實(shí)用的語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文（通用20篇）
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇1
語(yǔ)文學(xué)習關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展，社會(huì )整體的語(yǔ)文素養關(guān)系到國家的軟實(shí)力和文化自信，所以。我們要提升自己的語(yǔ)文素養。而關(guān)于怎么去提升我們的語(yǔ)文素養又是一個(gè)問(wèn)題。
很多人都以為，學(xué)習語(yǔ)文只要通過(guò)課堂老師的教學(xué)以及課本的知識就可以了，課本上記載著(zhù)我們國家的文化以及別國的文化，確實(shí)，課本是我們中學(xué)生了解國家文化和歷史的.便利通道。老師的講解能夠讓我們更清楚的去了解到國家所有文化的起始，發(fā)展，以及方向。比如語(yǔ)文課本里記載的過(guò)去的名人以及古典詩(shī)句，我們遨游在這個(gè)書(shū)海里，能夠想象到當時(shí)的社會(huì )文化。歷史課本里記載了我們中華民族的興盛和落敗，我們感嘆時(shí)代的變遷更可惜文化的遺失。我們在書(shū)本里學(xué)到的東西，讓我們對自己的未來(lái)規劃做出了明確的目標。
可是這些是遠遠不夠。
課外大量的教學(xué)讓我們更深入的了解到整個(gè)社會(huì )的趨勢，我們會(huì )發(fā)現，原來(lái)要提高語(yǔ)文素養不單單需要課本上的知識，我們更要拓展自己的視野，去吸取更多的知識，才能更深入的去體會(huì )真正的文化知識。而影片代替了課本，我們從電影中能夠更清晰地看到當時(shí)的社會(huì )現實(shí)，我們腦海里更會(huì )重復當時(shí)的場(chǎng)景，也讓我們發(fā)現科技進(jìn)步和文化發(fā)展密切相關(guān)。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇2
語(yǔ)文是什么？語(yǔ)言和文字？我卻不這么認為，因為它是祖國的靈魂。
生活處處有語(yǔ)文，它在我們心里，在我們的腦里，甚至在我們的甜蜜的睡夢(mèng)里。學(xué)好語(yǔ)文是我們做好一名中國人的基礎，我愛(ài)我的國家，我更愛(ài)語(yǔ)文。
沒(méi)有哪一個(gè)人說(shuō)他真的懂語(yǔ)文，直到去世的那一刻也未必能懂語(yǔ)文的真諦。語(yǔ)文是一個(gè)國家的靈魂，而所謂的靈魂應該是空靈而且動(dòng)人的，假若這個(gè)靈魂死氣沉沉，那么這個(gè)國家也會(huì )衰敗。國家的綜合實(shí)力中不能缺少語(yǔ)文，個(gè)人的自身素質(zhì)里不能缺少語(yǔ)文。語(yǔ)文是國家的.基礎，是人民的信念。我們不能死學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文是比數學(xué)還難的一門(mén)學(xué)科，它在于日積月累，所以在上課時(shí)，我們必須聽(tīng)講，因為稍不留神，就與下文無(wú)法串聯(lián)，課堂應該是學(xué)生的，學(xué)生要自主挖掘書(shū)中真諦，參考書(shū)，資料書(shū)，能不要就不要，因為它們只會(huì )干擾我們的思維，我們要跳出大腦里的束縛，敢于提出自己的疑問(wèn)，語(yǔ)文博大精深，不同的人理解就有不同的認知，所以課堂就應該學(xué)生互相交流，互相質(zhì)疑。
生活中處處都是語(yǔ)文，我們要善于發(fā)現。你會(huì )瞧見(jiàn)：水滴石穿是語(yǔ)文，時(shí)間流逝是語(yǔ)文，團結拼搏是語(yǔ)文，到處都不缺乏語(yǔ)文。少壯不努力，老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習，認真刻苦，這樣才有美好的未來(lái)。而這一切都建立在語(yǔ)文之上，學(xué)不懂語(yǔ)文，你讀題肯定讀不懂，學(xué)不好學(xué)問(wèn)，你做題肯定不理解，每門(mén)學(xué)科都離不開(kāi)語(yǔ)文，語(yǔ)文永遠都是佼佼者。
我希望有一天，別人問(wèn)我，你是哪里的人，我會(huì )驕傲的說(shuō)：中國人！別人問(wèn)我，你的祖國有什么讓你驕傲的，我堅定地說(shuō)：語(yǔ)文！
作為一名中國人讓我驕傲，因為國家，因為語(yǔ)文，讓我自豪。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇3
標準，你為何如此重要？
當我們拿著(zhù)滿(mǎn)分試卷回家后，家長(cháng)的親吻源源不斷；但當拿到一張不及格試卷時(shí)，得到的只是一個(gè)巴掌。然而我滿(mǎn)心歡喜拿著(zhù)差兩分就滿(mǎn)分試卷回家時(shí)結果卻跟不及格試卷結果一樣。心里不禁生出一個(gè)疑問(wèn)：標準，你真的如此重要嗎？
我想說(shuō)：不!
不可否認，我們都想要一個(gè)達到標準的試卷，對于家長(cháng)們來(lái)說(shuō)便更是如此。然而，一張達到標準的試卷就能說(shuō)明我們真的全部理解了知識，全都掌握了知識嗎？誠然，或許家長(cháng)們只是希望自己的'孩子能取得很好的成績(jì)，這確實(shí)是每一個(gè)父母都的心理，但是，達到了一個(gè)標準便是親吻，低于這個(gè)標準便是巴掌的行為真的合理嗎？難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒(méi)有得到滿(mǎn)分這個(gè)標準便是巴掌，只因61分滿(mǎn)足了及格這個(gè)標準便親吻。那我們學(xué)生以后要怎么做呢？
若家長(cháng)堅持這種做法，那學(xué)生會(huì )不會(huì )在發(fā)現自己不能達到滿(mǎn)分而只能達到高分，卻想得到家長(cháng)們的表?yè)P，選擇放棄高分而只是達到及格呢？那以后的學(xué)生是不是只會(huì )安于現狀，達到及格便可。因為高分還不如一個(gè)及格標準，所以學(xué)生們會(huì )不斷安于現狀止步不前，不會(huì )想取得高分，那有些知識便不再去理會(huì )。我想這并不是家長(cháng)們的初衷。所以，標準也沒(méi)有如此重要。
正如當代詩(shī)人郭小川說(shuō)：“但愿每次回憶，都對生活不感負疚�！毕Ｍ议L(cháng)們也明白，標準不能衡量一切，因而，有時(shí)我們也大可不必太注重標準，讓我們對生活不感負疚，就像麥克阿瑟所言：“當生活都用標準來(lái)衡量時(shí)，那社會(huì )便不再有溫情和喜悅�！睂Π�，標準確實(shí)可以衡量一些東西，但它只是一個(gè)標志性的東西，并不能代表一切。錢(qián)鐘書(shū)在美國留學(xué)期間，他的導師并不用標準考試成績(jì)來(lái)衡量一個(gè)人的付出而是結合他平時(shí)的表現綜合思考。便對學(xué)生有一個(gè)很好的定論，學(xué)生也會(huì )不斷努力向前奮進(jìn)。因此，錢(qián)鐘書(shū)一生最敬佩的人便是他的導師，因而錢(qián)鐘書(shū)取得如此的成就也受其影響。試想一下，倘若這位導師也想漫畫(huà)中的家長(cháng)般，如此注重一個(gè)標準，結果又會(huì )如何？還會(huì )有如此成就的錢(qián)鐘書(shū)嗎？他還會(huì )成為錢(qián)鐘書(shū)最敬佩的人嗎？
危害如此，痛心也在此。
反觀(guān)當下，多少人追名逐利，只為一紙文憑和所謂的標準，爭得頭破血流，最后也一無(wú)所獲。為何不把標準看淡些，正如汪國真所說(shuō)：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程�！�
這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。愿我們所有人都能把標準看淡些，然后去追逐詩(shī)意和遠方，不留負疚。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇4
北京的香山就是一個(gè)小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一處火的海洋。走近其中，就如走近自然。
走上香山的林間小道，踩著(zhù)落葉吱吱作響，微風(fēng)吹動(dòng)一片片綠的、黃的、紅的樹(shù)葉輕飄飄的散落，帶著(zhù)自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺(jué)之中。香山的土地是那么的柔軟，踩上去如
同踩一塊海綿上，時(shí)不時(shí)浸出一點(diǎn)水來(lái)，便鞋子上沾滿(mǎn)土氣息。落葉鋪在地上，形成一道紅火的小徑，待秋天一過(guò)，它們化為養料，化作春泥，使香山的樹(shù)長(cháng)得更加茂盛，也讓這里的景更加美麗。
茂盛的樹(shù)上有鳥(niǎo)類(lèi)鳴叫，婉轉的歌聲猶如天籟之音，引得我幻想這些鳥(niǎo)類(lèi)的模樣，它們的樣子肯定是極可愛(ài)的`吧！一只不知名的鳥(niǎo)兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中，帶著(zhù)自己的希望向天邊飛去時(shí)，也讓我知道了這個(gè)自然的神奇，鳥(niǎo)兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山，美的是這里的樹(shù)，紅中夾帶著(zhù)黃與綠，錯落有致，樹(shù)的根須向地下室直蔓延，突出它們的年齡以及經(jīng)歷過(guò)的滄桑。這里的樹(shù)我大多叫不上名字，但又何必去了解它們的名字呢？我們是來(lái)親近自然，而不是辨別自然的，自然這么美，為什么不多去體驗呢？你看這火紅的樹(shù)葉飄散是否會(huì )讓你想起“霜葉紅于二月花”？這里美麗的景象是否地讓你“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”？自然啊，你為何這么美？讓我站在香山里為你駐足。
天氣不似預期，天空中風(fēng)起云涌，樹(shù)葉沙沙作響，散落的葉片層層高。雨，毫無(wú)預兆地下了起來(lái)，香山中的花果清香，叢林氣息霎時(shí)間融入雨水中，人們似乎在雨中就能走近自然，感受它的愛(ài)。當你也隨我撐起雨傘走上半山腰，再俯視山下的樹(shù)林，雨模糊了他們卻給他們帶來(lái)一場(chǎng)美麗的交響樂(lè )，也給她們繪制出一幅美麗的油畫(huà)，這等美景是電視與電腦體驗不來(lái)的，因為這里還有自然的氣息與自然的聲音。
雨漸小，自然的氣息依舊彌漫在空中�？上r(shí)間給予我領(lǐng)略自然的太小了，匆匆忙忙踩著(zhù)混和樹(shù)葉與雨水的之地，帶著(zhù)這里的自然味道跟隨旅行團離去。自然的清香留在我心，又有身臨其境才能真正地走近自然。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇5
我有多想，能像徐志摩一般，撐一支長(cháng)篙，在星輝斑斕里放歌。
我有多想，能像易安一樣，詠出“死亦為鬼雄”的壯語(yǔ)，一騁豪邁之情。
我有多想，能像沈從文先生那樣，將靈秀展示給讀者。
我又多么想，能像魯迅先生那般，以筆為矛，直刺人間的不平。
這些都只是埋在心中的愛(ài)戀，因為我知道，這都離不開(kāi)學(xué)好語(yǔ)文，可語(yǔ)文，我想說(shuō)愛(ài)你，可真不容易��！
不是說(shuō)有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特嗎？那為什么在學(xué)語(yǔ)文時(shí)，我們就不能有自己的哈姆雷特呢？而要把我們列到一千零一個(gè)上呢？語(yǔ)文考試時(shí)的現代文閱讀理解題為什么總有標準答案？只能這樣理解，不能那樣理解？我們像園丁修過(guò)的花木，一個(gè)個(gè)都修圓了。還有什么個(gè)性可張揚，還有什么特長(cháng)可發(fā)揮？語(yǔ)文老師耐心地教我們解題步驟，教我們答題技巧，還有那么多妙招、怪招、金點(diǎn)子、鬼點(diǎn)子，這不就是為了套那個(gè)標準答案嗎？學(xué)會(huì )這種套標準答案的技巧，就學(xué)好了語(yǔ)文嗎？我甚為不解。
我始終堅持筆隨心動(dòng)，我享受美文給我帶來(lái)的快樂(lè )，我更愿意自由自在地在自己想象的藍天里飛翔。我是風(fēng)，帶著(zhù)自己的思考，飛出了老師的條條框框。但這是要付出沉重代價(jià)的。我如此深沉地愛(ài)著(zhù)你，語(yǔ)文，可是打滿(mǎn)紅叉叉的試卷，讓我一次又一次地陷入尷尬之中。語(yǔ)文，我想說(shuō)愛(ài)你，真不容易。
盡管語(yǔ)文是我的最?lèi)?ài)，但每到考試，語(yǔ)文就成了我的最怕。參加數理化外語(yǔ)的'考試，我像一名勇士沖上了戰場(chǎng)，有一種立功的沖動(dòng)，殺敵的快感�？梢坏娇颊Z(yǔ)文，就像鐵錘砸在棉包上--心里七上八下，真不知那刁鉆占怪的標準答案，我能不能套得上。真是要禱告上蒼，阿門(mén)。
錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道很好，為什么要去看下蛋的母雞？”我想說(shuō)：“吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道很好，為什么偏要讓人人都說(shuō)好得一樣？”難道語(yǔ)文真是這么舊事嗎？還是我們的語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)文考試真該改一改了？
語(yǔ)文，什么時(shí)候能讓我們說(shuō)，愛(ài)你很容易呢？
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇6
語(yǔ)文這個(gè)名詞翻譯一下就是語(yǔ)言的文化，語(yǔ)文一般都是老師站在講臺上，學(xué)生坐在下面聽(tīng)課，但課并不一定要這么上。生活處處有語(yǔ)文，在自己的探索學(xué)習的過(guò)程中，也上了一節語(yǔ)文課。
有一次，老師讓我們交換語(yǔ)言的魅力，老師并沒(méi)有帶我們上課，但是我們已經(jīng)上了一節語(yǔ)文課。那節課，我們討論的內容如下：
在人類(lèi)科技快速發(fā)展中，我們的語(yǔ)文知識的總量，也在迅速發(fā)展。在電視上，我們經(jīng)常能看到許多有意思的廣告語(yǔ)，那一條又一條的廣告語(yǔ)，就是我們人類(lèi)智慧的結晶，有的廣告商為了自己的.產(chǎn)品銷(xiāo)量更高，絞盡腦汁的想讓廣告語(yǔ)更有吸引力;比如：蚊香廣告——默默無(wú)“蚊”，淋浴頭廣告——隨心所“浴”，電動(dòng)車(chē)廣告——“騎”樂(lè )無(wú)窮……這些廣告語(yǔ)是通過(guò)把成語(yǔ)中的字換成那個(gè)字的諧音字形成的，有的人認為認為這是一種錯誤的做法，這玷污了祖國的文化，還會(huì )誤導孩子;但有的人認為這樣做沒(méi)關(guān)系，還能做反面教材。其實(shí)無(wú)論是哪一種，都沒(méi)有關(guān)系，因為這都體現了語(yǔ)言的魅力所在。
每一個(gè)城市都有它的地方方言，那些方言，體現了那個(gè)地域的文化色彩，我的家鄉在宣城，這里的方言十分有趣，例如：昨個(gè)兒——昨天，更照——今天，明個(gè)兒——明天，不犯足——不可能……有的人反對我們有的時(shí)候用方言，其實(shí)我們是說(shuō)著(zhù)玩;有的人甚至寫(xiě)出這樣的廣告詞：外語(yǔ)是可貴，方言?xún)r(jià)更高;學(xué)了普通話(huà)，兩者皆可拋。其實(shí)他們不必這樣做，每個(gè)地域的方言體現了每個(gè)地域的文化色彩，而這些美妙的色彩為語(yǔ)文這張圖畫(huà)添加了精彩的一筆。
生活中處處有語(yǔ)文，只是在于我們是否善于發(fā)現它們。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇7
三毛說(shuō)：“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲傷的姿勢�！碑斘覀兂两谇斑M(jìn)路上的瑣碎而無(wú)暇他顧、疲憊不堪時(shí)，有沒(méi)有靜下來(lái)想一想，忽略了什么，或是值不值得？我們往往努力做自己認為重要的事，自己認為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當遇到下一件事時(shí)，猶豫的我們才會(huì )清醒，奈何難以回頭。
不如安靜下來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)內心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。
如果你斤斤計較于一時(shí)的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內心會(huì )愈來(lái)愈遠；如果你甘于低頭盲目追求當下，那么你會(huì )錯過(guò)更多。春花秋月何時(shí)了。吟詩(shī)作賦，對酒當歌，誰(shuí)不希望沉浸在詩(shī)意般的人生里？可是，執著(zhù)的追求過(guò)后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一講春水向東流！”在低頭盲目求索時(shí)，怎不抬頭望一眼？望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無(wú)法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！
“如果有來(lái)生，要做一只鳥(niǎo)，飛越永恒，沒(méi)有迷途的苦惱�！蔽覀兌伎释幸活w忘憂(yōu)草。希冀自己會(huì )更無(wú)悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫(xiě)的旖旎風(fēng)景，可是我們如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花開(kāi)？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。
其實(shí)塵世中并沒(méi)有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過(guò)是我們太過(guò)執念于那些本來(lái)無(wú)需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂(lè )與幸福，在沙漏中，汩汩流過(guò)。我們無(wú)法奢望太多，也無(wú)需牽強，只要快樂(lè )、安寧、沒(méi)有悲傷就好；而這，不過(guò)是重新對話(huà)我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來(lái)“必修”的事情，重新參與生活。
擁擠的街道上，經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到這樣的話(huà)：“對不起，碰著(zhù)你了！”“沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系！”被踩著(zhù)的面帶笑容，沒(méi)有絲毫責備的神色，有時(shí)還挺疼的，不過(guò)沒(méi)關(guān)系——那一句“對不起”比紅霉素藥水還奏效。正是這一句很輕松的話(huà)語(yǔ)，讓人感受到了一種發(fā)自?xún)刃牡恼嬲\，將對方心里僅存的怨氣化作云煙散去。這就是真誠的力量，它就像人的靈魂獨白，清除了遮擋心靈的純潔的污垢，讓人與人之間像水晶一樣剔透。
親愛(ài)的蝴蝶，我們之間也許久缺少這種真誠。人與人之間的真誠尚且好說(shuō)難做，更何況我們同屬兩個(gè)不同物種的世界你？朋友相處久了，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，甚至一個(gè)細微的眉頭，都能讓人感受到一種真誠的力量。在這一點(diǎn)上，我們還需要繼續努力��！
那天我們的闖入時(shí)候真的有點(diǎn)突兀，但真的事出有因。作為探險者，我們的本質(zhì)是探險美麗，面對一個(gè)充滿(mǎn)神奇魅力的洞穴，我們又豈能輕言放棄呢？至于點(diǎn)燃那支蠟燭則更是無(wú)奈之舉也！在漆黑的`山洞里，我們需要足夠的勇氣和信心來(lái)支撐；倘若沒(méi)有光的指引，我們都不知道如何邁開(kāi)腳步了。我們還得感謝光，也正因為有它，我們發(fā)現了你，才得以目睹你的美。
親愛(ài)的蝴蝶，你真的誤解我們了，我們沒(méi)有惡意。人和自然是好朋友，好朋友自然就需要真誠。我們以一顆真誠的心對你說(shuō)聲“對不起”，可是你卻已經(jīng)悄然離開(kāi)了�，F在很多人之間的關(guān)系都結成厚厚的冰凌，除了冷漠還是冷漠，那一份真誠都已經(jīng)不復存在了。為什么呢？就因為缺乏真正靈魂上的交流與信任。面對你們，我們希望用真誠打開(kāi)這扇窗，希望博得你們的理解。這份發(fā)自?xún)刃牡恼嬲\，可以打開(kāi)我們彼此的心鎖，它是那么耀眼高貴，更讓我們體驗其中的那份美好。
來(lái)吧，親愛(ài)的蝴蝶，希望你們能理解我們的真誠，共同締造和諧的生態(tài)。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇8
“山羊過(guò)獨木橋”兩山羊抵角，盡力使對方落下橋，自己通過(guò)，相當殘忍。人學(xué)“山羊過(guò)獨木橋”，也就定了只允許一方通過(guò)的規則，更加殘忍�？墒�，這規則定了就要遵守！在兩人過(guò)獨木橋相遇時(shí)，互相擁抱，轉身?yè)Q位，全都順利過(guò)了橋，獲得雙贏(yíng)，就變成了違規。這引發(fā)了大家強烈地爭論。
因為我們大家心里總有一個(gè)前人劃定的規則——大家怎么著(zhù)，你就必須怎么著(zhù)！哪怕是有些規則會(huì )使人性泯滅，會(huì )阻礙社會(huì )前進(jìn)，也不思改進(jìn)。這個(gè)“規則”就是束縛人們思想的舊觀(guān)念。我們說(shuō)舊觀(guān)念會(huì )束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀(guān)念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。
從人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展來(lái)看，只有沖破舊觀(guān)念的束縛，解放思想，勇于探索，人類(lèi)才得以不斷進(jìn)步。上古時(shí)代，有誰(shuí)教人們用火，養牛，種稻？還不是我們祖先自己？我們的祖先開(kāi)天辟地，篳路藍縷，冒著(zhù)生命危險鉆引出第一顆火種，獵獲并馴服了第一只野牛，培養出第一串稻穗，才使人類(lèi)由蒙昧時(shí)代進(jìn)入到了野蠻時(shí)代。又有誰(shuí)教人類(lèi)制造機器，大幅度提高生產(chǎn)力？是上帝？不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發(fā)明創(chuàng )造了機器，拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕，使人類(lèi)邁向了文明時(shí)代。由此看來(lái)，第一個(gè)舉起石斧撲向猛獸的人，第一個(gè)吃蟹螯的人，第一個(gè)環(huán)球航行的人，第一個(gè)登上月球的人。每個(gè)“第一”，都將人類(lèi)帶上了新紀元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規則，也就沒(méi)有真理的發(fā)現。正是這種勇于沖破舊觀(guān)念的精神，推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)文明的歷史前進(jìn)。
然而，長(cháng)期以來(lái)，有一些人思想僵化，被舊觀(guān)念、舊規則束縛著(zhù)，害怕創(chuàng )“新路”。我們的.經(jīng)濟體制猶如一部沉睡的機器，許多地方生銹了，卡死了。而有些人總認為這就是中國特色的社會(huì )主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來(lái)，勢不可擋。改革開(kāi)放，搞活經(jīng)濟，創(chuàng )建和諧社會(huì )，互助雙贏(yíng)，保持可持續發(fā)展，勢在必行。我們只有利用時(shí)機，迎接挑戰，才能提高不斷人民的生活水平；中華民族只有改革開(kāi)放，才能振興。
面對現在這個(gè)飛旋的時(shí)代，重要的不是前人做了什么，我們做了什么，而是我們還沒(méi)有做什么。廣闊世界無(wú)數未知的領(lǐng)域在等待我們去開(kāi)拓。我們要敢于挑戰束縛我們前進(jìn)的舊“規則”，我們要敢于創(chuàng )造有利于和諧發(fā)展、互助共贏(yíng)的新“規則”；要有在獨木橋上相遇擁抱、轉身、換位、共創(chuàng )雙贏(yíng)的精神，積極投身于改革事業(yè)中。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇9
“江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”一言，道出了每個(gè)時(shí)期都有著(zhù)自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰國，諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世，思想卻激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進(jìn)的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時(shí)常感到生不逢時(shí)，期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過(guò)去或未來(lái)，但不曾想，每個(gè)時(shí)代自有它得天獨厚，不可比擬的機緣巧合，從而衍生了不可復制描摹的獨特，春秋戰國如此，中國近代亦如此。
近代中國飽受外國列強的侵略，知識分子的民族責任感與高遠目光，造就了新文化運動(dòng)中新文學(xué)的無(wú)比震撼。中西文化相互融合，白話(huà)文小說(shuō)如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志，我們亦會(huì )贊揚這個(gè)時(shí)代，欽佩這些愛(ài)國者，或者向往這血與淚交融而出的文化結晶。
每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地方，都上演著(zhù)它們的獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。寧靜浩瀚的大海，孕育著(zhù)古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話(huà)，閃耀的.哲學(xué)之光。無(wú)不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復興時(shí)期的刺激時(shí)代。
文藝復興時(shí)，資產(chǎn)階級為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō)：我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當下，肩負我的責任，將人文主義延展于今。的確，各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè)，卻不能脫離我們的時(shí)代，但文化責任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開(kāi)辟人類(lèi)精神新天地。古往今來(lái)，是時(shí)代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng )造了時(shí)代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期，卻因活在當下而一味埋怨，這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。
周?chē)皆裕好總�(gè)人都有自己的朝圣路，每個(gè)人孤獨的路便組成了人類(lèi)這一時(shí)代的精神家園。每個(gè)人的向往不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛(ài)一世紀以前，伊雷娜卻愿生在未來(lái)世紀。人們雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，但若將向往化為創(chuàng )造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力，這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。
春秋百代，各有千秋。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇10
天是燥的，風(fēng)也學(xué)會(huì )了偷閑。汗水先是密密地漲了滿(mǎn)頭，然后匯成了一行順著(zhù)額頭流下，以解心中的干渴。略一頓住，擦一把汗，繼續。
是誰(shuí)的手把那長(cháng)長(cháng)的黃豆桿攏住，隨著(zhù)鐮刀的“咔咔”聲，一步步緩緩地前進(jìn)，將那沉重而堅定的腳步牢牢地打進(jìn)了每一寸的土地。腰彎得太低，猛然起身時(shí)，才覺(jué)酸痛。是誰(shuí)將時(shí)光偷走，把那匿于云層之外的太陽(yáng)撥了開(kāi)來(lái)，太陽(yáng)悄悄地爬上了頭頂，半懸在額頭上的汗水閃著(zhù)光，晃亂了眼。農忙時(shí)，每一分每一秒的時(shí)間都成了最不能浪費的享受。
猶記第一次與父母下地，套好新新的麻手套，握住新新的長(cháng)鐮刀。才上高中，國慶的七天長(cháng)假美其名曰為“享受生活”，到地里去割黃豆。天尚早，還是白蒼蒼的一片，露水還沒(méi)有褪去，空氣特別清爽——那時(shí)，自己無(wú)暇顧及太多，帶著(zhù)一股新鮮勁兒，從東頭起，一口氣割了大半趟。當自己很有成就感地直起腰，回頭一望，才發(fā)現自己割過(guò)的那一趟參差不齊，豆茬長(cháng)一截短一截；再看看母親割過(guò)的那趟，豆茬兒齊齊整整，如剛出土的新芽?jì)�，浮起的驕傲感也隨之沉下�！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，六歲起便能倒背如流的古詩(shī)句，長(cháng)到十六歲才開(kāi)始懂得其中的意味，但是我的這一點(diǎn)勞累，都算不上其中的一點(diǎn)苦頭，又有什么資格去抱怨學(xué)習太累？我頓時(shí)忘記了身上的酸痛，隨意地擦了擦額頭上的汗，繼續。
十月，收獲的季節。風(fēng)催熟了田野上那片金光閃閃的黃豆地，每一寸每一尺的收割都需用汗水澆鑄。進(jìn)入高一以來(lái)的第一次成績(jì)成了父母最大的安慰。太陽(yáng)在悄悄地爬上了山頂后，又悄悄地爬回到山下，還沒(méi)有收回的余光，灑在了那一方收割過(guò)的土地上。把割下的豆桿裝上車(chē)，然后，回家。風(fēng)開(kāi)始起了，掠過(guò)高高的樹(shù)梢，帶來(lái)了一陣陣的涼意。
“真舒服！”我輕輕地說(shuō)道，和母親相視一笑。
“餓了吧？”母親關(guān)切地問(wèn)了句，為我擦擦額頭上的汗。
心里突然一暖，眼眶有點(diǎn)潮濕，我眨眨眼睛，露出一個(gè)大大笑容：“是餓了�！�
突然想起了幾個(gè)月前在庭院內專(zhuān)心地啃著(zhù)一大堆復習材料，時(shí)光就在頭頂上那片蒼邃的天空，一點(diǎn)點(diǎn)地消散。清涼的風(fēng)一拂而過(guò)，耳畔傳來(lái)母親輕輕地一問(wèn)：“冷不冷？”那時(shí)正被一個(gè)難題困倒，聽(tīng)到母親的話(huà)不由覺(jué)得好笑，馬上到了夏天了，哪里會(huì )冷呢？我便隨意地答道：“不冷�！蹦赣H放輕了腳步，一言不發(fā)地離開(kāi)�，F在才知道，母親聽(tīng)到那一句“不冷”，心里是多么的難過(guò)，可又怕她的孩子因此擾亂了心緒，只得慢慢地、輕輕地離開(kāi)。那時(shí)的自己一心撲在了即將到來(lái)的中考之上，哪有時(shí)間去想那么多，也因此忽略了母親的失落。
突然想到三個(gè)月前，我把畢業(yè)證書(shū)交到母親手中時(shí)，母親的手輕輕地晃了晃，攤開(kāi)了證書(shū)，她的眼神變得有些渺遠。然后，我聽(tīng)到她說(shuō)：“真好�！蔽逸p輕地接過(guò)了畢業(yè)證書(shū)，一言不發(fā)地回到了自己的`房間，才覺(jué)那個(gè)地方，很痛。淚差點(diǎn)涌出。
十月，收獲的季節，在那片收獲的天空下，映出了母親勞碌的身影。她用已不再光嫩的手把那一攏黃豆桿攏住，把汗水灑進(jìn)土里，彎著(zhù)日益瘦削的腰一步步緩慢但仍堅定地前進(jìn)。她的身影越來(lái)越小，慢慢地隱入了遠方。
十月，收獲的季節，在進(jìn)入高中以來(lái)第一次考試成績(jì)的背后，是母親揮舞著(zhù)鐮刀，隨著(zhù)“咔”的一聲輕響，額頭上的汗水在陽(yáng)光的照射下?lián)u搖欲墜，晃迷了眼。
現在，我站在人生的路口，總有那么一天會(huì )應戰高考。三年時(shí)間，不長(cháng)也不短，咬一咬牙，爭一口氣，一下便到了�，F在，我埋頭于書(shū)海之間，爭那每一分每一秒，全力拼搏，堅定且不失穩重地為了三年后的高考，打起全副精力，一步步地向前走著(zhù)。因為我知道，在我的身后，在高考之外，總有他們?yōu)槲倚燎趧谧鞫鴱牟环潘�，為我默默付出而無(wú)怨無(wú)悔。
是誰(shuí)說(shuō)的，上善若水，宜任其方圓。我在高一伊始堅韌自己，在高考之外重拾遲到了十六年的感恩。我在十六歲的花季執著(zhù)于心，于別有天地處，細繪一抹愛(ài)的云煙。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇11
大道至簡(jiǎn)，奮斗為要�！叭恕弊种挥泻�(jiǎn)單的一撇一捺，但“做人”卻蘊含著(zhù)一生一世的哲理，奮斗就是貫穿其中的主題主線(xiàn)。
幸福都是奮斗出來(lái)的。個(gè)人的成長(cháng)如此，美好的生活如此，偉大的事業(yè)更是如此。在歷史長(cháng)河的每一個(gè)時(shí)期，在廣袤大地的每一個(gè)角落，到處都是揮灑汗水、不懈奮斗的人們，到處都留下了奮斗者披荊斬棘的光輝足跡。有了革命先輩“革命理想高于天”的浴血奮戰，才有中華民族揚眉吐氣、傲立世界東方的昂揚姿態(tài)；有了袁隆平院士“要做一粒好種子”的無(wú)私奉獻，才有“喜看稻菽千重浪”的萬(wàn)家糧足；有了“十年寒窗磨一劍”的冥思苦學(xué)，才有“一劍霜寒十四州”的苦盡甘來(lái)。歷史和現實(shí)啟示我們：要幸福就要奮斗！奮斗就是遇見(jiàn)更好自己、創(chuàng )造美好未來(lái)的不二法寶。
沉潛方能飛躍，厚積才能薄發(fā)。奮斗是艱辛的，更是長(cháng)期的、曲折的，就像寫(xiě)“人”字，必然要經(jīng)過(guò)逆鋒起筆藏而不露、中鋒用筆不偏不倚、停滯迂回緩緩出頭一樣，奮斗也要經(jīng)歷量的積累、向的校準、質(zhì)的飛躍等階段，且每個(gè)階段各有特點(diǎn)、各有狀態(tài)，呼喚著(zhù)我們抓住與之相對應的.重點(diǎn)、拿出與之相對應的姿態(tài)。
從人生的時(shí)間線(xiàn)來(lái)看，青年學(xué)子猶如破土的幼苗，正處在“逆鋒起筆”階段。要守得住清苦、耐得住寂寞，扎根在知識的海洋，博觀(guān)約取、雅通古今，學(xué)思踐悟、溫故知新，拓展視野、格局，豐盈精神、內心，夯實(shí)長(cháng)遠發(fā)展的根基。
從思想的“總開(kāi)關(guān)”來(lái)看，青年學(xué)子的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)不斷塑造、日趨養成，正處于“中鋒用筆”階段。要透過(guò)歷史的重重煙云，總結經(jīng)驗教訓、把握規律主動(dòng)、校準價(jià)值取向，自覺(jué)將理想信念與時(shí)代同心同向，把“小我”的追求融入祖國的“大我”、人民的“大我”之中，繼承自強不息、誠信友善、見(jiàn)義勇為等傳統美德，弘揚愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義精神，恪守社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德，修身立德、律己篤行，扣好人生“第一�？圩印�。
從特定的階段性來(lái)看，青年學(xué)子踏上高考這場(chǎng)“自我修行”的終點(diǎn)站，就像站在“停滯迂回”的轉折點(diǎn)，往后是對無(wú)數個(gè)日夜伏案耕讀、辛勤付出的成果檢驗，向前是邁入新的戰場(chǎng)，面臨更多的挑戰。選擇了專(zhuān)業(yè)，就是選擇了方向、選擇了道路，要矢志不渝地向著(zhù)既定目標奮勇前進(jìn)，力度不減、韌勁不變，善始善終、善作善成，取得“出頭”出彩的成效。
人生就像一幅徐徐舒展的畫(huà)卷，不同的人生有不同的色彩。無(wú)論是“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的丹心紅，還是“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”的赤子紅，奮斗都是其中最純粹、最鮮紅的底色。讓我們一起用奮斗書(shū)寫(xiě)精彩人生，以?shī)^斗禮贊最美青春。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇12
德智體美勞，五育并舉，任何一育都不能缺失。特別是體育，它上承德智，下啟美勞，地位不可謂不重要。甚至從某種意義上可以說(shuō)，體育是其他四育的基礎。有句話(huà)說(shuō)得好，身體是革命的本錢(qián)，沒(méi)有身體這個(gè)“1”，后面再多的“0”，也只能是“0”。
體育可以改變人的體質(zhì)。人天生的體質(zhì)是會(huì )有差別的，但是這個(gè)差別可以通過(guò)體育鍛煉縮小，甚至扭轉。天生的強者，哪怕是至強者，如果缺乏體育鍛煉，身體也會(huì )逐漸變弱。天生的弱者，哪怕是至弱者，只要能堅持體育鍛煉，身體也會(huì )慢慢變強。
體育可以促進(jìn)學(xué)習。我們都知道“勞逸結合”“張弛有度”，一直學(xué)習，大腦就會(huì )疲倦，甚至產(chǎn)生厭倦情緒，這種時(shí)候，“堅持”就不再是什么優(yōu)秀品質(zhì)，而成了“死腦筋”和“不知變通”。我們可以到操場(chǎng)上跑兩圈，可以到?jīng)]人的地方翻兩個(gè)跟頭，再喊幾嗓子，之后再回來(lái)學(xué)習，前后的`精神狀態(tài)和學(xué)習效率那簡(jiǎn)直得有天壤之別。
體育可以防止關(guān)鍵時(shí)候掉鏈子。越是害怕關(guān)鍵時(shí)候掉鏈子，關(guān)鍵時(shí)候還就越容易掉鏈子。船到中流浪更急、人到半山路更陡，因為越是到關(guān)鍵時(shí)候，壓力就會(huì )越大，學(xué)習就會(huì )越吃力，這時(shí)候越是需要一副好體格。有好體格的人，吃力雖然吃力，咬咬牙也就挺過(guò)來(lái)了。體格不好的人，體格就成了他的短板，平時(shí)看不出差別，一到較勁的時(shí)候，他不是感冒發(fā)燒就是咳嗽失眠，帶病堅持吧，發(fā)揮不出平時(shí)的水平；請假休息吧，那豈不是不戰而降？
雖然體育有這么好的功效，雖然體育的重要性一提再提，但我們身邊的現實(shí)卻不忍睹視。
課程表里有體育課，但體育老師總是“被請假”，有時(shí)候連他自己都不知道他什么時(shí)候該生病。高一的時(shí)候大課間做完操還可以溜達溜達，高二的時(shí)候老師就開(kāi)始往回喊了，高三干脆直接就不讓你去做操了。
好不容易放假回家一趟，想補補覺(jué)，想逛逛公園打打球，可是不行，老爸老媽三連問(wèn)：“新學(xué)的課能跟得上嗎？”“舊的知識有沒(méi)有遺忘？”“有沒(méi)有哪一部分掌握得不牢？”求求你們別問(wèn)了，所有的答案不都指向輔導班嗎？！
我不是天生的至強者，我又缺乏必要的體育鍛煉，眼見(jiàn)著(zhù)我的身體越來(lái)越虛，目前只是仗著(zhù)年輕維持著(zhù)最低檔的運轉。不敢跑不敢跳不敢大喊大叫，不敢喜不敢怒不敢大哭大笑，這樣的我，是社會(huì )需要的嗎？這樣的我，能成為國家的棟梁?jiǎn)幔?/p>
所以我呼吁：把好事干好，把實(shí)事干實(shí)，把該開(kāi)的體育課開(kāi)起來(lái)，把該給學(xué)生的時(shí)間給學(xué)生，把學(xué)生趕出教室、趕出輔導班，讓他們動(dòng)起來(lái)，并長(cháng)期堅持。
身體一天天變強壯，精神也會(huì )跟著(zhù)一天天變強大，意志變堅強，精力變充沛，干什么事情都會(huì )事半功倍。野蠻了體魄，才能文明精神。只有真正發(fā)揮了體育的基礎性作用，上承德智，下啟美勞，并且能夠反哺德智和美勞，五育才能真正并舉，我們才能真正成為新時(shí)代全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)子、優(yōu)秀的人、大寫(xiě)的人。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇13
漫畫(huà)中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評，與右邊小朋友考六十一分而受到的表?yè)P，鮮明對比，看似不公，實(shí)則體現了標準因人而異。
大千世界，蕓蕓眾生，各有各的特點(diǎn)，各有各的標準。子非魚(yú)，又何必曳尾？子非鳥(niǎo)，又何必高飛？生而為人，你不必曳尾，無(wú)需高飛。盡管腳踏實(shí)地行走。萬(wàn)物不同，標準有異。
廉頗出謀劃策略遜一籌，難道就不是良將？藺相如領(lǐng)兵殺敵稍差一點(diǎn)，難道就不是賢臣？不，不是的。標準因人而異，廉頗率軍也能破敵軍，“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙，將相和。兩人都是趙王的左肩右臂，缺一不可。
李煜，倘若與開(kāi)辟貞觀(guān)之治的李世民等明君對比，他不是一個(gè)明主，而是一個(gè)聲色犬馬歌舞升平的亡國之主�？呻y道他對中國歷史一點(diǎn)積極影響都沒(méi)有嗎？非也，非也！他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人，他的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國文壇人閃爍的名句。由此觀(guān)之，公平并非絕對的`始終如一，而是讓標準因人而異。
標準因人而異絕非有失公平，若國家大事需要捐款，一個(gè)年收入過(guò)百萬(wàn)的人拿出幾十萬(wàn)。倘若你以此為標準要求每一位工薪族、農民工，怕是難人所難。標準不同，正是為追求公平，而不是有失公平。
一代書(shū)圣王羲之，其書(shū)法如行云流水般飄逸灑脫，他的《蘭亭集序》讓人贊不絕口，但你若以公正規范的楷書(shū)來(lái)要求他，他怕是不及顏真卿等人��！
一代詩(shī)仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之語(yǔ)，但你若讓他創(chuàng )作清麗委婉描寫(xiě)男女愛(ài)情的詩(shī)篇，他怕是要讓人大失所望。
如今搖滾唱將汪峰，唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作，但你若讓他唱許嵩的《山水之間》，怕是要遭人吐槽。
正如你無(wú)法讓莫言去提取青蒿素，屠呦呦也難寫(xiě)《紅高粱》，但諾獎對他們的肯定是不能否定的的，標準因人而不同。
花有五顏六色，樹(shù)有高低疏密。每朵花、每棵樹(shù)都由它自己的價(jià)值。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，既然沒(méi)有誰(shuí)能在各個(gè)領(lǐng)域都做得到都好，那么標準也要視情況而改，因人而異。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇14
爺爺一輩子有兩次遺憾。
第一次是當了十年兵之后，趕上一次大裁軍，又回到了農村，做回了農民。
第二次是回鄉之后遇到招工，爺爺被選中了，因為他有一技之長(cháng)，以前在部隊里開(kāi)汽車(chē)�？墒敲\捉弄，體檢時(shí)爺爺被查出肺結核，沒(méi)走成。
就這樣，爺爺留在了農村。他老到開(kāi)始翻來(lái)覆去說(shuō)車(chē)轱轆話(huà)的時(shí)候，不知多少次跟我說(shuō)過(guò)這兩大遺憾。記得爺爺當時(shí)得出的結論是——命。
從爺爺的口氣里，我感受到城市意味著(zhù)清閑的工作，富足的生活。日后我漸漸明白，爺爺對城市的向往不會(huì )局限于物質(zhì)層面，他和現在的北漂應該有共同語(yǔ)言，那就是不希望人生過(guò)早望到頭。
進(jìn)城，不光是爺爺一個(gè)人的夢(mèng)想。每一個(gè)農村人都有一個(gè)進(jìn)城夢(mèng)，如果他/她沒(méi)有，也會(huì )希望孩子有。我小時(shí)候，村里誰(shuí)家有親戚在城里，都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別，農村人也不知道北京、上海、濟南有何不同。
大家只知道，城市是農村的反義詞，凡是農村缺乏的都應該能在城市里尋到。從小憊懶的我，每逢干農活都推三阻四。每到這時(shí)長(cháng)輩都會(huì )說(shuō)，好好學(xué)習吧，以后就不用受這個(gè)苦了。農村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“農門(mén)”。
爺爺也是個(gè)吃不了苦的人，不是因為懶，而是肺結核搞垮了身體。自我記事起，爺爺就沒(méi)有做過(guò)重活。雖然如此，爺爺的權威是無(wú)人質(zhì)疑的。從部隊回鄉后，爺爺做了幾十年村支書(shū)。但是跟現在那些威風(fēng)八面的村官不同，爺爺這個(gè)“官”只詮釋了“兩袖清風(fēng)”是什么意思，以致奶奶常說(shuō)他當官當的不值。后來(lái)村里有位老人跟我說(shuō)，你爺爺這樣的清官太少了，讓我明白正直也是一種功勛。
后來(lái)上大學(xué)、工作，我算是圓了爺爺的進(jìn)城夢(mèng)�？上У氖�，我大學(xué)還沒(méi)畢業(yè)，爺爺就打輸了跟病魔的戰斗，無(wú)緣目睹真正的城市生活，這或許是命運留給他的.第三次遺憾。
我也曾不能免俗地設想，假如爺爺當年進(jìn)了城，自己的生活會(huì )是怎樣的。思考的結果是，一個(gè)人無(wú)法逆轉命運，但不管在哪里，他都有能力選擇做什么樣的人。
爺爺沒(méi)留下什么物件或者榮耀，但我抬頭望向家鄉，總能看到一個(gè)老人在村頭漫步，腰挺的筆直。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇15
我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿(mǎn)眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢(mèng)幻，凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清，嚶嚶鳥(niǎo)鳴，芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時(shí)，現實(shí)如同一場(chǎng)迷霧，比夢(mèng)更長(cháng)，比風(fēng)更短，執著(zhù)的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗�？傆腥�，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，駛入夢(mèng)魘深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然，我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時(shí)已變得丑陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿(mǎn)，足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有時(shí)，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中�？床磺宸较虻娜藗兊溥M(jìn)形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺燒開(kāi)的水，沸騰著(zhù)翻滾著(zhù)燃燒著(zhù)不停消耗著(zhù)自己，在沸點(diǎn)的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙，使我們老來(lái)莫名的感慨萬(wàn)千。何為得，而何又為失呢?
我終于登上了彼岸。
如果說(shuō)到達的所得能讓我短暫欣喜，那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個(gè)長(cháng)眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個(gè)此岸，為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥(niǎo)的晨曲?又為何竟傳來(lái)紅梅映日吐萬(wàn)樹(shù)紅霞的晚鐘?風(fēng)雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個(gè)彼岸時(shí)，悵然若失是怎樣一個(gè)詞?
我躺在此岸與彼岸的邊緣，當我明白，這便是得與失的邊緣。
有時(shí)，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒(méi)有一味的.得也沒(méi)有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失，且正是人生之得失，人應為該得而得為該失而失，莫在這無(wú)窮無(wú)盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失!
此岸是真實(shí)，彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調洗凈潮聲，讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉，流進(jìn)我夢(mèng)的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇16
你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!
你的一襲長(cháng)衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅守著(zhù)“謙謙君子”的信念，履行著(zhù)“非禮勿動(dòng)”的公約，終贏(yíng)得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語(yǔ)調，講述了一幕鬧�。弘娷�(chē)里，幾個(gè)儒生謙和有禮，為一個(gè)空位揖首相讓。
開(kāi)車(chē)時(shí)，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一紙錦繡，唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數”的纏綿，吟出過(guò)“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長(cháng)書(shū)畫(huà)的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來(lái)，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開(kāi)辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無(wú)數，他們滿(mǎn)腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對前來(lái)朝拜的洋人，他們以“異類(lèi)”相待;面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱，在無(wú)上的自信里拉開(kāi)帷幕。
近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開(kāi)言路，以海納百川的大度接納著(zhù)各式外來(lái)文化。
你粗暴地推倒有著(zhù)百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著(zhù)花紋精致的磚瓦，用哽咽的語(yǔ)調講述著(zhù)關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長(cháng)，和畫(huà)檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來(lái)自于一張有著(zhù)“現代化”標題的.城市規劃圖呢?
你堅決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書(shū)，轉而品玩通俗易懂的白話(huà)文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著(zhù)“現代化”標題的參考說(shuō)明?
你仍然錯了。
先賢朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！币环N文化若要有長(cháng)久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。
過(guò)分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深?lèi)?ài)的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇17
楚巖村是一個(gè)極其原始落后的村子，她剛嫁進(jìn)這里時(shí)，那楚楚動(dòng)人的樣子不知迷醉過(guò)多少人。
這一年冬至的前一天，太陽(yáng)如母親的手把整個(gè)村子撫摸得溫暖而舒適，小鳥(niǎo)在溪邊的柳枝上跳來(lái)跳去，啄啄青草，啄啄自己心愛(ài)的.羽毛。女人又從遙遠的娘家回來(lái)，臉上的笑容如初升的太陽(yáng)，她輕輕地從懷里拽出一包花籽，便在溪岸邊的稻田里如雨樣播撒。
“我一定要改變這個(gè)貧窮落后的山村�！迸诵南�。
隊長(cháng)怒沖沖地高喊起來(lái)：“這是種稻子的地方，不是栽花栽草的地方呀！”
“這是紫云英，長(cháng)肥力的！”她咯咯地笑了，笑聲如清澈的山泉。
第二年，春風(fēng)勁吹，這幾塊地里的紫云英瘋也似的猛長(cháng)，一夜間，花怒放了，如同飄來(lái)一片低飛的紫紅的云霞。隊長(cháng)不信，叫人把紫云英從地里拔出來(lái)；可這幾塊地的莊稼長(cháng)勢卻格外好。
村民們驚呆了。此后，紫云英一年又一年燃燒起來(lái)了，開(kāi)滿(mǎn)了整個(gè)田野，山村一次又一次在豐收中笑彎了腰。
村民們依舊習慣于傳統的耕作方式。
三十年后。一次變故，她丑了，但愛(ài)花種花的習慣沒(méi)改。
她漸漸老，老得滿(mǎn)嘴只剩下五顆牙齒。她種了許多花，有牡丹，有芍藥，還有百合。夕陽(yáng)西下，她總喜歡獨自呆呆地看花開(kāi)花謝。她坐的石凳旁也冒出了一朵花，那些花根扎在深深的土里結了網(wǎng)。
后來(lái)，一位老中醫路過(guò)這里，對著(zhù)端坐的丑女人說(shuō)，這些丹皮、白芍、百合都是上等藥材，可賣(mài)好些錢(qián)呢。老女人帶著(zhù)兒孫們栽了更多的藥材，那一年她家富了；夕陽(yáng)下，老女人默默地坐在門(mén)前，細數著(zhù)這些開(kāi)得灼灼的花。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇18
小時(shí)候，每次考試都感覺(jué)甚為兒戲，我從不是刻苦的人，上了快十年的學(xué)也始終沒(méi)改過(guò)來(lái)，老師的諄諄教誨，家里人皺成疙瘩的眉頭都看得慣了，有時(shí)也下決心，卻還是在不久以后看著(zhù)柜子里新添的各種閑書(shū)繳械投降，媽媽有次翻我的課本，時(shí)值初三最緊張的時(shí)段，我每周末還是抱著(zhù)一本《憶林擷草》或是《山居筆記》看到十二點(diǎn)，她掃了眼課文，一臉無(wú)可奈何地戳著(zhù)書(shū)頁(yè)：“你真是該學(xué)學(xué)孔乙己�！蓖孪律囝^，我還是照舊趴床上看書(shū)。
時(shí)隔半年，再回憶起來(lái)，居然驚嘆于母親的說(shuō)法，高一的學(xué)習已經(jīng)很緊張，尤其是從未把“學(xué)習”范圍放到課本以外的我，每次考試都近乎折磨，而今我簡(jiǎn)直就是像孔乙己一樣死記硬背每一個(gè)單詞用法和公式，可惜似乎我的神經(jīng)細胞并不如我般明白這一行為的重要性，屢屢與我作對。有時(shí)考完一場(chǎng)，就敲著(zhù)腦子咒罵自己為何沒(méi)有孔乙己的記性能記住“茴”字四種寫(xiě)法。 打電話(huà)和初中語(yǔ)文老師閑聊，她笑稱(chēng)，以我那性子，至多可學(xué)作老是慢悠悠算帳的掌柜，惟獨考運可能真像孔乙己——假使我照這般下去，把原話(huà)轉告邵老師，這位曾一手把我的語(yǔ)文從及格邊緣拉上去的'老太太不由得嘆氣，“以孔乙己為榜樣的人就你一個(gè)了�！�
她那里的孩子已全是三四年級的小家伙了，我這一批如周曉菲，馮晶，偶爾回去拜訪(fǎng)，都頗有感慨——一列列桌椅，閱讀書(shū)方方正正一摞螺擺在作文本邊，筆記本干凈整齊，家長(cháng)問(wèn)的都是考試走向，黑板上也一條條列著(zhù)《孔乙己》《故鄉》的主旨中心人物性格，小孩子都埋頭做練習，憶及當初，圓桌小椅，沙發(fā)茶幾，一幫五六年級的孩子唧唧喳喳坐成幾堆，筆記本上紅綠貼紙，彩筆痕跡比筆記多出何止一倍，作業(yè)和試卷時(shí)交時(shí)不交，空白多過(guò)字跡，背記的內容從未真正扎根腦中，真叫一個(gè)天差地別。讀到一個(gè)小妹妹的詩(shī)，韻腳工整，“天對地，雨對風(fēng)，大陸對長(cháng)空�！�
看來(lái)背的比我熟不知幾倍，只是課上全然沒(méi)有我們那時(shí)的活力，和周曉菲再去過(guò)幾次就失了興趣，每每去接弟弟時(shí)都想，他學(xué)的未必有我那時(shí)快樂(lè )，雖然他成績(jì)比我好，考分比我高。邵老師說(shuō)，我想成孔乙己，而這些孩子從來(lái)都是被當成孔乙己來(lái)培養的，五六年級的班已教得毫無(wú)靈氣，這個(gè)更小的班看來(lái)也不行了。她的教室恰好租用的是我小學(xué)時(shí)代的母校，每次路過(guò)，我都在想，它們，這些學(xué)校和教室，和我在西安，北京看過(guò)的古建筑，那些科場(chǎng)太學(xué)有多少相似有多少相同?里面走出的人，又有多少相似與不同呢? 成蝶須先有蛹，成材須先歷經(jīng)考試的洗禮，而今的我們不是每一個(gè)人都有接受最高教育的權利，所以通過(guò)考試來(lái)減少和篩選，我想大約如此。
可是我也想，比起比我還小的一些孩子，我在蛹中時(shí)候，至少還有做毛毛蟲(chóng)時(shí)的記憶可以回想，又何嘗不是一種幸福。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇19
從100到98，挨一頓揍；從55歲到61歲，得到一個(gè)吻。這個(gè)看似荒誕的故事經(jīng)常發(fā)生在我們身邊。很多人認為前者落后被打是自然的，后者先進(jìn)被親是自然的。我們經(jīng)常說(shuō)我們需要一把尺子來(lái)測量到底。在現實(shí)生活中，應該說(shuō)統治者是最公平的，但是把它握在不同的人手里去衡量不同的人會(huì )導致不同的結果。我們習慣了媽媽在廚房里的忙碌。我們一日三餐總是準時(shí)吃到美味的飯菜。但是有一天，當我們回家面對冰冷的爐子時(shí)，首先想到的是沒(méi)有食物可吃。當我們情緒低落時(shí)，我們表現出羞愧甚至責備的跡象，完全忽略了她又累又病，堅持不下去，甚至連燒水的力氣都沒(méi)有。而我們的父親偶爾也會(huì )在隔壁廚房煮一碗面，但他卻能讓全家人感到無(wú)比滿(mǎn)足。慣性使我們的尺子變得靈活，但它無(wú)法衡量愛(ài)的深度。
每一個(gè)單位都是好壞參半，有的忙有的搗亂，總有一些禿子和和尚混在一起彌補錯誤。奇怪的是，你做的總是在做，你看的總是在看，做的越多，犯的錯誤越多，挨的批評也越多。而那些偶爾偷機會(huì )假裝的'看客，也會(huì )名利雙收。即使是那些制造麻煩、變得聰明的人，也會(huì )讓領(lǐng)導和一席人都高興和滿(mǎn)意。慣性使我們的統治者有失偏頗，無(wú)法再凝聚所有人的力量。
你還記得北方小鎮戒粥的大嫂嗎？每年冬天，她都會(huì )半夜起床，煮三盆裝滿(mǎn)它的熱粥，免費送給在寒風(fēng)中畏縮的清潔工、窮人和乞丐，連續幾年不間斷。而有一天，一位老人吃了里面的一粒沙子，馬上給大嫂倒了一碗熱粥，粥的領(lǐng)取者瞬間分成了兩個(gè)陣營(yíng)：有人說(shuō)老人不要亂跑，也有人指責大嫂不摻沙子。善變的感情讓我們的統治者扭曲，又有多少善良的心是冰冷的？
開(kāi)縣一輛滿(mǎn)載19名乘客的中巴突然一頭扎進(jìn)5米深的池塘。當地村民金友樹(shù)跳進(jìn)冰冷的水中，砸開(kāi)窗戶(hù)，救出了所有19名乘客。然而，由于長(cháng)期泡在冷水中，他患上了肺病，借了幾個(gè)月的錢(qián)，不得不離開(kāi)醫院，死在家里。 19名幸存者都沒(méi)有去醫院，更不用說(shuō)為他送行了。金淑死前寫(xiě)了一封信。第一句話(huà)是：“我救了19條命�，F在誰(shuí)來(lái)救我的命？” “冷漠，讓我們的尺子折斷，留下無(wú)盡的遺憾。每個(gè)人心里都有一把尺子。當我們用它來(lái)衡量別人時(shí)，我們應該永遠衡量自己。這個(gè)世界上，應該有這樣一個(gè)統治者，情感中充滿(mǎn)溫情，理性中充滿(mǎn)正義，法律中充滿(mǎn)正義，永遠閃耀著(zhù)人性的光輝。只要你堅持從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，對自己狠一點(diǎn)，對別人好一點(diǎn)，星星之火一定會(huì )燎原，世界終將充滿(mǎn)陽(yáng)光和愛(ài)。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇20
茫茫人海中，我們認識的人寥寥無(wú)幾。但無(wú)論熟悉還是陌生，總會(huì )有“幫助”溫暖我們的心。對親人的幫助是相互支持和關(guān)心；對朋友的幫助是默契和合作；對路人的幫助是無(wú)微不至的關(guān)懷和一只援助之手。
幫助無(wú)處不在。它滲透到我們周?chē)目諝庵�，成為呼吸的氧氣，支持我們的生活�?/p>
偉大的文學(xué)大師巴金曾說(shuō)：“我的人生目標是幫助別人，讓每個(gè)人都能得到春天，每個(gè)人的心靈都能得到光明，每個(gè)人的人生都能得到幸福，每個(gè)人的發(fā)展都能得到自由。 “這個(gè)用《家》、《春》、《秋》等作品來(lái)安慰身處困境、走向和平的人的人，其人生目標就是幫助別人，無(wú)論是用愛(ài)心的話(huà)語(yǔ)，還是用實(shí)際的愛(ài)心行動(dòng)，真正給那些在寒夜中行走的人帶來(lái)溫暖和光明。
一生都在幫助別人的人，會(huì )受到人們的尊重和愛(ài)戴，就像巴金留下的寶貴精神財富會(huì )永遠被人們銘記一樣。而“幫助”也成為了人們進(jìn)步的燈塔，給更多有需要的人帶來(lái)溫暖，讓溫暖之火蔓延全球，點(diǎn)燃這個(gè)社會(huì )的.每一個(gè)角落。
幫助就是互助，只有互助才能長(cháng)久。就像一個(gè)患白血病的女孩也會(huì )給輟學(xué)的孩子捐錢(qián)一樣，她說(shuō)：“別人幫助過(guò)我，我想把這份溫暖傳遞給別人�！毕蛎恳粋�(gè)身處困境的人伸出援助之手，世界就會(huì )變成愛(ài)的海洋。
我不知道叢飛是否還在地下幫助別人，但我知道他是失望無(wú)助地死去的。得到幫助的人沒(méi)有表現出任何感激之情，而是以所謂的“怕叢飛丟臉”為由，拒絕探望病重的叢飛。此時(shí)人們內心的冷漠，真的是社會(huì )的悲哀。當他們拿到捐款時(shí)，他們的心沒(méi)有顫抖嗎，他們的靈魂沒(méi)有一次又一次受到強大的沖擊，讓他們麻醉的神經(jīng)清醒，學(xué)會(huì )感恩嗎？
希望這種讓“壯漢自怨自艾”的事情不再發(fā)生。我們永遠不想看到叢飛眼中英雄般的淚水。
林清玄曾說(shuō)：“雪，冷而清，純而美，在一定程度上，就像我們的心。而“幫助”是我們內心最簡(jiǎn)單、最明亮的底色。幫助是在冬天給饑餓的人送去溫暖的陽(yáng)光；幫助，讓絕望的人再次看到生活的希望；是幫助，讓孤獨的人有耐心期待黑暗來(lái)襲時(shí)的天光。讓我們充分呼吸這一生的氧氣。即使風(fēng)沙侵襲，我們的世界依然會(huì )溫暖如春。
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