吉林省高考滿(mǎn)分作文18篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編整理的吉林省高考滿(mǎn)分作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
全國甲卷 人·技術(shù)·時(shí)間
試題內容：
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。（60分）
人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。
這句話(huà)引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫(xiě)一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
吉林省高考滿(mǎn)分作文 1
隨著(zhù)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對于時(shí)間的掌控力得到了前所未有的提高。無(wú)論是通過(guò)手機、電腦還是其他高科技設備，我們都可以隨時(shí)隨地獲取信息、與他人交流、安排日程等等。然而，技術(shù)的進(jìn)步也帶來(lái)了一些令人不安的后果，其中最為明顯的就是人們逐漸成為了時(shí)間的仆人，被其無(wú)情的掌控和支配。
一方面，技術(shù)的發(fā)展使得人們可以更好地掌控時(shí)間。通過(guò)各種時(shí)間管理工具，我們可以更加高效地規劃和利用每一分鐘，提高生產(chǎn)力和效率。同時(shí)，現代通訊技術(shù)也使得人們可以跨越空間距離，實(shí)時(shí)地與他人聯(lián)系和交流，協(xié)同工作變得更加便捷和高效。這些技術(shù)的發(fā)展為人們的生活和工作帶來(lái)了極大的便利，使得我們可以更好地掌控自己的時(shí)間和生活。
然而，另一方面，技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了一些令人不安的后果。人們過(guò)于依賴(lài)技術(shù)來(lái)跟蹤和安排自己的時(shí)間，以至于逐漸失去了對時(shí)間的掌控力。我們變得越來(lái)越忙碌，越來(lái)越難以抽出時(shí)間與家人和朋友共度時(shí)光。我們開(kāi)始將時(shí)間視為一種可以充分利用的資源，而非一種應該被珍惜和尊重的禮物。我們變得越來(lái)越忙碌和焦慮，無(wú)法享受生活的美好和豐富。
同時(shí)，技術(shù)的發(fā)展也使得人們對于時(shí)間的態(tài)度和價(jià)值觀(guān)發(fā)生了變化。在快節奏的生活和工作中，我們過(guò)于關(guān)注效率和生產(chǎn)力，而忽略了生活的其他重要方面，如人際關(guān)系、身體健康和精神幸福。我們在追求效率和實(shí)現目標的過(guò)程中，逐漸成為了時(shí)間的奴隸，而非其主人。
因此，我們需要重新審視我們對時(shí)間的態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，以便更好地平衡工作和生活，實(shí)現更加全面和有意義的生活。我們應該利用技術(shù)來(lái)更好地掌控時(shí)間，但不應該讓技術(shù)成為我們與時(shí)間之間的障礙。我們應該努力成為時(shí)間的主人，而不是其仆人。在這個(gè)充滿(mǎn)變化和挑戰的世界中，只有保持對時(shí)間的正確態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，我們才能在生活中找到真正的.主導權。
綜上所述，技術(shù)發(fā)展的雙面性對于人們的掌控時(shí)間產(chǎn)生了深遠的影響。技術(shù)的發(fā)展使得我們對于時(shí)間的掌控力得到了提高，但同時(shí)也帶來(lái)了人們逐漸成為時(shí)間的仆人這一令人不安的后果。因此，我們需要保持對時(shí)間的正確態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，以便更好地平衡工作和生活，實(shí)現更加全面和有意義的生活。只有這樣，我們才能在技術(shù)不斷發(fā)展的時(shí)代中保持主導權，成為真正的時(shí)間主人。
人們因技術(shù)發(fā)展而得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。
吉林省高考滿(mǎn)分作文 2
利用時(shí)間實(shí)現自己的價(jià)值
近年來(lái)，隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展，我們的生活也正在發(fā)生著(zhù)翻天覆地的變化。然而，在這些變化中，有一點(diǎn)是非常明顯的：人類(lèi)對時(shí)間的掌控能力越來(lái)越強了。與此同時(shí)，我們也會(huì )發(fā)現，有些人卻正變成時(shí)間的奴隸，他們不得不為時(shí)間做出犧牲。
正常情況下，我們可以通過(guò)技術(shù)來(lái)掌控時(shí)間，例如通過(guò)智能手機等設備來(lái)提高工作效率，同時(shí)也可以用更多的時(shí)間去做自己喜歡的事情。我們去完成更多的`任務(wù)，強化自己的技能，甚至還可以學(xué)習一些新的知識。這些都是技術(shù)進(jìn)步對我們的好處。
然而，這個(gè)過(guò)程同時(shí)也帶來(lái)了很多挑戰。很多人隨著(zhù)電子設備的不斷普及，發(fā)現自己被無(wú)情地耗盡了時(shí)間。這些人無(wú)法控制自己的時(shí)間，總是被任務(wù)所壓垮著(zhù)。他們不得不策略性地放棄一些需要的時(shí)間，來(lái)減輕工作壓力。因此，有些人可能會(huì )被迫或自愿選擇減少娛樂(lè )時(shí)間或睡眠。這種情況可能會(huì )導致生理和心理的健康問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題反映了我們的工作和生活模式正在變得更加快速化，人們之間的競爭越來(lái)越激烈，同樣也帶來(lái)了更多的壓力和焦慮。這種癥狀似乎越來(lái)越普遍。有時(shí)候甚至會(huì )出現“時(shí)間貧困”，這是一種源于貧窮的狀況，被證明會(huì )對我們的健康產(chǎn)生很大的影響。
因此，我們需要重新審視和評估我們的時(shí)間管理理念。首先，我們應該嘗試尋找可以增加生產(chǎn)力的新方法，例如學(xué)習有效的時(shí)間管理技巧，或使用生產(chǎn)力工具來(lái)協(xié)調我們的工作和個(gè)人時(shí)間表和計劃。其次，我們應該嘗試接受生活中的變化，開(kāi)放自己的心態(tài)，并發(fā)現新的機會(huì )，這樣才能真正地放松自己，并正確地利用自己的時(shí)間和資源。
最后，我們需要意識到，科技雖然為我們帶來(lái)了許多便利，但也有不足之處。我們不能完全依賴(lài)他們來(lái)解決我們的問(wèn)題。我們應該在方法和工具上作出更多的嘗試，來(lái)幫助自己更好地掌控時(shí)間，避免成為時(shí)間的奴隸。
總之，我們的時(shí)間管理問(wèn)題是一種值得更深入探討的現象，它與我們的生活和工作方式密不可分。我們需要尋找有效的解決方法，擺脫被時(shí)間支配的命運，并用我們的時(shí)間來(lái)實(shí)現自己的價(jià)值。
吉林省高考滿(mǎn)分作文 3
隨著(zhù)科技的不斷進(jìn)步，我們的生活變得更為便捷與高效。我們從過(guò)去依靠手工制作物品到現在借助智能機器完成生產(chǎn)，從過(guò)去需要走路到現在可以開(kāi)車(chē)甚至飛機快速到達目的地。我們似乎在日新月異的變化中，得以更好地掌控自己的時(shí)間，實(shí)現自己的愿望與夢(mèng)想。然而，也有人因此成了時(shí)間的仆人，陷入疲于奔命的困境。
我曾有一個(gè)朋友，名叫李小明。他的工作非常忙碌，時(shí)常需要加班，甚至在周末也不例外。他總是感覺(jué)時(shí)間不夠用，睡眠不足，身體疲憊。他把所有的時(shí)間都奉獻給了工作，但依然無(wú)法滿(mǎn)足工作的需求，感覺(jué)自己像一條被時(shí)間綁住的狗，無(wú)法自由自在地生活。
而我自己也曾經(jīng)有過(guò)類(lèi)似的'經(jīng)歷。我是一名翻譯，工作壓力也很大。但是，我意識到如果我一直去追逐時(shí)間，我會(huì )變成一個(gè)奔走的機器，追求工作的快速完成，卻失去了生活的本質(zhì)。后來(lái)我開(kāi)始重新審視自己的工作方式，研究如何更好地管理自己的時(shí)間，并逐漸從熟練運用新技術(shù)中受益。
我們不難發(fā)現，在極力追求高效率的同時(shí)，我們也要注意避免成為時(shí)間的奴隸�？萍既招略庐�，在新的技術(shù)中我們得以完成之前難以想象的事情，但這并不意味著(zhù)我們要瘋狂地去追求效率，而要控制好我們自己。我們自主選擇我們所要關(guān)注的，而不是被不斷的通知、郵件和其他信息淹沒(méi)，以便更好地生活和工作。我們要明確我們生活中的目標和愿望，然后更好地規劃和管理自己的時(shí)間，以避免和防止過(guò)分倚賴(lài)先進(jìn)的工具和技術(shù)，在面對節奏越來(lái)越快的世界時(shí)身心俱疲。
科技的發(fā)展讓我們可以更好地掌握時(shí)間，但是我們要注意不成為時(shí)間的奴隸。我們應該讓數碼工具幫助我們優(yōu)化時(shí)間，以幫助我們更好地實(shí)現自己的目標，而不是來(lái)掌控自己。因此，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)人士還是日常人群，都應該堅持自己的節奏，善于使用新工具，和思考如何從數碼工具中受益。
我們應該以自己為中心來(lái)管理時(shí)間，而不是成為技術(shù)的奴隸。隨著(zhù)科技的進(jìn)化，我們要始終把自己的生活放在第一位，尋找保持平衡的方法，和避免不必要的開(kāi)銷(xiāo)。我們可以從科技中尋找恰當的方法，把科技成果更好地融入我們的日常生活和工作中，以實(shí)現更高效和更舒適的生活方式。
吉林省高考滿(mǎn)分作文 4
隨著(zhù)科技的進(jìn)步，我們的生活變得更加便利和高效。從日常工作到個(gè)人生活，我們可以利用各種數字設備和應用程序來(lái)提高生產(chǎn)力和時(shí)間管理能力。我們可以隨時(shí)隨地接收信息、處理任務(wù)、安排日程，似乎時(shí)間正被我們完全掌控在手中。
然而，不可否認的是，技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了一些問(wèn)題。我們現在生活在一個(gè)高度互聯(lián)的社會(huì )，信息充斥在每個(gè)角落。手機、電腦、社交媒體等工具讓我們時(shí)刻保持聯(lián)系，但也使我們容易陷入分心和沉迷的陷阱。我們不禁思考，這些技術(shù)真的讓我們掌控時(shí)間了嗎？還是我們成了技術(shù)的奴隸，被時(shí)間支配著(zhù)？
一方面，技術(shù)的進(jìn)步確實(shí)為我們提供了更多的時(shí)間選擇和靈活性。我們可以通過(guò)在線(xiàn)辦公、遠程會(huì )議等方式，在任何地點(diǎn)進(jìn)行工作，更好地平衡工作和生活。我們可以通過(guò)社交媒體和即時(shí)通訊工具與朋友、家人保持聯(lián)系，縮短時(shí)空距離。這些工具可以幫助我們高效地安排時(shí)間，提高生活質(zhì)量。
然而，另一方面，技術(shù)也給我們帶來(lái)了一種壓力和依賴(lài)感。我們不禁沉迷于社交媒體的刷屏、電子郵件的檢查、消息通知的回復，陷入無(wú)盡的工作和信息泛濫之中。我們時(shí)常感到時(shí)間不夠用，總是匆匆忙忙地追趕著(zhù)時(shí)間的腳步。我們忘記了停下來(lái)，靜下心來(lái)思考、放松和享受生活。
事實(shí)上，時(shí)間管理不僅僅是技術(shù)工具的問(wèn)題，更關(guān)乎我們自身的認知和態(tài)度。技術(shù)只是工具，如何使用這些工具取決于我們自己。我們需要培養良好的時(shí)間管理習慣和自律能力，學(xué)會(huì )設置優(yōu)先級，合理分配時(shí)間。我們應該學(xué)會(huì )與技術(shù)和信息保持適度距離，不被它們所左右，而是將其作為提高生活效率的工具。
在管理時(shí)間的過(guò)程中，我們需要學(xué)會(huì )放慢腳步，關(guān)注內心的需求和情感。我們需要給自己留出專(zhuān)注思考、放松休息的時(shí)間，遠離電子設備的干擾，去感受生活的美好和真實(shí)。我們應該更加注重身心健康，培養內在的滿(mǎn)足感和幸福感。
技術(shù)的發(fā)展為我們帶來(lái)了更多的'時(shí)間選擇和靈活性，但也帶來(lái)了時(shí)間管理的挑戰。我們不能將責任完全推卸給技術(shù)，而是要自覺(jué)反思自己的時(shí)間管理方式。通過(guò)培養良好的時(shí)間管理習慣，保持適度的使用技術(shù)工具，我們可以更好地掌握時(shí)間，而不成為時(shí)間的奴隸。讓時(shí)間成為我們生活的主宰，而不是被時(shí)間所束縛。
吉林省高考滿(mǎn)分作文 5
當代社會(huì )中，隨著(zhù)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，人們有了更多便捷的交流方式和更快的信息獲取途徑，這無(wú)疑讓我們更加深刻地認識到了時(shí)間的重要性。我們也經(jīng)常鼓勵自己去更好地掌控時(shí)間，但是，這種掌控是否真的帶給我們更多的自由呢？從另一個(gè)角度來(lái)看，我們的確也成為了時(shí)間的仆人。
首先，當代社會(huì )的高壓生活節奏讓許多人日復一日地面對著(zhù)繁瑣的事務(wù)和緊湊的時(shí)間表。有時(shí)候，甚至讓人難以集中注意力去享受生活的美好。例如，許多職場(chǎng)白領(lǐng)為了完成工作任務(wù)，不得不犧牲休息和休閑時(shí)間，忍受著(zhù)長(cháng)期的疲憊和焦慮。此時(shí)，“更好地掌控時(shí)間”似乎成了一種美好的愿望，我們心中渴望著(zhù)時(shí)間能夠停下，或者至少可理解地運行。
同時(shí)，我們也不得不承認，信息技術(shù)給我們帶來(lái)的是信息的爆炸式增長(cháng)，盡管這一方面的進(jìn)步確實(shí)給我們的生活和工作帶來(lái)了很多便捷，但在另一方面，我們越來(lái)越難以避免信息的侵略和影響。許多人在日常生活中不斷地接受并處理信息，但這恰恰體現了我們成為時(shí)間的仆人。我們常常被信息洪流淹沒(méi)，有時(shí)甚至不能自拔于其中，這樣我們就很容易失去了對時(shí)間的掌控，與時(shí)間背道而馳。
當然，更多人意識到時(shí)間的珍貴和重要性，倡導精打細算和高效率。他們尋求各種方法來(lái)優(yōu)化自己的時(shí)間表，減少浪費和冗余。這一方面是積極的，但我們也難以忽略這樣的現實(shí)：我們常常為了趕時(shí)間，精神高度集中（或者不集中），忙于處理各種事情而錯過(guò)身邊更有價(jià)值的事物。我們越來(lái)越依靠機器、簡(jiǎn)化流程和自動(dòng)化操作來(lái)贏(yíng)得時(shí)間，但時(shí)間管理是否真的能夠把我們從時(shí)間的束縛中解放出來(lái)，讓我們擁有更多的'選擇和自由呢？
如何更好地掌控時(shí)間？我們需要從自身和環(huán)境兩個(gè)角度入手。從個(gè)人層面出發(fā)，我們需要反思自己的生活方式、時(shí)間占用和時(shí)間分配是否合理，不要讓時(shí)間掌控我們，應該由我們自己掌控時(shí)間。同時(shí)，我們也需要保持靈活性，讓時(shí)間成為我們進(jìn)步的助力，而不是限制和捆綁我們的束縛。從環(huán)境角度出發(fā)，我們需要建立一個(gè)良好的時(shí)間秩序，抵制信息的浪潮和噪聲，減少人為和不必要的干擾，讓我們能夠集中精神去完成更重要的事情。
總之，掌握時(shí)間，掌握生活。在快速迭代的技術(shù)環(huán)境中，我們需要更加注重我們的時(shí)間。我們需要重新審視這句話(huà)，掌握好時(shí)間，讓時(shí)間成為我們工作和生活的好幫手，而不是把我們變?yōu)闀r(shí)間的奴隸。
吉林省高考滿(mǎn)分作文 6
隨著(zhù)科技的發(fā)展，人們越來(lái)越能夠掌控時(shí)間，如今的生活節奏也變得更快，但有時(shí)我們也會(huì )發(fā)現，很多人為了掌握時(shí)間而忙碌過(guò)度，甚至成了時(shí)間的奴隸。這就需要我們思考，我們是否真正把握了時(shí)間，還是被時(shí)間所支配。
一方面，科技發(fā)展給我們帶來(lái)了許多的方便，例如智能手機、智能家居等設備能夠更加快捷的滿(mǎn)足人們的生活需求，一些輔助性的軟件也可幫助我們高效地管理時(shí)間。另一方面，我們也受到了來(lái)自時(shí)間的壓力，主要是因為我們總想加快速度，從而造成焦慮情緒。在高中生活中，為了應對各種考試、活動(dòng)等壓力，這種情況尤為普遍。
然而在實(shí)際生活中，我們必須掌握好自己的時(shí)間節奏，提高效率，同時(shí)也不能太盲目跟隨科技的步伐。在高中階段，我們可以通過(guò)抽象時(shí)間表、規劃任務(wù)、拓寬自己的生活范圍等方法來(lái)控制自己的時(shí)間管理。同時(shí)，我們也應該保持內心平靜，不要對時(shí)間產(chǎn)生過(guò)多的焦慮和壓力，學(xué)會(huì )合理利用時(shí)間，這樣才能真正享受到生活的樂(lè )趣，而不是盲目地追求機械忙碌。
另外，我們也要注意到在時(shí)間管理中，信念和價(jià)值觀(guān)同樣重要。有時(shí)我們關(guān)注的不僅僅是時(shí)間，也會(huì )受到我們自身的信念規定。如果我們的價(jià)值觀(guān)有問(wèn)題，那么我們的時(shí)間管理計劃可能不是最優(yōu)秀的'選擇，這種情況也可能影響到前進(jìn)的速度。正如所說(shuō)，“價(jià)值觀(guān)決定方向，選對目標才能抵達成功”。
綜上所述，科技的進(jìn)步讓我們更加掌控時(shí)間，但也令我們更加依賴(lài)時(shí)間。在高中階段，我們要學(xué)會(huì )有效管理時(shí)間，同時(shí)也要注重我們內在的理念。只有這樣，我們才能真正做到領(lǐng)導自己的生活，而不是被時(shí)間所操縱。
吉林省高考滿(mǎn)分作文 7
時(shí)鐘的滴答聲，是時(shí)間在流逝。從古代的滴漏鐘和日晷，到近代的擺鐘，再到今天我們身邊最常見(jiàn)的石英鐘，以及世界上最精確的、用來(lái)定義“一秒”長(cháng)度的銫噴泉原子鐘。隨著(zhù)技術(shù)的發(fā)展，時(shí)間被劃分得越來(lái)越細，也越來(lái)越具象化：年、月、日、時(shí)、分、秒……到最小的時(shí)間單位——普朗克時(shí)間，也就是十的四十三次方分之一秒。
人類(lèi)技術(shù)的進(jìn)步，大大提高了計時(shí)的精細程度，使人們的生產(chǎn)生活效率得到極大提高，就是人們能夠更好地掌控自己的時(shí)間。原始人的一天，也許只有幾個(gè)部分——打獵、耕作、進(jìn)食和睡覺(jué)，它們完全憑借生物鐘，對時(shí)間的掌控能力不過(guò)如此，勉強維持生計；古人的一天，可能有幾十個(gè)部分，平分在十二個(gè)時(shí)辰里：讀書(shū)、耕作、游山玩水……他們對時(shí)間的'掌控能力，已經(jīng)能滿(mǎn)足自己更高的精神需求。
現代人的一日生活，大家都深有體會(huì )，包含大大小小無(wú)數個(gè)部分。就我們學(xué)生而言，早上六點(diǎn)起床洗漱吃飯，六點(diǎn)半出門(mén)擠公交地鐵，七點(diǎn)左右到校，然后是早讀、上課、課間、午休……，晚上還有各科的作業(yè)。我們如今能夠掌控自己時(shí)間中的每一分鐘乃至每一秒，不僅滿(mǎn)足自己的精神需求，更能夠深入探求客觀(guān)世界物質(zhì)間的奧秘。由此可見(jiàn)，人類(lèi)技術(shù)不斷提高促進(jìn)了時(shí)間掌控能力的進(jìn)步，而時(shí)間掌控力的進(jìn)步又剛好能促進(jìn)技術(shù)發(fā)展。在這種正向的循環(huán)下，人類(lèi)的文明不斷進(jìn)步與發(fā)展著(zhù)。
然而，這世界上還有相當多的人，卻沒(méi)能掌控自己的時(shí)間，每日拼死拼活，到頭來(lái)做的一切事都只是就著(zhù)時(shí)間前進(jìn)的步伐，說(shuō)白了就是成為了時(shí)間的仆人甚至奴隸，而且技術(shù)越發(fā)達，他們就被時(shí)間拽得越緊，越難受。原始人時(shí)期，這些人被自己的生物鐘拽著(zhù)，到了飯點(diǎn)，肚子餓了，就不得已要去打獵或采摘野果，每天好幾次，周而復始；古代，這些人不僅有因為生計而不得不早出晚歸的農民，也有許多吃穿不愁，但一門(mén)心思追名逐利，到最后落得個(gè)每日“聽(tīng)鼓應官去”。
現代，這樣的人生活更加痛苦，他們因學(xué)習工作的競爭或生計原因被異化，變得像機器那樣，重復著(zhù)相同的動(dòng)作——當重要的事情到最后期限時(shí)勉強自己，隨便糊弄了事。然而如今技術(shù)進(jìn)步，時(shí)間被劃分地更加精確，他們的節奏變得更快，為了趕上時(shí)間，也過(guò)得越來(lái)越痛苦，自然很難有比生計更高的追求了。
對于個(gè)人的時(shí)間和生命而言，技術(shù)是一把雙刃劍，有些人用它掌控時(shí)間，活出自己精彩的一生；有些人卻被時(shí)間越勒越緊，一輩子為了“趕上時(shí)效”而疲憊不堪。對于我們來(lái)說(shuō)，一定要學(xué)會(huì )掌控時(shí)間，從學(xué)習生活中的小事做起，比如平時(shí)定時(shí)完成作業(yè)，假期合理安排學(xué)習、放松和體育鍛煉，將生活充實(shí)起來(lái)。我們還要提高自律性，正確面對各種身邊的誘惑，合理利用各種技術(shù)，掌控自己的時(shí)間，實(shí)現目標和理想。
吉林省高考滿(mǎn)分作文 8
時(shí)間，有多的時(shí)候，有緊的時(shí)候。人的不同，往往就在這一多一緊之時(shí)如何處置上。
時(shí)間少的時(shí)候，大多數人能夠抓緊時(shí)間，做眼前的要緊事。而時(shí)間富余、空閑的時(shí)候，人們干什么不干什么，差別就大了。
有的人閑逛，有的人打牌，有的人看書(shū)，有的人聊天，有的人打球，有的人看電影，有的人主動(dòng)“充電”，有的人仍思考工作……可以這么說(shuō)，人的'不同主要表現在時(shí)間多余的時(shí)候。
剩余時(shí)間的多寡，似乎與生產(chǎn)力的高低并無(wú)關(guān)系。從歷史進(jìn)程看，并不是生產(chǎn)力高，人們的時(shí)間就剩余的多。
奇怪的現象是，古代生產(chǎn)力低下，人們似乎空閑時(shí)間更多，現代社會(huì )，科技高度發(fā)達，人們倒更加忙碌了，996，007，這是古代所沒(méi)有的詞匯。古人“日出而作、日入而息”，“奄奄黃昏后，寂寂人定初”，“人定”是晚上九點(diǎn)到十一點(diǎn)，這個(gè)時(shí)辰，以前已是“寂寂”——人都睡了。而如今這個(gè)時(shí)辰，有些人正在加班，更多的人則在過(guò)著(zhù)如火如荼的夜生活。
人要成為時(shí)間的主人并不容易。因為人很難超越自身所處的時(shí)代，時(shí)代的洪流裹挾著(zhù)蕓蕓眾生前行，你不容易站定下來(lái)審視自己、審視時(shí)代�！氨娙私宰砦要毿�，舉世皆濁我獨清”，談何容易。事實(shí)是，慢悠悠的時(shí)代你很難快起來(lái)，快節奏的社會(huì )你很難慢下來(lái)。
當然，在時(shí)間面前，人不是毫無(wú)主觀(guān)能動(dòng)性。人可以通過(guò)改變世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)來(lái)改變對待時(shí)間的態(tài)度。當吳下阿蒙感覺(jué)知識非常重要，他一定會(huì )拿大把的時(shí)間去學(xué)習；當陶淵明覺(jué)得自己“久在樊籠里”，他一定會(huì )“歸去來(lái)兮”，拿半生的光陰“歸園田居”。當曹操感慨“對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”，當然就會(huì )想著(zhù)“周公吐哺，天下歸心”；當李白慨嘆“人生在世不稱(chēng)意”，當然就會(huì )決定“明朝散發(fā)弄扁舟”。所以，人們如何對待時(shí)間，利用時(shí)間去做什么，存乎一心而已。
時(shí)間可分成過(guò)去、當下、未來(lái)三段，如何對待它們，考驗著(zhù)人的智慧。我想，對于過(guò)去，如果不堪回首，就不要回首，如果有美好記憶，就珍藏以不時(shí)翻閱。未來(lái)，是虛無(wú)縹緲的，它的最大價(jià)值在于給人希望，固不可忽視。而當下，則是最可貴的，生命的體驗正是無(wú)數個(gè)“當下”組合而成，過(guò)不好當下，也就沒(méi)有美好的過(guò)去，更不會(huì )有美好的未來(lái)！
吉林省高考滿(mǎn)分作文 9
時(shí)光的華爾茲—“時(shí)間的仆人”談起
瞬息萬(wàn)變的時(shí)代變遷、日新月異的科技進(jìn)步，讓我們如履薄冰地依賴(lài)于五花八門(mén)的數碼裝置，我們的生活節奏亦被撥動(dòng)得越來(lái)越快。似乎我們始終在窮追獨泣地追尋時(shí)間的腳步，不自覺(jué)扮演了時(shí)間的仆從角色，由此引發(fā)了我諸多的反思。
我們每天在朝霞晨曦中蘇醒，首先會(huì )握著(zhù)手機短暫迷朦，時(shí)光流轉中瀏覽社交媒體的分分秒秒；隨后，一天緊繃的工作與學(xué)習步履匆匆。我們常感匆匆忙忙，時(shí)間如金，仿佛用盡全身力氣都無(wú)法應對生活的壓力；甚至吃飯、上廁所這些瑣碎日常也被極力擠壓，全力以赴地保存每一寸光陰。然而，在這急功近利的生活軌跡中，我們卻疏忽了一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題：我們拿起這些設備，又是為了何種目標？縱然擁有極速節奏的生活，我們是否真的需要這般無(wú)休止地燃燒自己呢？
如流星般劃破夜空的科技發(fā)展使我們賴(lài)以生存；如春蠶啃噬碧藍天空的數碼器械使我們的生活如虎添翼。然而盲目崇拜科技，隨波逐流，將生活拱手相讓于科技的擁抱，就如同將我們的尊嚴置于浮華事物之下。這樣的生活，我們又豈能放任自己淪落為時(shí)間的仆人，奔波勞碌于無(wú)盡的數字沙漠之中呢？
追求高效率的生活，確實(shí)是諸多人的快速節奏心態(tài)的寫(xiě)照；但另一方面，我們又是否能盡量地在生活中品味悠閑、享受安寧呢？有時(shí)候，恰恰是慢慢嘗試、深度體驗的過(guò)程，能拓寬我們的心靈之窗，洞悉那不為人知的生活智慧。
在生活的巷道里，我們每天似乎都需與時(shí)間展開(kāi)激烈的爭斗。它悄然無(wú)聲，興風(fēng)作浪；它一路狂奔，不戴羈絆；它相扶著(zhù)朝與暮，力挽著(zhù)狂瀾。然而，這一場(chǎng)我們無(wú)法回避的角力，唯有修煉自己的`內心，方能在這急驟的生活中找到與其共舞的平衡點(diǎn)。
一個(gè)人的生活，既要如馬車(chē)奔騰在陽(yáng)光大道上，又要如河水靜謐流淌在星辰之下。有時(shí)，我們或許需要放下科技的拐杖，聆聽(tīng)內心那顆本真的聲音，期待那一縷陽(yáng)光從窗欞間透出，溫暖著(zhù)我們的生活。我們一起喚起久違的悠閑，給時(shí)光以微笑；讓內心重新煥發(fā)活力，去追尋那些被遺失已久的愿景和向往。
回顧時(shí)間的仆人這一話(huà)題，我們并非要無(wú)視科技給生活帶來(lái)的便利，而是要在找尋生活節奏與內心歡喜之時(shí)，用心體會(huì )與時(shí)間共舞的快樂(lè )時(shí)刻。既然時(shí)光定會(huì )荏苒，生活如行云流水，那么，何不沉淀下來(lái)，攜手與時(shí)間共建更加和諧的人生呢？
吉林省高考滿(mǎn)分作文 10
標題：《時(shí)間掌控與時(shí)間奴役：技術(shù)發(fā)展的雙面性》
隨著(zhù)科技的不斷進(jìn)步和創(chuàng )新，人類(lèi)在時(shí)間管理方面取得了巨大的進(jìn)展。然而，這種技術(shù)發(fā)展給我們帶來(lái)了兩面性的效果。
一方面，技術(shù)使我們能夠更好地掌控時(shí)間，提高工作效率和生活品質(zhì)；另一方面，有些人卻成了時(shí)間的奴役。
本文將探討這一問(wèn)題，并討論如何平衡技術(shù)的利與弊。
時(shí)間掌控的益處
隨著(zhù)科技的進(jìn)步，我們能夠更好地掌握時(shí)間。
首先，我們可以通過(guò)電子設備和智能手機隨時(shí)隨地與他人溝通，實(shí)時(shí)獲取信息和完成任務(wù)。這大大提高了我們的工作效率，減少了與他人溝通的時(shí)間成本。
其次，各種時(shí)間管理工具和應用程序的出現，使得我們能夠更加有序地安排日程，提高生活的規律性和可預測性。
此外，數字化娛樂(lè )和社交媒體的發(fā)展也為我們提供了更多的選擇和便利，我們可以隨時(shí)在網(wǎng)絡(luò )世界中尋找?jiàn)蕵?lè )和社交的機會(huì )。
時(shí)間奴役的.困擾
然而，正如古語(yǔ)所說(shuō)，硬件易得，而時(shí)間難求。技術(shù)的發(fā)展使得我們更容易陷入時(shí)間奴役的困境。
首先，信息爆炸帶來(lái)了信息過(guò)載的問(wèn)題，我們不斷接收和處理大量的信息，導致我們無(wú)法專(zhuān)注于重要的任務(wù)。我們常常在各種社交媒體平臺上浪費大量時(shí)間，無(wú)法自拔。
其次，電子設備的普及使得我們可以隨時(shí)隨地工作，導致工作與生活的邊界變得模糊不清。我們往往處于一種24/7的狀態(tài)，難以獲得休息和放松的時(shí)間。
最后，技術(shù)的便利性也使得我們變得過(guò)于依賴(lài)，我們可能會(huì )陷入對技術(shù)的沉迷和無(wú)意識的使用，失去了自主管理時(shí)間的能力。
平衡與管理
為了避免成為時(shí)間的奴役，我們需要尋找平衡和管理技術(shù)的使用。
首先，我們應該明確自己的目標和優(yōu)先級，有意識地選擇我們關(guān)注和投入時(shí)間的事物。
我們可以使用時(shí)間管理工具來(lái)幫助我們規劃和組織任務(wù)，確保我們能夠專(zhuān)注于重要的事情。
其次，我們應該培養自律和自控的能力。我們需要學(xué)會(huì )控制自己對技術(shù)的使用，避免過(guò)度沉迷于社交媒體和娛樂(lè )，以及無(wú)謂的信息瀏覽。設定時(shí)間限制和斷舍離的原則，將有助于我們保持專(zhuān)注和高效。
此外，我們應該學(xué)會(huì )放松和休息，給自己留出時(shí)間來(lái)恢復精力和充電。定期的休息和娛樂(lè )活動(dòng)可以幫助我們調整心態(tài)，增強工作和生活的平衡。我們可以嘗試離開(kāi)電子設備，與大自然親近，進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)，或者培養一些健康的興趣愛(ài)好，如閱讀、運動(dòng)、繪畫(huà)等，來(lái)充實(shí)自己的生活。
最后，我們應該保持意識和反思。
我們需要時(shí)刻審視自己的時(shí)間利用方式，問(wèn)自己是否在正確的軌道上。我們可以定期進(jìn)行時(shí)間管理的回顧和調整，找出時(shí)間浪費的原因和改進(jìn)的空間。同時(shí)，也要學(xué)會(huì )適應科技的更新和變化，了解新的時(shí)間管理工具和技巧，以更好地應對日常生活中的挑戰。
結論：
技術(shù)的發(fā)展給我們帶來(lái)了時(shí)間掌控的能力，但也有可能讓我們成為時(shí)間的奴役。
要實(shí)現時(shí)間的有效管理，我們需要平衡和管理技術(shù)的使用，明確目標和優(yōu)先級，培養自律和自控的能力，給自己留出休息和放松的時(shí)間，并保持意識和反思。
只有通過(guò)這些努力，我們才能更好地應對科技發(fā)展帶來(lái)的挑戰，實(shí)現時(shí)間的最大價(jià)值。讓我們成為技術(shù)的主人，而不是被技術(shù)奴役的從者。
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隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展，我們的生活變得越來(lái)越便利和高效，也越來(lái)越注重時(shí)間的利用和規劃。無(wú)論是智能手機、電子郵件還是各種軟件工具，它們都為我們提供了更多的便利和高效，讓我們能夠更好地掌控時(shí)間、更好地安排工作和生活。但是同時(shí)，科技也成為一種對我們的依賴(lài)，甚至有人因此成為了時(shí)間的奴隸。
對于那些更加緊迫的任務(wù)和緊張的日程安排，科技無(wú)疑是我們的得力助手。在地鐵上回復郵件、在下班後仍能繼續完成工作、在家與家庭共度時(shí)光，都能聽(tīng)上去像很多普通人的`生活。今天，在我們生活中，時(shí)間比任何事情都顯得更為重要。為了更好地完成工作和提高效率，我們使用各種工具和應用程序，以便在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)都能夠保持聯(lián)系和處理問(wèn)題。因此，讓我們更好地利用所提供的機會(huì )，并最大程度地利用我們的時(shí)間。
然而，如果不小心來(lái)認真檢視科技對我們的作用，也很容易就會(huì )誤解科技所提供的優(yōu)勢和方便。我們不應該忽略的是，當我們將自己與電腦、手機和其他高科技設備緊密耦合時(shí)，這種依賴(lài)也會(huì )給我們帶來(lái)很大困擾。為了保證與他人的溝通和聯(lián)系，我們會(huì )不自覺(jué)地每天溫習各種信息；在完成重要任務(wù)之前，我們將會(huì )不斷地檢查電子郵件；我們甚至習慣了在工作上花費大量的無(wú)關(guān)時(shí)間。以至于我們可能成為了科技的奴隸，跟著(zhù)他跑掉我們的業(yè)余時(shí)間。
此外，科技也會(huì )對我們的人際關(guān)系、身體健康及心理健康的影響。隨著(zhù)我們越來(lái)越傾向于使用電子郵件和短信來(lái)與他人進(jìn)行溝通，我們與他人的親密關(guān)系可能會(huì )出現尖銳的下降。我們因為在電腦前久坐而引起的疾病加劇了，而人類(lèi)的天生慾望也無(wú)法在電腦前得以滿(mǎn)足。重要的是我們也會(huì )感覺(jué)到更加迫切地想要一些休息的時(shí)間，以便能夠與自己的“內心深處”重新聯(lián)系起來(lái)。
在總結中，對于我們來(lái)說(shuō)，時(shí)間太重要了。我們應該朝著(zhù)自己的目標努力，利用各種工具和應用程序，讓時(shí)間成為我們的好伙伴。同時(shí)，我們也要避免成為科技的奴隸，要保持警惕，避免自己變成時(shí)間的奴隸。要得到平衡，我們可以通過(guò)限制濫用科技、增加運動(dòng)和身體活動(dòng)時(shí)間、和好好地與他人交流來(lái)實(shí)現。通過(guò)平衡來(lái)制定最好的時(shí)間計劃，就可以保持自己的身心健康與健康的社會(huì )關(guān)系、家庭關(guān)系及工作關(guān)系，從而讓時(shí)間成為我們最好的朋友。
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在當代社會(huì )，隨著(zhù)科技的不斷進(jìn)步，人們對時(shí)間的掌控能力得到了極大的提升。然而，這種技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的便利和效率，卻也引發(fā)了人們對時(shí)間角色的深思。人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但是否也有可能成為時(shí)間的奴隸呢？
對于這句引人深思的話(huà)題，我不禁展開(kāi)了一系列的聯(lián)想和思考。技術(shù)的發(fā)展給了人們更多的時(shí)間選擇，似乎使我們擁有了更大的主動(dòng)權。我們可以利用高效的通訊工具與遠方的親朋好友交流，可以隨時(shí)隨地獲取信息，可以在線(xiàn)辦理各種事務(wù)，節約了大量的時(shí)間與精力。然而，與此同時(shí)，我們是否真的能夠完全擺脫時(shí)間的束縛，成為自己時(shí)間的主人？
在當代社會(huì )，人們時(shí)常陷入各種數字設備和社交媒體的泥淖之中。手機、平板電腦等智能設備不僅使我們與世界緊密相連，也成為我們的時(shí)間管理器。我們的生活、學(xué)習和工作幾乎都離不開(kāi)這些科技產(chǎn)品，甚至無(wú)時(shí)無(wú)刻都被其所圍繞。雖然這些技術(shù)讓我們擁有了更多的選擇和便利，但也不可否認，我們漸漸淪為這些科技產(chǎn)品的奴隸。在網(wǎng)絡(luò )虛擬世界中，時(shí)間的`流逝似乎變得模糊不清，我們往往不自覺(jué)地沉迷其中，無(wú)法自拔。我們沉浸于社交媒體的世界，忙于刷朋友圈、追劇、打游戲，不知不覺(jué)中浪費了大量寶貴的時(shí)間。我們?yōu)榱俗非蟾嗟狞c(diǎn)贊、評論和關(guān)注，不惜犧牲睡眠、健康和真實(shí)的人際交往，成為時(shí)間的奴隸。
然而，我們不能將技術(shù)的發(fā)展一概否定為人們成為時(shí)間奴隸的主因�？萍嫉倪M(jìn)步本身并非問(wèn)題所在，關(guān)鍵在于我們如何正確地使用和管理時(shí)間。正確認識技術(shù)的本質(zhì)和價(jià)值，培養健康的時(shí)間觀(guān)念，對時(shí)間進(jìn)行合理規劃和分配，才能使我們真正成為時(shí)間的主人。
首先，我們需要明確時(shí)間的價(jià)值和意義。時(shí)間是有限的資源，不可再生，每一分每一秒都應當被珍惜。我們應當樹(shù)立起時(shí)間就是生命的觀(guān)念，用時(shí)間去追求自己的目標和理想，而不是將其浪費在瑣碎無(wú)益的事物上。其次，我們需要學(xué)會(huì )合理規劃和分配時(shí)間。制定科學(xué)的學(xué)習和工作計劃，合理安排娛樂(lè )和休閑時(shí)間，避免過(guò)度沉迷于虛擬世界。同時(shí)，我們也要注重提升自身的時(shí)間管理能力，學(xué)習高效的工作和學(xué)習方法，提高任務(wù)處理的效率，以更好地掌控時(shí)間。最后，我們要培養對內心的寧靜和自律，擺脫對科技產(chǎn)品的過(guò)度依賴(lài)。通過(guò)培養健康的興趣愛(ài)好，加強與親友之間的真實(shí)交流，我們能夠擺脫科技奴隸的身份，真正成為時(shí)間的主人。
總之，技術(shù)的發(fā)展給人們帶來(lái)了更多的時(shí)間選擇，但我們也必須正視其中的挑戰。我們需要警惕自己是否已經(jīng)成為了時(shí)間的奴隸，以及如何正確地管理時(shí)間，成為時(shí)間的主人。只有正確認識和利用技術(shù)，合理規劃和分配時(shí)間，才能在技術(shù)與時(shí)間的交織中實(shí)現自我價(jià)值的最大化，讓時(shí)間成為我們的朋友，而非仆人。
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標題：科技·時(shí)間·人類(lèi)
隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展，我們的生活變得越來(lái)越便捷和高效。我們可以通過(guò)各種工具和設備來(lái)更好地掌控時(shí)間，例如智能手機、電腦、日歷等等。這些技術(shù)的發(fā)展使得我們可以更加靈活地安排時(shí)間，提高工作效率，節省時(shí)間成本。
然而，有些人卻因為技術(shù)的依賴(lài)而成了時(shí)間的仆人。他們過(guò)度沉迷于手機、電腦等設備中，無(wú)法自拔，導致時(shí)間被浪費在無(wú)意義的事情上。他們可能會(huì )花費大量的時(shí)間在社交媒體上，看無(wú)聊的視頻或者玩游戲，而不是專(zhuān)注于工作或學(xué)習。這種情況下，時(shí)間成為了他們的敵人，而不是朋友。
另一方面，有些人則能夠充分利用技術(shù)來(lái)更好地掌控時(shí)間。他們會(huì )使用各種工具和應用程序來(lái)管理自己的日程安排、任務(wù)清單等等，從而提高工作效率和生產(chǎn)力。他們會(huì )利用科技來(lái)幫助自己更好地規劃時(shí)間，避免時(shí)間的`浪費和拖延。這種情況下，時(shí)間成為了他們的助手，而不是敵人。
因此，我們需要認識到技術(shù)的發(fā)展既帶來(lái)了便利，也帶來(lái)了挑戰。我們需要學(xué)會(huì )正確地使用技術(shù)，避免成為時(shí)間的仆人，而是成為時(shí)間的主人。我們需要明確自己的目標和優(yōu)先級，合理規劃時(shí)間，避免過(guò)度沉迷于技術(shù)設備中。只有這樣，我們才能更好地掌控時(shí)間，實(shí)現自己的夢(mèng)想和目標。
首先，我們需要認識到時(shí)間的價(jià)值。時(shí)間是一種無(wú)形的資源，它比金錢(qián)更為寶貴。我們每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，我們需要珍惜每一分每一秒。如果我們不好好利用時(shí)間，就會(huì )發(fā)現自己的人生變得毫無(wú)意義。因此，我們需要學(xué)會(huì )如何正確地利用時(shí)間，讓時(shí)間為我們所用。
其次，我們需要學(xué)會(huì )如何規劃時(shí)間。規劃時(shí)間是一項非常重要的技能，它可以幫助我們更好地掌控時(shí)間。我們可以使用各種工具和應用程序來(lái)幫助自己規劃時(shí)間，例如日歷、待辦事項列表等等。通過(guò)規劃時(shí)間，我們可以更好地安排自己的工作和生活，避免時(shí)間的浪費和拖延。
第三，我們需要學(xué)會(huì )如何避免時(shí)間的浪費。時(shí)間的浪費是一種非常常見(jiàn)的現象，它會(huì )讓我們失去很多寶貴的時(shí)間。我們可以通過(guò)以下幾種方式來(lái)避免時(shí)間的浪費：
減少社交媒體的使用。社交媒體是一種非常容易讓人沉迷的東西，它會(huì )讓我們花費大量的時(shí)間在無(wú)意義的事情上。因此，我們需要學(xué)會(huì )控制自己的社交媒體使用時(shí)間，避免過(guò)度沉迷。
避免拖延。拖延是一種非常常見(jiàn)的問(wèn)題，它會(huì )讓我們失去很多寶貴的時(shí)間。我們可以通過(guò)制定計劃、設定目標等方式來(lái)避免拖延。
避免多任務(wù)處理。多任務(wù)處理是一種非常容易讓人分心的方式，它會(huì )讓我們無(wú)法專(zhuān)注于一件事情上。因此，我們需要學(xué)會(huì )專(zhuān)注于一件事情上，避免多任務(wù)處理。
第四，我們需要學(xué)會(huì )如何放松自己。放松自己是一種非常重要的技能，它可以幫助我們更好地掌控時(shí)間。我們可以通過(guò)運動(dòng)、閱讀、旅行等方式來(lái)放松自己，讓自己更加放松和愉悅。
最后，我們需要認識到技術(shù)的發(fā)展既帶來(lái)了便利，也帶來(lái)了挑戰。我們需要學(xué)會(huì )正確地使用技術(shù)，避免成為時(shí)間的仆人，而是成為時(shí)間的主人。我們需要明確自己的目標和優(yōu)先級，合理規劃時(shí)間，避免過(guò)度沉迷于技術(shù)設備中。只有這樣，我們才能更好地掌控時(shí)間，實(shí)現自己的夢(mèng)想和目標。
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近年來(lái)，隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展，我們越來(lái)越能夠有效地掌控時(shí)間。然而，這種技術(shù)帶來(lái)的便利是否讓我們成為了時(shí)間的主人，或者只是讓我們成為了時(shí)間的奴隸呢？這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了我對時(shí)間管理和技術(shù)進(jìn)步的思考。
在現代社會(huì )，技術(shù)的進(jìn)步確實(shí)讓我們能夠更好地掌握時(shí)間。我們可以通過(guò)智能手機、電子日歷和時(shí)間管理應用來(lái)安排和計劃我們的日程，提高效率。我們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)隨時(shí)獲取信息，縮短了搜索和學(xué)習的時(shí)間�？萍嫉倪M(jìn)步讓我們能夠更好地平衡工作、學(xué)習和生活，減少了時(shí)間的浪費。
然而，正如引言所說(shuō)，有些人卻因此成為了時(shí)間的奴隸。技術(shù)的便利也帶來(lái)了一系列問(wèn)題。我們沉迷于社交媒體和手機應用，無(wú)法自拔地花費大量的時(shí)間。我們沉浸在虛擬世界中，忽略了真實(shí)生活中與家人和朋友的交流。我們在忙碌的工作中追求高效率，卻忽略了身心健康和精神層面的需求。
此外，技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了信息過(guò)載的問(wèn)題。我們在互聯(lián)網(wǎng)上面臨著(zhù)海量的信息，卻很難辨別真偽，導致我們花費更多的時(shí)間和精力來(lái)篩選和理解信息。我們容易陷入碎片化的`閱讀和淺嘗輒止的學(xué)習，而失去了深度思考和全面發(fā)展的機會(huì )。
因此，我們需要更加明智地利用技術(shù)，成為時(shí)間的主人而非奴隸。首先，我們應該意識到時(shí)間的寶貴性，設立明確的目標和優(yōu)先級，避免將時(shí)間浪費在瑣事上。其次，我們應該培養健康的數字生活習慣，合理規劃使用社交媒體和手機應用的時(shí)間，確保它們成為我們生活的助手而不是控制者。此外，我們應該注重個(gè)人發(fā)展和思考的時(shí)間，追求內在的滿(mǎn)足和成長(cháng)。
在這個(gè)快節奏的時(shí)代，我們不能讓技術(shù)成為我們的枷鎖，也不能讓時(shí)間滑過(guò)我們指尖而不加珍惜。我們應該學(xué)會(huì )在掌握時(shí)間的同時(shí)，找到平衡，讓時(shí)間為我們服務(wù)，而不是成為我們的限制。只有當我們以明智的態(tài)度對待技術(shù)和時(shí)間，才能真正成為時(shí)間的主人。
在未來(lái)，科技將繼續迅速發(fā)展，我們將面臨更多的時(shí)間管理挑戰。因此，我們需要時(shí)刻保持警惕和反思，不斷適應和調整我們的時(shí)間管理方式。只有這樣，我們才能在快速變化的世界中保持平衡和穩定。
在個(gè)人層面，我們可以通過(guò)制定明確的目標和計劃來(lái)規劃我們的時(shí)間。我們可以學(xué)習時(shí)間管理的技巧，如番茄工作法、批判性路徑法等，以提高工作效率和時(shí)間利用率。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì )放松和休息，給自己留出時(shí)間來(lái)恢復精力和追求興趣愛(ài)好。
在社會(huì )層面，教育機構和家庭應該注重培養學(xué)生的時(shí)間管理能力。學(xué)�？梢蚤_(kāi)設時(shí)間管理的課程或講座，幫助學(xué)生掌握合理安排時(shí)間的方法和技巧。家長(cháng)可以給孩子提供良好的學(xué)習和生活環(huán)境，引導他們養成良好的時(shí)間管理習慣。
總之，時(shí)間是我們生命中寶貴的資源�？萍嫉陌l(fā)展為我們提供了更好地掌控時(shí)間的機會(huì )，但也帶來(lái)了挑戰和陷阱。我們需要以明智和平衡的態(tài)度對待技術(shù)，成為時(shí)間的主人而非奴隸。只有這樣，我們才能更好地實(shí)現個(gè)人目標，追求全面的發(fā)展，并過(guò)上充實(shí)而有意義的生活。
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隨著(zhù)現代技術(shù)的不斷進(jìn)步，我們的生活變得越來(lái)越便利，我們被許多工具幫助來(lái)充實(shí)生活并監控我們的時(shí)間。然而，也有人認為我們成為了時(shí)間的奴仆，因為我們沉迷于各種工具和社交媒體，使我們失去了掌控時(shí)間的能力。事實(shí)上，這種情況使我們被時(shí)間所束縛，而非得以掌控它。本文將討論人們如何在技術(shù)發(fā)展的背景下合理規劃時(shí)間，從而避免成為時(shí)間的奴隸。
隨著(zhù)技術(shù)的不斷進(jìn)步，我們可以獲取大量的信息、交流并完成許多任務(wù)。例如，智能手機允許我們隨時(shí)發(fā)送電子郵件，網(wǎng)上購物等等。但不幸的是，這些工具往往會(huì )使我們陷入任務(wù)的泥潭，導致我們無(wú)法有效地掌控時(shí)間并留出足夠的時(shí)間做我們所喜歡的事情。另一個(gè)支持這一觀(guān)點(diǎn)的例子是社交媒體。雖然我們可以通過(guò)它來(lái)與朋友和家人聯(lián)系，但卻會(huì )輕易地沉迷其中，而這種沉迷會(huì )耗費我們寶貴的時(shí)間。
然而，這種情況并非不可避免。我們有責任找到方法去平衡我們的生活，從而避免被時(shí)間所奴役。在日常生活中，我們可以利用一些時(shí)間管理的技巧，如分配任務(wù)的時(shí)間、制定優(yōu)先級并設定目標。我們可以利用電子日歷和提醒功能來(lái)幫助我們保持時(shí)間規劃的嚴格性，從而確保我們有足夠的空閑時(shí)間來(lái)放松自己和做我們所喜歡的事情。
此外，人們可以開(kāi)始采用禪思維方式來(lái)規劃他們的'生活。禪思維方式強調放松和寧靜，對于管理時(shí)間非常有益。通過(guò)這種方式，人們可以放松并專(zhuān)注于手邊的任務(wù)。這對于保持專(zhuān)注，并將注意力集中在重要的事情上非常有用。人們還可以通過(guò)禪思維的訓練，控制自己的沖動(dòng)，從而更好地掌控自己的時(shí)間。這種訓練可以使人們不再被回應來(lái)自外界的干擾、抑制內在的沖動(dòng)，以便專(zhuān)注于當前的任務(wù)。
綜合而言，在現代社會(huì )中，我們有必要盡可能地掌控我們的時(shí)間，而不是成為它的奴隸。雖然我們可以享受許多技術(shù)帶來(lái)的便利，但我們也必須學(xué)會(huì )規劃自己的時(shí)間，保持專(zhuān)注，從而避免被不必要的干擾所影響。我們可以采用一些技術(shù)、思維方式和時(shí)間管理技巧來(lái)幫助我們擴展我們的時(shí)間，從而更好地掌控它。
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時(shí)代變遷，科技日新月異，無(wú)疑讓我們的生活更加便捷。人們能夠更為有效地安排和掌控時(shí)間，然而，有人卻成為了時(shí)間的奴隸，受其驅使，淪落為時(shí)間的仆人。
一方面，科技發(fā)展使得我們能夠更好地掌控時(shí)間。手機、電腦等數字設備使信息的傳播瞬間完成，我們得以隨時(shí)隨地獲取信息，從而更加高效地安排生活。諸如時(shí)間管理類(lèi)應用程序等科技工具，使我們有條不紊地規劃和分配時(shí)間，提高工作和生活的效率。在科技的輔助下，時(shí)間仿佛變得更為充裕，我們的生活也似乎更加有序。
然而，另一方面，科技的進(jìn)步也使得我們更容易成為時(shí)間的仆人。在數字化世界中，信息和娛樂(lè )的獲取變得觸手可及，我們的注意力時(shí)常被分散，時(shí)間在不知不覺(jué)中被消耗。網(wǎng)絡(luò )游戲、社交媒體等吸引著(zhù)我們不斷去刷新、關(guān)注，使我們沉迷其中，將時(shí)間浪費在虛擬的世界中。在科技的誘惑下，人們往往不再珍惜時(shí)間，而是被動(dòng)地成為時(shí)間的仆人，任由時(shí)間支配我們的生活。
技術(shù)的進(jìn)步帶來(lái)了時(shí)間的掌控與扭曲的矛盾現象。在這個(gè)問(wèn)題上，古代哲人的智慧依然具有深遠的意義�？鬃釉裕骸笆耪呷缢狗�，不舍晝夜�！彼乃枷胩嵝盐覀�，時(shí)間是寶貴的資源，我們應該尊重時(shí)間并合理利用時(shí)間。蘇格拉底也說(shuō)過(guò)：“你知道的越多，你不知道的也就越多�！边@提示我們，知識的積累使我們對世界的理解更為深刻，然而，也會(huì )使我們越發(fā)感受到時(shí)間的無(wú)限性與自己的渺小。
綜上所述，技術(shù)的發(fā)展使得我們能夠更好地掌控時(shí)間，但同時(shí)也帶來(lái)了淪為時(shí)間的仆人的風(fēng)險。因此，在科技發(fā)展的過(guò)程中，我們應當保持對時(shí)間的敬畏，合理利用時(shí)間，避免成為時(shí)間的'奴隸。在享受科技帶來(lái)的便捷的同時(shí)，也要警惕科技帶來(lái)的誘惑，珍惜每一刻的時(shí)間，使其為我們的生活帶來(lái)積極的影響。只有這樣，我們才能在技術(shù)的洪流中保持自我，成為時(shí)間的掌舵者，而非其手中的提線(xiàn)木偶。
我們應該學(xué)會(huì )在快節奏的生活中尋找平衡，合理安排時(shí)間，既充分利用時(shí)間來(lái)提升自己，又保有足夠的休息和休閑時(shí)間，以保持身心的健康。同時(shí)，我們也應培養自己對知識的熱愛(ài)，但不過(guò)分沉迷于其中，以至于忘記了時(shí)間的流逝。我們應該積極參與社會(huì )活動(dòng)，發(fā)展自己的興趣愛(ài)好，與家人和朋友共度時(shí)光，這些經(jīng)歷將使我們的人生更加豐富多彩，而不只是被時(shí)間所驅趕。
科技的進(jìn)步是無(wú)法逆轉的，而如何應對這一變化，使我們在享受科技帶來(lái)的便利的同時(shí)，也能保持對時(shí)間的掌控力，則是我們需要思考和努力的方向。我們不應被時(shí)間的浪潮所淹沒(méi)，而應成為駕馭時(shí)間的高手，讓時(shí)間成為我們的朋友，而非敵人。在這個(gè)過(guò)程中，古代哲人的智慧將為我們提供指引，幫助我們在科技的洪流中找到自己的方向。
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隨著(zhù)科技的不斷進(jìn)步，人們的生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。我們現在可以說(shuō)是生活在一個(gè)高速運轉的時(shí)代，每天都在忙于瑣碎的日常事務(wù)、工作以及社交活動(dòng)中。而在這個(gè)過(guò)程中，時(shí)間這個(gè)因素顯得尤為重要，我們需要努力把握時(shí)間，才能夠讓自己的生活更充實(shí)、更有意義。然而，時(shí)間管理的能力與現代科技的快速發(fā)展之間存在著(zhù)一些微妙的關(guān)系。
“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人�！边@句話(huà)看似矛盾，但卻是非常有深度的。首先，讓我們來(lái)看看技術(shù)給我們帶來(lái)的好處。隨著(zhù)數字化、自動(dòng)化和智能化技術(shù)的不斷改進(jìn)，我們現在可以更好地管理我們的時(shí)間。我們可以使用日歷和提醒功能來(lái)幫助我們記住各種重要的事件和任務(wù)，同時(shí)也可以使用智能手機、平板電腦和電腦等設備來(lái)更高效地完成各種工作和學(xué)習任務(wù)。
這些技術(shù)的進(jìn)步在一定程度上確實(shí)給我們帶來(lái)了方便，但也帶來(lái)了一些意想不到的負面影響，例如：我們變得更加依賴(lài)技術(shù)，經(jīng)常會(huì )陷入一些“干擾性”的信息和社交媒體中，這不僅浪費我們寶貴的時(shí)間，還會(huì )對我們的注意力和健康造成影響。同時(shí)，我們也可能會(huì )變得更加虛榮，隨時(shí)需要通過(guò)各種社交媒體來(lái)“展示”自己的生活，這也讓我們成為了時(shí)間的奴隸。
實(shí)際上，如果我們想要真正地掌控時(shí)間，并成為時(shí)間的主人，我們需要更加理智地使用技術(shù)。我們需要認識到技術(shù)只是時(shí)間管理的一個(gè)輔助工具，而不是我們生活的全部。我們需要在使用智能手機和社交媒體等工具的過(guò)程中保持警覺(jué)，不要讓這些工具成為我們生活的.主宰。
我們也需要嘗試采用其他更加科學(xué)、有效的方法來(lái)提高時(shí)間管理能力。例如，我們可以使用“番茄工作法”，自我約束制定時(shí)間計劃、設置多重目標等等都可以為我們提供更好的時(shí)間管理的框架。通過(guò)建立規劃，培養自律與自制力，我們可以更好地使用時(shí)間，不斷進(jìn)步，成為時(shí)間的牧者。
最后，還需要指出的是，時(shí)間管理力量最終來(lái)自于我們自己，而非外部工具和技術(shù)。我們可以通過(guò)調節自己的心態(tài)、制定合理的時(shí)間規劃和鍛煉自己的自律、堅持性，讓自己成為時(shí)間的主人。通過(guò)不斷地努力鍛煉，我們可以在現代高速快節奏的生活中保持冷靜、平和，更好地掌控自己的時(shí)間，并為自己的生活帶來(lái)更多的自由和安寧。
總之，現代科技發(fā)展給我們提供了更多的選擇和工具，但在時(shí)間管理方面，我們需要謹慎使用，不要成為技術(shù)和時(shí)間的奴隸。同時(shí)，我們也可以尋找一些更加有效、科學(xué)、有針對性的方法來(lái)提高我們的時(shí)間管理能力。只有通過(guò)自我改變和不斷努力，我們才能夠成為真正的時(shí)間管理大師。
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當技術(shù)進(jìn)步讓我們更好地掌控時(shí)間時(shí)，我們是否也會(huì )因此成為時(shí)間的奴隸？這是一個(gè)引人深思的問(wèn)題。古人云：“時(shí)光荏苒，日月如梭�！蔽覀兊淖嫦仍谇О倌昵熬鸵洋w會(huì )到時(shí)間的流逝和珍貴。然而，技術(shù)的進(jìn)步讓我們對時(shí)間的感知逐漸淡化，我們似乎越來(lái)越難以把握時(shí)間的節奏，或者說(shuō)，時(shí)間在把握著(zhù)我們的節奏。
如今，各種計時(shí)器、日程表和手機應用程序正掌控著(zhù)我們的生活。但是，這種精確的掌控也讓我們成為時(shí)間的仆人。幾點(diǎn)幾分一定要做什么，會(huì )讓我們生活得像個(gè)機器；而失去這個(gè)提醒，又會(huì )讓我們焦慮。因此，我們需要反思如何平衡時(shí)間的掌控與生活的.樂(lè )趣。
一方面，我們可以在計劃中保持一定的靈活性，讓生活有一些驚喜和變化。有時(shí)，當我們把所有的時(shí)間都安排得井井有條時(shí)，可能會(huì )失去對生活的熱情和創(chuàng )造力。因此，我們需要學(xué)會(huì )適當地放松自己，讓生活有一些不確定性。例如給自己留一段空白的時(shí)間，或者不帶有任何目的地出去逛逛，都能讓我們重新感受到生活的魅力。
另一方面，我們不能僅僅為了追求目標，而忽略了人際關(guān)系的建立。正如唐代詩(shī)人王之渙在《登鸛雀樓》中寫(xiě)道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！薄扒Ю锬俊币馕吨�(zhù)更大的視野，更廣闊的天地，放下手機，走出自己的一方小天地，多和人聊一聊，也許生活會(huì )因此更加豐富多彩。
如今，隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展，人們的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。智能手機的出現讓人們可以隨時(shí)隨地聯(lián)系親友、獲取信息和娛樂(lè )休閑；智能家居系統的出現則讓人們可以通過(guò)手機或平板電腦控制家電、燈光等設備，更加便捷地管理家庭生活；科技的發(fā)展讓人們在工作中更加高效、便捷。電子郵件、視頻會(huì )議等工具的出現，讓人們可以遠程協(xié)作、溝通，節省了大量的時(shí)間和精力……
但那些“被節省的時(shí)間”，似乎又讓人們陷入了新的忙碌。所以，在時(shí)間的掌控與生活的樂(lè )趣之間尋求平衡，是每個(gè)現代人應當留意的事情。只有找到這種平衡，才能感受到時(shí)間流逝的珍貴，而不是在時(shí)間流逝中陷入麻木。正如明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍所言：“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。不須長(cháng)富貴，安樂(lè )是神仙�！蔽覀円湎恳粋�(gè)時(shí)刻，讓生活充滿(mǎn)色彩和意義。只有這樣，我們才能真正把握住時(shí)間的節奏，成為時(shí)間的主人而非奴隸。
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