《美的歷程》讀后感

　　當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的《美的歷程》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　李澤厚《美的歷程》，這是一部關(guān)于中國藝術(shù)之美的史書(shū)，將泱泱中華幾千年的藝術(shù)文學(xué)作了概括性的描述和美學(xué)的把握。該書(shū)主要內容共分十個(gè)部分，包含龍飛鳳舞、青銅饕餮、先秦理性精神、楚漢浪漫主義、魏晉風(fēng)度、佛佗世容、盛唐之、韻外之致、宋元山水意境、明清文藝思潮，該書(shū)是一本廣義的中國美學(xué)史綱要。

　　從書(shū)的內容來(lái)看，作者在包羅萬(wàn)象的美術(shù)作品中抽絲剝繭，為讀者梳理出一條精煉厚重的美術(shù)史路歷程。既然是一部史書(shū)，作者就必然有著(zhù)高于常人的高瞻遠矚，畢竟寫(xiě)一部歷史，最起碼的要求有一定的高度，對所需要描述的材料，能夠在宏觀(guān)上進(jìn)行把握，其次，還要很強的概括組織能力，對所占有的材料能夠分明別類(lèi)的進(jìn)行梳理，從頭到尾以“一條鞭法”的形式貫穿起來(lái)，有取有舍中還需相得益彰。史書(shū)并非簡(jiǎn)單的科學(xué)羅列，中國人有對史書(shū)很重的情結，史書(shū)不僅要實(shí)事求是，還得有文采，不提司馬遷的《史書(shū)》文采，就是早期的史書(shū)《左傳》也是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)著(zhù)作�？梢�(jiàn)寫(xiě)“史書(shū)”并非簡(jiǎn)單的事。

　　讀史書(shū)是上學(xué)的必備，初中學(xué)的歷史課本，到了師范時(shí)候讀中國文學(xué)史，其實(shí)，從一個(gè)初學(xué)者的角度來(lái)看嗎，翻閱不同的“史書(shū)”版本，基本上的事件、人物是固定的，但對于統領(lǐng)歷史事件的線(xiàn)，作者思路卻是因人而異的，有的思想清晰，有的混沌不清。就以師范時(shí)候上學(xué)所用的省教育廳組織編著(zhù)的《中國文學(xué)史》為例，當時(shí)教文學(xué)史的老師不止一次在課堂上找出里邊出現的瑕疵，并且常常說(shuō)這里是選了哪里的版本，另外那里又是借用了誰(shuí)的論斷，很顯然那是一本東拼西湊，缺乏雕琢的混編教材，就如不同廠(chǎng)家生產(chǎn)零部件，最后再拼湊在一起的機器一樣，檔次顯得層次有些低。

　　文學(xué)老師說(shuō)要讀真正的文學(xué)史，還得去挑成名的大家編著(zhù)的教科書(shū)，比如說(shuō)要讀古代的文學(xué)史，還是要看一看袁行霈編寫(xiě)的《中國文學(xué)史》和朱東潤編寫(xiě)《中國古代文學(xué)作品選》。當代的可以看看陳思和的《當代文學(xué)史》和錢(qián)理群主編的《中國現當代文學(xué)30年》，還有胡適編寫(xiě)的《白話(huà)文學(xué)史》等，這些大家主編文學(xué)史，在編纂的脈絡(luò )上更加有條理，對于整本書(shū)的把握更加游刃有余，也顯得更加有成體系。

　　不過(guò)，后來(lái)也找到這些版本的書(shū)去讀，對比之后發(fā)現不出來(lái)究竟有什么高深之處，包括文學(xué)史對作者作品的選用等等，也看不出優(yōu)劣之分。后來(lái)我就像，相對于入門(mén)級史學(xué)讀物來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得讀大家的文學(xué)史和一般出版的文學(xué)史其實(shí)并非有多緊要的關(guān)系，只要能夠認真研讀某一套書(shū)籍，認真的鉆研下去，深讀其中，也必有一番長(cháng)進(jìn)。待到水平高了，在頭腦中擁有的知識儲備多了，再去對比研讀不同的史學(xué)版本，那之后才能有另一番感悟，能夠建出另一番天地。

　　想想也是，讀書(shū)關(guān)鍵還得看個(gè)人的主動(dòng)性，只有自己真正地帶著(zhù)腦子在看書(shū)，才能有所得。

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