錢(qián)氏家訓讀后感（精選13篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的錢(qián)氏家訓讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
錢(qián)氏家訓讀后感 1
家訓，是一個(gè)大家族為了維持必要的德行禮法而擬定的用來(lái)約束家族中人的行為規范，在中國歷史上對個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著(zhù)重要的作用。家訓起于遠古，興于漢初，其中眾多名言警句在如今依舊對我們的素質(zhì)教育起著(zhù)不可估量的作用。
錢(qián)氏作為我國可以媲美天下第一家族孔氏的大家族代代人材輩出，究其原因，錢(qián)氏家訓在其中所起到的作用的確不容小覷。這本《錢(qián)氏家訓》包含了個(gè)人篇、家族篇、社會(huì )篇、國家篇四大方面，通過(guò)49句名言警句把錢(qián)氏一族忠孝傳家，愛(ài)國恤民，化家為國的理念傳遞出來(lái)，仔細研讀，必能獲益良多。
以書(shū)中家族一篇為例，錢(qián)氏家訓要求錢(qián)氏子孫必須要做到尊卑有序，孝敬長(cháng)輩，兄友弟恭，在家族內部建立良好的規則，大家都按規則辦事。族中的孩子必須認真讀書(shū)，把祖輩的精神傳承下去。孩子長(cháng)大成人，男子娶妻當娶淑女，女子嫁人要嫁佳婿，要以對方的人品、性格、有沒(méi)有愛(ài)情作為嫁娶的先決條件，而不是拜金主義，把婚姻金錢(qián)化。錢(qián)氏提暢為人要慷慨，有能力的富足家庭有責任幫助族內的貧苦家庭，要開(kāi)義塾與公田，要時(shí)間惦記周濟親友。錢(qián)氏了孫為人要忠厚誠肯，不能弄虛作假，要做到勤儉為本，杜絕奢侈浪費。
書(shū)中對《錢(qián)氏家訓》的每一條名言都有詳細的解釋?zhuān)渲幸?jīng)據典，以古論今，幾番議論，把道理說(shuō)得非常通透，讓人很信服。書(shū)中舉出了很多錢(qián)氏子孫遵循家訓的行為，讓人感動(dòng)又欽佩。他們的很多做法與精神非常值得我們總結和學(xué)習，只要從中汲取營(yíng)養，自身的綜合素質(zhì)就會(huì )有所提高。
感覺(jué)現在大多數家長(cháng)在對孩子的教育上過(guò)于功利了。小時(shí)候拼命摳孩子的分數，為的是上個(gè)好學(xué)校。上了好學(xué)校為了以后能出國。出了國為了孩子能進(jìn)個(gè)好公司或者自己開(kāi)公司。在孩子成長(cháng)的道路上，有多少家長(cháng)為了教育孩子的德行而拼命付出過(guò)呢？大概這方面的投入還到不了學(xué)習投入上的五分之一。其實(shí)縱觀(guān)中國古往今來(lái)的.成功者，無(wú)不是有大抱負，胸懷祖國，胸懷天下的人。一個(gè)真正的成功者是可以給國家，給社會(huì )，給人民帶來(lái)幫助和利益的人，而不僅僅是一個(gè)空洞的有錢(qián)人。真正的成功者需要的是德才兼備，而不僅僅是有賺錢(qián)的頭腦。
錢(qián)氏家訓讀后感 2
從五代至今錢(qián)家的輝煌歷史不勝枚舉，井噴式的人才涌現的背后讓人不得不去深挖錢(qián)氏家族的教育精髓�！跺X(qián)氏家訓》就是錢(qián)氏人才輩出的真正根源，《錢(qián)氏家訓》是錢(qián)家先祖吳越國王錢(qián)镠留給錢(qián)氏子孫的寶貴精神遺產(chǎn)，它記錄了錢(qián)氏家族對后人的要求，是一本每個(gè)人都應該拿來(lái)認真研讀的勵志書(shū)，是一本每個(gè)家族都值得擁有的教育書(shū)，是每個(gè)人用來(lái)作為終身約束和反省自身的精神財富。這本《錢(qián)氏家訓》是編者在對《錢(qián)氏家訓》深入領(lǐng)會(huì )的基礎上加以提煉，道出其淵源，講解其內涵，并通過(guò)錢(qián)氏家族的杰出人物的真實(shí)故事和引用中國的國學(xué)經(jīng)典及許多名人的至理名言對《錢(qián)氏家訓》進(jìn)行解讀，使錢(qián)氏家族的訓言更加清晰的深入人心。所以個(gè)人感覺(jué)這本《錢(qián)氏家訓》若命名為《錢(qián)氏家訓》之解讀或者更加貼切合理。
全書(shū)按照《錢(qián)氏家訓》的原文分為個(gè)人篇、家庭篇、社會(huì )篇和國家篇四個(gè)篇章。從個(gè)人修養到家國天下，道出了人之一生需要修煉的一切思想和行為修養。個(gè)人篇強調要尊禮、善思、慎獨、自省，做一個(gè)身正心明的君子；家庭篇強調要親愛(ài)、守序、勤儉、忠厚，道出了錢(qián)氏家族對子女教育的重視；社會(huì )篇強調要知信、利民、廣助、公益，親君子而遠小人，體現了錢(qián)氏家族心懷大愛(ài)；國家篇提出要愛(ài)民、惠民、謀天下和萬(wàn)事，錢(qián)氏先人之站位之高讓人不得不為之樹(shù)指稱(chēng)贊。
難怪錢(qián)家歷代人才輩出，先人之智慧涵蓋了人生中所有優(yōu)秀品質(zhì)和素養，錢(qián)家的先人擁有深遠的思想，非凡的見(jiàn)識，宏大的胸懷，更最重要的'是注重對后人的教育和對良好家風(fēng)的傳承，是我們這些現代人不能及的。這本《錢(qián)氏家訓》的編者把書(shū)定義在為每個(gè)家庭提供教子成長(cháng)的訓言，所以在很多方面都廣泛歸到育兒的主題上，提出《錢(qián)氏家訓》是每一個(gè)家庭在教育子女時(shí)必須借鑒的一本書(shū)。事實(shí)上我感覺(jué)《錢(qián)氏家訓》是每個(gè)人修德和修身所必需的一本書(shū)，不僅僅對孩子成長(cháng)的訓言，也是對每個(gè)人的人生的訓言，父母需先修己身方能影響和帶動(dòng)子女，錢(qián)氏家族就是一個(gè)標桿。錢(qián)氏家風(fēng)流傳萬(wàn)世，其中智慧需后人細品。
錢(qián)氏家訓讀后感 3
我國科學(xué)巨匠錢(qián)學(xué)森的去世，令人哀悼，同時(shí)令人想起錢(qián)氏家族歷代英才輩出。宋代以來(lái)，錢(qián)氏家族出了眾多的政治家、文學(xué)家和學(xué)者。如宋末元初畫(huà)家錢(qián)選，明代學(xué)者錢(qián)德洪、畫(huà)家錢(qián)谷，明末清初錢(qián)謙益，清代藏書(shū)家錢(qián)曾、學(xué)者錢(qián)塘、文字訓詁學(xué)家錢(qián)大昭、畫(huà)家錢(qián)杜、篆刻家錢(qián)松，近現代植物學(xué)家錢(qián)崇澍，以及為共和國做出卓越貢獻的錢(qián)學(xué)森、錢(qián)偉長(cháng)、錢(qián)三強、錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)其琛等，他們都為中華民族的偉大復興事業(yè)作出了重要貢獻。
錢(qián)氏之所以代代人才輩出，是因為錢(qián)氏家族代代傳承著(zhù)“錢(qián)氏家訓”。據說(shuō)，在錢(qián)氏家族，當新生兒誕生時(shí)，總要將全家人召集一起，釋讀先祖留下的“錢(qián)氏家訓”�！板X(qián)氏家訓”的內容涵蓋個(gè)人、家庭、社會(huì )、國家四個(gè)方面，體現了中國儒家的優(yōu)良傳統，是中國家庭教育的集大成。這個(gè)古今傳承的“錢(qián)氏家訓”，永遠是錢(qián)氏后人連綿不斷的行為準則;他們的'先祖，永遠是錢(qián)氏后人傳道不止的行為導師。
“錢(qián)氏家訓”，對于我們搞好家庭教育具有重要的啟發(fā)意義。比如，在個(gè)人方面，要“持躬不可不謹嚴，臨財不可不廉介，處事不可不決斷，存心不可不寬厚”，“能改過(guò)則天地不怒，能安分則鬼神無(wú)權”。在家庭方面，“子孫雖愚，詩(shī)書(shū)須讀”，“勤儉為本，自必豐亨，忠厚傳家，乃能長(cháng)久”。在社會(huì )方面，要“信交朋友，惠普鄉鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。救災周急，排難解紛”，“私見(jiàn)盡要鏟除，公益概行提倡。不見(jiàn)利而起謀，不見(jiàn)才而生嫉�！痹趪曳矫�，要“執法如山，守身如玉，愛(ài)民如子，去蠹如仇”，“本節用則國富;進(jìn)賢使能則國強;興學(xué)育才則國盛;交鄰有道則國安”，等等。這些都是我們家庭教育的寶貴財富。
錢(qián)氏家訓讀后感 4
讀《錢(qián)氏家訓》，仿佛嚼著(zhù)菜根，滿(mǎn)口余香。這是塵世浮華中的清涼散，在喧囂中給你內心增加一些定力。浮世的吵嚷與變遷，變化之迅疾，使得很多人在忙碌中難得靜下來(lái)檢點(diǎn)一下自己，難得拿一個(gè)來(lái)對比反觀(guān)內心。不妨試試《錢(qián)氏家訓》，這是一本集儒家思想大綜合的心靈智慧寶典，解密錢(qián)氏家族人才為井噴的智慧之書(shū)。
這樣一本書(shū)，和我曾經(jīng)讀過(guò)的'《道德經(jīng)》、《菜根譚》等，非常相似的一本書(shū)。都是以原文為主線(xiàn)，延伸原文，點(diǎn)出立意，再由故事或闡述要義為主�！跺X(qián)氏家訓》這本主要寫(xiě)錢(qián)氏家族用其訓誡嚴格要求自己的一本書(shū)，令我們嘆為觀(guān)止的是，世世代代，錢(qián)氏望族堅守訓誡的定力。又想起記得牢牢的那句“修和無(wú)人見(jiàn)，存心有天知！”深深被錢(qián)氏這些人物的德行敬佩。我們熟知的錢(qián)學(xué)森、錢(qián)玄同、錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)穆、錢(qián)永健，他們個(gè)人修養，以及為國家所奉獻的，真可謂是楷模。本書(shū)用4大章分別寫(xiě)《錢(qián)氏家訓》；由個(gè)人到家庭、社會(huì )、國家。本書(shū)灌入了儒家思想，也出了多名錢(qián)氏大儒。這些錢(qián)氏大儒，以嚴格按照家訓來(lái)做人、做事。
很多浮躁的人，也許認為有些腐儒，或者說(shuō)和他們追求的背道而馳，行為不端的人，甚者更會(huì )認為是傻。但是就是因這樣執著(zhù)可愛(ài)的嚴以律己的家訓，成就了錢(qián)氏那么多位享譽(yù)今天的名人。這不單是家庭教育讀本，也該是學(xué)校教育讀本，更應該是社會(huì )讀本！個(gè)人認為，能喚醒那些病態(tài)（思想不健康）中的人，所以說(shuō)，本書(shū)好像一劑藥，是塵世浮華中的清涼散。
本書(shū)稍顯遺憾的是：文中內容句式上有些重復。但是不算影響閱讀者對《錢(qián)氏家訓》良好評價(jià)。
錢(qián)氏家訓讀后感 5
《錢(qián)氏家訓》有言:“能改過(guò)則天地不恕”。
意思是人有過(guò)錯不要緊，只要能改正，還是能夠得到別人的原諒。
“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?”、“知錯能改,善莫大焉”古代圣賢說(shuō)的這些話(huà)都是告訴我們，只要是人就會(huì )犯錯，世界上沒(méi)有不犯錯誤的人。重要的是知錯能改。
可我們做家長(cháng)的卻容不得孩子犯錯誤，偶有失誤，就一味指責，不能像個(gè)朋友一樣教育孩子面對錯誤，幫助孩子改正錯誤。
記得有一位老師在解答如何給青春期的孩子提意見(jiàn)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，你如何和你單位的同事相處，就如何和你的孩子相處，我覺(jué)得有異曲同工之處，把孩子當朋友一樣尊重。
還有一些家長(cháng)對孩子的錯誤不以為然，姑息遷就，這是更要不得的朋友，父母要有足夠的警惕性，不要因為事情不大，而忽視對孩子的`正面教育。
孩子犯錯誤的時(shí)候，父母就應“隨時(shí)確認”,及時(shí)給予批評教育，因為有時(shí)孩子未必能意識到自己的錯誤。
還有些時(shí)候孩子雖然口頭上沒(méi)有承認自己的錯誤，可心里明白自己錯了，并且以后不再犯同樣的錯誤，父母就不應該抓住“小辮”不放，老翻后賬。
錢(qián)氏家訓讀后感 6
《錢(qián)氏家訓》有言：“能安分則鬼神無(wú)權�！�
“安分”就是嚴守做人的本分，扮演好自己的角色，保持一貫的風(fēng)范，要明白自身的責任，明確自己的義務(wù)。
“守己”就是要在認識自己的基礎上堅守自己的正確信念。只要認識到自己所守的是符合道德規范的正義，那么不管在什么時(shí)候都要做到不迷失，不懷疑。
其實(shí)在生活中想要保持自己的'不迷失，不懷疑真的很難。有人會(huì )說(shuō)你傻，你笨，你不“與時(shí)俱進(jìn)”，在這時(shí)你也會(huì )懷疑自己是不是錯了，在這時(shí)如何做到心懷不亂，如何堅守自己的理念，不放棄信念，需要很大的勇氣。
《錢(qián)氏家訓》有言：“讀經(jīng)傳則根柢深�！�
意思是說(shuō)要熟讀古書(shū)才會(huì )根基深厚。
錢(qián)氏家訓讀后感 7
錢(qián)學(xué)森老人走了，帶著(zhù)世人的敬仰與眷戀，留下了蓋世的德行與事功。察其一生，“仰不愧于天，俯不怍于人”，真可謂后輩子孫修德立事的不朽楷模。從錢(qián)老離開(kāi)的那一刻，確切地講是很久以來(lái)，人們就在探索他成功人生的經(jīng)驗，以資借鑒。于是《錢(qián)氏家訓》，這則在錢(qián)氏家族流傳千載的先祖遺誨，引起了人們的關(guān)注。于是乎趕快找來(lái)，懷好奇之心，揣恭敬之意，連夜捧讀。
這真是一篇無(wú)價(jià)的寶典，毫不遜于我此前所讀的《朱子家訓》、《顏氏家訓》。這篇小文匯集了作者，也就是錢(qián)家先祖后唐時(shí)期吳越國王錢(qián)镠奉行一生的處世經(jīng)驗。從此，這個(gè)家訓連同他的十條遺囑，在錢(qián)家代代相傳，成為人才代出的不竭動(dòng)力。宋代以來(lái)，特別是明清兩朝，錢(qián)家出了眾多的政治家、文學(xué)家和著(zhù)名學(xué)者。當代，更有諸多大家名流光燦各界，除錢(qián)學(xué)森外，還有錢(qián)其琛、錢(qián)正英、錢(qián)學(xué)森、錢(qián)偉長(cháng)、錢(qián)三強、錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)復、錢(qián)穆，等等等等。即便在全球各地，也不乏錢(qián)家翹楚。據統計，當代僅科學(xué)院院士以上的`錢(qián)氏名人就有一百多位，遍布于世界五十多個(gè)國家和地區。錢(qián)家人走到哪里，先祖的家訓都是必備的至寶。
我們沒(méi)有理由不去研究這個(gè)家訓，從中汲取營(yíng)養，修養自己、教化后人�；谶@樣的目的，我不揣淺陋，把《錢(qián)氏家訓》作了個(gè)注解翻譯。為方便閱讀，按照家訓本有的個(gè)人、家庭、社會(huì )、國家四部分，分四篇發(fā)布，與博友共享，也請方家雅正。
錢(qián)氏家訓讀后感 8
閱讀《錢(qián)氏家訓》后，我深受啟發(fā)，仿佛在歷史的長(cháng)河中找到了一面照亮前行的鏡子。這部家訓，不僅是錢(qián)氏家族世代相傳的寶貴財富，更是對現代社會(huì )中每一個(gè)追求品德修養與人生智慧的人的啟示錄。
《錢(qián)氏家訓》從個(gè)人、家庭、社會(huì )、國家四個(gè)層面，全面闡述了為人處世的原則與智慧。在個(gè)人方面，它教導我們要持躬謹嚴、臨財廉介、處事決斷、存心寬厚，這些品質(zhì)是我們立身處世的基石。在家庭層面，它強調子孫雖愚，詩(shī)書(shū)須讀，勤儉為本，忠厚傳家，這是對家庭教育的深刻洞察，也是家族興旺發(fā)達的秘訣所在。在社會(huì )層面，它提倡信交朋友、惠普鄉鄰，恤寡矜孤，敬老懷幼，這些行為體現了錢(qián)氏家族心懷大愛(ài)、廣結善緣的高尚情操。在國家層面，它要求執法如山、守身如玉，愛(ài)民如子、去蠹如仇，這些理念彰顯了對國家、對人民的深厚責任感。
錢(qián)氏家族的輝煌歷史，無(wú)疑與這部家訓的指引息息相關(guān)。從宋代的.政治家、文學(xué)家，到明清兩朝的眾多學(xué)者，再到當代的科學(xué)巨匠、文化名人，錢(qián)氏家族人才輩出，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了家訓的精神內涵。這不禁讓我思考，在當今社會(huì )，我們是否也需要這樣一部家訓來(lái)指引我們的言行，提升我們的品德？
《錢(qián)氏家訓》不僅是一部家族規范，更是一部人生指南。它讓我們明白，無(wú)論身處何種環(huán)境，都應該保持一顆敬畏之心，嚴于律己，寬以待人。它讓我們懂得，真正的成功不僅僅在于個(gè)人的成就，更在于對家庭、對社會(huì )、對國家的貢獻。
總之，《錢(qián)氏家訓》是一部值得反復研讀、深入體會(huì )的寶典。它讓我們在喧囂的塵世中找到了內心的寧靜與力量，讓我們在追求人生價(jià)值的道路上更加堅定與從容。
錢(qián)氏家訓讀后感 9
《錢(qián)氏家訓》作為錢(qián)氏家族世代相傳的精神瑰寶，不僅蘊含著(zhù)深厚的文化底蘊，更體現了中華民族的傳統美德與人生智慧。閱讀這部家訓，我仿佛穿越了時(shí)空，與錢(qián)氏先賢進(jìn)行了一場(chǎng)跨越千年的對話(huà)。
這部家訓以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，闡述了個(gè)人修養、家庭教育、社會(huì )責任與國家情懷的深刻內涵。在個(gè)人修養方面，它強調持躬謹嚴、存心寬厚，這是我們在日常生活中應該秉持的基本態(tài)度。在家庭教育方面，它提出子孫雖愚，詩(shī)書(shū)須讀，勤儉為本，忠厚傳家，這是對后代教育的深刻洞察與殷切期望。在社會(huì )責任方面，它倡導信交朋友、恤寡矜孤，敬老懷幼，救災周急，這些行為體現了錢(qián)氏家族心懷大愛(ài)、樂(lè )善好施的高尚品質(zhì)。在國家情懷方面，它要求執法如山、愛(ài)民如子，去蠹如仇，這些理念彰顯了對國家、對人民的深厚情感與責任擔當。
錢(qián)氏家族的輝煌成就，與這部家訓的熏陶與指引密不可分。從錢(qián)镠到錢(qián)學(xué)森，從錢(qián)鐘書(shū)到錢(qián)穆，錢(qián)氏家族涌現出了一批批杰出人才，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了家訓的.精神，為中華民族的偉大復興作出了重要貢獻。
《錢(qián)氏家訓》不僅是一部家族規范，更是一部人生教科書(shū)。它讓我們明白，一個(gè)人的成功不僅在于個(gè)人的才華與努力，更在于他的品德與修養。它讓我們懂得，真正的幸福不僅僅在于個(gè)人的滿(mǎn)足與快樂(lè )，更在于對家庭、對社會(huì )、對國家的貢獻與付出。
總之，《錢(qián)氏家訓》是一部值得我們深入學(xué)習與踐行的寶典。它讓我們在追求個(gè)人成長(cháng)的同時(shí)，不忘家庭責任、社會(huì )責任與國家情懷，讓我們在紛繁復雜的世界中保持一顆清醒的頭腦與一顆善良的心。
錢(qián)氏家訓讀后感 10
在閱讀《錢(qián)氏家訓》的過(guò)程中，我深深被其蘊含的智慧和力量所打動(dòng)。這部家訓不僅是錢(qián)氏家族世代相傳的寶貴財富，更是對我們現代人修身齊家、治國平天下的重要啟示。
《錢(qián)氏家訓》從個(gè)人、家庭、社會(huì )、國家四個(gè)層面，全面闡述了為人處世的原則和道德規范。在個(gè)人方面，它強調要謹嚴持躬、廉介臨財、決斷處事、寬厚存心，這些都是我們每個(gè)人在成長(cháng)道路上不可或缺的品質(zhì)。在家庭方面，它提倡子孫雖愚，詩(shī)書(shū)須讀，勤儉為本，忠厚傳家，這些理念對于構建和諧家庭、培養優(yōu)秀后代具有重要意義。
在社會(huì )層面，《錢(qián)氏家訓》要求我們信交朋友、惠普鄉鄰，恤寡矜孤、敬老懷幼，這些行為體現了中華民族的.傳統美德和人文關(guān)懷。在國家方面，它強調執法如山、守身如玉，愛(ài)民如子、去蠹如仇，這些理念對于治理國家、造福人民具有深遠的指導意義。
通過(guò)閱讀《錢(qián)氏家訓》，我深刻認識到，一個(gè)人的成長(cháng)和成功，不僅取決于個(gè)人的努力和才華，更離不開(kāi)家庭和社會(huì )的熏陶和影響。錢(qián)氏家族之所以能夠人才輩出，正是因為他們世代堅守家訓，注重品德修養和家風(fēng)傳承。
作為現代人，我們應該從《錢(qián)氏家訓》中汲取營(yíng)養，修養自己、教化后人。我們應該以家訓為鏡，時(shí)刻檢點(diǎn)自己的行為，做到言行一致、表里如一。同時(shí)，我們也應該將家訓的精神傳承下去，讓更多的人受益于這份寶貴的財富。
錢(qián)氏家訓讀后感 11
《錢(qián)氏家訓》作為一部流傳千年的家族遺訓，不僅凝聚了錢(qián)氏家族的智慧和力量，更對我們現代人提供了深刻的啟示和借鑒。在閱讀這部家訓的過(guò)程中，我深受觸動(dòng)，對人生、家庭、社會(huì )和國家有了更加深入的思考。
《錢(qián)氏家訓》強調個(gè)人修養的重要性，要求我們在日常生活中做到謹嚴持躬、廉介臨財、決斷處事、寬厚存心。這些品質(zhì)不僅是我們每個(gè)人應該具備的，更是我們走向成功、實(shí)現價(jià)值的基石。只有不斷提升自己的修養，才能贏(yíng)得他人的尊重和信任，才能在復雜多變的社會(huì )中立足。
在家庭方面，《錢(qián)氏家訓》提倡子孫雖愚，詩(shī)書(shū)須讀，勤儉為本，忠厚傳家。這些理念不僅適用于古代，更對現代家庭具有重要的指導意義。我們應該注重家庭教育，培養孩子們的良好品德和習慣，讓他們成為有用之才。同時(shí)，我們也應該傳承家族精神，讓家族的優(yōu)良傳統代代相傳。
在社會(huì )層面，《錢(qián)氏家訓》要求我們信交朋友、惠普鄉鄰，恤寡矜孤、敬老懷幼。這些行為體現了中華民族的傳統美德和人文關(guān)懷，是我們每個(gè)人都應該踐行的。我們應該積極參與社會(huì )公益事業(yè)，幫助那些需要幫助的'人，讓社會(huì )更加和諧美好。
在國家方面，《錢(qián)氏家訓》強調執法如山、守身如玉，愛(ài)民如子、去蠹如仇。這些理念對于治理國家、造福人民具有深遠的指導意義。我們應該時(shí)刻保持對國家的忠誠和熱愛(ài)，積極參與國家建設和發(fā)展，為實(shí)現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
總之，《錢(qián)氏家訓》是一部充滿(mǎn)智慧和力量的寶貴財富。通過(guò)閱讀這部家訓，我深刻認識到修身齊家、治國平天下的重要性。我們應該從中汲取營(yíng)養，不斷提升自己的修養和素質(zhì)，為家庭、社會(huì )和國家做出更大的貢獻。
錢(qián)氏家訓讀后感 12
閱讀《錢(qián)氏家訓》后，我深感其內涵豐富，意蘊深遠，不愧為錢(qián)氏家族世代相傳的寶貴精神財富。這部家訓由錢(qián)家先祖后唐時(shí)期吳越國王錢(qián)镠所擬定，歷經(jīng)千年而不衰，成為了錢(qián)氏家族人才輩出的不竭動(dòng)力。
《錢(qián)氏家訓》涵蓋了個(gè)人、家庭、社會(huì )、國家四個(gè)方面，對個(gè)人修身齊家、治國平天下提供了全面而具體的指導。在個(gè)人方面，家訓強調要持躬謹嚴、臨財廉介、處事決斷、存心寬厚，這些都是為人處世的基本準則。在家庭方面，家訓要求子孫雖愚，詩(shī)書(shū)須讀，勤儉為本，忠厚傳家，體現了對子女教育的重視和家族傳承的責任感。在社會(huì )方面，家訓倡導信交朋友、惠普鄉鄰、恤寡矜孤、敬老懷幼，這些美德不僅有助于構建和諧社會(huì )，更是我們每個(gè)人應該秉持的價(jià)值觀(guān)。在國家方面，家訓要求執法如山、守身如玉、愛(ài)民如子、去蠹如仇，體現了對國家和人民的忠誠與擔當。
錢(qián)氏家族的'輝煌歷史與《錢(qián)氏家訓》的傳承密不可分。從宋代以來(lái)，錢(qián)氏家族涌現出了眾多政治家、文學(xué)家和著(zhù)名學(xué)者，他們?yōu)橹腥A民族的偉大復興事業(yè)作出了重要貢獻。當代的錢(qián)學(xué)森、錢(qián)偉長(cháng)、錢(qián)三強、錢(qián)鐘書(shū)等，更是成為了各行各業(yè)的楷模。這些杰出人物的成功，無(wú)不體現了《錢(qián)氏家訓》的深遠影響。
《錢(qián)氏家訓》不僅是一部家族訓言，更是一部人生指南。它教會(huì )我們如何做人、如何做事，如何在復雜多變的社會(huì )中保持內心的寧靜與堅定。讀《錢(qián)氏家訓》，仿佛嚼著(zhù)菜根，滿(mǎn)口余香，讓人在喧囂的塵世中找到一片清涼之地。
錢(qián)氏家訓讀后感 13
《錢(qián)氏家訓》作為錢(qián)氏家族世代相傳的寶典，不僅蘊含了深厚的儒家思想，更體現了錢(qián)家先祖的智慧與遠見(jiàn)。這部家訓不僅為錢(qián)氏家族提供了行為準則，更為我們現代人提供了修身齊家的寶貴財富。
在閱讀《錢(qián)氏家訓》的'過(guò)程中，我深受其個(gè)人篇的啟發(fā)。家訓要求個(gè)人要持躬謹嚴、臨財廉介、處事決斷、存心寬厚，這些都是我們在日常生活中應該遵循的原則。特別是在面對誘惑和困境時(shí)，保持內心的清醒與堅定，不為外物所動(dòng)，是我們每個(gè)人都需要修煉的品質(zhì)。
在家庭篇中，家訓強調了詩(shī)書(shū)傳家、勤儉為本的重要性。這不僅是對子女教育的重視，更是對家族傳承的責任感。一個(gè)家族要長(cháng)久不衰，必須注重子孫的教育和品德培養。只有代代相傳，才能保持家族的繁榮與昌盛。
在社會(huì )篇和國家篇中，《錢(qián)氏家訓》更是體現了對社會(huì )的關(guān)愛(ài)和對國家的忠誠。它倡導我們要信交朋友、惠普鄉鄰、恤寡矜孤、敬老懷幼，這些美德不僅有助于構建和諧社會(huì )，更是我們每個(gè)人應該承擔的社會(huì )責任。同時(shí)，家訓也要求我們要執法如山、守身如玉、愛(ài)民如子、去蠹如仇，體現了對國家和人民的忠誠與擔當。
《錢(qián)氏家訓》不僅是一部家族訓言，更是一部人生智慧。它教會(huì )我們如何做人、如何做事，如何在復雜多變的社會(huì )中保持內心的寧靜與堅定。讀《錢(qián)氏家訓》，讓我更加深刻地認識到修身齊家的重要性，也讓我更加珍惜眼前的一切。我相信，只要我們每個(gè)人都能遵循家訓中的原則，我們一定能夠成為一個(gè)更好的自己，為社會(huì )和國家作出更大的貢獻。
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