《湘行散記》讀后感
當賞讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的《湘行散記》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《湘行散記》讀后感1
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍，隨輾轉川黔湘邊境。吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì )的黑暗。心生厭倦后，即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作�？梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻的一生，也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué)，但卻憑著(zhù)對文學(xué)的愛(ài)好，以及自己對社會(huì )人事的切膚體驗和深刻觀(guān)察，寫(xiě)出了當時(shí)社會(huì )喜愛(ài)的文字，從而躋身當時(shí)的“中層社會(huì )”�？墒撬麖膩�(lái)都自稱(chēng)是是一個(gè)“鄉下人”，無(wú)時(shí)不感覺(jué)到，呆在這個(gè)群體里愈是長(cháng)久，愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿�。深覺(jué)自己和周?chē)娜丝吹降�、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道：“三三，我覺(jué)得惆悵得很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了�！�
讀《湘行散記》你會(huì )發(fā)現，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉散記，倒不于說(shuō)是沈對當時(shí)社會(huì )基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì )發(fā)現，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為的婦人。但遠不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì )了解，在那個(gè)戰亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉徙漂泊，有那么多普通人在戰亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識。初讀，以為是在讀小說(shuō)，仔細斟酌，才發(fā)現是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細細體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì )了解到，水手和拉船人拿著(zhù)少得可憐的收入，卻干著(zhù)辛苦且隨時(shí)有生命危險的行船行當。冬日三九，天再冷，船遇險時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著(zhù)生命危險下水護船，十年如一日。而即使這樣，
這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因為這個(gè)社會(huì )的黑暗，以及家庭生計的原因淪落為，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對生活的純真希望。
讀《湘》你會(huì )發(fā)現，你情感會(huì )隨著(zhù)沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會(huì )上層”漠視的生活哀樂(lè )，但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦，沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情，也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛(ài)。因為他知道，對這些人沉重的生活，我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的，對這些人的命運他也無(wú)力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書(shū)中的文字，寫(xiě)道：
三三，我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生，無(wú)所謂的生嗎，不，三三，我錯了。這些人不需要我來(lái)可憐，我們應當尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴忠實(shí)的生，卻在自然上各擔負自己那份命運，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著(zhù)而應有的一份努力。他們在他們那份習慣生活里，命運里，也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來(lái)臨，更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴肅。三三，我不知道為什么，我感動(dòng)得很！我希望活的長(cháng)一點(diǎn)，同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì )用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西，對于人生，對于愛(ài)憎，仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了。這時(shí)節我軟弱得很，因為我愛(ài)了世界，愛(ài)了人類(lèi)。
每次讀時(shí)總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現實(shí)中的生活，我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”，以及和我同在一個(gè)園區的千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體，而這其中也應當包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車(chē)間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調、機械、無(wú)趣的工作，以及還并不可觀(guān)的收入，再想遠一點(diǎn)，是一個(gè)個(gè)極易敲碎的.夢(mèng)想。我吧，又或許多少比他們強一點(diǎn)，在這個(gè)異地他鄉耕織自己的夢(mèng)想。我想，先前我也錯了，正如沈所說(shuō)的，我們并不是可憐的生，也不是無(wú)所謂的生，無(wú)論是在自然上，還是在
各自的生活上，是擔負有各自的一份責任的。雖然面對生活的“寒暑”的來(lái)臨，我們比某些人更感覺(jué)嚴厲，但我們不應該因為這樣就逃避生活，也不應該因為這樣就放棄為兒女，為父母，為命運夢(mèng)想所作的應有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度，在自己，是應當感覺(jué)莊嚴自豪的，在別人，應當是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活，在自己習慣的生命里，去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝，像生命無(wú)法把握的水手，永遠勇敢有力，像淪落風(fēng)塵的婦人，永遠保留那份純真的希望。
《湘行散記》讀后感2
讀完之后，是應該寫(xiě)點(diǎn)東西的。
想讀先生作品《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍，隨**輾轉川黔湘邊境。吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì )的黑暗。心生厭倦后，即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作�？梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻的一生，也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué)，但卻憑著(zhù)對文學(xué)的愛(ài)好，以及自己對社會(huì )人事的切膚體驗和深刻觀(guān)察，寫(xiě)出了當時(shí)社會(huì )喜愛(ài)的文字，從而躋身當時(shí)的“中層社會(huì )”�？墒撬麖膩�(lái)都自稱(chēng)是是一個(gè)“鄉下人”，無(wú)時(shí)不感覺(jué)到，呆在這個(gè)群體里愈是長(cháng)久，愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿�。深覺(jué)自己和周?chē)娜丝吹降�、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對此，沈曾在先生作品《湘行散記》里寫(xiě)道：“xx……，我覺(jué)得惆悵得很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了�！�
讀先生作品《湘行散記》你會(huì )發(fā)現，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉散記，倒不于說(shuō)是沈對當時(shí)社會(huì )基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛(ài)。
讀先生作品《湘》你會(huì )發(fā)現，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為**的婦人。但遠不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì )了解到，在那個(gè)戰亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉徙漂泊;有那么多普通人在戰亂里平靜的死去，然后不為親人知曉;有那么多妻離子別，等待，然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，然而不再相識。初讀時(shí)，以為是在讀小說(shuō)，仔細斟酌，才發(fā)現是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細細體味竟不禁使人潸然。
但遠不止這些，再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì )了解到，水手和拉船人拿著(zhù)少得可憐的收入，卻干著(zhù)辛苦且隨時(shí)有生命危險的行船行當。冬日三九，天再冷，船遇險時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著(zhù)生命危險下水護船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因為這個(gè)社會(huì )的黑暗，以及家庭生計的原因淪落為**，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對生活的純真希望。
讀先生作品《湘》你會(huì )發(fā)現，你情感會(huì )隨著(zhù)沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會(huì )上層”漠視的生活哀樂(lè )，但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦，沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情，也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛(ài)。因為他知道，對這些人沉重的生活，我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的，對這些人的命運他也無(wú)力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書(shū)中的文字，寫(xiě)道：
xx……，我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生，無(wú)所謂的生嗎，不，xx，我錯了。這些人不需要我來(lái)可憐，我們應當尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴忠實(shí)的生，卻在自然上各擔負自己那份命運，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著(zhù)而應有的一份努力。他們在他們那份習慣生活里，命運里，也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來(lái)臨，更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴肅。xx，我不知道為什么，我感動(dòng)得很!我希望活的長(cháng)一點(diǎn)，同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì )用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。xx，我看久了水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西，對于人生，對于愛(ài)憎，仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了。這時(shí)節我軟弱得很，因為我愛(ài)了世界，愛(ài)了人類(lèi)�！�
每次讀時(shí)總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現實(shí)中的生活，我想到了前段時(shí)間富士康的'“跳樓事件”，以及那些千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體，而這其中也應當包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車(chē)間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調、機械、無(wú)趣的工作，以及還并不可觀(guān)的收入，再想遠一點(diǎn)，是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧，又或許多少比他們強一點(diǎn)，在這個(gè)異地他鄉耕織自己的夢(mèng)想。我想，先前我也錯了，正如沈所說(shuō)的，我們并不是可憐的生，也不是無(wú)所謂的生，無(wú)論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔負有各自的一份責任的。雖然面對生活的“寒暑”的來(lái)臨，我們比某些人更感覺(jué)嚴厲，但我們不應該因為這樣就逃避生活，也不應該因為這樣就放棄為兒女，為父母，為命運夢(mèng)想所作的應有的一份努力。
而這樣的生活態(tài)度，在自己，是應當感覺(jué)莊嚴自豪的，在別人，應當是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活，在自己習慣的生命里，去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝，像生命無(wú)法把握的水手，永遠勇敢有力，像淪落風(fēng)塵的婦人，永遠保留那份純真的希望。
《湘行散記》讀后感3
1934年初，沈從文因母親病重而返鄉湘西，《湘行散記》這部散文集正是取材于此段旅程。沈先生在本書(shū)中展現了一幅充滿(mǎn)生機而又富含神秘的湘西畫(huà)卷，其間的風(fēng)情令人動(dòng)容。而比那景致更值得細細品味的是沈從文對故鄉的情懷，這份情透過(guò)了紙上的文字跨越數十載，切實(shí)地滲入了我們心底。對于作者而言，“故鄉”兩字絕不只有單一的調調，而是富含各種意味�；蛟S坐在書(shū)前的你想起這個(gè)詞時(shí)，也會(huì )有五味雜陳縈繞過(guò)心頭。
雙目靜觀(guān)故鄉變
在第一篇章《湘行散記》中，重返舊地的沈先生面對的是那個(gè)混雜著(zhù)各種熟悉和陌生畫(huà)面的湘西。十年前但凡有撒野的機會(huì )絕不放過(guò)的友人，如今已規規矩矩地成了一個(gè)大旅館的老板；卻還同自己如往日那般“牯子（公牛）老弟”、“牯子大哥”地相互打諢稱(chēng)呼，依舊大談字畫(huà)，大說(shuō)野話(huà)。時(shí)過(guò)境遷，這片鄉土繁華稍逝，如今再也沒(méi)有什么熱鬧的節日能讓水手們像舊時(shí)那般興奮地劃上一天龍船，直至看船者散盡、月光鍍銀河面為止；但江水間的各色船夫們依然以老帶新，起早摸黑地辛勤勞作，如同舊日那樣下水上灘二話(huà)不說(shuō)。
該如何面對心間最熟悉的陌生土地呢？各人不盡相同，而沈先生選擇了靜靜地沉浸于其間，收起了自己的一切評論，懷著(zhù)敬畏之情注視著(zhù)眼前行進(jìn)的身影，聆聽(tīng)那一個(gè)個(gè)鮮活的傳說(shuō)。在沈從文看來(lái)，自己作為一名離鄉多年的讀書(shū)人，所有的評價(jià)都是那么的渺小。這片土地上的種種，正是生命在各色外界條件包圍下凸現出的必然，這些人活著(zhù)的莊嚴是一名讀書(shū)人毫不明白的。這是一份對家鄉最高的`敬意，非大肆宣揚贊其美，非大放厥詞責其丑，只是想更多地了解它、靠近它，滿(mǎn)懷著(zhù)第一次遇見(jiàn)時(shí)的那份初心來(lái)汲取其間的真意。
如數家珍自豪情
對自己故鄉的了如指掌一定會(huì )令人自豪滿(mǎn)滿(mǎn)。行文至《湘西》篇章，沈先生也按耐不住，自信地以一個(gè)土生土長(cháng)本地人身份來(lái)展示出家鄉的全貌，來(lái)對那些自視過(guò)高的外人的片面之詞表示鄙夷。沈從文堅信，身于此、長(cháng)于廝的人要比那些滿(mǎn)腹經(jīng)綸的遠觀(guān)者更明白此處生命的鮮活。單就江面上過(guò)往的船只來(lái)說(shuō)，沈先生就能排出“大鰍魚(yú)頭”、“烏江子”、“洪江油船”、“白河船”、“廣舶子”、“洞河船”、“麻陽(yáng)船”、“桃源劃子”、“銅仁船”等等特色名稱(chēng)，對各色船只的形象描繪也讓我們相信沈從文一定能夠將它們切實(shí)地畫(huà)將下來(lái)�？梢韵胂�，在孩提時(shí)代，這些在江面上滑過(guò)的五光十色的船只給這些水岸邊的孩子留下了多么深刻的印象，一路上看著(zhù)沈從文們成長(cháng)，直至將它們送出家鄉，走向更廣闊的天地。
一方水土養一方人，被湘西撫養長(cháng)大的沈先生驕傲地描繪了自己深諳的此間風(fēng)情，不只是山水河川，普通至船夫礦工，稀奇如蠱婆男巫，一應俱全。當有人以“學(xué)者”自居，僅憑沈從文人的片言只語(yǔ)就管中窺豹，產(chǎn)生對于湘西的錯誤見(jiàn)解時(shí)，作為一名故鄉赤子，沈先生惟有自豪地在筆尖傾瀉出對那每一寸土地的深切感知，來(lái)全力捍衛自己家鄉的尊嚴。時(shí)光流轉不息，那份因為對故里了然于懷而生成的自豪之情，想必不僅留存于沈先生一人的心中吧。
愛(ài)人自成新歸巢
生活的快車(chē)終究還是會(huì )繼續向前奔行不止，那故鄉也會(huì )漸漸化為旅途中曾經(jīng)的一所驛站。及至《湘行書(shū)簡(jiǎn)》的部分，沈從文筆下漾出的又是另一種思鄉之情。細細究來(lái)，沈先生的這些在旅途中同夫人張兆和的來(lái)往書(shū)信才是前兩篇章書(shū)文的素材來(lái)源，它們是沈從文旅途中的心情最原始的重要寫(xiě)照。
在沈從文二十日左右的離家行程中，光收錄于書(shū)中的信件就達三十多封�！督裉熘粚�(xiě)兩張》、《第三張。。。。。�！�。。。。。�！兜诎藦�。。。。。�！�，這是作者在行程某日中寫(xiě)下的幾篇文章的標題，一眼就能明了沈從文的心已經(jīng)飛向何處了。旅途中，沈先生常常一封信剛寫(xiě)完封口，還未等及上岸歇息時(shí)找尋寄發(fā)之處，馬上又忍不住開(kāi)始了第二封，最多一次居然積累了六封信件一同寄出，真不知夫人將作何感想。
就這樣，當讀者還沉浸在前兩篇章那純樸曠達的原野之風(fēng)時(shí)，沈先生的筆觸一下子又柔和了起來(lái)。在第一篇章《湘行散記》中，沈從文曾揮筆揶揄過(guò)一名因為同相好之人纏綿悱惻而誤了開(kāi)船時(shí)刻的船夫，而在此處同妻子的交流中，卻又成了“這份生活真使我感動(dòng)得很”。彼處的爽朗同此間的婉約并存，原來(lái)沈從文早已心念新的歸巢、新的故鄉。在沈先生心中，固然湘西人民那種原始而又自然的生活方式比起大都市中已然腐化的人心更令自己向往，但個(gè)人好惡還是敵不過(guò)連理之情。真的是哪里有己所愛(ài)之人，該處就是自己下一步的歸宿。舊日的故所已然遠去，但不用擔心它“雁過(guò)無(wú)痕，落葉無(wú)聲”，這期間的故事已然深烙在心間，鑄成了現在的自己，在同愛(ài)人交流的只字片語(yǔ)之間，它都會(huì )不經(jīng)意地蹦將出來(lái)。那觸動(dòng)心間最軟弱之處的瑣事也必定會(huì )加深這份新的羈絆。所以，不用沉湎于昨日，珍視當下，善待眼前至親之人，今日生活的點(diǎn)滴也必將成為明日的故鄉之情�；蛟S沈先生也想把此間情誼傳達給我們吧。
全書(shū)的三個(gè)篇章各表一枝，多層次立體地呈現出了沈從文對于故鄉的諸多感觸，看似主題不一、風(fēng)格各異，但也許這才是血肉生息的人心的真實(shí)寫(xiě)照，合上書(shū)本細細品完讓人頗多感觸。倘使各位尚有興致，還可換種方式，將各章中描述同日行程的部分單獨提將出來(lái)并行閱讀一番，更直面地體會(huì )那種五味交錯的感覺(jué)。我想，這肯定又會(huì )另有一番滋味。
這才是家鄉對人們真正的意味，從舊時(shí)、現在，直至將來(lái)都是如此。
《湘行散記》讀后感4
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍，隨軍人隊伍輾轉川黔湘邊境。吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì )的黑暗。心生厭倦后，即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作�？梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻的一生，也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué)，但卻憑著(zhù)對文學(xué)的愛(ài)好，以及自己對社會(huì )人事的切膚體驗和深刻觀(guān)察，寫(xiě)出了當時(shí)社會(huì )喜愛(ài)的文字，從而躋身當時(shí)的“中層社會(huì )”；可是他從來(lái)都自稱(chēng)是是一個(gè)“鄉下人”，無(wú)時(shí)不感覺(jué)到，呆在這個(gè)群體里愈是長(cháng)久，愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿�。深覺(jué)自己和周?chē)娜丝吹降�、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道：“三三……，我覺(jué)得惆悵得很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了�！�
讀《湘行散記》你會(huì )發(fā)現，她名雖似游·行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉散記，倒不于說(shuō)是沈對當時(shí)社會(huì )基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì )發(fā)現，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為賣(mài)淫的婦人。但遠不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì )了解，在那個(gè)戰亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉徙漂泊，有那么多普通人在戰亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識。初讀，以為是在讀小說(shuō)，仔細斟酌，才發(fā)現是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細細體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì )了解到，水手和拉船人拿著(zhù)少得可憐的收入，卻干著(zhù)辛苦且隨時(shí)有生命危險的行船行當。冬日三九，天再冷，船遇險時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著(zhù)生命危險下水護船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因為這個(gè)社會(huì )的黑暗，以及家庭生計的原因淪落為賣(mài)淫的女人，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對生活的純真希望。
讀《湘》你會(huì )發(fā)現，你情感會(huì )隨著(zhù)沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓；雖然現在沈展現在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會(huì )上層”漠視的生活哀樂(lè )，但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦；沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情，也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛(ài)。因為他知道，對這些人沉重的生活，我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的，對這些人的命運他也無(wú)力去做什么；想到這些感想，我又不禁想到書(shū)中的文字，寫(xiě)道：
三三……，我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生，無(wú)所謂的生嗎。不，三三，我錯了。這些人不需要我來(lái)可憐，我們應當尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴忠實(shí)的生，卻在自然上各擔負自己那份命運，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著(zhù)而應有的一份努力。他們在他們那份習慣生活里，命運里，也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來(lái)臨。更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴肅。三三，我不知道為什么，我感動(dòng)得很!我希望活的長(cháng)一點(diǎn)，同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì )用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西，對于人生，對于愛(ài)憎，仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的'很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了。這時(shí)節我軟弱得很，因為我愛(ài)了世界，愛(ài)了人類(lèi)�！�
每次讀時(shí)總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現實(shí)中的生活，我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”，以及和我同在一個(gè)園區的千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體，而這其中也應當包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車(chē)間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調、機械、無(wú)趣的工作，以及還并不可觀(guān)的收入，再想遠一點(diǎn)，是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧，又或許多少比他們強一點(diǎn)，在這個(gè)異地他鄉耕織自己的夢(mèng)想。我想，先前我也錯了，正如沈所說(shuō)的，我們并不是可憐的生，也不是無(wú)所謂的生，無(wú)論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔負有各自的一份責任的。雖然面對生活的“寒暑”的來(lái)臨，我們比某些人更感覺(jué)嚴厲，但我們不應該因為這樣就逃避生活，也不應該因為這樣就放棄為兒女，為父母，為命運夢(mèng)想所作的應有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度，在自己，是應當感覺(jué)莊嚴自豪的，在別人，應當是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活，在自己習慣的生命里，去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝，像生命無(wú)法把握的水手，永遠勇敢有力，像淪落風(fēng)塵的婦人，永遠保留那份純真的希望。
《湘行散記》讀后感5
讀過(guò)沈從文的《湘行散記》后，我對湘西有了更多的了解。雖然我從未去過(guò)湘西，但卻在書(shū)中體驗到了不一樣的湘西。
生在南方的我，對湘西的了解甚微。在我眼中，湘西是一個(gè)充斥著(zhù)原始神秘的地方，那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等，神秘莫測，奇幻怪誕。在地理書(shū)上接觸到的湘西是；地理位置偏遠，土地貧瘠，礦產(chǎn)豐富。有人說(shuō)千百年前的陶淵明寫(xiě)下的《桃花源記》，描述的桃花源便在此地，那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地，而如今，湘西的交通條件大為改善，但在現代的經(jīng)濟技術(shù)高速發(fā)展的條件下，湘西的生產(chǎn)，建設，教育，文化還是遠遠落后的。
在《湘行散記》中，沈從文記錄著(zhù)他在船上的所見(jiàn)所聞，他由武陵過(guò)桃源時(shí)，了一個(gè)戴水獺皮帽子的，這位朋友是一個(gè)漁夫，但是卻戴著(zhù)一頂價(jià)值昂貴的帽子，這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對這個(gè)的印象較為深刻，他是一個(gè)粗俗中又帶著(zhù)些優(yōu)雅的漁夫，很有特色。這個(gè)戴著(zhù)水獺皮帽子的對一切滿(mǎn)不在乎，是個(gè)愛(ài)玩字畫(huà)也愛(ài)說(shuō)野話(huà)的人，但他卻是真性情，懂得的道理也多。雖然這個(gè)水獺皮帽子僅三十五，但是卻有著(zhù)自己的追求和思想，這是讓我覺(jué)得值得關(guān)注的。
在《湘西散記》中，引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓女。水手們不畏懼生死的精神對我有很大的觸動(dòng)，常年漂泊在外的讓人不禁黯然，離開(kāi)人，在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊，缺乏寄托，便對吊腳樓上的妓女產(chǎn)生了深深的情意。
在第五章一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人中，我看到了那位水手和那位婦人的，這是讓人卻又感嘆的一段相遇。水手和婦人糾纏之后，在婦人的身上，水手得到了感情的撫慰，婦人亦是如此，或許他們從此便無(wú)法再次遇見(jiàn)了。但他們也愿意各自交付了一把與一把埋怨。
想到這些眼淚與埋怨，如何揉進(jìn)這些人的生活中，成為生活之一部時(shí)，使人心中柔和得很！這些婦女的癡情亦讓作者感慨萬(wàn)分。我亦如此。
第二天早晨，另一個(gè)的水手開(kāi)始叫著(zhù)各種野話(huà)，因那位多情的水手還未下來(lái)，仍然留戀在婦人身邊。不多久，傳來(lái)吊腳樓上的婦人銳聲的呼喊，正如同音樂(lè )中的笙管一樣，超越眾聲而上。這位婦人提醒著(zhù)著(zhù)這位水手不忘她的深情，婦人如此這番多情，讓人不覺(jué)生出愛(ài)憐之意。
生生，冷呀！你不怕冷嗎？我這里有核桃，你要不要吃核桃？從水手這言語(yǔ)中，可見(jiàn)他的淳樸善良。水手贈予沈從文一袋婦人贈予的核桃，沈從文回贈四個(gè)蘋(píng)果給這位水手，水手便拿著(zhù)蘋(píng)果飛奔而去，回到吊腳樓，將蘋(píng)果獻給婦人。他并未想自己享用這些蘋(píng)果，而是將蘋(píng)果送給對自己有恩情的吊腳樓婦女。他們這種卻又真摯的情感讓我感動(dòng)。
沈從文的《湘西散記》帶我領(lǐng)略了不一樣的湘西，讓我了解到了湘西有一群依賴(lài)著(zhù)河流為生的人，他們善良淳樸。他們是如此平凡卻偉大的人！這種清水里向上滑行”；洶涌時(shí)“水吼得嚇人，浪打船邊艙板很重”；湍急時(shí)“可同一股火樣子，太熱情了一點(diǎn)，好像只想把人攫走。且好像完全憑自己意見(jiàn)做去”……這隨性質(zhì)樸的.河水，滋養了包括沈從文先生在內的千千萬(wàn)萬(wàn)湘西人。于是先生發(fā)自?xún)刃倪@樣贊美故鄉的河：“它同都市相隔絕，一切極樸野，一切不普通化，生活形式、生活態(tài)度皆有點(diǎn)原人意味�！边@讓我想起了先生墓碑上“亦慈亦讓,赤子其人”的銘文，先生包裹在慈悲與謙讓中的一顆赤誠之心，應該就是在這清秀山水中滋養出來(lái)的，這也正是“智者樂(lè )水”的真實(shí)寫(xiě)照。
對故鄉河流的眷戀，令沈從文先生對河街也有著(zhù)一份特殊的感情。河街不是普通的街，而是雨后漲水能被淹沒(méi)的街的總稱(chēng)。這一頗具湘西特色的景象，深深鐫刻在沈從文的心中，以至于他在描寫(xiě)河街時(shí)用了《河街想象》這個(gè)題目。他筆下的河街簡(jiǎn)單而美好：有悄悄說(shuō)話(huà)、用烘籠烤手的婦人，有賣(mài)紙錢(qián)的鋪子，有插著(zhù)白旗的小衙門(mén)，還有從窗口喊船的人……河街上縈繞著(zhù)的歌聲，“簡(jiǎn)直是詩(shī)”。這不由得讓我想起了我的故鄉常德，這是靠近湘西的小城，曾經(jīng)也有河街的盛景，可是歷史的原貌只能留存于祖輩們的記憶里了，戰火的洗禮、城市的變遷，讓古老的河街化為了時(shí)間的塵埃。幸運的是，故鄉的河街已被再建，每每徜徉于那仿古的建筑群中，吹著(zhù)愜意的河風(fēng)時(shí)，我心中就會(huì )飄過(guò)沈從文先生文字里的“極好的歌聲”，這是鄉土的歌謠，也是歷史的回響。
“山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我，水底各色圓石也極感動(dòng)我，我心中似乎毫無(wú)什么渣滓，透明燭照，對河水，對夕陽(yáng)，對拉船人同船。皆那么愛(ài)著(zhù)，十分溫暖的愛(ài)著(zhù)�！边@樣的文字就像是純美的童謠，流淌過(guò)我的內心，給我帶來(lái)安寧和溫暖。
先生說(shuō)“真的歷史是一條河，使我觸著(zhù)平時(shí)我們所疏忽了若干年代若干人類(lèi)的哀樂(lè )”，那就讓我們乘上他文字的小船，在歷史的歲月中感悟那流淌千年地純美和愛(ài)。
《湘行散記》讀后感6
施蟄存1992年拿到了新出版的《沈從文別集》，施感慨沈又出了文集。30年代施曾對沈的《月下小景》表示不滿(mǎn)，認為有湊字數之嫌，沈自己則說(shuō)體例仿《十日談》、《天方夜譚》，試著(zhù)寫(xiě)一些故事，是嘗試性的創(chuàng )作。過(guò)了幾日，施從架上把這套書(shū)拿出來(lái)閑翻，又看到《月下小景》，施覺(jué)得沈對這些創(chuàng )作是有所偏愛(ài)了。沈的不同創(chuàng )作，有褒有貶，通常是兩個(gè)極端，這也是很有意思的，喜則極喜，薄則極薄，當然施絕不是薄者。翻到《湘行集》時(shí)，《湘行散記》與《湘行書(shū)簡(jiǎn)》合而為集，施眼前一亮，原來(lái)沈是有心的人，當年的書(shū)信保留的這般完好，另外《書(shū)簡(jiǎn)》中配有沈從文返鄉途中的涂鴉，施蟄存感嘆：“原來(lái)，從文還會(huì )畫(huà)畫(huà)�！�，這束《書(shū)簡(jiǎn)》是沈從文1932年返鄉途中郵寄給新婚妻子的書(shū)信， 《湘行散記》則是當年以《書(shū)簡(jiǎn)》為底本擴充改寫(xiě)，公開(kāi)發(fā)表的文字。
我拿到手的這本江蘇人民出版社的《湘行散記》是以當年的名作《湘行散記》為底本，又輯了《廢郵存底》、《云南看云》、《偶感懷人》三組文章，其中《廢郵存底》是沈當年就出過(guò)單行本的，是把一些沒(méi)發(fā)出去的信收集而成的一本書(shū)，其中《一封未曾付郵的信》是沈有據可考的第一篇發(fā)表的文章（1923年）；《云南看云》一組當年的公開(kāi)的出版是《昆明冬景》以及《七色魘》，現在并作一集；《偶感懷人》一組文章則并沒(méi)有出過(guò)單行的集子，有30年代悼念徐志摩的文章，有抗戰勝利后悼念朱自清的文章，有50年代悼念靳以的文章，再然后就是80年前后悼念陳翔鶴及王際真的文章，這一組文章時(shí)間跨度之大，近半個(gè)世紀。比較遺憾的是沈文革后重新寫(xiě)有懷念徐志摩的文章并未完稿，只收錄于全集未完稿中，那篇文字之細膩，遠非沈其他公開(kāi)發(fā)表的懷人文字可比，可惜戛然而止。這樣一本精選集跨度之大，想來(lái)編排上是要對沈一生散文創(chuàng )作有所把握，但文體上未免偏而雜亂了，我若求全的話(huà)，《湘行散記》是定當與《書(shū)簡(jiǎn)》并行的�！稌�(shū)簡(jiǎn)》為里，《散記》為表，從中盡可以比較閱讀作者創(chuàng )作的心態(tài)，以及公開(kāi)發(fā)表文字與私密文字的不同，沈從文是個(gè)很愛(ài)寫(xiě)信的人，《沈從文全集》中書(shū)信卷占大半壁江山，《湘行書(shū)簡(jiǎn)》是其中最為動(dòng)人的篇章。家國之思，歷史現實(shí)靜觀(guān)，分外動(dòng)人。
上面羅里吧嗦地談了些《湘行散記》的掌故，如果只用一個(gè)詞來(lái)形容品嚼這本書(shū)的滋味，我想“凄馨”二字最合意，“凄馨”語(yǔ)出施蟄存悼沈從文的挽聯(lián)：“湘西一種凄馨意，彩筆爭如沈鳳凰”。在《湘行散記》里，甜苦雜存，冷暖互現，讀過(guò)之后未免不能分那么清楚，何者冷？何者暖？什么是冷？什么又是暖？或許冷就是暖，暖就是冷，莫要以為我是打擺子，緣有例：
“年輕水手向吊腳樓一方把手揮動(dòng)著(zhù)。
‘哎，哎，我記得到！……冷！你是怎么的��！快上床去！’大約他知道婦人起身到床邊時(shí)，是還不穿衣服的。
婦人似乎因為一番好意不能使水手領(lǐng)會(huì )，有點(diǎn)不高興的神氣。
‘我等你十天，你有良心，你就來(lái)——’說(shuō)著(zhù)，‘砰’的一聲把格子窗放下了。這時(shí)節眼睛一定紅了�！保ā兑粋�(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》）
水手把用命換來(lái)的錢(qián)，一個(gè)月的薪資，用來(lái)和這婦人親近一次，這到底是冷還是暖呢？人性的丑與美，仿佛失去了界限，沈從文自己，也在沉默中體會(huì )到一點(diǎn)“人生”的苦味�！拔也荒芙o那個(gè)小婦人什么，也再不做給那水手一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)的打算了，我覺(jué)得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢(qián)或別的方法滲進(jìn)他們命運里去，擾亂他們生活上那一份應有的哀樂(lè )�！�
《湘行散記》是沈從文湘西系列，最有代表性的作品了，小說(shuō)中沈從文隱藏他的苦樂(lè )哀痛，散文里往往就明明白白的道出來(lái)，沈的散文以及自傳實(shí)際上是理解他其他作品的一個(gè)突破口。近年來(lái)，對沈的褒獎，隔靴搔癢的論調，依然常�？吹�，從美到唯美往往讓人忘記了他的.心苦后人知。在散文的篇章里，有苗婦人、放蠱，有浩蕩湍急的灘水，水手搏命換錢(qián)，賣(mài)身卻不忘本心，80歲如同托爾斯泰一樣的老頭子執著(zhù)于生……湘西自有其可愛(ài)單純處，但也有其強悍不屈精神雄強處。
沈說(shuō)過(guò)一段有意思的話(huà)，如果沒(méi)有湘西的香花臭草，沒(méi)有瑰奇的景色，屈原即便再瘋一點(diǎn)，也寫(xiě)不出離騷。這里是荊蠻之地，這里是五蠻溪的故所，這里是避秦的化外所在，這里歷來(lái)被視作異端，清末仍可以見(jiàn)到的綠營(yíng)軍制，只為了鎮壓苗人叛亂，這里真的不是江南。沈從文文字之美，時(shí)刻帶上點(diǎn)滴淚的淡然微笑，筆尖流溢的凄美之光，明晃晃隱著(zhù)帶血的鍘刀。30年代有人評價(jià)沈從文的審美是帶著(zhù)鐐銬的舞蹈，沈絕不是玩味和欣賞，而是用樸實(shí)純粹的語(yǔ)言，表達深摯的愛(ài)，無(wú)言的痛。大灘的血淚，這些被歷史遺忘了的民眾，并不需要。
湘西這個(gè)地理概念，漸漸演變?yōu)橐粋�(gè)具有文化意義上的概念，除湘軍之外，全托沈從文之故。沈挖掘地方性，賦予其精神，《現代文學(xué)三十年》一書(shū)說(shuō)沈從文是“湘西魂魄之所在”絕非一紙虛言。眾所周知，49年伊始，沈從文瘋去了，大多是認為政治的原因，我卻覺(jué)得1947年湘軍最后的殘余在淮海戰役中全軍覆沒(méi)，對沈從文的影響更大，在《一個(gè)傳奇的本事》里，他一再的把希望寄托在下一代，緬懷這些與之共命運的鄉人，他們在歷次戰爭中亡了、腐了。他的生命就仿佛劫后余生，他失去了要他書(shū)寫(xiě)的群眾，也失去了他想要刻畫(huà)的一群，“我仿佛全個(gè)孤獨”，心冷了，仿佛若有光，這光焰照到了別處。
《湘行散記》讀后感7
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍，隨輾轉川黔湘邊境。吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì )的黑暗。心生厭倦后，即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作�？梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻的一生，也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué)，但卻憑著(zhù)對文學(xué)的愛(ài)好，以及自己對社會(huì )人事的切膚體驗和深刻觀(guān)察，寫(xiě)出了當時(shí)社會(huì )喜愛(ài)的文字，從而躋身當時(shí)的“中層社會(huì )”�？墒撬麖膩�(lái)都自稱(chēng)是是一個(gè)“鄉下人”，無(wú)時(shí)不感覺(jué)到，呆在這個(gè)群體里愈是長(cháng)久，愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿�。深覺(jué)自己和周?chē)娜丝吹降�、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道：“三三……，我覺(jué)得惆悵得很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了�！�
讀《湘行散記》你會(huì )發(fā)現，她名雖似游·行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉散記，倒不于說(shuō)是沈對當時(shí)社會(huì )基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì )發(fā)現，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的作為水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為·女的婦人。但遠不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì )了解，在那個(gè)戰亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉徙漂泊，有那么多普通人在戰亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識。初讀，以為是在讀小說(shuō)，仔細斟酌，才發(fā)現是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細細體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個(gè)多情的作為水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì )了解到，作為水手和拉船人拿著(zhù)少得可憐的收入，卻干著(zhù)辛苦且隨時(shí)有生命危險的行船行當。冬日三九，天再冷，船遇險時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著(zhù)生命危險下水護船，十年如一日。而即使這樣，這些作為水手和拉船人卻從不曾失去應有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因為這個(gè)社會(huì )的'黑暗，以及家庭生計的原因淪落為·女，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對生活的純真希望。
讀《湘》你會(huì )發(fā)現，你情感會(huì )隨著(zhù)沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會(huì )上層”漠視的生活哀樂(lè )，但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦，沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情，也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛(ài)。因為他知道，對這些人沉重的生活，我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的，對這些人的命運他也無(wú)力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書(shū)中的文字，寫(xiě)道：
三三……，我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生，無(wú)所謂的生嗎，不，三三，我錯了。這些人不需要我來(lái)可憐，我們應當尊敬來(lái)愛(ài)。大家那么莊嚴忠實(shí)的生，卻在自然上各擔負自己那份命運，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著(zhù)而應有的一份努力。大家在那份習慣生活里，命運里，也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來(lái)臨，更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴肅精選《湘行散記》讀后感精選《湘行散記》讀后感。三三，我不知道為什么，我感動(dòng)得很!我希望活的長(cháng)一點(diǎn)，同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì )用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西，對于人生，對于愛(ài)憎，仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了。這時(shí)節我軟弱得很，因為我愛(ài)了世界，愛(ài)了人類(lèi)�！�
每次讀時(shí)總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現實(shí)中的生活，我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”，以及和我同在一個(gè)園區的千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體，而這其中也應當包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車(chē)間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調、機械、無(wú)趣的工作，以及還并不可觀(guān)的收入，再想遠一點(diǎn)，是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧，又或許多少比大家強一點(diǎn)，在這個(gè)異地他鄉耕織自己的夢(mèng)想。我想，先前我也錯了，正如沈所說(shuō)的，我們并不是可憐的生，也不是無(wú)所謂的生，無(wú)論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔負有各自的一份責任的。雖然面對生活的“寒暑”的來(lái)臨，我們比某些人更感覺(jué)嚴厲，但我們不應該因為這樣就逃避生活，也不應該因為這樣就放棄為兒女，為父母，為命運夢(mèng)想所作的應有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度，在自己，是應當感覺(jué)莊嚴自豪的，在別人，應當是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活，在自己習慣的生命里，去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝，像生命無(wú)法把握的作為水手，永遠勇敢有力，像淪落風(fēng)塵的婦人，永遠保留那份純真的希望。
《湘行散記》讀后感8
1934年初，身在北平的沈從文突然接到從家鄉傳來(lái)的母親生病的消息，馬上冒著(zhù)嚴寒踏上了回鄉探母的路程。1月12日，沈從文輾轉乘車(chē)到達湖南桃源，在那兒租了一條小船，隨即溯沅水而上，頂風(fēng)冒雪，經(jīng)過(guò)十天舟行，于1月22日回到了魂牽夢(mèng)繞的家鄉——湘西鳳凰。過(guò)后，沈從文根據在船上度過(guò)的十天里的所見(jiàn)、所聞、所思、所想和少年時(shí)代的記憶，寫(xiě)出了十二篇散文，匯集成一本名叫《湘行散記》的書(shū)。從此，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現在世人面前。
沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺，全長(cháng)1033公里，自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間，于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經(jīng)過(guò)的是桃源與麻陽(yáng)之間的一段，屬于沅水的中下游，兩岸風(fēng)光秀美，但由于重巒疊嶂，交通極為不便，因而自古以來(lái)就養在深閨人不識，充滿(mǎn)了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，沈從文在這兒長(cháng)大，而從十六歲起沈從文就隨當地土著(zhù)部隊流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，這里的山川景色早已印在了沈從文的腦海里。因而，沈從文一提起筆，美麗壯觀(guān)的景象就躍然紙上：山峰夾江而峙，雖是冬天仍美景逼人；河水隨地勢變化出現落差，形成一個(gè)又一個(gè)下行容易上行難的急灘，水花飛濺，其聲轟鳴，蔚為壯觀(guān)；而過(guò)了急灘，水勢就變得平緩，還常常出現靜謐的深潭；有的地方，“全河都是大石頭，水卻平平的，深不可測，石頭上全是細草，綠得如翠玉，上面蓋了雪”，而小船就“在這左右是石頭的河中行走”，實(shí)在讓人感到妙不可言；岸邊偶爾出現以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮，高矗兩岸，巍然壯觀(guān)，使從小在湘西長(cháng)大的沈從文也不由得睹之驚訝，嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青，畫(huà)出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。沈從文的文字是平實(shí)的，毫無(wú)刻意夸飾之處，往往寥寥幾句就讓人如聞如見(jiàn)。而比風(fēng)景更動(dòng)人的，是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對于家鄉山水的傾迷愛(ài)戀之情。
然而，如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風(fēng)光，那么沈從文與那些縱情于山林的文人雅士就沒(méi)有太大的區別了。沈從文并不是為了描寫(xiě)風(fēng)景而寫(xiě)風(fēng)景。沈從文的風(fēng)景，往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現的。沈從文的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下，那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫，那些住在吊腳樓里敢愛(ài)敢恨、情意綿綿的女人，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子，那些勇敢而又和氣的兵士，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉野人文景象。有關(guān)沈從文們的喜怒哀樂(lè )、生老病死的故事，是那么平常，卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。沈從文為沈從文們的“生活皆很悲慘”而難受，為“地方經(jīng)濟”的“一天比一天壞”而感到擔心。然而，讀《湘行散記》，我們更多地感受到的是沈從文對這些人發(fā)自?xún)刃牡母袆?dòng)：感動(dòng)于“沈從文們那么莊嚴忠實(shí)的生，卻在自然上各負擔自己那份命運，為自己、為兒女而活下去”，感動(dòng)于沈從文們“不管怎么活，卻從不逃避為了活而應有的一切努力”，感動(dòng)于沈從文們“在沈從文們那份習慣生活里、命運里，也依然是哭、笑、吃、喝”。從沈從文們身上，沈從文感悟到了“平時(shí)好像不能得到的東西，對于人生，對于愛(ài)憎，仿佛全然與人不同了”。沈從文感悟到了什么？沈從文并沒(méi)有具體說(shuō)明。但從沈從文那平實(shí)而蘊涵激情的文字中，我們分明能聽(tīng)到沈從文的心聲：歷史是一條河，它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的；也許沈從文們一輩子都默默無(wú)聞，與豪華和輝煌無(wú)緣，但沈從文們的.為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴美麗的。
壯美的風(fēng)光和樸拙的人事交織輝映，貫穿于《湘行散記》全書(shū)的始終。從那一篇篇文字里，我分明感到，雖然沈從文已經(jīng)遠遠離開(kāi)了家鄉，雖然沈從文早已不是住在河邊的頑童和輾轉流動(dòng)的土著(zhù)部隊的士兵，而成了一位頗有名望的著(zhù)名作家，但沈從文似乎還常常生活在沅水流域過(guò)去的夢(mèng)里。沈從文用文字把湘西沅水流域構建成一個(gè)想像中的王國�！断嫘猩⒂洝窂哪撤N意義上說(shuō)就是沅水流域的一部短短的生動(dòng)的歷史。因了沈從文的這些文字，湘西沅水流域過(guò)去某個(gè)時(shí)代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠保存了下來(lái)，并在一代代讀者心中回蕩。而沅水，這個(gè)奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文，自然會(huì )談到沈從文的有關(guān)湘西的文字，談到風(fēng)光壯美的沅水；而只要說(shuō)到沅水，人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。
我常常想，沅水作為一條河，不僅帶給沈從文經(jīng)驗、靈感和智慧，更帶來(lái)了面對人生的勇氣。1949年后，沈從文因政治環(huán)境所迫，放下了手中寫(xiě)作的筆。在以后的數十年里，沈從文沒(méi)有像許多文壇大師一樣變成附庸于政治的文臣，而是默默地轉而從事文物研究，并在這個(gè)新的領(lǐng)域里取得了超邁前人的成果。那條河和河兩岸的人事經(jīng)歷，我想，使沈從文能夠面對磨難堅韌不拔。沅水，一條普通的河流，不就是沈從文的河流嗎？
《湘行散記》讀后感9
1934年初，沈從文因母親病重而返鄉湘西，《湘行散記》這部散文集正是取材于此段旅程。沈先生在本書(shū)中展現了一幅充滿(mǎn)生機而又富含神秘的湘西畫(huà)卷，其間的風(fēng)情令人動(dòng)容。而比那景致更值得細細品味的是他對故鄉的情懷，這份情透過(guò)了紙上的文字跨越數十載，切實(shí)地滲入了我們心底。對于作者而言，“故鄉”兩字絕不只有單一的調調，而是富含各種意味�；蛟S坐在書(shū)前的你想起這個(gè)詞時(shí)，也會(huì )有五味雜陳縈繞過(guò)心頭。
雙目靜觀(guān)故鄉變
在第一篇章《湘行散記》中，重返舊地的沈先生面對的是那個(gè)混雜著(zhù)各種熟悉和陌生畫(huà)面的湘西。十年前但凡有撒野的機會(huì )絕不放過(guò)的友人，如今已規規矩矩地成了一個(gè)大旅館的老板；卻還同自身如往日那般“牯子（公牛）老弟”、“牯子大哥”地相互打諢稱(chēng)呼，依舊大談字畫(huà)，大說(shuō)野話(huà)。時(shí)過(guò)境遷，這片鄉土繁華稍逝，如今再也沒(méi)有什么熱鬧的節日能讓水手們像舊時(shí)那般興奮地劃上一天龍船，直至看船者散盡、月光鍍銀河面為止；但江水間的各色船夫們依然以老帶新，起早摸黑地辛勤勞作，如同舊日那樣下水上灘二話(huà)不說(shuō)。
該如何面對心間最熟悉的陌生土地呢？各人不盡相同，而沈先生選擇了靜靜地沉浸于其間，收起了自身的一切評論，懷著(zhù)敬畏之情注視著(zhù)眼前行進(jìn)的身影，聆聽(tīng)那一個(gè)個(gè)鮮活的傳說(shuō)。在他看來(lái)，自身作為一名離鄉多年的讀書(shū)人，所有的評價(jià)都是那么的渺小。這片土地上的種種，正是生命在各色外界條件包圍下凸現出的必然，這些人活著(zhù)的莊嚴是一名讀書(shū)人毫不明白的。這是一份對家鄉最高的敬意，非大肆宣揚贊其美，非大放厥詞責其丑，只是想更多地了解它、靠近它，滿(mǎn)懷著(zhù)第一次遇見(jiàn)時(shí)的那份初心來(lái)汲取其間的真意。
如數家珍自豪情
對自身故鄉的了如指掌一定會(huì )令人自豪滿(mǎn)滿(mǎn)。行文至《湘西》篇章，沈先生也按耐不住，自信地以一個(gè)土生土長(cháng)本地人身份來(lái)展示出家鄉的全貌，來(lái)對那些自視過(guò)高的外人的片面之詞表示鄙夷。他堅信，身于此、長(cháng)于廝的人要比那些滿(mǎn)腹經(jīng)綸的遠觀(guān)者更明白此處生命的鮮活。單就江面上過(guò)往的船只來(lái)說(shuō)，沈先生就能排出“大鰍魚(yú)頭”、“烏江子”、“洪江油船”、“白河船”、“廣舶子”、“洞河船”、“麻陽(yáng)船”、“桃源劃子”、“銅仁船”等等特色名稱(chēng)，對各色船只的形象描繪也讓我們相信他一定能夠將它們切實(shí)地畫(huà)將下來(lái)�？梢韵胂�，在孩提時(shí)代，這些在江面上滑過(guò)的五光十色的船只給這些水岸邊的孩子留下了多么深刻的印象，一路上看著(zhù)他們成長(cháng),直至將它們送出家鄉,走向更廣闊的天地。
一方水土養一方人，被湘西撫養長(cháng)大的沈先生驕傲地描繪了自身深諳的此間風(fēng)情，不只是山水河川，普通至船夫礦工，稀奇如蠱婆男巫，一應俱全。當有人以“學(xué)者”自居，僅憑他人的片言只語(yǔ)就管中窺豹，產(chǎn)生對于湘西的錯誤見(jiàn)解時(shí)，作為一名故鄉赤子，沈先生惟有自豪地在筆尖傾瀉出對那每一寸土地的深切感知，來(lái)全力捍衛自身家鄉的尊嚴。時(shí)光流轉不息，那份因為對故里了然于懷而生成的自豪之情，想必不僅留存于沈先生一人的心中吧。
愛(ài)人自成新歸巢
生活的快車(chē)終究還是會(huì )繼續向前奔行不止，那故鄉也會(huì )漸漸化為旅途中曾經(jīng)的一所驛站。及至《湘行書(shū)簡(jiǎn)》的部分，沈從文筆下漾出的又是另一種思鄉之情。細細究來(lái)，沈先生的這些在旅途中同夫人張兆和的來(lái)往書(shū)信才是前兩篇章書(shū)文的素材來(lái)源，它們是他旅途中的.心情最原始的重要寫(xiě)照。
在沈從文二十日左右的離家行程中，光收錄于書(shū)中的信件就達三十多封�！督裉熘粚�(xiě)兩張》、《第三張......》......《第八張......》，這是作者在行程某日中寫(xiě)下的幾篇文章的標題，一眼就能明了他的心已經(jīng)飛向何處了。旅途中，沈先生常常一封信剛寫(xiě)完封口，還未等及上岸歇息時(shí)找尋寄發(fā)之處，馬上又忍不住開(kāi)始了第二封，最多一次居然積累了六封信件一同寄出，真不知夫人將作何感想。
就這樣，當讀者還沉浸在前兩篇章那純樸曠達的原野之風(fēng)時(shí)，沈先生的筆觸一下子又柔和了起來(lái)。在第一篇章《湘行散記》中，他曾揮筆揶揄過(guò)一名因為同相好之人纏綿悱惻而誤了開(kāi)船時(shí)刻的船夫，而在此處同妻子的交流中，卻又成了“這份生活真使我感動(dòng)得很”。彼處的爽朗同此間的婉約并存，原來(lái)他早已心念新的歸巢、新的故鄉。在沈先生心中，固然湘西人民那種原始而又自然的生活方式比起大都市中已然腐化的人心更令自身向往，但個(gè)人好惡還是敵不過(guò)連理之情。真的是哪里有己所愛(ài)之人，該處就是自身下一步的歸宿。舊日的故所已然遠去，但不用擔心它“雁過(guò)無(wú)痕，落葉無(wú)聲”，這期間的故事已然深烙在心間，鑄成了現在的自身，在同愛(ài)人交流的只字片語(yǔ)之間，它都會(huì )不經(jīng)意地蹦將出來(lái)。那觸動(dòng)心間最軟弱之處的瑣事也必定會(huì )加深這份新的羈絆。所以，不用沉湎于昨日，珍視當下，善待眼前至親之人，今日生活的點(diǎn)滴也必將成為明日的故鄉之情�；蛟S沈先生也想把此間情誼傳達給我們吧。
全書(shū)的三個(gè)篇章各表一枝，多層次立體地呈現出了沈從文對于故鄉的諸多感觸，看似主題不一、風(fēng)格各異，但也許這才是血肉生息的人心的真實(shí)寫(xiě)照，合上書(shū)本細細品完讓人頗多感觸。倘使各位尚有興致，還可換種方式，將各章中描述同日行程的部分單獨提將出來(lái)并行閱讀一番，更直面地體會(huì )那種五味交錯的感覺(jué)。我想，這肯定又會(huì )另有一番滋味。
這才是家鄉對人們真正的意味，從舊時(shí)、現在，直至將來(lái)都是如此。
《湘行散記》讀后感10
想讀《湘行散記》，是從逐漸解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍，隨輾轉川黔湘邊境。吃過(guò)苦，也閱盡社會(huì )的黑暗。心生厭倦后，即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作�？梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻的一生，也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué)，但卻憑著(zhù)對文學(xué)的愛(ài)好，以及自己對社會(huì )人事的切膚體驗和深刻觀(guān)察，寫(xiě)出當時(shí)社會(huì )喜愛(ài)的文字，從而躋身當時(shí)的“中層社會(huì )”�？墒撬麖膩�(lái)都自稱(chēng)是是一個(gè)“鄉下人”，無(wú)時(shí)不感覺(jué)到，呆在這個(gè)群體里愈是長(cháng)久，愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿�。深覺(jué)自己和周?chē)娜丝吹降�、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道：“三三……，我覺(jué)得惆悵得很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為受難者�！�
讀《湘行散記》你會(huì )發(fā)現，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉散記，倒不于說(shuō)是沈對當時(shí)社會(huì )基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛(ài)。
讀《湘》你會(huì )發(fā)現，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為的婦人。但遠不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì )解到，在那個(gè)戰亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉徙漂泊；有那么多普通人在戰亂里平靜的死去，然后不為親人知曉；有那么多妻離子別，等待，然后平凡的老去；有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，然而不再相識。初讀時(shí)，以為是在讀小說(shuō)，仔細斟酌，才發(fā)現是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細細體味竟不禁使人潸然。
但遠不止這些，再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì )解到，水手和拉船人拿著(zhù)少得可憐的收入，卻干著(zhù)辛苦且隨時(shí)有生命危險的行船行當。冬日三九，天再冷，船遇險時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著(zhù)生命危險下水護船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因為這個(gè)社會(huì )的'黑暗，以及家庭生計的原因淪落為，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對生活的純真希望。
讀《湘》你會(huì )發(fā)現，你情感會(huì )隨著(zhù)沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會(huì )上層”漠視的生活哀樂(lè )，但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦，沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情，也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛(ài)。因為他知道，對這些人沉重的生活，我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的，對這些人的命運他也無(wú)力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書(shū)中的文字，寫(xiě)道：
三三……，我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生，無(wú)所謂的生嗎，不，三三，我錯。這些人不需要我來(lái)可憐，我們應當尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴忠實(shí)的生，卻在自然上各擔負自己那份命運，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為活著(zhù)而應有的一份努力。他們在他們那份習慣生活里，命運里，也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來(lái)臨，更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴肅。三三，我不知道為什么，我感動(dòng)得很！我希望活的長(cháng)一點(diǎn)，同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì )用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三，我看久水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西，對于人生，對于愛(ài)憎，仿佛全與人不同。我覺(jué)得惆悵的很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為受難者。這時(shí)節我軟弱得很，因為我愛(ài)世界，愛(ài)人類(lèi)�！�
每次讀時(shí)總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現實(shí)中的生活，我想到前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”，以及那些千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體，而這其中也應當包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車(chē)間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調、機械、無(wú)趣的工作，以及還并不可觀(guān)的收入，再想遠一點(diǎn)，是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧，又或許多少比他們強一點(diǎn)，在這個(gè)異地他鄉耕織自己的夢(mèng)想。我想，先前我也錯，正如沈所說(shuō)的，我們并不是可憐的生，也不是無(wú)所謂的生，無(wú)論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔負有各自的一份責任的。雖然面對生活的“寒暑”的來(lái)臨，我們比某些人更感覺(jué)嚴厲，但我們不應該因為這樣就逃避生活，也不應該因為這樣就放棄為兒女，為父母，為命運夢(mèng)想所作的應有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度，在自己，是應當感覺(jué)莊嚴自豪的，在別人，應當是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活，在自己習慣的生命里，去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝，像生命無(wú)法把握的水手，永遠勇敢有力，像淪落風(fēng)塵的婦人，永遠保留那份純真的希望。
《湘行散記》讀后感11
讀完之后，是應該寫(xiě)點(diǎn)東西的。
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍，隨隊輾轉川黔湘邊境。吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì )的黑暗。心生厭倦后，即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作。能夠說(shuō)從文的一生是奉獻的一生，也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué)，但卻憑著(zhù)對文學(xué)的愛(ài)好，以及自己對社會(huì )人事的切膚體驗和深刻觀(guān)察，寫(xiě)出了當時(shí)社會(huì )喜愛(ài)的文字，從而躋身當時(shí)的“中層社會(huì )”�？墒撬麖膩�(lái)都自稱(chēng)是是一個(gè)“鄉下人”，無(wú)時(shí)不感覺(jué)到，呆在這個(gè)群體里愈是長(cháng)久，愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿�。深覺(jué)自己和周?chē)娜丝吹降�、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道：“三三……，我覺(jué)得惆悵得很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了�！�
讀《湘行散記》你會(huì )發(fā)現，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉散記，倒不于說(shuō)是沈對當時(shí)社會(huì )基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛(ài)。
讀《湘》你會(huì )發(fā)現，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為不良的女人的婦人。但遠不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì )了解到，在那個(gè)戰亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉徙漂泊;有那么多普通人在戰亂里平靜的死去，然后不為親人知曉;有那么多妻離子別，等待，然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，然而不再相識。初讀時(shí)，以為是在讀小說(shuō)，仔細斟酌，才發(fā)現是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細細體味竟不禁使人潸然。
但遠不止這些，再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì )了解到，水手和拉船人拿著(zhù)少得可憐的收入，卻干著(zhù)辛苦且隨時(shí)有生命危險的行船行當。冬日三九，天再冷，船遇險時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著(zhù)生命危險下水護船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因為這個(gè)社會(huì )的黑暗，以及家庭生計的原因淪落為不良的女人，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對生活的純真希望。
讀《湘》你會(huì )發(fā)現，你情感會(huì )隨著(zhù)沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會(huì )上層”漠視的生活哀樂(lè )，但他沒(méi)有將自己陷于深深的'痛苦，沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情，也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛(ài)。因為他知道，對這些人沉重的生活，我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的，對這些人的命運他也無(wú)力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書(shū)中的文字，寫(xiě)道：三三……，我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生，無(wú)所謂的生嗎，不，三三，我錯了。這些人不需要我來(lái)可憐，我們應當尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴忠實(shí)的生，卻在自然上各擔負自己那份命運，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著(zhù)而應有的一份努力。
他們在他們那份習慣生活里，命運里，也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來(lái)臨，更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴肅。三三，我不知道為什么，我感動(dòng)得很!我希望活的長(cháng)一點(diǎn)，同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì )用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西，對于人生，對于愛(ài)憎，仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了。這時(shí)節我軟弱得很，因為我愛(ài)了世界，愛(ài)了人類(lèi)�！�
每次讀時(shí)總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現實(shí)中的生活，我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”，以及那些千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體，而這其中也應當包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車(chē)間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調、機械、無(wú)趣的工作，以及還并不可觀(guān)的收入，再想遠一點(diǎn)，是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧，又或許多少比他們強一點(diǎn)，在這個(gè)異地他鄉耕織自己的夢(mèng)想。我想，先前我也錯了，正如沈所說(shuō)的，我們并不是可憐的生，也不是無(wú)所謂的生，無(wú)論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔負有各自的一份責任的。雖然面對生活的“寒暑”的來(lái)臨，我們比某些人更感覺(jué)嚴厲，但我們不應該因為這樣就逃避生活，也不應該因為這樣就放棄為兒女，為父母，為命運夢(mèng)想所作的應有的一份努力。
而這樣的生活態(tài)度，在自己，是應當感覺(jué)莊嚴自豪的，在別人，應當是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們能夠選擇愛(ài)生活，在自己習慣的生命里，去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝，像生命無(wú)法把握的水手，永遠勇敢有力，像淪落風(fēng)塵的婦人，永遠保留那份純真的希望。
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