《孔乙己》讀后感通用
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家收集的《孔乙己》讀后感通用，歡迎閱讀與收藏。
《孔乙己》讀后感通用1
魯鎮的酒店的格局和別處不同，做工的人，傍晚散了工，喜歡花點(diǎn)銅錢(qián)，買(mǎi)上一碗酒，加一些茴香豆或者小菜，慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述：穿短衣的顧客站門(mén)邊，幾下就喝完了酒，而穿長(cháng)衫的，才進(jìn)店面隔壁的房子里，慢慢坐喝�？戳诉@樣的文字我就想，為什么會(huì )這樣呢，讀了后面的文字，才知道這就是當時(shí)社會(huì )階層的真實(shí)寫(xiě)照，穿短衣的多是些窮苦的下層人，穿長(cháng)衫的多是一些有錢(qián)人。
孔乙己就是這樣的人，迂腐而窮困。雖然他還是一個(gè)秀才，但考了很多次狀元，都沒(méi)能考上，最后把自身考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著(zhù)喝酒的唯一穿長(cháng)衫的人，雖然他的長(cháng)衫很破舊，但他始終覺(jué)得自身就是以前有點(diǎn)錢(qián)，現在落魄的讀書(shū)人。
暑假里，我無(wú)意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認識到了一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會(huì )低層，受到科舉制的毒害讀書(shū)人形象，也看到了它內心深處的善良，和它那悲慘的人生。
同時(shí)，拿孔乙己當取笑的把柄那些“看客”，體現出了他們對不幸者的冷漠無(wú)情、麻木不仁，也是導致孔乙己悲慘結局的`一種原因。同是我也想到我們生活的社會(huì )里也是否存在著(zhù)那種“看客”？
想到這，我聯(lián)想到看過(guò)的一則新聞：XX月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人鄧某看見(jiàn)了想上前扶一把，但旁邊的好心人的“勸誡”，沒(méi)有上去。突然一輛裝土車(chē)險些碾壓，隨后一輛出租車(chē)撞到，拖行十米遠，最后倒在血泊中，當場(chǎng)身亡。鄧某聽(tīng)到這消息后后悔不已。
當一雙眼睛在無(wú)助的四處張望，希望能有一雙友愛(ài)的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影，當車(chē)子把人拖到十米遠，電影到達了頂峰，最后濺了看客們一身血！
如果能及時(shí)上去扶一把；如果沒(méi)有那好心人的“勸誡”；如果能有一條道德底線(xiàn)。但如果，沒(méi)有如果，那一條鮮活的生命已不負存在。人們看著(zhù)那血泊，可能還在慶幸那人還好不是我，不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命，不只是一個(gè)沒(méi)有溫度的尸體，而是乘載著(zhù)中國五千年的文明！
“看客”原來(lái)只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人，現在為何在我們生活中出現？當好心把摔倒的老人送到醫院，反過(guò)來(lái)成了肇事者，大善淪為大惡。當兒子在機場(chǎng)用刀捅母親，但沒(méi)人敢上去扶一把，最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂(lè )在他的作品中，當阿衰看到老人摔倒時(shí)，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開(kāi)始直線(xiàn)下滑，造成了人們不做好事，不敢做好事的現象。
我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。
《孔乙己》讀后感通用2
今日我看了孔乙己的故事，很是讓我感動(dòng)。我深深的為故事里的人物和情節所吸引，它主要講述的是發(fā)生在南方一個(gè)叫魯鎮的小鎮上的故事。
魯鎮的酒店的格局和別處不一樣，做工的人，傍晚散了工，喜歡花點(diǎn)銅錢(qián)，買(mǎi)上一碗酒，加一些茴香豆或者小菜，慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述：穿短衣的顧客站門(mén)邊，幾下就喝完了酒，而穿長(cháng)衫的，才進(jìn)店面隔壁的房子里，慢慢坐喝�？戳诉@樣的文字我就想，為什么會(huì )這樣呢，讀了后面的文字，才明白這就是當時(shí)社會(huì )階層的.真實(shí)寫(xiě)照，穿短衣的多是些窮苦的下層人，穿長(cháng)衫的多是一些有錢(qián)人。
孔乙己就是這樣的人，迂腐而窮困。雖然他還是一個(gè)秀才，但考了很多次狀元，都沒(méi)能考上，最終把自我考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著(zhù)喝酒的唯一穿長(cháng)衫的人，雖然他的長(cháng)衫很破舊，但他始終覺(jué)得自我就是以前有點(diǎn)錢(qián)，此刻落魄的讀書(shū)人。
孔乙己有一筆好字，替人家抄抄書(shū)，勉強糊口�？伤幸粔牧晳T，好喝懶做。坐不到幾天，便連人帶書(shū)以及紙筆墨硯，一齊失蹤。如是幾次叫他抄書(shū)的人也沒(méi)有了。更有意思的是，孔乙己去酒館喝酒，沒(méi)有錢(qián)就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子們圍住了孔乙己，他便給他們茴香豆吃，一人一顆，孩子們吃完豆子，仍然不散，眼睛望著(zhù)碟子�？滓壹褐�(zhù)了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住，說(shuō)：“不多不多！多乎哉？不多也�！庇谑沁@群孩子都在笑聲里走散了。魯迅先生將孔乙己這種又窮又酸又迂腐的小人物，用平和幽默的語(yǔ)言，刻畫(huà)得入木三分。
中秋過(guò)后，一天比一天冷，將近初冬時(shí)，一天，掌柜正招呼客人，只聽(tīng)有人說(shuō)：“溫一碗酒�！边@聲音雖然極低，卻很耳熟。向外一望，孔乙己便在柜臺下的對面門(mén)檻坐著(zhù)，臉上黑并且瘦，已經(jīng)不成樣貌了，盤(pán)著(zhù)腿，下頭墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住�！翱滓壹�?jiǎn)�？你還欠十九個(gè)錢(qián)呢！”掌柜說(shuō)，孔乙己答到：“這……下回還清吧，這一會(huì )是現錢(qián)，酒要好�！彼韧昃�，用手慢慢走去了。這以后就再沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己了，他大約的確死了。
孔乙己讓我感到可憐可笑，但他悲涼的一生、悲慘的結局，無(wú)疑是當時(shí)社會(huì )的那種弱肉強食、冷漠無(wú)情、愚昧封建的舊社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照，而我們偉大的文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語(yǔ)言、犀利的筆鋒對當時(shí)社會(huì )的丑惡現象，進(jìn)行鞭打和諷刺。讓我們了解了當時(shí)的社會(huì )現狀，也激勵著(zhù)我們祖國的新一代勿忘國恥，好好學(xué)習，建設強大的祖國。
《孔乙己》讀后感通用3
輕輕翻著(zhù)《吶喊》的扉頁(yè)，一個(gè)個(gè)了解的著(zhù)作映入眼簾。轉動(dòng)的目光，它將我帶到魯鎮的酒店�！八钦局�(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(cháng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補，也沒(méi)有洗�！彼褪潜菊碌闹魅斯�，魯迅先生筆下活靈活現的孔乙己。
《孔乙己》描寫(xiě)了一個(gè)封建文人悲慘的一生，《范進(jìn)中舉》寫(xiě)了一個(gè)封建文人獲得功名的經(jīng)過(guò)，雖然兩篇文章的內容不同，但思想都是一致的，都是揭示了封建科舉制度對舊社會(huì )知識分子的毒害。
暑假里，我無(wú)意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認識到了一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會(huì )低層，受到科舉制的毒害讀書(shū)人形象，也看到了它內心深處的善良，和它那悲慘的人生。
最近，我們學(xué)了魯迅的《少年閏土》以及有魯迅關(guān)于的課文，這是我對魯迅產(chǎn)生了濃厚的興趣，老師也鼓勵我們課后閱讀一些魯迅的作品。我就請媽媽幫我買(mǎi)了一套《魯迅作品全集》。
《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語(yǔ)句中。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子，甚至找不到一個(gè)帶有強烈色彩的字，一切的意味靠的是讀者自身去體會(huì )。故事的視角被固化在特定的場(chǎng)景“咸亨酒店”的柜臺前，主人公的一生就通過(guò)這樣一個(gè)場(chǎng)景呈現在讀者面前。但通過(guò)這樣一個(gè)“窗口”，卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生，體會(huì )種種人情世故，這需要多么高超的技巧。
魯迅的小說(shuō)，我讀過(guò)不少，但給我的印象最深的要數《孔乙己》了。這篇小說(shuō)反映了孔乙己一生的悲劇，透過(guò)文字，我仿佛看到悲劇正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁產(chǎn)生無(wú)限悲涼之感。
小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對讀書(shū)人的.毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說(shuō)揭示了封建社會(huì )的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì )對于不幸者的冷酷，從一個(gè)側面反映了封建社會(huì )的腐朽和病態(tài)。
媽媽下午給我講了孔乙己的故事，很是讓我感動(dòng)。于是我自身又把故事讀了一遍，我深深的為故事里的人物和情節所吸引，它主要講述的是發(fā)生在南方一個(gè)叫魯鎮的小鎮上的故事。
假期里，我讀了魯迅先生寫(xiě)的《孔乙己》。主要內容是：在魯鎮的酒店里，除了常來(lái)的長(cháng)衫主顧外，還有一個(gè)人，雖穿著(zhù)長(cháng)衫，但卻很舊，那就是————孔乙己。
魯迅的小說(shuō)《孔乙己》無(wú)疑是一篇藝術(shù)圓熟之作，但對于作品藝術(shù)魅力及思想內容的闡釋中一直有些難題，最近幾年人們從敘述學(xué)角度研究小說(shuō)，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說(shuō)揭示了封建社會(huì )的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì )對于不幸者的冷酷，從一個(gè)側面反映了封建社會(huì )的腐朽和病態(tài)。
《孔乙己》讀后感通用4
明白魯迅先生的人，多少對他的作品有些了解，多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物，想必也該明白孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字，出于描紅紙上的“上大人孔乙己”，然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物，無(wú)疑是可悲的，而故事的背景也就注定了孔乙己命運的“可悲”。
從孔乙己出場(chǎng)，整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和杯具色彩，并且越往后，這種諷刺和杯具就越明顯。一部?jì)?yōu)秀的小說(shuō)，它的意義和價(jià)值是要靠讀者細細品出來(lái)的�？滓壹旱�.“悲”也是讀者悟出來(lái)的——有人初讀這篇文章時(shí)，是笑出聲來(lái)的，因此全文必須會(huì )有一個(gè)“誤導”讀者的地方�！犊滓壹骸分�，這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了：一個(gè)杯具小說(shuō)中，從頭到尾，各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑，顯然有那些不自然，又是那刺耳，卻似乎又在情理中。
“喝酒的人看著(zhù)他笑”，“人人哄笑起來(lái)”，“也都哄笑起來(lái)”，“附和著(zhù)笑”，“在笑聲中走散了”，“笑著(zhù)對他說(shuō)”，“便和掌柜都笑了”……從頭一向笑到尾，笑聲愈響，歡快的氣氛就愈濃，孔乙己的悲慘色彩就愈濃重，以至到之后孔乙己自我都無(wú)底氣了，低聲地懇求道“不要取笑”。
我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌，但至少，他此刻是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下，孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書(shū)”，并且書(shū)的數量還是有限的，也是由于科舉，導致孔乙己只重視課本，輕視勞作，甚至是排斥勞作，也滋生了他“好吃懶做”的惡習，于是錢(qián)越用越少，小偷小摸的行為越來(lái)越多，被人們嘲笑的次數也越來(lái)越多，使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán)，最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法確定究竟是該斥責他，還是同情他。他的一生是一曲悲歌，只是這首歌，以笑聲開(kāi)始，又閉幕于笑聲中�！翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)�！�
回過(guò)頭，看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí)，戳其軟肋，以尋求自我的歡樂(lè )。由此，看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀(guān)的群眾，也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢利、冷酷的年代，是不會(huì )有人站出來(lái)主持公道、宣揚正義的。他們的良知跟著(zhù)笑聲灰飛煙滅。
而與之構成鮮明比較的是，孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的，孔乙己也是有其善良的一面的，他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”，也是一個(gè)孩子，同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章，我再也笑不出來(lái)。因為雖然孔乙己的杯有他自身的原因，但根源是因為冷酷無(wú)情的社會(huì )和罪惡的科舉制度。
但愿這種笑聲我們永遠不再聽(tīng)聞。
《孔乙己》讀后感通用5
穿著(zhù)破舊長(cháng)衫的高大體型，青白的面色，深陷的帶著(zhù)傷痕和蓬亂的白色胡子，這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了，一口的之乎者也和愛(ài)面子就是它的特點(diǎn)，這種人物，是不值一看乃至一提的，但在別人提起他的時(shí)候，卻總能記起他，讓人感覺(jué)那是一種微妙的存在，不用特別去記住它，也不用刻意去忘記它。
但，孔乙己就是孔乙己，不會(huì )把他和別的長(cháng)衫文人混為一談，個(gè)性鮮明，喜歡在別人面前顯擺自身，好吃懶做，死要面子，這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣，但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲。說(shuō)是平易近人，也有那點(diǎn)差距�？傊�，這是一個(gè)很特殊的人。
就是這樣的一個(gè)孔乙己啊，襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚，無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對死亡這么的輕描淡寫(xiě)，就連孩童都如此的自私，而人們關(guān)心著(zhù)的是自身的腰包，從不會(huì )關(guān)心到別人，就像老板想起了孔乙己，也只是因為那十九文錢(qián)罷了。
不過(guò)，這也不怪他們罷，那些領(lǐng)導，可曾有一個(gè)關(guān)心過(guò)民眾？或是沒(méi)有空，正在忙著(zhù)往腰包里塞錢(qián)，或是根本不愿意去管了。試問(wèn)，在這樣的領(lǐng)導下的人民，又怎能關(guān)心到別人呢？
現代呢，好像的確是有人關(guān)心到別人了，但，卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過(guò)分的賺錢(qián)方法比比皆是，似乎是有人要反省一下科技帶來(lái)的是，是利還是必，科技該不該發(fā)展，文人該不該誕生，我不希望“孔乙己”越來(lái)越多，更不希望漠視人情的人越來(lái)越多，還不希望長(cháng)衫文人越來(lái)越多。但，可能嗎？
讀書(shū)是為了學(xué)到知識、修身、養性、齊家、治國、平天下的，讀書(shū)應該是會(huì )給人們創(chuàng )造幸福的。而這一切到了孔乙己身上，便被曲解得一團糟�！白x書(shū)人”被孔乙己用來(lái)做在短衣幫面前炫耀的資本，而學(xué)的.知識更是被孔乙己用來(lái)做掩飾的借口。這讓我不得不問(wèn)一句：“讀書(shū)人對孔乙己來(lái)說(shuō)，意義何在，到底給他帶來(lái)了什么？”可悲，可笑，正是因為孔乙己讀過(guò)幾年書(shū)，他變得越發(fā)不能正確認識自身，認識社會(huì )，認識已定的事實(shí)。生活、未來(lái)對于孔乙己來(lái)說(shuō)是一片模糊，他一直生活在自欺欺人當中，他或許認為他是在盡一切保護他僅存的尊嚴，可恰恰是因為這些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡，讓人覺(jué)得可笑，這正是他“惡”的根源。后記對于處于現代社會(huì )的我們來(lái)說(shuō)，真得很難理解孔乙己這個(gè)人物，只覺(jué)得他真的是不可理喻�？滓壹旱降自谙胧裁�，我猜可能誰(shuí)也想不透。我時(shí)�；叵雴�(wèn)道：“孔乙己，如果你還有一次重新活過(guò)的機會(huì )，你會(huì )怎樣面對你的人生，會(huì )做出怎樣的選擇？”或許，沒(méi)有人能回答我。
《孔乙己》讀后感通用6
知道魯迅先生的人，多少對他的作品有些了解，多少也知道一點(diǎn)兒先生作品中的人物，想必也該知道孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字，出于描紅紙上的“上大人孔乙己”，然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物，無(wú)疑是可悲的，而故事的背景也就注定了孔乙己命運的“可悲”。
從孔乙己出場(chǎng)，整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和悲劇色彩，而且越往后，這種諷刺和悲劇就越明顯。一部?jì)?yōu)秀的小說(shuō)，它的意義和價(jià)值是要靠讀者細細品出來(lái)的�？滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來(lái)的——有人初讀這篇文章時(shí)，是笑出聲來(lái)的，因此全文一定會(huì )有一個(gè)“誤導”讀者的地方�！犊滓壹骸分�，這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了：一個(gè)悲劇小說(shuō)中，從頭到尾，各行各業(yè)人的笑聲。悲劇里的笑，顯然有那些不自然，又是那刺耳，卻似乎又在情理中。
“喝酒的人看著(zhù)他笑”，“人人哄笑起來(lái)”，“也都哄笑起來(lái)”，“附和著(zhù)笑”，“在笑聲中走散了”，“笑著(zhù)對他說(shuō)”，“便和掌柜都笑了”……從頭一直笑到尾，笑聲愈響，歡快的氣氛就愈濃，孔乙己的悲慘色彩就愈濃重，以至到后來(lái)孔乙己自身都無(wú)底氣了，低聲地懇求道“不要取笑”。
我們不知道孔乙己年輕時(shí)的樣子，但至少，他現在是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下，孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書(shū)”，而且書(shū)的數量還是有限的.，也是由于科舉，導致孔乙己只重視課本，輕視勞作，甚至是排斥勞作，也滋生了他“好吃懶做”的惡習，于是錢(qián)越用越少，小偷小摸的行為越來(lái)越多，被人們嘲笑的次數也越來(lái)越多，使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán)，最后困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法判斷究竟是該斥責他，還是同情他。他的一生是一曲悲歌，只是這首歌，以笑聲開(kāi)始，又閉幕于笑聲中�！翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)�！�
回過(guò)頭，看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí)，戳其軟肋，以尋求自身的快樂(lè )。由此，看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀(guān)的群眾，也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢利、冷酷的年代，是不會(huì )有人站出來(lái)主持公道、宣揚正義的。他們的良知跟著(zhù)笑聲灰飛煙滅。
而與之形成鮮明對比的是，孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的，孔乙己也是有其善良的一面的，他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”，也是一個(gè)孩子，同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章，我再也笑不出來(lái)。因為雖然孔乙己的悲劇有他自身的原因，但根源是因為冷酷無(wú)情的社會(huì )和罪惡的科舉制度。
但愿這種笑聲我們永遠不再聽(tīng)聞。
《孔乙己》讀后感通用7
時(shí)代前進(jìn)的路上，必有改革維新，有的人激于奮進(jìn)，不斷前進(jìn)，引領(lǐng)潮流；而有的人躺下就再也不起來(lái)，或因時(shí)代的緣故，或因黑暗的背景，他們失去了上進(jìn)的機會(huì )，只得閉上眼睛裝睡，任憑時(shí)代的號角如何嘹亮，他就在那兒“睡”著(zhù)，不是他不能去上進(jìn)，而是他可憐地無(wú)法這么做。他們帶著(zhù)一種時(shí)代的悲哀，成為舊社會(huì )的犧牲品，可悲，可嘆。
一襲破舊的長(cháng)衫，長(cháng)長(cháng)的指甲，那些半文不白，迂腐得讓人聽(tīng)了便發(fā)笑的話(huà)——“不多不多！多乎哉？不多也�！睒嬙炝丝滓壹航o人最初的印象。
孔乙己的一生是可悲的，他出口成章，少時(shí)必定飽讀詩(shī)書(shū)，希望通過(guò)科舉，改變命運，過(guò)上安穩舒適的日子，也不枉昔日囊螢映雪，寒窗苦讀。
然而，時(shí)代變得太快太快，封建王朝風(fēng)雨飄搖，一個(gè)嶄新的民國自亂世中崛起，文化轉變，制度革新，新到統治讀書(shū)人思想兩千多年的“孔孟之道”再也無(wú)法跟上它們的腳步。躊躇滿(mǎn)志的他，推開(kāi)屋門(mén)正打算用平生所學(xué)謀求一官半職時(shí)，驚異地發(fā)現，周?chē)囊磺�，都變了，人們利用�?zhù)新式的語(yǔ)言交談，大清朝變成了民國政府……他可憐無(wú)助地揉著(zhù)自身的看慣古文的小鼓眼，彷徨地觀(guān)察著(zhù)這個(gè)新的社會(huì )。
他碰過(guò)無(wú)數次壁，遭遇了數不勝數的嘲笑欺辱，每當他張口想要申辯什么，那一口迂腐的舊朝語(yǔ)調又激起看客們的哄堂大笑，他傷心、痛苦、無(wú)助，面對這全新的，他所陌生的社會(huì )，他無(wú)法跟上，更無(wú)力回擊，只得無(wú)奈地微閉雙眼，昏昏沉沉地“睡”去。
迫于生活，他無(wú)奈偷書(shū)，現行當場(chǎng)，他竭力地申辯道：“竊書(shū)不算偷！”固守著(zhù)自身身為讀書(shū)人最后的尊嚴；他看不起其他人，對誰(shuí)都一副高高在上，目中無(wú)人的`樣子，自身窮困潦倒，他只得以“君子固窮”、“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”來(lái)自我安慰，他固守著(zhù)封建禮教的最后壁壘，在資本社會(huì )苦苦堅持，別人勸說(shuō)道：“你不要太執迷不悟”。
他放聲嘲笑對方：“你才執迷不悟呢，可憐人！”，其實(shí)，他自身當然知道是自身頑固不化，然而如果自身承認，那就意味著(zhù)連自身最后一點(diǎn)顏面也喪失殆盡，他只能固守，不能后退。
在時(shí)代的潮流中，他只得苦澀地閉上雙眼，任憑時(shí)代的號角如何嘹亮，他就在那兒“睡”著(zhù)，不是他不想順應潮流，而是無(wú)力去順應潮流，那前朝的封建禮教根深蒂固，他只得眼看毫無(wú)出路卻又必須一路走下去，帶著(zhù)那前朝文人最后的尊嚴與深沉的悲哀，默默地，走下去。
作為看客的我們不應再一味地恥笑他的迂腐、執迷不悟、不識時(shí)務(wù)，而應從中吸取經(jīng)驗，不努力改變自身，迎接我們的只有淘汰與落后，裝睡的人叫不醒，但醒著(zhù)的人卻必須不斷進(jìn)步，趕上時(shí)代的腳步，才能避免有一個(gè)孔乙己的悲劇重演。
《孔乙己》讀后感通用8
生活是一場(chǎng)戲劇，或喜或悲。這萬(wàn)千的悲悲喜喜當中，不同的人，過(guò)著(zhù)不同的生活；不同的時(shí)代，有著(zhù)不同的吶喊；有時(shí)連緘默都是不同的。但，不管是過(guò)去，還是現在，生命需要吶喊。
孔乙己，是悲劇。為什么？因為他僅僅在生存著(zhù)，沒(méi)有為生活而吶喊過(guò)，他從生存的狼狽當中來(lái)，最終在生存的戲謔當中死去。他是悲哀的。他不知道，生活和生存，千差萬(wàn)別。
生存，是生活的最低要求。
孔乙己不是個(gè)案，他代表了他所處的時(shí)代里所有和他一樣只是在生存的人們。他們只關(guān)注如何過(guò)一天是一天，今天貪點(diǎn)便宜，明天耍點(diǎn)滑頭，只要能活下去，而不問(wèn)問(wèn)自身怎樣活得更好；他們只在乎自身的利益是否受損，不管其他人是快要行將就木，或是窮苦潦倒揭不開(kāi)鍋，也從不帶一星半點(diǎn)的關(guān)心、同情，似乎眼睛里早就被蒙上了灰塵；他們只看重在自身痛楚的生存里靠取笑他人來(lái)獲得快樂(lè )，從來(lái)不會(huì )懂得適可而止，也不會(huì )低聲安慰，只是一陣又一陣的哄笑，即使那個(gè)人曾發(fā)出懇求，即使那個(gè)人也和他們一樣，只剩下凄苦的.生存。
這樣的一生，只有生存的茍且，沒(méi)有生活的遠方。當你的目標只是生存，你也許連生存都夠不到。
生活，才是關(guān)于生命的最好解讀。
古往今來(lái)，多少人為了生活而吶喊過(guò)。面對殘暴的君王，我們不缺像陳勝吳廣這樣英勇頑強的吶喊；面對漸漸變得麻木的人們，面對軟弱無(wú)能的政府，面對亡國的危機，我們不缺像魯迅先生先生這樣不畏生死的吶喊；面對新時(shí)代的政治局面，我們不缺像外交官耿爽這樣威嚴理性的吶喊。我們有太多像你我一樣懂得吶喊的人。我們的吶喊也許微弱，也許渺小，但我們敢吶喊，會(huì )吶喊。我們的吶喊沒(méi)有那偉大的目的，只是警醒自身守住道義，告誡自身不要懶散，提醒自身有夢(mèng)要追，我們只是為自身的未來(lái)吶喊，為了遠方的詩(shī)意吶喊。也許我們的吶喊不夠宏亮，但不可否定，大多數你我正在為了未來(lái)而奮斗著(zhù)，你是在為了一個(gè)好的高中而努力，是在為了一個(gè)好的大學(xué)而拼搏，還是在為了一份好的工作而奔跑，那都不關(guān)緊要，重要的是，你一直在為自身而吶喊，而這些都是你生活的通行證，都是你回首往事時(shí)的不后悔，更是你在世界上奮斗的痕跡。
你甘于生存，還是樂(lè )于生活，那都是你自身的選擇，如果你夠不上你在追求的生活時(shí)，千萬(wàn)不要喪氣，也不要失去那份吶喊的勇氣，至少你擁有了生活的渴望。
相信吧！未來(lái)，當你擁有了想要的詩(shī)和遠方，你會(huì )感謝曾經(jīng)吶喊過(guò)的自身！
《孔乙己》讀后感通用9
這幾天我閱讀了魯迅先生所寫(xiě)的《孔乙己》一文�！犊滓壹骸纷g文描述了一個(gè)落魄的讀書(shū)人時(shí)常來(lái)咸亨酒店喝酒，在旁人看來(lái)是十分無(wú)用的知識他卻把它看作是一種本領(lǐng)、特長(cháng)還感到很滿(mǎn)足卻也因此遭到其他人的嘲笑�？滓壹阂沧罱K因為沒(méi)有通過(guò)科舉考試，而去丁舉人家里偷書(shū)被抓住打斷了雙腿，在極度的饑寒交迫的困苦環(huán)境中痛苦地死去。
魯迅先生生動(dòng)形象的塑造了一位深受科舉制度荼毒因此而窮困潦倒的下層讀書(shū)人——孔乙己，而只有少數的讀書(shū)人可以通過(guò)困難重重的科舉考試爬上他們夢(mèng)寐以求的統治階級地位。然而孔乙己“身材高大”，他完全有能力放棄科舉另謀出路，有能力去尋找一份穩定的工作，可是他好高騖遠不愿意去腳踏實(shí)地地一步一步干起，從苦活累活干起，他把所有的當官希望全部寄托于科舉考試，可是他并不知道科舉考試也是相當嚴苛的.，范進(jìn)幾十年如一日參加科舉考試直至54歲中進(jìn)士，自身卻被過(guò)度的喜悅沖昏了頭腦變成了一個(gè)“瘋子（半瘋半癲）”的人。況且孔乙己也是一個(gè)“穿長(cháng)衫的人”，他可以開(kāi)一個(gè)私塾，“授之書(shū)而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也�！苯探毯⒆觽冏x書(shū)也可以養活自身，這一形象刻畫(huà)出他是一位“讀書(shū)人”，雖然貧窮但放不下“讀書(shū)人”身份的架子，不愿和底層工人為伍，他看不起那些底層工人，但他也無(wú)法往上攀登，形成了“高不成低不就”的尷尬局面。也因此以“孔乙己”為代表的“中層”讀書(shū)人成為了中國古代封建科舉制度的受害者，文中提到孔乙己興致勃勃的給“我”講授“回”的第四種用法，雖然“我”不以為然但他卻講的津津有味，從現在的角度來(lái)看待，這也是十分可笑的，一個(gè)十足的書(shū)呆子，現在誰(shuí)還需要知道“回”的第四種用法呢？真是太可笑了。
孔乙己的下場(chǎng)是悲慘的：他名落孫山并未考中最低級的秀才，連替別人“抄書(shū)”的工作他也放棄了，日子過(guò)的是一天不如一天，最終迫不得已去丁舉人家里偷書(shū)被抓打斷了腿，死在饑寒交迫與痛苦中，這也看出當時(shí)的讀書(shū)人與讀書(shū)人之間是多么冷漠，“本是同根生，相煎何太急�！敝袊糯姆饨ǹ婆e制度是一座無(wú)形的牢籠，一座恐怖的集中營(yíng)，考中的讀書(shū)人抓住了僅有的“救命稻草”得以逃出生天，然而那些沒(méi)有考中的讀書(shū)人只得深受其害一輩子，只有死亡可以解脫。魯迅先生用一支筆描繪了一個(gè)深受科舉制迫害的讀書(shū)人——孔乙己，同時(shí)他也批判了科舉制的迂腐和落后，以及中國古代落后思想對人性的生靈涂炭。它使一個(gè)高大的男人迂腐可笑淪為了一個(gè)不會(huì )營(yíng)生、好吃懶做的讀書(shū)人，封建專(zhuān)制的迂腐和可笑也通過(guò)孔乙己的不幸體現得淋漓盡致。
《孔乙己》讀后感通用10
魯迅先生一貫喜歡用些小人物以諷刺時(shí)局，孔乙己就是這樣一個(gè)小人物。
起初我十分可憐他，貧窮，社會(huì )地位低下都是他的代名詞，可憐之人必有可恨之處，終于還是應了這句話(huà)，好吃懶做，原本可以有更好的生活�？烧f(shuō)他不好，他仍不愿放棄他讀書(shū)人的身份，穿著(zhù)長(cháng)衫混在短衣中。說(shuō)他不講誠信，但每次的酒錢(qián)從不拖欠。如果他生活在今天的社會(huì )，國家種種政策。不至于餓死，說(shuō)到底，孔乙己是被封建制度所毒害的可憐人罷了。他就是一個(gè)看不起底層人民，卻又向往上流社會(huì )吧。
如今在我們的班級也存在這樣一類(lèi)人，成績(jì)比一般人好，但又比一部分差，是班級的分水嶺，在他們上面的人能拉十多分，下面也能拉十多分。
孔乙己就是這樣尷尬的存在，成績(jì)好的他算不上。卻又自視清高，不愿與成績(jì)差的人為伍。同時(shí)他又很矛盾，穿著(zhù)長(cháng)衫又紅著(zhù)臉與他人爭辯，與其說(shuō)他自卑，不如說(shuō)他孤獨，什么是孤獨？稍有人問(wèn)，你就會(huì )敞開(kāi)心扉，其實(shí)就是孤獨。到現在在我腦海中，孔乙己那句話(huà)仍不斷重復，你知道茴香豆的茴如何寫(xiě)嗎，茴字有四種寫(xiě)法。
是不是覺(jué)得似曾相識，讀了八年文不成武不就。從不曠課，老師說(shuō)上一句要臉紅好幾天，不敢遲到，不敢早退，難題永遠做不出來(lái)，總是在一旁默默地循規蹈矩的活在自身的世界。每當生活不如意，便開(kāi)始憤怒，看別人混得如魚(yú)得水，開(kāi)始充滿(mǎn)負能量。人們離你漸行漸遠，開(kāi)始產(chǎn)生疑問(wèn)？為什么他們那優(yōu)秀，而自身的嫉妒心卻不停的在作崇。仍沒(méi)有任何實(shí)際行動(dòng)，卻能安慰自身：他們是天才，而我與他們不同，總會(huì )有那一天，我就聰明了，欺騙自身，時(shí)候未到。
哪有什么一夜成名，其實(shí)都是百煉成鋼，明明懂得的道理，卻非要等到自身親眼看到比自身好的、差的人都比自身優(yōu)秀，才發(fā)現你只是看上去很努力……同孔乙己一樣，空有一腔熱血，沒(méi)人看得起，最終消失。默默地，默默地……從來(lái)無(wú)人問(wèn)津，仿佛從沒(méi)有來(lái)過(guò)一樣。
魯迅先生所說(shuō)的.“哀其不幸，怒其不爭”，難道說(shuō)的僅僅是孔乙己?jiǎn)幔?/p>
為了這些事情不發(fā)生在自身身上，就要走出孔乙己，將他作為反例，在自身努力的道路上，會(huì )遇到一些挫折，聽(tīng)到一些聲音，但我知道熱血難涼，赤子無(wú)懼，努力會(huì )戰勝一切。
相信在未來(lái)的你會(huì )在鋪滿(mǎn)鮮花的道路上繼續美好，荊棘之地也要昂首闖蕩，每天的你都要加油呀！
《孔乙己》讀后感通用11
在魯迅筆下的很多角色中，每一位角色都真實(shí)地映射出社會(huì )中不同形態(tài)的人。而且我每次讀孔乙己時(shí)，都會(huì )訝然發(fā)現他的性格深深地擊中了我，甚至我周邊的人。
孔乙己在當時(shí)地位卑微，窮困潦倒。但終日無(wú)所事事，不思進(jìn)取，始終幻夢(mèng)于科舉考試。心中的價(jià)值觀(guān)嚴重失衡了，“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的封建思想已滲透骨髓。迂腐的思想逼迫著(zhù)他說(shuō)出淤積的“之乎者也”，自傲清高，好逸惡勞。隨著(zhù)時(shí)光的流逝，生活愈發(fā)慘淡，終于凄涼地死于歷史的黑暗。
孔乙己雖潦倒不堪，但整日必做的事便是耍錢(qián)去酒館。始終不脫下自身可悲的長(cháng)衫，終于成為站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人。放不下讀書(shū)人的架子，死要面子。我們何嘗不是這樣呢？
孔乙己身材很高大，說(shuō)明他本有謀生條件，是一位強健的.勞動(dòng)力。但他青白臉色，皺紋間時(shí)常夾雜些傷痕，長(cháng)衫又臟又破，好像十多年也沒(méi)有洗。一位本有謀生條件的人卻十分貧窮，又何不折射出我們當今社會(huì )的那些啃老族們。這些有手有腳的青壯年卻好吃懶做，強烈依賴(lài)于風(fēng)年殘月的父母，不斷地壓榨，簡(jiǎn)直令人氣憤。
孔乙己一有錢(qián)便去酒館，“排”出九文大錢(qián)，溫兩碗酒，要一碟茴香豆。這個(gè)“排”字彰顯出他想要力證于自身是有錢(qián)人，在窮人面前炫耀的心理。不管是以前，還是現在，總有些這樣的人，他們盲目消費，在親朋好友的面前炫耀自身不勞而獲的錢(qián)財。一旦資源耗盡，為維護那光鮮亮麗的生活，不得不重拾那陰險狡詐的勾當，隨著(zhù)自身黑暗行為的曝光，已無(wú)法維系虛偽的生活，被分解成一縷煙灰，被強有力的颶風(fēng)所刮去，消失在浩蕩中……。
在人人地嘲笑聲中，孔乙己始終沒(méi)有驚醒，依舊麻木不仁。照偷、照夢(mèng)……，最后隨之迎來(lái)的便是照悲、照窮。我們現在有很多人，經(jīng)歷過(guò)挫折之后，并沒(méi)有爬起來(lái)。始終低迷于坑中，盼望著(zhù)救世主的來(lái)臨。盼望著(zhù)、盼望著(zhù)，盼來(lái)了一堆干癟的尸骨。我們遇上挫折，應重拾自身的信心，不要夢(mèng)想著(zhù)別人會(huì )拉你一把，自身的挫折自身克服，哪怕遇上不可逾越的跨度，我們也應用巧勁，另辟一條解決困難的道路�？v使自身無(wú)法克服困難，我們還是要用自身強大的精神力量同命運之神作斗爭。雖然我們躺在嫣紅的地面上，但始終應含著(zhù)笑。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。即便直面最艱難的危局，我們也應該永不言棄，頑強拼搏，生生不息！
孔乙己身上始終有很多讓我們警惕的悲劇，我們要吸取其身上的教訓，不要重蹈覆轍。一個(gè)只有不斷警惕歷史的民族，才是一個(gè)充滿(mǎn)希望的民族！
《孔乙己》讀后感通用12
孔乙己這個(gè)人物，是魯迅先生于“五四”前夕，繼《狂人日記》的又一篇短篇小說(shuō)，也是《吶喊》的第二篇。以前曾經(jīng)看過(guò)，可因為閱歷等原因，對于這篇小說(shuō)的寓意不甚了解。最近，又重新翻了一遍，讀懂了一些生澀晦暗的東西。
“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對柜里說(shuō)，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆”。便排出九文大錢(qián)。從這句話(huà)中的“又”字，看出孔乙己是經(jīng)常偷東西而受到別人打的，這句話(huà)的議論，不免有些看不起和嘲笑。而后面，一個(gè)“排”字也是十分能說(shuō)明他對別人言行的厭煩和不安，他是在通過(guò)自身的鎮定和從容來(lái)掩蓋住內心的真實(shí)感受。他排出九文錢(qián)，或許是在做給別人看，給在座的所有人看，證明自身一文都不少，也帶有一些在裝闊氣！
我到現在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。這句話(huà)是本文的結束語(yǔ)，讀到這兒我有了些疑惑，為什么作者要連用“大約”“的確”這兩個(gè)詞？這兩個(gè)詞本應該是不能放到一起的��！到底要說(shuō)什么呢？我靜靜的端詳著(zhù)，不禁想到了作者《從百草園到三味書(shū)屋》中的一句：“其中似乎確鑿只有一些野草”�！八坪酢薄按_鑿”這兩詞和本句中的一樣，好像有些矛盾！但細來(lái)想想，卻有很多相似，其實(shí)作者就是想要表達肯定的意思，也許還有對孔乙己的'死和園中只有草的濃濃惋惜之情。細細品來(lái)，這兩句又并沒(méi)什么不對，反而會(huì )別有一番味道：“大約”是小搭檔的猜測，在那里并沒(méi)有什么人會(huì )去關(guān)心孔乙己，自然他的事情不會(huì )有人知道了，只有是猜罷了。而“的確”，或許是搭檔認為前些時(shí)候他遭受到他人的毒打，腿被打折，死是必然的結局了吧！
讀過(guò)這篇文章，真是感嘆，也很是喜歡！感嘆的是孔乙己，他的那顆好書(shū)的心總也掩蓋不了，愿意為了讀書(shū)而去偷。他的那種手段是不可取的，不免讓人覺(jué)得有些厭惡。但那顆心是最真誠的，最美好的，這不也讓人感嘆！同時(shí)我也很喜歡這篇文章，喜歡魯迅先生的筆調，他用了很多的細節描寫(xiě)，這更是出神入化的描繪了人物的特點(diǎn)。作者抓住了最為細微的臉色進(jìn)行了3次細致的描寫(xiě)，其中第二次“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，‘竊書(shū)不能算偷……’”這樣的竭爭取辯讓我感覺(jué)他還是一個(gè)要面子的人，也流露了他內心的羞愧。我也喜歡孔乙己這個(gè)人物：他喜歡喝酒，有時(shí)沒(méi)錢(qián)但會(huì )很快的還上，不怎么賒賬，這樣的誠信不也很難得？讓我很是欣喜！
孔乙己的一生：美好因為有酒和知識，無(wú)悔因為有書(shū)，有心；悲慘因為迫不得已而被打；無(wú)可奈何因為無(wú)路可走……但他留給我們的僅僅不只是這些……
【《孔乙己》讀后感】相關(guān)文章：
孔乙己讀后感 讀孔乙己文章的感悟10-10
孔乙己教案10-24
（精選）孔乙己教案10-24
《孔乙己》教案12-17
《孔乙己》的教案05-25
《孔乙己》教案08-05
孔乙己續寫(xiě)09-09
續寫(xiě)《孔乙己》08-02
孔乙己游月宮05-04
《孔乙己》教學(xué)教案11-03