諸葛亮讀后感800字（精選15篇）
當認真看完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編整理的諸葛亮讀后感800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
諸葛亮讀后感800字 篇1
《草船借箭》是我國著(zhù)名長(cháng)篇歷史小說(shuō)《三國演義》中的一個(gè)故事。故事講的是周瑜妒忌諸葛亮的才干，想陷害他。諸葛亮同周瑜斗智，巧妙地取得了勝利。在事實(shí)面前，周瑜不得不敬佩諸葛亮的才能，并自嘆不如。贊揚了諸葛亮杰出的神機妙算的才能和廣闊的胸懷。
讀完全文，我情不自禁地想：諸葛亮神機妙算地取得勝利的關(guān)鍵原因是什么呢？他給了我們什么啟示呢？經(jīng)過(guò)思考，我總結出諸葛亮取勝的關(guān)鍵原因是：諸葛亮知天、知地、知人，善于謀劃。具體說(shuō)是：
一、諸葛亮熟悉氣象變化，知道三天必有大霧。
二、諸葛亮熟悉地理情況，把船停在受箭最佳的地方，回來(lái)的時(shí)候能順風(fēng)順水。
三、諸葛亮知己知彼，深知魯肅為人忠厚，不會(huì )泄露借船機密，敢請他幫忙；知道曹操多疑，用兵謹慎，不敢輕易出兵，只會(huì )放箭壓陣；明白周瑜心胸狹窄。
四、謀劃周密，巧妙安排，充分利用有利條件。
如：巡排草船，精心偽裝；利用大霧，逼近曹寨；擂鼓吶喊，虛張聲勢；箭滿(mǎn)歸來(lái)，順風(fēng)順水。
諸葛亮神機妙算獲得成功給我們的啟示之一是：作為現代的小學(xué)生應該努力形成各方面的素質(zhì)，只有博學(xué)多聞，素質(zhì)全面的人，才能在各種復雜的情況面前從容自若地應付。
啟示之二是：小學(xué)生應該做好預習工作，才能在課堂上迅速地準確地回答好老師的問(wèn)題。你只要想一想就會(huì )知道：如果諸葛亮沒(méi)有先想好對付曹操的對策，沒(méi)有通過(guò)看云識天氣推測到三天后必有大霧，他會(huì )這么鎮定自若胸有成竹地答應周瑜并立下軍令狀嗎？
啟示之三是：做人應該寬宏大量，團結一切可以團結的力量，這樣才能使我們的事業(yè)推向新的'境界。小學(xué)生不要因小事和同學(xué)鬧矛盾，要通過(guò)自己的智慧來(lái)證實(shí)自己的實(shí)力，讓別人佩服你。決不可以采取譏諷、造謠，甚至中傷陷害的卑鄙的手段來(lái)達到超過(guò)別人的目的，因為這種做法是愚而無(wú)能的表現。
啟示之四是：我們做什么事都要有巧妙的安排。只有做事精益求精，才能把事情辦得妥妥貼貼。如果沒(méi)有三思而后行的思想，做事沒(méi)有條理，沒(méi)有高-瞻遠矚的眼光，任何事都不可能辦好。那種幻想名揚天下，又不采取周密行動(dòng)的人，永遠都只能是紙上談兵。
總之，我們要從諸葛亮神機妙算的謀事中吸取有益的東西，努力把自己造就成具有全面素質(zhì)的優(yōu)秀人才，成為一個(gè)高尚的人。
諸葛亮讀后感800字 篇2
周瑜去世時(shí)曾留下一句感嘆“既生瑜，何生亮”這是否說(shuō)明能料知“過(guò)去未來(lái)”的諸葛孔明能力就大于周瑜呢？
小說(shuō)一般都帶有藝術(shù)性，個(gè)中人物也總是少不了有作者的感情親疏在里面。而諸葛亮就是一個(gè)滲入了太多作者的感情色彩在里面。上知天文，下知地理，過(guò)去與未來(lái)了如指掌。大到人的思想，小到一只螞蟻。世間萬(wàn)物好象盡在“玩弄”之間。躬耕于南陽(yáng)的諸葛亮在南陽(yáng)就真的能學(xué)到如此本事嗎？也許不懷疑的是諸葛亮的確有“驚鬼泣人”的本事。但他在三國演義里所主持的歷史事件也太傳奇了些吧。正如易中天先生所說(shuō)的“也許諸葛亮的確是位有能力的指揮者，但他并不一并是杰出的軍事家”，“草船借箭”讓野心勃勃的曹操一兵一卒都不敢發(fā)。供手相讓十萬(wàn)支工箭�！盎馃啾谥畷r(shí)更是能夠紐轉四季，把在當時(shí)根本不可能有的東南風(fēng)給“借來(lái)”了。也“順便”把赤壁的主要功勞也奪走了。
所以后人云“東風(fēng)不與周郎便，銅雀深秋鎖二喬”，“空城計”更是把一代英雄謀略家司馬懿嚇跑了，十多萬(wàn)大軍居然按兵不動(dòng)。事物總帶有傳奇色彩，三國的作者更是把諸葛亮棒上了智慧的頂層。從中也加入了一些不可能發(fā)生的事。目的只是讓諸葛亮的傳奇人物構造更加的神奇。
諸葛孔明也確實(shí)有他獨有的能力之處，他能“征服”關(guān)羽，張飛這樣名將。能讓“常勝將軍”趙子龍對他敬佩有加，的確要有過(guò)硬的能力。未出南陽(yáng)時(shí)就能道出未來(lái)的三分天下的局勢。二十八歲出山的他更是讓一無(wú)所有，還碌碌無(wú)為，停留在強敵的要脅彷徨之中的劉備建立自己的皇權。其中必不可少的.是諸葛亮的大力支持。但要說(shuō)最聰明者，最會(huì )運籌帷幄者未必就是諸葛亮。
因為周瑜有能力十七歲就當上東吳的都督，較起諸葛亮的成名早上十一年之久。況且東吳也定不會(huì )選個(gè)庸者當統帥。致江東人民安危于不顧的。再者在曹操集團里還藏有姣龍。司馬懿的存在無(wú)疑這又是諸葛亮的一心頭大患。諸葛亮在三國中的事跡就算有多精彩，但畢竟他是作者一“感情人物”我們有時(shí)會(huì )用懷疑的眼光去看待。但像司馬懿，周瑜等這樣的人才并沒(méi)有過(guò)多的讓作者在感情上有所關(guān)注。所以他們的一行一動(dòng)。所用的一計一謀往往具有很高的真實(shí)度。
三國并不缺乏有能力之人，在我們關(guān)注一人才時(shí)要學(xué)會(huì )用辨識的眼光去看待。不要墨守成規。
諸葛亮讀后感800字 篇3
在《三國演義》中，諸葛亮被描寫(xiě)成一個(gè)十分聰明的人，但也是從《三國演義》中，我發(fā)現了其實(shí)，諸葛亮并不聰明。
第一，諸葛亮，作為蜀國執掌大權的宰相，他事無(wú)巨細，都要親自過(guò)問(wèn)，這看上去很令人欽佩，但無(wú)意中卻限制了人才的發(fā)展。經(jīng)如任免一個(gè)縣官的小事，諸葛亮也要親自處理。難怪，司馬懿會(huì )說(shuō)：“孔明食少事煩，其能久乎？”后來(lái)，諸葛亮死后，蜀國人才青黃不接，才造成了“蜀中無(wú)大將，廖化當先鋒”的局面。
第二， 諸葛亮的不聰明還反映在他不能招賢納才，蜀國君臣平庸�！笆裰袩o(wú)大將，廖化作先鋒”，便是一個(gè)證明；劉備死后，在諸葛亮執掌大權期間，雖招了一個(gè)姜維，卻也未能保住蜀國的江山，可見(jiàn)其才氣平平。
第三，諸葛亮不僅不會(huì )招賢，還不會(huì )用人，首先是關(guān)羽。
�。ㄒ唬⿷饒�(chǎng)上無(wú)情意可言，倘若在赤壁之戰中華容道上把關(guān)羽、張飛或是把關(guān)羽、趙云兩人位置調換一下，這樣不是讓關(guān)羽還了當年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)的不殺之恩，又可以活捉曹操，不是兩全其美么？但是諸葛亮并沒(méi)有這樣做。他錯用關(guān)羽，結果放虎歸山，讓曹操有機會(huì )重整旗鼓，卷土重來(lái)。
�。ǘ┡申P(guān)羽鎮守荊州。關(guān)羽性格高傲，剛而自矜，有勇無(wú)謀。關(guān)羽失荊州，使諸葛亮在《隆中對》中兩路出兵北伐的計劃落空。其次是馬季。馬季幼熟讀兵法，好論軍計，甚為諸葛亮所器重。但劉備覺(jué)得馬謖言過(guò)其實(shí)，臨終時(shí)曾對諸葛亮說(shuō)：“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用，君其察之？”諸葛亮卻不以為然，還經(jīng)常同他談?wù)摫�，有時(shí)通宵達旦。錯用馬季，導致街亭失守，諸葛亮自己也差一點(diǎn)淪為司馬懿的階下之囚。
第四，不自量力和沒(méi)有自知之明是諸葛亮最不聰明的一個(gè)表現。明知道蜀魏實(shí)力相差巨大，況且，劉備死后，蜀國元氣大傷。但諸葛亮還要六出祁山，進(jìn)攻魏國。雖說(shuō)此時(shí)吳蜀已經(jīng)言歸于好，但諸葛亮雖然說(shuō)是和東吳聯(lián)手，卻一意孤行，獨自行動(dòng)，結果屢戰屢敗。倘若吳蜀聯(lián)盟，東西夾攻司馬懿，那么最終恐怕就不是三國歸晉了。如果說(shuō)一兩次的失敗是情有可原的'話(huà)，那五六次的過(guò)失，只能說(shuō)是諸葛孔明的不智了。
雖然說(shuō)諸葛亮在一些戰役上取得了勝利，但畢竟在統籌全局或是在一些關(guān)鍵的細節上，他畢竟是錯了……
諸葛亮讀后感800字 篇4
讀了若虛寫(xiě)的長(cháng)篇小說(shuō)《諸葛亮傳》的第一部，我的感觸很深。
文中的主人公諸葛亮小時(shí)候十分貪玩，愛(ài)辯論，還不愛(ài)讀傳統書(shū)籍、寫(xiě)傳統文字，整天帶著(zhù)一群孩子玩“楚漢相爭”的游戲。嚴厲的父親，非常不滿(mǎn)諸葛亮這種玩世不恭的態(tài)度，常常對他進(jìn)行責罵。一個(gè)機緣巧合，他遇到了一位性格奇特的老乞丐，此人乃是一位世外高人，老人教會(huì )了諸葛亮許多戰術(shù)謀略，但大家卻都嘲笑諸葛亮竟師從一個(gè)乞丐。后來(lái)，諸葛亮的父親、叔父相繼死去，戰亂之中，他不得不背井離鄉。在艱苦的環(huán)境中，他不但沒(méi)有自暴自棄，反而變得冷靜、沉著(zhù)起來(lái)，他不受外界干擾，更加刻苦地進(jìn)行學(xué)習。他期望自己能掌握真正的學(xué)識，并能活學(xué)活用，使天下太平。由于諸葛亮對夢(mèng)想的堅持和不懈地努力進(jìn)取，他最終成為了滿(mǎn)腹經(jīng)綸、運籌帷幄、名垂千古的一代名相，成就了一番轟轟烈烈的事業(yè)!
不要被挫折和困難打倒。沒(méi)有哪一個(gè)人的人生中不經(jīng)歷痛苦和挫敗的。面對挫折，你不應該感到悲傷、難過(guò)。你應該抬起頭來(lái)，面對現實(shí)，反過(guò)來(lái)再想一想，挫折是不是給到你什么教訓和啟發(fā)，教會(huì )了你什么，改變了什么。其實(shí)，每一個(gè)人的成功都離不開(kāi)挫折，每一個(gè)成功者都是從一個(gè)失敗者走來(lái)的，關(guān)鍵在于你是否能在一次次挫折中堅持下來(lái)，而且能從一次次失敗中總結出一切成功的元素。
比如說(shuō)英國作家夏洛蒂三姐妹，小時(shí)候的'生活十分貧困，長(cháng)大后還當過(guò)家庭教師�？墒�，盡管這樣，姐妹們心中卻有一個(gè)相同的且不變的夢(mèng)想——用筆敲開(kāi)幸運之門(mén)。經(jīng)歷過(guò)重重阻撓的三姐妹，根本沒(méi)有打算放棄，而是走上了寫(xiě)小說(shuō)的文學(xué)之路。她們堅持不懈，終于用三本著(zhù)作-《簡(jiǎn)·愛(ài)》、《呼嘯山莊》、《艾格尼斯·格雷》，震驚全世界，用成功捍衛住了自己應有的尊嚴!
“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！敝灰赂业孛鎸σ磺�，并持之以恒地向著(zhù)目標奮斗，成功終會(huì )屬于你!
諸葛亮讀后感800字 篇5
如果說(shuō)中國古代能夠一口氣就能說(shuō)上名字的人我覺(jué)得諸葛亮就是其中一個(gè)，今天我讀了陳壽的《三國志》正好看到了《諸葛亮傳》。
諸葛亮的先祖在漢朝時(shí)雖然也是小官，但是家境其實(shí)還不錯的，到了諸葛亮時(shí)期，家道中落，小時(shí)候他就歲父親從瑯琊搬到南陽(yáng)，在南陽(yáng)種地，他非常喜歡《梁父吟》，并且常常將自己比作管仲，樂(lè )毅。當時(shí)的人都不相信，只有博陵崔州平、潁川徐庶和諸葛亮關(guān)系好，相信諸葛亮很有才華。
當時(shí)劉備非常器重徐庶，徐庶告訴劉備，諸葛亮是一個(gè)很有才華的人。劉備聽(tīng)了之后想要去請諸葛亮出山相助。諸葛亮拒絕多次后終于答應了劉備。在出山前諸葛亮向劉備分析了天下大勢。諸葛認為天下諸侯只有曹操和孫權需要注意，于是向向劉備提出連孫抗曹的策略。劉備聽(tīng)了以后非常高興，這時(shí)張飛和關(guān)羽聽(tīng)了以后很不高興。劉備對他們說(shuō)：“我擁有諸葛先生，就像魚(yú)擁有水一樣”。
當時(shí)曹操率百萬(wàn)大軍南下，想要統一天下，孫權本來(lái)想投降。諸葛亮接受劉備的派遣來(lái)到孫權營(yíng)中，他告訴孫權，曹操軍隊遠道而來(lái)，已經(jīng)是疲憊之軍了，已經(jīng)沒(méi)有什么戰斗力，而且曹軍都是北方人，不善于打水戰�，F在你擁有幾十萬(wàn)軍隊，是完全可以打敗曹操的.。孫權聽(tīng)從了諸葛亮的話(huà)，于是將曹操敗于赤壁。
后來(lái)劉備得到了一些城池，又占領(lǐng)了益州，諸葛亮在劉備外出的時(shí)候幫助劉備治理成都。在諸葛亮治理之下，成都兵足糧足。后來(lái)劉備稱(chēng)帝，諸葛亮也是用心輔佐，深得劉備信任。劉備死后諸葛亮掌管了蜀漢的所有事物。但是諸葛亮有一個(gè)夢(mèng)想就是要出師北伐，還于舊都。
但是由于軍事準備和國力的原因，諸葛亮北伐沒(méi)有成功。當他五十四歲的時(shí)候因為太過(guò)操勞，病死于五丈原。
讀完《諸葛亮傳》我想到杜甫說(shuō)“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。諸葛亮是一個(gè)有才華，有抱負，有理想的人，他一生鞠躬盡瘁死而后已。將所有的精力都花在光復漢室這件事上，在劉備最落魄的時(shí)代，諸葛亮不離不棄，就因為劉備的知遇之恩。我覺(jué)得諸葛亮將中國古代文人的優(yōu)點(diǎn)顯示的淋漓盡致。盡管失敗了，但是他的人性的光輝依然光芒依然閃爍，后人也必然對他銘記。
諸葛亮讀后感800字 篇6
每當背誦“非淡泊(澹泊)無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！边@兩句的時(shí)候。就會(huì )聯(lián)想起現實(shí)中的一些事來(lái)：有的教師職稱(chēng)沒(méi)有評上的時(shí)候，或者在單位沒(méi)有評上先進(jìn)的時(shí)候，或者看到別人被提拔，而自己還是原地不動(dòng)的時(shí)候，就想不開(kāi)，覺(jué)得自己比別人差什么呢？為什么好處總是別人的？于是就煩惱生氣，甚至得病，影響身心健康。為什么出現這種情況？
根本的原因就是把名和利看得太重，始終放不下名和利。當你得不到的時(shí)候就煩惱，就生病，有的時(shí)候還會(huì )走極端，走向違法犯罪的道路。如偷盜搶劫等，就是把金錢(qián)看得太重，當通過(guò)合法勞動(dòng)得不到的時(shí)候，就想用非法的手段。
所以說(shuō)我們要學(xué)會(huì )開(kāi)導自己，我們不能改變現狀，我們可以改變自己的態(tài)度。金錢(qián)是身外的，榮譽(yù)是過(guò)去的，地位是暫時(shí)的，只有身體是自己的。高薪不如高壽，高壽不如高興。如果我們把名和利看得淡一點(diǎn)，把健康快樂(lè )作為我們的`最高追求，這樣我們不就想開(kāi)了嗎？我們追求的不是物質(zhì)上的，而是精神上的，我們追求的層次不就更高了嗎？進(jìn)而對工作中的名和利看得更開(kāi)，不被其所困、所擾、所累。這樣就會(huì )提高我們的生活境界、生活質(zhì)量，我們就會(huì )得到健康快樂(lè )的人生。
只有淡泊名利，才能有更高的志向，把人們的共同的快樂(lè )和幸福作為個(gè)人個(gè)追求的目標，就會(huì )有持久的快樂(lè )。只有靜下心來(lái)認真的思考，才能對事物的規律有更清楚地認識，才能對人生有更深的領(lǐng)悟，才能在努力奉獻的過(guò)程中少犯錯誤。心浮氣躁，不能靜下心來(lái)，是不會(huì )真正地認識世界，也不會(huì )真正地領(lǐng)悟人生。因此，只有淡泊才能明志，只有寧靜才能致遠；非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
諸葛亮的《誡子書(shū)》雖然短短八十六字，但闡述的卻是敬業(yè)奉獻、修身養性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來(lái)發(fā)人深省。是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在言中。通過(guò)這些智慧理性、簡(jiǎn)練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達得如此深切。
它不但對古人的思想產(chǎn)生深遠的影響，而且對現在的育人工作也有很強的指導意義。
諸葛亮讀后感800字 篇7
大家都知道周瑜有多么記恨諸葛亮！整本書(shū)全部圍繞著(zhù)周瑜嫉妒諸葛亮來(lái)寫(xiě)。
比如:諸葛亮造出了飛雞，周瑜就要爭著(zhù)造飛鴨；周瑜發(fā)明了換血法，就要給諸葛亮換笨血；周瑜每天想象著(zhù)諸葛亮的無(wú)數種死法，來(lái)維持生命……但諸葛亮是很聰明的，他的神機妙算躲過(guò)了周瑜的各種圈套。而這本書(shū)刻畫(huà)了智慧、料事如神、神機妙算、膽大心細的諸葛亮，善良能干、尊重人才的劉備，小肚雞腸、馬虎的周瑜，勇敢的張飛，誠實(shí)的魯肅，厲害的魔法師于吉，會(huì )寫(xiě)詩(shī)的曹操，身體健壯的典韋，幽默的蔣干和神醫華佗等這些經(jīng)典的主人公。語(yǔ)言也特別幽默，深受大眾喜愛(ài)。
我記得我在看《三國演義》時(shí)最佩服的就是諸葛亮！和諸葛亮有關(guān)的我記的特別清楚，包括周瑜和諸葛亮做對。周瑜死前那聲：“既生瑜，何生亮！”不僅透露了周瑜對諸葛亮的嫉妒，也表出了諸葛亮的`智慧是無(wú)人能比的。
通過(guò)這些小故事，我也收獲了不少道理:張飛酒后誤事讓我知道做什么事都不能馬虎大意，沒(méi)有原則，不然最后都不會(huì )有好下場(chǎng)；周瑜嫉妒諸葛亮讓我知道馬虎大意都是不對的，所以我們要做一名聰明，做事仔細認真的小學(xué)生！生活中，有時(shí)沒(méi)必要對抗明知自己抗不過(guò)的事情，學(xué)會(huì )及時(shí)的避讓?zhuān)Ｗo自己也是一種智慧的選擇。如果周瑜學(xué)會(huì )避讓?zhuān)蛔悦环惨膊恢劣诜克藗谋瘧K結局……
在現實(shí)生活中，我也曾遇到過(guò)這樣的事情。我的性格很倔強，一次，我明知道自己的成績(jì)沒(méi)有努力肯定比不上姐姐，但我卻倔著(zhù)性子非要和姐姐比，非要得第一！可結果就是被姐姐甩了下來(lái)，回到家還哭了一頓，又倔著(zhù)脾氣不吃飯。媽媽一直在勸我，最后把她惹惱了就不準讓我吃飯了。我就后悔:我怎么有個(gè)這么倔的脾氣？
我經(jīng)常像張飛一樣:馬馬虎虎。上低年級時(shí)，我厭煩透了作業(yè)！回到家連書(shū)包都不想碰，我就草草地應付了作業(yè)，根本沒(méi)想后果。然而后果就是:作業(yè)撕了，重寫(xiě)！從那以后，我可再也不敢應付作業(yè)了。
這本書(shū)根據《三國演義》中的人物性格來(lái)“再次改編”讓我重新認識了三國！
諸葛亮讀后感800字 篇8
《舌戰群儒》主要寫(xiě)了孔明為了勸說(shuō)孫權聯(lián)合抗曹，與東吳諸臣舌戰之事，這篇文章主要通過(guò)人物的語(yǔ)言說(shuō)明其中的道理，同時(shí)通過(guò)東吳群臣的反應來(lái)側面描寫(xiě)孔明的機智。
大戰過(guò)后，曹軍乘勝進(jìn)逼東吳。是戰是降，令孫權左右為難。此時(shí)劉備一行人投奔江夏，孫權命魯肅去向劉備探聽(tīng)曹軍虛實(shí)，魯肅見(jiàn)了孔明，力勸孔明聯(lián)合抗曹，正中孔明下懷。于是，孔明隨魯肅返回，去見(jiàn)孫權。此時(shí)東吳上下，都因曹兵進(jìn)逼而驚慌失措，文官們都勸孫權投降，而武將們則力主抗曹。一群謀士見(jiàn)孔明來(lái)到東吳，料想是來(lái)游說(shuō)孫權抗曹。于是眾人故意為難孔明，想讓他答不上來(lái)而放棄。
可是他們的每一句刁難的話(huà)，孔明都對答如流，如張昭問(wèn)孔明為什么言行不一，不斷地躲避曹兵，孔明卻借物喻人，用大鵬日行萬(wàn)里來(lái)喻人，又用治病吃藥來(lái)比喻當時(shí)戰略格局。而應對虞翻拿劉備的失敗為難孔明，孔明用圍魏救趙之計，駁回了他的問(wèn)題，同時(shí)讓他張口結舌，啞口無(wú)言。接著(zhù)孔明又駁回了步騭的問(wèn)話(huà)。薛綜侮辱劉備，被孔明厲聲遏住，路績(jì)的問(wèn)話(huà)被孔明以嘲笑的語(yǔ)氣說(shuō)得語(yǔ)塞。最后是嚴和程德樞的.問(wèn)話(huà)，也被孔明一一破解。
就這樣，面對諸儒的詰難，諸葛亮神態(tài)自若，一一作答，然而他又不甘于只是作答，每于答后發(fā)起攻勢。對張昭，由于他是東吳重臣，第一謀士，諸葛亮采取擒賊先擒王的策略，娓娓道來(lái)，嚴密防守之后大舉進(jìn)攻，使張昭無(wú)一言可對。而對以下諸儒則多以簡(jiǎn)潔明快的對答迅速結束戰斗，詳略的不同、論辯方法的不同顯示出諸葛亮的機動(dòng)靈活，著(zhù)實(shí)令人嘆服。說(shuō)得眾人瞠目結舌，面面相覷，以至眾人盡皆失色。真可謂三寸之舌能抵百萬(wàn)之兵。
《舌戰群儒》一文我看了幾遍，覺(jué)得孔明的論辯在文中尤為重要。他面對群儒潮水般涌來(lái)的詰難，沉著(zhù)應戰，或引經(jīng)據典，或轉換論題，或厲聲責問(wèn)，或反唇相譏，可謂得心應手，游刃有余。文章顯現出孔明的機智，更顯現出了他的膽識和口才。
如果說(shuō)，《三國演義》是中國古典文學(xué)中的精品，那么《舌戰群儒》就是精品中的精品。
諸葛亮讀后感800字 篇9
每次讀《誡子書(shū)》，我都感慨于全文雖不足百字，卻言近旨遠，含義雋永，是諸葛亮立身處世的智慧結晶�！墩]子書(shū)》帶給我們的不僅僅是優(yōu)美的文辭，豐富的蘊含，更有諸葛亮的志存高遠的精神境界和千年不滅的人格力量。從《誡子書(shū)》中，我們領(lǐng)悟到了靜以修身、儉以養德的`人生真諦，體會(huì )到了淡泊明志、寧靜致遠的生命哲學(xué)。
初中的時(shí)候聽(tīng)老師講《誡子書(shū)》，看到老師那陶醉的表情，心中有疑惑，這書(shū)有那么好嗎？那時(shí)我們讀書(shū)只是隨性式的，家里只是說(shuō)“農村里的孩子只有考上大學(xué)才有前途”，當時(shí)也只是隨便聽(tīng)聽(tīng)，并沒(méi)有深刻體會(huì )讀書(shū)的用處和樂(lè )趣。但隨著(zhù)走完高中，踏入大學(xué)校門(mén)時(shí)，才體會(huì )到“夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也”這句話(huà)的內含。
在這物欲高漲的社會(huì )，每個(gè)人都自己的夢(mèng)想，都有自己的創(chuàng )業(yè)夢(mèng)，都幻想自己能成就一翻事業(yè)。想創(chuàng )業(yè)、有夢(mèng)想都是好事，如何努力去實(shí)現它，卻不是一件容易的事�！胺菍W(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”這名話(huà)提醒我們搞創(chuàng )業(yè)，實(shí)現夢(mèng)想，就要打好基礎，積極的為將來(lái)做好準備，正所謂有所為，有所不為。
在走上社會(huì )以后，周?chē)姺睆碗s的現實(shí)撲面而來(lái)，有時(shí)候心中的那個(gè)創(chuàng )業(yè)夢(mèng)想未免會(huì )動(dòng)搖，也逐步認識到“前途是光明的，道路是曲折的”這句話(huà)的含義。心中有夢(mèng)，信念不滅，只有沉下心來(lái)，不斷提升自己，擴展自己的業(yè)務(wù)能力和應變能力。正如《誡子書(shū)》里所就“非學(xué)無(wú)學(xué)廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性”。經(jīng)過(guò)多年的努力，雖然不能聞名于世，但也盡了自己的才能，帶領(lǐng)同事為公司、為社會(huì )、為人民大眾謀福利。生命不息、奮斗不止，為人民大眾謀福利是無(wú)止境的，努力提升自己是無(wú)止境的。保持一顆積極向上的心，適應于社會(huì )發(fā)展的潮流，做到人盡其才、物盡其用，真正的做到“靜以修身、儉以養德”。
諸葛亮讀后感800字 篇10
寒假里，我重讀了《三國演義》我對“諸葛亮三氣周瑜”的故事印象深刻。
周瑜和諸葛亮約定，要是周瑜奪南郡失敗，諸葛亮才可以去攻打南郡。周瑜在第一次戰爭中受傷，曹軍被擊退。諸葛亮趁機奪取南郡。這樣一來(lái)，諸葛亮既沒(méi)有失約，又搶到了地盤(pán)。周瑜被氣得摔下馬來(lái)。第二次，周瑜本來(lái)設計，假裝將自己的夫人許配給劉備，不料中了諸葛亮的計，竟“賠了夫人又折兵�！敝荑獾媒鸠彵帕�，倒在船上。第三次，周瑜被諸葛亮打敗，而劉備、諸葛亮等人卻在山上飲酒取樂(lè )。周瑜心中郁悶，舊疾復發(fā)，活活氣死，發(fā)出千古名言：“既生瑜，何生亮？”
周瑜為什么會(huì )被諸葛氣死？因為周瑜心胸狹窄，肚量小。
我們生活中也會(huì )碰到很多小茅盾，是像周瑜那樣生悶氣呢，還是“大事化小，小事化了？”這是我想到的問(wèn)題。
有一次，我不小心打翻了同學(xué)的鉛筆盒，他看見(jiàn)了，大怒，那是他最喜歡的鉛筆盒呀！他發(fā)誓再也不和我玩兒了！我也怒氣沖沖，我明明已經(jīng)道過(guò)歉了，我又不是故意的。只是打翻一個(gè)鉛筆盒，撿起來(lái)不就得了，至于發(fā)這么大的火嗎？?jì)蓚�(gè)小雞肚腸的人，友誼就此破裂了。
這樣的小事，我和姐姐之間就更多了！我們倆常常因為爭東西而弄得“你死我活”。有一次，我倆因為最后一塊蛋糕而“大開(kāi)殺戒”。最后蛋糕被糟蹋了，我和姐姐“兩敗俱傷”。我不禁嘆道：“既生姐，何生妹！”
當我讀了“三氣周瑜”的.故事后，我打算改變我自己。這一次，姐姐跑過(guò)來(lái)，故意氣我：“呦！小鈺，你怎么又變丑了！真是一點(diǎn)都不像我呢！”她眨巴眨巴眼睛：“你難道是基因突變了嗎？”我不理她，我可不要做周瑜那樣心胸狹窄的人！姐姐見(jiàn)我不反駁，就無(wú)趣地走了。
“退一步海闊天空�！焙芏鄷r(shí)候，生活就是這樣。你擁有多大的度量，你的世界就有多寬廣。
諸葛亮讀后感800字 篇11
攻心為上，攻城為下。是呀!要想別人服你，就要讓他得心先服你。因為蠻力不能解決一切，而智慧卻是萬(wàn)能的。不是嗎?這一點(diǎn)小小的收獲都來(lái)自于《七擒孟獲》。
《七擒孟獲》這個(gè)故事主要講的是：劉備死后，蠻王孟獲，大起蠻兵十萬(wàn)，犯境侵掠�？酌鳛槠蕉ㄋ姆�，決定親自征伐蠻王�？酌鞴睬苊汐@七次，為令他心服口服�？酌鞯谝淮闻哨w云等人殺了金環(huán)三結，董荼那、阿會(huì )喃也被張嶷、張翼所擒。孟獲不服，孔明放虎歸山。第二次、第三次、第四次、第五次、第六次，孟獲不是詐降，就是因手下自相殘殺而戰敗。第七次孟獲決定用藤甲兵戰孔明，那兵雖強，但既是用草本植物做得戰袍，用火攻自然可破�？酌鞯弥�，用火攻戰勝孟獲，7戰7敗，使孟獲輸得心服口服，決定永不再戰。
這個(gè)故事雖短，卻令人記憶深刻。區區一蠻王，為何驚動(dòng)得孔明?只因孔明懂得只有不讓后院著(zhù)火，才能全心全意對付魏、吳兩國。
孔明之所以能戰勝頑強抵抗的`孟獲，不就是因為智慧遠遠比蠻力更重要嗎?孟獲雖會(huì )用計，但人外有人，天外有天，諸葛亮用計已到出神入化的程度了,那孟獲怎能不敗?總而言之,言而總之,智慧永遠比蠻力更為重要.輸贏(yíng)并不重要,若想讓別人服你,你就得讓他的心先服你.這樣的勝利才是真正的勝利,不是嗎?《七擒孟獲》中孔明并非有意殺孟獲，他明白戰爭的最終目的是為了不再戰爭。
這些收獲讓我受益匪淺，從中讓我聯(lián)想到了生活中的一些事情。例如：《貓和老鼠》中那機靈的小老鼠，為何它能屢次從貓口逃生?也就是因為智慧的力量大于蠻力。
還有一次，我與外公下棋。我與他大戰8盤(pán)，但我屢戰屢敗，8盤(pán)竟輸掉了7盤(pán)。前7盤(pán)，我心中不服，直到第8盤(pán)我才心服口服。心想:看來(lái)我真的是輸了呀�，F在回想起來(lái)，外公的戰爭基調不就是攻心為上，攻城為下嗎?外公真可謂是“孔明二代”啊!
諸葛亮讀后感800字 篇12
《弟子規》有云：“勢服人，心不然。理服人，方無(wú)言�！笔且�。
諸葛亮輔佐劉禪時(shí)期，南王孟獲起兵十萬(wàn)造反，諸葛亮親自率兵前去征討。軍隊前進(jìn)時(shí)，馬謖來(lái)慰勞軍隊，對諸葛亮說(shuō)：“攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下。但愿丞相這次南征真正的戰略目標，在于使他們內心歸順�！�
諸葛亮派魏延、趙子龍，第一次生擒孟獲。諸葛亮設宴款待他，接著(zhù)審問(wèn)孟獲：“如今你服不服?”
“不服!丞相靠山路狹窄，一舉把我擒獲，我回去一定要和你一決雌雄!”孟獲斬釘截鐵、理直氣壯地回答。于是諸葛亮放孟獲于山中。
第二、三次，諸葛亮生擒孟獲，孟獲皆不服。
第四次，諸葛亮當作大發(fā)雷霆的`樣子，命手下人道：“給我拖出去斬了!”
孟獲臉上毫無(wú)懼色：“若丞相今日放我回去，我定報四縱之雪恨也!”諸葛亮見(jiàn)他還是不服，又放了孟獲。
第五次，被自家洞主楊鋒擒獲，但他依舊不心服口服，高高昂起頭：“這是被自家洞主擒獲的，非丞相之功也!”
直到了第七次，諸葛亮在盤(pán)蛇谷內用大火燒死了兀突骨與三萬(wàn)藤甲軍，孟獲以為諸葛亮必死無(wú)疑。道盤(pán)蛇谷，火光四起，臭氣熏天，方知中計，被諸葛亮滿(mǎn)門(mén)擒獲。諸葛亮派使臣于孟獲帳中：“我們丞相還想放你回去，特派我來(lái)告知你�！�
孟獲滾下熱淚：“七擒七縱，古今未之有也，我今日必服也!”
孟獲和一家老小匍匐于諸葛亮腳下：“丞相，我今日必服也!”
諸葛亮問(wèn)：“你真的服了嗎?”
“丞相之大恩大德，世代皆不忘也�！泵汐@拍了拍自己的胸脯。
于是，諸葛亮封孟獲永為南人洞主，直到諸葛亮道滬水時(shí)孟獲才依依不舍地離開(kāi)。
所以，有的時(shí)候我們不應該用武力壓服別人，用自己的智慧和誠意打動(dòng)別人，讓別人心服口服才是明智之舉。
諸葛亮讀后感800字 篇13
三國時(shí)期一代名相諸葛孔明先生在自己54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書(shū)》中強調了一句話(huà)：“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！边@既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結，更是對他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式，以強烈而委婉的語(yǔ)氣表現了他對兒子的教誨與無(wú)限的期望。用現代話(huà)來(lái)說(shuō)：“不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì )有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習，就不能實(shí)現遠大的目標”。通過(guò)上述分析，我們可以看出諸葛亮運用了《邏輯學(xué)》中的“否定之否定規律”來(lái)強調他要表達的“淡泊以明志，寧靜而志遠”。
這是一句富含哲理的話(huà)。這同“要想取之，必先與之”，“欲達目的，需先迂回曲折”的道理一樣，現在的“淡泊”、“寧靜”求清凈，不想有什么作為，而是要通過(guò)學(xué)習“明志”，樹(shù)立遠大的志向，待時(shí)機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番事業(yè)�！暗础笔且环N古老的道家思想，《老子》就曾說(shuō)“恬淡為上，勝而不美”。后世一直繼承贊賞這種“心神恬適”的意境，如白居易在《問(wèn)秋光》一詩(shī)中，“身心轉恬泰，煙景彌淡泊”。他反映了作者心無(wú)雜念，凝神安適，不限于眼前得失的那種長(cháng)遠而寬闊的'境界。
《誡子書(shū)》說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。諸葛亮用通過(guò)“靜”來(lái)修身，通過(guò)“儉”來(lái)養德。教育他的兒子要有遠大志向，《誡子書(shū)》說(shuō)：“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！彼ㄟ^(guò)這句話(huà)告訴諸葛瞻努力才能通過(guò)學(xué)習增長(cháng)才干來(lái)實(shí)現志向，而要學(xué)習好知識就要寧靜專(zhuān)一。
《誡子書(shū)》說(shuō)：“險躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”諸葛亮通過(guò)這個(gè)告訴兒子，冒險草率、急燥不安就不能使性情節操高尚。如果年華與歲月虛度，志愿時(shí)日消磨，最終就會(huì )像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會(huì )為社會(huì )所用而有益于社會(huì )，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時(shí)再悔也來(lái)不及了。
《誡子書(shū)》對我我們大學(xué)生也很有教育意義，大學(xué)生大多愛(ài)好廣泛，難以專(zhuān)心做好一件事，諸葛亮28歲就當上了蜀國的軍師，如若不是靠著(zhù)一身凌然正氣，始終保持著(zhù)廉潔之心又如何為世人所稱(chēng)道？而今，諸葛亮成了眾人皆知的一代名相，成為歷代文人與官員的楷模，不得不說(shuō)，廉潔文化發(fā)揮了很大的功效。
諸葛亮讀后感800字 篇14
諸葛亮小時(shí)候聰明好學(xué)。
他在一位先生的學(xué)堂中上學(xué)，先生養了一只雞以雞打鳴上課下課，諸葛亮很喜歡聽(tīng)先生講書(shū)，特別是春秋戰國、樂(lè )毅、孫子兵法的故事，可是正聽(tīng)到興頭上先生就宣布下課，這讓諸葛亮十分的掃興。
于是他想了一個(gè)辦法，他上學(xué)時(shí)在口袋中裝滿(mǎn)了大米，當雞快叫時(shí)他便偷偷向窗外撒米，雞吃米便忘了打鳴，等雞一叫大家都餓了，在一次撒米時(shí)被先生看見(jiàn)了先生一氣之下把他趕出了學(xué)堂。
先生回想起諸葛亮平時(shí)的表現很，好便叫人把諸葛亮叫了回來(lái)，此后諸葛亮知道了不是什么時(shí)候都可以用智謀的，有時(shí)可用，有時(shí)不可用聰明要有在正道上。
從此他更尊敬先生了常下河摸魚(yú)給先生滋補身體。
我知道了聰明要用在正道上，而且不是任何時(shí)候都可以智謀。
讀《諸葛亮少年時(shí)代的故事》有感
《諸葛亮少年時(shí)代的故事》主要講了這樣一個(gè)故事：諸葛亮小時(shí)候為了多聽(tīng)先生講課就把米撒給打鳴的雞吃，雞就不打鳴，先生就不能按時(shí)下課。這件事被先生發(fā)現后，諸葛亮挨了一頓批評。經(jīng)過(guò)這件事后，諸葛亮明白了聰明要用在正地方的道理。
我也經(jīng)歷過(guò)和諸葛亮類(lèi)似的事情。記得有一次，爸爸從外地給我帶回來(lái)一條用珠子做的手鏈。它用好幾種顏色的珠子做成，十分漂亮。我像愛(ài)護珍寶一樣愛(ài)護它。一天，我又把手鏈從盒子里拿出來(lái)把玩，一會(huì )兒把它戴在手上，一會(huì )兒又用雙手把它撐大，就這樣不停的弄來(lái)弄去，最后手鏈就斷了，珠子嘩一下撒的`滿(mǎn)地都是，那一刻我快要哭出來(lái)了，但我強忍著(zhù)沒(méi)有讓眼淚流出來(lái)，并以最快的速度把地上的珠子撿了起來(lái)放到盒子里。這時(shí)媽媽走進(jìn)來(lái)了，問(wèn)道：爸爸給你買(mǎi)的手鏈呢？把它戴出來(lái)給我們欣賞一下吧�！蔽疫@時(shí)已經(jīng)急得滿(mǎn)頭大汗，心里異常得緊張、害怕，說(shuō)話(huà)吱吱唔唔地，心想要是被媽媽發(fā)現了可怎么辦呀？媽媽見(jiàn)我的表情很是奇怪，就又問(wèn)怎么了。我說(shuō)：“我 我把手鏈 借給對門(mén)的張靜了�！眿寢屨f(shuō)道：不可能吧？她們家一大早就都出去了，我剛打電話(huà)家里還沒(méi)有人接呢�！蔽抑牢业闹e言快被揭穿了，于是我把真相告訴了媽媽。但媽媽并沒(méi)有責備我。我的心情慢慢的平靜、輕松了下來(lái)，頭也不冒冷汗了。后來(lái)媽媽從柜子里找來(lái)一條細細的繩子，叫來(lái)和她一起把珠子穿上。穿完后我把它打了個(gè)結，這樣我就又有一條和原來(lái)一樣漂亮的手鏈了！
讀完《諸葛亮少年時(shí)代的故事》這篇文章我就想起自己的這件往事。我明白了和諸葛亮一樣的道理：遇到困難時(shí)應該多想一想辦法，把聰明用在正地方，就會(huì )找到解決問(wèn)題的辦法。
諸葛亮讀后感800字 篇15
“亂石穿空，驚濤怕岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”《三國演義》中，再現了無(wú)數英雄在戰場(chǎng)上臨危不懼，通往直前的形象。最令我印象深刻的是神機妙算的諸葛亮。
論諸葛亮，必先提到劉備三顧茅廬請諸葛亮，劉備們一行聽(tīng)說(shuō)有個(gè)叫諸葛亮的，神機妙算，就請諸葛亮出山幫他統天下。劉備兩次請諸葛亮都未請到，劉備第三次請諸葛亮時(shí)，終于如愿以?xún)�。自從諸葛亮加入了劉備集團，劉備集團的勢力越來(lái)越大。諸葛亮的計謀屢屢成功，成為劉備手下一股強大的力量。
有的人拿諸葛亮當神仙，這是個(gè)大錯。世上沒(méi)有神仙，諸葛亮也是人。他為什么能在戰役中屢屢獲勝?這靠的是學(xué)問(wèn)。當然，諸葛亮用的最多是心理學(xué)。在草船借箭中，諸葛亮識周瑜的.詭計，什么?嫉妒。他知道如果不答應，周瑜會(huì )另想出計謀陷害他。他也了解曹操深信多疑，所以在大霧天行船靠近曹軍水寨，結果曹操損失了十多支箭，讓周瑜自嘆不如。諸葛亮識人心的準確，他的計謀鄧得了成功，既然周瑜心服口服，又為劉孫聯(lián)軍增加了十萬(wàn)多支箭，真是兩全其美!
“空城計”這個(gè)策略家喻戶(hù)曉，諸葛亮因城中空虛，司馬懿大軍趁機來(lái)攻打西城，諸葛亮急中生智，讓剩余官兵先躲在一個(gè)安全的地方，自己則坐在城樓上，一邊彈琴一邊悠閑自在，城樓下自有二三十名百姓低頭掃地。司馬懿大軍來(lái)時(shí)，看此情景，司馬懿覺(jué)得不對勁，趕緊收兵回去，就這樣，他不花一兵一卒就保住了西城。其中，諸葛亮這次計謀像一次生死賭博，他在彈琴時(shí)也害怕和緊張，但都忍住了。這種為了國家的利益而不畏犧牲的謀士，才能稱(chēng)得上是“忠”。司馬懿再能斗，也敵不過(guò)諸葛亮的計謀，若不是諸葛亮去世，三周必定歸蜀了。
諸葛亮最終死于五丈原，他舊病復發(fā)，吐血不止。他說(shuō)：“如果七日之內主燈不滅，我壽可增加十二年，如燈滅，我必死矣�！笨傻搅肆�，只見(jiàn)魏延稟告，并把主燈滅了，諸葛亮無(wú)奈，把自編的著(zhù)書(shū)與一些計謀給了他最信任的人。傳授之后，于建興十二年八月二十二日去世。后人評價(jià)他說(shuō)：“鞠躬盡瘁，死而后已”。他死的可悲啊!苦不是他早先去世，三國就歸蜀了!
諸葛亮，他神機妙算，識人心，知天文，曉地理，他的智慧一直知古流傳!我雖比不上他的智慧，但敬仰他諸葛孔明!在學(xué)習中也要像他那樣，遇到困難時(shí)，冷靜思考，多讀多分析，這樣一定能解開(kāi)困難!
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