高考滿(mǎn)分作文[優(yōu)選15篇]
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編整理的高考滿(mǎn)分作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
![高考滿(mǎn)分作文[優(yōu)選15篇]](/pic/00/l/b8dfbfbc5_2.jpg)
高考滿(mǎn)分作文1
交流的無(wú)奈
鼠標輕擊，按鍵輕點(diǎn)，電波激發(fā)一個(gè)個(gè)信息點(diǎn)，代碼串聯(lián)起一個(gè)個(gè)字符。此時(shí)此刻，你的話(huà)語(yǔ)就傳達到我的身邊。高速發(fā)展的現代科技，使世界各地的人們瞬息之間可以交流。但是，如此方便快捷的通訊方式，我們能夠真正地了解彼此嗎?
信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，給我們生產(chǎn)生活帶來(lái)了深遠的影響。如今的時(shí)代，書(shū)信早已被冷落，它們的身影往往留存在我們心中的只是父輩們發(fā)黃的寫(xiě)著(zhù)或黑或藍鋼筆字的紙張。必須承認，電子傳媒有著(zhù)書(shū)信無(wú)法比擬的優(yōu)點(diǎn)，方便，快捷，費用極為低廉，但是轉瞬即來(lái)的信息，大多數的時(shí)候就如同三個(gè)月就長(cháng)大的肯德基香辣雞，往往味同嚼蠟。手機和電子郵箱里收到的往往只是一連串自創(chuàng )的但更多是人云亦云轉發(fā)的數字符號，往往并沒(méi)有給我們充實(shí)飽滿(mǎn)的感覺(jué)，反而感到時(shí)時(shí)的空虛和無(wú)助，仿佛一場(chǎng)疲憊的夢(mèng)幻。
這就是交流的無(wú)奈。我們很難或者無(wú)法拒絕突如其來(lái)的電話(huà)信息的打擾，做好的安排與計劃付諸東流。很多時(shí)候往往最大的無(wú)奈不是別人從我們這里奪走了自由，而是自己不能在現實(shí)中給自己留一份自由。前者是改變不了的，因為我們還要生活。只是對于后者，又有誰(shuí)人能夠做到?如今是一個(gè)快速消費的時(shí)代，我們沒(méi)有了對于信息“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”的珍重，缺少了呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)的欣喜，也減淡了“書(shū)未到心先到，想在孤城海岸頭”的思念;褪去了“江水三千里，家書(shū)十五行。行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉”的叮嚀;遺忘了“憑游客寄，來(lái)為附家書(shū)。今日知消息，他鄉且舊居”的囑咐。書(shū)信時(shí)代，有的是：“憑君莫射南來(lái)雁，恐有家書(shū)寄遠人”的擔心與牽掛，多的是“嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復歷春，近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”。
在那一封封親筆書(shū)寫(xiě)的信件里，“不徐不疾得之于手而應于心”充滿(mǎn)了未被浮躁時(shí)代洪流所淹沒(méi)的親切與溫馨，浪漫與希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望與囑托，然后在無(wú)盡的期待中翹首以盼書(shū)信鴻雁回傳。在手寫(xiě)書(shū)信這個(gè)載體上，我們前輩們的'思考進(jìn)一步深入擴展，字字推敲，款款情深，豐富細膩的情感在筆尖流淌，文字后面浮現的面孔和情感，對一種深度情感模式的向往，曾經(jīng)多么讓人激動(dòng)不安。
手寫(xiě)書(shū)信所附帶的傳統的元素文化價(jià)值，稍不注意就有被泡沫般的網(wǎng)絡(luò )所湮滅的危機。是的，科技解決了符號傳遞的問(wèn)題，但是還是沒(méi)有解決真正交流溝通的問(wèn)題。因為“如果意義不在詞語(yǔ)里，而是在腦子里或是在對客體的參照里，那么，什么東西也不能保證，意義可以跨越兩個(gè)腦子而成功遷移”。假如我們缺少了等待與珍視，我們注定是不能“心連心”的人，我們發(fā)出的電子信號最終消散在茫茫太空，我們從未知之中來(lái)，又往未知之中去。
發(fā)揮科技優(yōu)勢，弘揚傳統文化
當書(shū)信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從?科技為上，傳統靠邊?還是傳統為要，科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根，我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步，讓人享受舒適生活：積極發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。
鴉片戰爭以來(lái)，中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開(kāi)了中國國門(mén)，打碎了天朝上國的美夢(mèng)，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子�？萍紡妵脖粺o(wú)數國家奉為圭臬�？萍及詸嘣诿绹任鞣絿疑砩象w現得淋漓盡致，現代科技的優(yōu)勢展露無(wú)遺。
但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠流長(cháng)，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開(kāi)創(chuàng )未來(lái)的根本保障。雖然，傳統文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但，我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著(zhù)中華民族的和諧與穩定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。
社會(huì )轉型期的今天，傳統文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機�？萍假x予傳統文化科學(xué)特性和創(chuàng )造力�？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅動(dòng)力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價(jià)值觀(guān)念等，深刻的影響著(zhù)人們的生活方式，影響著(zhù)傳統文化。在科技條件下，傳統優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng )造活力，它既蘊含了現代科技的新成果，又指導著(zhù)現代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng )新和發(fā)展，永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統文化，是保持傳統文化生機的不二法門(mén)。
同時(shí)，傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著(zhù)具有民族特色的現代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng )造了巨大的財富，也帶來(lái)了一系列的社會(huì )問(wèn)題�，F代建筑的發(fā)展并隨著(zhù)鄰里人情的冷漠，交通工具的進(jìn)步伴隨著(zhù)健康的，電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著(zhù)名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀的社會(huì )問(wèn)題，唯有中國的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法�！倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀人類(lèi)的生存問(wèn)題，必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚傳統文化，解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題，也指引著(zhù)科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統文化，讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!
見(jiàn)字如面
這是一個(gè)漫長(cháng)的下午，坐在書(shū)房里，慢慢地收拾書(shū)，整理舊物、過(guò)去的信件，翻看昔日的相片。
這些物件上面會(huì )騰起灰塵，在一室夕陽(yáng)的映照下裊裊升起。
旁邊隱隱約約傳來(lái)老舊的音樂(lè )，或者是蔡琴，或者是《憶故人》。
我總是喜歡把以前的信件交到三兩好友處保管，這樣輾轉這么多地方，這么些年份，在自己手上留存的，就沒(méi)幾封了。
1998年，我在以前單位的那排施工房前，找了個(gè)搪瓷的臉盆，燒掉了好幾盆的信件。
火光輝映中，在旁邊并不相熟的同事突然深長(cháng)地嘆氣：就這么燒掉了啊……
以前的我們，是多么喜愛(ài)信件往來(lái)這種方式啊。
那時(shí)最?lèi)?ài)去的地方就是傳達室，在一堆信里急切地扒拉，看到自己的名字或是認識的人的名字，都一樣興奮。
最?lèi)?ài)做的事情就是把桌子收拾干凈，攤開(kāi)信紙，用一支自己最喜歡的筆，或者純藍墨水，或者藍黑，把所有的心事娓娓敘來(lái)。
旁邊有時(shí)是收音機里傳出的音樂(lè )，有時(shí)是燭光搖曳。
那時(shí)寫(xiě)信近乎儀式了，信封、信紙、鋼筆、郵票的貼法，無(wú)不講究。
信封里面，裝的也不一定就只是信，一張相片，一頁(yè)明信片，甚至一枚樹(shù)葉，都能從信封里面意外地掉出來(lái)。
青春期得憂(yōu)郁癥的時(shí)候，大楠曾經(jīng)給我寄過(guò)一張小而精美的五月的月歷，她說(shuō)希望你這個(gè)五月能過(guò)得快樂(lè )……她還給我寄過(guò)幸運星賀我的生日，后來(lái)又急急的來(lái)道歉：不好意思，我好像算錯了你的年齡所以多疊了一顆星星……
失散了七年的燕又聯(lián)系上了。
我們恢復了中斷了七年的通信，我們都寫(xiě)得很長(cháng)很長(cháng)。
燕說(shuō)：我是在芙蓉湖邊讀你的來(lái)信的，這封信我等了七年。
燕說(shuō)：我們都經(jīng)歷了怎樣的七年啊，可為什么苦難永遠只是冰山一角?
后來(lái)我也到了芙蓉湖，我在湖邊一圈一圈地走，體會(huì )著(zhù)她在湖邊讀信的心情。
現在我手上有的信，只有不多的幾封了。
陸離的字永遠像個(gè)認真的學(xué)生，字跡小而清晰，喜歡分很多段，喜歡寫(xiě)長(cháng)長(cháng)的“又及”。
她在我考研期間說(shuō)：我想給你買(mǎi)點(diǎn)吃的補補腦子，等我這次的差旅費報了，我就立刻買(mǎi)了寄給你。
我在夕陽(yáng)里淚流滿(mǎn)面。
鄧子是我到現在也沒(méi)找回來(lái)的昔日知己。
她在石家莊寫(xiě)信給我，在太原寫(xiě)信給我，在介休寫(xiě)信給我，在南寧寫(xiě)信給我。
她是充滿(mǎn)靈性思考的人，因此在現實(shí)的環(huán)境中飽嘗孤寂。我們不斷地給對方打氣，在怎樣的環(huán)境里也要堅持自己。
這一封里，她手抄了一篇喜愛(ài)的文章給我;
這一封里，她附了一篇復印的文字;
這一封里，是一張“亭亭凈植”的蓮花的相片;
這一封里，有她自信甜美的笑靨。
鄧子，你現在在哪里?
我們現在，是不是已經(jīng)失去這些了?“想給遠方的姑娘寫(xiě)封信，可惜沒(méi)有郵遞員來(lái)傳情�！�
高考滿(mǎn)分作文2
描紅“人”字，一撇一捺，有行有藏，不偏不倚。做人何嘗不是如此?既要沉下心來(lái)，養吾浩然之氣，又要直掛云帆，弘揚人間正道。
有行有藏，張弛有度，青春當知明行篤，胸懷天下事。孟子“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，道出了知識分子之進(jìn)退分寸。恰同學(xué)少年，我們應明德篤行，胸懷家國天下，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的清華才女武亦姝，以“敦煌的女兒”樊錦詩(shī)先生為榜樣而報考北大并不熱門(mén)的考古專(zhuān)業(yè)的留守女生鐘芳蓉，讓我們看到了奮斗者的`青春光彩，烙印著(zhù)家國情懷。筆頭千字，胸中萬(wàn)卷，目光中有山河古今。待到風(fēng)之積也厚，定能扶搖而上!胡適先生曾言:“一粒一粒地種，必有滿(mǎn)倉滿(mǎn)屋的收，這是我們今日應有的信心。
“一代人有一代人的使命�！蔽覀儺斠孕虑嗄曛�，成就新時(shí)代之強。鷹隼試翼數次，終得搏擊長(cháng)空；馬駒鍥而不舍，方能行至千里。藏時(shí)自律，不墜青云之志；行時(shí)自信，譜就青春華章!
用舍行藏，我們退能沉潛蓄勢，砥礪自我，有只向耕耘的心境；進(jìn)能指點(diǎn)江山，勇?lián)厝�，有舍我其誰(shuí)的氣慨! 行藏會(huì )有時(shí)，青春當無(wú)悔!
高考滿(mǎn)分作文3
還記得《歐也妮·葛朗臺》中，老葛朗臺在臨死前貪婪地搶金屬十字架，正是這_后一抬手使他送了命。這樣一個(gè)杯具，不禁讓我思索，倘若_后他不是貪婪地搶十字架，而是讓歐也妮給他讀幾頁(yè)詩(shī)歌，不明白他的死相還會(huì )不會(huì )那么猙獰。同樣是臨終時(shí)刻，在臨終前幾小時(shí)，__還起身，在護士的幫忙下，讀了二十幾頁(yè)的《楚辭》。兩相比較，我不禁要說(shuō)：讀書(shū)要與生命同行。
讀書(shū)之于青年，意在使其成長(cháng)，催其奮進(jìn)。青年時(shí)期的我們，對知識的渴求就像大旱中的秧苗求水一樣，書(shū)籍就像甘霖，極大地滿(mǎn)足了青少年的需求。同時(shí)，書(shū)籍也為青少年打開(kāi)了一片廣闊天地�！栋屠枋ツ冈骸防飳�(xiě)的法國大革命，《套中人》中的沙皇俄國，《活著(zhù)》中寫(xiě)的解放戰爭、xx時(shí)期，《平凡的世界》中的農村改革開(kāi)放初期……盡管你沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這些時(shí)期，但是書(shū)籍能帶領(lǐng)你遨游古今、縱橫八方。有人曾說(shuō)：“要么旅行，要么讀書(shū)，身體和靈魂，務(wù)必有一個(gè)在路上�！鼻嗄耆�，請快出發(fā)去尋找自我的路吧!讀書(shū)之于中年，意在使其沉穩。人到中年，經(jīng)驗閱歷都較青年豐富許多，精力較老年也旺盛許多。這便造成了一個(gè)后果——悸動(dòng)，抑或稱(chēng)為躁動(dòng)。中年人往往是有精力去做一些事的，但是限于經(jīng)驗閱歷，他卻不會(huì )去做，心卻在不停地躁動(dòng)。這時(shí)便需要書(shū)香來(lái)平復心境。俗語(yǔ)云：少不讀《水滸》，老不讀《三國》。然而卻沒(méi)給中年人讀書(shū)加以限制，這可能意味著(zhù)太多書(shū)都適宜中年人閱讀。一本書(shū)，一杯茶，些許午后的陽(yáng)光，讓中年人躁動(dòng)的心得以平復、沉靜下來(lái)。非寧靜無(wú)以致遠。
讀書(shū)之于老年，意在體味幸福。一位白發(fā)蒼蒼的老者，兒孫事業(yè)學(xué)業(yè)尚未完成，老者識，_終跌倒在自己的.優(yōu)勢上。
反之，一代至圣孔仲尼，生來(lái)為常人，無(wú)任何優(yōu)勢，并且要面對家族沒(méi)落的現實(shí)，而他卻勤奮刻苦，博覽群書(shū)，周游列國以求教，以“學(xué)無(wú)止境”勉勵自我。他深知上天沒(méi)有賜予他任何多于常人的優(yōu)勢，于是常常自勉，每日三省其身，“學(xué)而時(shí)習之”，學(xué)思并存之理長(cháng)存于心。那一根根燃盡的蠟燭，那一個(gè)個(gè)漫漫長(cháng)夜，那一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)的書(shū)柬，造就了“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的千古一人：孔子。
然而，憂(yōu)患之心不僅是對個(gè)人的告誡，更是治國之道。
清朝無(wú)疑是缺乏憂(yōu)患意識的典型。清朝前期的“康、雍、乾”盛世，使之過(guò)于自滿(mǎn)，自以為天朝上國，以為維持有先天優(yōu)勢，便可將“蠻夷”之國踩在腳底。但夢(mèng)總是要醒的，西洋火炮的一聲震響震碎了清政府的美夢(mèng)。軟弱無(wú)能將遼闊疆土拱手相讓?zhuān)]關(guān)鎖國將大好河山毀于一旦。
今日之中國，今日之青年，如不存憂(yōu)患意識于心，又如何能長(cháng)存，只怕又會(huì )步入清朝的后塵。
唐宋八大家之一蘇軾便深諳又換知道，雖然他在詩(shī)作方面已大有成就，成為宋詞豪放派代表，他卻沒(méi)有就此止步，書(shū)法繪畫(huà)方面鉆研，廢寢忘食，不舍晝夜，將竹畫(huà)得栩栩如生，至于“胸有成竹”的地步。
王羲之亦是，即使書(shū)法已經(jīng)爐火純青，但他仍不斷練習，將家中的一譚清水燃為墨色，_終達到“入木三分”之境地，他不懈的追求與勤奮練習使它成為千古書(shū)法大家，僅留下千古絕唱“蘭亭序”，引無(wú)數風(fēng)_瞻仰求之，后人晚輩望塵莫及。
“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”，面對卻顯示，我們總是小心翼翼，唯恐出現差錯;而面對優(yōu)勢，我們往往自以為是，忘乎所以，_終跌倒在自己的優(yōu)勢上。
人生之路漫漫，吾輩應常存憂(yōu)患之心，進(jìn)而上下求索。
高考滿(mǎn)分作文4
在異國他鄉，我終將抵達我日夜思念的故鄉。剛走進(jìn)老家的村子，一條新奇漂亮的路讓我驚嘆不已。石頭是鋪好的但是平整整齊，石頭是多彩的，就是寬敞筆直。
路上行駛的汽車(chē)可以在空中飛翔，也可以在海里游泳。神奇！道路兩旁種滿(mǎn)了花草樹(shù)木，清新的空氣立刻映入眼簾。途中看起來(lái)別墅很漂亮很寬敞，比之前的`瓦房或者廣場(chǎng)漂亮多了。
更讓我驚訝的是，房子是多功能的，可以讓你自由控制。冬天暖和，夏天涼爽......雖然已經(jīng)二十年了，但還是忘不了家家戶(hù)戶(hù)后院的小溪。曾經(jīng)清澈見(jiàn)底的小溪，變成了一片寬闊湛藍的大海，無(wú)法淹沒(méi)死者，因為它是一片鹽海。海灘上又薄又軟的沙子被各種形狀和顏色的貝殼用作床。
以前不合適的衣服我都扔了，現在衣服多功能了，衣服也多種多樣，比如飛行、游泳……“�！薄岸！�，我被鬧鐘吵醒了。哦，那是個(gè)夢(mèng)！但我還是相信，隨著(zhù)科技的發(fā)展，一定會(huì )實(shí)現的，加油吧！
高考滿(mǎn)分作文5
有一次放學(xué)，我看見(jiàn)老太太正在吃飯，那碗里除了飯什么都沒(méi)有，而且飯是糊的，似乎還有一些沙子。走在她家門(mén)前，我似乎感到冷絲絲的，像一陣風(fēng)吹過(guò)。一次，我在家中忽然聽(tīng)到門(mén)外有吵聲，不禁好奇心起了，到門(mén)外一看，原來(lái)是老太太的兒子正在罵她說(shuō)：“你怎么還不死，你活在這世上真是浪費，要死就早點(diǎn)死，活在這世上干什么呀你！”聽(tīng)到這里，我真是替老太太后悔呀！她怎么生了一個(gè)這樣的兒子呢！可以想像，老太太也有自尊心的呀！聽(tīng)了這么一番話(huà)，而且還是出自自己的兒子，不知道老太太曾經(jīng)留下過(guò)多少眼淚，她的兒子又有多少次傷害過(guò)她的心。他的`媽媽辛辛苦苦地生養了他，如今得到的卻是這樣的一句話(huà)，我覺(jué)得老太太的兒子對老太太的話(huà)，形容他自己更合適，他這樣的人，更應該活在這世上。
自從這件事后，我終于明白了，可憐天下父母心的意思，長(cháng)大后，我一定不會(huì )像老太太的兒子一樣，不知道感恩，我一定會(huì )孝順父母，報答父母對我的養育之恩。
生活就像一個(gè)調味瓶，記載著(zhù)我的酸甜苦辣，有的讓我激動(dòng)不已，有的讓我羞愧難當，有的讓我噴怒無(wú)比，有的讓我妙趣橫生。但唯獨有一件事，令我感觸最深，記憶最深，時(shí)時(shí)浮現在腦海。
而這件事，僅僅就是一把雨傘，一枚硬幣，而讓我今生難忘。
高考滿(mǎn)分作文6
你站在窗前看別人
別人站在橋上看你
你裝飾了別人的風(fēng)景
別人裝飾你的夢(mèng)想
我非常喜歡邊之琳的小詩(shī)，意味深長(cháng)。有一種悠閑的感覺(jué)，讓人遐想。簡(jiǎn)單的文字，如工筆畫(huà)，細膩自然。
別人裝飾著(zhù)你的夢(mèng)想，但你裝飾著(zhù)別人的風(fēng)景。一扇窗戶(hù)，一座橋。附近的你，遠處的其他人，都為彼此創(chuàng )造了一個(gè)美麗的氛圍。如果沒(méi)有一方，還有這幅動(dòng)人的畫(huà)面嗎？
有一種犀牛，它很小，專(zhuān)門(mén)停在犀牛的背上，為犀牛尋找皮膚間隙之間的寄生蟲(chóng)。它不僅可以吃昆蟲(chóng)，還可以讓犀牛保護自己。至于犀牛，它不僅可以減少皮膚中的`寄生蟲(chóng)，還可以通過(guò)犀牛敏感的感覺(jué)了解接近的危險。多么聰明的一對��！他們都有自己的缺點(diǎn)和優(yōu)勢，但他們知道如何與他人合作，實(shí)現雙贏(yíng)的局面。
人也是如此。一個(gè)人總是裝飾別人的風(fēng)景，別人總是裝飾你的夢(mèng)想。當一個(gè)人獨處時(shí)，他不會(huì )體驗到享受這種味道。
就像綠葉和紅花一樣，沒(méi)有綠葉的襯托，紅花就不會(huì )顯得那么嬌艷動(dòng)人。同樣，沒(méi)有紅花的襯托，也沒(méi)有綠葉的可愛(ài)。當他們在一起一起的時(shí)候，才有了枝頭和河邊的美。地獄里的人，圍著(zhù)大鍋，每個(gè)人都拿著(zhù)自己的長(cháng)勺給自己取湯，因為勺柄太長(cháng)，不能把湯送到嘴里，所以很生氣�；蛘咄瑯拥拇箦�，或者同樣的長(cháng)勺子，人們互相拿湯送到對方的嘴里，每個(gè)人都吃得很飽，笑，快樂(lè )和快樂(lè )，這是天堂。
事實(shí)上，天堂和地獄并不遙遠。不是為了別人，而是為了自己，這就是所謂的地獄；不僅為了自己，而且為了別人，通過(guò)互助共生雙贏(yíng)，這就是所謂的天堂。走出自我，找到雙贏(yíng)的局面，你會(huì )從地獄走到天堂。
記住，只有當你裝飾別人的風(fēng)景時(shí)，別人才會(huì )裝飾你的夢(mèng)想；如果你想讓別人裝飾你的夢(mèng)想，那么你必須學(xué)會(huì )裝飾別人的風(fēng)景。因為，這個(gè)世界，是和諧、雙贏(yíng)的存在。
高考滿(mǎn)分作文7
人類(lèi)是一個(gè)情感動(dòng)物群體，有很多東西阻礙了他。每個(gè)人都把很多感情投入到國家、家人和朋友身上，我們很容易陷入其中，無(wú)法自拔。
人們有時(shí)是自私、虛榮和貪婪的享受，這并不可怕，可怕的是你在自私的同時(shí)傷害了別人或國家。因此，在現實(shí)生活中，我們不應該為名利而戰，不應該在金錢(qián)和美麗的誘惑下迷失方向，也不應該在醉酒中迷失自我。這是生活的基本原則。
融入社會(huì )生活，體驗起伏；走出社會(huì )生活，能正確看待世界，看到生活的本質(zhì)。要達到這個(gè)水平并不容易。
陶淵明的人生境界令人欽佩。他嘗到了生活失望和仕途不順利的艱辛，但他仍然融入生活，擔心國家和人民。他仍然可以以超然的'態(tài)度面對生活和生活，這是非常偉大的。
屈原的生活也令人感動(dòng)。他和陶淵明的經(jīng)歷有些相似，但他死守節，投河自殺，因為他堅持國家的憂(yōu)患，以達到自己的野心。事實(shí)上，他陷入了深深的憂(yōu)慮和痛苦，無(wú)法自拔。他只有一種憤慨和失望，即“進(jìn)入其中”，但不能“脫離其他地方”。他用死亡來(lái)緩解世界的悲慘行為，給千代人以“明志”的啟迪，也是一種超然的人生境界。
英國記者迪克里?卡特因一張反映蘇丹饑荒的新聞?wù)掌@得普里策獎。照片反映了一只專(zhuān)門(mén)吃死尸的禿鷲，用貪婪的眼神盯著(zhù)一個(gè)因饑餓而瘦得皮包骨頭的蘇丹小女孩，等待她死后吃掉。這些照片引起了很大的爭議，人們質(zhì)疑迪克里?卡特：為什么在危機時(shí)刻不向小女孩伸出援助之手呢？作為記者，你的良心在哪里？迪克里?卡特陷入了深深的自責之中，連家人都無(wú)法理解他。最后，他在絕望中自殺，只有33歲。他陷入了新聞倫理和職業(yè)道德的泥潭，無(wú)法自拔，無(wú)法“出人意料”，只能留下悲劇讓人思考。
無(wú)論誰(shuí)，現實(shí)生活中都會(huì )有很多誘惑，痛苦的經(jīng)歷是不可避免的。但我們應該做的是，在不迷失自我和生活方向的情況下，要清醒地把握自己，跳出生活去欣賞和反思生活。只有這樣，你才能像陶淵明和屈原一樣獲得更多的生活理解，走向新的、更高的生活境界。
高考滿(mǎn)分作文8
無(wú)用之癖伴人遠行
周作人有言：“人生需一些無(wú)用之樂(lè )�！彼寡匀缡�，或許是一杯清淡悠遠的茶，或許是一支清瘦古意的笛，人生路途漫漫，我們即使一生也用不上，不會(huì )籍籍而生，但它們卻會(huì )滋養我們的心性靈魂，伴隨我們一直走向遠方
張岱年少，好精舍，好詩(shī)好橘，精致玩物似乎無(wú)甚用途，但正如他自己所言：“人無(wú)癖，不可與交，以其無(wú)深情也；人無(wú)疵，不可與交，以其無(wú)真氣也�！鄙倌甑姆比A享樂(lè )，深入他靈魂，嵌入他文筆，讓他在衰敗流落的晚年仍能以精致的語(yǔ)言寫(xiě)出篇篇雋永的散文，讓他在的流頓的歲月里仍能自嘲自樂(lè )。如此看來(lái)，其少年時(shí)的癖好，不是也隨其一生了嗎？
人生路長(cháng)，所需甚多，人們在打理這份人生行囊時(shí)往往莫衷一是。有實(shí)用主義者道，什么琴棋書(shū)畫(huà)，棋淫茶謔無(wú)非無(wú)用之物、繡花枕頭罷了！曷反其本也！古詩(shī)云，“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”，這樣看似無(wú)用的事物，實(shí)際上可以滋魂養魄，塑造人格。物性決定人性，物境塑造心境，人之性情、品格皆能從“無(wú)用之癖”中得到溫潤、滋養、改善、發(fā)揚。由此，踏上人生旅途的我們總會(huì )帶著(zhù)其帶給我們的饋贈，跋山涉水步向遠方。
“書(shū)易讀雜�！绷�?jiǎn)⒊缡钦f(shuō)；“通，才能成為大�！备道兹缡钦f(shuō)。斯言如是，無(wú)用之癖雖雜，雖通之，卻能讓你在歲月流逝中，發(fā)酵為一杯佳醅。李白好劍，雖無(wú)用武之地，卻練出了一顆“劍膽琴心”，飄逸俠氣；愛(ài)因斯坦好提琴，雖并不精通，卻從中滋養了一顆悲憫博愛(ài)之心；林清玄愛(ài)茶，雖不藉茶謀利，但好舒卷的`茶葉，清淺的茶汁已然滋入其文字里，字里行間茶韻悠然他們帶上了無(wú)用之癖，所以漫漫長(cháng)路相伴一路，受益一路
然而，伴隨我們一路的有時(shí)卻不是俠心、悲憫、茶意，有時(shí)也可能會(huì )是貪婪、懷疑、懶惰，蓋其打點(diǎn)人生行囊時(shí)，有意無(wú)意地攜上了壞癖。佳癖固也修身養性，壞癖亦可毀人一生！所以現世中的我們，定需時(shí)時(shí)勤打理，莫令壞癖伴一生。
葉芝有詩(shī)云：“她勸我們從容生活，如草生堤堰；她勸我們從容相愛(ài)，如葉生樹(shù)梢�！彼�，便可以是“無(wú)用之癖”。漫漫路途中與我們默默相許，成就我們從容的姿態(tài)，伴隨我們走向遠方
高考滿(mǎn)分作文9
我是一個(gè)愛(ài)狗之人，十分痛恨那些虐殺狗并以此牟取利益的人。所以，我致力于動(dòng)物保護，盡自己之力去拯救、愛(ài)護那些可愛(ài)的狗狗們。然而，當我在網(wǎng)上搜索一些關(guān)于動(dòng)物保護組織的信息時(shí)，卻偶然發(fā)現了這么一條評論：為什么都想著(zhù)去救狗，世上那么多貧困無(wú)助的人為何不去救?這不免引發(fā)了我的沉思。保護狗狗是我認為重要的事，可是救助那些生活悲慘的人們又像是更重要的事。那么，如何在其中取舍和平衡，便是我們一直應該思考的事。
世界上看似更重要的事是沒(méi)有底的，我們也不可能做好所有“更重要的事”。所以，我們應當注重眼前自己認為重要的事，腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)，再去瞻望那些看似更重要的事。只有這樣，我們才能順順利利地過(guò)好生活。
這就好比一名小職員，若他成天思考著(zhù)要干一番大事業(yè)，而沒(méi)心思做好自己手頭的工作，那等待他的不會(huì )是升職，反而是“炒魷魚(yú)”。三國時(shí)期的東吳大都督呂蒙也曾是個(gè)不識字、空有一身武藝的小將，當所有人認為更重要的事是輔助主公打天下時(shí)，他卻投身于自己認為重要的事。就這樣，他閉關(guān)苦讀，魯肅的'一句“士別三日，當刮目相看”證明了他的選擇是十分正確的。隨后的白衣渡江、擒關(guān)公，都是他苦讀之后的“更重要的事”。像他這樣一步步地走向成功無(wú)疑是明智的。我們也應該這樣，先做好自己手頭的重要之事，才能進(jìn)一步做更重要的事。
然而，沒(méi)有對“更重要的事”的前瞻與期待也是不可取的。我們常說(shuō)：“不想當將軍的士兵不是好士兵�！蹦敲殕T若是沒(méi)有偉大的目標，那他的一生便都是一個(gè)碌碌無(wú)為的小職員。喬布斯曾對百事可樂(lè )最年輕的總裁斯卡利說(shuō)：“你是想一輩子賣(mài)糖水，還是想改變世界?”顯然，斯卡利如夢(mèng)初醒般地意識到了些什么。他一直兢兢業(yè)業(yè)地在干自己認為重要的事，那他是不是應該考慮考慮那些“更重要的事”呢，甚至是他以前從沒(méi)想過(guò)的事?所以，我們同時(shí)也要具有對更重要的事的預判和前瞻能力，并且要向著(zhù)這個(gè)目標而努力前行。
童話(huà)故事告訴我們：這個(gè)世界的悲傷太多，一顆心承受不了。而我想說(shuō)，這個(gè)世界“更重要的事”太多，我們不可能全都做完，也不可能一下就做成那個(gè)最重要的事。唯有一步一個(gè)腳印，先做好眼前自認為重要的事，再去放眼那些看似更重要的事，這樣才能做好重要的事，再做好更重要的事……
愛(ài)狗與愛(ài)人是并存的。我依舊會(huì )致力于動(dòng)物保護事業(yè)，而當我有更多的財力和經(jīng)驗后，我會(huì )試著(zhù)同時(shí)去做些“更重要的事”。
高考滿(mǎn)分作文10
我曾長(cháng)久地駐立在祖父的中藥房門(mén)外，貪婪地聞著(zhù)濃濃的藥香，靈魂仿佛也在這一刻得到救贖。
那是祖父的中藥房，病人們親切地稱(chēng)它是“杏林”，我仿佛能感受到這中藥房后有一片杏林，在陽(yáng)光的照耀下，發(fā)出明媚的光芒。
望聞問(wèn)切，我看見(jiàn)祖父微瞇著(zhù)眼睛，用一只布滿(mǎn)皺紋的手輕按著(zhù)病人的脈搏，那像是把握住了五千年中華之脈，延綿至今。
祖父說(shuō)：“這是在救人，也是在自救�！�
我被祖父的話(huà)深深打動(dòng)，看著(zhù)底部泛著(zhù)煤黑的藥罐被明火溫柔地舔著(zhù)。里面的藥汁咕嚕地冒著(zhù)泡，升起裊裊的藥香
我想這用三碗水熬成三口的藥汁，正是中醫珍貴精華所在：救贖與自我救贖。
中醫在救人的同時(shí)，也洗滌了自我的良心。
祖父說(shuō)：“如今的社會(huì )人情淡漠，在那些西方的醫院，醫生與護士戴著(zhù)口罩，病人好像從不曾見(jiàn)過(guò)。他們的儀器固然先進(jìn)，但卻冷冰冰，不也少了點(diǎn)人情味嗎?”
說(shuō)著(zhù)祖母從里面端出來(lái)一碗剛熬好的中藥，遞到一位病人手中，滿(mǎn)眼是關(guān)懷的微笑。
我失神，那一刻如沐春風(fēng)。
是啊，商品經(jīng)濟日益發(fā)達，可人與人之間的溝通變得越來(lái)越欠缺，人們之間少了那份原始純樸的人情味，好像世界都暗淡無(wú)味了。
有人說(shuō)，這是良知的`缺席，這讓我們變得如此孤單與孤寂。
中醫仿佛就是這樣一個(gè)民族的救贖者，在人與人之間，以一碗滿(mǎn)是藥香的中藥傳遞著(zhù)，解救靈魂，在救贖別人的同時(shí)，一顆醫者接濟蒼生，懸壺濟世的悲憫之心也被救贖。
付出了溫暖便會(huì )得到溫暖，救贖了別人也是一種自我救贖，這是我從祖父看到的，也是每一個(gè)中醫身上傳遞著(zhù)的。延續了千年的人文關(guān)懷滲透著(zhù)中華民族悠悠的悲憫之心。
我盼望著(zhù)有一天，我也會(huì )成為這樣一個(gè)醫者，像我祖父或者更多同樣祖父那樣;也盼望著(zhù)像我那樣更多的孫女會(huì )懂得這份救贖。
讓中藥之珍貴在這一份救贖中，再續濃香。
高考滿(mǎn)分作文11
英國小說(shuō)家狄更斯說(shuō)：“惡，往往是曇花一現的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長(cháng)存�！比硕紩�(huì )做錯事，只要會(huì )內疚，會(huì )慚愧，就是一種美德。因為，會(huì )產(chǎn)生慚愧之心的人，一定有一顆崇善之心。
有這樣一個(gè)小故事：有一個(gè)剛上車(chē)的男孩請求司機等一等他的媽媽?zhuān)环昼姾笏膵寢屵�沒(méi)來(lái)，車(chē)上的人開(kāi)始抱怨，孩子的媽媽耽誤了大家的時(shí)間，這時(shí)，孩子的媽媽一瘸一拐地上了車(chē)，所有人都安靜了下來(lái)。
看故事時(shí)，我們的注意力是不是集中到了車(chē)上的乘客們身上？他們?yōu)槭裁闯聊�？是因為先前不知道孩子母親是殘疾人，對自己錯怪了他人而慚愧，這是一個(gè)令人欣慰的故事，因為乘客們認識到了自己的錯誤，而且為自己的`行為感到了慚愧�？梢赃@樣說(shuō)，他們抱怨行動(dòng)遲緩的母親時(shí)，心中的善良尚未復蘇，可當他們的雙眼看到殘疾母親艱難行走時(shí)，他們深藏心底的善良被激活了。這是令人高興的。
原諒他人的錯誤，是一種美德；漠視自己的錯誤，是一種惡習。車(chē)上乘客沒(méi)等他人提醒便能自省，他們選擇了承認自己的錯誤，給他人以理解，在沉默中感到了慚愧，這也是一種崇高的美德。
“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉！”孔子如是說(shuō)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》中有一個(gè)少年叫周處，年少時(shí)胡作非為，為禍鄉里，后來(lái)浪子回頭，改過(guò)自新，為鄉野除掉了“三害”，名揚古今。
別因感到慚愧而羞恥，因為慚愧本身是向善向美的，只是，別讓你的慚愧吃到。
20xx年3月2日，在T168次列車(chē)上，一母親說(shuō)兒子才上一年級，沒(méi)超過(guò)高不用買(mǎi)票，隨后測身高，男孩已超1。2m的購票標準。女子因兒子雖高，但年齡太小不愿補票，男孩在這時(shí)說(shuō)道：“我今年11歲，上四年級了，這是我的壓歲錢(qián)，可以給自己補票�！蹦赣H看了看兒子，沒(méi)有說(shuō)話(huà)，默默地低下頭，從身上拿出錢(qián)為兒子補了票。等列車(chē)員轉身離去后，母親對兒子說(shuō)：“兒子，這件事是媽媽的錯，你做得很對，媽媽為你自豪，以后媽媽再也不會(huì )這樣了……”
男孩糾正了他媽媽的錯誤，做了一個(gè)正確的決定，而母親也為自己的行為感到了慚愧，兒子的車(chē)票補上了，差點(diǎn)在兒子心靈上留下的陰影也及時(shí)抹去了。一切都沒(méi)有缺憾，一切都還算完美。能為自己的錯誤感到慚愧并改正，這也是一種美德。
人難免犯錯，你在錯誤面前感到過(guò)慚愧嗎？不要因羞愧而不愿表達慚愧，慚愧也是一種美德。
從乘客的角度立意，而且中心論點(diǎn)針對當前比較熱的觀(guān)點(diǎn)：慚愧之心，很有新意。兩個(gè)材料詳略得當，能聯(lián)系現實(shí)，運用熱點(diǎn)事件作為材料，給人耳目一新之感。
高考滿(mǎn)分作文12
我去過(guò)許多朋友的家，它們有的清新雅致，有的富麗堂皇，卻都彌漫著(zhù)一種別樣的味道。每次和朋友毫無(wú)時(shí)間概念地玩到天色將晚，對方家長(cháng)就會(huì )熱情地準備碗筷要我留下吃飯，我趕忙微笑著(zhù)拒絕，心里卻暗自訝異著(zhù)自己為何如此抵觸。后來(lái)，在很多次同樣的心理活動(dòng)后，我才漸漸明白這不是我莫名的客套，而是因為這里沒(méi)有家里那股特別的味道，縱使錦衣玉食，縱使雕欄玉砌，我終究習慣不了。
家中的那股味道，很特別。那不是任何一個(gè)精彩的詞語(yǔ)可以描繪的，沒(méi)有任何一個(gè)精確的詞語(yǔ)可以把那股味道帶給我的美好鋪張在我的舌尖上，我實(shí)在說(shuō)不出來(lái)！不過(guò)，有時(shí)候那股味道又特別活潑地在我的味蕾上綻放了，我似乎能夠十分清楚地感知那一瞬間特別的味道在我周身輕快地穿梭，就像奶奶親手包的那只大湯圓，熱氣騰騰香味誘人，剛湊到跟前就被一股溫熱、溫暖而又溫暖的味道包圍。若再用家中特有的散發(fā)著(zhù)清新味道的竹筷輕輕一挑，那濃稠的黑芝麻械漿定會(huì )迫不及待地涌出面皮，急忙舔上一口，甜蜜的味道率先到達舌尖，接著(zhù)零星的芝麻使糖漿表面變得崎嶇，這卻不失為一種奇妙的況味。輕輕嚼著(zhù)面皮，它的'表面開(kāi)始慢慢軟化，絲絲甜汁緩緩地攀上舌尖，細細覆蓋……好像太甜了，這時(shí)又有一種活潑的味道沖出來(lái)，清新愜意，那是細碎的蔥花！清新的甜味縈繞在我的舌尖，它們隨心所欲地舞蹈，這是奶奶帶給我的獨特味道，甜而不膩，真摯自然。它被時(shí)光拉成一條堅韌的細線(xiàn)，在我十八年的光陰中交織、碰撞、穿梭，把我與家中那股特別的味道編織在一起，把那股特有的味道緊緊地縫進(jìn)我的生命我的血液之中，我離不了它的！
同樣地，家里的味道還有爺爺一刀一斧制作的桌椅所散發(fā)出的木頭醇香的味道，媽媽腌制的咸菜在陽(yáng)光下散發(fā)出的淳樸味道，冰箱上我插的一大把狗尾巴草干枯純凈的味道，衣服上滲透出的奶奶獨愛(ài)的洗衣粉的恬淡清香……這些味道是家中特有的，絕不能復制的，是我生命中少不了的味道！
今夜，在爺爺奶奶為我曬過(guò)的柔軟的被子所散發(fā)的美好味道下，我將枕著(zhù)幸福入眠；我想，夢(mèng)中應該會(huì )有那股獨特的味道，有我摯愛(ài)的親人，有我念念不忘的家。
……
高考滿(mǎn)分作文13
他說(shuō)什么呀，爸爸，媽媽?zhuān)?/p>
孩子，來(lái)世再牽住我們的手！
實(shí)在難以相信考場(chǎng)上會(huì )產(chǎn)生這樣一篇充滿(mǎn)文學(xué)韻味，同時(shí)又飽含作者深情的佳作！作者以一個(gè)三個(gè)月的女兒與父母對話(huà)的方式展開(kāi)敘述。先以充滿(mǎn)了古典韻味的玉丁香青絲水墨等諸多意象抒寫(xiě)對媽媽的愛(ài)戀，再通過(guò)懷念爸爸故事中的蒹葭鳩鳴秋水來(lái)表現對爸爸的敬愛(ài)。一句爸爸、媽媽?zhuān)蚁肼?tīng)你們講夕陽(yáng)下過(guò)去的事情將自己對父母的.依依不舍之情推向高潮，同時(shí)又做一小結。然后，作者以媽媽的口吻點(diǎn)出三個(gè)細節：抱著(zhù)三月的溫床，不停地搓洗已經(jīng)干凈的尿布，還在唱女兒不會(huì )聽(tīng)到的歌謠。這三個(gè)似乎有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的行為細節真實(shí)表現出母親失去女兒之后的極度悲傷，讀來(lái)令人落淚。第三部分，寫(xiě)爸爸對女兒的思念。有后悔，再也不會(huì )用胡子扎女兒的小臉了；有遺憾，太多文學(xué)的美好還沒(méi)有來(lái)得及和女兒分享。最令人意想不到的是文章的結尾，女兒與爸爸的一問(wèn)一答之間，讓我們不得不相信靈魂可以永存！誰(shuí)說(shuō)陰陽(yáng)兩隔！有真摯的愛(ài)，我們會(huì )生死相依！
高考滿(mǎn)分作文14
【作文題目】
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動(dòng)劇本臺詞一事，發(fā)表了不同的意見(jiàn)。表演藝術(shù)家說(shuō)：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據表演的需要改動(dòng)臺詞。劇作家說(shuō)：劇本是一劇之本，體現了作者的藝術(shù)追求;如果演員隨意改動(dòng)臺詞，就可能違背創(chuàng )作的原意。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文：不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書(shū)寫(xiě)規范，正確使用標點(diǎn)符號。
【優(yōu)秀范文】
變則通
看了材料，一方面為編劇的認真審慎而稱(chēng)道，另一方面則為演員的敢于創(chuàng )新而欣慰。如今，我們的演員不再只是劇本的傳聲筒，他們真正地將自己融入了藝術(shù)的生命。其實(shí)，藝術(shù)需要的不僅僅是尊重，懷著(zhù)敬畏之心，對劇本進(jìn)行的適度變通，或許能讓劇本煥發(fā)出更加熠熠生輝的光彩。
當然，不僅僅是藝術(shù)不排斥變通，生活中，變通其實(shí)是一門(mén)十分值得推崇的藝術(shù)�！吨芤住吩疲骸备F則變，變則通�！鞍肯栌谒{天白云之間的雄鷹，唯有懂得變通，才能在風(fēng)雨中繼續搏擊蒼穹;享受探險樂(lè )趣的勇士，唯有懂得變通，才能在險象環(huán)生中迎來(lái)”柳暗花明又一村“的那一刻。
仰望歷史的星空，人們不難發(fā)現，一些偉人十分懂得變通。
被譽(yù)為”中國十一世紀的改革家“的王安石就曾說(shuō)過(guò)：”天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤�！斑@足以看出他不凡的變通意識。清朝末年，落后的封建專(zhuān)制制度已與當時(shí)的世界形式不相吻合，可是清政府的官員依然頑固不化。面對此種情景，康有為憤然說(shuō)：”祖宗的規矩是用來(lái)保全祖宗領(lǐng)土的，現在祖宗領(lǐng)土保不住了，還要祖宗規矩何用?“面對困境，變通才有出路。前面是死路一條，仍不知變通，直到撞了南墻仍不知回頭，其愚蠢與頑固與《韓非子》寓言中那個(gè)守株待兔的農夫又有何區別?
面對不乏荊棘的'人生之旅，變通彰顯的其實(shí)是審時(shí)度勢時(shí)的睿智。
心懷救國救民理想的魯迅先生，曾經(jīng)認為，中國落后是由于國民體弱多病，日本富強是由于醫學(xué)發(fā)達，于是便到日本苦心鉆研醫學(xué)。然而有些中國人健壯卻麻木的現狀讓他認識到，必須從精神上拯救中國人，才能真正解救國民。于是，魯迅先生毅然棄醫從文，成為中國新文化運動(dòng)的旗手。魯迅先生的變通，給絕境中的中國帶來(lái)了幾絲曙光。曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的體操王子李寧在漢城遭遇滑鐵盧。跌入人生低谷的他，痛定思痛，祭出”變通“神器，毅闖商界。正是因為懂得變通，李寧開(kāi)創(chuàng )了”李寧“體育品牌，讓自己的人生實(shí)現另一個(gè)輝煌。是的，審時(shí)度勢，懂得變通，可以讓陷入困境者找回自我，繼續書(shū)寫(xiě)人生華麗的篇章。
藝術(shù)需要變通，人生需要變通。變通，會(huì )讓藝術(shù)不斷煥發(fā)活力;變通，會(huì )讓人生之路不斷柳暗花明!
高考滿(mǎn)分作文15
時(shí)間在我的身邊飛逝，嘩嘩啦啦的聲音像流水唱著(zhù)歡快的歌。那些飛滿(mǎn)我童年的紙鶴，早已散落了，隨著(zhù)時(shí)間的流逝化成了灰燼。成長(cháng)，需要母愛(ài)。
每次聽(tīng)到《世上只有媽媽好》這首歌時(shí)就會(huì )有一股暖流流遍我的全身。天下最偉大的愛(ài)是母愛(ài)。我最難忘母親那溫暖的手，我最難忘母親那溫暖的眼神，我最難忘母親那溫暖的懷抱。
媽媽?zhuān)译y忘您那噴香的飯菜！在家時(shí)，您總是會(huì )把原本我們不喜歡吃的，變著(zhù)花樣做給我們吃。媽媽的櫥藝可是讓人人都羨慕的。您就是我們家快樂(lè )的源泉！媽媽?zhuān)业某砷L(cháng)需要您的.愛(ài)！
媽媽?zhuān)译y忘您那殷切的關(guān)懷！在剛上中學(xué)時(shí)，因為不適應學(xué)校的'學(xué)習和生活環(huán)境，導致多年前的胃病復發(fā)。每當送我回學(xué)校時(shí)，您都會(huì )緊緊地握著(zhù)我的手，依依不舍地離開(kāi)；每當與您通電話(huà)時(shí)，我都可以感到您那話(huà)語(yǔ)后面的關(guān)愛(ài)。這讓我減輕了不少胃病帶來(lái)的痛苦。短短兩個(gè)月的時(shí)間，在您的愛(ài)心關(guān)照下，我的胃病已經(jīng)進(jìn)入了康復狀態(tài)。我要感謝對我的深切關(guān)懷。媽媽?zhuān)业某砷L(cháng)需要您的愛(ài)！
媽媽?zhuān)译y忘您的諄諄教誨。您的教誨就像一把斧頭，我的惡習被通通斬斷。您常對我說(shuō)：“你就是園里的一棵小樹(shù)，我是園里的園藝師，我要把您的惡習斬掉，讓你成為參天大樹(shù)，我要將你培養成一個(gè)擁有好習慣的人�！本褪且驗槟恼佌伣陶d，才有了我現在良好的學(xué)習和生活習慣。我要感謝您的教誨。真的，媽媽?zhuān)业某砷L(cháng)需要您的愛(ài)！
中國古代有岳飛的母親在岳飛背上含淚刺上了“精忠報國”四個(gè)大字，讓岳飛走正途，報效祖國。岳飛終身也不敢忘記母親的教誨，一首壯懷激烈的《滿(mǎn)江紅》是對民族也是對母親的回報。而今我的母親對我諄諄教誨，讓我“好好學(xué)習，天天向上�！倍也桓彝浤赣H的教導，我正努力地成長(cháng)著(zhù)。媽媽呀，我的成長(cháng)需要您的愛(ài)！
媽媽?zhuān)窍灎T，您的光雖然微弱，但在女兒心中卻比太陽(yáng)還光輝和暖和。您那無(wú)私的母愛(ài)給了我太多，我只能用每天的學(xué)習收獲，帶給你一些安慰。
媽媽?zhuān)业某砷L(cháng)需要您；我的成長(cháng)需要母愛(ài)。
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