老舍茶館讀后感
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的老舍茶館讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
老舍茶館讀后感1
初秋，葉離樹(shù)下，鋪滿(mǎn)了那條彎曲的小徑。
裕泰茶館里，一個(gè)個(gè)蒼涼的故事悄然縮放，有夢(mèng)想破碎的無(wú)奈，有骨肉分離的痛楚，有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽，混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中，化成一片嘈雜。而我，靜坐于茶館內，輕飲一口清茶，留下了滿(mǎn)腔的苦澀…
常四爺的鳥(niǎo)籠
老舍是睿智的。在他的筆下，每個(gè)人的出場(chǎng)都暗示著(zhù)他不可逆轉的命運。他們都在等待著(zhù)黑暗的源泉張開(kāi)血盆大口緩緩地將他們吞噬。
常四爺一出場(chǎng)，便提著(zhù)一只被幽囚的.鳥(niǎo)兒，殊不知，他亦是一只心高氣傲的鳥(niǎo)兒呀！世事滄桑，社會(huì )腐朽，他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗，他正直無(wú)畏，于是他像畫(huà)眉般高聲吟唱，抑或抨擊著(zhù)奢靡的貴族和不公的世道，抑或預言著(zhù)帝國悲愴的命運。
“二爺，我看哪，大清國要完！”
一聲清脆的啼鳴，輕易地打碎了人們精心呵護的幻境。然而，這只正直而又善良的鳥(niǎo)兒也難逃被囚禁的厄運。他被關(guān)入了冷冰冰的鳥(niǎo)籠中，于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義，化成一片徒勞的虛嘆。鳥(niǎo)籠外，是人們悲憫的目光和無(wú)盡的沉默，而鳥(niǎo)籠內，只有一陣陣的嘆息。
王利發(fā)的茶
王利發(fā)準備了兩杯茶，一杯奉送給窮人，另一杯為達官貴人而溫。
在他的心中總是蕩漾著(zhù)一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們，卻感到無(wú)能為力，只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里，翻滾的是掌柜的悲憫。
然而，在動(dòng)蕩不安的局勢里，他又不得不戴上世俗的面具，對于上層階級，他諂顏獻媚，吮癰舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶來(lái)?yè)Q取自己的一席之地，可是，時(shí)代的悲哀將他一步步逼入絕地。
無(wú)奈，王利發(fā)手中的茶壺摔碎在地，滾滾燙的茶水四濺，留下滿(mǎn)地晶瑩的碎片。
秦仲義的刀和龐總管的劍
秦仲義手持鋼刀，他滿(mǎn)腔豪情，期盼著(zhù)能用鋼刃斬斷纏繞于神州大地的荊棘，開(kāi)辟出一條光明的道路。
龐太監身藏利刃，陰險狡詐，他的劍尖直指著(zhù)那些真正救國存亡的義士。
兩人相遇了，表面上一陣寒喧，實(shí)際上早已刀光劍影，維新派與頑固派的針?shù)h相對一觸即發(fā)，令人不由為此驚嘆。
舞刀弄劍間，他們劃開(kāi)了時(shí)代的傷口，涌出汩汩的鮮血。
茶館的棋
“將，你完了”！
在那個(gè)遙遠的時(shí)代中，人人如棋，每個(gè)人都肩負著(zhù)不可下的使命，卻又不得不如同傀儡般受制于人，尖銳的矛盾造就了均可逆轉的悲劇，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤(pán)上，只留下一片殘局。
老舍茶館讀后感2
老舍對我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫(xiě)作背景得說(shuō)說(shuō)：話(huà)劇《寫(xiě)于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng )作，正像曹禺先生所說(shuō)，它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫(xiě)小說(shuō)很少，卻寫(xiě)了不少的戲。在寫(xiě)《茶館》之前，他寫(xiě)了話(huà)劇《春華秋實(shí)》、《西望長(cháng)安》，在《茶館》之后寫(xiě)了《紅大院》、《女店員》和《全家�！返��！恫桊^》跟這些配合時(shí)事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng )作模式上，都大不一樣，他重新寫(xiě)起了解放前寫(xiě)慣了的“陳年往事”。
每一本書(shū)，都是一個(gè)很好的時(shí)代縮影，《茶館》也不例外。這本書(shū)包含了三個(gè)時(shí)代，每一幕就是一個(gè)時(shí)代。
故事發(fā)生在一個(gè)茶館里，時(shí)代在變，茶館也在變�！斑@三幕共占了五十年的時(shí)間……”“這就是說(shuō)，用這些小人物怎么活著(zhù)和怎么死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色�！边@是老舍自己評價(jià)《茶館》時(shí)說(shuō)的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我們就拿茶館的掌柜來(lái)說(shuō)。
“我……當了一輩子的順民，見(jiàn)著(zhù)誰(shuí)我都鞠躬，請安，作揖�！边@是王掌柜他自己說(shuō)的。王利發(fā)精明、善良、勤勞，善于經(jīng)營(yíng)。他膽小怕事，本著(zhù)莫談國事的處世原則，靠自己的.力氣掙錢(qián)度日�？墒�，他越怕國事，這國事就越是不斷地往他的茶館里鉆。他信奉改良主義，可改來(lái)改去，這茶館越改越糟。在第三幕里，王掌柜似乎看透了一切，他也變得老于世故了，再也不像從前那樣見(jiàn)人陪笑、作揖、夾著(zhù)尾巴做人了。人生的磨難，使他變得倔強起來(lái)。
可最終他是怎么死的呢?他自己上吊死了。臨死前，他把家人打發(fā)到解放區去，自己和常四爺、秦二爺聚在茶館里撒起紙錢(qián)來(lái)。三位老人苦中作樂(lè )，為自己送終，聊以寬慰，這令人憐憫。一輩子渴望改良的人就這樣稀里糊涂地死了。這就是王利發(fā)的人生悲劇。
《茶館》里的其他人，兒子還是遵循老子的處世態(tài)度，有的甚至變本加厲。這是時(shí)代的悲哀。
《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗�！恫桊^》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
老舍茶館讀后感3
老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩重感。初讀他的書(shū)是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書(shū)里帶著(zhù)老北京味兒的語(yǔ)言和描寫(xiě)的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。
《茶館》講的是在新舊中國交替期間，以戊戌變法、軍閥爭戰、新中國成立前夕三個(gè)時(shí)代為背景，通過(guò)茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化。老舍以細致入微的觀(guān)察和生動(dòng)的描寫(xiě)帶我們走進(jìn)了那個(gè)光怪陸離的時(shí)代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。
王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個(gè)時(shí)代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點(diǎn)自私和貪財。他可以說(shuō)是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點(diǎn)，可以從裕泰茶館的翻新和長(cháng)存看出。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著(zhù)“莫談國事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請戲臺子請招侍，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強占，王利發(fā)也上吊死去。
松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個(gè)性，從他們一出場(chǎng)就可以看出�！八啥斘闹a謅的，提著(zhù)小黃鳥(niǎo)籠;常四爺雄赳赳的，提著(zhù)大而高的畫(huà)眉籠�！彼啥斒桥f文人的典型，他愛(ài)國善良又膽小怕事，有那么一點(diǎn)點(diǎn)文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣(mài)，勉強糊口。
秦仲義是維新時(shí)期民族資本家的代表。他是有著(zhù)實(shí)業(yè)救國愿望的大心胸的人。他變賣(mài)祖產(chǎn)，耗盡心血，創(chuàng )辦起不小的企業(yè)，自以為能使民富國強。然而在那個(gè)半殖民地半封建社會(huì )，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠(chǎng)在日本和中國的雙重壓迫下，被強行沒(méi)收。一生愛(ài)國的秦仲義最終只落得個(gè)賣(mài)花生米的下場(chǎng)。
還有《茶館》里的其他人物們，代表底層農民的康六，小妞和鄉婦;代表頑固舊勢力的龐太監，龐四奶奶;代表軍閥勢力的'沈處長(cháng)等人，他們一起構成了那個(gè)時(shí)代中國的社會(huì )。老舍先生把這些人物，三個(gè)時(shí)代高度濃縮在裕泰茶館之中，使得《茶館》這部話(huà)劇成為一個(gè)不可超越的經(jīng)典。無(wú)怪乎曹禺先生曾說(shuō)，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。
1898年維新變法，1945年抗戰勝利，中間大概近50年。50年發(fā)生了多少故事，數不盡的心酸。老舍《茶館》的偉大之處，不僅在于它寫(xiě)盡了封閉的、妥協(xié)的、灰色市民的形形色色，點(diǎn)到了我們民族根性中最頑劣的一面，更在于他點(diǎn)明我們去深思在日新月異的社會(huì )如何自處，以及珍惜現在美好，謹記過(guò)去苦難。
老舍茶館讀后感4
茶館，在中國極為常見(jiàn)，是一個(gè)普通，但卻是一個(gè)特殊的地方�！恫桊^》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫的茶館。茶館的名字叫“裕泰”，象征著(zhù)富裕和安泰，是一種對美好生活的向往和寄托。但是在當時(shí)這樣的世界是不存在的。
一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三幕話(huà)劇，借助于一家普普通通的的茶館，將半個(gè)世紀的歲月濃縮，將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋，將一個(gè)國家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。
《茶館》有著(zhù)強烈的社會(huì )批判精神。繪導了一出由往昔歲月和市井生活畫(huà)面組合起來(lái)的社會(huì )大戲。故事發(fā)生在清朝末年的一個(gè)名為裕泰的茶館中，這個(gè)茶館里人來(lái)人往，會(huì )聚了各色人物，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì )，概括了中國社會(huì )的各個(gè)階段，幾種勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建，半殖民地中國的歷史命運。
《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴等人物讓我印象十分深刻。王掌柜，為人正直，不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢(qián)，說(shuō)好話(huà)；老主顧常四爺，同王掌柜一樣正直，不做虧心事，但不同的是他比王掌柜硬，骨子里有那么一股傲氣，怎樣都不肯低頭，不肯讓步。
我最欽佩的還是常四爺了，欽佩他那種不向困難低頭的精神。在清朝時(shí)，他有份“鐵桿子莊稼”不用干活就拿錢(qián)。后來(lái)清國滅亡，常四爺沒(méi)有像松二爺一樣挨餓，而是自己種菜賣(mài)菜，自食其力，不向困難低頭。到了民國時(shí)期，茶館新開(kāi)張時(shí)，松二爺，常四爺都去賀喜，常四爺雖然穿的沒(méi)有那么體面，但他的精神面貌很好，面對政局的混亂他還能放得下面子，這種精神正是我們所缺少的.，在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕很難生存。因為他是以一個(gè)單純的方式出現在舞臺上，他正義，愛(ài)國，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。也許你覺(jué)得這個(gè)人太過(guò)于直腸子，不夠圓滑，反而會(huì )給自己惹禍上身。但反過(guò)來(lái)看看王利發(fā)，他夠圓滑了吧，可最后還不是一個(gè)死的下場(chǎng)。
曹禺先生曾說(shuō)《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”，也有人評論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌�！恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍僅用了一些小人物的生存和死去，說(shuō)明了年代的形形色色。他揭示了社會(huì )的一角，讓我們覺(jué)得我們活在這個(gè)時(shí)代是多么幸福。
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