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對于職業(yè)經(jīng)理人的內涵分析
大部分國人對于職業(yè)經(jīng)理人的認識不深，對于其內涵就更加的不清楚了，所以應屆畢業(yè)生小編為大家整理了相關(guān)的資料，歡迎大家閱讀學(xué)習，更多資料可以關(guān)注應屆畢業(yè)生培訓網(wǎng)哦。
改革開(kāi)放二十多年來(lái)，我國的經(jīng)濟一直保持強勁的增長(cháng)勢頭，并且逐步形成了有中國特色的市場(chǎng)經(jīng)濟體系。同時(shí)，國內企業(yè)也得到了長(cháng)足的發(fā)展，很多企業(yè)從無(wú)到有形成了相當大的規模取得了很好的經(jīng)濟效益。但是，過(guò)去經(jīng)濟的增長(cháng)主要來(lái)源于體制改革釋放出來(lái)的動(dòng)力，大多數企業(yè)的發(fā)展主要得益于改革帶來(lái)的巨大機遇。雖然很多企業(yè)發(fā)展速度很快，經(jīng)營(yíng)很成功，但客觀(guān)上講它們的管理水平并不高。隨著(zhù)中國市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，對職業(yè)經(jīng)理人的需求越來(lái)越迫切。各界有識之士紛紛呼吁盡快培育中國職業(yè)經(jīng)理人，盡快形成中國職業(yè)經(jīng)理人群體。那么，什么樣的人是職業(yè)經(jīng)理人?職業(yè)經(jīng)理人的內涵是什么呢?怎樣才能成為職業(yè)經(jīng)理人呢?
在舊的體制下，國企的經(jīng)理們由上級主管部門(mén)任命。因此，他們根本用不著(zhù)管企業(yè)的死活，反正只要能把上層的"關(guān)系學(xué)"做好，企業(yè)虧損了他們照樣可以升遷提撥。對主管部門(mén)的人來(lái)說(shuō)，企業(yè)盈利與虧損與他們關(guān)系并不大，倒是個(gè)人撈的實(shí)惠是實(shí)實(shí)在在的。在這種體制下，成功的關(guān)健是抱住一棵"大樹(shù)"，編織一個(gè)龐大的"關(guān)系網(wǎng)"。不顧原則的拉幫結派，各立山頭和派系的斗爭是普遍現象。所謂"一榮俱榮，一損俱損"，"一人得道，雞犬升天"正因如此。各級管理人員紛紛利用企業(yè)的資源編織個(gè)人的關(guān)系網(wǎng)。他們往往犧牲企業(yè)的利益，犧牲股東(雖然股東缺位)的利益以謀取和維護小團體的利益。顯然，他們不是職業(yè)經(jīng)理人。
還有一種現象，老板和經(jīng)理或上級和下級靠相濡于沫的感情和義氣形成了一種同生死共進(jìn)退的人身依附關(guān)系。我們中華民族的傳統是很看重"情"和"義"的，講究知恩圖報，"士為知已者死"成為美談。這樣的團隊在歷史上比比皆是且不乏成功的典型。不管他們曾經(jīng)如何成功以及將會(huì )如何成功，他們都不是職業(yè)經(jīng)理人。因為他們把自己束博在一個(gè)小圈子里，他們的成功局限于在特定的人際關(guān)系氛圍中，他們往往不能與其他人成功合作。別人也自然而然的擔心他們?yōu)榱俗约旱?quot;義氣"而損害別人的利益。另外，即使暫時(shí)成功的這種團隊，時(shí)間長(cháng)了內部也難免因利益分配等問(wèn)題導致團隊的瓦解和分裂，而此時(shí)各方付出的代價(jià)都是驚人的。這種人際成本非常高的隊伍是與傳統農業(yè)經(jīng)濟的節奏相對應的，它實(shí)質(zhì)上已經(jīng)難以和分工日細，變革日快的工業(yè)經(jīng)濟乃至知識經(jīng)濟時(shí)代相適應了。
專(zhuān)業(yè)知識+敬業(yè)精神+職業(yè)操守+獨立人格=職業(yè)經(jīng)理人
專(zhuān)業(yè)知識
職業(yè)經(jīng)理人之所以能取代企業(yè)所有者成為企業(yè)的管理者，專(zhuān)業(yè)知識是必備的條件。無(wú)論東方還是西方，最初的企業(yè)都是所有者與經(jīng)營(yíng)者合為一體的。成功的創(chuàng )業(yè)者所需具備的素質(zhì)跟職業(yè)經(jīng)理人所需具備的素質(zhì)有很大的不同。對商機的洞察能力、冒險的精神往往是創(chuàng )業(yè)成功的要素。在企業(yè)規模較小時(shí)，管理的壓力也很小，創(chuàng )業(yè)者往往不用采取什么‘制度’和‘措施’，依靠個(gè)人感覺(jué)也能應付自如。但是，當企業(yè)取得一定的成功，特別是有一定的規模后，創(chuàng )業(yè)成功者就不一定能夠勝任管理者的角色了。這時(shí)，只有具有豐富的企業(yè)管理專(zhuān)業(yè)知識和經(jīng)驗的人才能保證企業(yè)的持續發(fā)展。這個(gè)階段的企業(yè)管理工作往往需要采用精心設計的組織結構、計劃周密的財務(wù)方案、高效率的生產(chǎn)管理等專(zhuān)業(yè)方法。
敬業(yè)精神
荀子說(shuō)：“百事之成也，必在敬之;其敗也，必在慢之�！蓖醭湟舱f(shuō)：“天下之事成于慎而敗于忽�！边@里講的是，任何事業(yè)要成功一定要有敬業(yè)精神�！逼髽I(yè)的經(jīng)營(yíng)管理是一項復雜的系統工程。正因為其任務(wù)的艱巨性、復雜性，企業(yè)才需要職業(yè)經(jīng)理人，職業(yè)經(jīng)理人擔負著(zhù)公司的經(jīng)營(yíng)重擔，更需要具有強烈的敬業(yè)精神。只有具有強烈敬業(yè)精神的人才能幫助企業(yè)取得成功。敬業(yè)具有兩層含義，一是責任感，一是熱愛(ài)�？突J為，經(jīng)營(yíng)者應該有“萬(wàn)斤重擔一肩挑”的責任感和氣魄，沖鋒在前，負責到底。無(wú)論狂風(fēng)暴雨、千難萬(wàn)險，勇往直前，絕不退縮。只有這樣才能使員工有所信賴(lài)、依托，喚醒眾人，共赴大業(yè)。管理人員熱愛(ài)自己的工作，熱愛(ài)自己的企業(yè)，就會(huì )全身心的投入到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中去。
一個(gè)人的能力不是靜態(tài)不變。具有敬業(yè)精神的人不僅能夠充分發(fā)揮他們的知識和能力，而且在不懈努力的工作中自身的能力能夠不斷的得到升華。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是全體員工努力的結果。職業(yè)經(jīng)理是企業(yè)員工的表率，對員工具有很強的感染力。職業(yè)經(jīng)理的敬業(yè)精神能夠激發(fā)廣大員工的工作熱情和敬業(yè)精神，大大提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的效率和效果。
職業(yè)操守
職業(yè)經(jīng)理必須具有高尚的職業(yè)操守。職業(yè)操守也就是人們常說(shuō)的職業(yè)道德。職業(yè)經(jīng)理肩負企業(yè)經(jīng)營(yíng)的重擔，同時(shí)手握重權，控制著(zhù)大量的企業(yè)資源，他們如果不講道德將給企業(yè)乃至社會(huì )造成更大的危害。職業(yè)操守具有幾方面的含義。首先，職業(yè)經(jīng)理在經(jīng)營(yíng)管理中不能利用職權謀取私利，損害所有者的利益。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)非常復雜而且受很多無(wú)法準確預計和客觀(guān)衡量的因素的影響。同時(shí)，在職業(yè)經(jīng)理與企業(yè)所有者的委托――代理關(guān)系客觀(guān)的存在信息不對稱(chēng)的現象。這些都導致企業(yè)所有者無(wú)法完全監控管理人員的行為。沒(méi)有高尚職業(yè)操守的管理人員不是真正的職業(yè)經(jīng)理人。其次，職業(yè)經(jīng)理應該確保企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)遵紀守法，符合社會(huì )道德倫理規范。企業(yè)不僅是一個(gè)獨立的實(shí)體，企業(yè)也是整體社會(huì )的一個(gè)組成部分，企業(yè)資源同時(shí)也是社會(huì )資源。職業(yè)經(jīng)理在經(jīng)營(yíng)管理中不僅應該考慮企業(yè)自身的利益也應該考慮利益相關(guān)者的利益。
獨立人格
西方文化強調個(gè)人主義，尊重個(gè)性，因此沒(méi)有必要強調獨立人格的作用。中國傳統文化強調的是集體主義的精神�！爸倚摹笔侵腥A傳統文化的核心價(jià)值觀(guān)。在上下級的關(guān)系中強調絕對的服從。無(wú)論上級的決策和觀(guān)點(diǎn)是否正確，違背上級的意志往往被視為背叛。所謂“君叫臣死，臣不得不死;父叫子亡，子不得不亡�！倍以谥袊鴤鹘y文化中上級領(lǐng)導對下級領(lǐng)導的重用往往被描述為上級對下級的一種“恩賜”�！爸鲋鳌�、“知恩圖報”都是這種思維的寫(xiě)照。而在市場(chǎng)經(jīng)濟中，企業(yè)所有者與職業(yè)經(jīng)理人之間是平等的契約關(guān)系。職業(yè)經(jīng)理人是契約中獨立的一方。他們以自己的知識、經(jīng)驗、過(guò)往的業(yè)績(jì)、聲譽(yù)等換取在自己應該得到物質(zhì)和精神報酬。
專(zhuān)業(yè)知識和敬業(yè)精神大家容易理解，這里再談?wù)劼殬I(yè)操守和獨立人格。所謂職業(yè)經(jīng)理人不僅指能夠成功經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)的群體，職業(yè)經(jīng)理人的另一重要特征是他們并不依附于某一團體或個(gè)人，他們憑借過(guò)往的業(yè)績(jì)記錄、聲譽(yù)等在經(jīng)理人市場(chǎng)可以迅速找到自己的位置。要做到這一點(diǎn)職業(yè)操守和獨立人格必不可少。職業(yè)操守是指公正有德，不為個(gè)人或小團體之利而損害企業(yè)或股東的利益。前面我們說(shuō)過(guò)，企業(yè)所有者客觀(guān)上無(wú)法有效監督經(jīng)營(yíng)者�！坝胁艧o(wú)德”的人給企業(yè)帶來(lái)的風(fēng)險和危害可能比“有德無(wú)才”的人更大。獨立人格是指保持為人做事的獨立性，不做老板的"應聲蟲(chóng)"或"奴才"。
可以說(shuō)，職業(yè)經(jīng)理人是無(wú)情的，因為他們更傾向于通過(guò)經(jīng)理人才市場(chǎng)不斷提升自已的價(jià)值而不是與老板"終身廝守"或"同生共死"。當有更好的舞臺和更高的報酬時(shí)，他們往往會(huì )選擇離去。但真正的職業(yè)經(jīng)理人又是有情的，他們在任何情況下都堅守自己的職業(yè)操守和保持個(gè)人的獨立性，不會(huì )越雷池半步。在任何情況下他們都不會(huì )為了自己的私利而做出危害企業(yè)的事來(lái)。
在美國，MBA被譽(yù)為“職業(yè)經(jīng)理人的搖籃”。我國近年來(lái)大力地推廣MBA教育，目的也是大力培育我國的職業(yè)經(jīng)理人。MBA受到了社會(huì )的熱烈歡迎。近兩年MBA的報考人數都超過(guò)5萬(wàn)人，大量MBA畢業(yè)生在很多企業(yè)開(kāi)始發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。但是，我們也應該認識到，職業(yè)經(jīng)理人的內涵是豐富的，不僅僅是具有專(zhuān)業(yè)的管理知識。通過(guò)MBA的學(xué)習，人們能夠掌握很多經(jīng)營(yíng)管理方面的專(zhuān)業(yè)知識和技能，這些知識和技能在工作實(shí)踐中能夠發(fā)揮很大的作用。但是，決不僅僅是只具有合格的經(jīng)營(yíng)管理知識和技能就能成為真正的職業(yè)經(jīng)理人的。職業(yè)經(jīng)理人具有更深的內涵。
要想成為一名真正的職業(yè)經(jīng)理人，不僅需要刻苦認真的學(xué)習各種理論和知識而且在實(shí)踐中必須注意堅持自己的職業(yè)操守和獨立性。這樣做在現階段可能會(huì )犧牲很多眼前利益甚至是痛苦的是不被人理解的。但我們堅信，這是一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人的必經(jīng)之路。
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