的技藝增添精致,需要“小劉”們用精湛的藝術(shù)增加精彩。但若沒(méi)有了“大李”們對學(xué)術(shù)的潛心研究,我們就很可能被禁錮在當代截面上,難以博古通今,繼往開(kāi)來(lái)。我們的國家,亦可能失去創(chuàng )新帶來(lái)的無(wú)限發(fā)展動(dòng)力與潛力。大李依靠篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng )新的精神繼承前輩的學(xué)問(wèn),尋得生命科學(xué)的奧秘,無(wú)愧于先人,造福于后世,這樣的人,又怎能不具風(fēng)采?

  盡管,大李潛心鉆研學(xué)術(shù),可能無(wú)暇修飾外貌,難以兼顧家庭,但他極為豐富的內涵尤為珍貴;盡管,高端的學(xué)術(shù)研究看似與普通民眾的日常生活關(guān)系甚微,但我們的生活定會(huì )因為大李們的付出得到積極的改變,而我們的后代,人類(lèi)的未來(lái),也會(huì )因此受益。

  宋儒張載“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的.歷史責任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研制老師們的科學(xué)精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏,用理想與信念,用堅守與堅持,用熱愛(ài)與熱情走出了一條價(jià)值的科研人生之路。這樣的人,自然熠熠閃光;這樣的人生,注定風(fēng)采無(wú)限!

  從時(shí)間的長(cháng)河來(lái)看,每個(gè)人的存在不過(guò)是極短暫的一瞬;以宇宙為疆,光明也不過(guò)是局促的一隅。但是,人之為人的偉大,就在于我們可以依靠無(wú)限的創(chuàng )造與熱愛(ài),探索生命的奧秘與科學(xué)的精彩,超越時(shí)間與生命的界限,為后世留下無(wú)限的財富。大李潛心學(xué)術(shù),他的人生風(fēng)采!

  我愿如大李,潛心于學(xué)術(shù),造福于未來(lái)!

高考滿(mǎn)分作文3

  小時(shí)候,養蠶很流行,在學(xué)校門(mén)口角落的角落里。幾個(gè)小販提著(zhù)一籠幼蟲(chóng)和嫩葉,兜售著(zhù)破蛹成蝶的理想。我纏著(zhù)媽媽買(mǎi)了十幾個(gè),放在家里養。我多么想看到它們破蛹的翅膀,可惜調皮的我怎么知道養蠶的艱辛。很快,他們都死在那絲絲白綢的絞殺下。媽媽說(shuō):“你們這些孩子,也只是鬧著(zhù)玩。那天晚上,我失眠了,想著(zhù)破蛹的翅膀。

  長(cháng)大后,我喜歡把自己和同齡人比作年輕的蠶。我們這群90后,哪一個(gè)不是帶著(zhù)破蛹飛翔的秘密,哪一個(gè)從來(lái)沒(méi)有夢(mèng)想過(guò)自己輕盈的.翅膀?然而,我們似乎忘記了美麗的夢(mèng)翅膀承載著(zhù)多么沉重的現實(shí)。我們抬頭看世界的盡頭,但我們不能邁出堅實(shí)的一步。

  我們都有一顆想飛的心,卻不知從哪里鍛造堅強的翅膀。我還記得全班同學(xué)一起讀司馬遷的《申請安書(shū)》,“我們也想調查天人之際,通過(guò)古今的變化,成為一個(gè)家庭的話(huà)”。我們每個(gè)人都能讀到壯麗的山川。那一刻,我們心中那根隱秘的弦,被彈得嗡嗡作響。這是一個(gè)夢(mèng)想和另一個(gè)夢(mèng)想的微妙共鳴,我們已經(jīng)陶醉了。我們似乎總能張開(kāi)華麗的翅膀,我們早就忽略了我們的稚嫩!段耐蹙小费荨吨芤住;仲尼厄作為《春秋》;屈原放逐,是賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語(yǔ)》;孫子斌腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》...我們還是看不到什么樣的荊棘遍布夢(mèng)想,什么樣的浴血奮戰。我們90后,會(huì )唱長(cháng)風(fēng)破浪,有時(shí)會(huì )高呼會(huì )當凌絕頂,但少一點(diǎn)踩破鐵鞋,眾里尋他千百度。

  我們都有一顆浴血的心,卻不知道小處才顯示出國家的熱情。我記得我們都聽(tīng)過(guò)一個(gè)講座。嘉賓們列舉了中國海域的其他國旗,闡述了其他國家的船只如何在我們海域橫行。那時(shí),我們都義憤填膺。那是作為一個(gè)中國人,一個(gè)肩負著(zhù)上一代開(kāi)國艱辛的90后的憤慨。記得在場(chǎng)的很多人都悄悄地握緊拳頭,默默地咬著(zhù)牙關(guān),我的心也翻騰著(zhù)如潮的感動(dòng)。我還記得5月12日之后,全國哀悼的那一天,全校師生在國旗下,沿著(zhù)飄落的小雨,悲痛流入心中。我看著(zhù)一排排沉默的背影,看著(zhù)五星紅旗的半落,有一種喜悅的悲傷。然而,在災難和恥辱的背后,卻是我們每次升旗唱國歌的冷漠,是我們對國家大事的忽視。我們有多少人甚至不知道圓明園獸首次在法國被劫掠者拍賣(mài)。我們有一腔熱血,卻不知道去哪里。

  我們是矛盾的一代,我們背后是黑暗,前面是光明。我們肩負著(zhù)中國大地的希望,懷著(zhù)破蛹成蝶的夢(mèng)想,90后需要踏上泥濘的道路,檢驗腳印的堅實(shí)。我相信浴血而歸已經(jīng)成為蝴蝶。

高考滿(mǎn)分作文4

  味道是每個(gè)人獨特的標志。癡迷于果汁的甜味,是對青春味道的追求;沉迷于咖啡的苦味,是對逆境的憧憬;執著(zhù)于泉水的寧靜,是江南難以釋?xiě)训。我是一個(gè)在江南煙雨中無(wú)法自拔的人。

  喝一口淡淡的礦泉水,江南的味道在舌尖蕩漾。峪喲聳貝絲蹋煙雨喚醒了路人的思念,濃濃的水氣彌漫著(zhù)江南宛君女子的優(yōu)雅,溫柔優(yōu)雅。明亮的月光傾瀉而下,阿炳的《二泉映月》劃破了寧靜的水面,二胡的三個(gè)把位上環(huán)繞著(zhù)江南深夜的寧靜氣息。靈性就像掌間的線(xiàn)條,在湖面上一個(gè)接一個(gè)地聚集著(zhù)樂(lè )章。此時(shí)此刻,城市的喧囂和商人的叫賣(mài)都無(wú)法與之聯(lián)系在一起。在月光的渲染下,水鄉的寧靜得以升華。這就是江南的味道,淡淡的.,沁人心脾的穩定力量。

  唇齒依戀這種不張揚的奇妙感覺(jué),大口爽快地再喝一口礦泉水,那種淋漓盡致的感覺(jué)也不會(huì )破壞江南的甜美味道。說(shuō)到江南,三生石畔泥土的芬芳雖然清新,但江南人的熱情卻更加難忘。那是像泉水一樣簡(jiǎn)單的甜蜜,清除了世俗的塵埃,純凈得不被絲縷污染。在水鄉劃船,撐著(zhù)竹竿的女人熟練地擺渡斜風(fēng)夕陽(yáng),耳根也領(lǐng)略了江南的魅力。熱情的水鄉人捧著(zhù)一杯純凈的泉水,張羅著(zhù)桌子上的美味佳肴。久違這種毫無(wú)準備的對話(huà),放松身體,江南的淳樸真誠打敗了城市的面具,露出了真誠的笑容。這就是江南的味道,甘淳的,舒展了緊張的神經(jīng)。

  帶著(zhù)對泉水的依戀,杯子里的水一飲而盡,灑脫大氣是江南豪情的歷史味道。金鼓齊鳴,戰號吹響,“四十三年,我還記得,烽火揚州路”。曾經(jīng)氣勢恢宏,曾經(jīng)是金戈鐵馬。在江南的歷史長(cháng)卷上,無(wú)畏的氣息依然淡淡的柔情。夕陽(yáng)草樹(shù),普通的陌生人,揮之不去,有著(zhù)江南永不放棄的鐵骨。這就是江南的味道,像泉水一樣直截了當,清爽。

  我經(jīng)過(guò)江南,等待著(zhù)這個(gè)季節的臉像蓮花的開(kāi)始和落落。清澈的泉水淡淡的水鄉,品嘗江南的同時(shí),人類(lèi)的光輝也在心靈的藍圖上勾勒出一片藍色。

  憑借對水鄉氣息的執著(zhù),城市的污濁塵埃似乎無(wú)法侵入被江南煙雨沖走的內心。

  在靈魂的寺廟里,我虔誠地祈禱,只是為了成為一個(gè)在亂世的污泥中保持江南風(fēng)味的人。

高考滿(mǎn)分作文5

  一對風(fēng)風(fēng)雨雨走過(guò)了60多年的夫婦死了。他們最大的愿望便是來(lái)生還做夫妻,于是在生前約定,公元20xx年7月7日晚7點(diǎn)在鵲橋公園的大樹(shù)下見(jiàn)面。他們的子女按照父母的遺囑,把他們的記憶分別移植給兩個(gè)12歲的男女少年。

  10年很快過(guò)去了,兩個(gè)少年已都長(cháng)成了青年。他們在約定的時(shí)間來(lái)到約定的地點(diǎn),但是他們誰(shuí)也不認識對方,因為他們記憶中的對方應該是另一番模樣。

  于是他們都坐下來(lái)等,從黎明到黃昏再到黎明,記憶中的“他”和“她”還沒(méi)有出現。樹(shù)上的喜鵲不停地叫著(zhù),但是“喜事”卻不肯露面。就這樣過(guò)了一年又一年,他們都堅信自己的約定,都毫不氣餒地等著(zhù)。從青年到中年,直到皺紋和白發(fā)悄悄地出現,他們始終等著(zhù),他們從未說(shuō)過(guò)一句話(huà),因為他們沒(méi)有二心,只等著(zhù)自己的愛(ài)人到來(lái)。

  轉眼間60年又過(guò)去了,大樹(shù)的葉子枯了又綠,綠了又黃,樹(shù)上的喜鵲搬走了,但兩位白發(fā)老人仍坐在那里默默地等待。終于她永遠地閉上了眼睛。他作為她惟一的鄰居在清理她的遺物時(shí),發(fā)現了一封遺書(shū)。他打開(kāi)了,看完之后,經(jīng)過(guò)60年漫長(cháng)等待都沒(méi)流過(guò)一滴淚的他突然嚎啕大哭。他抱起她的尸體,哭聲如雷。風(fēng)呼呼地吹著(zhù),似乎讀到了悲涼,“請把我的記憶移植給一個(gè)女孩,來(lái)生我還在這里等他!彼磸偷刈x著(zhù)遺書(shū)。突然他把遺書(shū)丟在風(fēng)里,倏地便無(wú)影無(wú)蹤。他不想再浪費又一對少男少女的生命。他遺憾,為什么還要等下一個(gè)來(lái)生?他痛苦,他決定來(lái)生他們一切從零開(kāi)始,如果有緣,他們一定會(huì )相遇。

  等到冷靜下來(lái)之后,他提起筆,寫(xiě)了一封給后人的.信,信中是這樣說(shuō)的:“記憶移植本來(lái)是一件可以造福人類(lèi)的好事,而我卻因它浪費了大好的時(shí)光。聰明的人們哪,千萬(wàn)不要學(xué)我,而要把移植來(lái)的記憶用在學(xué)習、工作上,去創(chuàng )造財富,造福人類(lèi)!

  寫(xiě)完這封信,老人永遠地失去了記憶,但他還睜著(zhù)眼睛……

高考滿(mǎn)分作文6

  花,接受凋零,才能擁有重新綻放的機會(huì );樹(shù)葉,接受秋風(fēng)的吹拂,才能歸根化泥;蠟燭,接受燃燒的痛苦,才能實(shí)現自己的價(jià)值;人,接受錯誤,才能不斷完善自己,走向輝煌。

  今年高考的作文材料是這樣的:《咬文嚼字》雜志開(kāi)設專(zhuān)欄,為當代著(zhù)名作家的作品挑錯,作家們紛紛表示理解,并積極回應。莫言等人被“咬”之后,更是表達了自己的謝意?戳诉@則材料,不禁為這些著(zhù)名作家們誠懇接受錯誤的態(tài)度所打動(dòng)。他們是名人,在社會(huì )上具有一定的影響力,無(wú)可置疑,但作家們在被“咬”之后所表現出來(lái)的這份坦然和真誠,是值得我們贊揚和學(xué)習的。

  敢于接受錯誤,是種大氣。一個(gè)真正有知識有涵養的人,在面對別人的質(zhì)疑時(shí),不是對別人冷眼相對,或是冷嘲熱諷,或是記恨在心,而是在第一時(shí)間找出認識自己的不足并加以改正,從而修正錯誤,彌補缺陷,使自己變得更好。這樣做是需要一種氣度,需有一種寬廣的'胸襟。

  敢于接受錯誤,是種智慧。面對別人的批評指責,愚笨的人選擇悶悶不樂(lè ),或是對他人進(jìn)行人身攻擊,所謂“以其人之道還治其人之身”,或是自甘墮落,否定自己,從此一蹶不振?傊,都是極端而且不利于自身發(fā)展的態(tài)度。但聰明的人自然不會(huì )這樣做。聰明的人會(huì )認真對待別人給自己指出的不足,在此基礎上,重新審視自己,將錯誤改正,從而取得一次大的飛躍。

  敢于接受錯誤,是對自己的尊重。正所謂“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,世界上沒(méi)有十全十美的人和事。對自己的不足之處不理睬,也是對自己的不負責任,同時(shí)更是對自己的一種不自信和不自重。相信自己能做的更好的人,會(huì )以此為目標,尋求更大的進(jìn)步,體現了對自己人格的尊重。

高考滿(mǎn)分作文7

  黃昏,廣場(chǎng)邊的廊亭里,老人們望著(zhù)棋盤(pán),在托腮沉思;年輕人戴上了耳機,隔離了這個(gè)世界。廣場(chǎng)中間,孩子們望著(zhù)天上的風(fēng)箏,嬉笑著(zhù)奔向前方。

  “媽媽?zhuān)▋汉孟阊,還有小蝴蝶呢!" 一聲稚嫩的童聲響起!笆茄,這地可真干凈!這得感謝勤勞的環(huán)衛工人們哪!"人群中,他低下了頭,一句話(huà)也沒(méi)說(shuō)。夕陽(yáng)斜斜地灑下來(lái),照在那抹橘黃色上,顯得格外亮麗、溫暖

  哥,是撿來(lái)的嗎?

  哥,黝黑的皮膚,粗壯的胳膊像一頭健壯的牛;哥,粗聲粗氣,蓬亂的頭發(fā),像一匹任勞任怨的馬;哥,沉默寡言,起早摸黑,像一只拉磨的驢。

  說(shuō)哥是撿來(lái)的,因為哥像一個(gè)只要有飯吃就像牲畜一樣拼命干活的家中唯一的勞力。

  風(fēng)輕輕地劃過(guò)身邊,傳來(lái)哥喘氣的聲音,麥浪中飄飛著(zhù)哥的滴滴汗水,在陽(yáng)光下,像一顆珍珠,飛起又沉入無(wú)邊的麥浪。

  哥真是撿來(lái)的嗎?在無(wú)邊的黑夜里我問(wèn)著(zhù)依然閃爍的群星,也許它們知道哥是不是從娘肚子里出來(lái)的。哎!想起娘,想起我一問(wèn)她哥是不是娘撿來(lái)的,她就偷偷抹淚的.樣子,想起娘看著(zhù)哥的那種心痛而又無(wú)奈的樣子,想起……我想哥不是撿的吧!群星無(wú)語(yǔ),只有無(wú)邊的思索融化在無(wú)邊的黑暗里。

  然而,終于有一天,一輛汽車(chē)接走了……不是哥,而是我……

  全村都愕然了,母親單薄的身軀像一張經(jīng)不起揉捏的白紙一樣斜依在門(mén)檻上,銀發(fā)中夾著(zhù)幾根枯黃的頭發(fā)任風(fēng)胡亂地吹拂著(zhù)。

  哥,我想起了哥,我不顧一切地掙脫親生父母溫暖的手,沖向麥田,陽(yáng)光下哥黝黑的臉上滾動(dòng)著(zhù)顆顆水珠,是淚?還是汗?我站在田埂上任由淚水在眼眶里泛濫,卻再也無(wú)力叫出那個(gè)沉沉的“哥!”

  哥,傻笑著(zhù)看著(zhù)我,說(shuō):“回去多陪陪咱娘,她為你犧牲了不少!

  娘,娘為我犧牲了不少,是的,娘犧牲了自己的親生兒子,為了我這個(gè)撿來(lái)的娃,為了我今天能坐在寬敞的教室里,娘把哥變成了家里的一頭牲畜。

  無(wú)數個(gè)日子里,娘給我端來(lái)一碗香噴噴的米飯,卻給哥塞了一個(gè)硬邦邦的窩窩頭,我對娘說(shuō):“這不公平!”娘只笑笑說(shuō):“你上學(xué)要營(yíng)養!

  原來(lái),我現在才明白,我和哥的命運是娘一手安排的,到底是哥跟娘親,還是我跟娘親,娘為什么要這樣做?此刻我方明白,原來(lái)這世上還有一種比母愛(ài)更偉大的東西。

  它像一股叮咚的泉水,滋養著(zhù)我的心田,像一束溫暖的陽(yáng)光,給我前進(jìn)的力量,我多想問(wèn)問(wèn)娘,我比她的兒子更重要嗎?也許不必了,因為娘是這樣認為的,這是娘這個(gè)最最善良的人對事物的認知。

高考滿(mǎn)分作文8

  離開(kāi)高考的日子已經(jīng)整整15年零11個(gè)月了;叵氘斈,咱也是上知天體運行原理,下知化學(xué)反應神奇,內修古文猶如先人附體,外講英語(yǔ)好似英倫后裔!可現在,除了會(huì )在自媒體號里扯扯淡……啥都不會(huì )了!

  昨天,拿到北京作文題目的那一刻,瞬間覺(jué)得自己就像文盲,接下來(lái)的一小時(shí),我居然一點(diǎn)思路都沒(méi)有!如果說(shuō)去年那篇《深入靈魂的熱愛(ài)》是花了半小時(shí)在公交車(chē)上寫(xiě)完的,那么《老腔》我是徹底沒(méi)有了注意,所以決定聊聊《神奇的書(shū)簽》。不過(guò),這記敘文,已經(jīng)不會(huì )寫(xiě)了……

  清明,搬家……(別誤會(huì ),正常舉動(dòng),與亡者無(wú)關(guān))收拾屋子后賣(mài)廢舊圖書(shū),僅雜志一項,摞起來(lái)三米有余。母親大人問(wèn)之:“這么多,扔了不可惜?”我點(diǎn)頭:“這是那個(gè)時(shí)代的記憶!彪S手翻開(kāi)幾本,無(wú)論是泛黃的《讀者》,還是發(fā)霉的《科幻世界》,亦或是那琳瑯滿(mǎn)目的IT雜志,似乎都在和我做著(zhù)最后的道別。不經(jīng)意的翻開(kāi)一本:《寫(xiě)在雜志邊上——-大眾軟件五周年》,16元!看到這熟悉的紅色封皮,我不由得一笑,為了省錢(qián)買(mǎi)到她,當年愣是吃了兩周的燒餅代替午餐。輕輕地翻開(kāi)已經(jīng)磨損的書(shū)脊,一張普通的不能再普通的書(shū)簽輕輕掉落,我彎腰拾起,一行小字映入眼簾:

  童年

  那是一段沒(méi)有霧霾,沒(méi)有手機,沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的日子。那時(shí),盛夏的雨后,到處都是蜻蜓,草叢中也盡是蟋蟀的叫聲,蟬鳴伴著(zhù)長(cháng)輩的蒲扇成為了揮之不去的詠嘆調;那時(shí),三九隆冬,空氣中混合著(zhù)蜂窩煤的煙味,平房屋檐上垂下的冰錐足足有20厘米長(cháng),打雪仗成為了冬季最快樂(lè )的集體活動(dòng);那時(shí),家家都沒(méi)有電視,放學(xué)后除了和小伙伴一起砍包兒、踢毽,剩下的就是坐在話(huà)匣子前聽(tīng)田連元的“楊家將”;那時(shí),父母的經(jīng)濟十分拮據,但就是這樣仍會(huì )花5元錢(qián)給我買(mǎi)到幾本心儀的書(shū)籍,而我也會(huì )精心的用廢舊掛歷紙給新書(shū)包上書(shū)皮兒,翻來(lái)覆去的體會(huì )字里行間的意義。

  而今

  時(shí)過(guò)境遷。盛夏,除了一身的`空調病,最常見(jiàn)的就是夜幕降臨時(shí),高樓大廈的酒綠與燈紅;隆冬,當霧霾成為了新興的主流詞語(yǔ),意味著(zhù)口罩也多了一份全新的健康意義。如今,家家都有電腦和手機,下班后除了宅在家中,還有就是“暢游”在各種虛擬的網(wǎng)絡(luò )游戲里,漸漸地,頸椎病也成為了“低頭一族”早晚都要面對的嚴重問(wèn)題;如今,自己的工資已經(jīng)是父輩們難以企及的高度,但為什么放在書(shū)柜中成套的管理書(shū)籍卻難以勾起我閱讀的興趣?

  一張神奇的書(shū)簽,讓我的思緒穿梭于三十年的光陰記憶,也從世事的變遷中體會(huì )生活的五味雜陳;ヂ(lián)網(wǎng)+時(shí)代的今天,我們是否還在為兒時(shí)的夢(mèng)想打拼?也是否在殘酷的現實(shí)中一聲嘆息?無(wú)論如何,請將曾經(jīng)美好的記憶風(fēng)干,年老時(shí)再去慢慢品嘗,請將那些痛苦悉數接納,因為坎坷才是成長(cháng)路上的“大醬湯”。

  一本好書(shū),可以針砭時(shí)弊,為我們開(kāi)啟一隅新的視野,一只樸素的書(shū)簽,也可以穿越時(shí)空,讓我們在紛繁復雜的今天,重拾兒時(shí)的記憶!

  最后,借用劉慈欣先生在《三體》中的一句話(huà)結束這篇高考作文隨筆:給歲月以文明而不是給文明以歲月!

高考滿(mǎn)分作文9

  人世間,表現美的東西有很多,很多。而身邊的美,卻并不易被發(fā)現。環(huán)顧四周,此時(shí)才發(fā)現了秋的美韻,無(wú)處不在。

  走在幽靜的林蔭道上,一陣微風(fēng)吹過(guò),隨之而來(lái)的就是幾片紅葉落下。我忍不住把葉子抓住,仔細端詳:這就是一片綠中帶黃,黃中帶紅的葉子,紋路清晰,完整平滑。忽然,一縷清香撲鼻而來(lái),沁人心脾。我尋香望去,啊,香味竟出自這片孤葉,我被深深地震撼了,不由感嘆秋葉的魅力。

  走在上學(xué)的路上,我正欣賞著(zhù)秋葉的魅力。突然,一個(gè)朦朧的影子向我走來(lái)。她那婀娜多姿的身軀,襯托出一個(gè)少女的身影。那誘人的眼神,蔬果的長(cháng)裙,身后帶起一縷涼風(fēng),葉子隨風(fēng)而起,飄向遠方一眨眼,秋姑娘的身影不見(jiàn)了,而她帶給我的涼意,至今仍存。

  我看著(zhù)藍天白云,!那天就是如此湛藍,沒(méi)有一絲瑕疵;那天就是如此高遠,一眼望不到邊;那云,又白又純,如一縷白紗,在空中浮動(dòng)。春天的天就是霧蒙蒙的;夏天的天就是熾熱的;而秋天的天,就是高遠、湛藍而清澈的。

  走入深秋,風(fēng)兒帶著(zhù)涼意,人們穿上了棉衣。秋天的寒風(fēng)呼嘯震耳,此時(shí)樹(shù)葉兒被風(fēng)吹遠,花兒因寒而謝世間萬(wàn)物都因秋姑娘的到來(lái)而變化著(zhù),發(fā)展著(zhù)

  感受秋韻,就是涼爽的;觀(guān)賞秋天,就是金黃的。我愛(ài)秋天,因為秋天的果實(shí)豐碩飽滿(mǎn);我贊美秋天,因為秋日的天空,清澈湛藍。秋天的美,無(wú)以言表;秋天的韻味,永遠在我心間縈繞。

  “不就是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花!边@句詩(shī)大家都熟悉吧?這就是出自唐代詩(shī)人元稹的《菊花》中的一句。以前除了在電視上,并沒(méi)有看過(guò)多少菊花,但這天真真正正體會(huì )到了這菊花的魅力。

  這就是在芙蓉廣場(chǎng)舉辦的我縣首屆菊花展覽會(huì )。這不,我一到廣場(chǎng)就被眼前這五顏六色的菊花的海洋所吸引,多壯觀(guān)!那用菊花細致裝飾的“雙龍戲珠”就是那樣的惟妙惟肖;那用“珍珠瑪瑙”菊雕飾的花瓶就是那樣的精致;那用“綠朝云”裝點(diǎn)的“孔雀開(kāi)屏”雕塑就是那樣的美麗,菊花的造型都各式各樣,形態(tài)各異,漂亮極了。

  那單獨擺放的野菊花,橙黃的外皮,葉頂端“涂”了一層淡淡的粉色,再仔細看,那花芯處,還泛起絲絲的綠,加上本身體積也小,那雕塑配上這些較小的“娃娃”,更顯得栩栩如生。

  再看看那金絲菊,就顯得比較高貴了,什么顏色都有:黃色,粉色,淡紫色……它們的'花瓣不似野菊花嬌小可愛(ài),但卻有著(zhù)另一番姿態(tài)。只見(jiàn)它們的花瓣都就是細長(cháng)且彎曲的,并且顏色也就是有格調的:從淺色到深色,就拿粉色的金絲菊來(lái)說(shuō)吧,它的顏色就是:里面淺粉色,外面深粉色,并且還十分筆直地挺在花瓶中,這時(shí),我不禁敬佩起這菊花的頑強了:此時(shí)在傲雪中生長(cháng),不畏風(fēng)霜,敢于冒險!在冷風(fēng)中挺直身軀!勇敢的向人們展示著(zhù)自我的美!菊花成了這芙蓉廣場(chǎng)上耀眼的景色,只要有菊花的地方,就有人們的歡笑與贊嘆,許多大人小孩都在這芙蓉廣場(chǎng)上流連忘返……

  這一次菊花展,真就是好處非凡,既讓我們見(jiàn)到了這許多品種的菊花,開(kāi)闊了視野,又讓我們領(lǐng)略了園藝師的精湛技藝,還讓我們懂得了頑強背后堅不可摧的毅力!

高考滿(mǎn)分作文10

  古人云:言為心聲,文如其人。作者的性格特質(zhì)乃至人品在很大程度上都溶解在個(gè)人作品之中,性格褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠。固然“心畫(huà)心聲總失真,文章寧復見(jiàn)為人”,文品與文章有背離的可能,然也有邊角可見(jiàn)其為人。

  內在人品、精神形象和外在表現是息息相關(guān)的,雖然可能不會(huì )完全一致,但總會(huì )有一定的關(guān)聯(lián)。美國歷史學(xué)界曾經(jīng)流行過(guò)這樣一句話(huà):一個(gè)性格溫和善良的人,他做夢(mèng)都不會(huì )想到傷害一個(gè)孕婦。同樣,人的品質(zhì)特點(diǎn)也是如此,如果純真溫和,怎么可能寫(xiě)出浮躁局促的文章呢?如果個(gè)性急躁,又怎么可能寫(xiě)出平和的文章呢?因此,文章都會(huì )在一定程度上透露出作者的性格特點(diǎn)和品質(zhì),即“文如其人”。

  人清,文明,此之謂“言為心聲”。

  內在的品質(zhì)和外在的表現是相互影響的,有人常常稱(chēng)贊我心思細膩,這也反映在我的寫(xiě)作中,結構嚴謹,文字流暢靈動(dòng),這或許也是我內在品質(zhì)的一種體現。

  生活的經(jīng)歷塑造了個(gè)人的性格和品格,而品格又影響了文章的結構和格局。在畢淑敏參軍之時(shí),她還很年輕,但卻充滿(mǎn)了對生命的珍視,當她站在懸崖峭壁上俯瞰時(shí),感受到了生命的寶貴。在惡劣的'高原上慶祝生日時(shí),她體悟到了青春的重要性。生活的重壓塑造了她清澈如水的醫者之心,使她擁有了有條不紊的規章,并培養了她耐心細致的品質(zhì)。她的筆觸常常令人震撼,她所寫(xiě)的文字中凝結著(zhù)她獨特的精神,這正是她性格和品格的體現!

  她堅定執著(zhù)地認為:“手上的掌紋雖然不可信,但手掌加上手指的力量卻是真實(shí)的!边@展現了她對生命的態(tài)度。她深信:“氣質(zhì)是女人最好的化妝品”,這是她對個(gè)人修養的精髓總結。她常常說(shuō)出這樣撼人心靈的言辭,正如人如其言,每一句哲言都是她品格與性格的真實(shí)寫(xiě)照。

  文清,人明,此乃文字的反作用,即為“以文輔仁”。

  文字以一種無(wú)形力量使人與之發(fā)生共鳴,即便個(gè)人品行與行文有輕微錯位,人也會(huì )受文字陶冶,走向文中所向往追求的特質(zhì),從而完滿(mǎn)自身,更使人與文相接近,共同走向美好一端。周?chē)皆裕骸伴喿x作為一種精神財富,任何人都無(wú)法剝奪!比绱丝磥(lái),文字所迸發(fā)的力量著(zhù)實(shí)能深刻影響人,那么個(gè)人文章中所言之品性又何嘗不會(huì )與人緩慢靠近呢?

  文學(xué)與人的品質(zhì)相輔相成,共同致力于人與文的完美結合。性格與品質(zhì)并非瞬時(shí)形成的,復雜的內在實(shí)際上與文章的內涵時(shí)而不一致。然而,我們必須承認一個(gè)事實(shí):文學(xué)作品如同作者本人,言辭折射內心。真正值得親手書(shū)寫(xiě)的文章不需要虛假的奉承,即使有,也只會(huì )顯示出作者虛偽的面孔,而不是真正展現其品質(zhì)。因此,我們可以看出文學(xué)作品與作者的一致性。

  文至清,人至明!拔娜缙淙恕奔仁潜厝,又為清正之人的終生追求。

高考滿(mǎn)分作文11

  畢業(yè)前比較后一節課,教師對學(xué)生說(shuō):“我再看看你們!

  即將說(shuō)再見(jiàn),教師不舍,要“再看看”。是啊,人生路那么漫長(cháng),可教師能陪伴學(xué)生走過(guò)的,終究只有一段路。這段路是艱辛的,傳道、授業(yè)、解惑,都是這條路上必經(jīng)。教師要對學(xué)生們傾囊相授,讓學(xué)生從不知到知之;要對學(xué)生正確引導,讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì )知識,還要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān);要對學(xué)生倍加關(guān)懷,讓學(xué)生感覺(jué)到他們不僅在得到知識,尋找真理,更在獲得教師的愛(ài)。

  “捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,這是人民教育家陶行知先生的名言,陶行知先生如此,圖中的教師如此,普天之下的教師也莫不如此。也因著(zhù)這一顆心,才有了“我再看看你們”的那份不舍。

  當然,除了不舍,還有希冀。

  正如圖中教師對學(xué)生說(shuō)的那句:“你們再看看書(shū)!

  對于教師而言,即將揮手作其他是學(xué)生。教師期待學(xué)生再看看書(shū),字短情長(cháng):再看看書(shū),學(xué)生們才能更熟練地掌握所學(xué)知識,更好地應對考試,更穩健地走好未來(lái)的路。

  師生一回,學(xué)生們終究要遠行,教師能給他們的,是不舍,是希冀,是一場(chǎng)充滿(mǎn)愛(ài)的目送。

  這樣充滿(mǎn)愛(ài)的目送,我一定是擁有過(guò)的,可惜的是,在我擁有的時(shí)候不曾有太強烈的感受,直到畢業(yè)多年,才在回憶中享用。譬如我在大學(xué)畢業(yè)后回東北故鄉探親的時(shí)候,小學(xué)班主任遠遠看見(jiàn)我并喊我名字,說(shuō)看背影也看得出是自身曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生,說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候,班主任教師眼里滿(mǎn)是真摯。

  那之后我在反問(wèn)自身,假如是我遠遠看到教師的背影,我認得出么?恐怕不能。譬如我的初中語(yǔ)文教……節目的喧囂中突圍而出,以一種新鮮氣息吸引了人們的眼球,在網(wǎng)絡(luò )上掀起了一陣文化熱潮。

  近年來(lái),隨著(zhù)生活水平的提高,人們的`物質(zhì)生活越來(lái)越豐富,空洞的娛樂(lè )卻走進(jìn)了人們的視野,成為人們茶余飯后消遣的“夜宵”和“小食品”。而人們對不斷涌入視野的各類(lèi)空洞娛樂(lè )產(chǎn)生審美疲勞后,《漢字英雄》以其深厚的文化底蘊給人們帶來(lái)了別樣的氣息與感受,讓人們在娛樂(lè )中領(lǐng)略到了漢字之美,感受到了中華文化的博大精深。古人云:“魚(yú)和熊掌不可兼得!倍鴮Υ,我卻要說(shuō),娛樂(lè )與文化可兼得,亦須兼得。

  若娛樂(lè )代表的是物質(zhì),那么文化便代表著(zhù)精神!拔镔|(zhì)上的不足是容易彌補的,而靈魂的貧窮卻無(wú)法補救,”法國文藝復興思想家蒙田如是說(shuō)。缺了娛樂(lè ),或許人們的精神不至于貧乏,可文化一旦缺失,精神注定要頹敗。試問(wèn),沒(méi)有了文化這一主心骨,人們要如何在物質(zhì)建設的道路上走下去?有了文化,娛樂(lè )便可從中汲取其豐富意蘊,來(lái)陶冶人們的情操。蘊含了文化氣息的娛樂(lè )節目,同文化一般,能讓人們感受到健康與陽(yáng)光。

  文化作為人類(lèi)必要的活動(dòng),會(huì )越過(guò)一切隔閡,尋找人們的心的共鳴,而娛樂(lè )可以讓這一共鳴無(wú)限擴大。正如最近讓人們在看了眾多娛樂(lè )節目后找到新鮮感的《超級演說(shuō)家》,以簡(jiǎn)樸的方式來(lái)比誰(shuí)說(shuō)得好,從而選拔“中國最會(huì )說(shuō)話(huà)的人”。在賽制上,來(lái)自全國各地的不同職業(yè)、不同領(lǐng)域的新銳精英、意見(jiàn)領(lǐng)袖在舞臺上誠意演說(shuō),以個(gè)性表達自我。各種感人勵志的選手故事,無(wú)數次激發(fā)了現場(chǎng)觀(guān)眾的情感共鳴,讓人們大呼“說(shuō)的比唱的更好!

  文化的核心本來(lái)就是最有普遍性的、人的生命的脈搏的跳動(dòng)。缺失了文化的娛樂(lè ),便如同夜空失去了浩瀚星辰,時(shí)代失去了脈搏。浙江衛視明星跳水真人秀《中國星跳躍》為贏(yíng)收視率,不惜重金請來(lái)明星跳水。它在引起人們關(guān)注的同時(shí)也招來(lái)了無(wú)數質(zhì)疑:“跳水是高風(fēng)險的運動(dòng),明星是娛樂(lè )時(shí)代的玩具嗎?”《星跳躍》讓人們感受到的是明星們從跳臺上躍下的驚險而非讓人欣賞的文化魅力。而后發(fā)生的訓練基地人員溺水身亡事件,更是引起了無(wú)數網(wǎng)友的質(zhì)疑。

  文化之鏈條迂回曲折地穿過(guò)所有的文明民族,只有文化長(cháng)久不衰,我們的民族才會(huì )興盛繁榮,這是單純的娛樂(lè )無(wú)法給予的。

  不伴隨文化的娛樂(lè ),不久將成為滅絕,我們何不將二者相結合,把文化的意蘊與精髓植入娛樂(lè ),在大眾娛樂(lè )中發(fā)展文化,讓我們的民族繁榮昌盛呢?

高考滿(mǎn)分作文12

  人生百年,白駒過(guò)隙,豈能困惑于得與失的方寸之地。陶醉于一城一池之得,或惆悵于一時(shí)一事之失,都屬于一葉障目,不見(jiàn)遠方的星辰大海。只有看淡得失,把它當成人生的過(guò)程,才能閱盡千帆,歸來(lái)仍是少年。

  人生最大的悲哀,就是錯把得失當終點(diǎn)。

  年逾不惑,事業(yè)小成,工作穩定,業(yè)務(wù)熟練,于是乎滿(mǎn)足于現狀,失去奮斗目標,喪失斗志與激情,不再期望更高的山峰。這不妨稱(chēng)為“得之殤”。單位高級職稱(chēng)指標稀少,個(gè)人積分排名又靠后,即便努力三年五載也未能如愿。既然晉升無(wú)望,又何必累死累活?于是對自己放松要求,得過(guò)且過(guò)。這不妨稱(chēng)為“失之痛”。

  緣何如此?細思極恐。不管“得之殤”,抑或“失之痛”,實(shí)質(zhì)都是錯把得失當成終點(diǎn)。在這種錯誤的思想認識下,或是小進(jìn)則滿(mǎn),小富則安,躺在功勞簿上自我陶醉;或是聞失則憂(yōu),聞敗則餒,不再奢望新的挑戰與作為。久而久之,心靈受到羈絆,人生陷入困境,蹉跎了歲月,浪費了人生。

  把得與失當成過(guò)程來(lái)看,你就會(huì )發(fā)現得與失既是終點(diǎn),更是起點(diǎn)。

  得失只不過(guò)是一個(gè)過(guò)程。就如同父輩們春耕,夏耘,秋收,冬藏,不管旱澇,無(wú)論悲喜,周而復始,勞作不息。耕種與收獲就是農民的生命,豐年也好,災荒也罷,都是生命的`一個(gè)過(guò)程。既然如此,就應當認清前路,看淡得失,鍥而不舍,馳而不息。諸葛亮七擒孟獲,平定南中,消除后顧之憂(yōu),這是終點(diǎn);然后上《出師表》于劉禪,六出祁山,攘除奸兇,這又是起點(diǎn)。20xx年,中國實(shí)現全面脫貧,脫貧攻堅戰取得全面勝利,這是終點(diǎn);但鄉村振興還任重道遠,必須再接再厲持續發(fā)力,這又是一個(gè)新的起點(diǎn)。

  人生就像一輛列車(chē),得失都是過(guò)程,不癡迷于某一個(gè)站點(diǎn)的得失,才能到達終點(diǎn),贏(yíng)在全程。

  “誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞!边@是蘇軾面對得與失的態(tài)度,得與失不過(guò)是河流中的朵朵漣漪,河水不會(huì )因為漣漪而停留腳步,人生又哪能因為一時(shí)得失裹足不前。持有寬廣的胸懷,良好的心態(tài),智慧的心境,得不驕傲,失不沮喪,你才能看淡得失,享受過(guò)程,收獲厚重的人生。

  愿你把得失當成過(guò)程,閱盡千帆,歸來(lái)仍是少年。

高考滿(mǎn)分作文13

  青海高考滿(mǎn)分作文1:船主和漆工的故事

  船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時(shí)候,發(fā)現船底有一個(gè)小洞,就順手給補了。過(guò)了些日子,船主來(lái)到他家道謝,送上了一個(gè)大紅包。修船工奇怪,說(shuō):您已經(jīng)付給我工錢(qián)了。船主說(shuō):那是刷油漆的錢(qián),這是補洞的報酬。修船工說(shuō):那只是順手做的一件小事船主感激說(shuō):當得知孩子們劃船去海上后,我才想起船底有洞這件事,絕望極了,覺(jué)得他們肯定回不來(lái)了。等到他們平安歸來(lái),我才明白是您救了他們。

  是您救了他們。這里的您,不僅是指船工這個(gè)人的這個(gè)細小的舉動(dòng),更是船工的職業(yè)道德和責任心,不管是船工還是什么工,不管是大官還是小吏,做事都要有應盡的責任心和職業(yè)操守。如果一味地盯著(zhù)錢(qián),你給多少錢(qián),我就做多少事,至于小小的'一個(gè)漏洞,我可以不管它,將來(lái)追究起責任來(lái),與我無(wú)關(guān),因為你沒(méi)讓我修理船的漏洞啊。雖然這是舉手之勞的捎帶活,但做與不做,可關(guān)乎船主的孩子們的生命安全,這可就是大事了。

  這個(gè)船主也許挺傻的,你家孩子既然已經(jīng)安全了,他漆工又不知道要他的舉動(dòng)有多么的值得贊許或者獎勵。你拿了一個(gè)大紅包,不是很無(wú)謂嗎?況且你還少花那么些錢(qián)呢,要知道,錢(qián)在這個(gè)社會(huì )是多么的重要啊。這個(gè)大紅包的錢(qián)是你辛辛苦苦多長(cháng)時(shí)間才賺回來(lái)的,給了他,他也不一定領(lǐng)情,還以為是他應得的呢,現在的人心啊,不可這樣慣呢!你有了這些錢(qián),沒(méi)準兒還能給自家孩子買(mǎi)個(gè)保險,或者更現實(shí),給他們捐個(gè)官做,還能生出更多錢(qián)和更多輝煌呢。

  再說(shuō)這個(gè)漆工,要追究起責任來(lái),你還算是沒(méi)有職業(yè)道德呢。你是漆工,只應該負責刷漆,怎么管起修補船的漏洞了呢?明顯是個(gè)人英雄主義嘛。想顯擺你有這個(gè)能耐?還是想搶別人的飯碗?一觀(guān)便知這個(gè)人不懂行業(yè)規則,是個(gè)危險分子,不可讓其做大。被消滅可能就是遲早的事,F在不是講社會(huì )和諧嗎?你這明顯是破壞和諧社會(huì ),增加社會(huì )矛盾,也有可能是某敵國潛伏的臥底,是必須消滅的恐怖主義分子。

  最后,我以為,不管是船主還是漆工,都應該老老實(shí)實(shí)做分內之事,盡量低調。不要逞能。這樣,世界才安穩和諧,有錢(qián)的更有錢(qián),有權的更貪腐。鴻鵠高飛,燕雀嘰嘰喳喳。多么豐富多彩的和諧世界!

  青海高考滿(mǎn)分作文2:船主和漆工的故事

  小時(shí)候我曾聽(tīng)老師講起過(guò)這個(gè)故事,當時(shí)同學(xué)們聽(tīng)后議論紛紛,但大多同學(xué)認為:船主太馬虎了,要不是油漆工細心,順手補掉這個(gè)漏洞,船主的孩子們就回不來(lái)了。所以,油漆工就是雷鋒,并且和雷鋒一樣做好事不留名,應該得到嘉獎。

  若干年之后,沒(méi)想到在高考時(shí)再次看到這個(gè)故事,但這一次我的感悟是不同的,如果船主是一個(gè)負責任的管理者,船在油漆之前就應該按規定進(jìn)行驗收,而船主在沒(méi)有對船體進(jìn)行驗收的情況下就允許對船體進(jìn)行油漆并允許出航,顯然,船主或其管理團隊在執行規章制度上犯了嚴重錯誤。

  再看油漆工在油漆時(shí)發(fā)現船體有漏洞,按理應該先向船主匯報,由船主安排有資質(zhì)的人員對船體進(jìn)行修補才是正確的做法。但油漆工不僅沒(méi)有向船主匯報,而且在不具備資質(zhì)的情況下擅自對船體進(jìn)行修補,事后也沒(méi)有向船主進(jìn)行匯報,這是明顯的越權行為,油漆工的做法按照質(zhì)量管理及資質(zhì)規定,不僅不應該對他進(jìn)行任何獎勵,而且應該對油漆工進(jìn)行規章制度方面的教育培訓才是!原因是,油漆工補好的漏洞不一定就符合質(zhì)量標準,萬(wàn)一質(zhì)量不過(guò)關(guān),很可能在第二次出航或之后的出航過(guò)程中出現危險。

  聯(lián)想起最近被炒得轟轟烈烈的最美司機吳斌,吳斌在生命的最后一刻,他把汽車(chē)剎住了,并因此被炒作成勞動(dòng)模范和革命烈士,大加褒獎,顯然這與船主的做法有有異曲同工之妙。

  其實(shí),在吳斌將汽車(chē)剎住時(shí),他并不知道自己內臟的損害程度,也不知道自己的生命會(huì )就此結束,他剎車(chē)的目的首先是為了自救,只不過(guò)自救行為的結果是:他并沒(méi)有保住自己的生命,但卻挽救了車(chē)上其他人的生命。這就象油漆工一樣,他順便補了個(gè)漏洞,但他并沒(méi)有想到他的`補漏行為會(huì )挽救船主孩子們的生命一樣,事后通過(guò)船主才知道,他的順便行為救了船主的孩子們,而吳斌則永遠也不會(huì )知道他會(huì )因此成為革命烈士。

  按照高速公路的行駛規定,大客車(chē)應該靠右行駛,嚴禁超車(chē),更不應該占據超車(chē)道!

  因此,吳斌的駕駛行為已經(jīng)違反高速公路的行駛規定,就象油漆工沒(méi)有資質(zhì)就擅自進(jìn)行補漏一樣,萬(wàn)一修補質(zhì)量不達標呢?那一樣會(huì )在大海中沉沒(méi)。反之,吳斌的違章行為也不是第一次,而這一次恰恰不幸遇難了,從中我們可以看出:任何違反規章制度的行為都可能給自己及他人造成隱患。

  船主和漆工的故事給了我們這樣的啟示:作為管理者,我們首先應該遵守規章制度,并按照規章制度履行自己的監管職責。而作為行為人,我們同樣也要按照嚴格的規章制度來(lái)規范自己的行為準則,我們不能因為做好事或者圖省事就違章操作,對于違章操作者因為違章的行為而受到嘉獎則更不可!

高考滿(mǎn)分作文14

  天地混沌,盤(pán)古開(kāi)天辟地,以犧牲自我成全了世界。神話(huà)傳說(shuō)在中國代代相傳,形成了一種獨特的神傳文化。

  春秋階段,百家爭鳴。儒家的“仁政”、“以義制利”;墨家的“兼愛(ài)”、“尚賢”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“廢私立公”、“以法治國”……各家爭奇斗艷,但也或多或少地吸收了別的流派的學(xué)說(shuō)。而雜家更是“兼儒墨,合名法”,博采眾議,成就了《呂氏春秋》。這種狀況,就如各種各樣食材充力發(fā)揮出自身的作用,形成了一席文化盛宴。

  相反,秦始皇焚書(shū)坑儒,阻止文化發(fā)展,諸多著(zhù)作所以失傳,文化也差點(diǎn)斷代。漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,單一的文化,造成儒家獨大,其余名家逐漸在滾滾紅塵中消失……

  狂放不羈的酒中仙太白,之因此在詩(shī)歌史上成就如此之高。其中比較關(guān)鍵的原因就是多種文化對他的熏陶。太白祖籍甘肅,生于中亞碎葉城,少時(shí)其家遷入四川江油,青年只身出川,開(kāi)始了廣泛地漫游。南到洞庭湖、湘江,東至吳、越,中途求仙問(wèn)道。豐富的文化經(jīng)歷造就了他獨特的浪漫主義風(fēng)格,形成了詩(shī)歌史上一座不朽的豐碑!

  但往深層想一下,李白的成就不也是得益于唐朝對于文化的開(kāi)放包容嗎?中原大地孕育了道教,但佛教卻是從西域傳來(lái)。若是沒(méi)有玄奘西行,帶回很多經(jīng)書(shū),及唐朝對于外來(lái)文化的包容,佛教就不可能在中原大地繁衍生長(cháng),香火遍及神州。寬容的唐朝,書(shū)寫(xiě)了中國歷史上輝煌的一頁(yè)。

  多文化的包容,亦吸引人才的到來(lái)。數學(xué)家陳省身在學(xué)有所成之后,曾回國講授幾何。但在新中國成立之后不久,他卻選擇了遠赴美國,由于開(kāi)放的美國,多文化共存的.美國才能使他更好的發(fā)展。陳省身也曾想過(guò)和一起回到祖國,為祖國的建設添磚加瓦,但在那種形勢下,他放棄了。直到鄧小平復出以后,陳省身開(kāi)始幫助推動(dòng)中國數學(xué)的復蘇及發(fā)展,并在不久之后,離開(kāi)美國回到故鄉天津,落葉歸根,把自身余下的光和熱所有貢獻給祖國,直至逝世。只有如大海般包容萬(wàn)物,才能形成人才的發(fā)源地。

  文化,它由包容的“風(fēng)”編織而成。它曾汲汨羅江水養育成長(cháng);它曾搖響在南山東籬下;它曾搖響在天姥山腳、岱宗絕頂、潯陽(yáng)江頭;它也曾搖響在古道、棧橋、楊柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……

高考滿(mǎn)分作文15

  那鐘聲踏著(zhù)亙古的沙路而來(lái),伴隨清晨第一縷刺破云層的光,我在這圣潔的一瞬間,打了個(gè)激靈,某本關(guān)于自己的畫(huà)卷突然打開(kāi)。這無(wú)關(guān)于輝煌,卻是——我的時(shí)間。

  據說(shuō),我們是無(wú)知覺(jué)地來(lái)到這一世的?墒钱斘覀冸x去的時(shí)候,我們卻有了牽絆。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?又有多少人明白,他真正的價(jià)值在哪里。是的,過(guò)完一生是很容易的,就如一粒塵土拂過(guò)眼簾,人的一生置于永恒的世界而言不過(guò)是微塵。但你是否想過(guò),便縱是微塵,定要是那與眾不同的一顆,定要是那金字塔尖的一顆?

  我們都想著(zhù)成功,無(wú)庸置疑。于是各類(lèi)勵志書(shū)熱賣(mài)。成功秘籍有一千萬(wàn)種,可是它都不是你的,成功從不可復制,唐某人的'話(huà)不過(guò)是嘩眾取寵的噱頭,你的時(shí)間需要你自己創(chuàng )造。

  如果不是親身走過(guò),你永遠不會(huì )明白路途有多漫長(cháng)。我多佩服那些登山者!每一座山峰都是一次夢(mèng)想的歷練。每一次攀登都是自我的超越,可是這卻也是殘酷的現實(shí)——沒(méi)有人會(huì )記得第二個(gè)登上珠穆朗瑪峰的人。那又如何呢?成功從不是拿來(lái)炫耀的禮物,而是每個(gè)付出了血和淚的人給自己的慰藉。沒(méi)有一座山頂從未有人踏足,但這一次是“我”踏上了這片“我”的圣地,這是我的時(shí)間。

  時(shí)間是永恒的,因為它從不回頭張望——它只有一個(gè)方向。沒(méi)有方向,怎么翱翔?我會(huì )因為一個(gè)沙灘上玩耍的孩子感動(dòng)。他用了整個(gè)白天去筑他的城堡,那是我見(jiàn)過(guò)的最美的杰作。他一個(gè)人,哪也不去,專(zhuān)心地堆砌。開(kāi)始“工作”的時(shí)候,他高聲宣布:“我要用今天做一個(gè)最美的城堡!蔽铱匆(jiàn)那孩子稚嫩的臉龐上閃爍著(zhù)圣潔的光,我看見(jiàn)了他背上的翅膀。我相信他可以去任何地方,他的時(shí)間,他努力地創(chuàng )造。

  什么都會(huì )變,只有一條真理不變,在適當的時(shí)候做適當的事。萬(wàn)物生焉,我們身處其中,萬(wàn)物與我為一。

  你有能力對自己的生活做出最正確的回答。我的時(shí)間只可由我來(lái)度量、書(shū)寫(xiě)、創(chuàng )造。人是社會(huì )的動(dòng)物。如馬克思所說(shuō),我立志從事最能為人類(lèi)謀利益的職業(yè);保爾柯察金說(shuō),為全人類(lèi)的解放而奮斗。我想,我也愿意成為這樣的人。

  當人的呼吸與世界脈搏一起跳動(dòng)時(shí),他的時(shí)間便得到永恒。

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